BAHASA DAN MINDA KONSEP BAHASA Bahasa merujuk kamus Dewan (2013) ialah sistem lambang bunyi suara yg dipakai sbg alat perhubungan dalam lingkungan satu kelompok manusia (antara seorang individu dengan individu yg lain. Menurut Charles F. Hockett, mendefinisikan bahasa sebagai satu sistem tabiat – tabiat manusia yang sangat umum. Definisi bahasa yang terkini dan diterima umum ialah melihat peranan bahasa dalam konteks fungsi dan bentuknya. Menurut fungsinya, bahasa adalah struktur yang unit daripada bunyi – bunyi ucapan . Manakala bentuknya menurut Chomsky sebagai sejumlah kalimat – kalimat.( Mangantar Simanjuntak, 1992 ). KESIMPULAN MAKSUD Bahasa merujuk kepada perbuatan manusia yang mengeluarkan bunyi-bunyi yang membentuk makna yang tersendiri dan difahami oleh orang. Bunyi- bunyi yang diujarkan ini mempunyai makna kerana ditandai dengan simbol-simbol yang tertentu membolehkan manusia berhubung antara satu sama lain. DEFINISI Menurut MINDA Kamus Dewan Edisi keempat (2013) minda bermaksud akal fikiran atau daya berfikir. Minda atau pemikiran amat diperlukan untuk menzahirkan maksud perkataan yang diujarkan oleh seseorang. Minda atau pemikiran ini amat berkaitan dengan fungsi otak. OTAK DAN FUNGSI FUNGSI OTAK YANG BERKAITAN BAHASA ALAT PEMEROLEHAN BAHASA ( LAD ) Language Acquisition Device disingkat LAD adalah alat yang berada di otak berfungsi menerima dan menghasilkan bahasa. LAD disampaikan pertama kali oleh Noam Chomsky, seorang ahli bahasa dan filosofi. Menurutnya di dalam otak manusia terdapat alat yang mampu menyerap dan menghasilkan bahasa. LAD inilah yang membuat orang boleh menggunakan bahasa untuk berkomunikasi. Seseorang boleh bercakap- cakap, bertukar fikiran, dan menyampaikan ideanya kerana alat ini. Chomsky menyatakan bahwa LAD secara semulajadi membuat orang mengerti bahasa orang lain bahkan bahasa orang asing. LAD berkembang dengan baik sebelum manusia dewasa atau masih anak-anak. Maka dari itu anak-anak lebih KAITAN ANTARA BAHASA DAN MINDA Dengan bahasa jelas menunjukkan wujudnya peranan pemikiran iaitu antara penutur ;atau antara penulis dengan pembaca yang terjadi bukan sahaja melibatkan pengekodan tetapi juga pentafsiran kod bahasa. Pendengar dan pembaca perlu menggerakkan pemikiran agar dapat mentafsirkan kod-kod yang diarahkan supaya makna yang sama dengan perkara yang dimaksudkan akan diperoleh ( jurnal dewan bahasa ,1988) BAHASA SEBAGAI SISTEM MINDA
Mangantar Simanjuntak ( 1982 )
berpendapat, bahasa sebagai satu sistem bermaksud bahasa sebagai satu jaringan yang rumit dengan unsur – unsur yang saling barkaitan menurut rumus - rumus tertentu. Rumus – rumus yang mengatur elemen inilah yang merupakan satu sistem yang memungkinkan terlahirnya kalimat – kalimat yang tidak terbatas banyaknya. BAHASA SEBAGAI SISTEM MINDA Bagi beliau bahasa ialah satu sistem yang unik, khas dimiliki oleh manusia sahaja.Hal ini kerana sistem yang unit ini dikawal oleh proses – proses akal dan kapasiti yang khusus untuk berbahasa yang hanya dimiliki oleh manusia dengan keupayaan atau kebolehan kognitif. Oleh itu, ahli psikolinguitik kini menganggap bahasa sebagai satu sistem biologi. Berdasarkan kenyataan ini maka dirumuskan bahawa : "Bahasa ialah satu sistem kognitif manusia yang unik yang dapat dimanipulasikan oleh manusia untuk menghasilkan (menerbitkan) sejumlah kalimat – kalimat yang tidak terbatas berdasarkan unsur-unsur yang terbatas untuk dipakai oleh manusia itu sebagai alat berkomunikasi dan mengakulasikan ilmu pengetahuan". ( Mangantar Simanjuntak, 1982) TEORI KOGNITIF Teori kognitif melihat pembelajaran bahasa sebagi satu proses pemikiran, iaitu aktiviti mental yang dikenali sebagai satu kebolehan manusia semula jadi, ( Zamri Mahamod: 2016) Menurut beliau lagi, antara pendokong teori ini ialah Noam Chomsky, D slobin, George Miller, Kohler dan Mangantar Simanjuntak. TEORI KOGNITIF Menurut Chomsky(1975), setiap manusia yang dilahirkan ke dunia mudah dibekalkan dengan satu kapasiti untuk membolehkan dia berbahasa apabila sampai masanya. Potensi berbahasa ini sebenarnya adalah bersifat akal atau memiliki ciri-ciri mental dan bukan ciri-ciri biologikal. Perkara ini bersifat semulajadi dan boleh menerbitkan ayat-ayat atau perkataan yang terlalu banyak. TEORI KOGNITIF Menurut Chomsky lagi, peringkat permulaan belajar tidak semata-mata bergantung kepada operasi rangsangan dan tindak balas sahaja, tetapi proses kognitif pasti turut sama. Tanpa peranan kognitif perkembangan bahasa terbatas pada apa-apa yang dialami. PEMEROLEHAN BAHASA IALAH PROSES MINDA Pemerolehan bahasa adalah hasil proses pemikiran dengan adanya penghayatan peraturan – peraturan berkaitan pemerhatian terhadap kanak – kanak. Hal ini, diakui oleh Noam Chomsky yang mengatakan terdapat perkaitan bahasa dengan minda serta menjadi teras kepada teori nahu transformasi ( Jurnal Dewan Bahasa, 1988:24 ). JENIS INGATAN DAN PEMAHAMAN Menurut Hilgard dan Atkinson (1979), ingatan manusia boleh digolongkan kepada dua jenis yang utama iaitu ingatan jangka pendek dan ingatan jangka panjang.
Ingatan Jangka Pendek
ingatan jangka pendek merujuk kepada berapa banyak item atau data disimpan dalam satu masasetakat mana seseorang dapat memberi penumpuan secara sedar dalam masa pendek. Ia mempunyai kadar lupaan yang cepat tanpa latihan. Biasanya, maklumat-maklumat yang disimpan di dalamnya boleh hilang dalam masa kurang daripada 30 saat, malah kadang-kala lebih cepat lagi. Cara yang biasa digunakan untuk mengatasi masalah ini ialah melalui latihan dengan mengulangi maklumat yang diterima beberapa kali. Dua fungsi utamanya ialah untuk mengekalkan maklumat dalam ingatan jangka pendek dan membantu manusia memindahkan maklumat daripada ingatan jangka pendek ke ingatan jangka panjang. JENIS INGATAN DAN PEMAHAMAN Ingatan Jangka Panjang Ingatan jangka panjang ialah apa yang dimaksudkan oleh orang ramai apabila mereka bercakap tentang ingatan. Ia sering merupakan sasaran yang memerlukan pambaikian melalui teknik- teknik atau kaedah- kaedah memperbaiki ingatan. Ingatan jangka panjang berbeza daripada ingatan jangka pendek dalam beberapa cara seperti berikut: 3 Ingatan Ikonik 4 Ingatan Episodik 5 Ingatan Semantik 6 Ingatan Berprosedur 7 Ingatan Kederiaan SISTEM PENGURUSAN MAKLUMAT Ingatan manusia adalah satu konstruk yang kompleks dengan pengalaman-pengalaman peribadi individu disimpan kerana menumpukan perhatian yang khusus berdasarkan kepentingan dan kebolehterimaanya. Terdapat pelbagai cara untuk menyimpan maklumat yang diterima bergantung kepada jangka masa yang kita mahu mengingatinya. Ingatan manusia membahagikan maklumat-maklumat yang diterima bergantung kepada keperluan kita terhadapnya. Sebelum setiap perkara dan maklumat baru kekal dalam ingatan manusia, ia perlu sekurang- kurangnya melalui tiga peringkat dalam sistem pengurusan maklumat. Di antaranya ialah ingatan kederiaan, ingatan jangka pendek dan ingatan jangka panjang Menurut teori E.H Lenneberg ( Abdullah Hassan, 1992 :261 ), semua kanak – kanak yang sihat dan normal mula bercakap dan bertutur pada peringkat umur yang sama. Menurut beliau, apabila tiba masanya seseorang anak itu akan dengan serta- merta tertarik terhadap bunyi yang didengar dan mula menggunakan pancainderanya untuk memilih bunyi yang penting. Menurut beliau otak manusia mengambil masa yang panjang untuk membesar, dan hal ini dapat memberi keupayaan kepada bahasa untuk tumbuh dan berkembang. TAHAP PERKEMBANGAN BAHASA KANAK-KANAK VOKALISASI BUNYI Pada umur sekitar 6 minggu, bayi mulai mengeluarkan bunyi-bunyi dalam bentuk teriakan, rengekan, dengkur. Bunyi yang dikeluarkan oleh bayi mirip dengan bunyi konsonsonan atau vokal. Akan tetapi, bunyi-bunyi ini belum dapat dipastikan bentuknyakarena memang terdengar dengan jelas. Yang menjadi pertanyaan adalah apakah bunyi-bunyi yang dihasilkan tadi merupakan bahasa? Fromkin dan Rodman (1993:395) menyebutkan bahwa bunyi tersebut tidak dapat dianggap sebagai bahasa. Sebagian ahli menyebutkan bahwa bunyi yang dihasilkan oleh bayi ini adalah bunyi-bunyi prabahasa/dekur/vokalisasi bahasa/tahap cooing. Setelah tahap vokalisasi, bayi mulai mengoceh (babling). Celotehan merupakan ujaran yang memiliki suku kata tunggal seperti mu dan da .Adapun umur si bayi mengoceh tak dapat ditentukan dengan pasti. Mar’at (2005:43) menyebutkan bahwa bocehan ini terjadi pada usia antara 5 dan 6 bulan. Dardjowidjojo (2005: 244) menyebutkan bahwa celoteh terjadi pada umur 8 sampai dengan 10 bulan. Perbezaan pendapat seperti ini bisa saja. Yang perlu diingat bahwa kemampuan anak berceloteh tergantung pada perkembangan neurologi seorang anak. Pada tahap celoteh ini, anak sudah menghasilkan celoteh vokal dan konsonan yang berbeda seperti frikatif dan nasal. Mereka juga mulai mencampur konsonan dengan vokal. Konsonan yang keluar pertama adalah konsonan bilabial hambat dan bilabial nasal. Vokalnya adalah /a/ dengan demikian, strukturnya adalah K-V. Ciri lain dari celotehan adalah pada usia sekitar 8 bulan, struktur silabel K- V ini kemudian diulang sehingga muncullah struktur seperti: Orang tua mengaitkan kata papa dengan ayah dan mama dengan ibu.meskipun yang ada di benak tidaklah diketahui. Tidak mustahil celotehan itu hanyalah sekedar artikulori belaka (Darmowidjojo: 2005:245). Begitu anak melewati tempoh mengoceh, mereka mulai menguasai segmen-segmen fonetik yang merupakan balok bangunan yang dipergunakan untuk mengucapkan perkataan. Mereka belajar cara mengucapkan sequence of segmen, yaitu silabe-silabe dan kata-kata. Cara anak-anak mencuba segmen fonetik ini adalah dengan menggunakan teori hypothesis-testing (Clark & Clark dalam Ma’at 2005:43). Menurut teori ini anak-anak menguji coba berbagai hipoptesis tentang bagaimana mencoba memproduksi bunyi yang benar. Pada tahap-tahap permulaan pemerolehan bahasa, biasanya anak-anak memproduksi perkataan orang dewasa yang disederhanakan sebagai berikut: TAHAP SATU KATA ATAU HOLOFRASTIS Tahap ini berlangsung ketika anak berusia antara 12 dan 18 bulan. Ujaran-ujaran yang mengandung kata- kata tunggal diucapkan anak untuk mengacu pada benda-benda yang dijumpai sehari-hari. Pada tahap ini pula seorang anak mulai menggunakan serangkaian bunyi berulang-ulang untuk makna yang sama. Pada usia ini pula, sang anak sudah mengerti bahwa bunyi ujar berkaitan dengan makna dan mulai mengucapkan kata-kata yang pertama. Itulah sebabnya tahap ini disebut tahap satu kata satu frase atau kalimat, yang berarti bahwa satu kata yang diucapkan anak itu merupakan satu konsep yang lengkap. Misalnya “mam” (Saya minta makan); “pa” (Saya mau papa ada di sini). “Ma” (Saya mau mama ada di sini). TAHAP DUA KATA, SATU FRASE Tahap ini berlangsung ketika anak berusia 18-20 bulan. Uiaran-ujaran yang terdiri atas dua kata mulai muncul seperti mama mam dan papa ikut. Kalau pada tahap holofratis ujaran yang diucapkan si anak belum tentu dapat ditentukan makna, pada tahap dua kata ini, ujaran si anak harus ditafsirkan sesuai dengan konteksnya. Pada tahap ini pula anak sudah mulai berpikir secara “subjek + predikat” meskipun hubungan-hubungan seperti infleksi, kata ganti orang dan jamak belum dapat digunakan. Dalam pikiran anak itu, subjek + predikat” dapat terdiri atas kata benda + kata benda, seperti “Ani mainan” yang berarti “Ani sedang bermain dengan mainan” atau kata sifat + kata benda, seperti “kotor patu” yang artinya “Sepatu ini kotor” dan sebagainya. UJARAN TELEGRAFIK Pada usia 2 dan 3 tahun, anak mulai menghasilkan ujaran kata ganda (multiple-word utterences) atau disebut juga ujaran telegrafis. Anak juga sudah mampu membentuk kalimat dan mengurutkan bentuk-bentuk itu dengan benar. Kosakata anak berkembang dengan pesat mencapai beratus-ratus kata dan cara pengucapan kata-kata semakin mirip dengan bahasa orang dewasa. Pada usia dini dan seterusnya, seorang anak belajar bahasa pertamanya secara bertahap dengan caranya sendiri. Ada teori yang mengatakan bahwa seorang anak dari usia dini belajar bahasa dendan menirukan. Namun, Fromkin dan Rodman (1993:403) menyebutkan hasil tiruan yang dilakukan oleh si anak tidak akan sama seperti yang diinginkan oleh orang dewasa. DISLEKSIA: KAITAN DENGAN BAHASA DISLEKSIA : KAITAN DENGAN BAHASA Perkataan 'dyslexia' berasal daripada perkataan Greek yang membawa makna kesukaran menggunakan leksikon atau perkataan (Newton & Thomson, 197 4: 6). Selanjutnya, pada tahun 1979 (Newton et a1.,) telah memperluaskan lagi definisi 'dyslexia' sebagai kecelaruan berbahasa di kalangan murid yang telah mengalami pembelajaran dalam kelas biasa tetapi gagal untuk memperoleh kemahiran membaca, menulis, atau mengeja separa dengan kebolehan intelektual yang ada pada mereka (Newton, et aI., 1979 : 3). Pertubuhan Disleksia Antarabangsa (International Dyslexia Association, 2003 menyatakan bahawa 'dys' membawa maksud 'kesukaran' dan 'lexia' bermaksud 'perkataan'. Disleksia merupakan kecelaruan yang dialami oleh berjuta- juta orang di seluruh dunia. Disleksia merupakan sejenis ketidakupayaan yang khusus dalam mempelajari kemahiran membaca. Kanak-kanak disleksia belajar mengikut tahap dan rentaknya yang tersendiri, dan lazimnya mahir dalam satu atau dua bidang. Sebilangan daripadanya mengalami kesukaran penumpuan, persepsi, daya ingatan, kemahiran lisan, taakulan abstrak, kordinasi tangan-mata, penyesuaian sosial (rendah diri adalah ciri sifat yang biasa dilihat) gred, dan pencapaian yang rendah. Seringkali, kanak-kanak disleksia dianggap pemalas, suka memberontak, tidak bermotivasi, dan mempunyai daya kecerdasan yang rendah .. Anggapan ini salah dan tanpa memahami kesan disleksia ke atas kehidupan seseorang membawa kepada penolakan, pengasingan, inferioriti kompleks, dan rendah diri. KESIMPULAN Bahasa merupakan anugerah tuhan kepada manusia yang amat penting dalam kehidupan, bermula dari seseorang itu lahir hinggalah pada saat – saat dia meninggal dunia. Bahasalah juga yang membezakan manusia dengan makhluk – makhluk lain di muka bumi ini. Dengan bahasa manusia dapat berhubung, melahirkan pandangan, perasaan, pendapat, menurunkan ilmu dari satu generasi ke satu generasi dan seumpamanya. Kepentingan bahasa dalam kehidupan kita seharian tiada siapa yang dapat menyangkalnya. Namun, kebanyakan manusia tidak memepedulikan persoalan tentang bahasa. Perkara yang merunsingkan ibu bapa apabila seseorang anak tidak dapat bercakap apabila tiba masanya. Tidak ramai juga yang mengetahui bahawa bahasa dan otak manusia memainkan peranan yang penting dalam membolehkan manusia bercakap. KESIMPULAN
Jelas kepada kita bahawa bahasa dan minda
sememangnya mempunyai kaitan dalam menghasilkan bahasa. Tanpa bahasa hidup manusia akan susah, tetapi dengan minda yang tidak sempurna pengaturan bahasa dalam hidup menjadi kucar – kacir. Oleh itu, dua elemen ini sangat penting dalam membantu perkembangan bahasa bagi manusi