Anda di halaman 1dari 29

KONSEP MANUSIA

Oleh
KELOMPOK 2
KONSEP MANUSIA
Manusia Secara Umum

Manusia Secara Filsafat


Manusia dalam Al-Quran
Manusia Sebagai Khalifah
KONSEP MANUSIA
Secara Umum
Secara Bahasa
Manusia berasal dari bahasa
Sansekerta Manu , Mens (latin )yang
berarti berfikir, berakal budi dan
mampu menguasai makhluk lain.
Menurut Istilah
Manusia merupakan makhluk sosial atau
makhluk yang bermasyarakat yang diberikan
akal pikiran yang dapat dikembangkan
Penciptaan manusia dalam proses
alamiah (sunnatullah) terdiri dari 2 aspek
pokok
1. Aspek matrial
Yaitu jasmaniah (jasad), yang disebut tubuh
atau badan
Sifatnya dapat realitaskan dilihat pada aktivitas dalam ruang
dan waktu tertentu
2. Aspek immatrial

Aspek immaterial adalah rohaniah.Aspek


rohaniah sifatnya abstrak dan tidak dapat
direalitaskan.Ia terlihat adanya aktivitas dan
memberikan nilai kepada jasmaniah.
Menurut Para Ahli
1. Nicolaus D &A. Sudiarjo
Manusia adalah Bhineka adalah tunggal.
2. Upanisads
Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh, jiwa,
pikiran dan fisik

3. Omar Mohammad Al-Toumy Al-Syaibany


Manusia adalah Makhluk yang paling mulia yang berfikir,
memiliki 3 dimensi
KONSEP MANUSIA
Menurut Filsafat
Dalam ilmu mantiq atau logika, manusia
disebut sebagai Al-Insanu Hayawanun
Nathiq (manusia adalah binatang yang
berpikir).
Sebagai binatang yang berfikir manusia berbeda

??
dengan hewan walau pada dasarnya fungsi tubuh
dan fisiologis manusia tidak berbeda dengan
hewan.
Berikut pandangan filsafat terhadap
manusia dari beberapa sudut
pandang
1. Teori descendensi
Teori ini meletakan manusia sejajar dengan hewan
berdasarkan sebab mekanis artinya manusia tidaklah jauh
berbeda dengan hewan dimana manusia termasuk hewan
yang berfikir, melakukan segala aktivitas hidup dan juga
menyusui .
Menurut aristoteles Seorang
filosof besar yunani mengemukakan
bahwa manusia adalah hewan yang
berakal sehat, Mengeluarkan
pendapatnya yang berbicara
berdasarkan akal fikirannya.
2. TEORI METAFISIKA
Teori ini memandang keberadaan sesuatu
dibalik atau di belakang fisik. Fisik yang
terdiri dari zat artinya bahwa manusia terdiri
dari beberapa sel yang dapat di indra dengan
panca indra. Ruh identik dengan jiwa yang
mencakup imajinasi, gagasan, perasaan dan
penghayatan yang tidak dapat diindra dengan
panca indra .
3. Teori Psikomotik
Teori ini memandang manusia terdiri
atas jasad yang memiliki kebutuhan
untuk menjaga keberlangsungannya,
yaitu sandang, pangan dan papan.
KONSEP MANUSIA
MENURUT ALQURAN

Al- Basyar.
Secara etimologi, al-basyar
merupakan bentuk jamak dan kata al-
basyarat yang berarti kulit kepala,
wajah dan tubuh.
Dalam konsep ini, manusia dipandang dari
pendekatan biologis. Sebagai makhluk
biologis, manusia terdiri atas unsur materi,
sehingga menapilkan fisik material.
Pemaknaan manusia
dengan al-basyar
memberikan pengertian bahwa manusia adalah
makhluk biologis serta memiliki sifat-sifat yang
ada di dalamnya seperti makan, minum, perlu
hiburan, lawan jenis, dan lain sebagainya. Kata
al-basyar ditunjukkan kepada seluruh manusia
tanpa terkecuali nabi dan rasul.
Firman Allah SWT yang artinya :
"Dan sesungguhnya telah Kami jadikan
manusia dari air saringan dari tanah."
"Kemudian itu, Kami jadikan dia (setitik mani
itu)
di tempat yang tetap terpelihara.
"Kemudian Kami jadikan pula mani ifu
menjadi segumpal darah, kemudian Kami
jadikan pula segumpal darah itu menjadi
segumpal daging, dan daging itu Kami jadikan
tulang, lalu tulang-tulang itu Kami liputi
dengan daging pula."
Jadi proses penciptaan manusia dalam pedekatan
biologis dalam konsep al-basyar

1. Nutfah : sperma laki-laki dan sel telur perempuan


telah bertemu dan terjadi pembuahan

2. alaqoh : embrio berbentuk segumpal darah

3. mudghah : segumpal daging

4. peniupan ruh
Al- Insan
berasal dari akar kata Anasa
atau Nasyiya yang berarti lupa.
Adapula yang menyebutkan bahwa
Al-Insan berasal dari kata Nasa-
Yanusu yang berarti berguncang.
POTENSI MANUSIA
Positif:
 Kemampuan berbicara

 Menguasai ilmu pengetahuan

 Mengenal Tuhan

Negatif:
 Mengingkari nikmat

 Tidak berterima kasih

 Sombong bila telah berkecukupan


“Konsep Al-Insan ini mengacu pada
bagaimana manusia dapat memerankan
dirinya sebagai sosok pribadi yang mampu
mengembangkan dirinya agar menjadi
sosok ilmuan serta berakhlak mulia secara
utuh. Manusia diberi kemampuan
mengembangkan ilmu berkat nalar
kreatifnya.
Konsep manusia sebagai khalifah

Ada 3 hal yang menjadi tujuan penciptaan


manusia di muka bumi, di antaranya:
1. Manusia diciptakan untuk beribadah hanya kepada
Allah

2. Manusia diciptakan untuk mempersembahkan amal-


amal terbaik dalam rangka ketaatan kepada Allah.

3. Manusia diciptakan menjadi khalifah di muka bumi.


PENGERTIAN KHALIFAH

 Khalifah berasal dari fiil madhi


“khalafa” yang berarti menggantikan
atau melanjutkan.

 Menurut Adhuddin Al- Iji, Khalifah


adalah kepemimpinan dalam urusan
urusan agama dan dunia.
AL-BAQARAH AYAT 30

‫َو ِإْذ َقاَل َر ُّبَك ِلْلَم َالِئَك ِة ِإِّنْي َج اِع ٌل ِفي اَأْلْر ِض َخ ِلْيَفًة َقاُلْو ا‬
‫َأَتْج َع ُل ِفْيَها َم ن ُيْفِس ُد ِفْيَهَا َو َيْس ِفُك الِّد َم اَء َو َنْح ُن ُنَس ِّبُح‬
‫ِبَحْم ِد َك َو ُنَقِّد ُس َلَك َقاَل ِإِّنْي َأْع َلُم َم ا َال َتْع َلُم ْو َن‬
 [30] Dan (ingatlah) ketika Allah berkata kepada Malaikat :
Sesungguhnya Aku hendak menjadikan di bumi seorang khalifah.
Berkata Malaikat : Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang
merusak di dalam nya dan menumpahkan darah, padahal kami
bertasbih dengan memuji Engkau dan memuliakan Engkau ? Allah
berkata : Sesungguhnya Aku lebih mengetahui apa yang tidak kamu
ketahui
Dengan ayat ini secara terbuka Allah telah
menyatakan manusia sebagai khalifah, yang
konsekuensinya adalah manusia memiliki tugas-
tugas sebagai seorang khalifah.

Untuk dapat melaksanakan amanatnya sebagai


khalifah, manusia diberi akal oleh Allah.

Peran manusia sebagai khalifah Allah terdiri dari


2 jalur yaitu :
1. Horizontal

2. Vertikal
TEORI PAKAR TENTANG KONSEP MANUSIA
YANG BERTENTANGAN DENGAN AL-QURAN
Teori evolusi Darwin
Teoriini di asaskan oleh seorang pakar biologi dari
inggris yang bernama Charles Robert Darwin (1809-
1882). Dalam teorinya disebutkan bahwa manusia
berasal dari keturunan yang sama kemudian berubah
dari satu tahap ke tahap yang lain demi
menyesuaikan diri dengan keadaan dan persekitaran
yang senantiasa berubah. Teori darwin membuang
kuasa Allah dan menggantikannya dengan kuasa
kebetulan.
Sebagian manusia ada yang meyakini
bahwa asal penciptaan manusia berasal
dari kera.Jadi, menurut teori ini, manusia
awalnya berbentuk kera.
Lalu mengalami perkembangan dan evolusi
yang mengubah struktur dan bentuk tubuh
mereka lebih sempurna; cara berpikir juga
berkembang, dan perlahan-lahan berubah
bentuk dari monyet jadi manusia sempurna.
Inilah “teori evolusi” batil yang pernah
dicetuskan oleh Darwin.Teori ini didasari
oleh sangkaan dan perkiraan-perkiraan batil
yang tidak dibangun di atas dalil dari wahyu.
TERIMA KASIH

Anda mungkin juga menyukai