Aliran Pemikiran Aqidah Dan Ya
Aliran Pemikiran Aqidah Dan Ya
Biodata
Nama: Norhidayah Bt Torlan Kursus: Pengurusan Teknologi (Pembinaan)
Biodata
Nama: Nur Hafizah Binti Mohd Fadzil Kursus: Pengurusan Teknologi (Pembinaan)
No.Matrik: AP100034
No. K/P: 910718-14-6782 Alamat: Ayer Keroh, Melaka Falsafah Hidup: Gagal sekali tak bermakna gagal selamanya
Biodata
Nama: Zafirah Binti Zainalabidin Kursus: Pengurusan Teknologi (Pembinaan)
Biodata
Nama: Che Nazirah Bt Che Esa Kursus: Pengurusan Teknologi (Pembinaan)
Biodata
Nama: Nor Hidalwati Bt Muda Kursus: Pengurusan Teknologi (Pembinaan)
Pendahuluan
Pemikiran akidah ialah ikatan kepercayaan bahawa wujud kuasa maha besar yang mencipta, memelihara dan memiliki alam ini dan wajib disembah
Rasulullah s.a.w telah diutuskan oleh Allah S.W.T untuk membimbing akal manusia ke arah pemikiran akidah yang benar Namun, kemurnian akidah ini sentiasa diancam dan pelbagai aliran fahaman yang merosakkan akidah seperti aliran pemikiran bidah seperti muktazilah, Qadariyyah dan Zabariyyah
[. 28 : } [
Maksudnya: Dan sabarkanlah dirimu berada bersama orang-orang yang sentiasa berdoa kepada Tuhan mereka di waktu pagi dan petang dalam keadaan mengharapkan (redha) Allah. Dan jangan alih pandangan kedua matamu melepasi mereka dalam keadaan kamu mengharapkan perhiasan hidup dunia. Dan jangan kamu taat kepada orang yang Kami telah lalaikan hatinya daripada mengingati kami dan mengikut pula keinginannya sedangkan segala urusannya adalah sia-sia.(Surah al-Kahfi; ayat 28)
perpecahan.
Semasa kehidupan Rasulullah SAW, baginda melaksanakan amanah mengembangkan akidah tauhid melalui beberapa tindakan: Membina akidah yang benar dalam diri manusia dengan berpandukan wahyu Allah SWT bersesuaian dengan akidah yang sedia ada dalam diri manusia. Meruntuhkan kesesatan akidah seluruh umat manusiadi muka bumi terutamanya kalangan masyarakat Arab jahiliah yang menerima akidah palsu dari kaum musyrikin dan ahli kitab yang mengamalkan ibadah sembahan berhala, api, bintang dan sebagainya.
selepas kewafatan Rasulullah SAW telah muncul aliran dan mazhab yang lahir disebabkan beberapa faktor utama iaitu:
Politik
Aliran pemikiran ini muncul atas pertelingkahan politik & bila mendapat ramai sokongan dan taasub dengan kumpulan mereka muncullah beberapa penyelewengan yang berbentuk akidah Bermula semasa pemerintahan Saidina Ali iaitu selepas berlaku peperangan Siffin (37H) antara penyokong Ali r.a dengan Muawiyyah r.a.
Antara mazhab utama yang muncul ialah: Khawarij Definisi: kumpulan yang keluar daripada kepimpinan imam yang disepakati Merupakan golongan pertama keluar dari Akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah
Pada awalnya golongan ini lahir hasil dari pertelingkahan politik. Mereka tidak bersetuju untuk mengadakan majlis tahkim sebagai langkah
Akhirnya golongan ini bertukar menjadi satu aliran akidah yang terkeluar dari Ahli Sunnah Wal Jamaah apabila mereka ; Keterlaluan meletakkan sesiapa yang pendapat dan amalannya menyalahi Al Quran adalah kafir Meletakkan Saidina Uthman r.a dan Ali r.a kafir Menyatakan orang mukmin yang melakukan dosa besar menjadi kafir dan sekiranya tidak bertaubat lalu meninggal dunia maka mereka akan kekal dalam neraka
Syiah Definisi Bahasa: Syaa bererti mengikut atau mengangkat iaitu satu kumpulan yang mengikut atau mengangkat saidina Ali r.a dan Ahli Bait sebagai imam atau ketua Negara Definisi Istilah: Syiah ialah kaum yang beritikad bahawa Saidina Ali r.a adalah orang yang berhak menjadi khalifah sebagai pengganti nabi Muhammad SAW kerana dikatakan baginda telah mewasiatkan perlantikan tersebut kepada saidina Ali r.a sebelum kewafatannya
Golongan ini pada awalnya lebih beraliran politik yang kemudiaannya bertukar menjadi kumpulan beraliran akidah yang terkeluar dari akidah Ahli Sunnah Wal Jamaah wujud setelah berlakunya pembunuhan Sauidina Uthman r.a tetapi tidak menzahirkan diri sehinggalah semasa pemerintahn Saidina Ali r.a merupakan penyokong Saidina Ali dalam perebutan jawatan khalifah
Terlalu mengagung-agungkan Saidina Ali sehingga ada yang mengatakan beliau adalah Tuhan Suka mencaci dan mengkafirkan para sahabat terutamanya Saidina Abu Bakar dan Saidina Uthman r.a
Percaya kelahiran Imam Mahdi merupakan salah satu dari perkara yang berkaitan dengan rukun iman. Percaya imam Mahdi termasuk dalam rukun iman keempat (imamah). Bagaimanapun mereka bertelingkah dalam menentukan siapa Imam Mahdi yang membawa kepada perpecahan golongan Syiah kepada beberapa kumpulan antara
Perbincangan Akidah
Perbincangan yang banyak menjurus kepada persoalan permaksaan atau pilihan keatas perbuatan manusia.Antara mazhab yang muncul:
Muktazilah
Mazhab akidah yang pertama keluar dari Ahli Sunnah Wal Jamaah yang mendahului logik akal ke atas Al-Quran dan Sunnah Muncul apabila berlaku pertelingkahan antara Wasil Bin Ata dengan gurunya Hassan Al-Basri mengenai kedudukan seorang islam yang melakukan dosa besar lalu meninggal dunia tanpa bertaubat
Qadariyyah
Diasaskan oleh Mabad Al Juhani. Golongan menafikan takdir Allah SWT. Segala perbuatan manusia adalah hasil dari kuasa dan kehendak manusia sendiri
jabariyyah
Dipelopori oleh Al Jad Ibn Dirham dan Jahm Ibn Safwan pada kurun kedua sebagai tindak balas keatas kemunculan golongan Qadariyyah. Golongan ini mengatakan bahwa semua perbuatan manusia dibawah kawalan Allah SWT dan manusia tidak mempunyai sebarang kuasa. Di samping itu, mereka juga menafikan sifat Allah SWT.
Aliran pemikiran akidah terus berkembang dari zaman para sahabat sehinggalah ke hari ini dan turut
sama ada dari segi perbuatan, kepercayaan dan lainlain/menyimpang dari jalan yang benar
Istilah:
Percaya roh orang mati menjelma semula dalam jasad orang hidup Mendakwa ajaran kepada muridnya seperti zikir dapat menggagalkan kiamat Mendakwa pengikutnya sahaja yang dijamin masuk syurga Percaya gurunya menebus dosa dengan wang Mendakwa semua agama adalah sama Percaya orang mati boleh memberi pertolongan jika diseru namanya Memohon benda seperti batu, cincin dan sebagainya untuk sampai ke tuhan Melakukan penyerahan rohani dan jasmani kepada guru melalui nikah batin untuk dapat anak soleh Mengaku Allah menjelma dalam dirinya Mendakwa diri adalah wakil Nabi yang dapat beri syafaat kepada muridnya
Mendakwa ajaran atau takrikatnya yang diamalkan diambil terus dari Rasulullah SAW Percaya seseorang itu boleh berhubung dengan Allah melalui Nur Muhammad yang berada dalam diri dan demikian pasti masuk syurga Mansuh syariat Islam seperti solat, puasa, haji di samping membuat syariat baru Meninggalkan solat Jumaat kerana amalkan suluk Sengaja ubah ayat al-Quran Percaya azimat (tangkal) boleh beri kesan Mendakwa setiap zahir ada batinnya. Menuduh orang yang amalkan syariat hanya amalkan kulit sahaja dan tak sampai isi Mengagungkan keturunan Yahudi sebagai bangsa yang patut dicontohi
Bentuk tariqat
Kebanyakan ajaran sesat berbentuk tarikat Nama ajaran sering disandarkan pada tarikat yang masyhur di kalangan umat Islam seperti yang diamalkan oleh ulama iaitu tarikat berpandukan al-Quran dan al-Sunnah Contoh: Ahmadiah, Qadariah, Muffaridiyah dan lain-lain Walau ada persamaan dari segi nama, tapi dari sudut isi ajaran dan konsep didalamnya berbeza Perbezaan ini mengandungi unsur yang boleh bawa penyelewengan dari segi aqidah Islamiyyah dan syariatnya seterusnya akan memesongkan pengikut dari landasan Islam sebenar
Melalui kepercayaan dan amalan tradisi yang berhubungan dengan amalan mistik dan kultus
Bentuk kepercayaan ini telah menjadi satu perkara lumrah dikalangan orang-orang Melayu Islam di negara ini kerana ianya bersifat: Pemujaan kepada tempat-tempat yang dianggap keramat Pemujaan kepada orang-orang yang dianggap wali dan mempunyai kelebihan Kepercayaan kepada kuasa-kuasa kesaktian melalui amalan-amalan seni mempertahankan diri dan sebagainya Kepercayaan terhadap bomoh yang mendakwa dapat ilmu kedukunan dari mimpi atau orang halus (bunian ataupun sampingan) melalui amalan cara jampi, menurun dan sebagainya.
Percaya bahawa Nabi Muhammad saw mencantumkan kitab Zabur,Taurat dan Injil menjadikan Al-Quran
Al-Quran perlu dibakar dan abunya dilumur pada badan Ayah Pin Mendakwa bahawa hanya Ayah Pin seorang sahaja yang layak memimpin manusia dan memegang kunci akhirat Jika ada ahli yang mati, Ayah Pin akan pergi dahulu untuk menentukan si mati ke neraka atau syurga Percaya bahawa memuji nama Ayah Pin lebih afdal dari berzikir dan solat Maendakwa bersetubuh dengan guru dapat menghapuskan dosa
Pengikut terlebih dahulu perlu bersuluk di Pencbudi di Medan sebelum menunaikan haji di Mekah
Jika tidak mampu ke Mekah memadai datang ke Medan sahaja
Mempersoalkan Methodologi Pentafsiran Al-Quran Dan AlHadith dgn menggunakan pendekatan takwilan sendiri iaitu mendakwa syurga dan neraka tidak wujud melainkan kesan psikologi kegembiraan dan kesedihan manusia. Aliran pemikiran ini mengkritik sifat Nubuwwah yang dimiliki Rasululah s.a.w. dengan mengatakan ia hanyalah sebagai kemampuan kepimpinan seorang manusia ke atas manusia lain. Sesiapapun boleh mempunyai sifat nubuwwah untuk memimpin manusia ke arah ciri-ciri yang baik. Menganggap mukjizat seperti peristiwa Isra dan Mikraj sebagai bahan cerita yang sengaja diperbesarkan oleh pengikut baginda yang taksub sedangkan ia hanyalah sekadar mimpi yang tidak terjadi di alam realiti
Qadiani
Pengasas ialah Mirza Ghulam Ahmad dan dibawa diMalaysia oleh Maulana Muhammad Sadiq bin Barakatullah pada 1949 masihi
Bahai
Diasaskan oleh Husain Ali Al-Mazandani
Kjahilan tentang agama mendorong seseorang itu mempelajari islam dari sumber yang tidak wajar & diajarkan pula kepada orang lain
Tidak menimbulkn banyak tentangan daripada sesetengah individu yang mempunyai sedikit kelebihan . maka mereka ( penyebar ajaran sesat ) berani menentukan seseorg sebagai imam mahadi , nabi @ mngaku diri sbg tuhan. Cth : firaun, ayah pin, dan Darul Arqam.
BERPEGANG TEGUH DENGAN ADAT & KEPERCAYAAN Ajaran sesat di msia mencampur adukkan ajarannya dgn kprcayaan & adat. Percampuran tersebut mbolehkan pengikutnya merasa selesa & sesuai utk mgamalkn, percaya & dikembangkn. Cth : bomoh, susuk & mandi tolak bala
Apabila umat islam tidak gunakan sumber rujukan utama ( alquran & sunnah ), maka kesesatan berlaku spt peringatan terakhir yg diberikan oleh Rasulullah S.A.W dlm hadis baginda yg bermaksud ;
wahai umat manusia, sesungguhnya telah ku sampaikn kpdmu & sesungguhnya telah ku tinggalkn kpd mu sesuatu, yg apabila kamu berpegang teguh kepadanya, pastilah kamu tdk akn tersesat selamanya, yakni sesuatu yg terang & nyata, kitab Allah ( al-quran ) & sunnah RasulNya.
Memudahkan kemasukan aliran kpercayaan serta kebatinan yg terdapat dari kedua2 negara tersebut.
Buktinya: ajaran sesat di msia berasal dr pulau jawa. KEGHAIRAHAN MENCARI KETENANGAN JIWA Mangsanya ialah seseorg yg pernah melakukn kesalahn serta dipengaruhi dosa lampau lebih mudah dpengaruhi ajaran sesat krn mrk mencari ketenangan. Pembersihan jiwa melalui cara mudah & singkat tanpa mengikut alquran & sunnah.
SEKS
Guru ajaran sesat memperkenalkan konsep nikah batin. Iaitu membenarkn guru melakukn hubungan seks dgn pengikut wanita iaitu dgn dikaburi dgn menyatakan zikrullah sbg 1 syarat utk menyempurnakan matlamat tersebut. Tujuan konsep nikah batin adlh utk mndapatkan zuriat yg soleh.
Seperti firman Allah brmaksud : sesungguhnya org2 yang sesat djln allah akan mendapat azab yang berat krn mereka melupakn hari perhitungan(surah shad ayat 26)
Membawa kemungkinan seseorang menjadi murtad kerana syirik @ menyalahi prinsip2 utama ajaran islam. Menyebabkan ibadah & amalan seseorang itu x diterima & menjadi sia2.
Menyebabkan perpecahan & permusuhan umat islam. Khususnya apabila sesebuah ajaran berkenaan mendakwa bahawa org yg selain kumpulannya adalah salah @ kurang keislamannya jika dibandingkan dgn mereka.
Menggalakkan kehadapan yg btunjangkan pemuasan nafsu sehingga melahirkan anak luar nikah & amalan seks bebas dalam masyarakat. Menimbulkan ancaman pada keselamatan negara & keharmonian masyarakat seperti yg berlaku 2 julai 2000 y mlibtkan kump al-maunah.
CARA MENGATASI
Selalu mingati Allah diwaktu pg & ptg. Allah bfirman : dan sebutlah (nama) tuhanmu dlm hatimu dgn merendahkan dari dan takut , dan dgn tidak mengeraskn suara diwaktu pagi dan petang dan janganlah kamu termasuk org2 yg lalai. ( surah Al-Araf ayat 205 ) Menubuhkan pusat pemurnian aqidah dlm usaha mbantu & mendidik golongan yg pernah tjebak dlm gejala ini bagi memberi kefahaman yg sbenar. Cth : Negeri Selangor telah menubuhkan Baitul Aqidah.
Memberikan perhatian terhadap masalah yg boleh menimbulkan kekeliruan dikalangan masyarakat dgn mberikn penerangan terhadap isu2 agama. Memperbanyakkan penerbitan bahan yg bkaitan ajaran sesat sebagai panduan masyarakat islam.
Undang2 persekutuan yg terdapat dalam pelbagai Akta Persekutuan yg terpakai kepada semua orang dan agama.
Semua peruntukan undang2 yg disenaraikan adalah terpakai bagi semua orang yg tinggal di msia tanpa mengira agama, kaum dan keturunan. Tindakan akan dikenakan secara individu @ bkumpulan sekiranya boleh menggugat ketenteraman awam.
Kesimpulan