Nama : Putri Amelia

Nim : 44123010064
Matkul : Agama Islam
Dosen : H.M. Tamsir Ridho, Drs,MA.

1. Perbedaan as sunah adan al hadist adalah hadis bersifat lebih general atau umum
dan merujuk terhadap perkataan yang diujarkan Rasul. Sementara, sunah lebih spesifik
terhadap perbuatan yang sering dikerjakan Nabi Muhammad.
Contoh sunah:
 Tahajjud, karena kemuliaan seorang mukmin terletak pada tahajjudnya. ...
 Membaca Al-Qur'an setiap hari. ...
 Dzikir setelah sholat. ...
 Menjaga Shalat Sunnah Rawatib
 Dzikir Pagi dan Petang
 Jangan tinggalkan masjid
Contoh hadistz:
‫َخ ْي ُر ُك ْم َم ْن َت َع َّل َم ْا ل ُق ْر آَن َو َع َّل َم ُه‬

"Utlubul ilma minal mahdi ilal lahdi

Artinya: “Tuntutlah ilmu dari buaian sampai ke liang lahat,” (Ibnu Abdil Barr).

dan,

‫ٌة‬
‫َط َل ُب ا ْل ِع ْل ِم َف ِر ْي َض َع َل ى ُك ِّل ُمْس ِلٍم‬

"Tolabul ilmi faridhotun ala kulli muslimin wa Muslimah."

Artinya: “Menuntut ilmu wajib bagi tiap muslim dan Muslimah ,” (HR. Ibnu Majah).

2. Perbedaan dari Jihad dan Ijtihad adalah Dengan demikian, kata jihad (‫ )جهاد‬dan ijtihad
( ‫ ) إجتهاد‬berasal dari kata yang sama. Perbedaannya hanya pada perbuatannya. Kata
ijtihad lebih cenderung pada pemikiran dan penelitian, sementara kata jihad bergerak
dalam ruang lingkup perbuatan dan tingkah laku.
Contoh jihad:
1. Jihad berperang di jalan Allah SWT
2. Jihad menjalankan ibadah kepada Allah SWT
3. Jihad menuntut ilmu
4. Jihad mengatakan yang benar di hadapan penguasa zalim
5. Jihad berbakti kepada orang tua
6. Jihad melawan hawa nafsu
Contoh ijtihad:
 Salah satu contoh ijtihad dalam kehidupan zaman sekarang, para ulama
melakukan ijtihad dalam proses penentuan 1 Ramadhan dan juga 1 Syawal.
Mereka akan berdiskusi untuk menentukan dan menetapkan 1 Ramadhan dan 1
Syawal berdasarkan perhitungan serta hukum Islam yang ada sebelumnya

3. Cara di dalam memperoleh ilmu atau pengetahuan baru. Lalu sebagaiman yang telah
disebutkan di atas, ada tiga model pendekatan dalm mencari pengetahuan
yaitu, rasionalisme, empirisme dan metoda ilmiah.
Contoh ilmu pengetahuan di era globalisasi:
Dalam bidang pendidikan, berikut ini adalah contoh dampak positif yang
ditimbulkan oleh globalisasi:
 Sistem belajar mengajar tidak selalu harus tatap muka. ...
 Meningkatnya mutu pendidik. ...
 Kemudahan dalam mengakses informasi pendidikan. ...
 Membuat pendidikan di Indonesia bisa bersaing dengan di negara lain. ...
 Pertukaran pelajar.

4. menurut saya bid ah adalah sesuatu yang dikerjakan setelah masa Rasulullah SAW
yang bersumber dari hawa nafsu dan perbuatan-perbuatan keseharian, dan
dikumpulkan dalam perkara yang diada-adakan. SedangkanTaqlid adalah istilah Islam
yang menunjukkan kesesuaian seseorang dengan ajaran orang lain. Dan Khurafat
adalah kepercayaan terhadap cerita rekaan atau dongeng yang tidak masuk akal.

5. Najis adalah kotoran yang menjadi sebab terhalangnya seseorang untuk beribadah
kepada Allah. Sedangkan Hadats adalah keadaan tidak suci pada diri seorang muslim
yang menyebabkan ia tidak boleh salat, tawaf dan lain sebagainya.
Contoh najis:
air seni serta tinja manusia, kencing, nanah, muntah, kotoran hewan ,darah haid,
minuman keras,bangkai (kecuali ikan dan belalang), dan air susu hewan yang
diharamkan.
Contoh Hadats:
 uang air kecil, besar, atau keluar udara dari dubur. (hadas kecil)
 haid, junub, nifas, dan keluar mani. (hadas besar)

6. Muhammadiyah didirikan oleh seorang ulama bernama K.H. Ahmad Dahlan pada
tanggal 8 Agustus 1912 di Yogyakarta. Dahlan adalah seorang pemikir Islam yang
terinspirasi oleh gerakan reformis dan memiliki visi untuk menghidupkan kembali Islam
yang murni dan menghilangkan praktik-praktik yang dianggap bid'ah atau sesat.
berdirinya Muhammadiyah adalah karena alasan-alasan dan tujuan-tujuan sebagai
berikut:
(1) Membersihkan Islam di Indonesia dari pengaruh dan kebiasaan yang bukan Islam;
(2) Reformulasi doktrin Islam dengan pandangan alam pikiran modern
(3) Reformulasi ajaran dan pendidikan Islam
Salah satu ciri Muhammadiyah yang membedakannya dengan organisasi Islam lain
adalah tidak ada mazhab yang diikuti. Tidak seperti golongan NU yang cenderung
mengikuti mazhab Syafi'i, Muhammadiyah tidak terikat dengan aliran teologis, mazhab
fikih, dan tariqat sufiyah apa pun