Anda di halaman 1dari 89

UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS

35900 TANJONG MALIM


PERAK DARUL RIDZUAN

TEORI KAUNSELING - REBT

Rational Emotive Behavior Therapy


PENSYARAH
DR. ABD. MALEK BIN ABD. RAHMAN
FAKULTI SAINS KOGNITIF DAN PEMBANGUNAN MANUSIA

DISEDIAKAN OLEH :
SUZANA BINTI SANUSI M20072OOO492

Nor’Aziah Bt. Ahamad Shatar M20072000486


SEJARAH HIDUP ALBERT ELLIS
PENDIDIKAN, PEKERJAAN & SUMBANGAN
SUMBANGAN
PERKEMBANGAN TEORI

REBT (Rational Emotive Behavior Therapy) juga dikenali


sebagai Terapi Rasional Emotif.
 Diperkenalkan oleh Dr. Albert Ellis - ahli Klinikal Psikologi
 Anak murid Freud- banyak guna psikoanalisis tapi…Ellis
berpendapat pendekatan Psikoanalitik tidak berkesan kerana
individu bermasalah kerap menjadi lebih kritikal (Ellis,
1999,2000a,2001b & 2002)
 Deeply influenced his experience, reading, and unscientific
nature of psychoanalysis by January of 1953 his break with
psychoanalysis was complete and he commenced calling
himself a rational therapist
( Dr. Ellis & Drs. Mike and Lidia Abrams , 2005)
Bina pendekatan untuk atasi masalahnya.
19 tahun paksa diri bercakap di hadapan 100
orang wanita di Bronx Botanical Garden
selama sebulan.
 In one month, he said, "I completely got
over my shyness by thinking differently,
feeling differently and, in particular, acting
differently.“
Sambungan…
 Melalui 3 peringkat perkembangan
 1956- Rasional Therapy
 1959- Rasional Emotif Therapy
 1992- Rasional Emotif Behaviour Therapy
 Berbeza dengan teori lain- pentingkan aspek
kognitif, emotif dan tingkah laku.
 Bercorak didaktik atau mengajar, amat
mengarah.
 Teori- Cabar dan patahkan sistem kepercayaan
tidak rasional dan ganti dengan sistem
kepercayaan yang lebih baik.
Pandangan sifat semulajadi manusia
1.Dilahirkan bersama potensi :pemikiran rasional dan pemikiran tidak
rasional (+ve/-ve)
a) Ada kecenderungan memelihara diri, berkomunikasi dan berkembang ( self-
preservation) , berani ambil risiko dan ada matlamat yang jelas.

b) Ada kecenderungan untuk memusnahkan diri


(Self Destruction)-menghindar dari berfikir, tangguh, ulangan kesilapan,
karut, tidak toleran, terlalu sempurna( perfectionism), menyalah-diri dan
menghindari untuk kesempurnaan

2. Manusia berfungsi secara menyeluruh melalui 4 proses utama sikap


prihatin(perceiving/sensing),berperasaan(feeling/emoting) bergerak
(moving/act) dan berfikir (reasoning/ thinking)
Pandangan sifat semulajadi manusia
3. 3 . 3. Masalah manusia berpunca daripada faktor dalaman dan luaran.
Unik kerana ia mencipta kepercayaan yang mengganggu dirinya sendiri.

 -Masalah luaran (External problems):


 Interaksi diri dengan persekitaran

 -Masalah Dalaman (Internal Problems):


 Gangguan emosi & tindakan yang timbul akibat dari
peristiwa yang berlaku

 Seseorang individu akan mengalami neurosis /psikosis bukan disebabkan oleh


sesuatu peristiwa tetapi kerana idea-ideanya dan kepercayaan tidak rasional,
tidak realitik dan tidak logik (Ellis dalam Sapora , 2003)

.
Pandangan sifat semulajadi manusia
Albert Ellis pelopor
terapi, menekankan
konsep bahawa
“pemikiran yang tidak
rasional harus dicabar
supaya menjadi
rasional” (1970).
Berdasarkan terapi ini,
gangguan emosi
dikatakan berpunca
daripada pemikiran yang
tidak rasional.
Ciri-ciri pemikiran tidak rasional
“Idea yang tidak logik dan tidak realistik membina perasaan
yang merosakan dan juga membina tingkah laku yang
tidak fungsional.
(Our unrealistic and illogical ideas create disruptive feelings
and also create dysfunctional behaviors) - (Ellis, 1987)
1. Rasa teramat malu/ Kedahsyatan (Awfulizing)
Cuba membesarkan masalahnya & menilai perasaannya
sebagai satu yang sangat dahsyat/ teruk dan ngeri
Cth: -Ia akan lebih teruk jika…
-- Ada perkara yang sangat teruk akan berlaku
- That would be the end of the world
- I missed my bus, and that is horrible
Ciri-ciri pemikiran tidak rasional (samb…)
2. Menaruh harapan yang terlalu tinggi dalam sesuatu perkara
(Demandingness:Should/ must/oughts)
Manusia punyai kecenderungan /mempunyai keinginan
melampau yang mutlak
Cth: -Saya tidak seharusnya berbuat begitu.
- Saya tidak semestinya gagal
-I need to be loved
3. Tidak sanggup berhadapan dalam sesuatu perkara.
(I Can’t Stand It)
Cth: -Saya akan mati jika permohonan saya ditolak
- I can’t stand my job. It’s too mundane and stupid. I will
explode if I have to work there one more day.
   
Ciri-ciri pemikiran tidak rasional (samb…)

4. Melabel diri sendiri (Self Devaluation/ self downing)


Kecenderungan individu membuat kenyataan
merendahkah/ memperkecilkan dirinya.
- Menyalahkan’ (blame) adalah teras kpd
kebanyakan gangguan emosi.

Cth: I’m stupid- /hopeless/useless/worthless


I am such a complete loser. No Wonder I
can’t get dates.
saya bersalah sepenuhnya atas perceraian
ini”
memang aku ‘jenis gagal’, semua aku buat
tidak betul.”
CIRI-CIRI pemikiran tIdak rasional

5. Saranan Kendiri (Auto Suggestion) & Ulangan


Kendiri (Self repetition)

Dipelajari daripada orang dewasa yang signifikan


semasa kanak-kanak sehingga kepercayaan itu
Menjadi sebati dengan sistem kepercayaan kita
(Corey 1996)

Kepercayaan yang merosakan diri timbul melalui


proses autosuggestion

anda adalah apa yang anda fikirkan” (Ellis, 1979)


Theory REBT –

Rational Emotive Behaviorl Therapy


Tumpuan REBT adalah menunjukkan
bagaimana mengubah kepercayaan tak rasional
yang menyebabkan kesan emosi (Ellis, 1979)
TUJUAN REBT :

 REBT melihat masalah yang dihadapi klien berpunca


dari ketidaklogikan klien dalam berfikir.
 REBT bertujuan untuk mengatasi fikiran yang tidak
logik tentang diri sendiri dan lingkungan seseorang
itu.
 REBT bertujuan membantu klien membebaskan
dirinya dari cara berfikir.

 Kemudian klien dilatih untuk berfikir dan berbuat


yang lebih rasional berdasarkan kepada tuntutan
realiti.
konsep asas rebt
Sambungan Konsep asas REBT
The A-B-C-D-E-F Therapeutic Approach
The interaction of the various
components

A (activating event) B (Belief) C (Emotional &


Behavioral consequence)

D (Disputing
Intervention) E (effect) F (New
Feeling)
Contoh situasi
 A - peristiwa : Maria dimarahi oleh guru kerana tidak
membuat kerja sekolah.
 B - sistem kepercayaan : Maria membenci gurunya dan
merasakan semua guru jahat
 C - kesan emosi /t/laku: Maria merasa sedih ,
malu dan ponteng .
 D - mempertikaikan sistem kepercayaan yang salah :
Kaunselor menyerang ketidaklogikan berfikir klien dan
membawanya ke arah berfikir yang lebih logik.

 E - kepercayaan yang baru : positif


 F - Feeling/ Further Reaction :Apa yang perlu dilakukan
oleh maria untuk tidak mengulangi kepercayaan tidak
rasionalnya.
Keluarga tidak Masalah Psikologikal
berfungsi/ Tidak dapat Persepsi terhadap
Ibubapa menerima keluargarendah.
bercerai hakikat Menilai Penghargaan kendiri
seseorang rendah & Kemurungan
Sistem Penanda
Kecekapan sosial rendah
Pencapaian akademik
-Mencabar dan rendah Tidak aktif di
berhujah ke atas sekolah
sistem kepercayaan
tidak rasional.

menilai penyingkiran
kejadian pemikiran tidak
-Kemahiran rasional serta
atau
Perancangan menyesuaikan
perististiwa
Akademik emosi dan
dengan
dan Kerjaya perlakuan yang
rasional
positif
Kepercayaan yang tidak rasional

Jika jawapan tidak tepat/rasional maka itu


bererti malapetaka
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:
 
 1a. Irrational belief (iB): I need love and approval from those
significant to me - and I must avoid disapproval from any
source.
 1b. Rational alternative belief (rB):
Love and approval are good
things to have, and I'll seek
them when I can. But they
are not necessities - I can
survive (even though
uncomfortably) without them.
12 Self-defeating Beliefs followed by
12 Rational Beliefs:

 2a. (Irrational Belief): To be worthwhile


as a person I must achieve, succeed
at what ever I do, and make no mistakes.

 2b. (Rational Belief): I'll always seek to achieve


as much as I can - but unfailing success and
competence is unrealistic. Better I just accept
myself as a person, separate from my
performance.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 3a. (Irrational Belief): People should always


do the right thing. When they behave
obnoxiously, unfairly or selfishly, they must
be blamed and punished.
 3b. (Rational Belief):
It's unfortunate that people sometimes do bad
things. But humans are not yet perfect - and
upsetting myself won't change that reality.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 4a. (Irrational Belief): Things must be the way


I want them to be - otherwise life will be
intolerable.
 4b. (Rational Belief): There is no law which
says that things have to be the way I want. It's
disappointing, but I can stand it - especially if
I avoid catastrophising.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 5a. (Irrational Belief): My unhappiness is


caused by things outside my control - so there
is little I can do to feel any better.
 5b. (Rational Belief): Many
external factors are outside
my control. But it is my thoughts
(not the externals) which cause
my feelings. And I can learn to
control my thoughts.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 6a. (Irrational Belief): I must worry about things


that could be dangerous, unpleasant or frightening
- otherwise they might happen.

6b. (Rational Belief): Worrying


about things that might go rong
won't stop them happening. It
will, though, ensure I get upset
and disturbed right now!
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 7a. (Irrational Belief): I can be happier by avoiding


life's difficulties, unpleasantness, and responsibilities.

7b. (Rational Belief):


Avoiding problems is only
easier in the short term –
putting things off can make
them worse later on. It also
gives me more time to worry
about them!
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 8a. (Irrational Belief): Everyone needs to depend on


someone stronger than themselves.

8b. (Rational Belief): Relying


on someone else can lead to
dependent behaviour. It is OK
to seek help - as long as I
learn to trust myself and my
own judgement.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 9a. (Irrational Belief): Events in my past are


the cause of my problems - and they continue
to influence my feelings and behaviours now.
 9b. (Rational Belief): The past can't influence
me now. My current beliefs cause my
reactions. I may have learned these beliefs in
the past, but I can choose to analyse and
change them in the present.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 10a. (Irrational Belief): I should become upset


when other people have problems and feel
unhappy when they're sad.
 10b. (Rational Belief): I can't change other
people's problems and bad feelings by getting
myself upset.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 11a. (Irrational Belief): I should not have to


feel discomfort and pain - I can't stand them
and must avoid them at all costs.
 11b. (Rational Belief): Why should I in
particular not feel discomfort and pain? I don't
like them, but I can stand it. Also, my life
would be very restricted if I always avoided
discomfort.
12 Self-defeating Beliefs,
followed by 12 Rational Beliefs:

 12a. (Irrational Belief): Every problem should


have an ideal solution, and it is intolerable when
one can't be found.
 12b. (Rational Belief): Problems
usually have many possible
solutions. It is better to stop
waiting for the perfect one and
get on with the best available.
I can live with less than the ideal.
Kepercayaan yang tidak rasional

 iv) Adalah satu malapetaka jika sesuatu yang


dirancang tidak berjalan dengan lancar

 v) Kesedihan dan kekecewaan adalah sesatu


yang tidak boleh dikawal

 vi) Jika terdapat sesuatu bahaya, kita perlu


sentiasa prihatin dan memikirkannya
Kepercayaan yang tidak rasional

 i ) Perlu bagi manusia disayangi


oleh setiap individu yang
significant

 ii ) Untuk diri berharga kita perlu


cekap dan mencapai semua kemahiran

 iii) Manusia yang jahat dan kejam harus


dihukum
Kepercayaan yang tidak rasional

 vii) Adalah lebih mudah untuk lari dari


kesulitan dari menghadapinya

 viii) Manusia harus bergantung kepada orang


lain dan sepatutnya ada seorang kawan yang
kuat
Kepercayaan yang tidak rasional

 ix) Kejadian masa lampau sesorang


menentukan tingkah laku masakini

 x) Seseorang itu mesti turut terganggu


dengan masalah orang lain

 xi) Selalunya terdapat jawapan yang tepat


dan betul bagi setiap permasalahan
Disputing intervention

C
A B Emotional &
Activating
events (Belief) Behavioral
consequence

D E F
Disputing Effect New
intervention Feeling
Teori Personaliti A-B-C

 Kepercayaan thdp kegagalan dan penolakan (di B)


penyebab utama kekecewaan (di C),
bukanlah peristiwa gagal atau cerai (di A) menyebabkan
kecewa.
Justeru manusia dipertangjawabkan atas reaksi gangguan
emosi sendiri.
Disputing intervention
ABCDEF
 Bantu klien cabar kepercayaan tidak rasional cara
saintifik

 Ajar pemikiran logik


 Musnahkan andaian tidak realistik
melalui 3 komponen/langkah:-

1. kenal pasti (detecting)


2. hujah (debating)
3. menghindarkan (discriminating)
Disputing intervention

 Detect their irrational beliefs


 “shoulds”, “must”, “awfulizing”, “self-downing”

 Debate their dysfunctional beliefs


 Menyoal dan hujah

 Discriminate irrational beliefs from rational beliefs


 A (pencetus)
 Gagal periksa
 perceraian

 B (Kepercayaan)
 Kepercayaan ttg peperiksaan
 Kepercayaan ttg perceraian

 C (kesan thdp emosi/tl)


 Kecewa, murung
 Rasa tak berguna, tersisih

 D (intervensi mencabar)
 Kesan-hujah-asingkan

 E (kesan)
 Falsafah yang efektif

 F (perasaan baru)
 Falsafah yang rasional
Matlamat Proses Terapi

 Kurangkan gangguan emosi* dengan menerima falsafah


hidup yang lebih realistik dan munasabah
 Kurangkan kecenderungan menyalahkan diri atau orang lain
 Belajar menangani masalah masa depan

*kemurungan (feelings of depression),
* menyalahkan-diri (self-condemnation, self-
defeating)
Peranan terapis:

 Kenalpasti kepercayaan tidak rasional kl (harus,


sepatutnya, mesti)
 Kl asingkan kepercayaan rasional dan tidak rasional
 Cabar kepercayaan/idea yang merosakan diri
 Menyedarkan kl
 “sekarang aku faham bahawa aku takut gagal, dan rasa takut
ini telah aku perbesarkan dan menjadi tidak realistik. Tapi aku
masih takut gagal.”
 Bantu kl pinda pemikiran dengan menghindar idea yang
tidak rasional dan memahami kesan ‘menyalahkan diri’
 Cabar dan bina falsafah hidup rasional supaya tidak
menjadi mangsa kepercayaan yang tidak rasional pada
masa hadapan.
CARA KAUNSELING KELOMPOK–
TERAPI RATIONAL-EMOTIF TINGKAH LAKU (TRETL)

Kaunselor meggunakan beberapa teknik iaitu:

1. Teknik-teknik Kognitif

2. Teknik-teknik Emotif

3. Teknik-teknik Behavioristik.
Teknik-Teknik dalam
Kaunseling Rebt :

 Klien (manusia) berfikir, berperasaan dan


bertindak secara serentak. Kaitan yang begitu
erat menyebabkan jika salah satu sahaja
menerima gangguan maka yang lain akan
terlibat sama. Jika salah satu diubati sehingga
sembuh, dengan sendirinya yang dua lagi akan
turut terubat. (Amir Awang, 1997 : 78)
Teknik-Teknik dalam
Kaunseling Rebt :

Atas pandangan itu, walaupun RET lebih


menitikberatkan aspek kognitif dalam perawatan,
tetapi aspek tingkah laku dan emosi turut diberi
perhatian. Oleh sebab itulah dalam REBT, terdapat
tiga teknik yang besar:

1. Teknik-teknik Kognitif

2. Teknik-teknik Emotif

3. Teknik-teknik
Behavioristik.
Teknik-Teknik dalam
Kaunseling Rebt :
1.Teknik-teknik Kognitif

 Teknik-teknik kognitif adalah


teknik yang digunakan untuk
mengubah cara berfikir klien.

 Ada beberapa teknik besar yang


digunakan :
Teknik-Teknik Kognitif :

 1.1 Teknik Pengajaran –


Dalam REBT, kaunselor mengambil peranan
lebih aktif dari pelajar. Teknik ini memberikan
keleluasan kepada kaunselor untuk berbicara
serta menunjukkan sesuatu kepada klien,
terutama menunjukkan bagaimana
ketidaklogikan berfikir itu secara langsung
menimbulkan gangguan emosi kepada pelajar
tersebut.
Teknik-Teknik Kognitif :

1.2 Teknik Persuasif –

Meyakinkan pelajar untuk mengubah


pandangannya kerana pandangan yang ia
kemukakan itu tidak benar. Kaunselor
langsung mencuba meyakinkan,
mengemukakan pelbagai argumentasi untuk
menunjukkan apa yang dianggap oleh pelajar
itu adalah tidak benar.
Teknik-Teknik Kognitif :

1. 3 Teknik Konfrontasi –

mempertikai idea yang tidak rasional

Kaunselor menyerang ketidaklogikan berfikir


pelajar dan membawa pelajar ke arah berfikir
yang lebih logik.
Teknik-Teknik Kognitif :
1.4 Teknik Pemberian Tugas –
kerja rumah kognitif

Kaunselor memberi tugas kepada pelajar untuk


mencuba melakukan tindakan tertentu dalam
situasi nyata. Misalnya, menugaskan pelajar
bergaul dengan anggota masyarakat kalau
mereka merasa dipencilkan dari pergaulan atau
membaca buku untuk memperbaiki kekeliruan
caranya berfikir.
Teknik-Teknik Kognitif :

 1.5 Menukar penggunaan bahasa seseorang

 Penggunaan bahasa yang tidak sesuai punca


proses pemikiran terpesong.

 Klien belajar perkataan “mesti”……….,


“sepatutnya”…… dan “seharusnya”…………
kepada “lebih suka”………..
Teknik-Teknik dalam
Kaunseling Rebt :

2. Teknik-teknik Emotif

Teknik-teknik emotif adalah teknik yang


digunakan untuk mengubah emosi klien.

Antara teknik yang sering digunakan ialah:


Teknik-teknik Emotif :

2.1 Teknik Sosiodrama –

Memberi peluang mengekspresikan pelbagai


perasaan yang menekan klien itu melalui
suasana yang didramatisasikan sehingga klien
dapat secara bebas mengungkapkan dirinya
sendiri secara lisan, tulisan atau melalui
gerakan dramatis
teknik-teknik Emotif

 2.2 Teknik 'Self Modelling' –

 Digunakan dengan meminta klien berjanji


dengan kaunselor untuk menghilangkan
perasaan yang menimpanya. Dia diminta taat
setia pada janjinya.
teknik-teknik Emotif

 2.3 Teknik 'Assertive Training' –

 Digunakan untuk melatih, mendorong dan


membiasakan klien dengan pola perilaku
tertentu yang diinginkannya.
teknik-teknik Emotif

 2.4 Teknik Rational-Emotif Imageri –

 Satu bentuk latihan mental direka bentuk untuk


membina corak emosi baru.

 Klien membayangkan diri mereka sedang


berfikir,merasakan dan bertingkahlaku
seperti apa yang ia fikir,ia rasaka dan ia lakukan.
teknik-teknik Emotif

 2.5 Main Peranan


 Klien mencuba sesuatu tingkahlaku yang ia
rasa dalam sesuatu situasi.
 Terapis mencelah untuk menunjukkan kepada
klien apa yang ia katakan pada dirinya selalu
mengganggu hidupnya.
 Di sini klien akan cuba mengubah dirinya dari
rasional kepada yang lebih rasional
Teknik-teknik Behavioristik.

 Teknik ini khusus untuk mengubah tingkah


laku pelajar yang tidak diingini.

 Terapis REBT menggunakan prosedur terapi


tingkahlaku terutamanya pelaziman
operan,latihan asertif dan modeling,prinsip
pengurusan kendiri dll’

 Antara teknik ini ialah:


Teknik-teknik Behavioristik

 1.1 Teknik Reinforcement –

 Mendorong pelajar ke arah perilaku yang


diingini dengan jalan memberi pujian dan
hukuman. Pujian pada perilaku yang betul
dan hukuman pada perilaku negatif yang
dikekalkan.
Teknik-teknik Behavioristik

 1.2 Teknik Social Modelling –

 Digunakan membentuk perilaku baru pada


pelajar melalui peniruan, pemerhatian terhadap
Model Hidup atau Model Simbolik dari segi
percakapan dan interaksi serta pemecahan
masalah.
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling
REBT :
KAUNSELING KELOMPOK &
KAUNSELING INDIVIDU
CARA KAUNSELING KELOMPOK–
TERAPI RATIONAL-EMOTIF TINGKAH LAKU
(TRETL)

1. Ahli-ahli dikumpulkan di dalam satu bilik


dalam bentuk bulatan .
 2. Kaunselor menjelaskan tentang etika
dalam kaunseling kelompok

 3. Kaunselor menjalankan sesi perkenalan.


CARA KAUNSELING KELOMPOK–
TERAPI RATIONAL-EMOTIF TINGKAH LAKU
(TRETL)

4. Kaunselor menjelaskan mengenai tujuan sesi ini:


-membantu klien membebaskan diri dari cara berfikir
atau idea-idea yang tidak logik yang menyelubungi
fikiran mereka dan menggantinya dengan cara yang
logik.

 5. Kaunselor meminta ahli berkongsi pengalaman


mengenai perkara-perkara yang tidak logik yang
menyelubungi fikiran mereka
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

 LANGKAH 1 :

 Mengenal pasti kecenderungan dan cara


berfikir klien tersebut. (Contoh: Saya bukan
seorang yang menarik kerana orang selalu
mencemuh saya. Saya malu dan saya mesti
bersembunyi dari mereka). Kemudian mengenal
pasti sama ada kecenderungan dan cara berfikir itu
boleh diubah. Jika kecenderungan dan cara berfikir
pelajar tersebut boleh diubah, maka kaunselor
bolehlah meneruskan kepada langkah kedua.
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

 LANGKAH 2 :

 Kaunselor hendaklah menyuruh klien tersebut


berhenti berfikir sedemikian kerana ia tidak
menguntungkan. Kaunselor perlu menekankan
masalah yang dihadapi klien itu adalah
disebabkan caranya berfikir yang salah kerana dia
menilai keseluruhan dirinya dari perspektif
orang atau kawannya. Dengan penekanan itu
diharap akan menimbulkan fikiran baru
dalam dirinya.
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

 (Contoh: Yalah, kenapakah saya menilai diri


saya dari perspektif mereka dan saya mesti
berfikiran yang baik tentang diri saya sebab
saya tidak gembira dengan cara berfikiran saya
sebelumnya). Seandainya nampak perubahan
pada diri pelajar tersebut, maka kaunselor
bergerak pada langkah ketiga.
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

 LANGKAH 3 :
 Kaunselor hendaklah berusaha mengganti
fikiran pelajar tersebut dengan cara
berfikir yang baru yang lebih rasional dan
logik yang boleh diterima pelajar tersebut.
Kaunselor boleh mengemukan bukti bagi
menguatkan hujah kaunselor tersebut bagi
membina satu pemikiran baru dalam dirinya.
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

 (Contoh: Saya tidaklah teruk sangat kerana


dalam kehidupan saya tidak seorang,
sebenarnya masih ada orang yang suka dan
menghargai diri saya).
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

LANGKAH 4 :

 Perubahan diri pelajar tersebut akan nampak


dilihat pada tindak-tanduk, air muka dan
cara dia membalas perbualan tersebut. Jika
positif maka kaunselor terus memimpin klien
itu supaya klien tersebut dapat bertindak dan
mengamalkan perlakuan mengikut fikiran
barunya tersebut.
Proses/Langkah-Langkah Kaunseling REBT :

 (Contoh: Saya tidak akan bersembunyi lagi.


Saya akan mencari seseorang untuk bercakap-
cakap, sekurang-kurangnya saya berusaha
untuk diri saya. Saya percaya manusia itu
berbeza-beza, pasti ada yang boleh
menerima diri saya seadanya).
KESIMPULAN :

 Kemudian, kaunselor secara yakin mesti


menekankan bahawa pelajar/klien tersebut
akan melalui satu kehidupan yang lebih baik
jika dia terus mengamal dan mempraktikkan
cara berfikirnya yang baru tersebut.
KESESUAIAN :

 Pendekatan ini jika dilaksanakan mengikut prinsipnya maka ia akan


dapat bergerak sejajar dengan ajaran Islam. Banyak masalah yang
timbul di kalangan pelajar (manusia keseluruhannya) dewasa ini
adalah akibat tidak dapat menerima kenyataan yang sebenarnya.

 Seperti yang ditekankan dalam teori ini, masalah yang timbul dalam
diri manusia adalah akibat dari kata 'patut' dan 'tidak patut'. Mereka
'patut' dapat markah yang tinggi. Cikgu mereka 'tidak patut' memberi
mereka markah yang rendah. Orang yang disayangi 'patut' hidup.
Orang yang disayangi 'tidak patut' mati. 'Sepatutnya akulah yang
layak jadi kekasihnya'. 'Dia memang tidak patut merampas
kekasihku'. Dari apa yang 'patut' dan 'tidak patut' ini jelas
menunjukkan mereka tidak mahu menerima kenyataan
KESESUAIAN :

 Orang tua atau dewasa, kepercayaan dan cara


pemikiran yang ada pada mereka sudah terlalu
sukar untuk diubah akibat dari pengalaman
mereka.
KESESUAIAN :

 Sebagai orang Islam kita dituntut mesti percaya pada


Qadak dan Qadar seperti yang terkandung dalam Rukun
Iman. Jika fikiran patut dan tidak patut itu hidup mekar
dalam diri klien, lambat-laun maka akan rosaklah iman
mereka.

 Melalui pendekatan ini, fikiran klien yang


terpesong itu dapat dibetulkan. Mereka
didorong untuk menerima kenyataan dan
nasib, di samping diarahkan untuk berusaha.
KESESUAIAN :

 Begitu juga jika para pelajar, cara pemikiran


yang rasional belum sampai pada jangkauan
mereka. Dalam hal ini kesesuaiannya dengan
pelajar sekolah ialah mereka mampu diajak
untuk berfikir secara rasional.

 Dengan kemampuan itu mereka dapat


mengubah pandangan tidak rasional mereka
yang masih belum tebal lagi.
LIMITASI DAN KRITIKAN TEORI
 Pendekatan ini cepat sampai kepada masalah yang
dihadapi oleh klien. Dengan itu perawatan juga dapat
dilakukan dengan cepat.

 Kaedah pemikiran logik yang diajarkan kepada klien


dapat digunakan dalam menghadapi gejala yang lain.

 Klien merasakan diri mereka mempunyai keupayaan


intelektual dan kemajuan dari cara berfikir.
1. Ada klien yang boleh ditolong melalui analisa logik
dan falsafah, tetapi ada pula yang tidak begitu geliga
otaknya untuk dibantu dengan cara yang sedemikian yang
berasaskan kepada logik.

2. Ada sesetengah klien yang begitu terpisah dari


realiti sehingga usaha untuk membawanya ke alam nyata
sukar sekali dicapai.
Ada juga klien yang terlalu berprasangka terhadap logik,
sehingga sukar untuk mereka menerima analisa logik.

3. Ada juga sesetengah klien yang memang suka


mengalami gangguan emosi dan bergantung kepadanya di
dalam hidupnya, dan tidak mahu membuat apa-apa
perubahan lagi dalam hidup mereka.
KESIMPULAN :

 Pendekatan ini jika diamalkan pada praktik


yang betul akan dapat banyak membantu
dalam menangani masalah pelajar yang
bertitik tolak dari cara mereka berfikir. Banyak
masalah yang dihadapi oleh pelajar/klien
sebenarnya timbul hanya kerana cara mereka
berfikir yang tidak logik.
KESIMPULAN :

 Akibatnya emosi dan tindak-tanduk mereka


juga terpengaruh dengan cara berfikir tersebut.
Dalam arus kehidupan mereka yang cuba
mengenal pasti dan mencari indentiti diri,
pelajar berhadapan dengan pelbagai senario
yang mengundang dan mengajak mereka
berfikir sendiri.
KESIMPULAN :

 Dalam proses penyelesaian masalah inilah


mereka akan sampai kepada satu kesimpulan
sama ada ia bersifat logik atau tidak. Apabila
mereka tersalah membuat tanggapan dan
andaian, maka ia akan menjadi satu tekanan
dan menghantui perjalanan hidup mereka
seharian.
KESIMPULAN :

 Dengan itu, pendekatan ini berusaha


membetulkan dan mengubah cara berfikir
tidak rasional yang menyebabkan gangguan
pada diri pelajar tersebut dengan memimpin
dan memandu cara berfikir pelajar tersebut
kepada cara berfikir yang lebih rasional yang
dapat menggembirakan hidup mereka. Dengan
itu mereka akan dapat berkonsentrasi dengan
pelajaran dan tugas mereka sebagai pelajar.

Anda mungkin juga menyukai