KELOMPOK 6

Agus Guntaedi
Desti Fitriani
Destri Indah Lisnawati
Ilsa Dwi Tiana
Melina Maharani
Nisa Afifah
Gina Sonia
Viona Maharani
Widya Marni Putri
Wirya Dea
 Bayi tabung adalah proses pembuahan sel telur dan sperma di luar tubuh
wanita,atau sering di sebut in vitro vertilization (IVF). Dalam proses
bayi tabung atau IVF, sel telur yang sudahmatang di ambil dari indung
telur lalu dibuahi dengan sperma di dalam sebuah medium cairan.
Setelah berhasil, embrio kecil yang terjadi dimasukan kedalam
rahimdengan harapan dapat berkembang menjadi bayi.
Ajaran syariat Islam mengajarkan kita untuk tidak boleh berputus asa
dan menganjurkan untuk senantiasa berikhtiar (usaha) dalam menggapai
karunia Allah SWT. Demikian halnya di ntara pancamaslahat yang
diayomi oleh maqashid asy-syari’ah (tujuan filosofis syariah Islam)
adalah hifdz an-nasl (memelihara fungsi dan kesucian reproduksi) bagi
kelangsungan dan kesinambungan generasi umat manusia. Allah telah
menjanjikan setiap kesulitan ada solusi (QS.Al-Insyirah:5-6)
Artinya: Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada
kemudahan, Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
*wanita hamil dari istri orang lain. Tetapi mereka berbeda
pendapat apakah sah atau tidak mengawhadits Nabi Saw
yang mengatakan, “tidak halal bagi seseorang yang
beriman kepada Allah dan Hari Akhir menyiramkan airnya
(sperma) pada tanaman orang lain (istri orang lain).” (HR.
Abu Daud, Tirmidzi dan dipandang Shahih oleh Ibnu
Hibban).
*Berdasarkan hadits tersebut para ulama sepakat
mengharamkan seseorang melakukan hubungan seksual
dengan ini wanita hamil. Menurut Abu Hanifah boleh,
asalkan tidak melakukan senggama sebelum kandungannya
lahir. Sedangkan Zufar tidak membolehkan. Pada saat
para imam mazhab masih hidup, masalah inseminasi
buatan belum timbul. Karena itu, kita tidak bisa
memperoleh fatwa hukumnya dari mereka.
* Masalah inseminasi buatan ini sejak tahun 1980-an telah banyak
dibicarakan di kalangan Islam, baik di tingkat nasional maupun
internasional.
* Misalnya Majlis Tarjih Muhammadiyah dalam Muktamarnya tahun 1980,
mengharamkan bayi tabung dengan sperma donor sebagaimana
diangkat oleh Panji Masyarakat edisi nomor 514 tanggal 1 September
1986.
* Lembaga Fiqih Islam Organisasi Konferensi Islam (OKI) dalam sidangnya
di Amman tahun 1986 mengharamkan bayi tabung dengan sperma donor
atau ovum, dan membolehkan pembuahan buatan dengan sel sperma
suami dan ovum dari isteri sendiri.
* Vatikan secara resmi tahun 1987 telah mengecam keras pembuahan
buatan, bayi tabung, ibu titipan dan seleksi jenis kelamin anak, karena
dipandang tak bermoral dan bertentangan dengan harkat manusia.
Mantan Ketua IDI, dr. Kartono Muhammad juga pernah melemparkan
masalah inseminasi buatan dan bayi tabung. Ia menghimbau masyarakat
Indonesia dapat memahami dan menerima bayi tabung dengan syarat
sel sperma dan ovumnya berasal dari suami-isteri sendiri.
*Dengan demikian, mengenai hukum inseminasi buatan dan
bayi tabung pada manusia harus diklasifikasikan
persoalannya secara jelas.
*Bila dilakukan dengan sperma atau ovum suami isteri
sendiri, baik dengan cara mengambil sperma suami
kemudian disuntikkan ke dalam vagina, tuba palupi atau
uterus isteri, maupun dengan cara pembuahannya di luar
rahim, kemudian buahnya (vertilized ovum) ditanam di
dalam rahim istri; maka hal ini dibolehkan, asal keadaan
suami isteri tersebut benar-benar memerlukan inseminasi
buatan untuk membantu pasangan suami isteri tersebut
memperoleh keturunan. Hal ini sesuai dengan kaidah ‘al
hajatu tanzilu manzilah al dharurat’ (hajat atau
kebutuhan yang sangat mendesak diperlakukan seperti
keadaan darurat).
Maslahah yang dibawa inseminasi buatan ialah membantu suami-isteri yang
mandul, baik keduanya maupun salah satunya, untuk mendapatkan keturunan
atau yang mengalami gangguan pembuahan normal. Namun mudharat dan
mafsadahnya jauh lebih besar, antara lain berupa:
* 1. Percampuran nasab, padahal Islam sangat menjada
kesucian/kehormatan kelamin dan kemurnian nasab, karena nasab itu ada
kaitannya dengan kemahraman dan kewarisan.
* 2. Bertentangan dengan sunnatullah atau hukum alam.
* 3. Inseminasi pada hakikatnya sama dengan prostitusi, karena terjadi
percampuran sperma pria dengan ovum wanita tanpa perkawinan yang sah.
* 4. Kehadiran anak hasil inseminasi bisa menjadi sumber konflik dalam
rumah tanggal.
Anak hasil inseminasi lebih banyak unsur negatifnya daripada anak adopsi.
* 5. Bayi tabung lahir tanpa melalui proses kasih sayang yang alami,
terutama bagi bayi tabung lewat ibu titipan yang menyerahkan bayinya
kepada pasangan suami-isteri yang punya benihnya sesuai dengan kontrak,
tidak terjalin hubungan keibuan secara alami. (QS. Luqman:14 dan Al-
Ahqaf:14).
 Bayi Tabung Dari Sudut Pandang Hukum Perdata Indonesia

* Pelayanan terhadap bayi tabung dalam dunia kedokteran

dikenal dengan istilah fertilisasi-in-tro yaitu pembuahan sel
telur oleh sel spermadi dalam tabung yang dilakukan oleh
petugas medis. Inseminasi buatan pada manusia sebagai
suatu teknologi reproduksi berupa teknik menempatkan
seperma di dalam vagina wanita,pertama kali berhasil di
peraktekan pada tahun 1970. Awal berkembangnya
inseminasi buatan bermula dari ditemukannya teknik
pengawetan sperma. Sperma dapat bertahan hidup lama bila
dibungkus dalam gliserol yang dibenamkan dalam cairan
nitrogen pada temperatur -321 derajat Farhenhit.
 Proses Inseminasi Buatan (Bayi Tabung)
* Permasalahan Hukum Perdata yang Timbul Dalam Inseminasi Buatan
(Bayi Tabung)
* Intreminasi buatan menjadi permasalahan hukum dan etis moral
bila sperma/sel telur dating dari pasangan keluarga yang sah dalam
hubungan pernikahan. Hal ini pun dapat menjadi masalah bila yang
menjadi bahan pembuatan tersebut diambil dari orang yang telah
meninggal dunia. Permasalahan yang timbul diantara lain adalah :
* 1. Bagaimanakan status keperdataan dari bayi yang dilahirkan
melalui proses inseminasi buatan?
* 2. Bagaimanakah hubungan perdata bayi tersebut dengan orang
tua biologisnya? Apakah ia mempunyai hak mewaris?
* 3. Bagaimana hubungan perdata bayi tersebut dengan sorogate
mother-nya (dalam kasus terjadi penyewaan rahim) dan orang tua
biologisnya? Darimanakah ia memiliki hak waris?
* Kesimpulan
* Dari uraian diatas dapat kami simpulkan bahwa bayi tabung adalah
proses pembuahan sel telur dan sperma di luar tubuh wanita,atau
sering di sebut in vitro vertilization (IVF). Dalam proses bayi tabung
atau IVF, sel telur yang sudahmatang di ambil dari indung telur lalu
dibuahi dengan sperma di dalam sebuah medium cairan. Setelah
berhasil, embrio kecil yang terjadi dimasukan kedalam rahimdengan
harapan dapat berkembang menjadi bayi.
* Ajaran syariat Islam mengajarkan kita untuk tidak boleh berputus asa
dan menganjurkan untuk senantiasa berikhtiar (usaha) dalam
menggapai karunia Allah SWT. Demikian halnya di ntara pancamaslahat
yang diayomi oleh maqashid asy-syari’ah (tujuan filosofis syariah Islam)
adalah hifdz an-nasl (memelihara fungsi dan kesucian reproduksi) bagi
kelangsungan dan kesinambungan generasi umat manusia. Allah telah
menjanjikan setiap kesulitan ada solusi (QS.Al-Insyirah:5-6)
* Artinya: Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
TERIMA KASIH