Anda di halaman 1dari 59

KARYA TULIS ILMIAH BAHASA INDONESIA

NJNN
KATA PENGANTAR
Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang,
kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan
rahmat, hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan
makalah ilmiah tentang Pengimplementasian Ilmu Agama Islam Berdasarkan
Pemahaman Pendidikan Islam

Makalah ilmiah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan
dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembautan makalah ini. Untuk itu
kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah
berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.

Terlepas dari semua itu, kami meyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan
baik dari segi susunan kalimat maupun tata bahasanya. Oleh karena itu dengan
tangan terbuka kami menerima segala saran dan kritik dari pembaca agar kami
dapat memperbaiki makalah ilmiah ini.

Akhir kata kami berharap semoga makalah ilmiah tentang limbah dan manfaatnya
untuk masyarakat ini dapat memberikan manfaat maupun inspirasi terhadap
pembaca.

1
DAFTAR ISI

2
BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG

Kehidupan yang kita jalani sehari hari tak lepas dari pendidikan rohani, salah
satunya Islam. Pendidikan islam sebagai ilmu pokok sangat penting untuk kita
pelajari dan kita amalkan untuk kehidupan sehari-hari. Pendidikan Islam sebagai
suatu proses pengembangan segala potensi peserta didik, bertujuan untuk
mewujudkan manusia yang beriman dan bertakwa kepada Allah Swt., cerdas,
terampil, memiliki etos dan budi pekerti yang baik, mandiri, dan
bertanggungjawab terhadap dirinya, bangsa serta Agama (Armai Arief, 2002).

Dalam pengajaran agama Islam dapat kita mulai dari lingkup yang terkecil..
Lingkup kecil yang mampu menegakkan ilmu keagamaan bagi seorang siswa
adalah keluarga. Keluarga berperan penting dalam membantu siswa untuk
mengimplementasikan ilmu ilmu agama. Selain itu juga lembaga pendidikan
yang mereka tempuh juga berperan besar. Media yang saat ini tersedia
diberbagai tempat juga dapat memberikan kita secercah ilmu mengenai
pendidikan islam. Bahkan, kemajuan teknologi juga dapat membantu kita dapat
mengkaji lebih dalam lagi mengenai pendidikan agama islam. Selain itu juga,
lingkungan masyarakat juga ikut andil dalam menegakkan nilai nilai agama.
Hubungan kemasyarakatan yang positif tentunya akan membawa dampak baik
kepada penyebaran nilai nilai agama. Begitu juga sebaliknya, jika dalam
masyarakat memiliki hubungan yang negatif, maka akan membawa dampak
buruk terhadap penyebaran nilai nilai agama.

Tidak hanya sebatas pemahaman, pendidikan agama Islam juga harus disikapi
dengan pengimplementasian yang baik. Rasanya sangat disayangkan jika kita
tidak mampu melakukan aksi atas apa yang menjadi pemahaman kita. Dalam
ajaran agam Islam sendiri, selain diwajibkan untuk memahami, kita juga
diwajibkan untuk mengamalkan pemahaman tersebut. Sebab, dengan
mengamalkan pemahaman kita, dapat menjadi tolak ukur mengenai seberapa
jauh kita sudah beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT.

3
Sebagai dua hubungan yang memiliki korelasi, begitu pentingnya keseimbangan
antara keimanan, pengetahuan, dan pengimplementasian ilmu agama Islam.
Oleh karena itu, disamping ilmu pengetahuan umum siswa mungkin juga harus
mempelajari ajaran ajaran Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW yang tertuang
dalam al-Quran dan as-Sunnah dengan cara membaca, mempelajari, dan
mengimplementasikan dalan kehidupan masing masing

Berdasarkan uraian di atas, kami merasa tertarik untuk mengkaji lebih dalam
mengenai hal tersebut dan dituangkan dalam sebuah karya tulis ilmiah yang
berjudul Pengimplementasian Ilmu Agama Islam Berdasarkan Pemahaman
Pendidikan Islam (Studi Kasus di Siswa Kelas XII IPS SMA Negeri 3 Jakarta).

B. FOKUS PENELITIAN

Berdasarkan latar belakang yang sudah kami paparkan, fokus penelitian ini
adalah sebagai berikut:

1. Pemahaman pendidikan keagamaan siswa kelas 12 IPS SMA Negeri 3


Jakarta

2. Pengimplementasian keilmuan agama islam siswa kelas 12 IPS SMA


Negeri 3 Jakarta

C. RUMUSAN MASALAH

Rumusan masalah yang akan kami bahas pada penelitian kami yaitu

1. Bagaimana pengimplementasian ajaran islam siswa kelas XII IPS SMA Negeri
3 Jakarta?

2. Bagaimana pemahaman pendidikan keagamaan islam siswa kelas 12 IPS


SMA Negeri 3 Jakarta ?

3. Apa hubungan latar belakang pendidikan keagamaan islam terhadap


pemahaman ilmu agama islam di lingkungan sekolah?

D. KEGUNAAN PENELITIAN

4
Kegunaan yang kami harapkan akan menjadi renungan serta dapat dilaksanakan
dengan baik yaitu:

1. Mengetahui seberapa berpengaruh pemahaman pendidikan keagamaan


terhadap pengimplementasian ilmu agama islam kelas 12 IPS SMA Negeri 3
Jakarta

2. Menjadi acuan untuk para peserta didik bisa meningkatkan pengimplentasian


keilmuan agama islam

3. Menjadi bahan evaluasi untuk tenaga sosial akan hal hal yang perlu diajarkan
mengenai keagamaan

5
BAB II

KAJIAN TEORETIK

A. KAJIAN TEORITIK
1. Definisi Pendidikan Islam

Pendidikan agama islam adalah upaya sadar dan terencana dalam menyiapkan
peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati, hingga mengimani,
ajaran agama islam, dibarengi dengan tuntunan untuk menghormati penganut
agama lain dalam hubungannya dengan kerukunan antar ummat beragama
hingga terwujud kesatuan dan persatuan bangsa. Pendidikan Agama Islam
menurut Zakiah Daradjat adalah pendidikan melalui ajaran agama Islam yaitu
berupa bimbingan dan asuhan terhadap anak didik agar nantinya setelah selesai
dari pendidikan ia dapat memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran-
ajaran agama Islam secara menyeluruh, serta menjadikan ajaran agama Islam
itu sebagai pandangan hidupnya (way of life) demi keselamatan dan
kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat kelak (Daradjat, 2004). Berdasarkan
dua pernyataan diatas, pendidikan islam adalah upaya sadar dan terencana
dalam mengenal, memahami, menghayati, hingga mengimani ajaran agama
Islam demi keselamatan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat kelak.

2. Manfaat Pendidikan Islam

Manfaat mendalami pendidikan agama islam sendiri adalah utamanya untuk


meningkatkan keimanan dan ketaqwaan seorang muslim/muslimah kepada Allah
swt. Keimanan dan ketaqwaan merupakan pondasi kuat bagi pribadi umat
muslim untuk taat dan menjalani hidup sesuai dengan syariat islam. Selain itu,
manfaat pendidikan agama islam juga berarti supaya kita tidak salah melangkah
dan tetap mengikuti syariat agama Islam. Selain itu, pendidikan agama islam
sendiri juga berdampak pada kehidupan sosial. Pendidikan agama islam
bertujuan menumbuhkan dan meningkatkan kepekaan sosial anak dengan
menghayati dan mengamalkan nilai nilai dan ajaran agama yang terkandung
didalam al Quran dan as Sunnah (Isnaeni, 2012). Pendidikan agama islam juga
membentuk perilaku ketika kita berniat untuk memulai interaksi sosial. Selain itu,
juga mengatur nilai dan norma dalam beretika di masyarakat. Maka dari itu,

6
manfaat dari mendalami pendidikan Islam adalah meningkatkan ketaqwaan
terhadap Allah SWT yang berimbas pada kehidupan sosial dan bermasyarakat.

3. Lingkup Pendidikan Islam

Ruang lingkup pendidikan agama Islam meliputi keserasian, keselarasan, dan


keseimbangan antara hubungan manusia dengan Allah swt dan hubungan
manusia dengan sesama manusia. Ruang lingkup pendidikan agama Islam juga
identik dengan aspek-aspek pengajaran agama Islam karena materi yang
terkandung di dalamnya merupakan perpaduan yang saling melengkapi satu
dengan yang lainnya. Ruang lingkup pendidikan Agama Islam pada dasarnya
sejalan dengan ruang lingkup agama Islam yang mencakupi dua aspek yaitu:

1) Hubungan Manusia dengan Penciptanya (Allah SWT). Hubungan manusia


dengan Allah SWT merupakan hubungan vertikal (garis tegak lurus) antara
makhluk dengan Penciptnya atau habluminalloh. Ruang lingkup program
pengajarannya mencakup segi Iman, Islam dan Ihsan. Sebagai alat untuk
meresapi keyakinan dan ketundukan kepada Maha Pencipta, maka termasuk
kedalam ruang lingkup ini pelajaran membaca Al-Qur’an yang sesuai dengan
segala aturannya, ibadah dan keimanan

2) Kedua Hubungan Manusia dengan Manusia. Hubungan manusia dengan


manusia merupakan hubungan horizontal (garis mendatar) antara manusia
dengan manusia lainnya dalam suatu kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara menempati prioritas kedua dalam ajaran Islam. Ruang lingkup
program pengajarannya, berkisar pada pengaturan hak dan kewajiban antara
manusia yang satu dengan manusia yang lain dalam kehidupan pribadi maupun
bermasyarakat. Dalam hal ini, bahan pelajarannya mencakup Akhlaq, Syari’ah,
Muamalah dan Tarikh.

3) Ketiga hubungan manusia dengan makhluk lain atau lingkungannya. Agama


Islam banyak mengajarkan kepada kita tentang alam sekitar. Allah menciptakan
manusia sebagai Khalifah dibumi untuk mengelola dan memanfaatkan alam
yang telah dianugerahkan Allah, untuk kemaslahatan manusia sesuai dengan
garis-garis yang telah ditentukan Allah (sunnatullah).

7
Dapat disimpulkan bahwa sesuai dengan ajaran al Quran dan hadits, bahkan
memiliki keserasian satu sama lain. Lingkup pendidikan agama islam terdiri dari
hubungan dengan Allah, hubungan dengan manusia lain, dan hubungannya
dengan lingkungan sekitar.

4. Standar Pemahaman Pendidikan Agama Islam

Dalam pelaksanaannya, tentunya di dalam pendidikan agama Islam sendiri


memiliki standar standar yang harus dipahami dan dilaksanakan. Dalam
memahami pendidikan agama Islam, setiap orang wajib memahami pengertian
dan definisi dari agama Islam tersebut. Setiap orang juga harus mampu
memahami manfaat dari memahami pendidikan agama Islam sendiri sehingga
nantinya akan bersungguh sungguh dalam mendalami ilmu agama Islam. Selain
itu, kita juga harus mampu melaksanakan apapun ajaran dari sumber utama
pendidikan agama Islam, yaitu al Quran dan hadits dan juga mengamalkannya
sesuai dengan lingkupnya masing masing. Dapat dipahami bahwa standar
pendidikan agama Islam adalah memahami dan melaksanakannya dalam
kehidupan sehari-hari secara sungguh-sungguh.

B. HASIL PENELITIAN YANG RELEVAN

Dalam penelitian ini, kami mengacu pada penelitian terdahulu yang akan
dilaksanakan saat ini. Berikut ini beberapa hasil penelitian yang relevan yang
dijadikan bahan telaah bagi kami untuk membuat karya tulis ilmiah ini.

Berdasarkan hasil penelitian Isnaeni dalam E-Journal Undaris pada tahun 2012,
bahwasanya pendidikan agama Islam berperan penting dalam meningkatkan
kepekaan sosial anak dikehidupannya sehari-hari melalui penghayatan dan
pengamalan nilai-nilai dalam ajaran agama Islam tersebut. Mengingat
pentingnya peranan pendidikan agama Islam, maka penulis dapat menyarankan
sebagai berikut: Pertama, Materi Pendidikan agama Islam jangan hanya bersifat
secara kognitif saja dalam penyampaiannya, mengingat keterbatasan aspek
pemikiran. Akan tetapi haruslah banyak memberikan perilaku praktis agamis
serta praktek lapangan. Bagi pendidik baik itu guru, keluarga ataupun
masyarakat untuk bisa menjadi figur dalam berbagai sikap, mengingat
lingkungan memiliki pengaruh dalam membentuk karakter seseorang. Apalagi

8
untuk anak, rasa ingin tahu sangat kuat dan ini penting untuk disalurkan secara
positif pada bidang agama dan segi kehidupan lainnya yang menunjang dan
sesuai dengan tingkat kemampuan anak.

C. KERANGKA BERPIKIR

Pendidikan islam adalah upaya sadar dan terencana dalam mengenal,


memahami, menghayati, hingga mengimani ajaran agama Islam demi
keselamatan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat kelak. Tentunya
dalam memahami pendidikan islam memiliki manfaat, yaitu meningkatkan
ketaqwaan terhadap Allah SWT yang berimbas pada kehidupan sosial dan
bermasyarakat. Dalam memahami pendidikan Islam, tentu kita perlu mengetahui
lingkup dari pendidikan Islam itu sendiri. Sesuai dengan ajaran al Quran dan
hadits,lingkup pendidikan Islam bahkan memiliki keserasian satu sama lain.
Lingkup ambatukam pendidikan agama Islam terdiri dari hubungan dengan
Allah, hubungan dengan manusia lain, dan hubungannya dengan lingkungan
sekitar. Tentunya kita perlu memiliki standar dalam memahami pendidikan Islam,
yaitu mampu memahami dan melaksanakannya dalam kehidupan sehari-hari
secara sungguh-sungguh.

9
BAB III

METODOLOGI PENELITIAN

A. Waktu dan Tempat Penelitian

Penelitian ini akan kami lakukan di bulan Januari 2024 dan dilaksanakan
di SMAN 3 Jakarta

B. Data dan Sumber Data Penelitian

Data adalah sekumpulan informasi, fakta-fakta, atau simbol-simbol yang


menerangkan tentang keadaan objek penelitian. Sementara, sumber
data adalah segala sesuatu yang dapat memberikan informasi mengenai
data.

Penelitian yang akan kami lakukan menggunakan metode kuantitatif


dengan teknik penelitian survei. Menurut John Creswell (2018:41),
metode kuantitatif adalah suatu pendekatan untuk menguji teori-teori
objektif dengan cara menguji hubungan antar teori variabel. Variabel-
variabel ini, pada gilirannya dapat diukur, biasanya melalui instrumen,
sehingga data yang diberi nomor dapat diukur dan dianalisis
menggunakan prosedur statistik. Sementara metode kuantitatif dengan
teknik penelitian survei memberikan deskripsi kuantitatif tentang tren,
sikap, dan opini suatu populasi, atau tes untuk hubungan antar variabel
suatu populasi, dengan mempelajari sampel dari populasi tersebut
menggunakan kuesioner atau wawancara terstruktur untuk pengumpulan
data.

Populasi yang dipilih sebagai sumber data dalam penelitian ini adalah
siswa kelas 12 IPS C dan 12 IPS D dengan masing masing kelas
berjumlah 37 siswa. Dari populasi yang sudah didata, kami akan
mengambil sampel sejumlah 42 orang dari kedua kelas tersebut.

C. Teknik dan Prosedur Pengumpulan Data

10
Pengumpulan data dilakukan dengan metode survei menggunakan
angket (kuesioner). Adapun prosedur pengumpulan data sebagai berikut:

1. Mengidentifikasi tujuan dari penelitian survei. Tujuan utama dari


penelitian ini adalah untuk mengetahui hubungan antara pemahaman
pendidikan agama Islam terhadap pengimplementasian ilmu agama
Islam siswa kelas 12 IPS C dan 12 IPS D
2. Mengidentifikasi mengapa metode survei adalah jenis pendekatan
yang dipilih untuk penelitian ini. Dalam hal ii, metode kuantitatif
eksperimental tidak cocok untuk penelitian ini karena tidak berfokus
pada hasil yang dihasilkan oleh suatu tindakan yang diterapkan pada
objek yang diteliti, namun melihat hubungan antara pemahaman
pendidikan agama Islam dan pengimplmentasiannya sehingga
penelitian ini lebih cocok menggunakan survei
3. Menentukan apakah pengumpulan data dalam survei ini akan secara
cross-sectional atau longitudinal. Dalam penelitian ini, pengumpulan
data dilakukan secara cross-sectional, yaitu dilakukan dalam satu titik
waktu
4. Menentukan bentuk pengumpulan data. Pengumpulan data dalam
penelitian ini dilakukan dengan menyebarkan angket (kuesioner)
dalam bentuk digital (Google Form)

D. Prosedur Analisis Data

Analisis data dilakukan melalui tahap-tahap berikut ini:

1. Memberikan informasi mengenai jumlah peserta dalam sampel yang


mengisi dan tidak mengisi survei dalam bentuk tabel dan persentase.
Dalam penelitian ini, kami mengambil 20 orang dari tiap kelas untuk
mengisi sampel.
2. Mengumpulkan data yang relevan sesuai dengan tujuan analisis, yaitu
melalui Google Form yang sudah dibuat.
3. Mengolah data yang sudah terkumpul ke dalam format yang sesuai
untuk analisis selanjutnya. Ini mungkin melibatkan penggabungan

11
tabel data, pengubahan format data, atau pengelompokan data
berdasarkan kategori tertentu
4. Menginterpretasikan hasil olahan data yang sudah menjadi analisis
dan menjelaskan apa yang ditemukan dalam analisis, termasuk
temuan signifikan, hubungan, atau pola yang muncul
5. Hasil analisis dilaporkan dengan jelas dan sistematis. Tahap ini
menyusun laporan yang merinci
6. Setelah analisis selesai, penting untuk merenungkan proses dan hasil
serta mempertimbangkan apa yang bisa ditingkatkan di kedepannya.

E. Pemeriksaan Keabsahan Data

Dalam penelitian kuantitatif, kriteria utama terhadap data hasil penelitian-


penelitian adalah valid, reliabel, dan obyektif.

Validitas berkenaan dengan derajat akurasi skor menggunakan


instrumen penelitian. Pengecekan validitas terdiri dari tiga tahap, yaitu (a)
validitas isi (apakah instrumen penelitian mengukur isi sesuai dengan
yang ingin diukur?), (b) validitas prediktif atau kriteria (apakah skor
penelitian memprediksi ukuran kriteria? Apakah hasilnya sesuai dengan
hasil lain?), dan (c) validitas konstruk (apakah instrumen penelitian
mengukur konsep hipotesis?).

Reliabilitas menampilkan apakah skor yang dihasilkan dari penggunaan


instrumen sebelumnya menunjukkan reliabilitas. Reliabilitas dalam
konteks ini mengacu pada konsistensi atau pengulangan suatu
instrumen.

12
BAB IV

HASIL PENELITIAN

Berdasarkan penelitian yang telah kami lakukan di kelas XII IPS C dan
XII IPS D SMAN 3 Jakarta, kami mendapatkan 42 responden yang
mengisi kuesioner kami. Dalam kuesioner tersebut, terdapat tiga bagian
yang terdiri dari:

a. Bagian Pertama (Pemahaman Sumber Ilmu Agama Islam)

No Pertanyaan Opsi Jawaban


1. ● Selalu
Apakah Anda pernah ● Sering
menonton kajian islami dan ● Kadang-kadang
● Jarang
dapat memahaminya? ● Tidak pernah

2. ● Ya
Apakah Anda dapat membaca ● Tidak
Al Quran dan As Sunnah?

3. ● Sangat mengerti
Apakah Anda dapat mengerti ● Mengerti
isi kandungan dalam Al Quran ● Kurang mengerti
● Tidak mengerti
dan As Sunnah?

4. ● Sangat paham
Bagaimana Anda dapat ● Paham
memahami pendidikan agama ● Kurang paham
● Tidak paham
Islam di sekolah ataupun
diluar?

13
b. Bagian Kedua (Pengimplementasian Hubungan dengan Allah)

Pertanyaan Opsi Jawaban


No

1. Apakah Anda sudah melaksanakan ● Selalu


Shalat 5 waktu? ● Sering
● Kadang-kadang
● Jarang
● Tidak pernah

2. Apakah Anda selalu tepat waktu ● Selalu


dalam melaksanakan Shalat 5 ● Sering
waktu? ● Kadang-kadang
● Jarang
● Tidak pernah

3. Apakah Anda sudah melaksanakan ● Ya


ibadah Sunnah? ● Tidak

4. Ketika bulan Ramadhan, apakah ● Ya


Anda dapat melaksanakan ibadah ● Tidak
puasa selama 30 hari?

5. Apakah Anda dan keluarga Anda ● Ya


sudah melaksanakan ibadah Zakat? ● Tidak

c. Bagian Ketiga (Pengimplementasian Hubungan dengan manusia)

No Pertanyaan Opsi Jawaban

1. Apakah Anda selalu mengucap ● Ya


salam kepada rekan/orang tua/guru ● Tidak
yang Anda kenal?

2. Apakah Anda dapat membantu rekan ● Ya


yang kesulitan? ● Tidak

3. Apakah Anda selalu menyisihkan ● Ya


uang untuk beramal dan keperluan ● Tidak
sosial?

14
A. Pemahaman Ilmu Agama Islam

Gambar 1. Data Kuesioner Pemahaman Ilmu Agama Islam

Diagram di atas menunjukkan data konsentrasi responden menonton dan


memahami kajian Islam. Sebanyak 4,8% dari responden menjawab selalu,
21,4% dari responden menjawab sering, 50% dari responden menjawab kadang-
kadang, 21,4% dari responden menjawab jarang, dan 2,4% dari responden
menjawab tidak pernah.

15
Gambar 2. Data Kuesioner Pemahaman Ilmu Agama Islam

Pertanyaan kedua mengenai apakah responden dapat membaca Al Quran dan


As Sunah. Sebanyak 90,5% dari responden menjawab Ya dan 9,5% dari
responden menjawab Tidak.

Gambar 3. Data Kuesioner Pemahaman Ilmu Agama Islam

Pertanyaan ketiga mengenai apakah responden dapat memahami isi kandungan


Al-Quran dan As-Sunnah. Sebanyak 4,8% dari responden menjawab sangat
mengerti, 52,4% dari responden menjawab mengerti, 42,9% dari responden
menjawab kurang mengerti, dan 0% dari responden menjawab tidak mengerti

16
Gambar 4. Data Kuesioner Pemahaman Ilmu Agama Islam

Pertanyaan keempat mengenai seberapa jauh responden memahami pendidikan


agama Islam. Sebanyak 16,7% dari responden menjawab sangat paham, 76,2%
dari responden menjawab paham, 7,1% dari responden menjawab kurang
paham, dan 0% dari responden menjawab tidak paham.

B. Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

Gambar 5. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

Masuk ke sesi selanjutnya yaitu pengimplementasian hubungan dengan Allah,


diawali dengan pertanyaan apakah responden sudah melaksanakan shalat 5
waktu. Hasil yang didapat sebanyak 35,7% dari responden menjawab selalu,
23,8% dari responden menjawab sering, 33,3% dari responden menjawab
kadang-kadang, 7,1% dari responden menjawab jarang, dan 0% dari responden
menjawab tidak pernah

17
Gambar 6. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

Pertanyaan selanjutnya yaitu apakah responden selalu tepat waktu dalam


melaksanakan shalat 5 waktu. Sebanyak 11,9% dari responden menjawab
selalu, 35,7% dari responden menjawab sering, 42,9% dari responden
menjawab kadang-kadang, 9,5% dari responden menjawab jarang, dan 0% dari
responden menjawab tidak pernah.

Gambar 7. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

Pertanyaan apakah responden sudah melaksanakan ibadah sunnah


menghasilkan sebanyak 71,4% dari responden menjawab Ya dan 28,6% dari
responden menjawab Tidak.

18
Gambar 8. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

Sebanyak 61,9% dari responden menjawab Ya dalam pertanyaan ini dan 38,1%
dari responden menjawab Tidak.

Gambar 9. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

Pertanyaan ini memperoleh 100% dari responden menjawab Ya dan 0% dari


responden menjawab Tidak.

C. Pengimplementasian Hubungan dengan Manusia

Gambar 10. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Manusia

19
Pertanyaan apakah responden selalu mengucap salam kepada rekan/orang
tua/guru yang responden kenal memperoleh jawaban dengan 97,6% dari
responden menjawab Ya dan 2,4% dari responden menjawab Tidak.

Gambar 11. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Manusia

Sebanyak 100% dari responden menjawab Ya dan 0% dari responden


menjawab Tidak.

Gambar 12. Data Kuesioner Pengimplementasian Hubungan dengan Manusia

20
Kuesioner ini ditutup dengan pertanyaan apakah responden selalu menyisihkan
uang untuk beramal dan keperluan sosial. Sebanyak 92,9% dari responden
menjawab Ya dan 7,1% dari responden menjawab Tidak.

BAB V

SIMPULAN DAN REKOMENDASI

A. Simpulan

Berdasarkan hasil penelitian yang telah dibahas pada bab sebelumnya, dapat
disimpulkan bahwa:
1. Pemahaman Ilmu Agama Islam
a. Pada pertanyaan pertama, sebanyak 2 orang dengan persentase 4,8%
dari responden selalu menonton dan dapat memahami kajian agama
Islam. Sebanyak 9 orang dengan persentase 21,4% dari responden
menjawab sering, 21 orang dengan persentase 50% menjawab
kadang-kadang, 9 orang dengan persentase 21,4% menjawab jarang,
dan 1 orang dengan persentase 2,4% menjawab tidak pernah. Hal ini
menunjukkan bahwa sebagian besar responden sudah bisa menonton
kajian islami dan dapat memahaminya. Hal ini dibuktikan dengan
persentase di atas 50% untuk jawaban selalu, sering, dan kadang-
kadang. Namun masih ada sekitar 21,4% dari responden yang kurang
intensif dalam menonton dan memahami kajian agama Islam dan 2,4%
dari responden sama sekali tidak melakukannya
b. Pertanyaan kedua membuahkan hasil sebanyak 38 orang dengan
persentase 90,5% dari responden dapat membaca Al-Quran dan As-
Sunnah dan sebanyak 4 orang dengan persentase 9,5% menjawab
tidak. Hal ini menunjukkan bahwa hampir seluruh responden dapat
membaca Al-Quran dan As-Sunnah

21
c. Pertanyaan ketiga dengan pertanyaan apakah responden dapat
mengerti isi kandungan Al-Quran dan As-Sunnah mendapatkan hasil
sebanyak 2 orang dengan persentase 4,8% menjawab sangat
mengerti, 22 orang dengan persentase 52,4% menjawab mengerti, 18
orang dengan persentase 42,9% menjawab kurang mengerti, dan 0
orang dengan persentase 0% menjawab tidak mengerti. Hal ini
menunjukkan bahwa sebagian besar responden sudah dapat
memahami isi kandungan AL-Quran dan As-Sunnah. Namun, masih
ada sejumlah 18 orang yang belum begitu menguasai kandungan
dalam Al-Quran dan As-Sunnah.
d. Pertanyaan terakhir ini menunjukkan sebanyak 7 orang dengan
persentase 16,7% menjawab sangat paham, 32 orang dengan
persentase 76,2% menjawab mengerti, 3 orang dengan persentase
7,1% menjawab kurang paham dan 0 orang dengan persentase 0%
menjawab tidak paham. Hal ini menunjukkan hampir seluruh
responden mendapatkan dan mampu memahami pendidikan agama
Islam baik di sekolah maupun diluar.

2. Pengimplementasian Hubungan dengan Allah


a. Pertanyaan pertama yaitu apakah responden sudah melaksanakan
shalat 5 waktu menghasilkan 15 orang dengan persentase 35,7% dari
responden menjawab selalu, 10 orang dengan persentase 23,8% dari
responden menjawab sering, 14 orang dengan persentase 33,3% dari
responden menjawab kadang-kadang, 3 orang dengan persentase
7,1% dari responden menjawab jarang dan 0 orang dengan persentase
0% dari responden menjawab tidak pernah. Berdasarkan pertanyaan
ini dapat disimpulkan bahwa hampir seluruh responden menyadari
salah satu kewajiban dalam agama Islam, yaitu shalat. dengan tingkat
intensifitasnya yang masih berbeda-beda.
b. Pada pertanyaan kedua, diperoleh data 5 orang dengan persentase
11,9% menjawab selalu, 15 orang dengan persentase 35,7%
menjawab sering, 18 orang dengan persentase 42,9% menjawab
kadang-kadang, 4 orang dengan persentase 9,5% menjawab jarang,
dan 0 orang dengan persentase 0% menjawab tidak pernah. Hal ini

22
menunjukkan sebagian besar responden sudah menerapkan tepat
waktu dalam menjalankan ibadah shalat 5 waktu dengan intensifitas
yang berbeda beda.
c. Pertanyaan ketiga yang menanyakan apakah responden sudah
melaksanakan ibadah sunnah memperoleh 30 orang dengan
persentase 71,4% menjawab ya dan 12 orang dengan persentase
28,6% menjawab tidak. Hal ini membuktikan bahwa lebih dari sebagian
responden sudah menjalankan ibadah sunnah
d. Pada pertanyaan keempat, didapat 26 orang dengan persentase
61,9% menjawab ya dan 16 orang dengan persentase 38,1%
menjawab tidak. Hal ini dapat disimpulkan bahwa lebih dari separuh
responden sudah mampu menjalankan ibadah puasa selama 30 hari.
Namun masih ada hampir separuh yang belum mampu menjalakannya.
e. Ditutup dengan pertanyaan apakah responden dan keluarga responden
sudah melaksanakan ibadah zakat menghasilkan 42 orang dengan
persentase 100% sudah melaksanakan ibadah zakat. Hal ini
menunjukkan bahwa semua responden sudah mampu melaksanakan
ibadah zakat.
3. Pengimplementasian Hubungan dengan Manusia
a. Pertanyaan pertama pada judul ini diperoleh sebanyak 41 orang
dengan persentase 97,6% selalu mengucap salam kepada rekan/orang
tua/guru yang responden kenal dan 1 orang dengan persentase 2,4%
menjawab tidak. Hal ini menunjukkan bahwa hampir seluruh responden
sudah mampu mengucap salam kepada rekan yang dikenal dan hanya
1 orang yang belum melakukan hal ini.
b. Pada pertanyaan apakah responden dapat membantu rekan yang
kesulitan diperoleh 42 orang dengan persentase 100% menjawab ya.
Hal ini menunjukkan bahwa seluruh responden dapat menunjukkan
kepedulian terhadap rekannya.
c. Pertanyaan terakhir diperoleh 39 orang dengan persentase 92,9%
menjawab ya dan 3 orang dengan persentase 7,1% menjawab tidak.
Hal ini menunjukkan bahwa hampir seluruh responden sudah mampu
menyisihkan uang untuk beramal dan keperluan sosial.
B. Rekomendasi

23
Berdasarkan hasil penelitian yang telah disimpulkan, kami merekomendasikan
saran-saran sebagai berikut:

a. Korelasi antara pemahaman dan pengimplementasian ilmu agama Islam


sangatlah erat. Sebelum menjalankan implementasi, terlebih dahulu kita harus
mendalami pemahaman ilmu agama Islam. Oleh karena itu, keduanya tidak
dapat kita tinggal dan kita pisahkan dalam kehidupan sehari-hari.
b. Kita perlu mendalami pemahaman ilmu agama Islam kita karena dengan
mendalami pemahaman ilmu agama Islam kita, akan menjadikan iman kita
semakin terbentuk dan makin mendekatkan diri kita kepada Allah SWT. Selain
itu, pemahaman ilmu agama Islam menjadi bekal kita dalam menjalani
kehidupan di dunia dan kehidupan kita nanti di akhirat.
c. Tidak hanya berhenti pada pemahaman, kita juga harus mampu melakukan
implementasi terhadap pemahaman yang sudah kita pelajari. Sebab ilmu
tanpa aksi hanyalah kosong belaka. Implementasi yang kita jalani juga
menjadi bukti kuat keimanan kita atas pemahaman ilmu agama Islam dan
juga kepada Allah SWT.. Selain itu, implementasi ilmu agama Islam juga
dapat mendorong kita menambah nilai positif dalam bersosialisasi dengan
manusia lainnya (lingkungan sekitar).

DAFTAR PUSTAKA

Armai Arief, M. (2002). Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. Jakarta: Ciputat
Pers.
Daradjat, Z. (2004). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
Isnaeni. (2012). Peran Pendidikan Agama Islam Dalam Meningkatkan Kepekaan Sosial
Anak di Kehidupan. Semarang.
Jaya, F. (2019). Perencanaan Pembelajaran. Medan.

24
LAMPIRAN 1

Tabel Analisis Data

25
Pengimplement
Pengimplemen
asian
Pemahaman tasian
Hubungan
No Nama Agama Islam Hubungan Kesimpulan
dengan
dengan Allah
Manusia

1 2 3 1 2 3 1 2 3

1 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Hervar pemahaman
baik,
ezel
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan dengan
manusia
dengan

2 Yurida ✔ ✔ ✔ Responder
Callista memiliki
Yasmin pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik

3 Prya ✔ ✔ ✔ Responder
Alghani memiliki
Sulaim pemahaman
sangat baik,
an
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat

26
baik.

4 Revian ✔ ✔ ✔ Responder
a memiliki
Rezkidi pemahaman
baik,
va
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

5 Hendra ✔ ✔ ✔ Responder
Praseti memiliki
o pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

6 Naura ✔ ✔ ✔ Responder
Faradis memiliki
sa pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

27
7 Zigy ✔ ✔ ✔ Responder
Erliana memiliki
Herma pemahaman
sangat baik,
wan
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan
Responder
memiliki
pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

8 Reyha ✔ ✔ ✔ Responder
nnaya memiliki
Erlistia pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

9 Alifsa ✔ ✔ ✔ Responder
Nur memiliki
Hidaya pemahaman
sangat baik,

28
h mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

10 Larissa ✔ ✔ ✔ Responder
Putri memiliki
Maulan pemahaman
baik,
a
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik

11 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Zidane pemahaman
sangat baik,
Arraya
mengimplemen
n tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

12 Agik ✔ ✔ ✔ Responder
Nizanul memiliki
Falah pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan

29
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

13 Nayla ✔ ✔ ✔ Responder
Dwi memiliki
Anggra pemahaman
sangat baik,
eni
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

14 Farly ✔ ✔ ✔ Responder
Farrelin memiliki
o pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

15 Radhity ✔ ✔ ✔ Responder
a memiliki
Muham pemahaman
baik,
mad
mengimplemen
Ganen tasikan
dra hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan

30
hubungan
dengan
manusia
dengan baik.

16 Maysh ✔ ✔ ✔ Responder
a memiliki
Marizk pemahaman
baik,
a
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

17 Siti ✔ ✔ ✔ Responder
Aminah memiliki
pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

18 Asyifa ✔ ✔ ✔ Responder
Khoiru memiliki
nnisa pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia

31
dengan sangat
baik.

19 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Yusuf pemahaman
baik,
Erki
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

20 Diamo ✔ ✔ ✔ Responder
nd Audi memiliki
Rahma pemahaman
sangat baik,
tullah
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

21 Shanty ✔ ✔ ✔ Responder
Raditia memiliki
ningtya pemahaman
baik,
s
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

22 Rendy ✔ ✔ ✔ Responder

32
Masda memiliki
hadi pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

23 Yoland ✔ ✔ ✔ Responder
a memiliki
Ghina pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

24 Achma ✔ ✔ ✔ Responder
d Nur memiliki
Ikhsan pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

25 Nacha ✔ ✔ ✔ Responder
Anand memiliki
a pemahaman

33
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

26 Mutiara ✔ ✔ ✔ Responder
Fitriani memiliki
pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

27 Feby ✔ ✔ ✔ Responder
Zakia memiliki
pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

28 Rifal ✔ ✔ ✔ Responder
Adief memiliki
Hidayat pemahaman
sangat baik,
mengimplemen

34
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

29 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Iqbal pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

30 Ricky ✔ ✔ ✔ Responder
Karya memiliki
Saputr pemahaman
sangat baik,
a
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

31 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Alfariz pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan

35
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

32 Chelse ✔ ✔ ✔ Responder
a memiliki
Alexan pemahaman
baik,
dria
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

33 Trea ✔ ✔ ✔ Responder
Lintang memiliki
Prame pemahaman
baik,
swari
mengimplemen
Simson tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

34 Khalish ✔ ✔ ✔ Responder
ah memiliki
Balqis pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia

36
dengan sangat
baik.

35 Khalil ✔ ✔ ✔ Responder
Gibran memiliki
Ramad pemahaman
sangat baik,
han
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan kurang
baik.

36 Relita ✔ ✔ ✔ Responder
Nur memiliki
Nafsiya pemahaman
sangat baik,
h
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan baik
dan hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

37 Nando ✔ ✔ ✔ Responder
Putra memiliki
Maulan pemahaman s
baik,
a
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan baik.

38 Tiara ✔ ✔ ✔ Responder

37
Indah memiliki
Azizah pemahaman
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

39 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Rafly pemahaman
sangat baik,
Irawan
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

40 Syifa ✔ ✔ ✔ Responder
Alya memiliki
pemahaman
sangat baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

41 Ahmad ✔ ✔ ✔ Responder
Aziz memiliki
Alfaris pemahaman

38
baik,
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

42 Muham ✔ ✔ ✔ Responder
mad memiliki
Samsu pemahaman
sangat baik,
ng
mengimplemen
tasikan
hubungan
dengan Allah
dengan sangat
baik dan
hubungan
dengan
manusia
dengan sangat
baik.

LAMPIRAN 2

Tabel Kuesioner

A. Pemahaman Ilmu Agama Islam

39
No Nama Apakah anda pernah menonton kajian Apakah anda
islami dan dapat memahaminya? pernah
menonton
kajian islami
dan dapat
memahaminya
?

Selalu Sering Kadan Jarang Tidak Ya Tidak


g- Perna
kadan h
g

1 Muhammad ✔ ✔
Hervarezel

2 Yuridha ✔ ✔
Callista
Yasmin

3 Prya ✔ ✔
Alghani
Sulaiman

4 Reviana ✔ ✔
Rezkidiva

5 Hendra ✔ ✔
Prasetio

6 Naura ✔ ✔
Faradissa

7 Zigy Erliana ✔ ✔
Hermawan

8 Reyhannay ✔ ✔
a Erlistia

9 Alifsa Nur ✔ ✔
Hidayah
Putri
Kusuma

10 Larissa ✔ ✔
Putri
Maulana

40
11 Muhammad ✔ ✔
Zidane
Arrayan

12 Agik ✔ ✔
Nizanul
Falah

13 Nayla Dwi ✔ ✔
Anggareni

14 Farly ✔ ✔
Farrelino

15 Radhitya ✔ ✔
Muhammad
Ganendra

16 Maysha ✔ ✔
Marizka

17 Siti Aminah ✔ ✔

18 Asyifa ✔ ✔
Khoirunnisa

19 Muhammad ✔ ✔
Yusuf Erki

20 Diamond ✔ ✔
Audi
Rahmatulla
h

21 Shanty ✔ ✔
Raditianingt
yas

22 Rendy ✔ ✔
Masdahadi

23 Yolanda ✔ ✔
Ghina

24 Achmad ✔ ✔
Nur Ikhsan

41
25 Nacha ✔ ✔
Ananda

26 Mutiara ✔ ✔
Fitriani

27 Feby Zakia ✔ ✔

28 Rifal Adief ✔ ✔
Hidayat

29 Muhammad ✔ ✔
Iqbal

30 Ricky Karya ✔ ✔
Saputra

31 Muhammad ✔ ✔
Alfariz

32 Chelsea ✔ ✔
Alexandria

33 Trea ✔ ✔
Lintang
Prameswari
Simson

34 Khalishah ✔ ✔
Balqis

35 Khalil ✔ ✔
Gibran
Ramadhan

36 Relita Nur ✔ ✔
Nafsiyah

37 Nando ✔ ✔
Putra
Maulana

38 Tiara Indah ✔ ✔
Azizah

39 Muhammad ✔ ✔
Rafly

42
Irawan

40 Syifa Alya ✔ ✔

41 Ahmad Aziz ✔ ✔
Alfaris

42 Muhammad ✔
Samsung

No Nama Apakah anda dapat mengerti Bagaimana anda dapat


isi kandungan dalam Al- memahami pendidikan
Quran dan As-Sunnah? agama islam di sekolah
ataupun diluar?

Sang Meng Kuran Tidak Sang Paha Kuran Tid


at erti g meng at m g
meng meng erti paha Paha
erti erti m m

1 Muhamm ✔ ✔
ad
Hervarez
el

2 Yurida ✔ ✔
Callista
Yasmini

3 Prya ✔ ✔
Alghani
Sulaiman

4 Reviana ✔ ✔
Rezkidiva

5 Hendra ✔ ✔
Prasetio

43
6 Naura ✔ ✔
Faradissa

7 Zigy ✔ ✔
Erliana
Hermawa
n

8 Reyhann ✔ ✔
aya
Erlistia

9 Alifsa Nur ✔ ✔
Hidayah

10 Larissa ✔ ✔
Putri
Maulana

11 Muhamm ✔ ✔
ad Zidane
Arrayan

12 Agik ✔ ✔
Nizanul
Falah

13 Nayla ✔ ✔
Dwi
Anggraen
i

14 Farly ✔ ✔
Farrelino

15 Radhitya ✔ ✔
Muhamm
ad
Ganendra

16 Maysha ✔ ✔
Marizka

17 Siti ✔ ✔
Aminah

18 Asyifa ✔ ✔

44
Khoirunni
sa

19 Muhamm ✔ ✔
ad Yusuf
Erki

20 Diamond ✔ ✔
Audi
Rahmatul
lah

21 Shanty ✔ ✔
Raditianin
gtyas

22 Rendy ✔ ✔
Masdaha
di

23 Yolanda ✔ ✔
Ghina

24 Achmad ✔ ✔
Nur
Ikhsan

25 Nacha ✔ ✔
Ananda

26 Mutiara ✔ ✔
Fitriani

27 Feby ✔ ✔
Zakia

28 Rifal ✔ ✔
Adief
Hidayat

29 Muhamm ✔ ✔
ad Iqbal

30 Ricky ✔ ✔
Karya
Saputra

45
31 Muhamm ✔ ✔
ad Alfariz

32 Chelsea ✔ ✔
Alexandri
a

33 Trea ✔ ✔
Lintang
Pramesw
ari
Simson

34 Khalishah ✔ ✔
Balqis

35 Khalil ✔ ✔
Gibran
Ramadha
n

36 Relita nur ✔ ✔
Nafsiyah

37 Nando ✔ ✔
Putra
Maulana

38 Tiara ✔ ✔
Indah
Azizah

39 Muhamm ✔ ✔
ad Rafly
Irawan

40 Syifa Alya ✔ ✔

41 Ahmad ✔ ✔
Aziz
Alfaris

42 Muhamm ✔ ✔
ad
Samsung

46
B. Pengimplementasian Hubungan dengan Allah

No Nama Apakah anda sudah Apakah anda selalu tepat


melaksanakan shalat 5 waktu dalam melaksanakan
waktu? shalat 5 waktu?

Sela Seri kad jara tida Sela Seri Kad Jara Tida
lu ng ang- ng k lu ng ang- ng k
kad pern kad pern
ang ah ang ah

1 Muha ✔ ✔
mmad
Hervar
ezel

2 Yurida ✔ ✔
Callista
Yasmi
n

3 Prya ✔ ✔
Alghan
i
Sulaim
an

4 Revian ✔ ✔
a
Rezkidi
va

5 Hendra ✔ ✔

47
Praseti
o

6 Naura ✔ ✔
Faradi
ssa

7 Zigy ✔ ✔
erliana
herma
wan

8 Reyha ✔ ✔
nnaya
Erlistia

9 Alifsa ✔ ✔
Nur
Hidaya
h

10 Larissa ✔ ✔
Putri
Maulan
a

11 Muha ✔ ✔
mmad
Zidane
Arraya
n

12 Agik ✔ ✔
Nizanu
l Falah

13 Nayla ✔ ✔
Dwi
Anggra
eni

14 Farly ✔ ✔
Farreli
no

15 Radhit ✔ ✔

48
ya
Muha
mmad
Ganen
dra

16 Maysh ✔ ✔
a
Marizk
a

17 Siti ✔ ✔
Amina
h

18 Asyifa ✔ ✔
Khoiru
nnisa

19 Muha ✔ ✔
mmad
Yusuf
Erki

20 Diamo ✔ ✔
nd
Audi
Rahma
tullah

21 Shanty ✔ ✔
Raditia
ningtya
s

22 Rendy ✔ ✔
Masda
hadi

23 Yoland ✔ ✔
a
Ghina

24 Achma ✔ ✔
d Nur
Ikhsan

49
25 Nacha ✔ ✔
Anand
a

26 Mutiar ✔ ✔
a
Fitriani

27 Feby ✔ ✔
Zakia

28 Rifal ✔ ✔
Adief
Hidaya
t

29 Muha ✔ ✔
mmad
Iqbal

30 Ricky ✔ ✔
Karya
Saputr
a

31 Muha ✔ ✔
mmad
Alfariz

32 Chelse ✔ ✔
a
Alexan
dria

33 Trea ✔ ✔
Lintang
Prame
swari
Simso
n

34 Khalish ✔ ✔
ah
Balqis

35 Khalil ✔ ✔

50
Gibran
Ramad
han

36 Relita ✔ ✔
Nur
Nafsiy
ah

37 Nando ✔ ✔
Putra
Maulan
a

38 Tiara ✔ ✔
Indah
Azizah

39 Muha ✔ ✔
mmad
Rafly
Irawan

40 Syifa ✔ ✔
Alya

41 Ahmad ✔ ✔
Aziz
Alfaris

42 Muha ✔ ✔
mmad
Samsu
ng

N Nama Ketika bulan Apakah anda dan Apakah anda


o Ramadhan, apakah keluarga anda sudah
anda dapat sudah melaksanakan
melaksanakan melaksanakan ibadah sunnah?
ibadah puasa ibadah zakat?
selama 30 hari

51
penuh?

Ya Tidak Ya Tidak Ya Tidak

1 Muhamma ✔ ✔ ✔
d
Hervarezel

2 Yurida ✔ ✔ ✔
Callista
Yasmin

3 Prya ✔ ✔ ✔
Alghani
Sulaiman

4 Reviana ✔ ✔ ✔
Rezkidiva

5 Hendra ✔ ✔ ✔
Prasetio

6 Naura ✔ ✔ ✔
Faradissa

7 Zigy ✔ ✔ ✔
Erliana
Hermawan

8 Reyhannay ✔ ✔ ✔
a Erlistia

9 Alifsa Nur ✔ ✔ ✔
Hidayah

10 Larissa ✔ ✔ ✔
Putri
Maulana

11 Muhamma ✔ ✔ ✔
d Zidane
Arrayan

12 Agik ✔ ✔ ✔
Nizanul
Falah

52
13 Nayla Dwi ✔ ✔ ✔
Anggraeni

14 Farly ✔ ✔ ✔
Farrelino

15 Radhitya ✔ ✔ ✔
Muhamma
d
Ganendra

16 Maysha ✔ ✔ ✔
Marizka

17 Siti Aminah ✔ ✔ ✔

18 Asyifa ✔ ✔ ✔
Khoirunnis
a

19 Muhamma ✔ ✔ ✔
d Yusuf
Erki

20 Diamond ✔ ✔ ✔
Audi
Rahmatulla
h

21 Shanty ✔ ✔ ✔
Raditianing
tyas

22 Rendy ✔ ✔ ✔
Masdahadi

23 Yolanda ✔ ✔ ✔
Ghina

24 Achmad ✔ ✔ ✔
Nur Ikhsan

25 Nacha ✔ ✔ ✔
Ananda

26 Mutiara ✔ ✔ ✔
Fitriani

53
27 Feby Zakia ✔ ✔ ✔

28 Rifal Adief ✔ ✔ ✔
Hidayat

29 Muhamma ✔ ✔ ✔
d Iqbal

30 Ricky ✔ ✔ ✔
Karya
Saputra

31 Muhamma ✔ ✔ ✔
d Alfariz

32 Chelsea ✔ ✔ ✔
Alexandria

33 Trea ✔ ✔ ✔
Lintang
Prameswar
i Simson

34 Khalishah ✔ ✔ ✔
Balqis

35 Khalil ✔ ✔ ✔
Gibran
Ramadhan

36 Relita Nur ✔ ✔ ✔
Nafsiyah

37 Nando ✔ ✔ ✔
Putra
Maulana

38 Tiara Indah ✔ ✔ ✔
Azizah

39 Muhamma ✔ ✔ ✔
d Rafly
Irawan

40 Syifa Alya ✔ ✔ ✔

41 Ahmad ✔ ✔ ✔

54
Aziz Alfaris

42 Muhamma ✔ ✔ ✔
d Samsung

C. Pengimplementasian Hubungan dengan Manusia

No Nama Apakah anda Apakah anda Apakah anda


selalu mengucap dapat membantu selalu
salam kepada rekan yang menyisihkan
rekan/orang mengalami uang anda untuk
tua/guru/yang kesulitan? beramal dan
anda kenal? keperluan sosial?

Ya Tidak Ya Tidak Ya Tidak

1 Muhammad ✔ ✔ ✔
Hervarezel

2 Yurida ✔ ✔ ✔
Callista
Yasmin

3 Prya ✔ ✔ ✔
Alghani
Sulaiman

4 Reviana ✔ ✔ ✔
Rezkidiva

5 Hendra ✔ ✔ ✔
Prasetio

6 Naura ✔ ✔ ✔
Faradissa

7 Zigy Erliana ✔ ✔ ✔
Hermawan

8 Reyhannay ✔ ✔ ✔
a Erlistia

9 Alifsa Nur ✔ ✔ ✔
Hidayah

55
No Nama Apakah anda Apakah anda Apakah anda
selalu mengucap dapat membantu selalu
salam kepada rekan yang menyisihkan
rekan/orang mengalami uang anda untuk
tua/guru/yang kesulitan? beramal dan
anda kenal? keperluan sosial?

Ya Tidak Ya Tidak Ya Tidak

10 Larissa ✔ ✔ ✔
Putri
Maulana

11 Muhammad ✔ ✔ ✔
Zidane
Arrayan

12 Agik ✔ ✔ ✔
Nizanul
Falah

13 Nayla Dwi ✔ ✔ ✔
Anggraeni

14 Farly ✔ ✔ ✔
Farrelino

15 Radhitya ✔ ✔ ✔
Muhammad
Ganendra

16 Maysha ✔ ✔ ✔
Marizka

17 Siti Aminah ✔ ✔ ✔

18 Asyifa ✔ ✔ ✔
Khoirunnisa

19 Muhammad ✔ ✔ ✔
Yusuf Erki

20 Diamond ✔ ✔ ✔
Audi
Rahmatulla
h

21 Shanty ✔ ✔ ✔

56
No Nama Apakah anda Apakah anda Apakah anda
selalu mengucap dapat membantu selalu
salam kepada rekan yang menyisihkan
rekan/orang mengalami uang anda untuk
tua/guru/yang kesulitan? beramal dan
anda kenal? keperluan sosial?

Ya Tidak Ya Tidak Ya Tidak

Raditianingt
yas

22 Rendy ✔ ✔ ✔
Masdahadi

23 Yolanda ✔ ✔ ✔
Ghina

24 Achmad ✔ ✔ ✔
Nur Ikhsan

25 Nacha ✔ ✔ ✔
Ananda

26 Mutiara ✔ ✔ ✔
Fitriani

27 Feby Zakia ✔ ✔ ✔

28 Rifal Adief ✔ ✔ ✔
Hidayat

29 Muhammad ✔ ✔ ✔
Iqbal

30 Ricky ✔ ✔ ✔
Karya
Saputra

31 Muhammad ✔ ✔ ✔
Alfariz

32 Chelsea ✔ ✔ ✔
Alexandria

33 Trea ✔ ✔ ✔
Lintang
Prameswari

57
No Nama Apakah anda Apakah anda Apakah anda
selalu mengucap dapat membantu selalu
salam kepada rekan yang menyisihkan
rekan/orang mengalami uang anda untuk
tua/guru/yang kesulitan? beramal dan
anda kenal? keperluan sosial?

Ya Tidak Ya Tidak Ya Tidak

Simson

34 Khalishah ✔ ✔ ✔
Balqis

35 Khalil ✔ ✔ ✔
Gibran
Ramadhan

36 Relita Nur ✔ ✔ ✔
Nafsiyah

37 Nando ✔ ✔ ✔
Putra
Maulana

38 Tiara Indah ✔ ✔ ✔
Azizah

39 Muhammad ✔ ✔ ✔
Rafly
Irawan

40 Syifa Alya ✔ ✔ ✔

41 Ahmad ✔ ✔ ✔
Aziz Alfaris

42 Muhammad ✔ ✔ ✔
Samsung

58

Anda mungkin juga menyukai