DIDONG GAYO: ASET BUDAYA YANG PERLU DILESTARIKAN
ada yang berpendapat bahwa kata “didong” mendekati
DIDONG adalah teater tradisional yang berasal
dari Aceh Tengah, tepatnya di dataran tinggi Tanoh
Gayo. Kesenian tutur ini mengalami masa kejayaan dari
masa-kemasa, sehingga sangat digemari dan dinikmati
oleh masyarakat suku Gayo. Namun, dengan
perkembangan zaman dan pergeseran kebudayaan
teater tradisional Didong mengalami perubahan dan
keterpurukan.
Sejarah mencatat, Didong awalnya digunakan
sebagai sarana penyebaran agama islam melalui media
syair pada abad ke-16 M saat Rere Linge ke-13 berkuasa.
Nama Didong sendiri belum pasti kebenarannya, karena
memaknai hidup sesuai dengan realitas akan kehidupan
pengertian kata “denang” atau “donang” yang artinya
“nyanyian sambil bekerja atau untuk menghibur hati
atau bersama-sama dengan bunyi-bunyian”. Dan, ada
pula yang berpendapat bahwa didong berasal dari kata
“din” dan “dong”. “Din” berarti Agama dan “dong”
berarti Dakwah. Jadi didong dimaksud untuk dakwah
agama melalui kearifan lokal yang ada di daerah Gayo.
Kesenian ini dimainkan oleh satu
kelompok pemuda yang terdiri dari 30 orang, dari jumlah
itu terbagi 2 kategori, yaitu Ceh adalah seseorang yang
menjadi pemimpin kelop, sedangkan penunung atau
penyur ini sebagai pengiring permainan dengan kreasi
tepuk tangan dan variasi gerak tubuh yang serasi, duduk
dalam lingkaran dan menyanyi bersama tentang
berbagai persoalan seperti legenda, nasihat, sampai
sindiran-sindiran sosial, biasanya selalu menampilkan 2
kelop (kelompok) yang saling mengadu ketangkasan kata
seperti berbalas pantun, bercerita, melucu dan
menyindir dengan menggunakan bahasa asli Gayo.
Didong diadakan di ruang luas atau di atas panggung
pada ruangan terbuka.
Teater Didong sendiri memiliki nilai-nilai religius,
keindahan, kebersamaan dan nilai budaya yang tinggi
dan bertujuan agar masyarakat pendengarnya dapat
para Nabi dan tokoh yang sesuai dengan ajaran Islam.
Jadi, dalam ber-Didong para ceh tidak hanya dituntut
untuk mampu mengenal cerita-cerita religius akan tetapi
juga harus bisa bersyair dan memiliki suara yang merdu
serta berperilaku baik yang berkaitan dengan fungsinya.
Seiring berjalannya waktu, Didong mengalami
perubahan dan penambahan kreasi. Contohnya,
penggunaan bantal untuk tepukan. Awalnya Didong
hanya mengandalkan kekuatan tepukan tangan, tanpa
alat bantu. Sehingga keasliannya pun sudah tergeser
sedikit demi sedikit, kekhawatiran akan punahnya teater
Didong ini semakin diperkuat dengan perkembangan
zaman era digital, sehingga generasi muda lebih tertarik
akan budaya luar dan menutup mata pada budaya
sendiri, terlebih lagi para seniman Didong yang semakin
tua dan belum mewariskan ke anak cucunya.
Sebenarnya Indonesia adalah Negara yang amat
kaya akan kebudayaan, pulau dan suku. Namun
masyarakat seakan-akan menutup mata dan telinganya,
sehingga tanpa disadari budaya yang kita miliki diam-
diam diakui oleh Negara lain. Jangan sampai hal tersebut
terulang kembali. Maka dari itu, sebagai rakyat bangsa
Indonesia yang mencintai tanah air sudah sepatutnya
melestarikan dan terus menerus mengembangkan
budaya dengan tanpa adanya paksaan dari berbagai aset yang berharga yang dimiliki oleh bangsa Indonesia.
pihak. Karena Didong dan budaya lainnya merupakan (*)
Bekasi, November 2017

Hal : Pengajuan tulisan untuk diterbitkan

lampiran : naskah artikel 1 lembar, identitas 1 lembar

Yth
Redaktur
Di tempat

Assalamualaikum wr. wb.

Dengan hormat,
Melalui surat ini, saya :

Nama : Nursyitha
NIM : 1510631080115
TTL : Bekasi, 20 Juli 1997
Hp : 083806348282
Pekerjaan : Mahasiswi Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
Universitas Singaperbangsa Karawang
Alamat : Kp. Tegal Danas, Bekasi.

Bersama ini saya kirimkan tulisan berjudul ”Didong Gayo: Aset Budaya yang Perlu Dilestarikan” untuk dimuat.

Tulisan ini sebagai ungkapan keprihatinan terhadap kebudayaan yang semakin punah, dan juga salah satu tugas dari mata kuliah Kajian Drama Indonesia. Mudah-
mudahan redaksi berkenan memuat tulisan ini. Namun, jika dalam waktu satu minggu setelah pengiriman belum mendapatkan respon, maka saya akan
mengirimkan tulisan saya ke redaksi lain. Jika dimuat tolong segera beritahu melalui email atau no. Hp yang tercantum di atas. Atas perhatian dan kerjasamanya,
saya ucapkan terima banyak kasih.

Wassalamu’alaikum wr. wb.

Bekasi, 07 November 2017