DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA

DAN ASAL USUL MUHAMMADIYAH

OLEH:
ASFAL FUAD, M.Pd
 Teori masuknya Islam di Indonesia
Masyarakat pribumi antusias menyambut agama Islam.
Adapun masuknya Islam ke Indonesia ada beberapa
pendapat ahli sejarah:

Dr. Hamka:
674 M catatan dari Tiongkok “seorang utusan
Raja Arab Ta Cheh (Muawiyah Ibn Abi Sufyan)
ke kerajaan Ho Ling (Kalingga) untuk
membuktikan keadilan, kemakmuran,
keamanan pemerintah Ratu Sima di Jawa
• Drs. Junaiadi Paninduri

Masuknya Islam pada th 670 M, di Bans Tapanil

didapatkan makam berangka Haa-Miim berarti
tahun 48 H/670 M.
Masuknya pada abad VII M/I H. kerajaan Sriwijaya
mengembangkan kekuasaannya, diselat Malaka
sudah berlalu lalang pedagang Muslim ke Asia
Tenggara adan Timur (Indonesia)
• Haji Abu Bakar
- Islam masuk pertama kali dari Aceh
- Penyiar Islam yang pertama tidak hanya
saudagar India dari Gujarat, dan juga
mubaligh Islam dari Arab
- Masuk abad ke IX – XI M. sudah
terbentuk komunitas muslim.
 ISLAM

GUJARAT BANGSA ARAB

PERDAGANGAN

INDONESIA
 ISLAMISASI DI JAWA

 PEDAGANG MUSLIM

TASAWUF

PENDIDIKAN
POLITIK

KESENIAN

PERNIKAHAN
 TOKOH JAWA YANG TERKENAL
WALI SONGO

1. SYEKH MAULANA MALIK IBRAHIM (SUNAN GRESIK)

2. RADEN RAHMAT (SUNAN AMPEL)
3. SYEKH MAULANA ISHAK (SUNAN GIRI)
4. SUNAN BONANG
5. SUNAN DRAJAT
6. SUNAN KALIJAGA
7. SUNAN KUDUS
8. SUNAN MURIA
9. SUNAN GUNUNG JATI
 Kerajaan Islam di Indonesia sebelum kedatangan
Belanda

• Kerajaan Islam di Sumatera

1. Periak
2. Samudra Pasai
3. Aceh Darussalam

• Kerajaan Islam di Jawa

1. Demak
2. Pajang
3. Mataram
4. Cirebon
5. Banten
 Kerajaan Islam di Kalimantan

1. Kerajaan Banjar di Kalimantan Selatan

2. Kerajaan Kutai di Kalimantan Timur
 Kerajaan Islam di Sulawesi
• 1. Kerajaan Gowa Tallo
 Kedatangan dan Penjajahan Bangsa
Barat di Nusantara (Indonesia)

INDONESIA KAYA RAYA PERDAGANGAN

REMPAH – REMPAH

PORTUGIS 1512
SPANYOL 1521
PRANCIS 1529
BELANDA 1596
INGGRIS
 AWAL PENJAJAHAN BELANDA
• BELANDA MENDIRIKAN VOC (Vereenigde Oost
Indische Compagnie)
• Politik Pecah Belah
• Pembodohan
• Kerja Paksa

• PENJAJAHAN
 CORAK ISLAM DI INDONESIA

ISLAM MASUK DAN TERSEBAR LUAS DI

INDONESIA MENGGUNAKAN CARA

INTERNALISASI NILAI-NILAI ISLAM TERHADAP

AJARAN HINDU-BUDHA DAN KEJAWEN
 PERKEMBANGAN CORAK ISLAM DI
INDONESIA

• SEIRING BERJALANNYA WAKTU,

• INDONESIA MEMILIKI TOKOH ISLAM
MODERN TRADISIONAL
 ASAL USUL MUHAMMADIYAH
Munculnya organisasi masyarakat Muhammadiyah
tidak terlepas dari pemikiran KH Ahmad Dahlan
(Muhammad Darwis).
KH. Ahmad Dahlan banyak dipengaruhi olelh
gerakan tajdid (reformasi) yang digelorakan oleh
Muhammad bin Abdul Wahab (1703 – 1792) di
Arab Saudi,
Muhammad Abduh (1849 – 1905), dan
Muhammad Rasyid Ridha (1865 – 1935) di Mesir
Muhammad bin Abdul Wahab (1703 – 1792)
di Arab Saudi

• Muhammad bin Abdul Wahab menekankan

pada pemurnian aqidah atau keimanan,
sehingga gerakannya lebih bersifat purifikasi
(pemurnian). Keimanan yang menyimpang
dari tuntunan Islam harus diluruskan.
 Muhammad Abduh (1849 – 1905)
di Mesir

• Muhammad Abduh lebih menekankan

pada pemanfaatan budaya mordern dan
menempuh jalur pendidikan, sehingga
tidak tertinggal oleh perkembangan
jaman. Maka gerakannya lebih bersifat
modernis dan langsung bersentuhan
dengan kehidupan masyarakat sehari-
hari.
 Muhammad Rasyid Ridha (1865 – 1935)
di Mesir

Muhammad Rasyid Ridha lebih menekankan

pada gerakan kembali pada tuntunan Al Qur’an
dan As Sunnah ( ‫ ) الرجوع إلي القرأنو السنة‬yang
menekankan pentingnya keterikatan pada teks-
teks ayat al Qur’an dalam rangka memahami
dan mengamalkan ajaran Islam.
Muhammad Rasyid Ridha
gerakan kembali pada
tuntunan Al Qur’an dan As
Sunnah
FIQH AQIDAH

Muhammad bin Abdul Wahab

pemurnian aqidah atau keimanan,
KH. Ahmad Dahlan
sehingga gerakannya lebih bersifat
purifikasi (pemurnian).

SOSIAL

Muhammad Abduh PENDIDIKAN

pemanfaatan budaya KESEHATAN
mordern dan menempuh
jalur pendidikan KESEJAHTERAAN
BERDASARKAN PEMIKIRAN TERSEBUT AKHIRNYA
KH. AHMAD DAHLAM MENDIRIKAN GERAKAN
ORGANISASI MASYARAKAT MODERN YAITU

MUHAMMADIYAH
BERLANDASKAN AL QUR’AN
SURAT ALI IMRAN AYAT 104
‫‪QS. ALI IMRAN : 104‬‬

‫ولْتَ ُك ْن ِمْن ُكم أَُّمةٌ يَ ْدعُ ْو َن إِىَل اخْلَرْيِ‬

‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫َويَأْ ُم ُرْو َن بِالْ َم ْع ُرْوف َويَْن َه ْو َن َع ِن‬
‫ِ‬
‫ك هم الْم ْفلحو َن‬ ‫ِ‬
‫لئ‬‫و‬‫ُ‬
‫أ‬‫و‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬
‫َ‬
 PERTEMUAN KE 10
Dakwah Islam di Nusantara dan Asul Usul
Muhammadiyah
A. Teori masuknya Islam di Indonesia.
B. Proses perkembangan Islam di Indonesia.
C. Corak Islam di Indonesia.
D. Kedatangan dan Penjajahan Bangsa Barat di
Nusantara.
E. Asal-Usul Muhammadiyah.