PERBANDINGAN HUKUM PIDANA :

PERBANDINGAN HUKUM ISLAM DI

DUNIA DENGAN HUKUM YANG
BERLAKU DI INDONESIA

NAMA : MUHAMMAD RIFQI RAHARDIAN

NPM    : 3017210203
KELAS  : (B) PERB. HK. PIDNA
HUKUM ISLAM
HUKUM ISLAM KHUSUSNYA PIDANA ISLAM DALAM PENGERTIAN FIKIH DAPAT
DISAMAKAN DENGAN ISTILAH "JARIMAH" YANG DIARTIKAN SEBAGAI
LARANGAN SYARA’ YANG DIJATUHI SANKSI OLEH PEMBUAT SYARI'AT DENGAN
HUKUMAN HAD ATAU TA'ZIR. PARA FUQAHA MENGGUNAKAN KATA "JINAYAH"
UNTUK ISTILAH "JARIMAH" YANG DIARTIKAN SEBAGAI PERBUATAN YANG
DILARANG. PENGERTIAN "JINAYAH" ATAU "JARIMAH" TIDAK BERBEDA DENGAN
PENGERTIAN TINDAK PIDANA (PERISTIWA PIDANA) DELIK DALAM HUKUM
POSITIF (PIDANA). SEBAGIAN PARA AHLI HUKUM ISLAM SERING
MENGGUNAKAN KATA-KATA "JINAYAH" UNTUK "JARIMAH" YANG DIARTIKAN
SEBAGAI PERBUATAN SESEORANG YANG DILARANG SAJA. SEDANGKAN YANG
DIMAKSUD DENGAN KATA "JINAYAH" IALAH PERBUATAN YANG DILARANG
OLEH SYARA’, APAKAH PERBUATAN MENGENAI JIWA ATAU BENDA DAN
LAINNYA.
JENIS HUKUMAN PIDANA DALAM HUKUM ISLAM
MENURUT HUKUM PIDANA ISLAM TINDAK PIDANA DARI SEGI BERAT
RINGANNYA HUKUMAN, DAPAT DIBAGI MENJADI:
 JARIMAH HUDUD, JARIMAH HUDUD YAITU PERBUATAN MELANGGAR
HUKUM DAN JENIS DAN ANCAMAN HUKUMANNYA DITENTUKAN OLEH
NASH, YAITU HUKUMAN HAD. HUKUMAN HAD YANG DIMAKSUDKAN TIDAK
MEMPUNYAI BATAS TERENDAH DAN TERTINGGI DAN TIDAK DIHAPUSKAN
OLEH PERORANGAN (SI KORBAN ATAU WAKILNYA) ATAU MASYARAKAT
YANG MEWAKILI (ULIL AMRI).
JARIMAH HUDUD ITU ADA TUJUH MACAM, YAITU: JARIMAH ZINA, JARIMAH
QADZAF, JARIMAH SYURBUL KHAMR, JARIMAH PENCURIAN, JARIMAH
HIRABAH, JARIMAH RIDDAH, JARIMAH AL BAGYU (PEMBERONTAKAN).
 JARIMAH QISHASH; QISHASH DALAM ARTI BAHASA ARTINYA MENYELUSURI JEJAK.
SELAIN ITU QISHASH DAPAT DIARTIKAN KESEIMBANGAN DAN KESEPADANAN.
SEDANGKAN MENURUT ISTILAH SYARA, QISHASH ADALAH MEMBERIKAN BALASAN
KEPADA PELAKU SESUAI DENGAN PERBUATANNYA. KARENA PERBUATAN YANG
DILAKUKAN OLEH PELAKU ADALAH MENGHILANGKAN NYAWA ORANG LAIN
(MEMBUNUH), MAKA HUKUMAN YANG SETIMPAL ADALAH DIBUNUH ATAU HUKUMAN
MATI DENGAN VARIASI YANG BERMACAM-MACAM, BAIK MELALUI PERAJAMAN
 JARIMAH DIYAT PENGERTIAN DIYAT SEBAGAIMANA DIKUTIP DARI SAYID SABIQ
ADALAH HARTA BENDA YANG WAJIB DITUNAIKAN KARENA TINDAKAN KEJAHATAN
YANG DIBERIKAN KEPADA KORBAN KAJAHATAN ATAU WALINYA. DIYAT DIWAJIBKAN
DALAM KASUS PEMBUNUHAN SENGAJA DI MANA KEHORMATAN ORANG ATAS YANG
TERBUNUH LEBIH RENDAH DARI PADA KEHORMATAN PEMBUNUH, SEPERTI SEORANG
LAKI-LAKI MERDEKA MEMBUNUH HAMBA SAHAYA. SELAIN ITU DIYAT DIWAJIBKAN
ATAS PEMBUNUH YANG DIBANTU OLEH PARA AQILAHNYA (SAUDARA-SAUDARA LAKI-
LAKI DARI PIHAK AYAH), HAL INI BILAMANA PEMBUNUH MEMPUNYAI SAUDARA. INI
DIWAJIBKAN KASUS PEMBUNUHA SERUPA KESENGAJAAN DAN PEMBUNUHAN
KARENA SUATU KESALAHAN.
 JARIMAH TA'ZIR TA’ZIR ADALAH SUATU ISTILAH UNTUK HUKUMAN ATAS
JARIMAH-JARIMAH YANG HUKUMANNYA BELUM DITENTUKAN OLEH
SYARI’AT. DENGAN KATA LAIN TA’ZIR ADALAH HUKUMAN YANG BERSAIFAT
EDUKATIF YANG DITENUKAN OLEH HAKIM. 
ADAPUN JENIS DARI HUKUMAN TA’ZIR BERMACAM-MACAM. MENURUT H.
ZAINUDIN ALI JENIS HUKUAMAN YANG TERMASUK TA’ZIR ANTARA LAIN
HUKUMAN PENJARA, SKORS ATAU PEMECATAN, GANTI RUGI, PUKULAN,
TEGURAN DENGAN KATA-KATA, DAN JENIS-JENIS HUKUMAN LAIN YANG
DIPANDANG SESUAI DENGAN PELANGGARAN DARI PELAKUNYA. BAHKAN
MENURUT ABU HANIFAH, PELANGGARAN RINGAN YANG DILAKUKAN OLEH
SESEORANG BERULANG KALI, HAKIM DAPAT MENJATUHKAN HUKUMAN MATI,
SEPERTI SEORANG PENCURI YANG DIPENJARA TETAPI MASIH TETAP
MENGULANGI PERBUATAN TERCELA ITU KETIKA IA DIPENJARA, MAKA HAKIM
BERWENANG MENJATUHI HUKUMAN MATI KEPADANYA.
HUKUM DI INDONESIA
HUKUM DI INDONESIA KHUSUSUNYA PIDANA, MERUPAKAN KUMPULAN ASAS
DAN KAIDAH HUKUM TERTULIS YANG PADA SAAT INI BERLAKU DAN
MENGIKAT SECARA UMUM ATAU SECARA KHUSUS DITEGAKKAN OLEH ATAU
MELALUI PEMERINTAH ATAU PENGADILAN DALAM NEGARA INDONESIA.
SECARA ETIMOLOGI, HUKUM PIDANA (STRAFRECHT) TERDIRI DARI 2 (DUA)
KATA, YAITU: “HUKUM (RECHT) YANG BERARTI ATURAN ATAU KETENTUAN
YANG BERLAKU DAN MENGIKAT DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT, PIDANA
(STRAF) BERARTI PENDERITAAN YANG SENGAJA DIBEBANKAN OLEH NEGARA
KEPADA YANG TERBUKTI MELAKUAN TINDAK PIDANA”.
DALAM HUKUM PIDANA POSITIF KHUSUSNYA HUKUM PIDANA DI INDONESIA,
TINDAK PIDANA DIBAGI MENJADI DUA BAGIAN, YAITU KEJAHATAN DAN
PELANGGARAN. KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM PIDANA SENDIRI TIDAK
MENJELASKAN PERBEDAAN ANTARA KEJAHATAN DAN PELANGGARAN INI
SELAIN HANYA MENYEBUTKAN DALAM ISINYA BAHWA BUKU II
BERISI KEJAHATAN DAN BUKU III BERISI TENTANG PELANGGARAN.
JENIS HUKUMAN PIDANA DI INDONESIA
HUKUMAN ADALAH SUATU
PENDERITAAN YANG SENGAJA
DIJATUHKAN ATAU DIBERIKAN
OLEH NEGARA SEBAGAI AKIBAT
HUKUM BAGI SESEORANG ATAS
PERBUATAN SESEORANG YANG
TELAH MELANGGAR HUKUM
PIDANA (STAFBAAR FEIT).8
DALAM HUKUM PIDANA POSITIF
HUKUMAN DIKENAL SEBAGAI
PIDANA.
1.    PIDANA POKOK YAITU:
A.    PIDANA MATI,
B.    PIDANA PENJARA,
C.    PIDANA KURUNGAN,
D.    PIDANA DENDA,
E.    PIDANA TUTUPAN.
2.    PIDANA TAMBAHAN YAITU:
A.    PENCABUTAN BEBERAPA HAK
TERTENTU,
B.    PERAMPASAN BARANG YANG
TERTENTU,
C.    PENGUMUMAN PUTUSAN HAKIM.
KESIMPULAN
JENIS PEMIDANAAN YANG DIATUR DALAM KITAB UNDANG-UNDANG HUKUM
PIDANA YAITU PIDANA POKOK TERDIRI DARI PIDANA MATI, PIDANA PENJARA,
PIDANA KURUNGAN, PIDANA DENDA.
JENIS HUKUMAN DALAM HUKUM PIDANA ISLAM MELIPUTI HUKUM JARIMAH
HUDUD, QISHASH, DIYAT, TA'ZIR
PADA JENIS SANKSI PIDANA MATI PADA HUKUM PIDANA POSITIF INDONESIA
TATA CARA PELAKSANAAN PIDANA MATI DILAKUKAN DENGAN CARA
DITEMBAK SAMPAI MATI OLEH REGU PENEMBAK, PADA JENIS PIDANA MATI
PADA HUKUM PIDANA POSITIF INDONESIA TATA CARA PELAKSANAAN PIDANA
MATI DILAKUKAN DENGAN CARA DITEMBAK SAMPAI MATI OLEH REGU
PENEMBAK, SEDANGKAN HUKUMAN MATI PADA FIKIH JINAYAH MEMPUNYAI
VARIASI YANG BERMACAM-MACAM, BAIK MELALUI PERAJAMAN, QISHASH
(DENGAN PEDANG DAN SEBAGAINYA)