Anda di halaman 1dari 6

Teologi Islam

Sejarah, Metodologi, Aliran dan Aplikasi

Prof. Dr. H. Udi Mufradi Mawardi, Lc., M.Ag


Teologi Islam
Sejarah, Metodologi, Aliran dan Aplikasi

© Udi Mufradi Mawardi, 2014

Hak Cipta dilindungi undang-undang


All right reserved

Cetakan I, Maret 2014 M


Cetakan II November 2014 M

Diterbitkan Oleh :
FUDPress
Jl. Jend. Sudirman 30 Serang 42118
(0254) 200323 Fax (0254) 200022

Editor :
Sholahuddin Al Ayubi
KATA PENGANTAR


‫بسم اللـه الرحمن الرحيم‬

Bismillah al-rah}ma>n al-rah}i>m


Segala puji hanyalah bagi Allah, Yang teleh menciptakan
manusia berpasang-pasang demi kebahagiaan hidup lahir dan batin.
Saholawat dan salam, semoga tetap tercurah kepada NAbi
Muhammad Saw., yang telah mampu menciptakan nilai-nilai teologis
dalam kepemimpinan, kehidupan penuh dengan peradaban modern,
sehingga dalam menata senbagai “baiti jannati” (rumah tangga surga)
Berkat hidaya-Nya, penulis tergerak untuk menuangkan yang
berjudul “Teologi Islam : Sejarah, Metodologi, Aliran, dan Aplikasi”.
Buku ii berisi paparan tentang nilai-nilai teologis Islam baik sejarah
munculnya, metodologi dialektikanya, serta bagaimana penulis
mengaktualisasikan dan mengaplikasikan teologi Islam ke dalam ,
pertama, teologi kepemimpinan yang merespon kepemimpinan saat
ini yang nyata-nyata telah melenceng dari nilai. Kedua, teologis
modernitas dalam merespon masyarakat modern yang cenderung
menurun nilai-nilai teologisnya, dan ketiga, teologi pernikhan, sebagi
upaya merespon problematika era kontemporer, yakni krisi keluarga
yang ditandai oleh degradasi nilai-nilai teologis.
Buku dirasa penting untuk ditelaah oleh para pemerhati teolog
Islam dari kalangan sarjana dan mahasiswa Ushuluddin Dakwah,
akidah filsafat, Tafsir Hadits, KOmunikasi Penyiaran Islam,
Bimbingan Konseling Islam, Sejarah dan Kebudayaan Islam, dan
Bahasa dan Sastra Arab serta umumnya mahasiswa fakultas Syari’ah,
Tarbiyah dan PTAIN/PTAIS.
Harapannya, buku yang sedrhana ini dapat dijadikan sebagai
acuan dalam menghantarkan nilai-nilia teologi Islam ke semua nilai-
nilai kehidupan masyarakat. Di samping itu, dengan terbitnya buku
yang sederhana ini sebagai bukti bahwa teologi Islam tidak hanya
bersifat melangit, tetapi juga membumi. Sebagaimana dalam
fungsinya, dsiplin ilu ini merupakan ajaran yang tidak terbatas daam
dimensi vertical, tetapi juga berdimensi horizontal.
Atas selesainya penulisan buku yang sederhana ini, penulis
mengucapkan rasa terima kasih kepada Bapak Rektor IAIN SMH
Banten, dan BApak Dr. SHolahuddin Al AYubi, MA, yang telah
mengedit dan membantu hingga buku ini terbit. Dan sampaikan rasa
terima kasih juga kepada IStri Dra. Hj. ASminah, MM., anak-anak,
ibunda Hj. FAdilah, keluarga, dan semua pihak yang telah berjasa
dalam menyelesaikan buku ini. Semoga jasa mereka menjadi amal
ibadah dan diterima di sisi Allah.
Akhirnya, harapan penulis mudah-mudah buku yang
sederhana ini bermanfaat khususnya bagi penulsi sendiri dan
umumnya bagi para pemerhati teologi Islam. Berharap pula, semoga
buku ini mendatangkan pahala yang tidak pernah putus. Amin.
Allah a‘lam bi al-s}awa>b.

Serang, Oktober 2014


Penulis

Prof. Dr. H. Udi Mufradi Mawardi, Lc., M.Ag


DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR
DAFTAR ISI
DAFTAR TABEL

BAB I PENDAHULUAN -- 1

BAB II SEKULARISME DAN AGAMA DI ERA MODERN -- 27


A. Geneologi Sekularisme -- 28
B. Sekularisme dalam Praktek -- 31
C. Agama di Ruang Publik: Revisi Tesis Sekularisasi -- 9

BAB III SEKULARISME DAN ISLAM:


REKONFIGURASI HUBUNGAN AGAMA DAN
NEGARA DI INDONESIA -- 55
A. Munculnya Wacana tentang Sekularisme di Indonesia -- 56
B. Transformasi Sistem Kekuasaan dan Otoritas Muslim
Pra Modern -- 67
C. Perdebatan Rekonfigurasi Islam dalam Konteks
Negara Bangsa: Soekarno dan Mohammad Natsir -- 75
D. Islam Politik: Perjuangan Mempertahankan Identitas
dan Melawan Hegemoni Negara -- 104

BAB IV REKONFIGURASI ISLAM MODERN: PEMBARUAN


PEMIKIRAN ISLAM
DI INDONESIA -- 117
A. Wacana Pembaharuan dan Tantangan
Modernitas -- 118
B. Rekonfigurasi Pemikiran Islam Indonesia di Era
Modern: dari Puritan ke Rekonstruksi -- 135
C. Kritik terhadap Sekularisme -- 157

BAB V MENDEFINISIKAN KEMBALI ORTODOKSI -- 173


A. Ortodoksi Islam di Indonesia -- 174
B. Menafsirkan Ulang Konsep-konsep Dasar Islam -- 189
C. Fit}rah sebagai Fondasi Epistemologi -- 213
BAB VI MENCIPTAKAN MUSLIM INDONESI MODERN -- 231
A. Rekonfigurasi Subyek Muslim Modern -- 232
B. Rekonfigurasi Teologis dan Etika -- 247
C. Rekonfigurasi Politik yang Berpusat pada Ummah -- 258
D. Pemberdayaan Masyara -- 266

BAB VII PENUTUP -- 271


A. Kesimpulan -- 271
B. Implikasi -- 277

DAFTAR PUSTAKA -- 279


INDEKS -- 299
GLOSARIUM -- 307
DAFTAR RIWAYAT HIDUP -- 313

Anda mungkin juga menyukai