Wangsit Siliwangi

Sebelum moksa, Prabu Siliwangi sempat meninggalkan pesan atau amanah yang
kemudian disebut Wangsit Siliwangi. Isi Wangsit Siliwangi mengandung pelajaran tinggi,
karena di dalamnya tergambar jelas situasi atau kondisi sosial yang melatarbelakangi
masa pemerintahan beliau. Di ujung wangsit tersebut, terjadilah peristiwa menghilangnya
Kerajaan Pajajaran.

Persis seperti yang disebutkan dalam Wangsit Siliwangi, ada banyak orang yang
kemudian berusaha membongkar misteri Pajajaran. Tetapi yang terjadi, mereka yang
susah payah menggali ternyata hanyalah orang-orang yang sombong dan takabur.

Berikut adalah isi Wangsit Siliwangi, beserta terjemahannya.

Ti mimiti po ieu, Pajajaran leungit ti alam hirup. Leungit dayeuhna, leungit nagarana.
Pajajaran moal ninggalkeun tapak, jaba ti ngaran pikeun nu mapay. Sabab bukti anu kari,
bakal ra nu malungkir! Tapi engk jaga bakal aya nu nyoba-nyoba, supaya anu laleungit
kapanggih deui. Nya bisa, ngan mapayna kudu mak amparan. Tapi anu marapayna loba nu
arieu-aing pang pinterna. Mudu ardan heula.

Artinya:
Semenjak hari ini, Pajajaran hilang dari alam nyata. Hilang kotanya, hilang
negaranya. Pajajaran tidak akan meninggalkan jejak, selain nama untuk mereka
yang berusaha menelusuri. Sebab bukti yang ada akan banyak yang menolak! tapi
suatu saat akan ada yang mencoba, supaya yang hilang bisa ditemukan kembali.
Bisa saja, hanya menelusurinya harus memakai dasar. Tapi yang menelusurinya
banyak yang sok pintar dan sombong. Dan bahkan berlebihan kalau bicara.

Dalam naskah ini dikatakan bahwa misteri Pajajaran akhirnya dapat diungkap oleh sosok
yang disebut Budak Angon (anak gembala). Budak Angon dikatakan berperangai baik
oleh Prabu Siliwangi.

Sakabh turunan dia ku ngaing bakal dilanglang. Tapi, ngan di waktu anu perelu. Ngaing bakal
datang deui, nulungan nu barutuh, mantuan anu sarusah, tapi ngan nu had laku-lampahna.
Mun ngaing datang moal kadeuleu; mun ngaing nyarita moal kadng. Mmang ngaing bakal
datang. Tapi ngan ka nu rancag hatna, ka nu weruh di semu anu sastu, anu ngarti kana
wangi anu sajati jeung nu surti lantip pikirna, nu had laku lampahna. Mun ngaing datang; teu
ngarupa teu nyawara, tapi mr cr ku wawangi.
Artinya:
Semua keturunan kalian akan aku kunjungi, tapi hanya pada waktu tertentu dan saat
diperlukan. Aku akan datang lagi, menolong yang perlu, membantu yang susah, tapi
hanya mereka yang bagus perangainya. Apabila aku datang takkan terlihat; apabila aku
berbicara takkan terdengar. Memang aku akan datang tapi hanya untuk mereka yang baik
hatinya, mereka yang mengerti dan satu tujuan, yang mengerti tentang harum sejati juga
mempunyai jalan pikiran yang lurus dan bagus tingkah lakunya. Ketika aku datang, tidak
berupa dan bersuara tapi memberi ciri dengan wewangian.
Adapun mengenai Budak Angon, dituliskan lebih lanjut sebagai berikut:

Aya nu wani ngorhan terus terus, teu ngahiding ka panglarang; ngorhan bari ngalawan,
ngalawan sabari seuri. Nyata budak angon; imahna di birit leuwi, pantona batu
satangtungeun, kahieuman ku handeuleum, karimbunan ku hanjuang. Ari ngangonna? Lain
kebo lain emb, lain mong lain bantng, tapi kalakay jeung tutunggul. Inyana jongjon
ngorehan, ngumpulkeun anu kapanggih. Sabagian disumputkeun, sabab acan wayah
ngalalakonkeun. Engke mun geus wayah jeung mangsana, baris loba nu kabuka jeung rarang
mnta dilalakonkeun. Tapi, mudu ngalaman loba lalakon, anggeus nyorang: undur jaman
datang jaman, saban jaman mawa lalakon. Lilana saban jaman, sarua jeung waktuna nyukma,
ngusumah jeung nitis, laju nitis dipinda sukma.

Artinya:
Ada yang berani menelusuri terus menerus, tidak mengindahkan larangan, mencari sambil
melawan, melawan sambil tertawa. Dialah Anak Gembala; Rumahnya di belakang sungai,
pintunya setinggi batu, tertutupi pohon handeuleum dan hanjuang. Apa yang dia gembalakan?
bukan kerbau bukan domba, bukan pula harimau ataupun banteng, tetapi ranting daun kering
dan sisa potongan pohon. Dia terus mencari, mengumpulkan semua yang dia temui, tapi akan
menemui banyak sejarah/kejadian, selesai jaman yang satu datang lagi satu jaman yang jadi
sejarah/kejadian baru, setiap jaman membuat sejarah. Setiap waktu akan berulang itu dan itu
lagi.

Dari bait tersebut kita dapat menarik kesimpulan bahwa Budak Angon merupakan sosok yang
tersembunyi dan misterius. Ia tidak bertingkah seperti anak gembala pada umumnya. Ia mencari
hakekat, mencari jawaban dan kebenaran serta mengumpulkan apa yang bagi orang lain sudah
tidak berguna (ranting, daun kering, tunggak pohon).
Maknanya, Budak Angon menelusuri sejarah, asal usul dan sebab musabab, termasuk karya-
karya warisan leluhur. Sesuatu yang oleh kemajuan jaman dianggap sudah kuno, usang atau
bahkan tidak bermanfaat.

Wangsit Siliwangi juga menyinggung tentang munculnya sosok pemimpin dengan ciri-ciri
sebagai berikut:

Laju ngadeg deui raja, asalna jalma biasa. Tapi mmang titisan raja. Titisan raja baheula
jeung biangna hiji putri pulo Dewata. Da puguh titisan raja; raja anyar hs apes ku
rogahala!
Artinya:
Lalu berdiri lagi penguasa yang berasal dari orang biasa. Tapi memang keturunan raja dahulu
kala dan ibunya adalah seorang putri Pulau Dewata. Karena jelas keturunan raja; penguasa baru
susah dianiaya!

Konon, sosok pemimpin yang dimaksud Prabu Siliwangi adalah Soekarno, Presiden pertama
Republik Indonesia. Ibunya adalah Ida Ayu Nyoman Rai, seorang putri bangsawan Bali.
Sedangkan ayahnya adalah seorang guru bernama Raden Soekeni Sosrodihardjo. Akan tetapi,
penelusuran spiritual menunjukkan bahwa ayah Presiden Soekarno yang sesungguhnya adalah
Kanjeng Susuhunan Pakubuwono X. Presiden Soekarno memiliki nama kecil Raden Mas
Malikul Koesno. Beliau termasuk anak ciritan dalam lingkup dalam keraton Solo. Pada masa
kepemimpinannya, terjadi banyak sekali upaya pembunuhan terhadap beliau. Namun selalu
saja, ia terselamatkan.

Selanjutnya Prabu Siliwangi menggambarkan pergantian masa yang semakin maju. Semakin
banyak penguasa yang buta tuli, memerintah sambil menyembah berhala. Pemimpin tidak mau
mengerti penderitaan rakyat, segalanya mengandalkan logika tanpa hati. Sehingga orang-orang
pintar pada akhirnya hanya berakhir menjadi orang yang pintar omong saja.