SCH3273: MITOLOGI

MITOS & FALSAFAH

 PENGENALAN
Hubungan mitos dengan falsafah membentuk satu
cabang ilmu dalam Kesarjanaan Mitos yang dipanggil
‘Philosophical Myths’.

Ianya adalah satu cabang ilmu mitos yang amat penting

sejak Plato lagi.

Mitos dalam konteks ini digunakan sebagai cerita

metafora (metaphorical tale) yang berperanan untuk
menerangkan realiti-realiti yang melangkaui logika (to
explain realities that are beyond simple logic).
‘Philosophical myths’ (Mitos Falsafah) ini berbeza dengan
mitos-mitos yang lain kerana ianya adalah hasil ‘ciptaan’
individu (constructs of individuals) bukannya berdasarkan
entiti-entiti kolektif (collective entities) seperti budaya,
bangsa, penghijrahan dan kemasyarakatan (cultures,
nations, movements and the species).
Mitos Falsafah wujud, antara lainnya, untuk menerangkan
tentang ketuhanan. Ini telah mewujudkan cabang ilmu yang
dinamakan Teologi (Theology).
Salah satu persoalan yang penting dalam Teologi ialah
persoalan tentang alam (nature).
Pelopor yang penting dalam membincangkan tentang
persoalan alam ialah Aristotle.
 Aristotle
Aristotle berpendapat bahawa satu sistem yang teratur (an
orderly system) berlaku kerana adanya ‘substance’ di luar
alam (substance beyond nature) iaitu apa yang dipanggil
beliau sebagai ‘a supreme unmoved mover’ atau Tuhan
(God).
Semua perkara atau kejadian dalam alam kita adalah
peniruaan tentang tuhan (Everything in Nature tries to
imitate God).
Pendapat atau konsep yang diutarakan oleh Aristotle ini
telah menyuburkan Konsep Ketuhanan Kristian (Christian
concept of God) di kalangan masyarakat Eropah.
 Vladimir Soloviev
Soloviev berpendapat bahawa “God as Ultimate Reality
in gradual union with creation by way of the
relationship between the Logos – the Word, or essence
of active creation – and Sophia, the feminine and
passive divine wisdom and bride of the Christ as the
Logos”
Mitos Sophia – dalam kepercayaan yahudi, Sophia
adalah ‘divine wisdom’ yang menjadi
pengikut/pengiring wanita kepada Yahweh; dalam
agama Kristian, Sophia ialah ibu tuhan (God’s mother
– the Great Virgin Mother).
 Pendapat Abad Ke-18
Dalam abad ke-18, masyarakat barat (Eropah) percaya
bahawa ‘the unmoved mover’ diumpamakan sebagai
‘pembuat jam’ (clockmaker).
‘The clockmaker built the clock (the world) at the creation,
wound it up, and left it to run on its own’.
Kepercayaan ini telah kemudiannya menjadi asas kepada era
yang dikenali sebagai ‘Age of Reason’ di mana para ahli
falsafah era ini berpendapat bahawa tuhan bersikap ‘tidak
ambil peduli’ (nonpersonal God) dan mereka yang
mempercayai doktrin ini diekanli sebagai ‘deist’
(bertentangan dengan ‘theist’).
 Albert Einstein
Eksperimen berdasarkan penaakulan (‘Thought
experiments’ of physics) boleh dianggap tergolong
dalam ilmu Mitos Falsafah (philosophical myths).

Teori Einstein – “relativity twin paradox” yang

berkaitan dengan ‘space-travelling’.
In that experiment there two twins. One went on a round
trip into outer space. When he got back home he was
younger than his brother, because his heart, brain, and
blood flow ‘clocks’ had slowed down during the trip. This is
because time has a material or ‘length’ aspect. The space
twin was surprised on his return to discover how much older
his brother was.
Pendapat bahawa dunia ini adalah satu ‘jam’ besar yang
mengikut peredaran masa telah mencetuskan ilham dalam
pengkaryaan fiksyen sains seperti yang terdapat dalam karya
kreatif Madeleine L’Engle.
Pendapat ini juga menjadi asas kepada karya-karya lain
seperti cerita Narnia oleh C.S. Lewis, begitu juga dengan
J.R.R Tolkien.
Plato’s Cave Myth (Mitos Gua
Plato)
Dalam Republic, Plato mencipta satu mitos falsafah
yang merumuskan bahawa manusia adalah seperti
tawanan dalam gua yang jauh daripada ‘cahaya’
(‘source of being’) dan hanya boleh melihat ‘bayang-
bayang’ (‘shadows of being’) sehinggalah mereka
mencapai ‘pencerahan’ (‘enlightenment’).
Plato suggests that we imagine some men who lived
since childhood in a place underground that can only
be reached by way of a tunnel-like passage that
eventually opens to the light.

Since the men are chained by the neck, they can only
see what lies in front of them.

Above and behind them is a fire that creates light, and

between them and the fire there is a track with a wall
below it.

The wall serves to hide people behind it, much as

puppeteers are hidden in a puppet show.
These people move objects that appear on the track
above them. The objects are representatives of animals,
inanimate figures, humans, and so forth.

The prisoners cannot see the fire, the wall or the track.
They can only see the shadows on the wall in front of
them caused by the objects and the firelight behind
them.

When the people behind the wall give voices to the

models they move, the prisoners hear only the echoes
of those voices.

https://youtu.be/1RWOpQXTltA