Kitab suci agama buddha

Tipitaka (pali) / Tripitaka (sanskerta) Tiga keranjang : Sutta Pitaka, Vinaya Pitaka, Abidhamma Pitaka
1. Sutta Pitaka: khotbahkhotbah dan ajaranajaran sang buddha 2. Vinaya Pitaka: peraturan-peraturan untuk anggota Sangha 3. Abidhamma Pitaka : filsafat dan metafisika buddha dhamma

1. Vinaya Pitaka :
I. Sutta Vibhanga : Patimokkha sila (227 untuk Bhikkhu dan 311 untuk Bhikkuni) II. Khandaka : maha vagga (aturan utama) dan cula vagga (aturan tambahan) III. Parivara (ringkasan dan penggolongan aturan-aturan)

2.
I.

Sutta Pitaka :
Digha Nikaya (khotbahkhotbah panjang), e.g Sigalovadda Sutta Majjhima Nikaya (khotbahkhotbah sedang) Samyutta Nikaya(khotbahkhotbah yang dikaitkan dengan doktrin-doktrin),e.g Nidana Vagga yang berisi paticca samupada Angutara Nikaya Khuddaka Nikaya (e.g Dhammapada dan Udana)

3. Abidhamma Pitaka :
I. II. III. IV. V. VI. VII. Dhammasangani Vibhanga Katha vatthu Puggala pannati Dathu katha Yamaka Patthana

II. III.

IV. V.

Kesunyataan dan ehipassiko

Kebenaran Mutlak (Kesunyataan)
Tidak Bergantung Waktu, Tempat, & Keadaan

Kebenaran Relatif
Bergantung Pada Waktu, Tempat, & Keadaan

Ehipassiko (Kalama Sutta)

Jangan Percaya Sesuatu Hanya Karena: Mendengar, Dikatakan demikian, Tradisi, Tertulis Tetapi Praktekkan Bermanfaat Bagi Semua

KALAMA SUTTA
Kebebasan berpikir dan Penyelidikan

Di dalam Kalama Sutta (Anguttara Nikaya III, 65)

diceritakan bahwa Suku Kalama bingung oleh banyaknya ajaran, agama, maupun kepercayaan yang menyebar dan saling mengatakan bahwa agama, kepercayaan maupun ajaran mereka masing-masing yang terbaik dan paling benar. Pada saat itu Buddha Gautama memberikan 10 panduan yang berlaku sepanjang masa, yaitu :

1. Ma anussavena: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu karena turun-temurun telah diberikan secara lisan, misalnya kepercayaan terhadap burung gagak dan angka 13 yang membawa sial. 2. Ma paramparaya: Seseorang tidak seharusnya menerima mentah-mentah sesuatu karena suatu tradisi dilakukan secara turun-temurun.

Kebebasan berpikir dan Penyelidikan

3. Ma itikiriya: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu secara membuta karena tersebar umum, dipercayai banyak orang, disetujui banyak orang.
4. Ma pitakadampadanena: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena telah tercantum dalam kitab suci. 5. Ma takkahetu: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena sejalan dengan logika. Keyakinan ini bisa menjadi salah jika bersumber dari sumber yang salah maupun data-data yang tidak benar. 6. Ma nayahetu: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena hipotesis, perkiraan maupun analisis dalam pemikiran dan terburu-buru mengambil kesimpulan.

Kebebasan berpikir dan Penyelidikan

7. Ma akaraparivitakkena: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena masuk akal seperti yang terlihat atau yang dirasa.
8. Ma ditthinijhanakkhantiya: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena sesuai dengan anggapan sebelumnya. 9. Ma bhabbarupataya: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena kredibilitas, ketenaran, kharisma, kedudukan maupun pendidikan dari si pembicara. 10. Ma samano no garuti: Seseorang tidak seharusnya menerima sesuatu sebagai kebenaran hanya karena si pembicara adalah gurunya.

Kebebasan berpikir dan Penyelidikan

Kesepuluh cara ini membuat kita berpikir ulang sebelum memercayai suatu hal.
Satu hal yang perlu diperhatikan adalah Buddha bukan mengajarkan untuk menolak mentah-mentah suatu hal. Bukan pula langsung menerima atau meyakini suatu hal dengan membabi buta. Justru Sang Buddha mengharapkan adanya penyelidikan yang mendalam, khususnya penyelidikan terhadap kebenaran (dhammawicaya). Jika setelah dijalankan memberikan manfaat tidak hanya bagi satu individu/segelintir orang saja, tapi bermanfaat bagi orang banyak/semua makhluk, maka terima itu sebagai kebenaran dan jalankan sebagai pegangan hidup.

Saddha (Keyakinan) Umat Buddha

Sanghyang Adi Buddha Buddha Hukum Kesunyataan Kitab Suci Nibbana

Target Keyakinan - Ditumbuhkan - Dikembangkan

Pancasila Buddhis
Panatipata Veramani Sikkhapadang Samadiyami (saya berjanji untuk menghindari menganiaya/menyakiti/membunuh makhluk hidup) Adinnadana Veramani Sikkhapadang Samadiyami (saya berjanji menghindari mengambil sesuatu yang bukan hak/milik) Kamesumicchacara Veramani Sikkhapadang Samadiyami (saya berjanji menghindari melakukan perbuatan asusila/berjinah) Musavada Veramani Sikkhapadang Samadiyami (saya berjanji menghindari berkata yang tidak benar/berbohong) Surameraya Majja Pamadatthana Veramani Sikkhapadang Samadiyami (saya berjanji menghindari makan/minum yang menyebabkan hilangnya kesadaran)

Dipahami Melalui Praktek