Anda di halaman 1dari 9

Akhlak Dibagi Menjadi 2 Yaitu:

A. Akhlak Mahmudah ( Terpuji )


B. Akhlak Mazmumah ( Tercela)
Baik dalam bahsa arab disebut khair, dalam bahasa inggris disebut good. Dari
beberapa kamus dan ensiklopedia diperoleh pengertian baik sebagai berikut :

a) Baik berarti sesuatu yang telah mencapai kesempurnaan.
b) Baik berarti yang menimbulkan rasa keharuan dalam keputusan,
kesenangan persesuaian, dst.
c) Baik berarti sesuatu yang mempunyai nilai kebenaran atau nilai yang diharapkan
dan memberi keputusan.
d) Sesuatu yang dikatakan baik, bila ia mendatangkan rahmat, member perasaan
senang atau bahagia, bila ia dihargai secara positif

Jadi, akhlakul karimah berarti tingkah laku yang terpuji yang merupakan tanda
kesempurnaan iman seseorang kepada Allah. Akhlakul karimah dilahirkan berdasarkan
sifat-sifat yang terpuji. Orang yang memiliki akhlak terpuji ini dapat bergaul dengan
masyarakat luas karena dapat melahirkan sifat saling tolong menolong dan menghargai
sesamanya. Akhlak yang baik bukanlah semata-mata teori yang muluk-muluk,
melainkan ahklak sebagai tindak tanduk manusia yang keluar dari hati. Akhlak yang baik
merupakan sumber dari segala perbuatan yang sewajarnya.

10 Macam Akhlak Mahmudah,
Diantaranya:


1. Husnuzzan adalah berprasangka baik atau disebut juga positive
thinking.Lawan dari kata ini adalah suuzzan yang artinya berprasangka buruk
ataup negative thinking.
2. Gigih atau kerja keras serta optimis termasuk diantara akhlak mulia yakni
percaya akan hasil positif dalam segala usaha.
3. Berinisiatif adalah perilaku yang terpuji karena sifat tersebut berarti mampu
berprakarsa melakukan kegiatan yang positif serta menhindarkan sikap
terburu-buru bertindak kedalam situasi sulit,bertindak dengan
kesadaran sendiri tanpa menunggu perintah,dan selalu menggunakan nalar
ketika bertindak di dalam berbagai situasi guna kepentingan masyarakat.
4. Rela berkorban artinya rela mengorbankan apa yang kita miliki demi sesuatu
atau demi seseorang.Semua ini apabila dengan maksud atau dilandasi niat dan
tujuan yang baik.
5. Tata karma terhadap sesama makhluk Allah SWT ini sangat dianjurkan
kepada makhluk Allah karena ini adalah salah satu anjuran Allah kepada
kaumnya.

6. Adil adalah menempatkan sesuatu pada tempatnya.Adil juga berarti tidak berat
sebelah,tidak memihak.Dengan demikian berbuat adil adalah memerlukan hak
dan kewajiban secara seimbang tidak memihak dan tidak merugikan pihak
7. Ridho adalah suka,rela,dan senang.Konsep ridho kepada Allah mengajarkan
manusia untuk menerima secara suka rela terhadap sesuatu yang terjadi pada
diri kita. Yakni berupa ketentuan yang telah ditetapkan baik berupa nikmat
maupun saat terkena musibah.Orang yang mempunyai sifat tidak mudah
bimbang,tidak mudah menyesal ataupan menggerutu atas kehidupan yang
diberikan olaeh Allah,tidak iri hati atas kelebihan orang lain,sebab dia
berkeyakinan bahwa semua berasal dari Allah SWT,manusia hanya
berusaha.Ridho bukan berarti menyerah tanpa usaha namanya putus asa.Dan
sikap putus asa tidak dibenarkan dalam agama islam.
8. Amal Shaleh adalah perbuatan lahir maupun batin yang berakibat pada hal
positif atau bermanfaat.
9. Sabar adalah tahan terdapat setiap penderitaan atau yang tidak disenangi
dengan sikap ridho dan menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT.
10. Tawakal adalah berserah diri sepenuhnya kepada Allah dalam menghadapi atau
menunggu hasil dari suatu pekerjaan.
Akhalak mazmumah ialah perangai atau tingkah laku yang
tercermin pada diri manusia yang cenderung melekat dalam bentuk
yang tidak menyenangkan orang lain.

Dalam beberapa kamus dan ensiklopedia dihimpun pengertian
buruk sebagai berikut:

a) Rusak atau tudak baik, jahat, tidak menyenangkan, tidak
elok, jelek.
b) Perbuuatan yang tidak sopan, kurang ajar, jahat, tidak
menyenangkan.
c) Segala yang tercela, lawan baik, lawan pantas, lawan
bagus, perbuatan yang bertentangan dengan norma-norma
atau agama, adat istiadat, dan masyarakat yang berlaku.

1. Riya adalah memperlihatkan suatu amal kebaikan kepada sesama
manusia, adapun secara istilah yaitu: melakukan ibadah dengan niat
dalam hati karena demi manusia, dunia yang dikehendaki dan tidak
berniat beribadah kepada Allah SWT.
2. Hasud adalah iri dengki, adapun secara istilah yaitu mengharapkan
hilangnya kenikmatan yang dimiliki orang lain; baik dalam ilmu, harta
benda ataupun ibadah, serta hal-hal lain yang membawa
kebahagiaan pada orang yang tersebut.
3. Hawa nafsu berarti kecenderungan manusia kepada perkara yang di
sukai oleh jiwanya.
4. Tamak berarti rakus hatinya. Sedang menurut istilah tamak adalah
cinta kepada dunia (harta) terlalu berlebihan tanpa memperhatikan
hukum haram yang mengakibatkan adanya dosa besar
5. Kufur secara bahasa berarti menutupi. Sedangkan menurut syara
kufur adalah tidak beriman kepada Allah dan Rasulnya, baik dengan
mendustakannya atau tidak mendustakannya.

6. Syirik yaitu menyamakan selain Allah dengan Allah dalam Rububiyyah dan
Uluhiyyah Allah Subhanahu wa Taala. Umumnya menyekutukan dalam
Uluhiyyah Allah, yaitu hal-hal yang merupakan kekhususan bagi Allah,
seperti berdoa kepada selain Allah disamping berdoa kepada Allah, atau
memalingkan suatu bentuk ibadah seperti menyembelih (kurban),
bernadzar, berdoa dan sebagainya kepada selainNya.
7. Sombong bererti terasa kelebihan dan kehebatan yang ada pada diri sendiri,
kemudian ditambah dengan sifat suka menghina dan
merendahkan orang lain. Orang sombong memandang rendah
manusia lain kerana berasakan sesuatu kelebihan yang ada pada diri mereka.
8. Aniaya adalah sifat tercela yang dibenci Allah SWT dan dibenci manusia
serta termasuk perbuatan dosa yang dapat menjatuhkan martabat diri
pelakunya dan merugikan orang lain.
9. Diskriminasi adalah perbuatan zalim yang tercela karena akan
mendatangkan kerugian kepada orang yang diperlakukan diskriminatif.
10. Dengki merupakan salah satu penyakit hati yang harus dihindari. Dengki
merujuk kepada kebencian dan kemarahan yang timbul akibat perasaan
cemburu atau iri hati yang amat sangat. Ia amat dekat dengan unsur jahat,
tidak berkenan, benci dan perasaan dendam yang terpendam.

Anda mungkin juga menyukai