1.

2.

3.
4.

5.
6.

7.

8. Tajwid lukman 14
9. Asmaul husna
10. Hikmah iman kepada kitab ( nalar aza )
11. Sifat wajib rasul siddiq artinya benar, pasangan sifat mustahilnya adalah khizib artinya dusta.

Sifat wajib rasul amanah artinya dapat dipercaya, pasangan sifat mustahilnya adalah khiyanah
artinya curang.

Sifat wajib rasul tabligh artinya menyampaikan (wahyu Allah), pasangan sifat mustahilnya adalah
kitman artinya menyembunyikan (tidak menyampaikan).

Sifat wajib rasul fatanah artinya cerdas, pasangan sifat mustahilnya adalah baladah artinya
bodoh.

12. Yaumul baats : hari kebangkitan

Yaumul hasyr : hari berkumpul di padang mahsyar
Yaumul hisab : memperlihatkan semua amalan untuk dihisab
Yaumul mizan : ditimbangnya amal
 Yaumul jaza : dibalas segala perbuatan manusia oleh Allah

13. Hikmah beriman kepada qada dan qadar yang pertama yaitu meningkatkan keimanan dan
ketakwaan kepada Allah SWT yang telah menetapkan ukuran serta ketentuan bagi seluruh
makhluk-Nya. Selain itu, Allah juga menunjukkan kebesaran dan kemahakuasaan-Nya, sebab
jagat raya yang tercipta berlaku atas qada dan qadar Allah SWT
14.

15. Hadits tentang wajibnya menuntut ilmu

16. Menurut kamus bahasa Arab, arti kata syaja'ah adalah keberanian atau keperwiraan. Secara
etimologi, kata syaja'ah artinya berani. Lawan kata syaja'ah adalah al-jubn yang artinya pengecut.
17. Ciri ciri etos kerja
17. Nama-Nama Lain Al-Qur’±n
Nama-nama lain dari al-Qur’an, yaitu:
a. Al-Huda, artinya al-Qur’an sebagai petunjuk seluruh umat manusia.
b. Al-Furqan, artinya al-Qur’an sebagai pembeda antara yang baik dan buruk.
c. Asy-Syifa', artinya al-Qur’an sebagai penawar (obat penenang hati).
d. Az-Zikr, artinya al-Qur’an sebagai peringatan adanya ancaman dan balasan.
e. Al-Kitab, artinya al-Qur’an adalah firman Allah Swt. yang dibukukan.

19. Salah satu manfaat zakat bagi penerima zakat (mustahik) adalah dapat membantu beban
perekonomian. dimana ketika mustahik menerima zakat, maka dengan zakat tersebut ia akan lebih
mudah dalam mencukupi kebutuhan perekonomiannya, semisalnya bahan pangan ataupun yang lain
sebagainya.

20. Apabila seseorang telah dinyatakan positif meninggal dunia, ada beberapa hal yang harus
disegerakan dalam pengurusan jenazah oleh keluarganya, yaitu: memandikan, mengafani, menyalatkan
dan menguburnya. Namun, sebelum mayat itu dimandikan, ada beberapa hal yang harus diperhatikan,
yaitu seperti berikut.
1. Pejamkanlah matanya dan mohonkanlah ampun kepada Allah Swt. atas segala dosanya.
2. Tutuplah seluruh badannya dengan kain sebagai penghormatan dan agar tidak kelihatan auratnya.
3. Ditempatkan di tempat yang aman dari jangkauan binatang.
4. Bagi keluarga dan sahabat-sahabat dekatnya tidak dilarang mencium si mayat.
21. Tata cara salat jenazah

22. Perbedaan Khutbah, Tabligh, Dakwah

23. Muamalah ialah kegiatan tukar-menukar barang atau sesuatu yang
memberi manfaat dengan cara yang ditempuhnya, seperti jual-beli,
sewa-menyewa, utang-piutang, pinjam-meminjam, urusan bercocok
tanam, berserikat, dan usaha lainnya.
2. Syirkah (perseroan) berarti suatu akad yang dilakukan oleh dua pihak
atau lebih yang bersepakat untuk melakukan suatu usaha dengan tujuan
memperoleh keuntungan. Syirkah ada beberapa macam: syirkah `inan,
syirkah ‘abdan, syirkah wujµh, dan syirkah mufawadah.
3. Mudarabah adalah akad kerja sama usaha antara dua pihak, di mana
pihak pertama menyediakan semua modal (sahibul mal), sedangkan
pihak lainnya menjadi pengelola atau pengusaha (mudarrib).
4. Musaqah adalah kerja sama antara pemilik kebun dan petani di mana
sang pemilik kebun menyerahkan kepada petani agar dipelihara dan
hasil panennya nanti dibagi dua menurut persentase yang ditentukan
pada waktu akad.
5. Bank Islam atau bank syariah, yaitu bank yang menjalankan operasinya
menurut syariat Islam. Bank syariah menggunakan beberapa cara yang
bersih dari riba, misalnya: mudarabah, musyarakah, wadi’ah, qardul
hasan, dan murabahah

24. Rukun pernikahan

 a. Calon suami, syarat-syaratnya sebagai berikut.
1) Bukan mahram si wanita, calon suami bukan termasuk yang haram
dinikahi karena adanya hubungan nasab atau sepersusuan.
2) Orang yang dikehendaki, yakni adanya keridaan dari masingmasing pihak. Dasarnya adalah hadis dari
Abu Hurairah r.a, yaitu:
”Dan tidak boleh seorang gadis dinikahkan sehingga ia diminta
izinnya.” (HR. al- Bukhari dan Muslim).
3) Mu’ayyan (beridentitas jelas), harus ada kepastian siapa identitas
mempelai laki-laki dengan menyebut nama atau sifatnya yang
khusus.

b. Calon istri, syaratnya adalah.

1) Bukan mahram si laki-laki.
2) Terbebas dari halangan nikah, misalnya, masih dalam masa iddah
atau berstatus sebagai istri orang.
c. Wali, yaitu bapak kandung mempelai wanita, penerima wasiat atau
kerabat terdekat, dan seterusnya sesuai dengan urutan ashabah wanita
tersebut, atau orang bijak dari keluarga wanita, atau pemimpin setempat,
Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada nikah, kecuali dengan wali.” Umar
bin Khattab ra. berkata, “Wanita tidak boleh dinikahi, kecuali atas izin
walinya, atau orang bijak dari keluarganya atau seorang pemimpin”.
Syarat wali adalah.
1) orang yang dikehendaki, bukan orang yang dibenci,
2) laki-laki, bukan perempuan atau banci,
3) mahram si wanita,
4) baligh, bukan anak-anak,
5) berakal, tidak gila,
6) adil, tidak fasiq,
7) tidak terhalang wali lain,
8) tidak buta,
9) tidak berbeda agama,
10) merdeka, bukan budak.
d. Dua orang saksi.
Firman Allah Swt.: “Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi yang adil
di antara kalian”. (Q.S. at-Țalaq/65:2).
Syarat saksi adalah sebagai berikut.
1) Berjumlah dua orang, bukan budak, bukan wanita, dan bukan
orang fasik.
2) Tidak boleh merangkap sebagai saksi walaupun memenuhi
kualifikasi sebagai saksi.
3) Sunnah dalam keadaan rela dan tidak terpaksa.
e. Sigah (Ijab Kabul), yaitu perkataan dari mempelai laki-laki atau wakilnya
ketika akad nikah. Syarat shighat adalah sebagai berikut.
1) Tidak tergantung dengan syarat lain.
2) Tidak terikat dengan waktu tertentu.
3) Boleh dengan bahasa asing.
4) Dengan menggunakan kata “tazwij” atau “nikah”, tidak boleh dalam
bentuk kinayah (sindiran), karena kinayah membutuhkan niat
sedang niat itu sesuatu yang abstrak.
5) Qabul harus dengan ucapan “Qabiltu nikahaha/tazwijaha” dan
boleh didahulukan dari ijab.

25. Ibu mendapat seperenam bagian bila ada anak atau dua saudara atau lebih. Bila tidak ada anak atau
dua orang saudara atau lebih, akai a mendapat sepertiga bagian. Kemudian, ibu mendapat sepertiga
bagian dari sisa sesudah diambil oleh janda atau duda bila bersama-sama dengan ayah.

26. Substansi dakwah Rasulullah SAW periode Mekkah yang juga sebagai misi kenabian yang utama
adalah pemurnian akidah. Adapun yang dimurnikan adalah ajaran tauhid Nabi Ibrahim yang telah
banyak diselewengkan dan menimbulkan kesesatan.

27. Pemikiran Sayyid Ahmad Khan tentang pembaruan Islam adalah

sebagai berikut:
1. Kemunduran umat Islam disebabkan oleh umat Islam sendiri yang
tidak mengikuti perkembangan sains dan teknologi produk Barat.
2. Ilmu dan teknologi modern adalah hasil pemikiran manusia. Oleh
karena itu, akal dalam batas kekuatannya harus dihargai tinggi oleh
umat Islam.
3. Islam adalah agama yang memiliki paham hukum alam buatan
Tuhan. Antara hukum alam sebagai ciptaan Allah Swt. dan al-Qur’±n
sebagai firman Allah Swt. pasti tidak terdapat pertentangan, akan
tetapi keduanya sejalan.
4. Sumber ajaran Islam hanyalah al-Qur’±n dan Al-Hadis. Pendapat
ulama masa lampau tidak mengikat bagi umat Islam. Di antara
pendapat mereka ada yang sudah kurang sesuai dengan zaman
modern.
5. Umat Islam harus didorong untuk memiliki sikap dan perilaku yang
mencerminkan semangat berpikir, bukan sikap dan perilaku taklid
(hanya mengikuti pendapat lain tanpa mengerti alasannya).
6. Cara efektif untuk mengubah sikap mental umat Islam dari
keterbelakangan adalah pendidikan. Oleh karena itu, ia mendirikan
sekolah yang akhirnya memiliki peranan penting dalam kebangkitan
umat Islam di India. Sekolah tersebut diberi nama Muhammedan
Anglo Oriental College (MAOC) yang terletak di Aligarh.

28. Dalam ayat di atas, tertera tiga sifat dan sikap yang secara berurutan disebut dan diperintahkan
untuk dilaksanakan sebelum bermusyawarah, yaitu lemah lembut, tidak kasar, dan tidak berhati keras.
Meskipun ayat tersebut berbicara dalam konteks perang uhud, tetapi esensi sifat-sifat tersebut harus
dimiliki dan diterapkan oleh setiap muslim, terutama ketika hendak bermusyawarah. Adapun sikap yang
harus diambil setelah bermusyawarah adalah memberi maaf kepada semua peserta musyawarah,
apapun bentuk kesalahannya. Jika semua peserta musyawarah bersikap “memaafkan”, maka yang
terjadi adalah saling memaafkan. Dengan demikian, diharapkan tidak ada lagi sakit hati atau dendam
yang berkelanjutan di luar musyawarah, baik karena pendapatnya tidak diakomodasi atau karena sebab
lain.

29.alasan islam mudah diterima di indonesia?

Syarat masuk agama Islam tidak berat, yaitu dengan mengucapkan kalimat syahadat.
Upacara-upacara dalam Islam sangat sederhana.
Islam tidak mengenal sistem kasta.
Islam tidak menentang adat dan tradisi setempat.

30.faktor eksternal penyebab kemajuan Islam di abad pertengahan?

Terjadinya asimilasi antara bangasa Arab dengan bangsa lainnya. Banyaknya gerakan penerjemah.
Banyaknya perpustakaan yang menjadi pusat kajian ilmu pengetahuan

31.Makna Ali Imran 159

Surat Ali Imran ayat 159 ini menekankan pentingnya sikap lemah lembut dan keikhlasan untuk
memaafkan kesalahan orang lain. Lewat ayat ini pula, Allah mendorong umat-Nya untuk rendah hati,
tidak kasar, dan tidak keras hati terhadap orang lain.

32.Faktor apa saja yang menyebabkan seseorang mendapatkan warisan?

Sebab Memperoleh Warisan
Adanya Hubungan Kekerabatan atau Nasab. Kekerabatan artinya hubungan nasab antara pewaris dan
ahli waris.
Adanya Hubungan Pernikahan. Hubungan pernikahan juga menjadi penyebab seseorang berhak
menerima warisan.
Karena Wala’ Wala’ juga merupakan salah satu penyebab seseorang menerima warisan.

33.Islam diperkirakan sudah masuk ke Indonesia pada abad ke-7 Masehi. Islam masuk melalui Pantai
Barat Sumatera, tepatnya Barus. Barus, yang memiliki nama lain Fansur, merupakan salah satu
kecamatan yang ada di Kabupaten Tapanuli Tengah, Sumatera Utara

34.Bagaimana Islam dapat berkembang dan tersebar ke Eropa jelaskan?

Selain itu, Islam masih dapat berkembang di Eropa karena peran Kesultanan Utsmaniyah di Turki. Pada
pertengahan abad ke-15, setelah Konstantinopel jatuh ke tangan Turki Ottoman, Islam berkembang di
wilayah Semenanjung Balkan dan sebagian umat Muslim menyebar ke wilayah Ukraina, Polandia, hingga
Finlandia.