Kehidupan manusia dimukabumi ini penuh dengan pelbagai rencam kehidupan sehinggakan
perbuatan dari segi adat dianggapnya sebagai ibadat. Pelbagai rencam kehidupan yang
dilakukan oleh manusia dari dalam buai hingga ke liang lahad dilakukan adanya bertentangan
antara adat dan ibadat.
Nikah adalah ibadah yang disunnahkan dan mempunyai nilaian yang besar di sisi agama. Nikah
adalah menifestasi ketaatan mukmin terhadap syariatullah dan mendekatkan diri dengan
sunnah Rasulullah s.a.w. Walau apa intipatinya, nikah tetap merupakan ibadah yang perlu
dilaksanakan dengan peraturan Islam demi mencapai hakikat kesempurnaan iman. Syariatullah
yang benar dan sunnatullah yang berlandaskan akhirat, pasti membawa kebahagian yang
hakiki. Nikah bukan tuntutan adat, tetapi nikah adalah ibadah. Pastikan segala perkara berkait
nikah menepati sunnah dan tidak bertaqlid kepada adat semata-mata. Gunakan ilmu dan
kebijaksanaan untuk membezakan antara adat dan ibadah nikah.
1) Memilih pasangan
Ibadah : Yang terbaik adalah yang beragama. (Hadith Sahih Riwayat Bukhari 6:123, Muslim
4:175)
2) Berkenalan
Adat : Berkawan untuk mengenal hati budi pasangan. Lakukan aktiviti bersama-sama supaya
lebih mesra.
Ibadah : Banyakkan istikharah kerana hanya Allah yang Maha Mengetahui. Berkenalan sekadar
keperluan. (Hadis Sahih riwayat Bukhari dalam no: 1162)
3) Bertunang
Adat : Majlis bertunang yang meriah dihadiri sahabat handai dan saudara mara.
Ibadah : Majlis yang hanya melibatkan perjanjian antara ibubapa gadis dengan lelaki yang
meminangnya. Tidak perlu dihebahkan. (Hadith riwayat Ahmad dari Abdullah bin Zubair
Radhiyallahu ‘anhu, dan disahihkan oleh al-Albani)
4) Hantaran perkahwinan
Ibadah : Tiada sebarang wang hantaran. (tiada rujukan hadis kerana tiada di dalam Islam)
5) Mas kahwin
Adat : Mas kahwin/mahar yang rendah. (hadis marfu’ riwayat At-Tabrani, terlalu lemah pada
sanadnya).
Ibadah : Pemberian yang bernilai dan berfaedah sebagai penghargaan suami kepada isteri.
Antara mahar paling rendah yang pernah diberikan Rasulullah s.a.w kepada isterinya adalah 12
auqiyyah bersamaan 500 Dirham bersamaan RM2147. Mahar yang paling tinggi Rasulullah
adalah kepada Khadijah sebanyak 20 ekor unta dan Ummu Habibah sebanyak 4000 Dirham
bersamaan RM41181 (HR.Muslim dan Abu Daud, al-Majmuk:18/8-9, Kitab Hukum Dr. Yusuf
Qardhawi:256). Bergantung kepada kemampuan suami dan Rasululullah s.a.w menyediakan
mahar yang berbeza mengikut kemampuannya ketika itu.
6) Walimatul urus
Ibadah : Tetamu tidak perlu memberikan wang kepada tuan rumah. Majlis walimah adalah
jamuan makan percuma untuk menghebahkan pernikahan. (Hadis Riwayat al-Bukhari, Kitab an-
Nikah, Bab: al-Walimah, 16/152, no. 4768).
Adat : Melakukan solat sunat nikah selepas akad nikah di hadapan tetamu.
Ibadah : Sujud syukur selepas akad nikah. Solat sunat hanya dilaksanakan bersama isteri pada
malam pertama pernikahan. (Hadis Riwayat Ibn Mas'ud, HR Ibn Abi Syaibah dengan isnad
hasan)
Ibadah : Dilakukan ketika berdua-duaan dengan isteri sebelum solat sunat nikah di waktu
malam. (Riwayat Abu Daud no.1260)
Ibadah : Tidak bersanding dan pengantin wanita tidak bersolek secara berlebihan (tidak
tabarruj). (Syarah Syeikh al-Albani dalam kitab “Jilbaabul mar-atil muslimah” hal. 38, Hadis
Riwayat Ahmad, Abu D , An Nasaii dan Ibn Majah).
10) Berinai
Adat : Wanita memakai inai di semua jari dan lelaki memakai inai pada tiga jari tangan.
Ibadah : Hanya wanita yang dibenarkan memakai inai dan lelaki diharamkan memakai inai
untuk perhiasan. Inai hanya boleh dipakai untuk mewarnakan rambut dan janggut bagi lelaki.
(Aun al-Ma’bud Syarah Sunan Abu Daud, diriwayatkan oleh Abu Daud, sahih Al-Jaami' no 2502,
Imam an-Nawawi dalam fatwa al-Majmu').
Ibadah : Tidak dibenarkan mencium isteri di khalayak ramai kerana Islam amat menjaga
maruah. (Hadis Muslim no 50 dan 52).
Ibadah : Tiada dulang hantaran. Sunat memberi hadiah yang ikhlas kepada suami atau isteri
tanpa mempamerkan kepada khalayak ramai. (HR. Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad no. 594,
dihasankan Al-Imam Al-Albani t dalam Irwa`ul Ghalil no. 1601).
“Baarakallahu lakuma wabaraka 'alaiykuma wa jama'a baiynakuma fii khoir”. (Hadis riwayat
Tirmizi, Nasaei dan Ibnu Majah. Menurut Tirmizi ia adalah Hadis Hasan).
16) Semasa mengandungkan bayi, ketika 7 bulan kandungan, ada di kalangan umat Islam yang
mengamalkan adat lenggang perut, berbagai jampi serapah yang dilakukan dicampur aduk
ayat-ayat Al quran dengan mentera, adat ini masih diamalkan hingga sekarang.
Ibadat: Islam menganjurkan keluarga si mati banyak berdoakan agar dosa-dasa si mati
diampuni.
Kesimpulannya umat Islam harus sedar supaya dapat membezakan antara adat dan ibadat.
Umat Islam harus peka dan perlu meninggalkan adat-adat yang bercanggah dengan Islam,
laksanakanlah ibadat yang bertepatan dengan Islam. Jangan jadikan adat sebagai junjungan
yang utama dalam kehidupan sebaliknya lakukanlah sesuatu ibadat dengan baik dan sempurna.