BACHELOR OF ISLAMIC STUDIES

SEMESTER MEI / 2023

ABSY1103

PENGENALAN KEPADA SYARIAH

NO. MATRIKULASI : 890117025728002

NO. KAD PENGENALAN : 890117025728
NO. TELEFON : 0124470436
E-MEL : zubaidah@oum.edu.my

PUSAT PEMBELAJARAN : SUNGAI PETANI

1. Syariah adalah menunjukkan, mengarahkan, mensyariatkan, menjelaskan, dan juga
menerangakan hukum-hukum yang diturunkan allah s.w.t kepada manusia melalui
Nabi Muhammad. Beserta dalil yang berkaitan firman allah;
“Dan dia (allah) telah mensyariatkan kepada kamu agama yang di wasiatkan juga
kepada nuh dan yang telah kami mengwahyukan kepadamu nabi Muhammad.”
(Surah as-Syura, 42:13)
Istilah para fuqaha bermaksud syariat allah s.w.t. agama, syariah adalah perkataan
sinonim, agama adalah panduan kepada cara hidup untuk menjalani kehidupan.

Oleh demikian, syariah telah ditentukan oleh allah merangkumi pelbagai hukum serta
undang-undang dalam Bahasa yang mudah iaitu hukum-hukum yang diturunkan oleh
allah kepada manusia sebagai panduan kehidupan hambanya.

2. i) Syariah mengajar dan menyeru manusia pada penyembahan atau pengabdian diri
kepada allah sejurus itu, menesakan penciptanya. Sebagai kejadian alam semesta
banyak menunjukkan tanda kewujudan dan keesaan allah. Firman allah swt.
Maksudnya : “patutkah berlaku syak tentang wujudnya allah, tuhan yang mencipta
langit dan bumi”?
(Surah Ibrahim, 14:10)

ii) Sebagai panduan manusia dalam kehidupan seharian mesti berpegang kepada al-
quran dan al-sunnah supaya dapat menjamin kehidupan dunia dan akhirat, ianya
mestilah pada aliran atau sumber yang benar. Berlandaskan nilai-nilai dan al-sunnah
yang menjadi asas bagi memastikan berada dalam landasan syariah islam.

3. Maksud sunah itu jalan ia juga bererti sunnah adalah peraturan sesuatu amalan yang
dilakukan berulang kali. Manakala istilah sesuatu yang terbit daripada Nabi
Muhammad SAW selain daripada al-Quran sama ada perkatan, perbuatan atau
perlakuan Baginda SAW.

i) Allah berfiman agar mengikuti segala apa yang telah disampaikan oleh Rasullah
SAW . buktinya firman Allah SWT

1
Maksundnya :“Dan apa-apa jua suruhan yang dibawa oleh Rasullah kepada kamu
ambillah ia dan apa-apa jua yang dilarangnya maka jahuilah daripada
(melakukkannya)”

( Surah al-Hasyr, 59:7)

Sunah adalah memperkuatkan dan memperkukuhkan hukum yang datang daripada al-
Quran . seperti contoh, pengharaman memakan hartan orang lain secara salah dalam
surah an-Nisa’ayat 29, telah diperkuatkan oleh Baginda Rasullah SAW yang
bermaksud: "tiada halal harta seseorang muslim itu melaikan dengan keredaan dan
persetujuan daripadanya.”

(Riwayat al_Daruqutni)

ii) Kewarasan akal juga dapat mengakuai bahawa Nabi Muhammad SAW sebagai
rasul, dalam menyampailkan wahyu yang maksum, dalam membimbing umat ke arah
kebaikan membuktikan bahawa sunah ialah sumber kepada syariah. Al-Quran
menegaskan: Maksudnya: "Dan ia tidak memperkatakan (sesuatu yang berhubung
dengan agama islam menurut kemahuan dan pendapatnya sendiri.”

( surah al-Najm, 53:3)

Oleh demikian, sunah yang kedua merupakan sumber untuk mengetahuai naskh dan
mansukh ayat al-Quran. Seperti dalam surah al-Baqarah ayat 180, Allah SWT telah
mengharuskan wasiat kepada ibu bapa dan kerabat sebelum mati. Namun, hukum
tersebut telahpun dimansuhkan dengan hadis Rasullah SAW bermasud:

"Tiada wasiat bagi penerima harta pusaka.”

(Hadis Mutawatir)

Hadis tersebut menunjukkan bahawa telah memansuhkan hukum sebelum ini, dengan
tidak memberi harta kepada ibu bapa dn penerima harta pusaka (waris) secara wasiat.
Sebagai panduan kepada hidup bersyariat kepada allah SWT.

2
4. Tauhid Rububiyah Asal perkatan robb. Dari segi bahasa ialah pemilik, pemelihara,
pencipta, pentadbir, memperbaiki dan tuan. Dan adri sudut istilah percaya bahawa
Allah SWT satu-satunya pencipta, pemilik, pentadbir alam semesta ini dengan
takdirnya.
Manakala Tauhid Uluhiyah pula adalah asal daripada perkataan Ilah yang membawa
makna yang disembah dan yang ditaati. Dari segi istilah adalah mengesakan Allah
SWT dalam beribadat dan ketaatan hanya kepada Allah semata-mata.

Tauhid al-Uluhiyyah (yakni mengesakan Allah sebabai Ilah) adalah kemuncak

Tauhid. Tidak sah iman kepada Allah melainkan dengan kukuhnya tauhid ini di dalam
hati di samping tauhid pertama tadi (yakni tauhid Rububiyyah iaitu mengakui Allah
sebagai Rabb). Tauhid inilah yang menjadi penekanan para Nabi dan Rasul di mana
mereka diutuskan bukan sekadar untuk memaklumkan kepada manusia adanya Allah,
tetapi lebih besar dari itu untuk mengajak manusia menyembah Allah dan
meninggalkan segala perbuatan yang menyengutukannya. Allah menjelaskan
matlamat pengutusan semua Rasul dimana Ia berfirman(yangbermaksud):
“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk
menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu", maka di antara
umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya
orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu di muka
bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-
rasul)”.
(an-Nahl: 36)

Namun demikian, terdapat beberapa perbezaan di antara Tauhid Rububiyah dan

Tauhid Uluhiyah adalah seperti berikut:

Tauhid Rububiyah Tauhid Uluhiyah

dimiliki oleh semua umat yang
beragama
Dasarnya bersifat keilmuan
Pengesaan allah SWT atas perbuatannya
sendiri seperti kejadian bumi.
Hanya dimiliki oleh umat yang
beragama islam
Namun memiliki dasar bersifat amali
Pengesaan Allah SWT dengan
perbuatan hambanya seperti solat puasa.
 3

Berkait rapat dengan masalah alam Berkait rapat dengan masalah perintah
seperti ciptaan langit, bumi dan kejadian dan larangan seperti wajib, haram dan
manusia sunat.

5. 2 cabaran utama pemantapan akidah supaya akidah terpelihara daripada kefahaman

yang salah seperti:
i) Menuntut ilmu = Di zaman milenia ini kita wajib menuntut ilmu dan juga sentiasa
berdamping dengan ulama dalam setiap kemushkilan tentang agama agar dapat
memperkukuhkan akidah yang benar yang terbina atas dasar ilmu yang benar dalam
kehidupan seorang muslim. Firman Allah SWT:
Maksudnya: “Allah menyatakan bahawasanya tidak ada tuhan melainkan dia, yang
menegakkan keadilan, para malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan
yang demikian itu)..”
(Surah Ali-Imran, 3:18)

ii) Mencontohi Rasulullah SAW dalam kehidupan = Segala yang dipamerkan oleh

peribadi baginda SAW sebagai seorang nabi merupakan hasil panduan wahyu
daripada

Allah SWT. Oleh sebab itu ketauhidan kita kepada Allah SWT mewajibkan kita

mencontohi Rasulullah SAW dalam segala aspek. Agar kehidupan sebagai seorang

muslim lebih tenang dan lebih diberkati malah sentiasa di bawah rahmat dan jagaan

Allah sentiasa di ingati oleh Rasulullah Firman Allah SWT: “Maksudnya:

sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu contoh teladan yang baik bagi-mu”

(Surah al Ahzab, 33:21)

6. Menghindari perbuatan yang bertentangan syariat islam, dengan segera

melaksanankan sayariat yang maha esa. Sebagai kewajipan keimanan dan fitrah
hamba kepada penciptamya. Firman Allah: Maksudnya : “Dan Tindakan harus bagi
orang-orang yang beriman lelaki dan perempuan apabila allah dan rasul-nya
menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara ( tidak harus mereka) mempunyai
hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka”.
 (Surah al-Ahzab,33:36)
4
Menundukkan hawa nafsu adalah satu perbuatan yang perlu di elakkan bagi
menghindari daripada berlakunya perkara yang tidak di ingini seperti: penzinaan,
pembunuhan, kecurian dan sebagainya. Agar dapat menerima kepatuhan kepada Allah
dengna rasa tenang hati dan sentiasa mendekatkan diri kepada Allah dengan menjaga
solat lima waktu membaca al-Quran. Firman Allah: Maksudnya : “Apakah mereka
mencari agama yang lain daripada agama Allah, padahal kepada-nya menyerah diri
segala apa yang ada di langit dan di bumi, baik dengan suka mahunpun terpaksa dan
kepada Allah mereka dikembalikan.”
(Surah Ali Imran, 3:83)
7. i) KESYUMULAN DALAM KEFAHAMAN DAN AMALAN
- Nabi Muhammad SAW membawa syariat islam kepada manusia mentauhidkan
Allah SWT dan tidak mensyirikkan Allah merupakan risalah terakhir yang sesuai
mengikut zaman.

ii) KESYUMULAN DALAM AKIDAH

- Mengakuai keesaan Allah SWT dan mengakuai Kerasulan Nabi Muhammad

SAW Nabi yang terakhir dan kehidupan umat islam , menjadi al-Quran dan Hadis
sebagai panduan hidup manusia.

iii) KESYUMULAN DALAM SYARIAH HUBUNGAN DENGAN ALLAH

- Melaksanakan ibadah solat lima waktu bagi mendekatkan diri kepada Allah SWT,
justeru itu, dapat membentengkan diri daripada melakukan maksiat.

iv) KESYUMULAN DALAM SYARIAH HUBUNGAN DENGAN MANUSIA

- Peraturan dalam kekeluargaan, peraturan muamalat harta, peraturan hukuman

jenayah, peraturan kehakiman islam, peraturan hubungan antara negara atau
antarabangsa, peraturan dalam sistem pemerintahan, pertahanan negara dan
peraturan dalam kesempurnaan akhlak.

8. i) Sekiranya konsep Al- Murunah tidak ada makna berlaku kesukran atau kesusahan
dalam melakukan sesuatu amalan atu ibadat maka orang kafir menganggap agama
 islam ini sebgai agama yang menyusahkan membebankan manusia dalam sesuatu
perkara dan tindak tanduk dalam kehidupan.

ii) Seolah-olah Allah SWT membebankan umatnya untuk melaksanakan ibadat tanpa
ada rukhsah jika kemudaratan dalam kehidupan.

9. i) Kesamarataan bertentangan fitrah manusia iaitu dari segi tingkah laku, pemikiran
dan pengurusan hidup misalnya perkahwinan diharuskan oleh syarak,begitu juga
perhiasan emas dan kenderaan ketetapan dan kehendak manusia.

ii) Kesamarataan antara hak dan tangguajawab seperti mana hak kepada Allah, hak
kepada keluarga dan hak kepada manusia, sebagai hamba yang
dipertanggungjawabkan dengan melaksanakan dengan baik.

10. i) SOLAT BERJAMMAH

- Sebagai ibu bapa memastikan anak-anak solat berjemaah bersama keluarga
selepas solat menjalankan usrah bersama keluarga membincangkan perihal agam
kepada anak-anak bersesuaian tahap umur mereka.

ii) MAKAN BERSAMA KELUARGA

- Anak-anak Ketika makan bersama keluarga ibu bapa cenderong menayakan

perihal sekolah anal-anak kemudian membuka ruang perbincangan keluarga
sewaktu makan , anak-anak diberi peluang meluahkan apa-apa yang dihadapi atau
Bersama dengan rakan-rakan Ketika di sekolah.

iii) HADIR KE MAJLIS ILMU

- Menerapkan kepentingan menuntut ilmu agama melalui majlis-majlis ilmu seperti

maulid, ceramah agama dan kelas kitab harap anak-anak akan terdidik dan
menjadi anak yang soleh.

iv) REHLAH

- Rehlah Bersama keluarga bertjuan mengeratkan hubungan kasih sayang sesama

ahli keluarga.
6