Sumber Agama dan

Ajaran Islam
Kelompok 3
2EB09
Anggota Kelompok :
Alda Syahsiah Shafa (20221131)
Devina Yulia Paramita (20221539)
Nila Savitri (21221488)
Shifa Alviana Putri (21221922)

Pendidikan Agama Islam (PTA 2022/2023)

 Al-Quran
Definisi Al-Quran

Menurut Bahasa dan Istilah

a) Menurut bahasa Al-Quran adalah bentuk jamak dari kata benda atau masdar yang berasal dari kata kerja
qara-a – yaqra’u – qur’anan dan bisa diartikan sebagai bacaan atau sesuai yang dibaca berulang-ulang.

b) Menurut Istilah Al-Quran bisa diartikan sebagai kitab suci bagi umat islam yang berisi firman-firman Allah
SWT dan diturunkan kepada Rasullullah SAW sebagai mukjizatnya. Alquran disampaikan dengan jalan
mutawatir dari sang pencipta melalui malaikat Jibril kepada nabi Muhammad SAW dan bernilai ibadah jika
seseorang membacanya. Di dalam Alquran terdapat isi yang memuat berbagai jenis aturan mengenai
‫تسويق‬

kehidupan manusia.
 Al-Quran
Isi dan Kandungan Al-Quran
1. Akidah
Isi kandungan Al Quran pertama yakni tentang
akidah. Akidah juga disebut dengan istilah
keimanan. Orang yang berakidah berarti orang
yang beriman (Mukmin). Akidah Islam adalah
keyakinan berdasarkan ajaran Islam yang
bersumber dari Al Quran dan hadits.
Al Quran banyak menjelaskan tentang pokok-
pokok ajaran akidah yang terkandung di
dalamnya, di antaranya adalah Surat Al Ikhlas
1-4
2. Ibadah
Isi Kandungan Al Quran berikutnya yakni masalah ibadah.
Ibadah berasal dari kata 'abada-ya'budu-'abadan artinya
mengabdi atau menyembah. Yang dimaksud ibadah adalah
menyembah atau mengabdi sepenuhnya kepada Allah SWT
dengan tunduk, taat dan patuh kepada-Nya.
Dalam Al Quran dijelaskan bahwa tujuan penciptaan jin dan
manusia tidak lain adalah untuk beribadah kepada Allah Swt.
ِ‫ت ْل ِج َّن َوا ِاْل ْن َ ا‬
Firman Allah SWT:‫س اَّل لِ يَ ْعبُ ُدوْ ِن‬ ‫َو َما خَ لَ ْق ُ ا‬
"Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
supaya mereka menyembah-Ku.” (QS. Adz Dzariyaat [51] : 56).
 Al-Quran
Isi dan Kandungan Al-Quran
3. Akhlak
Isi kandungan Al Quran berikutnya memuat
tentang akhlak. Ditinjau dari segi etimologi,
Akhlak merupakan bentuk jamak dari kata khuluq
(yang berarti perangai, tingkah laku, tabiat, atau
budi pekerti).
Akhlak merupakan satu fundamen penting dalam
ajaran Islam, sehingga Rasulullah SAW
menegaskan dalam sebuah hadis bahwa tujuan
diutusnya Nabi SAW adalah untuk memperbaiki
dan menyempurnakan akhlak mulia.
4. Hukum
Isi kandungan Al Quran lainnya yakni tentang Hukum.
Tujuannya adalah untuk memberikan pedoman kepada
umat manusia agar kehidupannya menjadi adil, aman,
tenteram, teratur, sejahtera, bahagia, dan selamat di
dunia maupun di akhirat kelak.
Sebagai sumber hukum ajaran Islam, Al Quran banyak
memberikan ketentuan-ketentuan hukum yang harus
dijadikan pedoman dalam menetapkan hukum baik
secara global (mujmal) maupun terperinci (tafsil).
 Al-Quran
Isi dan Kandungan Al-Quran

6. Sejarah atau Kisah Umat Masa Lalu

5. Dasar-dasar Ilmu Pengetahuan (Sains)
dan Teknologi
Isi kandungan Al Quran berikutnya tentang sejarah atau kisah umat pada
masa lalu. Sejarah atau kisah-kisah tersebut bukan hanya sekedar cerita atau
Isi kandungan Al Quran terakhir adalah
dongeng semata, tetapi dimaksudkan untuk menjadi ‘ibrah (pelajaran) bagi
memuat ilmu pengetahuan dan teknologi.
umat Islam. Ibrah tersebut kemudian dapat dijadikan dapat menjadi petunjuk
Al Quran juga disebut dengan kitab suci
untuk dapat menjalani kehidupan agar senantiasa sesuai dengan petunjuk dan
ilmiah. Al Qur an menekankan betapa
keridhaan Allah SWT.
pentingnya penguasaan ilmu pengetahuan
Ayat-ayat al-Qur’an yang menjelaskan tentang sejarah atau kisah umat
dan teknologi. Hal itu diisyaratkan pada
terdahulu antara lain: ‫وح لَ َّما َك َّذبُوا ا لرُّ س َُلَأ ْغ َر ْقنَاه ُْم‬ ٍ ُ‫َوقَوْ َم ن‬
saat ayat Al Quran untuk pertama kalinya
‫ك َكثِيرًا‬ َ ُ
َ ِ‫َّس َوقرُونً ا بَي َْن ذل‬ ِّ ‫اب الر‬ َ ‫ص َح‬ ْ ‫) َوعَادًا َوث ُمو َد َو‬37( ‫ين َع َذابًا َألِي ًم ا‬
‫َأ‬ َ َ ‫اس آيَةً َوَأ ْعتَ ْدنَا لِلظَّالِ ِم‬
ِ َّ‫َو َج َع ْلنَاه ُْم لِلن‬
diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW
)39( ‫ال َو ُكال تَبَّرْ نَا تَ ْت ِبيرًا‬ َ ‫) َو ُكال‬38(
َ َ‫ض َر ْبنَا لَهُ األ ْمث‬
yaitu QS. al-‘Alaq: 1-5.
“
Dan (telah Kami binasakan) kaum Nuh ketika mereka mendustakan para rasul.
Kami tenggelamkam mereka dan Kami jadikan (cerita) mereka itu pelajaran bagi
manusia. Dan Kami telah sediakan bagi orang-orang zalim azab yang pedih; Dan
(telah Kami binasakan) kaum ‘Ad dan Samud dan penduduk Rass serta banyak
(lagi) generasi di antara (kaum-kaum) itu. Dan masing-masing telah Kami jadikan
perumpamaan dan masing-masing telah Kami hancurkan sehancur-hancurnya.”
(QS. al-Furqan [25]: 37-39)
 Kelebihan dan keistimewaan
Al-Quran dibanding kitab suci
lainnya
1. Al-Qur’an terjaga kemurniannya
Keistimewaan Al-Qur’an yakni sejak diturunkan hingga akhir zaman kelak kemurnian dan keotentikan Al-Qur’an akan
senantiasa terjaga. Hal ini karena kemukjizatan yang terkandung di dalam Al-Qur’an, baik dari aspek Bahasa dan uslubnya
maupun dari aspek isi kandungannya yang memang terbukti tak satupun manusia yang dapat meniru. Al-Qur’an memuat
kalam Allah yang dijadikan pedoman hidup manusia sepanjang masa sehingga Al-Qur’an memang dikehendaki Allah untuk
kekal. Kewajiban muslim menjaganya. Kewajiban muslim menjaganya dari serangan pihak-pihak yang menginginkan Al-
Qur’an musnah dan mengubah kemurniannya. Meskipun tidak mampu menjaganya dan Allah sebaik-baik dzat yang
Mahapenjaga.

2. Pemberi Syafa’at
Keistimewaan Al-Qur’an berikutnya adalah kitab suci yang akan menjadi penolong diakhirat kelak. Al-qur’an akan
memintakan syafa’at kepada Allah SWT bagi orang yang selalu membacanya. Tidak ada satupun kitab yang mendatangkan
syafa’at di hari akhir kepada pembacanya, kecuali Al-Qur’an.
 Kelebihan dan keistimewaan
Al-Quran dibanding kitab suci
lainnya
3. Al-Qur’an membawa kebenaran
Keistimewaan Al-Qur’an lainnya yakni memuat ringkasan dari ajaran-ajaran ketuhanan yang pernah dimuat kitab-kitab suci
sebelumnya seperti Taurat, Zabur, Injil dan lain-lain. Juga ajaran-ajaran dari tuhan yang berupa wasiat. Al-Qur’an juga
mengokohkan perihal kebenaran yang pernah terkandung dalam kitab-kitab suci terdahulu yang berhubungan dengan
peribadatan kepada Allah Yang Maha Esa, beriman kepada rasul, membenarkan adanya balasan pada hari akhir, keharusan
menegakkan hak dan keadilan, berakhlak luhur serta berbudi mulia.

4. Al-Qur’an mudah dihafalkan

Al-Qur’an memiliki gaya Bahasa yang istimewa, mudah dihafalkan, tidak sukar bagi siapapun untuk memahaminya dan tidak
sukar pula mengamalkannya, asal disertai dengan keikhlasan hati dan kemauan yang kuat. Allah SWT menghendaki agar Al-
Qur’an dapat disyiarkan kepada akal pikiran dan seluruh pendengaran sehingga dapat menjadi kenyataan dan perbuatan.

5. Al-Qur’an bisa memberi ketentraman jiwa, kebahagiaan, dan pengobat hati atau menenangkan hati.

6. Apa yang terdapat di dalam Al-Qur’an tak dapat ditandingi oleh ide manusia yang hendak menyimpangkannya.
 Kelebihan dan keistimewaan
Al-Quran dibanding kitab suci
lainnya
7. Al-Qur’an adalah petunjuk dan rahmat bagi orang yang beriman lagi bertaqwa.

8. Mempelajari Al-Qur’an dihitung sebagai ibadah.

9. Memuliakan akal dan menjadikan sendi atau dasar untuk memahami hukum, mengendalikan
urusan, dan mengembangkan ilmu.

10. Memberikan keleluasaan dan hak untuk memilih, menuntut balas dengan adil terhadap orang
yang berbuat tercela, dan memaafkannya dengan atau tanpa kompromi.
 Al-Hadits dan
Sunnah Rasul
Definisi Al-Hadits

Menurut Ahli hadits:

Hadits adalah Segala sesuatu yang bersumber atau disandarkan kepada Nabi Muhammad
SAW berupa perkataan, perbuatan, maupun ketetapan.

Menurut Ahli Ushul:

Hadits adalah semua perkataan, perbuatan, dan taqrir Nabi Muhammad SAW yang
berkaitan dengan hukum.
 Al-Hadits dan
Sunnah Rasul
Definisi Sunnah Rasul
Menurut Ahli Hadis :
Sunnah adalah Segala sesuatu yang bersumber dari Nabi Muhammad SAW berupa perkataan,
perbuatan, dan ketetapan serta tingkahlakunya, baik sebelum menjadi Rasul maupun sesudah.

Menurut Ahli Ushul :

Sunnah adalah Segala yang bersumber dari Nabi, perkataan, perbuatan dan taqrir, yang bisa jadi dalil
dalam hukum syara'. (Sesuai dengan tugas Nabi sebagai pembawa dan pengatur undang2 kehidupan.

Menurut Ahli Fiqih :

Sunnah, merupakan salah satu dari sistem hukum yang lima, yaitu wajib, haram, makruh, mubah, dan
sunnah.

Karena itu, sunnah dimaknai dengan: Segala ketetapan Nabi Muhammad SAW yang didasarkan pada prilaku
dan kepribadian beliau yang perlu dicontoh oleh umat Islam dalam kehidupan sehari-hari
 Al-Hadits dan
Sunnah Rasul
Perbedaan Hadits dan Sunnah

 Hadits biasanya disandarkan kepada Nabi setelah beliau diangkat menjadi Rasul. Sedangkan Sunnah
mencakup seluruh perjalanan hidup beliau, sebelum dan setelah menjadi Rasul.

 Hadits juga digunakan untuk menyatakan berita yang bersuamber dari sahabat dan tabi'in. Sedangkan
Sunnah khusus berlaku untuk Nabi.

 Hadits biasanya digunakan untuk segala yang bersumber dari Nabi yang sudah diberitakan. Sedangkan
Sunnah bersifat umum, baik sebelum diberitakan maupun sesudah.
 Ijma’ dan Ijtihad
Ijma’ (‫ )إجماع‬berasal dari Bahasa arab merupakan pemahaman yang artinya kesepakatan antara para
ulama dalam menetapkan suatu hukum dalam agama berdasrakan Al-Qur’an dan Hadis dalam suatu
perkara yang terjadi. Secara etimelogi ijma menganduang arti kesepakatan atau konsensus. Ijma juga
dapat diartikan sebagai al Azmu ‘alassyai’ atau ketetapan hati untuk melakukan sesuatu.

Ijma’ memiliki beberapa unsur yakni :

• Adanya kesepakatan seluruh mujtahid dari kalangan umat Islam (ulama).
• Suatu kesepakatan yang dilakukan haruslah dinyatakan secara jelas.
• Yang melakukan kesepakatan tersebut adalah mujtahid.
• Kesepakatan tersebut terjadi setelah wafatnya Rasulullah.
• Yang disepakati itu adalah hukum syara' mengenai suatu masalah/peristiwa hukum tertentu.

Ijtihad Menurut bahasa, ijtihad berarti "pengerahan segala kemampuan untuk mengerjakan sesuatu
yang sulit." Atas dasar ini maka tidak tepat apabila kata "ijtihad" dipergunakan untuk melakukan
sesuatu yang mudah/ringan. Pengertian ijtihad menurut istilah hukum Islam ialah mencurahkan tenaga
(memeras pikiran) untuk menemukan hukum agama (syara’) melalui salah satu dalil syara’, dan tanpa
cara-cara tertentu.
 Ijma’ dan Ijtihad
Fungsi dan Kedudukan

Ijma’ :
ijma dapat menetapkan hukum yang mengikat dan wajib dipatuhi umat Islam bila tidak
ada ketetapan hukumnya dalam Al Quran dan Sunnah. Untuk menguatkan pendapat ini,
Jumhur Ulama mengemukakan beberapa ayat dan hadits Nabi diantaranya QS. An Nisa (4)
ayat 115 : “ Dan barang siapa yang menetang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya dan
mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, maka biarkan ia leluasa terhadap
kesesatan yang telah dikuasainya itu dan kami masukkan ia ke neraka jahannam ”. Zamak

Ijtihad :
Untuk memahami ketentuan-ketentuan hukum syara’, itu ijtihad merupakan kebutuhan
utama. Kita mengetahui akal manusia berbeda denganmakhluk lain dan perbedaan yang
paling menonjol antara manusia dengan makhluk lain adalah akal. Faqih dan fuqaha
melakukan ijtihad apabila dalam suatu peristiwa yang terjadi tidak ada dasar hukum
atau petunjuk Al-Qur’an.
 Daftar Pustaka
https://www.gemarisalah.com/definisi-dan-pengertian-alquran/
https://www.inews.id/lifestyle/muslim/isi-kandungan-al-quran/all
https://
repository.ung.ac.id/get/simlit_res/1/316/kedudukan-ijma-sebagai-dalil-hukum-terhad
ap-fatwa-ekonomi-islam-kontempoter-di-indonesia.pdf

https://id.wikipedia.org/wiki/Ijmak
https://ejournal.iai-tribakti.ac.id/index.php/tribakti/article/download/173/140/
https://
www.liputan6.com/lifestyle/read/4542548/keistimewaan-keistimewaan-alquran-yang-
‫تسويق‬

wajib-diketahui

https://penerbitalquran.com/10-keistimewaan-al-quran-dibanding-kitab-lainnya.html
https://www.inews.id/lifestyle/muslim/4-keistimewaan-al-quran

‫تسويق‬
https://slideplayer.info/amp/12923672/
Thank
You