Institut Manajemen Shalat

(I M S)

mASJID

MASJID NURUL HAQ JL.TEUKU UMAR NO.1-3 BUKITTINGGI

@ MAQAM RASULULLAH
PETUNJUK MENGHADAPI
BIMBINGAN MENGHADAPI ORANG
ORANG SAKIT ,SAKARAT,
DAN SESUDAH WAFAT
SAKIT DAN SESUDAH MENINGGAL

PEMBAHASAN

1. ORANG YANG DALAM PROSES SAKARATUL MAUT

2. ORANG YANG SUDAH MENINGGAL
 1. ORANG YANG SEDANG SAKIT DAN
DALAM PROSES SAKARATUL MAUT

1. Mengunjungi Orang Sakit

2. Bimbingan Terhadap Orang Sakit Yang Sakarat
3. Amal Terhadap Orang Yang Baru Sesaat Sudah Meninggal Dan
Terhadap Keluarga Yang Ditinggalkan
 II. ORANG YANG SUDAH
MENINGGAL

1. Memandikan Mayat
2. Mengafani Mayat
3. Menshalatkan Mayat
4. Menguburkan Mayat
A. Mengunjungi orang sakit
mengunjungi orang sakit adalah suatu perbuatan yang sangat dianjurkan
Rasulullah,
hal ini dapat dilihat dari beberapa hadist beliau :

ُ ‫س َل ِم َ ِعاَد َد ُ اْل َم ِر ْا ِ َ ِِ ب َد‬

‫ع‬ َّ ‫س َر ُّد ال‬ ْ ‫علَى اْل ُم‬
ٌ ‫س ِل ِم َخ ْم‬ ْ ‫ق اْل ُم‬
َ ‫س ِل ِم‬ ُّ ‫َح‬
‫س ر اه ال خدرى مسلم ا دا د ا ن مدجه‬
) ( ِ ‫اْل َجنَد ئِ ِز َ اِ َجد َةُ ال َّد ْع َ ِ َ َِش ِْماْتُ اْلعَد ِط‬
Artinya :
Hadits Marfuk dari Abu Hurairah menerangkan
bahwa : hak seorang muslim terhadap muslim
lainnya ada 5 macam :
 Mengembalikan menjawab salam
 Mengunjungi orang sakit
 Mengiringi jenazah ke kubur
 Memenuhi undangan
 Mentasmitkan orang bersin. (HR. Muslim, Bukhari, Abu
Daud dan Ibnu Majah)
‫غ ْد‬ ُ ‫س ِل ًمد‬ ْ ‫سلَّ َم اَقُ ْ ُل َمد ِم ْن ُم‬
ْ ‫س ِل ٍم اَعُ ْ ُد ُم‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫هللا‬ ِ ‫س ْ ُل‬ُ ‫س ِم ْعتُ َر‬ َ ‫ي‬ ٌّ ‫ع ِل‬َ ‫فَقَد َل‬
‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هلل‬َ َّ‫شاَّةً اِال‬ِ ‫ع‬َ ُ‫ي َ ا ِْن عَد َده‬ َ ‫س‬ِ ‫ف َملَ ٍك َحَِّى اُ ْم‬ َ ‫س ْعُ َن أَ ْل‬
َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هلل‬ َ َّ‫َ ً اِال‬
‫ف فِى ا ْل َجنَّ ِة‬ ٌ ‫َدن لَهُ َخ ِر ْا‬
َ ‫ص ِ َح َ ك‬ ْ ُ‫ف َملَ ٍك َحَِّى ا‬َ ‫س ْعُ َن أ َ ْل‬ َ
Artinya :
Hadis Ali r.a menerangkan: bahwa Nabi bersabda: tiada seorangpun
mengunjungi muslim yang lain pada waktu pagi, kecuali salawat
kepadanya tujuh puluh ribu malaikat sampai sore, kapan ia
berkunjung pada waktu sore, salawat kepadanya tujuh puluh ribu
malaikat sampai subuh dan baginya disediakan buah-buahan dalam
surga.
 Dikala melihat orang sakit sebaiknya /sunat membaca :
ْ َ‫ب ا ْلعَ ْر ِش ا ْلعَ ِظ ْا ِم أ َ ْن ا‬
‫ش ِفاَ َك‬ َّ ‫هللا ا ْلعَ ِظ ْا َم َر‬
َ ‫ل‬
ُ َ ‫أ‬ ‫س‬
ْ َ ‫أ‬
Kalimat ini diucapkan 7 X (tujuh kali)

Hal ini didasarkan kepada hadis :

‫سلَّ َم قَد َل َم ْن عَد َد‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ِ‫ي‬ ‫دس ع َِن النَّ ِ ب‬ َ ‫ع َْن اِ ْ ِن‬
ٍ َّ ‫ع‬
‫هللا ا ْلعَ ِظ ْا َم‬
َ ‫ل‬
ُ َ ‫أ‬ ‫س‬
ْ َ ‫أ‬ ‫ار‬
ٍ ‫ر‬
َ ‫م‬
ِ ‫ع‬
َ ْ ‫س‬
َ ‫ه‬
ُ َ
‫د‬ ْ
‫ن‬ ‫ع‬
ِ ‫ل‬
َ ‫د‬َ ‫ق‬َ ‫ف‬ ُ ‫ه‬ُ ‫ل‬ ‫ج‬
َ َ ُ ‫ضد لَ ْم اَ ْح‬
‫ض ْر أ‬ ً ‫َم ِر ْا‬
ِ ‫ش ِفاَ َك اِالَّ عَدفَدهُ هللاُ ِم ْن ذَ ِل َك ا ْل َم ِر‬ ْ َ‫ب ا ْلعَ ْر ِش ا ْلعَ ِظ ْا ِم أ َ ْن ا‬ َّ ‫َر‬
Artinya :
Berdasarkan hadis bahwa Nabi saw bersabda: siapa
saja yang mengunjungi orang sakit, lalu ia ucapkan
tujuh kali (7x): saya mohon kepada Allah yang maha
besar Tuhan arasy yang besar, semoga Allah
menyembuhkanmu, maka Allah akan menyembuhkan
orang itu dari sakit yang dideritanya (HR. Abu Daud
dan Hakim dari Ibnu Abbas)
 ADAB MELIHAT ORANG SAKIT

1. Mengusahakan waktu berada ditempat sisakit itu

tidak usah lama-lama dan berpanjang kalam
(pembicaraan), kecuali bila sisakit membutuhkan.
2. Pembicaraan dan sikap hendaklah menyenangkan
hati si sakit, dan dapat meyakinkan bahwa ia
sedang diberi cobaan oleh Allah SWT, yang harus
ia terima dengan sabar
3. Nasehat seperlunya, dengan iringan do’a semoga
dia cepat sembuh.
 BIMBINGAN TERHADAP ORANG SAKIT YANG
HAMPIR MATI (SAKARAT)

Jika didapati sisakit telah gawat sekali/telah hampir

sakarat, hendaklah dilakukan hal-hal sebagai berikut :
1. Menyuruh berbaik sangka kepada Allah swt, berdasarkan
hadis Rasulullah saw sbb:
ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ ِ ‫س ْ َل‬ ُ ‫س ِم ْعتُ َر‬ َ ‫ي ِ قَد َل‬ ‫ص ِدر ب‬َ ‫هللا اْا َ ْن‬
ِ ‫ع ْ ِد‬ َ ‫ع َْن َجد ِ ِر ْن ِن‬
َ ‫س ِة أَاَّ ٍدم اَقُ ْ ُل الَ اَ ُم ْ ِ َ َّن أ َ َح ُد ُك ْم اِالَّ َ ُه‬
َ ‫سلَّ َم قَ ْ َل َم ْ ِِ ِه ِث َ َل‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ
‫هلل ع ََّز َ َج َّل‬ِ ‫س ُن ال َّظ َّن ِد‬ ِ ‫اُ ْح‬
Artinya :
Dari Jabir saya mendengar Rasulullah saw bersabda,
sebelum dia meninggal : janganlah salah seorang
diantara kamu mati kecuali dia berbaik sangka kepada
Allah (HR. Muslim)
2. Menyuruh si sakit berwasiat jika ia
mempunyai harta kekayaan kepada
siapakah ia berwasiat.
(QS. Al-Baqarah : 180) yang berbunyi :
: َ ‫ض َر أ َ َح َد ُك ُم ا ْل َم ْ تُ ا ِْن ِ َ َر َك َخ ْا ًرا ا َ ْل‬ َ ‫علَ ْا ُك ْم اِذَا َح‬ َ ‫ب‬ َ ِِ‫ُك‬
‫علَى ا ْل ُمِ َّ ِق ْا َن‬
َ ‫ف َحق‬ ِ ْ ‫ِصاَّةُ ِل ْل َ ا ِل َد ْا ِن َ اْأل َ ْق َر ِ ْا َن ِدْل َم ْع ُر‬
Artinya
Diwajibkan atas kamu, apabila maut
hendak menjemput seseorang diantara
kamu, jika dia meninggalkan harta,
berwasiat untuk kedua orang tua dan
karib kerabat dengan cara yang baik,
sebagai kewajiban bagi orang-orang
yang bertakwa
3. Ajarkan kepadanya kalimat (‫ “(ال اله االب هللا‬LA ILAAHA
ILLA LLAAH “ dan hadapkan lah ia ke arah kiblat.
berdasarkan hadis Rasulullah sbb:
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
‫سلَّ َم‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫هللا‬
ِ ‫س ُل‬ ُ ‫ قَد َل َر‬:‫ع َْن أ َ ِ ْي ُه َر ْا َر َ قَدل‬
)‫لَ ِقبنُ ا َم ْ َِد ُك ْم الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ (ر اه مسلم‬
Artinya :
Ajarkanlah kepada orang yang hampir mati
diantaramu kalimah laillahaillallah (HR. Muslim).
Menghadapkannya ke kiblat karena mengikuti sunnah
berdasarkan kata Nabi saw tentang Baitul Haram :
)‫قِ ْبلَتِ ُك ْْم أ َ ْحيَاءْ َوأ َ ْم َواتا (روه أبوداود‬
Artinya :
Bait Allah itu qiblatmu pada waktu hidup dan
mati (HR. Abu Daud)
4. Membacakan kepadanya surat Yaasiin.
Rasulullah saw bersabda :
َ ‫سلَّ َم ْاق َر ُء ا اَ ِس‬
‫علَى َم ْ َِد ُك ْم‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫ي‬
ُّ ِ َّ ‫ن‬‫ال‬ ‫ل‬
َ ‫د‬َ ‫ق‬
Artinya :
Bacakanlah yasin kepada orang yang akan
hampir mati diantaramu (HR. Abu Daud, Ibn
Hibban,Ibn Majah dan Ahmad)
‫ت‬ِ َ‫ َكدن‬: ‫ان قَد َل‬ٌ َ ‫ص ْف‬ ْ ‫َ قَد َل أ َ ْح َم ُد فِى ُم‬
ُ ‫ َح َّد ثَنَد‬: ‫سنَ ِد ِه‬
‫ع ْن َهد ِ َهد‬
َ ْ‫ت َخفَت‬ِ ْ ‫ اِذَا قَ َرأَتْ اس ِع ْندَال َم‬:‫ش ْا َخةُ اَقُ ْ لُ ْ َن‬
ِ ‫اْل َم‬
Artinya :
Imam Ahmad berkata dalam kitab hadisnya
yang bernama Musnad : memberitakan kepada
kami Saffwan, bahwa guru-gurunya berkata :
apabila surat Yaasin dibacakan disisi si mayat
maka diringankan keluar ruhnya
 ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ ُ ‫ قَد َل َر‬: ‫ع َْن أ َ ِى ال َّد ْردَا ِء َ أ َ ِى ذَ ٍر قَد َل‬
ِ ‫س ْ ُل‬
‫علَ ْا ِه‬ً ُ‫ت اَ ُم ْ تُ فَاَ ْق َرأ ُ ِع ْن َدهُ اس اِالَّ َه َّ َن هللا‬
ٍ ‫ َمد ِم ْن َم ِاب‬: ‫سلَّ َم‬
َ َ
Artinya :
Dari Abi Darda’ dan Abizar, keduanya berkata :
Rasulullah bersabda, tidak seorangpun yang
meninggal, lalu dibacakan, Yaasin kepadanya
kecuali Allah memberikan kemudahan
terhadapnya.
Sebagian ulama mutha’akhirin (Hanafiah dan
Syafi’iyah) memandang baik juga membaca
surat Al-Ra’du berdasarkan perkataan Jabir :
karena pembacaan surat tersebut
memudahkan keluar ruhnya.
 AMAL TERHADAP ORANG YANG BARU SESAAT SESUDAH MENINGGAL DAN
TERHADAP KELUAR YANG DITINGGALKAN

A. Beberapa hal yang harus dilakukan terhadap orang

yang baru sesaat sudah meninggal
1. Memejamkan kedua matanya dan melipat kedua
tangannya, supaya tidak kaku.
2. Mendo’akan si mayat.
Rasulullah saw bersabda :
ُ‫ص ُره‬
َ َ ‫ق‬ َّ ‫ش‬َ ‫سلَ َمةَ َ قَ ْد‬ َ ‫علَى أ َ ِى‬ َ ‫سلَّ َم‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ِ ‫س ُل‬ ُ ‫َد َخ َل َر‬
‫دس ِم ْن أ َ ْه ِل ِه‬ ٌ َ‫ض َّج ن‬ َ َ‫ص ُر ف‬
َ َ ‫الر ْ َح اِ َذا قُ ِ َ ِ َ ِعَهُ ا ْل‬ ُّ ‫ضهُ ث ُ َّم قَد َل ا َِّن‬ َ ‫فَأ َ ْغ َم‬
‫علَى َمد‬ َ ‫س ُك ْم اِالَّ ِ َخ ْا ٍر فَأ َِّن ا ْل َملَئِكَةَ اُ ْؤ ِمنُ ْ َن‬ ِ ُ‫علَى أ َ ْنف‬َ ‫ع ا‬ ُ ‫فَقَد َل الَِ َ ْد‬
‫ارفَ ْع َد َر َجَِهُ فِ ْي ا ْل َم ْه ِد ِا ْا َن‬ ْ َ َ‫سلَ َمة‬ َ ‫َِقُ ْ لُ ْ َن ث ُ َّم قَد َل اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِأل َ ِ ْي‬
‫ب ا ْلعَد ملَ ِم ْا َن‬ َّ ‫ع ِق ِ ِه ِف ْي ا ْلغَد ِ ِر ْا َن َ ا ْغ ِف ْر لَنَد َ لَهُ اَد َر‬ َ ‫اخلُ ْفهُ ِف ْي‬ ْ َ
) ‫سحْ لَهُ فِ ْي قَ ْ ِر ِه َ نَ ب ِ ْرلَهُ فِ ْا ِه (ر اه مسلم‬ َ ‫اف‬ْ َ
Artinya :
Rasulullah saw mendatangi Abi Salamah,
sedang matanya terbuka, lalu Nabi
menutupkannya kemudian beliau berkata: ruh
itu apabila dia dicabut pandangan akan
mengikutinya. Lalu beberapa dari keluarganya
berteriak menanggis, Nabi berkata : janganlah
kamu berdoa terhadap dirimu, kecuali
kebaikan, sesungguhnya para malaikat
mengaminkan apa yang kamu katakan.
Kemudian Nabi berkata: Ya Allah ampunilah
Abu Salamah, tinggikanlah derajatnya,
lapangkanlah kuburnya dan beri cahayalah dia
dalam kubur dan berilah ganti dibelakangnya.
(HR. Muslim).
3. Menutupi si mayat dengan kain yang baik.

ُ ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ ‫ص‬

َ ‫ي‬
ِ‫ب‬ ِ َّ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ج‬
َ ْ َ
‫ز‬ ‫د‬ ‫ه‬
َ ْ
‫ن‬ ‫ع‬
َ ُ َ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬
ِ ‫ر‬َ َ ‫َة‬
‫ش‬ ‫ئ‬
ِ ‫َد‬
‫ع‬ َّ
‫ن‬ َ ‫أ‬
‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬َ ‫هللا‬ ِ ‫س َل‬ ُ ‫سلَّ َم أ َ ْخ َ َرِْهُ أ َ َّن َر‬َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ
)‫ي ِ ُ ْر ٍد ِح َ َر ٍ (مِفق علاه‬ َ ‫ج‬
‫ب‬ ِ ‫س‬ُ ‫ي‬ ‫ب‬
َ ‫سلَّ َم ِح ْا َن ِ ُ ُ ِف‬
َ َ
Artinya :
Dari Aisyah bahwa Rasulullah : seketika wafat
beliau ditutupi dengan kain yang bagus (HR.
Muttafaq Alaih)
4. Memberitahukan kematiannya kepada keluarga,
karib kerabat, sanak famili dan teman-
temannya.
Rasulullah bersabda :
‫ص َحد ِ ِه‬ْ َ ‫سلَّ َم نَعَى ِأل‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ُ‫أَنَّه‬: ‫دن‬
ِ ‫ش ْا َخ‬
َّ ‫َك َمد َر َ ى ال‬
َ ‫ َ أَنَّهُ نَعَى َج ْعفَ َر ْن ِن أ َ ِى‬,‫شى فِى ا ْلاَ ْ ِم الَّ ِذى َمدتَ فِ ْا ِه‬
‫طد‬ ِ ‫النَّ َجد‬
َ‫هللا ْ ِن َر َ ا َحة‬
ِ ‫ع ْ َد‬َ َ َ‫ب َ َز ْا َد ْ ِن َح ِدرثَة‬ٍ ‫ِل‬
Artinya :
Berdasarkan hadist riwayat Syaikhan bahwa Rasulullah saw
memberitahukan kematian seorang Najasi kepada sahabat-
sahabatnya, bahwa Ja’far bin Abi Thalib memberitahukan juga
kematiannya, Zaid bin Haritsah dan Abdullah bin Rawahah juga
memberitahukannya.
‫س ِج َد فَ َمدتَ فَ َدفَ َن‬ ْ ‫دن اَقُ ُم ا ْل َم‬
ِ ‫س‬ َ ‫سلَّ َم قَد َل فِى اِ ْن‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫أَنَّه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬
‫لَ ْا ًل أَفَ َل ا َد ْنِ َ ُم ْ ِنى ِ ِه؟ َ ِفى ِر َ ا اَ ٍة َمد َمنَعَ ُك ْم أ َ ْن ِ َ ْعلَ ُم ْ ِنى‬
)‫(ر اه ال خدرى‬
Artinya :
Rasulullah bersabda mengenai manusia penjaga suatu mesjid
yang telah meninggal lalu dikuburkan orang di malam hari :
apakah tidak kamu beritahukan kepadaku keadaannya. Dalam
suatu riwayat: apakah yang mencegahmu memberitahukannya
kepadaku. (HR. Bukhari)
5. Membayar hutang-hutangnya jika ia
berhutang dimasa hidupnya.
Rasulullah bersabda :
ُ ‫ نَ ْف‬: ‫سلَّ َم قَد َل‬
‫س ا ْل ُم ْؤ ِم ِن‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ‫ع َِن النَّ ِ ِى‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬
‫ع ْنهُ (ر اه أحمد ا ن‬ َ ‫ضى‬ َ ‫ُمعَلَّقَةٌ ِ َد ْانِ ِه َحَِّى اُ ْق‬
)‫ح دن الِر مذى قدل حد اث حسن‬
Artinya :
Dari Nabi saw, ia bersabda : jiwa orang
mukmin tersangkut oleh hutangnya sampai
hutang tersebut lunas dibayarnya (HR.
Ahmad, Ibnu Hibban dan Tarmizi) dan dia
berkata hadis hasan.
B. Amalan dari kita yang hidup terhadap
keluarganya adalah sbb :

1. Menyuruh banyak membaca kalimat “ INNAA

LILLAAHI WA INNAA ILAIHI RAJI’UUN “. (QS. Al-
Baqarah : 156 – 157).
,‫اجعُ ْ َن‬ ِ ‫ِل َ اِنَّد ِالَ ْا ِه َر‬ ِ ِ ‫ص َِْ ُه ْم ُم ِص ْا َةٌ قَدلُ ْ ا ا َِّن‬
َ َ ‫اَلَّ ِذ ْا َن اِذَا أ‬
‫صلَ َ تٌ ِ بم ْن َّر ِب ِه ْم َ َر ْح َمةٌ َ أ ُ لَ ِئ َك ُه ُم ا ْل ُم ْهِ َ ُد ْ َن‬ َ ‫أ ُ لَ ِئ َك‬
َ ‫علَ ْا ِه ْم‬
Artinya :
Dan orang-orang yang apabila musibah
menimpanya, mereka ucapkan inna lillahi wa inna
ilaihi raji’un, itulah orang yang mendapat
keberkatan dan rahmat dari Tuhan mereka.
Mereka itulah orang-orang yang mendapat
petunjuk (Al-Baqarah : 156 dan 157)
2. Menyuruh mereka berdo’a kepada Allah SWT,
agar Dia memberi ganti yang hilang ini dengan
yang lebih baik lagi. (HR. Ahmad, muslim dan
Ibnu majah).
َ ‫علَ ْا ِه‬َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ ِ ‫س ْ َل‬ ُ ‫س ِم ْعتُ َر‬ َ ْ‫سلَ َمةً أَنَّ َهد قَدلَت‬
َ ‫ث أ ُ ُم‬ ِ ‫ِل َح ِد ْا‬
ِ ِ ‫ع ْ ٍد ِ ُ ِص ْا ُهُ ُم ِص ْا َةً فَاَقُ ْ ُل اِنَّد‬
‫ِل َ اِنَّد اِلَ ْا ِه‬ َ ‫سلَّ َم اَقُ ْ ُل َمد ِم ْن‬ َ
َ ‫ف ِلى َخ ْا ًرا ِم ْن َهد ِإال‬ ْ َ ‫ اَلَّل ُه َّم أ َ ِج ْرنِى َزفَى ُم ِص ْا َِِى‬, ‫اجعُ ْ َن‬
ْ ُ‫اخل‬ ِ ‫َر‬
)‫هد (ر اه أحمد مسلم‬ َ ‫ف لَهُ َخ ْا ًرا ِم ْن‬ْ ُ‫ا َ َج َرهُ ِ ِه فِى ُم ِص ْا َِِ ِه َ أ َ ْخل‬
Artinya :
Hadis Ummi Salamah, ia berkata: aku dengar Rasul
bersabda: tidaklah dari seseorang yang sedang
ditimpa musibah lalu ia mengucapkan inna lillahi wa
inna ilaihi raji’un ya Allah beri pahalalah aku dari
musibahku ini dan engkau beri gantilah musibah itu
dengan yang lebih baik, melainkan Allah memberi
pahala dengan musibahnya dan Allah beri ganti ia
dengan yang lebih baik daripada musibah tersebut
(HR. Ahmad, Musli dan Ibnu Majjah).
3. Menyuruh banyak bersabar dan
bertawakkal. (QS. Al-Baqarah : 155).
‫ص ِ بم َن‬ ٍ ‫ف َ ا ْل ُج عِ َ نَ ْق‬ ِ ْ ‫ش ْي ٍء ِم َن ا ْل َخ‬ َ ِ ‫َ لَنَ ْلُ َ نَّ ُك ْم‬
‫ص ِ ِر ْا َن‬
َّ ‫ش ِر ال‬ ِ ‫ْاأل َ ْم َ ِل َ ْاأل َ ْنفُ ِس َ الث َّ َم َر‬
‫ت َ َ ِب‬
Artinya:
Kami akan memberi cobaan kepadamu
sesuatu berupa ketakutan, kelaparan,
kekurangan harta benda, jiwa dan
buah-buahan dan berikanlah berita
gembira kepada orang-orang yang
sabar (Al-Baqarah : 155)
4. Melarang mereka meratapi mayat seperti
menangis, menampar pipi, merobek pakaian
sambil barteriak-teriak dan memekik spt
kebiasaan orang jahiliyah. (HR. Muttafaqun
‘Alaihi).

‫ب‬
ٍ ‫ض ْر‬ َ ‫ لَ ْا‬: ‫سلَّ َم قَد َل‬
َ ‫س ِمنَّد ِم ْن‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬َ ‫ي‬ َّ ِ َّ‫أ َ َّن الن‬
)‫ب َ َدعَى ِ َد ْع َ ى ا ْل َجد ِه ِلاَّ ِة (مِفق علاه‬ ِ ْ ُ‫َق ا ْل ُجا‬
ِ ‫ا ْل ُخ ُد ْ ِد َ ش ب‬
Artinya :
Nabi bersabda : tidak termasuk golongan
kami orang yang menampar pipi, merobek-
robek baju didada dan memanggil-manggil,
berteriak-teriak semacam teriakan orang-
orang jahiliyah (Mutafaq Alaihi)
5. Menyuruh menyegerakan pemakaman. (HR.
Ahmad dari Ali ra.)
‫ث اَد‬ ٌ ‫ ث َ َل‬:‫سلَّ َم قَد َل‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬َ ‫هللا‬
ِ ‫س ْ َل‬ ُ ‫ع ِل ِ بى أ َ َّن َر‬
َ ‫ث‬ِ ‫ِل َح ِد ْا‬
‫ض َرتْ َ ْألَاَّ َم ِإذَا‬
َ ‫دز ً ِإذَا َح‬ َ َ‫ص َل َ ِإذَا اََِتْ َ ال َجن‬
َّ ‫ع ِل ُّى الَ اُ َؤ ِ بخ َر َّن ال‬
َ
‫َ َجدَتْ ُكفُ َؤا (أخر جه أحمد أخرج معنده أاضد الِر مذى ا ن‬
)‫مدجه الحدكم ا ن جدن غار هم‬
Artinya :
Hadist Ali, Rasul bersabda : tiga hal yang
harus disegerakan hai Ali : jangan sekali-kali
kau lambatkan shalat bila telah datang
waktunya, jenazah bila sudah selesai, dan
janda perempuan apabila telah dapat jodoh
yang sekufu (HR. Ahmad).
 PENYELENGGARAAN JENAZAH

Hak-hak si mayat dari keluarga, sanak

famili dan saudara-saudaranya (orang
yang hidup), ada 4 :
1. MEMANDIKAN MAYAT
2. MENGAFANI MAYAT
3. MEN-SHALATKAN MAYAT
4. MENGUBURKAN
Do’a melihat muka mayat sbb :
‫عذَا َم َك َ ْغ ِف ْر ِل َم ْاِِ َك‬ َّ ‫ع‬
َ ‫ظ َم هللاُ ا َ ْج َر َك َ ا َ ْح‬
َ ‫س َن‬ َ
Artinya :
Kebesaran Allah pemberian engkau dan yang baik
daripada engkau ampunilah bagi mayat engkau.
Do’a waktu dirumah sebelum mayat diangkat ke
tempat mandi sbb :
ُ َ ‫ب النَّ ِدر‬
‫س َؤ ِل‬ ِ ‫عذَا‬ ِ ‫عذَا‬
َ َ ‫ب ا ْلقُ ُ ْ ٍر‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِلعَ ْ ِد َك ِم ْن‬
َّ ‫ُم ْن َك ٍر َ َمعَنَد اِلَ ْا َك ِ َر ْح َم ِِ َك اَد ا َ ْر َح َم‬
‫الرا ِح ِم ْا َن‬
Artinya :
Ya Allah ampunilah bagi engkau bagi hamba engkau
dari pada azab kubur dan neraka dan siksaan
mungkar nangkir dan serta kami kepada engkau
dengan rahmat engkau yang Maha Pengasih lagi
Penyayang
 MEMANDIKAN MAYAT

A. HUKUM MEMANDIKAN
B. SIFAT ORANG YANG MEMANDIKAN
C. TATA CARA MEMANDIKAN MAYAT
D. SYARAT-SYARAT WAJIB
MEMANDIKAN MAYAT
 HUKUM MEMANDIKAN
Jumhur Ulama Sepakat : Hukum memandikan
mayat seorang muslim adalah Fardhu Kifayah
berdasarkan sabda Rasulullah SAW, terhadap
seorang sahabat yang gugur setelah jatuh dari
untanya.
)‫س ْد ٍر َ َكفَّنُ ْ ُه ِفى ث َ ْ ِ ِه (مِفق علاه‬ ِ ‫ِإ ْغ‬
ٍ ‫سلُ ْ ُه ِ َم‬
ِ َ ‫دء‬
Artinya :“ Mandikan ia dengan air dan kayu sidir/ wangi-
wangian dan kafani ia dengan pakiannya”. (HR. Muttafaqun
‘Alaihi).
Dipandang sunnat menyegerakan memandikan mayat
apabila telah diyakini meninggalnya. Jika mayat dikubur
sebelum dimandikan mestilah kuburnya dibongkar
kemudian dia dimandikan. Meskipun diperoleh hanya
sebagian anggota mayat seperti; tangan, kaki, kepala, tetap
dimandikan dan dishalatkan.
 SIFAT ORANG YANG MEMANDIKAN

Sifat orang yang memandikan dapat

dilihat dari tiga hal :
1. Siapa yang lebih utama atau lebih
berhak memandikan
2. Syarat-syarat ghasil/orang yang
akan memandikan
3. Apa yang dipandang sunnat pada si
ghasil
 1. SIAPA YANG LEBIH UTAMA
MEMANDIKAN MAYAT ?

Yang lebih utama dan lebih berhak

untuk memandikan mayat adalah :
Mayat laki-laki dimandikan oleh
orang laki-laki
Mayat perempuan dimandikan
oleh orang perempuan.
 2. SYARAT-SYARAT SI GHASIL/ORANG
YANG AKAN MEMANDIKAN

a) ISLAM
b) NIAT
ِ ‫ِإنَّ َمد ْاأل َ ْع َمد ُل َد ا ِنباَد‬
‫ت‬
c) BERAKAL
 SYARAT-SYARAT WAJIB MEMANDIKAN MAYAT

1. Hendaklah mayat itu orang Islam.

2. Mayat bayi yang prenatur/belum cukup
bulan, jika diketahui hidupnya dengan
bersuara atau bergerak sebelum mati, juga
dimandikan dan dishalatkan.
3. Mayat itu tidak mati syahid, jika ia mati
syahid tidak dimandikan, tidak dikafani dan
tidak dishalatkan.
 3. APA YANG DIPANDANG SUNNAT
PADA SI GHASIL ?
a) Hendaklah si ghasil orang yang dapat dipercaya,
amanah dan mengetahui tentang hukum mandi. (HR.
Ibnu Umar :
)‫س ُل َم ْ َِد ُك ْم إِال َّ ا ْل َمأ ْ ُم ْ نُ ْ َن (ر اه ا ن مد جه عن الن ي صلى هللا علاه سلم‬ ُ ‫ِلقَ ْ ِل ا ْ ِن‬
ِ ‫ الَ اَ ْغ‬:‫ع َم َر‬
Artinya:
Tidaklah memandikan terhadap orang yangnmeninggal diantaramu kecuali
orang yang bisa dipercaya.

b) Sepantasnya bagi si ghasil dan orang yang menghadiiri

pemandian, menutupi aib yang terdapat pada si
mayat. Karena siapa yang menutupi aib seorang
muslim di dunia, Allah akan menutupi aibnya di
akhirat nanti (HR. Muttafaqun ‘Alaihi dari Ibnu Umar).
ُ‫سِ َ َره‬
َ ‫س ِل ًمد‬ ْ ‫سِ َ َر ُم‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ‫سلَّ َم َم ْن‬ َ ُ‫هللا صلَّى هللا‬ ِ ‫س ْ ُل‬ ُ ‫ َر‬:‫ع َم َر قَد َل‬
ُ ‫ع َِن ا ْ ِن‬
)‫هللاُ اَ ْ َم ا ْل ِقاَد َم ِة (مِفق علاه‬
Artinya:
Siapa yang menutup aib seorang muslim di dunia
maka Allah akan menutupi aibnya di hari kiamat
nanti.
Rasulullah bersabda :
‫س َل َم ِابِ ًد فَأَدَّى‬
َّ ‫غ‬ َ ‫سلَّ َم َم ْن‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫هللا‬ ِ ‫س ْ ُل‬ ُ ‫ع َْن عَد ِئشَةَ قَدلَتْ قَد َل َر‬
‫علَ ْا ِه َمد اَ ُك ْ ُن ِم ْنهُ ِع ْن َد َذ ِل َك َخ َر َج ِم ْن ذُنُ ْ ِ ِه‬َ ‫فِ ْا ِه اْأل َ َمد نَةَ َ لَ ْم اُ ْف ِش‬
ُ‫َكاَ ْ ِم َ لَ َد ِْهُ أ ُ ُّمه‬
Artinya:
Siapa yang memandikan mayat, lalu ia bayarkan
amanahnya, tidak menyiarkan aib yang dilihatnya
pada si mayat, ia akan keluar dari dosa-dosanya
sebagaimana ia baru lahir dari rahim ibunya.
c. Sepantasnya ditutupi si mayat dari penglihatan
orang banyak, karena kadangkala si mayat punya
aib yang mesti disembunyikan
d. Menurut Jumhur Ulama sepantasnya orang yang
ikut memandikan jenazah juga mandi setelah
selesai menyelenggarakan jenazah.
Berdasarkan hadis Nabi :
َ ‫سلَّ َم قَد َل َم ْن‬
َّ ‫غ‬
‫س َل‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫هللا‬
ِ ‫س ْ َل‬ ُ ‫ع َْن أ َ ِ ْي ُه َر ْا َر َ أ َ َّن َر‬
)‫ضأ ْ (ر اه أ دا د ا ن مد جه ا ن ح دن‬ َّ َ َ َِ‫س ْل َ َم ْن َح َملَهُ فَ ْلا‬ ِ َ ِ‫ا ْل َم ِابتَ فَ ْلاَ ْغ‬
Artinya:
Dari Abi Hurairah Nabi bersabda: barang siapa
yang telah selesai memandikan mayat maka dia
hendaklah mandi. (HR. Abu Daud, Ibn Majjah dan
Ibn Hibban).
 TATA CARA MEMANDIKAN MAYAT

1. Hendaklah mayat tersebut dibaringkan atau

diletakkan diatas ranjang atau papan yang sudah
ditinggikan dibagian kepala dan terpisah dari orang
banyak.
2. Pakaian mayat diganti dengan pakaian basahan
yang suci supaya lebih memudahkan untuk
pekerjaan selanjutnya.
3. Hendaknya dibuangkan segala macam najis dan
kotoran yang melekat pada tubuh mayat dengan
sabun dan daun bidara, ditekan perutnya secara
perlahan untuk mengeluarkan kotoran, dibersihkan
kemaluannya dengan pakai sarung tangan atau
kain, kemudian di wudhu’kan. (HR. Jamaah dari
Ummi Athiyah).
Cara membersihkan najis/ kotoran dalam perut:
 Mayat didudukan condong ke belakang,
tangan kita dihamparkan dikuduknya, sedangkan
ibu jari kita memegang bahunya dan
punggungnya, disandarkan ke lutut kita yang
kanan
 Di urut perut mayat dengan tangan kiri berulang-
ulang kali supaya keluar kotoran dalam perutnya
hingga di sangka sudah bersih
 Disiram air banyak-banyak supaya jangan berbau.

Niat ketika membersihkan kubul dan dubur

‫ِل َِعَدلَى‬ َّ َ‫عل‬
ِ ِ ‫ي‬ ً ‫ت فَ ْر‬
َ ‫ضد‬ ِ ‫س ِِ ْن َجد َء ِم َن اْل َم ِاب‬
ْ ‫نَ َ اْتُ اْ ِال‬
Artinya:
Sengaja aku mensucikan daripada mayat ini fardhu
atasku karena Allah Ta’ala.
 Rasulullah berkata kepada wanita-wanita yang ikut memandikan mayat
putrinya :
ُ ُ ‫اِ ْدَأْ َن ِ َماَد ِم ْن َهد َ َم َ ا ِض ِع ا ْل‬
‫ض ْ ِء ِم ْن َهد‬
Artinya :
Hendaklah kalian mulai dari pihak kanannya dan tempat wudhuk dari
padanya.
Dan dalam hadis Ummi Athiyah disebutkan :
‫ض ْ َء‬ َ َ َ‫ ف‬,‫سد ٍْر‬
ُ ُ ‫ضئِ ْا َهد‬ ٍ ‫س ًل نَ ْق َد ِ َم‬
ِ َ ‫دء‬ َ ‫سفَلُ َهد‬
ْ ‫غ‬ َ ‫س ِل‬
ْ ‫غ‬ َ ‫غتْ ِم ْن‬ َ ‫ فَ ِإ َذا فَ َر‬: ‫ث أ ُ ِ بم ع ُِطاَ ِة‬
ِ ‫َ فِى َح ِد ْا‬
)‫س ِل ْا َهد (ر اه الجمدعة‬ ِ ‫ص َل ِ ث ُ َّم ا ْغ‬َّ ‫ال‬
Artinya:
Apabila telah selesai membasuh bagian bawahnya (kamaluannya)
dengan air dan wangi-wangian, maka wudhukan dia sebagaimana
wudhuk untuk shalat, kemudian baru memandikannya.
Mayat diwudhukkan
Niat wudhuk sbb :
‫َ ا ْل ِكفَد‬ ‫ت {ال َم ْاِ َ ِة} فَ ْر‬
ِ ‫ض ْ َء ِل َهذَ {ه} ا ْل َم ِاب‬
ُ ُ ‫نَ َ اْتُ ا ْل‬
‫ِل َِعَدلَى‬
ِ ِ ‫اَ ِة‬
Artinya :
Sengaja aku mewudhukkan mayat ini karena Allah ta’ala
4. Setelah mayat diwudu’kan sebagaimana wudhu’ untuk shalat,
kemudian mulailah dimandikan/disiram dengan air yang suci,
yang dimulai dari bagian sebelah kanan mayat (digosok dan
disabuni) dilanjutkan ke sebelah kiri dengan cara yang sama. Ini
dinamakan mandi wajib pertama (ghuslatul ula). Disunnatkan
melakukan tiga, lima, tujuh kali jika diperlukan.
Sebagaimana sabda Rasulullah sbb :
‫سلَّ َم َ نَ ْح ُن‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫ي‬ َ ‫ َد َخ َل‬: ْ‫ع َْن أ ُ ِ بم ع ُِطاَّةً قَدلَت‬
ُّ ِ َّ‫علَ ْانَد الن‬
‫سد أ َ ْ أ َ ْكث َ َر ِم ْن ذَ ِل َك ِإ ْن َرأ َ ْاِ ُ َّن‬
ً ‫س ْلنَ َهد ث َ َلثًد أ َ ْ َخ ْم‬
ِ ‫ اِ ْغ‬:‫ فَقَد َل‬,ُ‫س ُل ا ْنََِه‬ ِ ‫نَ ْغ‬
‫ن كَدفُ ْ ٍر (مِفق‬ َ ْ َ ‫اجعَ ْل َن ِف ْي اْأل َ ِخ ْا َر ِ َكدفُ ْ ًرا أ‬
ْ ‫ش ْائ ًد ِم‬ ْ َ ‫س ْد ٍر‬ ِ َ ‫دء‬ ٍ ‫ذَ ِل َك ِ َم‬
‫إ دان مادمنهد م اضع ال ض ءمنهد‬:‫علاه) فى ر ااة‬
Artinya:
Hadis Ummi Atiyah menerangkan: disaat kami sedang
memandikan putri beliau, Nabi masuk, lalu berkata: kalian
mandikanlah ia dengan air dan sedir (wangi-wangian)
sebanyak tiga kali, lima kali atau lebih, jika hal itu lebih baik
menurut kalian. Dan mandi yang terakhir hendaklah diberi
kafur (HR. Mutafaqun Alaih). Dalam riwayat lain dijelaskan:
hendaklah kalian mulai mandi itu dari pihak kanan dan tempat-
tempat wudhuknya.
 Kemudian air disiramkan sampai rata ke
sekujur tubuh dengan membaca do’a sbb :
َ ‫ش ْا‬
‫ط ِن‬ ِ ْ ُ ‫ث ا ْل َم ِغ‬
َّ ‫ث ِم َن ال‬ ‫ع ْ ذُ ِ َك ِم َن ِ ب‬
ِ ُ ‫الر ْج ِس ا ْل ُخ‬ ُ َ ‫اَلَّل ُه َّم اِ ِنبى ا‬
‫الر ِج ْا ِم‬ َّ
Artinya :
Ya Tuhanku berselindung aku akan engkau
dari pada kejahatan setan laki-laki dan
perempuan yang terkutuk.
Memandikan mayat adalah kewajiban manusia.
Bagi anak laki-laki yang belum di khitan kalau sulit
menyampaikan air ke bawah khulfahnya, sebagai
ganti menyampaikan air ke bawah khulfah di
tayamumkan setelah selesai mandi, dengan niat
tayamum sebagai pengganti menyampaikan air ke
bawah khulfah, yang anggota dan cara
tayamumnya sama dengan tayamum biasa.
Dalam memandikan mayat tidak disyaratkan niat.
Sah mandi mayat sekalipun tidak ada niat, guna
niat pada mandi mayat hanya supaya
mendapatkan pahala bagi orang yang
memandikan.
5. Mayat dibaringkan dengan sempurna, di
mandikan seperti mandi orang hidup sampai
sempurna bersih sedangkan tangan kita dibalut
dengan potongan kain ketika membersihkan
kubul dan duburnya.
6. Digosok giginya dengan potongan kain dengan
tangan kanan dan dikumur-kumurkan.
7. Dibersihkan semua kotoran yang ada dalam
hidungnya dengan jari yang dibalut dengan
potongan kain.
Niat memandikan mayat laki-laki dewasa :
ِ ِ ‫ت فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة‬
‫ِل َِعَدلَى‬ ِ ‫س َل ِل َهذَ ا ْل َم ْا‬
ْ ُ‫ت ا ْلغ‬
ُ ‫نَ َ ْا‬
Artinya :
Sengaja aku memandikan mayat laki-laki ini fardhu
kifayah karena Allah ta’ala

Niat memandikan mayat perempuan dewasa sbb:

ِ ِ ‫س َل ِل َه ِذ ِه ا ْل َم ْاِ َ ِة فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة‬
‫ِل ِ َعَدلَى‬ ْ ُ‫ت ا ْلغ‬
ُ ‫نَ َ ْا‬
Artinya:
Sengaja aku memandikan mayat perempuan ini fardhu
kifayah karena Allah ta’ala
Niat memandikan mayat anak-anak laki-laki :
ِ ِ ‫ت ا ْن ِط ْف ِل فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة‬
‫ِل‬ ِ ‫س َل ِل َهذَ ا ْل َم ْا‬
ْ ُ‫نَ َ ْاتُ ا ْلغ‬
‫َِعَدلَى‬
Artinya :
Sengaja aku memandikan mayat anak laki-laki
karena Allah ta’ala
Niat memandikan mayat anak-anak perempuan :
ِ ِ ‫س َل ِل َه ِذ ِه ا ْل َم ْاِ َ ِة ال ِ بط ْفلَ ِة فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة‬
‫ِل‬ ْ ُ‫نَ َ ْاتُ ا ْلغ‬
‫َِعَدلَى‬
Artinya :
Sengaja aku memandikan mayat anak-anak
perempuan ini fardhu kifayah karena Allah ta’ala
8. Mayat dimandikan dengan air yang suci lagi
mensucikan keseluruhan anggota tubuhnya
9. Mayat dimandikan dengan mandi sembilan yaitu:
A. Mayat di miringkan ke kiri lalu di siram tiga kali siram
bagian kanan sambil membaca :
‫هللا ص م‬
ِ ‫س ْ ُل‬ َّ ‫س ِاب ِد نَد ُم َح َّم ٌد‬
ُ ‫الر‬ َ ِ‫هللا َ اِِْ َدع‬
ِ ‫هللا َ ِم َن‬
ِ ‫هللا َ ِد‬
ِ ‫س ِم‬
ْ ِ
Artinya :
Dengan nama Allah dan dengan Allah mengikuti saidina Muhammad
Rasulullah saw.

‫غ ْف َرا نَ َك اَد اَهللُ َر َّنَد َ اِلَ ْاك ا ْل َم ِص ْا ُر‬

ُ
Artinya :
Keampunan engkau ya Allah ya Tuhan kami kepada
engkau kami kembali.
B. Mayat dimiringkan ke kanan di siram tiga kali bagian kiri
sambil membaca :
‫هللا‬
ِ ‫س ْ ُل‬
ُ ‫الر‬ َ ُ‫غ ْف َرا نَ َك اَد َرحْ َم ِن ِفى ال ُّد ْناَد الَ اِلَهَ اِالَّ هللا‬
َّ ‫س ِاب ِدنَد ُم َح َّم ُد‬ ُ
Artinya :
Minta ampun kami akan engkau ya Tuhan yang maha pengasih pada dunia, tiada
Tuhan kecuali Allah, penghulu kami Muhammad utusan Allah.
‫غ ْف َرا نَ َك اَد َر ْح َم ُن َر َّنَد َ اِلَ ْا َك ا ْل َم ِص ْا ُر‬
ُ
Artinya :
Keampunan engkau wahai Yang Maha Pengasih ya Tuhan kami kepada engkau kami
kembali.
C. Mayat di telentangkan lurus disiram tiga kali sambil membaca :

‫هللا‬
ِ ‫س ْ ُل‬
ُ ‫الر‬ َ ُ‫غ ْف َرا نَ َك اَد َر ْح َم ِن ِفى ال ُّد ْناَد الَ اِلَهَ اِالَّ هللا‬
َّ ‫س ِاب ِدنَد ُم َح َّم ُد‬ ُ
Artinya :
Minta ampun kami akan engkau ya Tuhan yang maha pengasih pada dunia, tiada Tuhan kecuali Allah, penghulu kami
Muhammad utusan Allah.

‫در ِح ْا ُم َ اِلَ ْا َك ا ْل َم ِص ْا ُر‬ َ َ‫غ ْف َر نَ َك اَدهللاُ ا‬

َ َ‫در ْح َم ُن ا‬ ُ
Artinya :
Keampunan engkau Ya Allah wahai yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
ya Tuhan kami kepada engkau kami kembali
Dan terakhir ditutup dengan bacaan :
ُ‫الَ اِلَهَ اِالَّ هللاُ َ ْح َد هُ الَ ش َِر ْا َك لَهُ لَهُ ا ْل ُم ْل ُك َ لَه‬
‫ش ْي ٍء قَ ِد ْا ٌر‬ َ ‫علَ ْى ُك ِ بل‬
َ َ ‫ت َ ُه‬ ُ ‫ا ْل َح ْم ُد اُ ْحي ِ َ اُ ِم ْا‬
Artinya :
Tidak ada Tuhan kecuali Allah, tidak ada
syarikat bagi Allah, miliknya kerajaan dan
pujian kehidupan dan kematian dia Maha
kuasa atas tiap-tiap sesuatu

Memandikan mayat ini sunat dilaksanakan di

tempat yang sunyi dan tempatnya ditinggikan
dan mayat memakai kain penutup aurat.
 MENGKAFANI
m MAYAT
1. Kain yang akan dipergunakan untuk kafan
sekurang-kurangnya satu lapis baik mayat itu laki-
laki maupun perempuan dan warna yang paling
baik adalah warna putih.
َ ‫س ا ِم ْن ثِاَد ِ ُك ُم ا ْل َاَد‬
ُ َ ‫سلَّ َم ا ْل‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫هللا‬ ُ ‫قَد َل َر‬
ِ ‫س ْ ُل‬
)‫فَ ِإنَّ َهد ِم ْن َخ ْا ِر ِثاَد ِ ُك ْم َ َكفَّنُ ا ِف ْا َهد َم ْ َِد ُك ْم (ر اه الِرمذي غاره‬
Artinya:
Rasulullah saw telah berkata: pakailah olehmu
dengan kain-kainmu yang putih karena kain yang
putih itulah yang sebaik-baiknya kainmu dan
kafanilah olehmu mayat kamu dengannya. (HR.
At-Tarmizi)
2. Kain kafan bagi mayat laki-laki sebanyak-banyak
tiga lapis tanpa baju dan serban.

ُ ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ ‫ص‬

َ ‫هللا‬
ِ ‫ل‬
َ ‫س‬
ُ ‫ر‬
َ ‫ن‬َّ َ ‫أ‬ ‫د‬ ‫ه‬
َ ْ
‫ن‬ ‫ع‬
َ ‫هللا‬ ‫ي‬‫ض‬ ‫ر‬ َ
ُ َ ِ َ ‫ع َْن عَد ِئشَة‬
ٍ ‫ب اَ َمد ِناَ ٍة ِ ْا‬ ٍ ‫ا‬ َ ْ ‫ث‬َ ‫سلَّ َم ُك ِفب َن ِفي ث َ َل ث َ ِة أ‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ
‫ص َ الَ ِع َمد‬ ٌ ‫س ِف ْا ِه َّن قَ ِم ْا‬ َ ‫ف لَ ْا‬ ُ ‫س ُح ِلاَّ ٍة ِم ْن ك ُْر‬
ٍ ‫س‬ َ
)‫َمةٌ (مِفق علاه‬
Artinya:
Dari Aisyah dikafani Rasulullah dengan tiga
helai kain putih bersih yang terbuat dari kapas,
tidak ada padanya baju dan tidak pula serban
(HR. Muttafaq Alaih)
3. Untuk mayat wanita terdiri dari lima lapis yang
semuanya terdiri dari selendang, baju, sarung dan
dua lapis sesudah itu untuk membungkus seluruhnya.
‫س ِل‬ ُ ‫س َل أ ُ َّم ُك ْلث ُ ٍم ِ ْنتَ َر‬ َّ ‫غ‬ َ ‫ف الثَّقَ ِفاَّةَ قَدلَتْ ُك ْنتُ فِ ْا َم ْن‬ ٍ ِ‫أَ َّن لَ ْالَي ِ ْنتَ قَدن‬
‫هللا‬
ِ ‫س ُل‬ ُ ‫دن أ َ َّ ُل َمد أ َ ْع َطدنَد َر‬ َ ‫سلَّ َم ِع ْن َد َ فَد ِِ َهد فَ َك‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬
ِ
ْ‫ع ث ُ َّم ا ْل ِخ َم ِدر ث ُ َّم ا ْل ِم ْل َحفَةَ ث ُ َّم أ َ ْد ِر َجت‬
َ ‫سلَّ َم ا ْل َحقَد َء ث ُ َّم الد َّْر‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬َ
‫س ِع ْن َد‬ ٌ ‫سلَّ َم َجد ِل‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ ِ ‫س ُل‬ ُ ‫ب ْاالَ َخ ِر قَدلَتْ َ َر‬ ِ ْ َّ ‫َ ْع ُد ِفي الث‬
‫ب َمعَهُ َكفَنُ َهد اُنَد ِ لُنَد َهد ث َ ْ ًد‬ ِ ‫ا ْل َد‬
Artinya: Dari Laila binti Qanif ia katakan: Aku berada
di tengah orang memandikan Ummu Kaltsum binti
Rasulullah saw seketika wafatnya dan adalah yang
pertama-tama Rasulullah berikan kepada kami
sarung sesudah itu baju kemudian selendang dan
terakhir pembungkus. Sesudah itu dimasukkan mayat
ke dalam kain yang lain. Laila berkata: sedang
Rasulullah saw berada disisi pintu, kain-kain kafan
tersebut padanya, kami ambil kain tersebut dari
tangan Rasulullah satu persatu (HR. Ahmad dan Abu
Daud)
4. Bagi mayat orang yang sedang ihram tidak
ditutupi kepalanya jika ia laki-laki dan tidak
juga mukanya jika mayat tersebut perempuan,
dan tidak boleh memakai harum-haruman.
ِ ‫ف ِعَ َر فَةَ ِإ ْذ َ قَ َع ع َْن َر‬
‫احلَ ِِ ِه‬ ٌ ‫ع ْن ُه ْم قَد َل َ ْانَ َمد َر ُج ٌل َ ا ِق‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫دس َر ِض‬ ٍ َّ ‫ع‬َ ‫ع َِن ْ ِن‬
‫س ْد ٍر‬ِ َ ‫دء‬ٍ ‫سلُ ُه ِ َم‬ ِ ‫سلَّ َم ا ْغ‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫ي‬ ُّ ِ َّ‫صِْهُ قَد َل الن‬ َ َ‫صِْهُ أ َ ْ قَد َل فَأ َ ْ ق‬
َ َ‫فَ َ ق‬
( ‫ث اَ ْ َم ا ْل ِقاَد َم ِة ُملَ ِباًد‬ َ ْ‫ارأ‬
ُ َ‫سهُ فَ ِإنَّهُ اُ ْع‬ َ ‫ط ُه َ الَِ ُ َخ ِ بم ُر‬ ُ َّ‫َ َكفَّنُ ُه ِفي ث َ ْ َ ْا ِن َ الَ ِ ُ َحن‬
)‫ر اه الجمدعة‬
Artinya:
Dari Ibnu Abbas ia katakan: sementara seorang laki-laki
berhenti di Arafah bersama Rasulullah saw, ketika itu
terjatuhlah ia dari kendaraannya lalu mati, kemudian
disebutkan hal itu kepada Nabi saw, lalu kata Nabi saw:
mandikanlah ia dengan air dan daun kayu sidrin, kafanilah
ia olehmu dengan kain pakaiannya dan jangan kamu tutup
mukanya dan jangan kamu tutup kepalanya, sebab Allah
swt akan membangkitkannya di hari kiamat dalam keadaan
mengucapkan talbiyah (HR. Al-Jama’ah)
Do’a menggunting kain kafan :
َّ ‫سهُ ع َِن ا ْل َك ِر ْا ِم َ ا َ ْد ِخ ْلهُ ا ْل َجنَّةَ اَد ا َ ْر َح َم‬
‫الرا ِح ِم ْا َن‬ ْ ‫اَللَّ ُه َّم‬
َ ‫اجعَ ْل ِل َد‬
Artinya :
Ya Allah jadikanlah pakaiannya dari kemuliaan
dan masukkanlah dia ya Allah dengan rahmat
engkau ke sorga, wahai yang Maha Pengasih
lagi Maha Penyayang.
 PEMASANGAN KAIN KAFAN

1. Mula-mula diambil kapas, lalu ditutup

bagian muka, belakang telingga, terus
sampai bagian leher dan dada, kemudian
bagian kemaluan.
2. Sesudah itu dipasangkan sarung, baju dan
kerudungnya, setelah memakaikan
kerudung untuk mayat perempuan, baru
dibungkus dengan dua helai kain kafan
putih yang menutupi seluruh tubuhnya yang
telah ditaburi dengan air mawar atau
harum-haruman.
3. mayat laki-laki Jika sekurang-kurangnya kita
bungkus dengan satu lapis kain kafan yang bisa
menutupi seluruh tubuh, tetapi yang amat baik
adalah tiga lapis.
4. Setelah dibungkus dengan kain kafan, baru diikat
ujung kain kafan pada bagian kepala mayat dengan
tali yang telah disediakan secara buhul sintak supaya
mudah dilepas dalam lahat, seperti itu juga ikatan
pada bagian dada, pinggang, lutut dan terakhir pada
ujung kain kafan arah bagian kaki mayat.
5. Terakhir baru diletakkan mayat diatas usungan atau
tandu yang dialas tikar atau kasur, tergantung adat
kebiasaan, begitu juga mengenai kain selimut
usungan beserta payung yang biasa dipakai, semua
itu tergantung adat kebiasaan setempat.
 MENSHALATKAN JENAZAH

A.RUKUN SHALAT JENAZAH

B.TATACARA SHALAT JENAZAH
C.PELAKSANAAN SHALAT
JENAZAH
 RUKUN SHALAT JENAZAH

Sebelum menyalatkan jenazah sebagai pengganti

iqamah disunatkan membaca :
َّ ‫دمعَةً َر ِح َم ُك ُم هللاُ اَل‬
‫ص َل ُ الَ ِإلَهَ ِإالَّ هللاُ ُم َح َّم ُد‬ ِ ‫ص َل ُ َج‬
َّ ‫اَل‬
‫هللا‬
ِ ‫س ْ ُل‬ ُ ‫الر‬
َّ
1. Niat
Niat shalat mayat laki-laki dewasa :
‫ت أ َ ْر َ َع ِ َ ْك ِ ْا َرا ٍ فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة‬
ِ ‫علَى َهذَا ا ْل َم ِاب‬
َ ‫ص ِلبى‬
َ ُ‫ا‬
‫ِل َِعَدلَى‬ ِ ِ ‫َمأ ْ ُم ْ ًمد‬
Artinya :
Sengaja aku menshalatkan mayat laki-laki
empat takbir fardhu kifayah karena Allah
Niat shalat jenazah perempuan dewasa sbb :
‫ت فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة‬ ٍ ‫علَى َه ِذ ِه ا ْل َم ْاِ َ ِة ا َ ْر َ َع ِ َ ْك ِ ْا َرا‬ َ ُ‫ا‬
َ ‫ص ِلى‬
‫ِل َِعَدلَى‬ ِ ِ ‫َمأ ْ ُم ْ ًمد‬
Artinya :
Sengaja aku menshalatkan mayat perempuan
empat takbir fardhu kifayah karena Allah
Niat shalat mayat anak-anak laki-laki :
‫ت‬ ِ ‫علَى َهذَا ا ْل َم ِاب‬
ٍ ‫ت ال ِ بط ْف ِل ا َ ْر َ َع ِ َ ْك ِ ْا َرا‬ َ ‫ص ِلبى‬
َ ُ‫ا‬
ِ ِ ‫فَ ْر َ ا ْل ِكفَداَ ِة َمأ ْ ُم ْ ًمد‬
‫ِل ِ َعَدلَى‬
Artinya :
Sengaja aku menshalatkan mayat anak laki-laki
ini empat takbir fardhu kifayah karena Allah
ta’ala
Niat shalat mayat anak-anak perempuan :
‫ت‬ ‫علَى َه ِذ ِه ا ْل َم ْاِ َ ِة ال ِ ب‬
ٍ ‫ط ْفلَ ِة ا َ ْر َ َع ِ َ ْك ِ ْا َرا‬ َ ‫ص ِلبى‬
َ ُ‫ا‬
‫ِل َِعَد لَى‬ ِ ِ ‫فَ ْر َ ا ْل ِكفَد اَ ِة َمأ ْ ُم ْ ًمد‬
Artinya :
Sengaja aku menshalatkan mayat anak
perempuan ini empat takbir fardhu kifayah
karena Allah ta’ala

2. Berdiri bagi yang mampu

3. Empat takbir (HR. Dari Abu Hurairah).
‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫ي صلَّى هللا‬ ُّ ِ َّ‫ع ْنهُ قَد َل نَعَى الن‬َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫ع َْن أ َ ِي ُه َر ْا َر َ َر ِض‬
‫صفُّ ا َخ ْلقَهُ فَ َك َّ َر‬
َ َ‫ي ث ُ َّم َِقَ َّد َم ف‬ ْ ً ‫سلَّ َم ِإلَ َى أ‬
ِ ‫ص َحد ِ ِه النَّ َجد‬
َّ ‫ش‬ َ َ
‫أ َ ْر َعًد‬

Mengangkat kedua tangan disaat takbir pada

shalat jenazah, tidak disyariatkan menurut
sunnah kecuali hanya pada takbir pertama saja,
karena tidak ada dalil dari hadis Nabi
Muhammad saw.
4. Membaca Surah Al-Fatihah
5. Membaca Shalawat Nabi muhammad SAW.
(HR. Dari Abu Umamah bin Sahil).
‫ب النَّ ِي ِ ص م‬ ِ ‫ص َحد‬ َ ‫ع َْن أ َ ِى أ ُ َمد َمةَ ْ ِن‬
ْ َ ‫س ْه ٍل أَنَّهُ أ َ ْخ َ َرهُ َر ُج ٌل ِم ْن أ‬
‫اْل َمد ُم ث ُ َّم اَ ْق َرأ َ ِفَد ِِ َح ِة‬
ِ ْ ‫دز ِ أ َ ْن اُ َك ِب َر‬
َ َ‫علَى ا ْل َجن‬
َ ِ ‫ص َل‬ َّ ‫سنَّةُ فِي ال‬ ُّ ‫أ َ َّن ال‬
‫علَى النَّ ِى ص‬ َ ‫ص ِلبى‬ َ ُ‫س ِه ث ُ َّم ا‬ ِ ‫سرا فِى نَ ْف‬ ِ ‫ب َ ْعدَالِ َّ ْك ِ ْا َر ِ ْاأل َ ْ لَى‬ ِ ‫ا ْل ِكَِد‬
َ ُ‫ت ث ُ َّم ا‬
‫س ِلب َم‬ ِ ‫ص ال ُّد عَد َء ِلل َم ِاب‬ ُ ‫م َ اُ ْخ ِل‬
Artinya:
Dari Abi Amanah bin Sahal berkata seseorang
diantara sahabat, Nabi pernah bercerita
kepadanya, sesungguhnya telah menjadi sunnah
pada shalat jenazah mula-mula imam takbir,
langsung membaca Al-Fatihah, sesudah takbir
pertama itu secara sirr (pelan-pelan) kemudian
salawat kepada Nabi saw, mengikhlaskan do’a
untuk mayat, terakhir memberi salam.
6. Do’a.
1) do’a sesudah takbir ketiga /khusus untuk
si mayat :
)‫ع ْنهُ ( َهد‬ َ ‫ْف‬ ُ ‫ار َح ْمهُ ( َهد) َ عَد ِف ِه ( َهد) َ اع‬ ْ َ )‫اَللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْرلَهُ (لَ َهد‬
ِ‫دء َ الث َّ ْلج‬
ِ ‫س ْلهُ ( َهد) ِداْل َم‬ ِ ‫س ْع َم ْد َخلَهُ ( َهد) َ ا ْغ‬ ‫َ أ َ ْك ِر ْم نُ ُزلَهُ ( َهد) َ َ ِ ب‬
‫ب اْالَ ْاَ ُ ِم َن ال َّد نَ ِس‬ ُ ْ‫س‬ َّ ‫دي َك َمد اُنَقَّى‬ َ ‫َ ا ْل َ َر ِد َ نَ ِقب ِه ( َهد) ِم َن ا ْل َخ َط‬
ً ‫َ ا َ ْ ِد ْلهُ ( َهد) د‬
)‫َارا َخ ْا ًرا ِم ْن د َِار ِه ( َهد) َ ا َ ْه ًل َخ ْا ًرا ِم ْن ا َ ْه ِل ِه ( َهد‬
‫ب النَّ ِدر‬ َ ‫ع َذا‬ َ َ ‫َ َز ْ ًجد َخ ْا ًرا ِم ْن َز ْ ِج ِه ( َهد) َ ِق ِه ( َهد) ِفِْنَةَ ا ْلقَ ْ ِر‬
Artinya :
Yaa Allah ampunilah beliau dan kasihanilah beliau,
sejahterakanlah beliau dan ampunilah beliau, dosa
kesalahannya, sayangilah kedatangannya dan luaskanlah
tempat tinggalnya, bersihkanlah beliau dengan air salju
dan embun, bersihkanlah dari segala dosa sebagaimana
kain putih bersih dari kotoran, gantilah rumahnya lebih
baik dari dahulu, gantilah keluarganya lebih baik dari
dahulu, jauhkanlah dari azab kubur.
Bacaan/do’a sesudah takbir ke empat sbb :
ُ‫اَلَّل ُه َّم الَ ِ َ ْح ِر ْمنَد ا َ ْج َرهُ َ الَ ِ َ ْفِِنَّد َ ْع َدهُ َ ا ْغ ِف ْرلَنَد َ لَه‬
‫دن َ الَ ِ َ ْجعَ ْل ِف ْي قُلُ ْ ِنَد ِغ َّل‬ ِ ْ ِ ‫س َقُ ْ نَد‬
ِ ‫دال ْا َم‬ َ ‫َ ِ ِال ْخ َ ا ِننَدالَّ ِذ ْا َن‬
‫ف َّر ِح ْا ٌم‬ٌ ‫ِللَّ ِذ ْا َن ا َ َمنُ ْ ا َر َّنَد ِإنَّ َك َر ُؤ‬
Artinya :
Yaa Allah janganlah kiranya pahalanya tidak
sampai kepada kami, dan janganlah Engkau
memberi kami fitnah sepeninggalnya, dan
ampunilah kami dan dia dan bagi saudara -
saudara kita yang mendahului kita dengan iman
dan janganlah Engkau menjadikan unek-
unek/gelisah dalam hati kami dan bagi orang-
orang yang beriman. Wahai Tuhan kami,
sesungguhnya Engkaulah Maha Pengampun
lagi Maha Penyayang.
Jika mayat tersebut anak kecil maka do’anya pada
takbir ke tiga berbunyi :
‫درا‬ً َ ِِ‫سلَفًد َ ذُ ْخ ًرا َ ِع َظةً َ ا ْع‬ َ َ ‫اجعَ ْلهُ فَ َرا ًطد ِال َ َ ْا ِه‬
ْ ‫اَللَّ ُه َّم‬
َ‫علَى قُلُ ْ ِ ِه َمد َ ال‬ َ ‫ص ْ َر‬ َّ ‫ش ِف ْاعًد َ ث َ ِقب ْل ِ ِه َم َ از ِانَ ُه َمد َ فِ ْرغِ ال‬
َ َ
‫ِ َ ْف ِِ ْن ُه َمد َ ْع َد ُه َ الَِ َ ْح ِر ْمنَدا َ ْج َر ُه‬
Artinya :
Ya Allah jadikanlah ia sebagai simpanan pendahuluan
bagi ayah bundanya dan sebagai titipan, kebajikan
yang didahulukan, dan menjadi pengajaran ibarat
serta syafa’at bagi orang tuanya. Dan beratkanlah
timbangan ibu bapaknya karenanya, serta berilah
kesabaran dalam hati kedua ibu bapaknya. Dan
janganlah menjadikan fitnah bagi ayah bundanya
sepeninggalnya, dan janganlah Tuhan menghalangi
pahala kepada kedua orang tuanya.
 A. TATA CARA SHALAT JENAZAH
 Orang yang akan menshalatkan harus berwudhu’
 Yang lebih utama menjadi imam adalah dari pihak
keluarga si mayat
 Mayat diletakkan ke bagian mihrab dengan posisi
kepala dibagian utara dan kaki di selatan
 Untuk mayat laki imam berdiri disetentangan kepala
mayat
 Untuk mayat perempuan imam berdiri disetentangan
bagian pinggang mayat.
 Sekurang-kurangnya shaf tiga baris.
 Tidak boleh laki-laki mengikut kepada imam
perempuan
 Bacaan shalat tidak dijaharkan, kecuali takbir.
Rasulullah bersabda :
‫س ِه فَلَ َّمد‬ ِ ْ‫دز ِ َر ُج ٍل فَقَد َم ِع ْن َد َرأ‬ َ َ‫علَى َجن‬ َ ‫صلَّى‬ َ ‫س ْ َن َمد ِل ٍك‬ َ َ‫ط قَد َل ش َِه ْدتُ أَن‬ ُ ‫ب ا ْل َحاَّد‬
ٍ ‫غد ِل‬َ ُ َ ‫َح َّدثَنَد أ‬
َ َ‫دز ُ فُلَ ئَة‬
‫ص ِ بل‬ َ َ‫ص ِدر فَ ِق ْا َل لَهُ اَد أ َ َد َح ْم َز َ َه ِذ ِه َجن‬ َ ‫ام َرأ َ َ ِم ْن قُ َر ْا ٍش أ َ ْ ِم َن ْاأل َ ْن‬
ْ ِ ‫دز‬ َ َ‫ي ِ ِجن‬ َ ُِِ‫ُرفِ َع أ‬
‫علَى‬ َ ‫دم ِه‬ِ ‫ف قَ َا‬
ِ ‫اخ ِِ َل‬ ْ ‫ي فَلَ َّمد َرأَى‬ َ َ ‫علَ ْا َهدَفَقَد َم‬
ُّ ِ ‫س َط َهد َ ِف ْانَد ا ْل َع َل ُء ْ ُن ِز َاد ٍد ا ْل َع َد‬ َ ‫صلَّى‬ َ َ‫علَ ْا َهد ف‬ َ
‫الر ُج ِل‬َّ ‫سلَّ َم اَقُ ْ ُم ِم َن‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ ِ ‫س ُل‬ ُ ‫َدن َر‬ َ ‫الر ُج ِل َ ا ْل َم ْرأ َ ِ قَد َل اَدأ َ َد َح ْم َز َ َه َك َذا ك‬
َّ
‫ث قُ ْمتَ قَد َل نَ َع ْم‬ ُ ‫ث قُ ْمتَ َ ِم َن ا ْل َم ْرأ َ ِ َح ْا‬ ُ ‫َح ْا‬
Artinya :
Dari Abu Ghalid al-Khayyath ia berkata : Aku telah menyaksikan
Anas bin Malik menshalatkan jenazah seorang laki-laki dengan
cara ia tegak berdiri disisi kepala mayat, setelah selesai diangkat,
datang lagi jenazah seorang perempuan, lalu ia menshalatkan
dengan tegak berdiri setentang pertengahan pinggang mayat
perempuan tersebut, ditengah-tengah kami ada Al-’Alaa bin
Ziyad al-’Alawi, ketika dia menyaksikan kelainan tegak shalat
Annas terhadap mayat laki-laki dan perempuan lalu beliau
bertanya : hai Aba Hamzah seperti inikah Rasul tegak berdiri
menshalatkan jenazah laki-laki dan perempuannya itu semacam
kau berdiri itu? Annas menjawab : ya (HR. Ahmad, Ibn Majah,
Tirmizi dan Abu Daud).
Hadis Rasulullah tentang saf shalat jenazah:
‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ ِ ‫س ْ ُل‬ ُ ‫ قَ َل َر‬:‫ع َْن َمد ِل ِك ْ ِن ُه َر ْا َر َ قَد َل‬
‫علَ ْا ِه أ ُ َّمةٌ ِم َن‬
َ ‫ص ِلبى‬َ ُ‫سلَّ َم َمد ِم ْن ُم ْؤ ِم ٍن اَ ُم ْ تُ فَا‬ َ َ
ُ َّ‫ف ِإال‬
ُ‫غ ِف َر لَه‬ ُ َ‫س ِل ِم ْا َن َلَغُ ْ ا أ َ ْن اَّ ُك ْ نُ ْ ا ث َ َلثَة‬
ٍ ْ ُ‫صف‬ ْ ‫ا ْل ُم‬
Artinya :
Dari Malik Bin Hurairah ia berkata: telah
bersabda Rasulullah saw, tidak dibiarkan
seorang mukmin yang mati, yang
dishalatkan oleh segolongan kaum muslimin
yang banyaknya sampai tiga shaf, melainkan
Allah mengampuni mayat tersebut. (HR. Al-
Khamsyah selain Nasa’i).
B. PELAKSANAAN SHALAT JENAZAH
Pelaksanaan Shalat Jenazah dilakukan dengan empat
takbir :
1. Takbir pertama; takbiratul ihram beserta niat.
Sesudah membaca takbir pertama dibaca surah al-
fatihah
2. Takbir kedua; sesudah takbir kedua dibaca shalawat
nabi
3. Takbir ketiga; setelah takbir ketiga dibaca do’a untuk si
mayat
4. Takbir ke empat; setetlah takbir keempat dibaca do’a
secara umum.
5. Membaca salam..
 IV. MENGUBURKAN MAYAT
a. Mengusung ke kubur
b. Menguburkan
c. Menimbun kuburan
A. MENGUSUNG MAYAT KE KUBUR
Sebelum mayat diantar/diusung ke keburuan:
1. Permintaan ma’af kepada hadirin dan penyelesaian
utang piutang
2. Pengusungan mayat hendaklah didahulukan kaki dari
kepala
3. Orang yang melihat jenazah diusung hendaklah berdiri,
sampai jenazah lewat (HR. Jamaah dari Amir bin
Rabi’ah)
‫سلَّ َم ِإ َذا َرأ َ ْاِ ُ ُم‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ِ ‫س ُل‬ ُ ‫ قَد َل َر‬:‫َدم ِر ْ ِن َر ِ ْا َعةَ قَد َل‬
ِ ‫ع َْن ع‬
‫ضع‬ َ ْ ُ ِ ْ َ ‫دز َ فَقُ ْ ُم ْ ا لَ َهد َحَِّى ِ ُ َخلَّفَ ُك ْم أ‬
َ َ‫ا ْل َجن‬
Artinya :Hadis ‘Amir ibn Rabi’ah menjelaskan Nabi
bersabda: kapan kamu melihat jenazah hendaklah kamu
berdiri sampai jenazah tersebut melewatimu atau
diletakkan.
4. Orang yang mengiringi jenazah belum
dibolehkan duduk sebelum jenazah diletakkan
(HR. Jama’ah dari Abi Sa’id al-Khudri).
ُ‫صلَّى هللا‬ َ ِ‫ي‬ ‫ع ْنهُ ع َِن النَّ ِ ب‬ َ ُ‫ي هللا‬ َ ‫ي ِ َر ِض‬ َ ‫ع َْن أ َ ِي‬
‫س ِع ْا ٍد ا ْل ُخ ْد ِر ب‬
َ َ‫سلَّ َم قَد َل ِإذَا َرأ َ ْاِ ُ ُم ا ْل َجن‬
‫دز َ فَقُ ُم ْ ا فَ َم ْن ِ َ ِعَ َهد فَ َل اَ ْقعُ ْد‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ
‫ض َع‬ َ ْ ُ ِ ‫َحَِّى‬
Artinya :
Dari Abi Said, ia berkata: Rasul telah bersabda:
Apabila kamu malihat jenazah hendaklah
kamu berdiri untuknya, maka siapa-siapa yang
mengiringinya, janganlah duduk sebelum
jenazah tersebut diletakkan (HR.Jama’ah)
 MENGUBURKAN MAYAT
Do’a mulai menggali kubur sbb :
‫الر ِح ْا ِم‬
َّ ‫الر ْح َم ِن‬
َّ ‫هللا‬
ِ ‫س ِم‬
ْ ِ
ِ ‫ف فِى ا ْالَ ْر‬
َ ِ‫َ ُه َ الَّ ِذى َجعَلَى لَ ُك ْم َخ َل ئ‬
Artinya :
Dianya Allah yang menjadikan bagi kamu makhluk
pada bumi.
Do’a membuat lahat sbb :
‫اجعَ ْلنِى ِم َن ا ْل ُم ْؤ ِمنِ ْا َن‬ ْ ‫اجعَ ْلنِى ِم َن ا ْل ُم‬
ْ َ ‫س ِل ِم ْا َن‬ ْ ‫اَللَّ ُه َّم‬
Artinya :
Yaa Allah jadikanlah tempat ini dari orang muslim dan
jadikanlah untuk tempat orang mukmin
a. Kuburan dan ukurannya
1) Dalamnya sampai ke batas yang tidak dapat
dibongkar oleh binatang (HR. Tarmizi)
2) Dibuatkan lahat kuburan tersebut , sesuai
dengan hadist Nabi sbb :
‫ي‬ َ ‫س ْع ٍد قَد َل ا ْل َح ُد ا ِلي لَ ْحدًا َ ا ْن ِص ُ ْ ا‬
َّ َ‫عل‬ َ ‫س ْع ٍد ع َْن‬
َ ‫ع َْن عَد ِم ِر ْ ِن‬
َ َ ‫علَ ْا ِه‬
‫سلَّ َم‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬
َ ‫هللا‬
ِ ‫س ِل‬ ُ ‫ص ًد َك َمد‬
ُ ‫صنِ َع ِ َر‬ ْ َ‫اللَّ ِ َن ن‬
Artinya :
Hadist Amir bin Saad, ia berkata: hendaklah
kamu buatkan lahat untukku dan kamu
pasangkan diatasku batu-batu seperti untuk
Rasulullah (HR. Ahmad dan Muslim)
b. Memasukkan mayat ke kubur
1) Mayat dimasukkan melalui arah kaki kuburan,
Hadist Nabi sbb :
‫علَ ْا ِه‬
َ ‫ي‬ َ ‫ب‬ ‫ل‬
ِ ‫ص‬
َ ُ ‫ا‬ ْ
‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ
‫ث‬ ‫در‬ِ ‫ح‬
َ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫ص‬
َ ْ َ ‫أ‬ ‫ل‬
َ ‫د‬َ ‫ق‬ ‫ق‬
َ ‫ح‬
َ ‫س‬
ْ ‫إ‬ ‫ي‬ َ
ِ ْ ِ ‫ع َْن أ‬
‫علَ ْا ِه ث ُ َّم أ َ ْد َخلَهُ ا ْلقَ ْ َر‬
َ ‫ص ِلبى‬ َ َ‫هللا ْ ُن اَ ِز ْا َد ف‬
ِ ‫ع ْ ُد‬ َ
ُّ ‫ي ا ْلقَ ْ ِر َ قَد َل َهذَا ِم َن ال‬
‫سنَّ ِة‬ ُ َ‫ِم ْن ِق َ ِل ِر ْجل‬
Artinya :
Dari Abi Ishaq ia berkata: bahwa Al-Harist
berwasiat supaya yang menshalatkannya
Abdullah bin Yazid, lalu ia shalatkan,
kemudian ia masukkan kekuburan dari arah
kedua kaki kuburan dan ia berkata: ini
adalah termasuk dari sunnah (HR. Abu
Daud)
2. Kain dibentangkan di atas kuburan sewaktu
memasukkan mayat wanita dan tidak untuk
mayat laki-laki, sebagaimana hadis Nabi
sbb:
َ ْ َّ ‫شِ ُ ْ ا الث‬
‫ب‬ ِ ‫ أ َ ْن‬: ‫دق ا َ ْل ُمَِقَ ِ بد ُم َ َزا َد ث ُ َّم قَد َل‬
ٍ ‫س َح‬ ْ ‫ث أ َ ِ ْي ِإ‬
ِ ‫َ ِف ْي َح ِد ْا‬
‫علَى قَ ْ ِر ِه‬ َ ‫ش ْا َةً فَ َم ُّد ْ ا‬ َ ‫دء َ ِع ْن َد أ َ ِي‬ ِ ‫س‬َ ‫صنَ ُع َهدذَا ل ِل ِنب‬ْ َ‫فَ ِإنَّ َمد ا‬
‫هللا ْ ِن اَ ِز ْا ٍد قَد َل ِإنَّ َمد ُه َ َر ُج ٌل‬
ِ ‫ع ْ ُد‬ َ ُ‫ث َ ْ ًد فَ َجذَ َه‬
Artinya :
Hadis Abi Ishaq ia berkata: gulungkanlah
olehmu kain itu sebab, hanya dilakukan
semacam ini untuk jenazah perempuan. Dan
disisi Abu Syaibah: maka bentangkanlah
olehmu sehelai kain diatas kuburan laki-laki
sehelai kain: lalu Abdullah bin Zaid menarik
kain tersebut, dan berkata: hanya saja ia yang
dikuburkan ini adalah seorang laki-laki.
3. Mayat dimasukkan kedalam lobang lahat
dengan ucapan:
‫هللا‬ ُ ‫علَى ِملَّ ِة َر‬
ِ ‫س ْ ِل‬ َ َ ‫هللا‬
ِ ‫س ِم‬
ْ ِ
(serta melepaskan ikat-ikat kain kafan)
4. Menghadapkan mayat di dalam lahat ke arah
kiblat serta mempertemukan pipi kanannya
dengan tanah
5. Disunnahkan hukumnya meletakkan tiga kepalan
tanah dibawah kepala mayat.
 Pada kepalan pertama dibaca ( ‫ ( ِم ْن َهد َخ َل ْق َند ُك ْم‬artinya
dan darinya tanah menjadikan kami akan kamu
 Pada kepalan kedua di baca ( ‫)فِ ْا َهد ُن ِع ْا ُد ُك ْم‬, artinya
padanya tanah kami kembalikan kamu
 Pada kepalan ketiga dibaca (‫) َ ِم ْن َهد ُن ْخ ِر ُج ُك ْم َِد َر ً ُأ ْخ َرى‬
artinya dan darinya tanah dikeluarkan kamu
BACAAN KETIKA MELETAKKAN MAYAT
KE KUBUR
“ Bismaillaahi wa billaahi wa minallaahi wa
‘alaa millati Rasuulillaahi Shallallaahu ‘alaihi
wa sallam”.
Artinya :
Dengan nama Allah, dengan Allah dan dari
Allah dan atas anjuran Rasulullah SAW.
 C. MENIMBUN KUBURAN
1. Kuburan ditimbun sampai rata dengan
permukaan tanah
2. Kuburan ditinggikan sejengkal dari tanah
َ َ ‫علَى قَ ْ ِر ِه ا ْل َمد َء‬
َ ‫ش‬ َّ ‫َر‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
‫سلَّ َم‬ َ ُ‫صلَى هللا‬َ ‫ي‬ َّ ِ َّ‫ا َ َّن الن‬
ُ‫ َ َرفَ َع قَ ْ َره‬, ‫ص ِة‬ َ ‫ا ْلعُ ْر‬ ‫دء‬
ِ َ‫ص‬ ْ ‫ص َد َء ِم ْن َح‬ْ ‫علَ ْا ِه َح‬
َ ‫ض َع‬ َ
ِ ‫قَ ْد َر‬
‫ش ْ ٍر‬
Artinya :
Bahwa nabi telah meninggikan kuburan
Ibrahim anak beliau seukuran sejengkal (HR.
Baihaqi)
3. Kuburan diberi tanda dengan batu mejan,
sebagaimana hadis Nabi yang artinya :
Dari Al-Muthalib bin Abdullah, ia berkata:
tatkala meninggal Utsman bin Mazd’un,
jenazahnya dibawa orang keluar kemudian
dikuburkan. Maka Nabi menyuruh seorang
laki-laki mengambil sebuah batu, rupanya laki-
laki tersebut tidak sanggup membawanya, lalu
Nabi mendekatinya dan menyingsingkan
lengan bajunya terus langsung membawa batu
tersebut dan diletakkan setentang kepala
mayat sambil berkata: aku beri tanda kuburan
saudaraku dengan batu dan akan ku kubur
keluargaku yang mati kekuburan disini (HR.
Abu Daud)
4. Supaya tanah penimbunnya padat, maka boleh
disiram dengan air dari bagian kepala sampai kaki,
kemudian diatasnya diberi batu-batu kerikil.
Sebagaimana hadis Nabi :
‫ش‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َّ ‫سلَّ َم َر‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫ي‬ ُّ ِ َّ‫ع َْن َج ْعفَ ِر ْ ِن ُم َح َّم ُد ع َْن أ َ ِ ْا ِه أ َ َّن الن‬
ِ ‫علَى قَ ْ ٍر اِ ْنَهُ ِإ ْ َرا‬
)‫ه ْا َم (ر اه الشد فعى‬ َ
Artinya :
Dari Ja’far bin Muhammad dari bapaknya bahwa Nabi
telah memercikkan air ke atas kuburan putra beliau
Ibrahim (HR. Syafi’i)
Kemudian di atas kuburan tersebut diberi batu-batu kerikil :
‫علَى‬
َ ‫ص َد َء‬
ْ ‫ض َع َح‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬
َ َ ‫سلَّ َم‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ ُّ ِ َّ‫ع َْن َج ْعفَر ِ ْن ُم َح َّم ُد ع َْن أ َ ِ ْا ِه أ َ َّن الن‬
َ ‫ي‬
)‫قَ ْ ِر ا ْ ِن ِه ِإ ْ َرا ِه ْا َم (ر اه الشدفعى‬
Artinya :
Dari Ja’far bin Muhammad dari Bapaknya bahwa Nabi
telah meletakkan batu-batu kerikil diatas kuburan putra
beliau Ibrahim (HR. Syafi’i)
5. Mendo’aka mayat dikuburan setelah selesai
dikuburkan, mohon diampunkan dosa-
dosanya. Sebagaimana hadis Nabi sbb :
‫سلَّ َم ِإذَا‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬ َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫ي‬ َ ‫دن قَد َل َك‬
ُّ ِ َّ‫دن الن‬ َ َّ‫عف‬
َ ‫دن ْ ِن‬ َ ‫عثْ َم‬
ُ ‫ع َْن‬
‫سِ َ ْغ ِف ُر ِاأل َ ِخ ْا ُك ْم‬
ْ ‫علَ ْا ِه فَقَد َل ا‬
َ ‫ف‬ ِ ‫غ ِم ْن د َْف ِن ا ْل َم ِاب‬
َ َ‫ت َ ق‬ َ ‫فَ َر‬
‫سأ َ ُل‬ْ ُ‫ت فَ ِإنَّهُ َاال َن ا‬ ِ ‫سلُ الَهُ ِدلَِثْ ِ ْا‬ َ َ
Artinya :
Dari Ustman Nabi apabila telah selesai
menanam mayat berdiri di atas kuburan lalu
berkata: mintalah olehmu ampun buat
saudaramu dan mintalah olehmu buatnya
ketetapan hati, karena sekarang dia akan
ditanyai (HR. Abu Daud dan Al-Hakim)
6. Selama berada dipekuburan dilarang duduk
di atas badan kuburan. Sebagaimana
hadis Nabi:
‫سلَّ َم َأل َ ْن‬ َ َ ‫علَ ْا ِه‬َ ُ‫صلَّى هللا‬ َ ‫هللا‬ِ ‫س ُل‬ ُ ‫قَد َل َر‬:‫ع َْن أ َ ِ ْي ُه َر ْا َر َ قَد َل‬
‫ص ِإلَى ِج ْل ِد ِه‬ َ ُ‫ق ثِاَد َهُ فَِ َ ْخل‬َ ‫علَى َج ْم َر ٍ فَِ ُ ْح ِر‬ َ ‫س أ َ َح ُد ُك ْم‬ َ ‫اَ ْج ِل‬
‫علَى قَ ْ ٍر‬ َ ‫س‬ َ ‫َخ ْا ٌر لَهُ ِم ْن أ َ ْن اَ ْج ِل‬
Artinya :
Dari Abi Hurairah, Rasul bersabda : betul-
betul salah seorang kamu di atas batu
panas lalu terbakar pakaiannya dan
terkelupas kulitnya akan menjadi lebih
baik baginya daripada ia duduk di atas
suatu kuburan (HR. Jama’ah)
 KESIMPULAN
Dugaan kebanyakan orang selama ini terhadap
penyelenggaraan jenazah adalah sesuatu yang
rumit, dengan bermacam-macam praduga.
Akan tetapi setelah diikuti dan dipelajari
petunjuk pelaksanaannya yang berdasarkan
sunnah Rasulullah SAW., ternyata tidak sesulit
yang diduga. Justeru itulah tiada kata sulit
kalau dilaksanakan.
SELAMAT MEMPRAKTEKKAN
SEKIAN