Nota Fiqh Al-Sirah 4
Nota Fiqh Al-Sirah 4
FIQH AL-SIRAH
NOTA 4
AIDA HARTINI NAN
JABATAN USULUDDIN
UNIVERSITI SULTAN AZLAN SHAH
PENURUNAN WAHYU
PERTAMA
Berlaku pada 17 ramadhan di Gua Hira’
Nabi berumur 40 tahun
Sebelum kejadian:
Nabi diilhamkan untuk rasa ingin menyendiri beribadat
kepada Allah
Mengasingkan diri dengan masyarakat
HIKMAH: Allah ingin membentuk rohani Nabi supaya
sentiasa bersama dan bergantung dengan Allah
HIKMAH: seorang pendakwah perlu melebihkan akhirat
banding dunia bagi membentuk akhlak yang baik (mudah
diikuti)
Nabi didatangi Jibrail membawa senaskah al-Quran
yang lengkap
Jibrail menyampaikan wahyu pertama (surah al-’Alaq:
1 – 5)
Jibrail memeluk Nabi sebanyak 3x sambil
mengarahkan Nabi untuk membaca wahyu tersebut
Nabi gusar, bimbang dan takut
Melarikan diri ke rumah dan minta Saidatina Khadijah
untuk selimutkan baginda
Saidatina Khadijah kemudiannya membawa Nabi
Muhammad bertemu sepupunya Waraqah bin Naufal
untuk penjelasan tentang kejadian melalui rujukan
kitab Injil
Berlaku peristiwa “pemberhentian wahyu”
HUJAH MUSUH ISLAM TERHADAP PERISTIWA
WAHYU
1. Menolak wahyu atas alasan ianya asalah inspirasi
dan ilham dari Nabi sendiri
2. Menggambarkan wahyu itu sebagai satu renungan
dan daya fikir tanpa henti yang dilakukan oleh Nabi
Muhammad secara beransur-ansur sehingga
terbentuk 1 buah fikiran
3. Mereka menyatakan Nabi Muhammad belajar
daripada pendita Bahira
4. Mereka menuduh Nabi mempunyai penyakit saraf
(gila)
HIKMAH:
1. Diperlihatkan Jibril kepada Nabi Muhammad secara
nyata: menyatakan wahyu ini bukan daripada sumber
inspirasi,ia adalah “sumber dari luar”. Tiada kaitan
dengan ilham dan khayalan.
2. Pelukan Jibril sebanyak 3x: penegasan terhadap hakikat
wahyu
3. Perasaan takut dan cemas:
menjelaskan bahawa nabi tidak pernah terfikir dan
mendambakan pelantikan sebagai Rasul
Menunjukkan bahawa perkara ini berlaku secara
spontan/mengejut (sesuatu yang tidak pernah
dibayangkan)
Mustahil nabi akan berasa takut kepada sesuatu yang
pernah dibayangkan atau diimpikan
4. Khadijah membawa Nabi berjumpa Waraqah bin
Naufal: sebagai penegasan kedua tentang perlantikan
Nabi sebagai pesuruh Allah.
Nabi kepada Allah kepada wahyu : menunjukkan
persediaan nabi sebagai pesuruh Allah s.w.t
2. Ketakutan berlaku sebanyak 2x: membuktikan
bahawa wahyu bukan ilham dan buah fikiran Nabi
Muhammad s.a.w
3. Arahan penulisan wahyu oleh Nabi: menunjukkan
lafaz dan makna itu daripada Allah (tidak mahu
campurkan dengan lafaz hadis daripada Nabi).
4. Firman Allah s.w.t:
“Dan kamu (sebelum turun al-Quran) tidak pernah
membaca sebelumnya sesuatu kitab pun dan kamu
tidak pernah menulis suatu kitab dengan tangan
kananmu. Sekiranya (kamu pernah menulis dan
membaca), benar-benar ragulah orang-orang yang
mengingkari kamu (tidak membenarkan al-Quran)
Al-Ankabut: 48
AL-ALAQ 1-5
maksudnya:
1. Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang
menciptakan
2. Dia telah mencipta manusia daripada segumpal
darah
3. Bacalah dan Tuhanmulah yang Maha Mulia
4. Yang mengajar manusia dengan pena
5. Dia mengajarkan manusia yang tidak diketahuinya
HIKMAH :
1. Menjelaskan tentang kewajipan persediaan akidah
dalam jiwa pendakwah
2. Mesej utama dakwah adalah tentang tauhid dan
ketuhanan
3. Menjelaskan tentang persiapan ilmu dalam diri
pendakwah
4. Menjelaskan juga mesej utama dakwah adalah
tentang kewajipan menuntut ilmu
AL-MUDDASSIR 1-7
Maksudnya:
1. Wahai orang yang berselimut
2. Bangunlah serta berilah peringatan dan amaran
(kepada manusia)
3. Dan Tuhanuy, maka ucaplah dan ingatlah
kebesaranNya
4. Dan pakaianmu hendaklah engkau bersihkan
5. Dan segala kejahatan maka hendaklah engkau jauhi
6. Dan janganlah engkau memberi (sesuatu dengan
tujuan hendak) mendapat lebih banyak darinya
7. Dan kerana Tuhanmy, hendaklah engkau bersabar.
HIKMAH DAKWAH:
1. Menjelaskan tentang panggilan Allah/suruhan
Allah untuk menjalankan amar makruf nahi
mungkar. Hindarkan sifat lalai dalam diri
pendakwah
2. Mesej dakwah utama adalah tentang akidah dan
ketuhanan
3. Menjelaskan tentang konsep kebersihan luaran
dalaman:
Kebersihan adalah sebahagian daripada iman.
Pendakwah perlu dalam keadaan bersih untuk
bertemu manusia – konsep penerimaan dakwah
Manusia perlu bersih untuk bertemu Allah (ibadah)
Pendakwah perlu bersih hati untuk bertemu
manusia (rohani yang mantap)
Proses pembersihan kemungkaran dalam kalangan
manusia
syariah dalam berdakwah
Menjaga agama
Menjaga nyawa (menjaga agama)
Kenapa kena jaga nyawa /kenapa mula sembunyi –
elak kecaman yang boleh musnah nyawa orang Islam
- Bilangan Islam masa tu sedikit (jaga nyawa adalah
sangat penting utk proses sebarkan islam pada masa
akan datang)
Menjaga harta
Menjaga keturunan
Menjaga akal
DAKWAH TERANG-
TERANGAN
1. Bermula ketika turunnya surah al-Hijr ayat 94
“maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa
yang diperintahkan kepada kamu dan berpalinglah daripada
golongan musyrik”
2. Nabi memanggil seluruh masyarakat Quraisy ke Bukit Safa
untuk mendedahkan tentang kerasulan dan ajaran yang dibawa
3. Ada yang menerima dan menolak
4. Turun surah al-Syuara 214 – 216 (menjelaskan tentang
peringkat dalam berdakwah)
Mengutamakan kaum kerabat terlebih dahulu
“berilah peringatan kepada kerabatmu yang terdekat
HIKMAH DAKWAH:
1. Wajib sampaikan dakwah walaupun disakiti
2. Menerima dan menolak adalah sunnatullah dalam
berdakwah
3. Pahala dakwah tidak bergantung kepada
penerimaan dakwah
4. Dakwah itu mestilah berperingkat
(keluarga/golongan terdekat terlebih dahulu)