ARSITEKTUR ISLAM

PERSIA/ASIA TENGAH
(IRAN, AFGHANISTAN,
UZBEKISTAN, KAZAKHSTAN)
MUSTANIRAH (1304104010025)
FITRA SAULINA (1304104010035)
VITA SARI PUTRY MAROSA
(1304104010058)

IRAN

Iran

merupakan
wilayah
pertemuan
antara Eropa dan Asia
Iran
(atau
persia)
(bahasa persia: )
adalah sebuah negara
timur
tengah
yang
terletak di Asia Barat
Daya. Termasuk dalam
kategori Negara-negara
Timur Tengah.

Batasan-batasan
Persia:
- Utara : Uni Soviet dan
Laut Kaspia
- Timur : Afghanistan dan

Sejarah Iran telah dimulai sejak

2000 SM yang disebut oleh para
sejarawan sebagai Persia Kuno
dimana suku Asiria bermukim
dan
membangun
kota
Mesopotamia.
Dinasti-dinasti
timbul dan tenggelam mewarnai
sejarah panjang Persia Kuno, dari
sejak dimulainya pemerintahan
pertama yang dipimpin oleh raja
Salmaneser, munculnya dinasti
Achaemeiyah, dinasti Sassania
dan
berbagai
pertempuran
dengan bangsa Romawi sampai
akhirnya Islam masuk ke Iran
pada
tahun
635
M
dan
memutuskan hubungan sejarah
dengan
tenggelamnya
kepercayaan
Zoroastrianium
yang telah dianut penduduk Iran
sejak seribu tahun sebelumnya.
Iran kemudian jatuh dibawah
kekuasaan Dinasti Umayah (661750) yang berasal dari Arab.

Abbasiyah (749-932)

Berasal dari Arab

Buyiyah (932-1062)

Dinasti lokal Iran

Ghaznaviyah (977-1186)

Dinasti lokal Iran

Seljuk (1038-1194)

Berasal dari Turki

Khawarazam Shah (1077- Dinasti lokal Iran

1231)
IL Khaniyah (1256-1353)

Berasal dari Mongol Cina

Muzaffariyah (1314-1393)

Berasal dari Mongol Cina

Timuriyah (1370-1505)

Berasal dari Mongol Cina

Turki (1380-1468)

Berasal dari Turki

Saffaviyah (1501-1731)

Berasal dari Iran

Zand (1750-1794)

Berasal dari Mongol Cina

Qajar (1779-1924)

Berasal dari Turki

MESJID TARIK KHANA DI DAMGHAN, IRAN

Mesjid
Tarik
Khana
merupakan
peninggalan Arsitektur mesjid di Iran
pada masa dinasti Abbasiyah yang
berpusat di Baghdad.
Mesjid Tarik Khana terletak di sebuah
kota di utara tengah Iran, yaitu
Damghan. Tidak lebih 100km di
selatan pantai Laut Kaspi (Caspian).

Diperkirakan di bangun pada

pertengahan abad VIII, mesjid
tertua di Iran dari jaman
muslim
awal.
Di
bangun
menggunakan konstruksi lokal
dengan batu bata, karena itu
tidak sekuat konstruksi batu

Bentuk

5
4
3

1
5

Keterangan:
1. Sahn
2. Haram
3. Mihrab
4. Mimbar
5. Porticolat
ereal
(iwan)
6. Iwan
(gerbang)

denah
arab

khas
sentral
(hypostyle)
mempunyai
shan, riwaq, dan
Gerbang
mesjid
haram
(ruang
utama
berada
sembahyang
pada
kiri
utama) sisi
mesjid atau timur
selatan. Berbeda
dengan
kebanyakan
gerbang mesjid di
Arab yang berada

minaret berada di
luar lebih dari 10 M
sebelah
baratutara.
Berbeda
dengan mesjid di
arab
yang
Minaret
mesjid bentuknya
menyatu
dengan
khas Iran pada jaman itu,
unit semakin
utama,
silindris
ke atas di
semakin
lebih tepat
depan,kecil atau
samping
dikatakan sebagai kerucut,
ataupun sudut.
namun pucuknya tumpul,
berbeda dengan biasanya
yang segi empat
Kolom mesjid
berbentuk
silindris
berbeda
dengan mesjida
sejamannya di

Ornamen
minaret
menyatu
dengan
konstruksi
bata ekspos,
disusun
membentuk
susunan
bidang
dan
garis-garis
geometris.

MESJID JAMI GULPAYAGAN (1104-1118)

Dibangun

antara
tahun
1104-1118
pada periode Seljuk
(1038-1194)
Berdenah
segiempat
berbentuk hypostyle
denah memanjang
ke arah kiblat dan
sisi
dinding
kirikanan tidak sejajar
Kubah
terbuka

MESJID AGUNG ISFAHAN

Merupakan
(VIII-XVII)
bangunan tertua di
kota
Isfahan
(dibangun
pada
abad VIII)
Struktur dan bahan
bangunan awalnya
dari
kayu
dan
beratap datarkubah
utara dibangun oleh
Terkan Khatun, istri
penguasa
Seljuk
(malik Shah)

Tata letak dan denah

berbentuk segiempat
berarsitektur
hypostyle terdiri dari
sahn dikelilingi empat
iwan
Mempunyai
garis
tengah sumbu yang
kuat
membelah
kompleks
menjadi
dua walaupun tidak
simetris
Di
tengah
shan
terdapat kolam yang
menjadi tanda titik

IRAN JAMAN ILKHANIYAH

(1258-1370)
Perampokan
dan
pembunuhan
terhadap
pedagang dari mongolia oleh pejabat resmi
pabean di Asia Tengah menjadi latar belakang
pembalasan dan permusuhan arab-mongolia
Dinasti Ilkhaniyah adalah sebuah dinasti yang
dibangun oleh orang-orang Mongol
Penguasa
Ilkhaniyah
membangun
pusat
pemerintahan di Maragha, di dataran tinggi
berbukit-bukit yang subur
Konstruksi pada awal pemerintahan Ilkhaniyah di
Asia Tengah memakai bahan tidak tahan lama
dan untuk bangunan sementara menggunakan
tenda.

MAKAM ULJAYTU (1307-13) DI SULTANIYAH

Arsitektur

makam
Uljaytu
merupakan
corak
baru
dapat
merubah
dan
menggabungkan pola
hypostyle
Denah
berbentuk
segi delapan dengan
garis
tengah
38
meter dan tinggi 53
meter
Bagian
selatan
terdapat hall segi
empat dengan luas

Kubah

berlapis
keramik warna biru
dengan
pola
geometris-intercriate
dan arabesque
Dinding ruang dalam
ada pelengkung patah
di sisi dinding dan
bertumpu
hingga
lantai 2
Bagian
atas
pelengkung dipenuhi
hiasan corak intricate
geometris,
floralarabesque, dan sedikit

Mesjid Jami Varamin (1322-6)

Didirikan pada masa

Abu Said
Denah
berbentuk
segiempat dengan
ukuran 66 x 43
meter
Pintu masuk utama
berbentuk simetris,
pintu lateral terletak
di kiri-kanan
Kolom-kolomnya
besar,
masif,

Di atas depan mihrab

terdapat
kubah
berdiameter 10 meter
Tumpuan dan bentuk
kubah berpenampang
segi delapan
Terdapat gapura yang
besar
dengan
pelengkungpatah/pelengkungruncing
dan
didalamnya terdapat
muqarnas

Konstruksi

menggunakan batu
bata
Terdapat
pelengkung
penyangga
atap
diantara dua kolom
yang berpenampang
segi empat
Bagian atas mihrab
dihias
dengan
kaligrafi
corak
thuluth
Bagian dalam kubah

MESJID JAMI DI YAZD (1330AN)

Berarsitektur hypostyle

dengan shan dikelilingi

oleh portico atau iwan
Mesjid
ini
telah
mengalami
dan
perombakan
Minaret
bagian
mesjid yang masih asli
adalah
mihrab
Jami Yazd
merupakan
minaret
tertinggi
diantara
mesjid
persia

MAKAM IMAMZADA JAFAR, ISFAHAN

(1325)

Dibangun

untuk
keturunan

pemuka
imam ke V
Mewakili
arsitektur
jaman ilkhanniyah
Denah berbentuk segi
delapan unit tunggal
dengan diameter 11
meter
Konstruksi dari bata
ekspose
Di ke-delapan sisinya
dihias
dengan

MESJID JAMI, KIRMAN

(1350)
Didirikan pada masa
Muzaffariyah
tahun
1350
Dominan
meniru
bentuk dan bagianbagian dari mesjid
Jami
Yazd,
kecuali
ukuran
yang
jauh
lebih kecil dari mesjid
Jami Yazd dan tidak
ada menara kembar
di atas pintu gerbang

MESJID JAMI ARDESTAN

Dibangun

pada
masa Seljuk antara
abad XI-XII
Berarsitektur
hypostyle,
iwan
utama pada arah
kiblat atau haram
kubah
Konstruksi
mesjid
dari
batu
bata
ekspos,
setiap
hubungan
antara

ISFAHAN MASA ABBAS I (1588-1629)

DAN SAFFAVIYAH (1501-1736)
Pada

kekuasaan
dinasti
Saffaviyah,
hiasan
(dekorasi)
keramik portal megha
kubah menggelembung
silindris-seni
minaret
Pembangunan
kota
arsitektur
IranIsfahan
dilaksanakan
dikembangkan
lebih
oleh
Abbas,
meliputi
megah
relokasi
dari
pusat
perdagangan,
keagamaan,
dan
pemerintahan di kota.

masa

C
E

B
D
A

Denah Pusat Kota

Istifhan

Keterangan:
A : Masjid Shah (miring 45o ) D : Paviliun Ali
B : Maidan
E : Gerbang Bazaar
C : Mesjid Syekh Lufallah

Nash-I-Jahan

(Rancangan
Dari
Dunia) merupakan
sebuah
maidan
(lapangan)
berbentu
segi
empat
dengan
diperluas
hingga

Mesjid

Shah;
dirancang
untuk
menggantikan
masjid jami Lama
untuk
dijadikan
mesjid Agung

Portal baazar terdiri

dari
semacam
iwan-portal tinggi,
diapait menempel
simetris
di
kirikanan dengan unit
berlantai dua

Jembatan

Si-o-sepul (jembatan 33
pelengkung)
membelah sungai
Ziyanda
Panjang jembatan
300
meter
dan
terdapat

MASJID SHAYKH LUTFALLAH

(1603-1619)

Lokasi : Isfahan, Iran

Arsitek : Ustad Mohammad Reza Isfahani
Diameter kubah: 13m

Tidak memiliki minaret

Tidak memiliki iwan,shan.
Tujuan dari masjid ini adalah untuk menjadi
masjid pribadi dari istana,

Sebelum

memasuki

ruang

sembahyang

orang

terlebih

melewati

dahulu

portal

dipenuhi

yang

dengan

keramik mengkilap dari

dekorasi

pola

arabesque, dan bentukbentuk floral. Portal ini

sangat

khas

iran

Drum(tumpuan kubah) mempunyai enambelas

jendela

yang

berfungsi

untuk

menerangi

langsung ruang sembahyang.

Kontruksi dari tiga

bagian menyatu tumpukan

bawah berbentuk segi empat, melandasi drum

(tumpuan kubah) segi delapan.

MASJID SHAH /MASJID

KERAJAAN
(16111630)
Masjid shah sebutan untuk penguasa
monarki di persia, artinya masjid
kerajaan.
Bangunan
ini
juga
menggunakan
ubinmozaikdengan
gayahaft rangi(tujuh-warna).

Lokasi
: sisi selatan Taman Naghsh-i Jahan,
isfahan iran.
Arsitek
: Syakh Bahai
Panjang
: 100 m
Lebar
: 130 m
Tinggi kubah : 53 m
Menara
:4
Tinggi menara : 42 m
Masjid Shah merupakan mahakarya abadi dari
arsitektur di Iran. Masjid ini terdaftar,

iwan

(pintu

mengambil

masuk)
bentuk

menuju

masjid

setengah-lingkaran,

membentuk setengah-bulan dan berukuran

tinggi

27

meter,

bingkai

melengkung

dipenuhi hiasan berwarna pirus dan dihiasi

muqarnasdari ubin yang mewah.

Fitur utama dari masjid adalahmenara,

dan Masjid Shah memiliki empat menara.
Akan

tetapi,

masjid-masjid

di

Persia,

menara-menara tinggi dipandang kurang

tepat untuk digunakan mengumandangkan
adzan, dan mereka akan menambahkan

 Masjid ini memiliki 4 menara

dengan

tinggi

masing-

masing 42 m ( 138 kaki) .

Masjid ini dikelilingi dengan
empat arcade .
Semua

dinding

dihiasi

dengan tujuh warna mosaic

tile .
iwan

paling megah pada

masjid

adalah

satu

menghadap kiblat berukuran

33 m ( 108 ft ) .
Di

belakang iwan terdapat

Bagian

dalam

dan

luar

kubah

di

selubungi oleh ubinubin berwarna biru.

Tinggi kubah mencapai 53m. dibangun
dengan kubah berlapis ganda dengan
ketebalan

14

meter

antara

kedua

Gerbang

masuk

menampilkan
ubin

dekorasi

yang

bangunan

masjid

terbaik
itu

dari

sendiri.

Seluruhnya dibentuk dari

ubin mozaik dengan tujuh
warna
biru

(biru

tuaPersia,

mudaTurki,

putih,

hitam, kuning, hijau dan

biskit).

Sebuah

prasasti

besar bertuliskan naskahnaskah religi dari naskah

thuluthberwarna

putih

pada bagian bawah iwan

MASJID IMAM RIZA (1416-1418)

Lokasi

: Mashad, Iran.
Kapasitas
: 500.000 jamaah
Minaret
:8
Tinggi menara
: 41m
Pendiri
: Gawharshad

Gawharshad membangun masjid besar pada

makam imam riza untuk memberi fasilitas bagi

peziarah yang jumlahnya terus meningkat.
Tempat ziarah tersebut diknal sebagai
mashhad atau martyium
Makam

imam riza berda di sisi timur

bangunan. Terdapat dua assemby hall ,
a. dar al-siyada di sisi barat,
b. dar huffaz di sisi sebelahya,
Diatas makam dan dar siyada terdapat kubah.

Masjid ini berpola hypostyle, dengan

empat iwan mengelilingi sahn:

pishataq atau iwan depan.
Dua iwan lateral
haram atau iwan-kiblat

Denah haram berbentuk U kemudian

menyatu dengan bentuk U lainnya dari

riwaq dan pisataq.
Pelengkung setengah kubah terdapat di
dalam haram, dihias muqarnas.

Gawharshad membangun mesjid besar pada

makam untuk memberi fasilitas peziarah
yang jumlahnya meningkat. Tempat makan
tersebut kemudian dikenal sebagai mashhad
atau

martyrium,

menjadi

makam

paling

dihormati di iran.
Beberapa abad kemudian disekitar makam
didirikan bangunan tambahan indah dan

MADRASAH GHIYATHIYYA (1438-1442)

Arsitek : qawam aldin, digantikan oleh
giyath al din shirazi
Mempunyai 4 iwan
yang mengelilingi
sahn. Sudut sahn
dimuat
sehingga
terlhat

lengkung
iwan
menyatu

dihias

Bagian dalam kubah dihiasi muqarnas.

Kubahnya terdiri atas 16 pelengkungpelengkung kecil, disini berupa latern.

Pada

bagian

dinding

dihias

naskah

tulisan

arab
tersusun

yang
dari

MASJID BIRU (BLUE MOSQUE) 13801468

Lokasi : Tabriz, Turki
Masjid ini dikenal sebagai

Masjid Biru karena ubin biru

yang mengelilingi dinding
interior selama
pemerintahan Ahmed I.
masjid ini terdiri dari
makam pendiri, madrasah
dan hospice. Sultan Ahmed
juga telah menjadi daya
tarik wisata yang populer di
Istanbul.

utama, enam koma, tigamenara, dan

delapan kubah sekunder

Dibagian
dinding
mihrab
dihias muqarnas,.
Corak intricate juga menghiasi
langit-langit masjid.
Warna
dekorasi
paling
menonjol adalah biru keijauhijauan seperti warna batu

MASJID JAMIL VAKIL (1766)

Atap
Lokasinya di Shiraz. Masjid I vakil
yang

artinya

setempat.
terletak
bentuknya

mesjid

masjid
di

penguasa

jamil

bagian
segi

empat

vakil
selatan
bujur

disangga
oleh
pelengkung

sangkar 60x60m2.

patah

Kolom Bergaya hypostyle

keempat

Terdapat

banyal

hiasan

keramik

di

ruang

sembahyang yang berpola

dan

warna

dominasi

khas
warna

yang

di

biru

AFGHANISTAN, UZBEKISTAN,
TURKMENISTAN DAN
KAZAKSTAN

Iran, Afganistan, Uzbekistan, dan

Kazakstan terletak dalam satu

kelompok geografis dan sejarah.
Turkmenistan berada di sebelah
barat

Uzbekistan,

di

selatan

berbatasan dengan afganistan,

di sebelah barat dengan iran
dan sedikit mempunyai pantai
dari Laut kaspi.

Berdirinya

Turkmenistan

afganistan,

Uzbekistan,

cukup

kompleks,

mengalami penguasa tumpang tindih

pada masa bersamaan karna adanya
jaman dimana para amir memerintah
taifas atau negara-negara muslim kecil.
pada masa islam awal penggunaan

bata terbatas pada bangunan resmi,

masjid dan benteng.

TURKMENISTAN DAN
UZBEKISTAN

Turkmenistan

dan

Uzbekistan

masing-masing

merupakan negara republik di sentral asia. Saat ini

uzbekistan

dikelilingi

oleh

negara

merdeka

lainnya

Afganistan dan Khazakstan, sebagian besar wilayahnya

berupa padang pasir dan semi padang pasir atau padang
rumput. Wilayah utama dihuni adalah wilayah korezm

BUKHARA
Kota bersejarah Rep. Uzbekistan, di lembah sungai
zeravshan, 200 km di sebelah barat samarkand. Sejak
tahun 900 enjadi ibu kota Khurassa. Pada masa tersebut
nukhara dibangun dan berkembang menjadi pusat
terbesar untuk belajar tentang islam

Makam samaniyah

Semua fasad pada makam ini ditandai dengan

tiga kuartal kolom kubah di sudut-sudutnya.

Bagian

tengah ditandai dengan susunan

teratur batu bata yang membentuk pola

horisontal,

vertikal,

dan

diagonal

pada

dinding. Ada jugadetailsyang terlihat dalam

bentuk disk atau mawar. semua elemen yang
ada di Makam Samanids ini berbasiskan pada
bentukan kotak dan diagonal

Masjid kalan (1514)

Lokasi : bukhara
Dimensi : 130x80m2 bergaya hypostyle
Kubah dilapis keramik warna biru tingginya 30 M.

dibawah kubah terdapat mihrab dihias dengan warnawarni. Hampir semua dinding dihias dengan jalinan
bata dan keramik, kecuali pada portal terdapat hiasan

 Ditengah-tengah sisi tama atau

di sebelah timur masjid yang

denahnya simetris dibuat sebuah
gerbang
ceruk

khas

peria

berpelengkung

diatasnya,

dalam

rata,tegak,segi empat.

dengan
patah
bidang

Madrasah mir-I arab (15351536)

Gerbang

iwan

masjid

dengan

madrasah

saling berhadapan dengan masjid kalan . Tata

ruang madrasah sangat khas iran berpola
hypostyle (73x33m2). Terdapat 4 iwan yang
mengelilingi shan.

Hiasan

dominan

dari

adalah

kaligrafi,dibingkai

arabesque dan intricate

drum

(tumpuan)

dengan

hiasan

MADRASAH ULUGH BEG DAN

ABDUL AZIZ KHAN

Lokasi : bukhara
Tahun pembangunan

: 1645-1680

Begaya arsitektur hypostyle. Memunyai empat

iwan,

masing-masing

iwan

memiliki

lantai

dimana terdapat deretan ruang belajar dan kamar.

Hiasan keramik bercorak arabesque,

intricate, dan muqarnas pada banyak

bagian kontruksi. antara lain terdapat
pada: dinding, kolom, ceruk pada gerbang
dan bagian dalam dari kubah.

KOTA SAMARKAND ,
Terletak di tepian sungai zeravshan,
UZBEKISTAN

sekitar

200 km di sebelah timur bukhara,samarkand

menjadi

satu

perkembangan

kota

bersejarah

arsitektur

islam

dari
di

segi
dunia.

Samarkand kembali berkembang sebagai kota

internasional
dikuasai
kotanya.

setelah

mongol

dan

pada

tahun

dipilih

menjadi

1369
ibu

MASJID BIBI KHANUM (13991404)

Lokasi

: samarkad

Ukuran : 109-167m2
Minaret : tinggi 19 M.
Masjid dikelilingi oleh 4 iwan, yaitu: dua iwan lateral,sebuah

iwan-gerbang

dan

iwan-mihrab.

Iwan

dikedua

sisi

mengarahkan ke ruang-ruang segi empat yang berada di

bawah atap kubah.

Dinding dilapisi keramik dan mozaik

dalam beragam warna
Semua

kubah

dengan

dilapis
keramik

kebiruan
menggambarkan
kekayaan

variasi

seni

KOMPLEKS GUR-I MIR DI

SAMARKAND(1400-1404)
Merupakan
makam
Timur
yaitu seseorang
yang
banyak
mendirikan
bangunan
monumental
untuk
fasilitas
dan
Sebelumnya pada tahun ibadah
serta
1401 bangunan tersebut sosial
makam
berupa sebuah madrasah.
Bangunan

Denah aslinya segi

empat, namun telah
dibangun
kembali
untuk
dijadikan
madrasah
di

Bagian
kubah
dipenuhi
dengan
garis
horizontal
yang
membentuk
ornamen
sendiri,

KOMPLEKS MESJID-MADRASAH
ULUGH BEG, TILLA KARI DAN SHIR
DOR DI SAMARKAND
(1417-1421)
Kompleks
ini

Bagian tengah dari

ketiga
unit
membentuk
lapangan
luas
terbuka
disebut

terdiri dari tiga

unit,
masingmasing
unit
memiliki
bentuk
dan besaran yang
hampir
sama,
ketiganya
tersusun
dalam
pola segitiga bila
sitarik
garis
penghubung
antara
titik-titik

Ketiga
unit
masing-masing
berdenah
hypostyle
dengan
luas
sekitar
30x30
meter persegi.
BAGIAN DAN TATA
LETAK KOMPLEKS
MASJID-MADRASAH
1.Ulugh
Beg
2.Tilla
Kari
3.Shir

DENAH PER UNIT

BANGUNAN

KOMPLEKS SHAH-I ZINDA, SAMARKAND

(MASA TIMURIYAH ABAD XIV-XV)

Dalam Shah-I Zinda

terdapat sekitar
tigapuluh
maosoleum
berderet
memanjang dari

Di Samarkand
terdapat sebuah
kompleks
pemakaman sangat
luas yang disebut
necropolis, dimana
anggota keluarga
perempuan Timur
dimakamkan.
Necropolis diberi
nama Shah-I Zinda
yang berarti Hidup
Raja.

Ornamen
dan
mozaik
pada
bangunan berpola
geometris,
intricate,

AFGHANISTAN

MESJID NO GUNBAD DI
BALKH (ABAD IX)

Denah

Perspekt
if

Salah
satu
arsitektur tertua
yang
masih
dapat
diidentifikasi
meskipun tinggal
reruntuhan
bertempat
di

MESJID-MAKAM ABU NASR PARSA, BALKH

PERIODE TIMURIYAH, SESUDAH 1460

Kompleks masjid ini sebagian

sudah runtuh, yang masih
terlihat
adalah
pishtaq,
dengan kubah tunggal besar
model tulang rusuk atau
ribbed dome.
Berhias dengan keramik pola
kaligraf,
intricate,
dan
arabesque.
Pada
bidang
sisinya terdapat enam belas
jendela, sesuai dengan banyak
sisi dari tumpuannya, untuk
pencahayaan alami.

MINARET BAHRAM SHAH, GHAZNI (ABAD XII)

Bangunan ini merupakan

sebuah minaret yang
masjidnya sudah tidak ada
lagi. Terletak di kota
sebelah barat tengah
Afghanistan, yang dahulu
pernah menjadi ibukota
pemerintahan
Ghaznaviyah.

MINARET JAM (MASA

GHURIYAH XII)

Minaret ini terletak pada

sebelah
barat
Ghazni
sekitar
400km
dari
pegunungan.
Tinggi minaret 65 meter,
berdiri di tepian sungai
Hari
Rud.
Landasan
minaret ini berpenampang

MAKAM GAWHARSHAD DI HERAT (1437-1438)

Proyek
pembangunan masjid
jami ini sangat besar
berbentuk
segi
empat,
mencakup
madrasah
dan
mausoleum
atau
makam
dinasti,
bertemapt di kota
bagian
utara
Afghanistan,
yaitu
Herat.

DENAH MAKAM

KAZAKHSTAN

MAKAM AHMAD YASAVI (SEKITAR 1170AN),

TURKISTAN

Ahmad adalah salah

seorang murid dari
Bukharan Shaykh
Yusuf Hamadhani,
yang mendirikan aliran
Yasafi. Setelah
meninggal, makamnya
dijadikan pusat
perziarahan orangAtap kubah bagian dalam orang Turki dan Asia
dihias dengan muqarnas, Tengah lainnya.
memiliki tinggi yang sama
dengan gerbang masuk yaitu
37,5 meter. Kubah muqarnas
sering dibuat pada bangunan
INTERIOR KUBAH
muslim sebelumnya, namun
MAKAM

4
3

2
1

10
5

6
1,2,3 = Kamar-kamar dengan
sebuah sumur
4 = Iwan
5 = Centrall Hall
6 = Makam
7 = Masjid
8 = Perpustakaan
9 = Dapur
10= Kamar-kamar

8
7