pengertian syirik dan kufur, perbedaannya plus contoh-contohnya? bingung euy [salmaxxxx@yahoo.com] Jawab: Baarakallahu fik, pengertian syirik adalah menjadikan sekutu atau tandingan selain Allah taala dalam perkara rububiyah-Nya (meyakini bahwa Allah sebagai satu-satunya pihak yang mencipta, memberi rizki dan mengatur segala urusan) dan uluhiyah-Nya (meyakini bahwa Allah sebagai satu-satunya pihak yang berhak disembah). Sedangkan pengertian kufur ialah lawan dari keimanan, yakni ketiadaan iman kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan jenis kufur itu ada yang besar dan kecil, sama halnya dengan perbuatannya syirik. Contoh perbuatan syirik besar adalah berdoa kepada selain Allah atau memalingkan niat kepada sesuatu dalam perkara ibadah seperti penyembelihan, nazar, takut, berharap maupun cinta. Perbuatan syirik ini merupakan dosa paling besar di antara dosa-dosa yang ada. Sedangkan syirik kecil itu seperti riya, sumah atau bersumpah selain nama Allah. Adapun contoh perbuatan kufur besar seperti kufrut takdzib yaitu kufur kepada Allah dengan mendustakan keberadaan-Nya atau mendustakan nama- nama dan sifat-sifat Allah. Sedangkan kufur kepada Rasul-Nya dengan mengingkari risalahnya. Contoh kufur kecil seperti kufur nikmat yakni mengingkari nikmat-nikmat yang diberikan oleh Allah, atau memerangi kaum muslimin. Perbedaan hukum dan konsekuensinya: 1. Syirik besar mengekalkan pelakunya di neraka jika dia mati dan belum sempat bertaubat daripadanya. Namun syirik kecil tidaklah mengekalkan pelakunya dineraka. 2. Syirik besar dapat menggugurkan segenap amalan-amalan shalih yang pernah dilakukannya. Adapun syirik kecil hanya menggugurkan amalan-amalan riya, sumah dan semisalnya. 3. Pelaku syirik besar boleh untuk ditumpahkan darahnya dan dirampas hartanya, sedangkan pelaku syirik kecil tidaklah demikian. Adapun kufur: 1. Kufur besar mengeluarkan dari agama dan menggugurkan segenap amalan shalih, sedangkan kufur kecil tidak demikian. 2. Kufur besar mengekalkan pelakunya di neraka, sedangkan kufur kecil tidak demikian. 3. Kufur besar menghalalkan darah dan harta pelakunya, sedangkan kufur kecil tidak demikian. 4. Kufur besar menyebabkan pelakunya dimusuhi secara mutlak tidak pandang bulu baik keluarganya atau bukan, sedangkan kufur kecil tidak demikian. [Lihat Kitab At-Tauhid karya Syaikh Shalih Al-Fawzan hafidzhahullah] Catatan: Penjelasan di atas sama sekali tidak bermaksud memotivasi para pembaca untuk mengambil harta atau membunuh setiap orang yang berbuat kesyirikan dan kekufuran. Karena orang yang berlaku syirik tidak bisa langsung divonis musyrik, demikian pula orang yang berlaku kufur tidak serta merta diklaim kafir. Uraian di atas adalah kaidah umum, bukan sebagai kaidah tayin dalam menghukumi person atau individu tertentu. Berhubung dalam penerapan kaidah tayin pada seorang individu yang berbuat atau berkata dengan kekafiran atau kemusyrikan, masih ada apa yang dinamakan mawaani (beberapa penghalang) sebelum suatu vonis dijatuhkan dan juga terpenuhi syarat-syaratnya. Fikri Abul Hasan