Anda di halaman 1dari 15

TEORI

PEMUSATAN
INSAN
EHSAN BINTI MUHAMAD
NASIR

M2040462
Disebut juga sebagai teori
konsep kendiri atau teori
fenomenologi yang
digolongkan ke dalam
psikologi kemanusiaan
(humanistic), gestalt dan
kewujudan.

Rogers telah
mengemukakan
teori dan Diasaskan oleh
pendekatannya Carl Ransom
yang dinamakan Rogers di dalam
Terapi Pusatan- tahun 40an
Klien di dalam
tahun 1951. PENGENALAN
TEORI

Mencabar Teknik-
Teknik dan tatacara
Berpendirian bahawa
yang berbentuk
manusia itu boleh menuju
nasihat, saranan,
ke arah penentuan kendiri,
arahan kaunselor,
jika mereka terlibat di
pujukan, pengajaran,
dalam perhubungan
diagnosis dan
kaunseling atau terapi.
pentafsiran oleh
kaunselor.
Ayahnya merupakan seorang
kontraktor dan jurutera. Kedua
Carl Ramson Rogers dilahirkan Pencapaian akademik Rogers
ibu bapanya sangat berpegang
pada 8 Januari 1902 di Oak sangat baik dan memasuki
kuat pada agama dan
Park, Chicago. Universiti Wisconsin.
keluarganya sangat rapat
antara satu sama lain.

Mendapat ijazah pertama Beliau dilantik menjadi Antara tahun 1945 sehingga
dalam bidang Sejarah pada pengarah kepada Rochester 1957 beliau terlibat secara
tahun 1924 dan menerima Guidance Center. Pada tahun langsung dengan Counselling
ijazah kedoktorannya pada 1940, beliau menjadi Professor Center di Universiti Of
tahun 1931. di Ohio State University. Chicago.

Meninggal dunia di La Jolla,


California pada 4 Februari
Orang pertama menjadi
1987 Ketika berusia 85 tahun
pengerusi kepada American
selepas menjalani
Association for Applied
pembedahan tulang punggung
Psychology.
yang patah akibat
kemalangan.
PANDANGAN TERHADAP
Individu
mempunyai harga
MANUSIA• Manusia boleh berkembang secara positif jika wujud
perasaan percaya mempercayai, hormat
diri dan menghormati yang boleh dirasai dan dialami.
penghormatan diri.

Manusia baik dan • Menolak anggapan bahawa manusia tidak boleh


dipercayai dan pasif dan menjadi mangsa sifat biologi
boleh dipercayai. atau persekitarannya.

Tingkahlaku dilihat • Manusia bertingkahlaku dan menyesuaikan diri


dengan situasi yang biasanya konsisten dengan cara
dari sudut persepsi. individu mempersepsi dirinya dan persekitaran.

Cenderung ke arah • Manusia mempunyai kecenderungan dan keupayaan


semulajadi untuk berkembang mengikut peringkat
kesempurnaan demi peringkat ke arah menuju kesempurnaan
kendiri. kendiri.
KONSEP ASAS TEORI
PEMUSATAN INSAN

01 02 03 04
FLEKSIBE PERSEKITARA
KONSEP TERAS L POTENSI N
Berteras konsep Lebih fleksibel, terima Melihat manusia di Jika persekitaran
humanistik-andaian apa yang berlaku dan motivasikan ke arah mengalakkan, manusia
manusia boleh dipercayai,
positif. positif, mempunyai akan berkembang
mempunyai kebolehan
memahami diri dan potensi kearah nirwana kehadapan.
menyesuaikan diri, rasional kendiri.
dan berupaya menentukan
nasibnya.
MATLAMAT TEORI
PEMUSATAN INSAN
Klien bersedia menerima, merasai dan mengalami realiti yang sebenar

Klien akan merasa yakin pada diri sendiri.

Klien akan dipandu dan diarah oleh perasaan dan pemikirannya


sendiri.

Klien dalam keadaan untuk terus berkembang.


TEKNIK PEMUSATAN INSAN
• Menerima klien tanpa menilai tingkahlaku, peristiwa atau perasaan
Penerimaan klien sama ada baik atau jahat.
tanpa syarat

• Kebolehan untuk merasa dan mengenalpasti perasaan orang lain.


• Kemampuan memberitahu kepada klien daripada sudut
Empati pandangannya.

• Tidak menyelewengkan komunikasi, menyembunyikan motif stsu


bertindak dengan agenda yang tersembunyi.
Ketulenan • Bersikap terbuka.

• Prafrasa
Aktif • Penjelasan
mendengar • Maklum balas
dan berfikir.
TEKNIK PEMUSATAN INSAN
• Kaunselor menjadi diri sendiri dan bersifat telus.
Kongruen

• Pemahaman mendalam terhadap dunia seseorang dan menyatakan kefahaman itu kepada
Mendeng
-ar untuk klien.
merasa.

Menghor-
• Toleransi terhadap perbezaan atau kelainan.
mati

Penerima • Keupayaan untuk bersifat terbuka, peramah.


-an yang
mesra

• Keupayaan untuk memberitahu seseorang individu itu tentang perselisihan tingkah laku dan
Konfronta
kesan terhadap diri sendiri dengan cara yang tidak agresif, tidak menghakimi, tidak kritikal
-si atau tidak defensif.
KEKUATAN TEORI
• Menghormati individu sebagai manusia
yang mempunyai potensi diri.
• Nilai-nilai dan sikap positif didalam
interaksi adalah amat penting dalam
menerima tanpa syarat.
• Menekankan kepentingan kejujuran,
keikhlasan dan ketulenan dalam membantu
individu yang bermasalah.
• Membantu individu berdasarkan ruang
dalaman individu sendiri tanpa
mempengaruhi secara langsung perubahan
tingkahlaku.
• Membina pengalaman yang positif kepada
individu ke arah kesempurnaan kendiri.
LIMITASI TEORI

Teori ini tidak mempunyai satu set teknik atau tatacara yang
tertentu yang terdapat di dalam sesetengah psikoterapi.

Teori ini kurang menyediakan panduan tentang cara


mewujudkan hubungan kaunselor dengan klien.

Kebanyakan konsep di dalam teori ini tidak dapat dibuktikan


dan diukur dengan mudah. Ianya terlalu abstrak.
TEORI MENURUT
PERSPEKTIF ISLAM
■ Menurut Rogers, manusia adalah rasional, baik
dan bertanggungjawab. Menurutnya lagi manusia ■ Berdasarkan kepada penjelasan mengenai sifat kongruen yang
dianggap membina, bekerjasama, boleh perlu ada pada seorang kaunselor menurut Carl Rogers bertepatan
dipercayai, realistik dan boleh bersosial. dengan konsep Islam. Firman Allah S.W.T yang bermaksud :-
Pandangan 77 Rogers tersebut tidak bercanggah “Oleh kerana rahmat Tuhan, engkau bersikap lemah lembut
dengan prinsip Islam. terhadap mereka, dan kiranya engkau berbudi kasar dan berhati
bengis, nescaya mereka akan lari dari sekelilingmu”(‘Ali
- Dalam konteks agama Islam, manusia ‘Imran:159)
merupakan makhluk yang dicipta oleh Allah
SWT sebaik-baik kejadian dan memiliki
keistimewaan yang tersendiri. - Dalam Islam, ketika menolong insan yang memerlukan
Firman Allah SWT yang bermaksud :- (klien), kaunselor perlu memiliki sifat pemurah dan ramah.
“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia Berdasarkan kepada firman Allah tersebut menunjukkan bahawa sifat
dalam bentuk sebaik-baik kejadian”( At-Tin : 4) ini boleh memudahkan klien yang mengikuti sesi kaunseling tersebut.
Mohamed Sharif Mustaffa (1998) menyenaraikan sifat-sifat utama
yang harus menjadi landasan kepada tugas seorang kaunselor Islam
iaitu jujur dan ikhlas. Jujur atau benar bermaksud, bertutur atau
memberitahu atau membuat sesuatu dengan sebenarnya. Kaunselor
perlu jujur dengan klien dan juga dengan dirinya.
TEORI MENURUT
PERSPEKTIF ISLAM
■ Cenderung ke arah kesempurnaan kendiri.
■ Menurut beliau, manusia mampu untuk mencapai
pertumbuhan mental yang positif apabila wujudnya
suasana saling hormat-menghormati dan penuh
kepercayaan. Menurutnya lagi, setiap individu ada
kecenderungan yang semulajadi untuk
memperkembangkan dirinya sendiri
- Maksud firman Allah ;- “Sesungguhnya
kamu melalui tingkat demi tingkat (dalam kehidupan)”
(Al’Inshiqaq,84:19)
PEMBENTUKAN KONSEP
KENDIRI ROGERS
Persepsi individu Penilaian orang lain
itu sendiri terhadap dirinya
tentang dirinya

KONSEP
KENDIRI

Penilaian individu
terhadap persepsi orang
lain kepada dirinya
PEMBENTUKAN KONSEP
KENDIRI PERSPEKTIF ISLAM
Persepsi individu terhadap
penilaian Allah swt
terhadap dirinya

Persepsi individu
itu sendiri Penilaian orang lain
tentang dirinya terhadap dirinya

KONSEP
KENDIRI

Penilaian individu
terhadap persepsi orang
lain kepada dirinya
TERIMA KASIH

Anda mungkin juga menyukai