Anda di halaman 1dari 8

PRINSIP & DASAR

SISTEM
EKONOMI ISLAM

ZARFARIE BT ARON
(195645)
 Berasal daripada kata kerja “a-ma-la”. Jamaknya “muamalah”.
 Bahasa Arab : interaksi dengan orang lain
 Istilah : Segala hukum-hakam yang tersusun mengenai interaksi
sesama manusia di atas muka bumi ini.
- Interaksi manusia sama ada berkaitan dengan kewangan
ataupun tidak.
Apa dan berapa yang perlu dikeluarkan?
Semua barangan mendatangkan faedah. Dilarang mengeluarkan barangan yang
dilarang (diharamkan).
Berapa banyak dikeluarkan bergantung kepada mekanisme pasaran.
Berapa banyak dikeluarkan juga tidak terlalu berlebihan (membazir) dan terlalu
berkurangan sehingga menjejaskan keperluan manusiaBagaimana dikeluarkan?
Apa sahaja cara yang tidak menjejaskan kepentingan umum (seperti
pengeluaran yang tidak menghasilkan pencemaran).

Untuk siapa dikeluarkan?


Ditentukan oleh permintaan dan penawaran.
Dikeluarkan untuk individu dan masyarakat.
Kerajaan campurtangan dalam memastikan perjalanan ekonomi tidak
menyalahi ajaran Islam.
Kerajaan bertanggungjawab mengutip hasil melalui zakat dan cukai seperti
jizyah dan kharaj dan mengagihkannnya semula kepada golongan miskin.
Ciri-ciri tambahan yang lain:

 Matlamat
 Segala aktiviti bermatlamatkan kejayaan (al-falah) di dunia dan akhirat.
Baik dibalas syurga dan buruk dibalas neraka.

 Keseimbangan antara kepentingan individu dan masyarakat


 Ekonomi Islam mementingkan kedua-duanya (individu dan masyarakat)
dan individu bebas menentukan kegiatan ekonomi masing-masing, kerajaan
memastikan kegiatan tidak bertentangan dan hasil akan diagihkan kepada
masyarakat melalui sistem zakat.

 Hak milik individu dan hak milik umum


 Individu bebas mendapatkan harta sebagai hak milik individu selagi tidak
bertentangan dengan Islam. Hak milik umum seperti tanah wakaf, jalanraya,
sungai dll adalah hak milik umum.
 Kegiatan individu tertakluk kepada tauhid, syariat dan akhlak
Islam
 Segala tindakan yang dilakukan oleh agen ekonomi tertakluk
kepada ketuhanan (percayakan Allah Yang Esa), undang-undang
(syariat) dan akhlak (moral).

Anda mungkin juga menyukai