ONTOLOGI

HAKEKAT APA YANG DIKAJI

BEBERAPA TAFSIRAN
METAFISIKA
Pengertian metafisika

• Berasal dari Yunani

• Meta = selain = sesudah = sebalik
• Fisika = alam nyata
• “ Bagian filsafat yang memusatkan
perhatiannya pada pertanyaan mengenai
akar terdalam yang mendasari segala
adanya kita (van Peursen, 19830
• Metafisika diperkenalkan oleh:
• ANDRONIKOS
ANIMISME

• Wujud alam bersifat gaib (supernatural)

• Bersifat lebih kuasa dari alam nyata
• Terdapat rokh gaib dalam benda-benda
• Merupakan kepercayaan yang paling tua
• Masih banyak pemeluknya sampai
sekarang
Apakah Tuhan itu?

• Ketika perang dunia II berkecamuk

didalam lubang-lubang- tidak ada yang
ateis
• Di waktu terjadi kesulitan hidup terjadi
orang akan ingat Tuhan
• Di waktu miskin orang ingat Tuhan
Percayakan anda kepada Tuhan?

• Besar kemungkinan jawaban: YA

• Mengapa anda mempercayainya?

• Lebih sukar dijawab
Filsafat keagamaan Filsafat agama

• Disusun berdasarkan • Suatu penyelidikan

ajaran-ajaran serta bersifat kritis
kepercayaan terhadap agama
keagamaan berdasarkan makna
istilah-istilah, bahan
bukti dan prinsip-
prinsip verifikasi
Tiga pertanyaan hakiki makna yang
diperlukan
1. Apakah yang dimaksud dengan “agama”
2. Apakah yang dimaksud dengan “Tuhan”
3. Apakah yang diaksud dengan Tuhan ada
Selanjutnya

6. Dapatkah diajukan bahan bukti bahwa

“Tuhan ada”?
7. Adakah penyelesaian-penyelesaian
terhadap persoalan-persoalan yang
terdapat dalam filsafat agama?
8. Dapatkah mengetahui fakta-fakta
mengenai Tuhan
1. Makna agama

• Harus dihindaria menganggap agama

dianut sendiri itulah agama
• Agama yang dianut adalah agama sejati
Difinisi
• Suatu unsur mengenai pegalaman yang
dipandang mempunyai nilai tertinggi
• Pengabdian kepada suatu kekuasaan yang
dipercaya sebagai sesuatu yang menjadi asal
mula yang menambah dan melesterikan nilai-
nilai
• Sejumlah ungkapan yang sesuai dengan
pengabdian tersebut baik dengan jalan
melakukan upacara yang simbolis maupun
melalui perbuatan lain yang bersifat
perorangan/masyarakat
Beberapa ciri khas Tuhan

• Bapak ( Bapak kita yang ada disurga)

• Pencipta (Tuhan mencipta langit dan bumi
• Yang abadi
• Yang maha kuasa
• Yang maha mengtahui
• Yang maha
Dari mana asal kata Tuhan

• Sansekerta bukan
• Jawa Kuno: Pangeran
• Bahasa melayu bukan
Dalam Kristen terdapat istilah

• Omnipoten (mahakuasa)
• Omnibenevolent (maha kasih)
• Omniscient (mahatahu)
• Omnopresent (mahahadir)
ASAL AGAMA

• 1. Agama tumbuh dari kemauan manusia

• untuk hidup atau dari kemauan untuk
• menyempurnakan dan memenuhi kehi-
• dupannya
• 2. Agama tumbuh dari kesadaran manusia
• atau pengakuan tentang adanya alam
• yang lebih ideal dan memberi arti dan
• makna dalam kehidupannya
Dari asalnya agama muncul:

• Animisme :
• Jika alam dianggap penuh dengan jiwa-
jiwa
• Spiritisme:
• Jiwa manusia bebeas dapat bergerak
kemana mana
• Politheisme:
• Percaya kepada tuhan yang banyak
• Monotheisme :
• Menyembah kepada Tuhan yang tunggal

• Zeus : dewa tertinggi Yunani

• Yupiter : dewa orang Romawi
• Yehovah: tuhan orang Yahudi kuno
Islam dan monoteheisme
• Monos (katin) = tunggal
• Theos, deus, divus = dewa
• Mempercayai satu dewa dan diganti tuhan

• Dari segi dinotasi (pengertian khusus)

Islam termasuk agama monotheisme,
tetapi dari segi konotasi dan terminologi
bukan sebab:
• Islam adalah agama Tauhid
• Tahuid artinya mengesakan Allah

• Bukan mengesakan theis, deus, dewa

aatau zeus
Agama tauhid

• = meng “esa”kan

• 1. Tauhid Ruubiyah:
• Penciptaan
• Pemeliharaan
• Pendidikan
2. Uluhiyah

• Hanya Allah yang behak menerima puja

dan puji
• Terdapat dalam shahadat
3. Tauhid Asmaa dan sifat

• Menyebut dan menyeru nama dan sifat

•
• Katakanlah” serulah Allah atau serulah Ar
Rahman. Dengan nama yang mana saja
kapu seru (boleh/diperkenankan karena
Dia mempunyai nama-nama yang terbaik)
(Q.S. 17:110)
Kesimpulan
• Pengabdian wajib langsung tanpa perantara apa
saja dan siapapun juga kepada Allah

• Mohon pertolongan, perlindungan berupa apa

saja tidak boleh kepada apapun dan siapa pun
melainkan kepa Allah

• Menyebut dan dan menyeru nama Allah hanya

diperkenankan dengan Asmaaul Hsna
Sebab tidak percaya kepada
Tuhan
• Adanya kejahatan dan rasa sakit di dunia
• Kepercayaan hanya merupakan hasil dari pikiran
harapan (wishful thinking) dan kebiasaan
masyarakat
• Tuhan sering diekspresikan dalam bahasa
, lambang, asumsi yang telah kehilangan arti
dan daya tarik manusia modern
Tuhan diyakini secara afirmatif, menang-
guhkan keputusan dan yakin secara negatif
 DASAR-DASAR PERCAYA KEPADA
TUHAN
1.Argumen ontologi:(St.Anselm) Tuhan itu ada oleh
karena diberi difinisi sedemikian rupa sehingga
mustahillah memikirkan Tuhan itu tidak ada

2.Argumen kosmologi: merupakan argumen deduktif

yang mengatakan bahwa setiap benda itu ada sebabnya
dan seterusnya tanpa batas sampai sebab pertama
disebut Tuhan

3. Argumen teologi: menata dan rencana dalam alam

menunjukkan adanya Tuhan

4. Argumen moral: nilai moral menunjukkan sumber

diatas manusia bagi nilai-nilai adalah tuhan
 lanjutan

5. Mendasarkan kepercayaan terhadap Tuhan

atas dasar pengalaman pribadi
6. Selama jalannya sejarah takpernah ada
“ bukti adanya Tuhan” yang diterima secara
universal.Interpretasi berbeda beda
August Comte

• Agama merupakan rekayasa manusia pada

tingkat atau tahap primitif ketika manusia
mampu mengembangkan kapasitas
rationalnya, sedangkan merupakan
pencapaian manusia paling akhir dan
paling canggih dengan fokus kepada dunia
matrial atau dunia positif
Sigmund Freud
• Agama merupakan sebuah ilusi. Karena lebih
didasarkan pada kehendak manusia (human
wishes) daripada realita.
• Agama mempunyai masa depan yang suram ,
karena tidak cocok dengan trend ilmiah rational
dan karena tidak akan survive di dunia modern
• Nilai-nilai moral tidak didasarkan pada ajaran
agama, karena akan dicampakkan bersamaan
dengan penyampakkan agama oleh orang-orang
modern.
Dalam injil diperoleh:

• The bible very clearly that Christ is the

only way to salvation, Yesus said “ Iam the
way and the truth and the life. No one
comes to Father except through me “
(John 14:6)
• “Salvation is found in no one else, for
there is no other name ander heaven
given to men by which we must be save
(Acts 4:12
Dalam Al Quraan
• Barang siapa menganut suatu agama selain
Islam maka tidak akan diterima agamanya dan
diakhirat dia termasuk yang merugi (Ali Imran
3:85)
• Sesungguhnya agama di sisi Allah ialah Islam (
Ali Imran 3:19)
• Pada hari ini telah Ku sempurnakan dan telah Ku
cukupkan kepadamu nikmat Ku dan telah Ku
ridhai Islam itu jadi agama bagimu (Al Maidah .
5:3)
Supernatural ≠ naturalisme

• Materialisme berdasarkan naturalisme

• Dikembangkan oleh Democritos
• Gejala alam bukan bersifat gaib
• Dapat dipelajari (dapat diketahui)
• Rasa dan warna karena adanya atom
FAHAM MEKANISTIK

• Gejala alam dapat didekati dari segi kimia

fisika
• Hal ini tidak bermasaalah pada benda mati
seperti batu cincin atau karat besi
• Timbul pertanyaan bagaimana dengan
makhluk hidup
Faham mekanistik ≠ vitalistik

• Hidup merupakan suatu yang unik

berbeda secara substansi
Otak manusia

• Terdiri dari sejumlah neuron

• Ditelaah dari segi anatami, fisiologi,
biokimia psikologi matematik, statistik dll

• Proses berpikir manusia menghasilkan

pengetahuan tentang zat (obyek) yang
ditelaah
Aliran monistik

• Tidak membedakan antara pikiran dan zat

• Substansi sama
• Berbeda gejala karena proses berlainan
• Proses pikir hanya dianggap sebagai
aktivitas proses kimiawi otak
• Berdasarkan komponen dan struktur yang
membangunnya bukan substansinya
 TERAPAN MONISTIK

KALAU KOMPONEN DAN

STRUKTUR ROBOT SAMA DENGAN
MANUSIA MAKA ROBOTPUN BISA
JADI MANUSIA
ALIRAN DUALISTIK

• Dirintis oleh Thomas Hyde (1700)

• Apa yang ditangkap pikiran dan penginderaan
dari segenap pengalaman manusia adalah
bersifat mental
• Yang bersifat nyata adalah pikiran sebab dengan
berpikirlah maka sesuatu itu lantas ada
(Descrates)
• Cogito ergo sum (saya berpikir maka saya
ada)
 KITA SEMUA BOLEH
BERFILSAFAT YANG PENTING
ADALAH:

Titik pertemuan kaum ilmuan

adalah pragmatis dari ilmu
 ASUMSI
1.Berguna menentukan arah dan landasan
penelahaan kegiatan

2.Dapat berbeda dalam objek yang sama

Asumsi terdiri dari
• 1. Determinisme (dikembangkan oleh William Hamilton)
• Hukum alam yang bersifat universal

• 2. Free will
• Manusia mempunyai kebebasan menentukan
• pilihannya

• 3. Probabilitas
• Berupa peluang
•
Asumsi akan lebih rumit di bidang
ilmu sosial
• Manusia yang neurotik adalah mereka
yang membangun rumah di atas awan

• Manusia psikotik adalah mereka yang

tinggal di dalamnya

• Manusia yang psikiater adalah mereka

yang menagih sewanya
DETERMINISME BERBEDA DENGAN
• 1. Fatalisme
• Segala kejadian ditentukan oleh nasib
• yang ditetapkan lebih dahulu
• 2. Pilihan bebas
• Manusia mempunyai kebebasan
• menentukan pilihannya tanpa terikat
• dengan hukum alam yang tidak memberikan
• alternatif
•
Pengetahuan yang dibutuhkan:

• Pengetahuan yang terletak antara

kemutlakan agama dan keunikan individu
yang bersif seni
• Tahap tertentu ilmu perlu keabsahan
dalam melakukan generalisasi
• Antara kutub determinisme dan pilihan
bebas timbul penafsiran probabilistik
PROBABILISTIK
• TERLETAK ANTARA 0 – 1,0
• SEMAKIN DEKAT KE ANGKA 1,0 SEMAKIN
BESAR NILAI PROBABILITASNYA
• Probobilitas 0,8 besok tidak turun hujan
• Probobilitas untuk turun hujan besok
adalah 8 dari 10 atau 10 kali ramalan
tentang turun hujan 8 kali hujan itu turun
dan 2 kali ramalan meleset
Situasi dapat merubah motivasi

Pada permulaan

Cinta ----------- Uang ------------Kesehatan

Kemudian

Kesehatan ------- Uang -------- Cinta

BEBERAPA ASUMSI DALAM ILMU
• DALAM ANALISIS SECARA MEKANISTIK
TERDIRI DARI 4 KOMPONEN
• 1. ZAT
• 2. GERAK
• 3. RUANG
• 4. WAKTU
 Mengapa terdapat
perbedaan terhadap obyek
yang begitu nyata
PERBEDAAN PANDANGAN
• Pipi perempuan yang halus mulus, tapi bagi
amuba mungkin berbukit bukit

• Buang air kecil pada lubang semut, tapi bagi

semut merupakan banjir besar

• Merupakan anugrah bagi pasangan laki-laki jelek

terhadap perempuan cantik, tapi bagi
perempuan cantik merupakan musibah
PERMASALAHAN KEHIDUPAN
MANUSIA:
• TIDAK BISA DIANALISIS HANYA SATU
DISIPLIN ILMU
• HARUS DILIHAT SEBAGIAN SEBAGIAN
• SELANGKAH DEMI SELANGKAH
HARUS DIPERHATIKAN DALAM
PENGEMBANGAN ASUMSI
• 1. Asumsi berdasarkan telaahan ilmiah
• 1.1. harus relevan dengan bidang dan
• tujuan disiplin keilmuan
• 1.2. harus operasional
• 1.3. manusia administratif (makhluk ekonomis,
• sosial aktualisasi)

• 2. Asumsi harus disimpulkan dari “ keadaan sbg

• mana adanya” bukan bagaimana keadaan seharusnya
• Asumsi ini mendasari telaah moral
•
BATAS-BATAS PENJELAJAHAN ILMU

• Ilmu berkembang sangat cepat

• Diperkirakan ada 650 cabang keilmuan
• Pada dasarnya berkembang dari
• The natural sciences menjadi:
• physical siences dan biological sciences
ILMU MURNI ILMU TERAPAN
• Mekanik teknik
• Mekanik • Teknik akustik
• Bunyi • Teknik ilmu iluminasi
• Cahaya & optik • Teknik elektronik
• Kelistrikan • Teknik nuklear
• Fisika nuklear
Antropologi:

• Arkiologi
• Antropologi fisik
• Linguistik
• Etnologi
• Antropologi sosial / kultural
ILMU-ILMU ALAM
• ILMU ALAM • ILMU HAYAT
• Astronomi • Biomekanik
• Fisika • Biokimia
• Kimia • Mikrobiologi
• Botani
• Anatomi
• Fisiologi