TERJEMAHAN AL-QUR'AN

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN
Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

Alamat Sekolah : Jl. Sukasenang VI No.27
Mata Diklat : Pendidikan Agama Islam
Kelas / Semester : X/ 1
Alokasi waktu : 2 x pertemuan
I. Standar Kompetensi
1. (Al Quran) Memahami ayat-ayat Al-Qur'an tentang manusia dan tugasnya sebagai khalifah di bumi
II. Kompetensi Dasar

1.1. Membaca QS.Al-Baqoroh:30, Al-Mukminun: 12-14, AzZariyat: 56 dan AlHaj: 5
III. Indikator
1. Mampu membaca Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-Mukminun: 12-14, Q.S. Az-Zariyat: 56, dan Al Haj : 5
dengan fasih.
2. Mampu mengidentifikasi tajwid Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-Mukminun: 12-14, Q.S. Az-Zariyat: 56,
dan Al Haj : 5
IV. Tujuan Pembelajaran

1. Siswa mampu membaca fasih dengan lafal makhraj huruf yang benar Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-
Mukminun: 12-14, Q.S. Az-Zariyat: 56, dan Al Haj : 5
2. Siswa mampu mengidentifikasi tajwid Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-Mukminun: 12-14, Q.S. Az-Zariyat:
56, dan Al Haj : 5
V. Materi Pembelajaran
1. Q.S Al-Baqarah; 30
2. Q.S. Al-Mukminun: 12-14
3. Q.S. Az-Zariyat: 56
4. Q.S. Al Haj : 5
VI. Metode Pembelajaran

$ Observasi/Pengamatan dalam membaca Ayat Al Qur’an
$ Penerapan model pembelajaran Ceramah, Penugasan & Diskusi :
a. Guru menjelaskan bahan pembelajaran
b. Guru memberikan tugas kelompok
c. Siswa mendiskusikan & mengerjakan tugas kelompok
d. Mengumpulkan tugas kelompok
$ Ceramah dan Tanya jawab
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur
VII. Kegiatan Pembelajaran

a. Kegiatan Awal
# Membaca ayat Al-Qur’an yang berhubungan dengan materi pembelajaran
# memberikan gambaran mengenai materi yang akan dibahas
# memberikan skema berpikir mengenai materi
# memberikan gambaran keterkaitan dengan materi sebelumnya
b. Kegiatan Inti
# Membaca berjamaah bagi seluruh siswa dengan fasih Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-Mukminun: 12-14,
Q.S. Az-Zariyat: 56, dan Al Haj : 5
# Membaca fasih bagi setiap siswa dengan lafal makhraj huruf pada Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-
# Mengidentifikasi tajwid pada ayat Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-Mukminun: 12-14, Q.S. Az-Zariyat:
56, dan Al Haj : 5
#Menjelaskan materi tambahan yang berkaitan dengan materi pembelajaran
# Tanya jawab atau diskusi
c. Kegiatan Akhir
# Menyimpulkan materi pembelajaran yang sudah dijelaskan
# Memberikan penguatan kepada siswa dengan membuat tulisan ayat Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-
# Memberikan latihan dan tugas
SMK Bina Insan Mulia

VIII. Sumber dan Media Pembelajaran
 Kitab Suci Al Qur’an nul Karim dan Terjemahan
 Modul dan bahan ajar
 Buku Pendidikan Agama Islam SMK Jilid 2 Kelas XI Karangan Drs. Bachrul Ilmy Th.2008 Penerbit
Grafindo Hal. 1 s.d 5
 Instrumen penilaian pelajaran Pendidikan Agama Islam
 Laporan kinerja siswa yang dihasilkan dalam SIM
 Buku referensi yang relevan lainnya
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Observasi/pengamatan
b. Bentuk instrumen/soal
# Uraian terstruktur
c. Soal instrumen/penilaian
d. Remedial
# Latihan :
1. Sebutkan dan artikan dari beberapa hukum tajwid yang terdapat pada ayat Q.S Al-Baqarah; 30, Q.S. Al-
2. Berikan tiga contoh kata yang mengandung hukum tajwid Idzhar!
3. Mad ‘arid lisukun terjadi jika mad tabi’i bertemu huruf yang mati karena …
# Kunci jawaban :
1. Idgham bigunnah dan bilagunnah, Qalqalah, Idzhar, mad thabi’i, alif laam qamariah, mad layin,
mad arid lisukun, lafadz jalallah, mad iwad, gunnah, ikhfa, iqlab. Pengertian diambil dari buku
pedoman hokum tajwid.
2. a b. c.
3. diakhir kalimat/ayat
Mengetahui, Bandung, … Juli 2008

Kepala SMK Bina Insan Mulia Guru Pendidikan Agama Islam
Ronnie Kustiana, S.ST. Muslimah Kurniati, S.Pd.I.



1.2. Menyebutkan arti QS Al Baqarah: 30, Al-Mukminun: 12-14, Az-Zariyat: 56 dan Al-Haj : 5
III. Indikator
1. Mampu mengartikan masing-masing kata yang terdapat dalam Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-Mukminun; 12-14,
Az-Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5 dengan benar
2. Mampu mengartikan ayat Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-Mukminun; 12-14, Az-Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5
3. Mampu menjelaskan kandungan QS Al Baqarah: 30, Al Mukminun : 12-14, Az-Zariyat: 56, dan Al-Haj : 5

1. Siswa Dapat Mengartikan setiap kata yang terdapat dalam Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-Mukminun; 12-14,
Az-Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5
2. Siswa Dapat Mengartikan makna yang terkandung dalam ayat Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-Mukminun; 12-
14, Az-Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5
3. Siswa Dapat Melaksanakan diskusi mengenai terjemah dan kandungan Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-
Mukminun; 12-14, Az-Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5
4. Q.S. Al Haj : 5

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
# Memberikan gambaran mengenai materi yang akan diterangkan
# Memberikan skema berpikir mengenai materi
# Memberikan gambaran keterkaitan dengan materi sebelumnya
b. Kegiatan Inti
# Memberikan penjelasan mengenai materi yang ada dimateri pembelajaran
Contoh dengan :
1. Mengartikan setiap kata yang terdapat ayat dalam Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-Mukminun; 12-14, Az-
Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5
2. Mengartikan secara pengertian makna yang terkandung dalam ayat Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-
Mukminun; 12-14, Az-Zariyat; 56. dan Al-Haj : 5, diantaranya;
3. Mendiskusikan terjemah atau kandungan ayat Q.S. Al-Baqarah: 30, Al-Mukminun; 12-14, Az-Zariyat;
56. dan Al-Haj : 5
# Menjelaskan materi tambahan yang berkaitan dengan materi pembelajaran
# Tadabur / Thinking About Al-Qur’an

c. Kegiatan Akhir
# Memberikan penguatan kepada siswa dengan membuat rangkuman

 Kitab Suci Al Qur’an nul Karim dan Terjemah
 Pendidikan Agama Islam SMK Jilid 2 Kelas XI Karangan Drs. Bachrul Ilmy Th.2008 Penerbit Grafindo
Hal. 1 s.d 5
 Laporan kinerja siswa yang dihasilkan dalam SIM
 Buku referensi yang relevan
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Tes Lisan/Baca Ayat
# Penugasan Individu
# Penugasan Kelompok
# Pilihan ganda
# Tugas Individu:
 Bekerja keras dan bertanggung jawab terhadap profesi yang digeluti merupakan ibadah. Buatlah
tulisan ringkas dari masing-masing siswa tentang factor penunjang kesuksesan dalam bekerja.
Kemudian, tuliskan bagaimana Islam menegaskan tentang etos kerja.
# Tugas Kelompok
 Buat Kesimpulan dari kandungan ayat yang dibahas dalam mendiskusikan terjemah QS Al Baqarah :
148 dan Fatir : 32 mengenai Perilaku Berkompetisi dalam kebaikan dalam bentuk kesimpulan secara
berkelompok
Mengetahui, Bandung, …Juli 2008

Ronnie Kustiana, S.ST Muslimah Kurniati, S.Pd.I.



1.3. Menampilkan perilaku sebagai khalifah di bumi seperti terkandung dalam QS Al Baqarah: 30, Al-
Mukminun: 12-14, Az-Zariyat: 56 dan Al Haj : 5
III. Indikator
1. Mampu mengidentifikasi perilaku khalifah dalam Q.S. Al-Baqarah;30, Al Mukminun;12-14, Az Zariyat;56,
dan Al Haj : 5
2. Mampu mempraktikkan perilaku khalifah sesuai dengan Q.S. Al-Baqarah;30, Al Mukminun;12-14, Az
Zariyat;56, dan Al Haj : 5
3. Mampu menunjukkan perilaku sebagai khalifah dalam kehidupan.

1. Siswa Dapat Mengidentifikasi perilaku berkompetisi dalam kebaikan seperti yang terkandung dalam
Q.S. Al-Baqarah;30, Al Mukminun;12-14, Az Zariyat;56, dan Al Haj : 5
2. Siswa Dapat Mempraktikkan perilaku berkompetisi dalam kebaikan seperti yang terkandung dalam Q.S.
Al-Baqarah;30, Al Mukminun;12-14, Az Zariyat;56, dan Al Haj : 5
3. Siswa Dapat Menunjukkan perilaku berkompetisi dalam kebaikan seperti yang terkandung dalam Q.S.
Al-Baqarah;30, Al Mukminun;12-14, Az Zariyat;56, dan Al Haj : 5
4. Q.S. Al Haj : 5

$ Diskusi
$ Observasi / pengamatan
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
dengan:
 Mengidentifikasi, mempraktikan dan menunjukkan perilaku berkompetisi dalam kebaikan seperti
yang terkandung dalam ayat Q.S. Al-Baqarah;30, diantaranya dengan mendasari setiap perilaku
seseorang dalam kehidupan sehari-hari baik di rumah, di sekolah maupun di lingkungan masyarakat
yang terkandung dalam ayat Q.S.Al Mukminun;12-14, dengan mencerminkan Tiga pilihan jalan

kehidupan yang dapat dipilih diantaranya; Sikap dzalim terhadap diri sendiri, sikap muqtasid dan
sikap beruntung dalam berkompetisi dalam kebaikan.
yang terkandung dalam ayat Q.S. Az Zariyat;56, diantaranya dengan mendasari setiap perilaku
yang terkandung dalam ayat Q.S. Al-Haj;5, diantaranya dengan mendasari setiap perilaku

c. Kegiatan Akhir

Hal. 1 s.d 5
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# tes tertulis
# penugasan
# observasi/pengamatan
# pilihan ganda
# uraian terstruktur
# Latihan :
1) Isi kolom berikut ini yang terdapat pada Buku Pendidikan Agama Islam SMK Jilid 2 Kelas XI
Karangan Drs. Bachrul Ilmy Th.2008 Penerbit Grafindo Hal. 3
Lingkungan Contoh Perilaku Kompetisi dalam kebaikan sesuai

kandungan Q.S Al Baqarah : 148
…………………………………………………...
Di rumah
……………………………………………………
……………………………………………………
Di sekolah
……………………………………………………
……………………………………………………
Di masyarakat
……………………………………………………

2) Isi kolom berikut ini yang terdapat pada Buku Pendidikan Agama Islam SMK Jilid 2 Kelas XI
Karangan Drs. Bachrul Ilmy Th.2008 Penerbit Grafindo Hal. 5
Pilihan Jalan Contoh Perilaku Kompetisi dalam kebaikan sesuai

Hidup kandungan Q.S Fatir : 32
Sikap dzalim terhadap …………………………………………………...
diri sendiri ……………………………………………………
Sikap muqtasid/ ……………………………………………………
pertengahan ……………………………………………………
Sikap berkompetisi dalam ……………………………………………………
kebaikan ……………………………………………………
# ULANGAN HARIAN
1. Jelaskan isi kandungan Surah Al-Baqarah ayat 148.

2. Mengapa manusia harus berlomba-lomba dalam kebaikan?
3. Apa yang melaatar belakangi manusia untuk saling bekerjasama?
4. Jelaskan isi kandungan Q.S Fathir ayat 32.
5. Apa yang dimaksud dengan ikhfa? Berikan contohnya!
6. Sebutkan tiga jalan kehidupan menurut Q.S Fathir ayat 32!
7. Siapakah orang yang akan mendapatkan karunia besar menurut Q.S. Fathir ayat 32?
8. Bagaimanakah upaya mencapai kebahagiaan hakiki?
9. Bagaimanakah hokum Allah bagi orang yang mencelakai dirinya sendiri?
10. Apa yang menjadi pondasi seorang muslim dalam beramal?
# KUNCI JAWABAN
1. Bahwa setiap umat islam harus memiliki jiwa berkompetisi dalam melakukan kebaikan
2. Demi meraih kesusesan di dunia dan akhirat
3. Karena manusia diciptakan berpasangan; ada yang kuat ada pula yang lemah, ada yang kaya ada pula yang
miskin, ada yang sukses dapat berbagi dengan yang kaya, dll
4. Bahwa ada tiga jalan hidup yang dapat ditempuh manusia yaitu; selalu berbuat dzalim, berbuat dzalim dan
berbuat kebaikan, serta berlomba dalam berbuat kebaikan
5. Hukum nun mati / atau tanwin / menghadapi huruf-huruf ikhfa.Contoh;
6. Sikap dzalim terhadap diri sendiri, sikap muqtasid, sikap berkompetisi dalam berbuat baik
7. Orang yang lebih dahulu dalam berbuat kebaikan dengan izin Allah.
8. Berbuat kebaikan atau amal sholeh sebanyak-banyak tanpa kenal waktu, ruang dan jarak
9. Tidak mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat
10. Al Qur’an dan ridho Allah



2. (Al Quran) Memahami ayat-ayat Al-Quran tentang keikhlasan dalam beribadah.

2.1 Membaca QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
III. Indikator
1. Mampu membaca Q.S Al-An’am: 162-163 dengan baik dan benar
2. Mampu membaca Q.S Al-Bayyinah: 5 dengan baik dan benar
3. Mampu mengidentifikasi tajwid Q.S Al-An’am: 162-163
4. Mampu mengidentifikasi tajwid Q.S Al Bayyinah: 5

1. Siswa mampu membaca fasih dengan lafal makhraj huruf yang benar pada Ayat QS Al An’am: 162-163
dan Al-Bayyinah: 5
2. Siswa mampu mengidentifikasi tajwid pada Ayat QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
1. Ayat Al Quran Surat Al An’am: 162-163
2. Ayat Al Quran Surat Al-Bayyinah: 5

$ Simulasi / Praktek Membaca Ayat tersebut diatas
$ Menyajikan materi
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
# Membaca dengan lafal makhraj huruf yang benar dan tepat pada Ayat QS Al An’am: 162-163 dan
Al-Bayyinah: 5
# Membaca fasih Ayat QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
# Mengidentifikasi tajwid pada Ayat QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
c. Kegiatan Akhir

Hal. 9 s.d 14

IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Tes Lisan
# Penugasan
# Pilihan ganda di akhir kompetensi dasar
# Latihan
1. Sebutkan dan artikan dari beberapa hukum tajwid yang terdapat pada ayat Al Qur’an surat
Al Isra : 26-27 dan Ayat Al Quran Surat Al Baqarah : 177?
2. Berikan masing-masing dua contoh kata yang mengandung hukum tajwid Alif laam qamariyah
dan Alif laam syamsiah!
3. Apa ciri-ciri/alasan terjadinya hukum Mad jaiz munfashil?
# Kunci jawaban
1. Idgham bigunnah dan bilagunnah, Qalqalah, Idzhar, mad thabi’i, alif laam qamariah, mad layin,
mad arid lisukun, lafadz jalallah, mad iwad, gunnah, ikhfa, iqlab. Pengertian diambil dari buku
pedoman hukum tajwid.
2. a b. c. d.
3. Tanda mad/harakat panjang bertemu dengan huruf alif, dibaca dengan panjang 5 harakat



Kelas / Semester : XI/ 1
2. (Al Quran) Memahami ayat-ayat Al-Quran tentang keikhlasan dalam beribadah.

2.2 Menyebutkan arti QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
2.3 Menampilkan perilaku ikhlas dalam beribadah seperti terkandung dalam QS Al An’am: 162-163 dan Al-
Bayyinah: 5
III. Indikator
1. Mampu mengartikan per-kata QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
2. Mampu mengartikan per-ayat QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
3. Mampu mendiskusikan terjemah QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
4. Mampu mengidentifikasi perilaku ikhlas dalam beribadah seperti yang terkandung dalam QS Al An’am:
162-163 dan Al-Bayyinah: 5
5. Mampu mempraktikkan perilaku ikhlas dalam beribadah seperti yang terkandung dalam QS Al An’am:
162-163 dan Al-Bayyinah: 5
6. Mampu menerapkan perilaku ikhlas dalam beribadah seperti yang terkandung dalam QS Al An’am: 162-
163 dan Al-Bayyinah: 5

1. Siswa mampu Mengartikan per-kata QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
2. Siswa mampu Mengartikan per-ayat QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
3. Siswa dapat Mendiskusikan kandungan QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
4. Siswa dapat Mengidentifikasi perilaku ikhlas dalam beribadah seperti yang terkandung dalam QS Al
An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
5. Siswa dapat Mempraktikkan perilaku ikhlas dalam beribadah seperti yang terkandung dalam QS Al
6. Siswa dapat Menunjukkan perilaku ikhlas dalam beribadah seperti yang terkandung dalam QS Al
1. Ayat Al Quran Surat Al An’am: 162-163
2. Ayat Al Quran Surat Al-Bayyinah: 5

$ Simulasi / Praktek Mengartikan bacaan Ayat Al Qur’an
$ Menyajikan materi
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal

b. Kegiatan Inti
contoh dengan:
 Mengartikan setiap kata yang terdapat ayat dalam QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
 Mengartikan secara pengertian makna yang terkandung dalam ayat QS Al An’am: 162-163 dan
Al-Bayyinah: 5, diantaranya;
 Perintah Allah SWT untuk peduli dengan kerabat dan kaum du’afa,yang dapat diartikan;
Saudara dekat atau tetangga dekat. Dan Allah melarang bersikap foya-foya dan boros
 Yang termasuk du’afa; kaum yang lemah, baik pendidikan,ekonomi maupun social
 Mengartikan secara pengertian makna atas ayat QS Al An’am: 162-163 menerangkan bahwa
kebajikan diantaranya;
 Meyakini Rukun Iman
 Menafkahkan harta yang dicintainya kepada orang yang berhak atas harta kita
 Mendirikan shalat
 Menunaikan zakat, infak dan sedekah
 Memenuhi janji
 Selalu bersabar baik dalam kesempitan, penderitaan maupun peperangan
 Mendiskusikan terjemah atau kandungan ayat QS Al An’am: 162-163 dan Al-Bayyinah: 5
 Mengidentifikasi, mempraktikan dan menunjukkan perilaku menyantuni kaum du’afa seperti
yang terkandung dalam ayat QS Al An’am: 162-163, diantaranya dengan mendasari setiap
perilaku seseorang dalam memberikan santunan kepada du’afa di kehidupan sehari-hari baik di
rumah, di sekolah maupun di lingkungan masyarakat
 Mengidentifikasi, mempraktikan dan menunjukkan perilaku menyantuni kaum du’afa seperti
yang terkandung dalam ayat Al-Bayyinah: 5, dengan mencerminkan bahwa menyantuni kaum
du’afa itu hukumnya wajib yang hampir dipastikan fardhu kifayah.
c. Kegiatan Akhir

Hal. 9 s.d 14
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Aktif dalam debat kelas
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Tugas Diskusi
Penyantunan kaum kerabat, anak-anak yatim, fakir miskin dan musafir merupakan amal kebajikan yang
dianjurkan Allah.Mereka termasuk kaum du’afa yang wajib disantuni dapat dikatakan status hukumnya
adalah fadhu kifayah. Artinya jika suatu tempat terdapat kaum du’afa sedangkan tidak ada satupun
dari penduduk sekitar menyantuninya maka hukumnya semua penduduk berdosa. Dan jika sebaliknya
maka kewajiban penduduk disekitarnya menjadi gugur.
Setujukah anda dengan pernyataan tersebut? Diskusikanlah dengan teman anda di kelas?
# Latihan :
1. Apa yang dimaksud dengan du’afa?

2. Mengapa di dunia ada orang yang lemah (du’afa) dan ada orang yang kuat?

3. Apa isi kandungan Q.S. Al Isra : ayat 26-27?
4. Sebutkan ciri-ciri orang yang berbuat kebajikan menurut Q.S. Al Baqarah : ayat 177!
5. Mengapa dalan kalimat terdapat hukum ikhfa?
# Kunci jawaban
1. Saudara atau kerabat dekat dengan kategori kaum yang lemah, baik pendidikan,ekonomi
maupun social
2. Alllah SWT menciptakan berpasangan dan sebagai lahan ibadah bagi kaum yang kuat untuk
menyantuni kaum yang lemah (du’afa)
3. Perintah Allah SWT untuk peduli dengan kerabat dan kaum du’afa,yang dapat diartikan;
Saudara dekat atau tetangga dekat. Dan Allah melarang bersikap foya-foya dan boros
4. Diantaranya;
 Meyakini Rukun Iman
 Menafkahkan harta yang dicintainya kepada orang yang berhak atas harta kita
 Mendirikan shalat
 Menunaikan zakat, infak dan sedekah
 Memenuhi janji
 Selalu bersabar baik dalam kesempitan, penderitaan maupun peperangan
5. Karena ada huruf nun bertanda sukun ( ) menghadapi huruf ta’ ( ) sebagai salah satu
huruf ikhfa dengan dibaca mendengung.


3. (Aqidah) Meningkatkan keimanan kepada Allah melalui pemahaman sifat-sifatNya dalam Asmaul Husna.

3.1 Menyebutkan 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna
3.2 Menjelaskan arti 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna
3.3 Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna
III. Indikator
1. Mampu menyebutkan arti sifat Allah.
2. Mampu menyebutkan arti 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna
3. Mampu menjelaskan arti 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna.
4. Mampu menjabarkan 10 sifat Allah ke dalam sifat manusia
5. Mampu mempraktikkan sifat-sifat Allah yang sepatutnya bagi manusia dalam kehidupan sehari-hari.
6. Mampu menerapkan perilaku yang mencerminkan penghayatan terhadap 10 sifat Allah dalam Asmaul
Husna

1. Siswa dapat Mendiskusikan dalam kelompok tentang arti sifat Allah.
2. Siswa dapat Mempresentasikan hasil diskusi tentang arti sifat Allah.
3. Siswa dapat Mendiskusikan arti 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna
4. Siswa dapat Mempresentasikan hasil diskusi tentang arti 10 sifat Allah dalam Asmaul Husna
5. Siswa dapat Menjabarkan 10 sifat Allah ke dalam sifat manusia
6. Siswa dapat Mempraktikkan perilaku yang mencerminkan penghayatan terhadap 10 sifat Allah dalam
Asmaul Husna
1. Asmaul Husna
2. 10 Asmaul Husna dan artinya
3. Perilaku yang mencerminkan keimanan kepada 10 Asmaul Husna

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur
Pertemuan ke; 1
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh :
 Pengertian beriman kepada rasul-rasul Allah dengan meyakini adanya 25 Nabi dan Rasul yang
wajib diketahui

 Beberapa Rasul sebagai manusia pilihan yang menerima dan mendapatkan mukjizat dari Allah
SWT sebagai bukti kerasulan mereka
 Kedudukan para rasul yang tercermin dalam Q.S. Al Mu’min (40) ayat 78
 Silsilah Rasul-rasul Allah sejak nabi Adam a.s sampai nabi Muhammad SAW
 Tanda-tanda beriman kepada rasul-rasul Allah
c. Kegiatan Akhir
Pertemuan ke; 2
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:
 Tanda-tanda beriman kepada rasul – rasul Allah, yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-
hari sebagai bentuk perilaku tersebut diantaranya;
- Menunjukkan keimanan dan ketakwaan yang tinggi
- Menjadi teladan baik bagi lingkungannya
- Memiliki semangat kerja, sabar dan tabah dalam menjalani kehidupan
- Meneladani sikap dan sifat para rasul
 Contoh Perilaku yang mencerminkan keimanan kepada rasul-rasul Allah;
- Di rumah, dengan menunjukkan ketaatan kita kepada orang tua
- Di sekolah, dengan menjalankan ketaatan kepada tata tertib sekolah dengan
mengedepankan kedisiplinan, menunjukkan semangat belajar yang tinggi demi masa depan
lebih baik, menunjukan rasa hormat kepada guru sebagi orang tua di sekolah
- Di masyarakat, dengan menjadi te;adan yang baik bagi lingkungan sekitar, menjadi
pemimpin yang amanah, bersikap santun dalam keadaan apapun,dll.
c. Kegiatan Akhir

Hal. 17 s.d 24
 Modul 2 Pendidikan Agama Islam SMK Tk. 2 Th. 2006 Penerbit PT. Galaxy Puspa Mega Hal. 89 s.d 95
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Makalah
# Latihan :
1. Jelaskan perbedaan Nabi dan Rasul!

2. Sebutkan minimal 2 mukzijat yang dimiliki oleh;
b. Nabi Musa a.s
c. Nabi Isa a.s
d. Nabi Muhammad saw
3. Apa saja tanda – tanda beriman kepada Rasul Allah yang dapat diterapkan sehari-hari?
4. Sebutkan minimal 3 perihal dimana saja kita dapat mencerminkan contoh perilaku kita sebagai
bentuk iman kepada Rasul Allah?

# ULANGAN HARIAN
Soal Pilihan Ganda Terlampir.
# KUNCI JAWABAN
1. E 6. A 11. A 16. C
2. A 7. E 12. C 17. B
3. C 8. A 13. B 18. E
4. A 9. D 14. D 19. C
5. A 10. B 15. B 20. D



4. (Akhlaq) Membiasakan perilaku terpuji.

4.1 Menyebutkan pengertian perilaku husnuzhan
4.2 Menyebutkan contoh-contoh perilaku husnuzhan terhadap Allah, diri sendiri dan sesama manusia
4.3 Membiasakan perilaku husnuzhan dalam kehidupan sehari-hari
III. Indikator
1. Mampu menyebutkan pengertian husnu zhan terhadap Allah
2. Mampu menyebutkan pengertian husnu zhan terhadap diri sendiri.
3. Mampu menyebutkan pengertian husnu zhan terhadap sesama manusia.
4. Mampu menyebutkan contoh husnu zhan terhadap Allah
5. Mampu menyebutkan contoh husnu zhan terhadap diri sendiri.
6. Mampu menyebutkan contoh husnu zhan terhadap sesama manusia.
7. Menunjukkan sikap husnu zhan terhadap Allah
8. Menunjukkan sikap husnu zhan terhadap diri sendiri.
9. Menunjukkan sikap husnu zhan terhadap sesama manusia.

1. Siswa dapat Mendiskusikan pengertian perilaku husnu zhan.
2. Siswa dapat Mengidentifikasi prilaku-prilaku yang berkaitan dengan husnuzhan.
3. Siswa dapat Mendiskusikan contoh-contoh perilaku husnu dzan terhadap Allah.
4. Siswa dapat Mendiskusikan contoh-contoh perilaku husnuzhan terhadap diri sendiri.
5. Siswa dapat Mendiskusikan contoh-contoh perilaku husnuzhan terhadap sesama manusia.
6. Siswa dapat Mempraktikkan contoh-contoh perilaku husnuzhan terhadap Allah.
7. Siswa dapat Mempraktikkan contoh-contoh perilaku husnuzhan terhadap diri sendiri.
8. Siswa dapat Mempraktikkan contoh-contoh perilaku husnuzhan terhadap sesama manusia.
1. Pengertian Perilaku Husnuzhan
2. Contoh perilaku husnu zhan terhadap Allah, diri sendiri dan sesama manusia.
3. Perilaku Husnuzhan dalam kehidupan sehari-hari.

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

Pertemuan ke; 1
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:

 Mendiskusikan pengertian taubat
 Mempresentasikan dengan diskusi tentang pengertian taubat;
- Taubat secara harfiyah yaitu; kembali
- Taubat secara istilah yaitu; proses menyadari kesalahan atau kelalaian yang diperbuat
dan berusaha sekuat hati untuk tidak melakukannya kembali dengan memohon ampun
kepada Allah atas kelalaian yang telah diperbuat
 Mendiskusikan pengertian raja’.
 Mempresentasikan hasil diskusi tentang pengertian raja’
- Raja’ secara harfiyah yaitu; harapan
- Raja’ secara istilah yaitu; mengharap ridha Allah dengan niat ikhlash semata karena
Allah
c. Kegiatan Akhir
Pertemuan ke; 2-3
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:
1. Mendeskripsikan contoh-contoh perilaku taubat, dengan mengetahui langkah yang harus
dicapai dalam melakukan taubat;
- Segera memohon ampun kepada Allah SWT
- Memohon perlindungan hanya kepada Allah dari perbuatan syaithan
- Mengadakan perbaikan perilaku dengan berbuat kebajikan
- Melaksanakan shalat lima waktu dan shalat sunnah
- Selalu berhati-hati dan tidak gegabah dalam melakukan suattu perbuatan
2. Menunjukkan contoh-contoh perilaku taubat, dengan mengetahui syarat taubat;
- Menghentikan perbuatan dosa dan kesalahan yang telah diperbuat
- Menyadari perbuatan secara sadar dan ikhlash
- Menetapkan niat secara sungguh-sungguh untuk tidak mengulanginya lagi
- Memperbanyak amal sholeh
- Jika kesalahan tersebut berkaitan dengan orang lain maka harus minta maaf
3. Mendeskripsikan contoh-contoh perilaku raja’,terdapat pada Q.S Al- Kahfi ayat 110;
4. Menunjukkan contoh-contoh perilaku raja’, Salah satu dari sekian banyak cara mengharap
ridha Allah adalah Birruwalidain berbuat baik dan berbakti kepada orang tua, baik yang masih
hidup ataupun sudah meninggal, terdapat pada Q.S. Al Isra ayat 23-24;
5. Mengaplikasikan raja’ dalam keseharian,
6. Contoh bagi orang tua yang masih hidup dengan cara;
- Berakhlak baik kepada orang tua atau siapapun
- Bertutur kata yang baik, lembut dan sopan kepada keduanya, serta tidak mengeraskan
suara melebihi suaranya
- Membantu meringankan pekerjaannya
- Apabila sudah berpenghasilan kita dapat memberikan nafkah baginya
- Mendo’akan keduanya agar Allah tetap mengasihi mereka
7. Contoh bagi orang tua yang sudah meninggal, dengan cara;

- Memohonkan ampun atas segala dosanya
- Membayar hutang-hutang yang mereka tinggalkan
- Melaksanakan wasiat yang sesuai dengan syari’at islam
- Menyambung tali silaturahmi kerabat yang telah dirintis merekasemasa hidupnya
8. Mengaplikasikan taubat dalam keseharian, dengan mengetahui criteria tingkat kesadarannya;
- Jika seseorang yang bertaubat setelah melakukan kesalahan, maka Allah akan
mengampuni dosa orang tersebut

- Jika seseorang baru bertaubat menjelang kematiannya maka Allah tidak akan menerima
taubatnya
- Jika seseorang benar-benar taubatan nasuha maka Allah akan mengampuni dan
memasukkannya ke dalam surga
c. Kegiatan Akhir

Hal. 27 s.d 34
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Laporan / Makalah
c. Soal 19nstrument/penilaian
# Latihan I :
1. Apa yang dimaksud dengan taubatan nasuha?

2. Sebutkan minimal 5 syarat taubat kita dapat diterima Allah SWT?
3. Taubat yang bagaimanakah yang tidak diterima oleh Allah SWT?
# Latihan II :
1. Salah satu cara untuk mengharap ridha’ Allah adalah birru walidain. Apa maksudnya?
2. Sebutkan 5 cara berbuat baik kepada orang tua yang masih hidup?
3. Walaupun orang tua kita sudah meninggal, kita tetap dapat berbuat baik kepada mereka. Sebutkan
cara-caranya!
# KUNCI JAWABAN
I.
1. Permohonan ampun atas dosa / kesalahan yang telah diperbuat dengan proses menyadari kesalahan atau
kelalaian yang diperbuat dan berusaha sekuat hati untuk tidak melakukannya kembali dengan memperbanyak
amal sholeh dan memohon untuk dilindungi dari godaan syaithan atas perbuatan keji dan mungkar kepada
Allah
2. Syaratnya:
- Menghentikan perbuatan dosa dan kesalahan yang telah diperbuat
- Menyadari perbuatan secara sadar dan ikhlash
- Menetapkan niat secara sungguh-sungguh untuk tidak mengulanginya lagi
- Memperbanyak amal sholeh
- Jika kesalahan tersebut berkaitan dengan orang lain maka harus minta maaf
3. Taubat yang benar-benar taubatan nasuha
II.
1. Mengharap ridha Allah dengan berbuat baik dan berbakti kepada orang tua, baik yang masih hidup ataupun
sudah meninggal
2. Raja’ pada orang tua yang masih hidup dengan cara;
- Berakhlak baik kepada orang tua atau siapapun
- Bertutur kata yang baik, lembut dan sopan kepada keduanya, serta tidak mengeraskan suara
melebihi suaranya

- Membantu meringankan pekerjaannya
- Apabila sudah berpenghasilan kita dapat memberikan nafkah baginya
- Mendo’akan keduanya agar Allah tetap mengasihi mereka
3. Raja kepada orang tua yang sudah meninggal, dengan cara;
- Memohonkan ampun atas segala dosanya
- Membayar hutang-hutang yang mereka tinggalkan
- Melaksanakan wasiat yang sesuai dengan syari’at islam
- Menyambung tali silaturahmi kerabat yang telah dirintis mereka semasa hidupnya



5. (Fiqih) Memahami sumber hukum Islam, hukum taklifi, dan hikmah ibadah.

5.1 Menyebutkan pengertian, kedudukan dan fungsi Al Qur’an, Al Hadits, dan Ijtihad sebagai sumber
hukum Islam
5.2 Menjelaskan pengertian, kedudukan, dan fungsi hukum taklifi dalam hukum Islam
5.3 Menjelaskan pengetrian dan hikmah ibadah
5.4 Menerapkan hukum taklifi dalam kehidupan sehari-hari
III. Indikator
1. Mampu menyebutkan pengertian Al-Quran, Al-Hadits, dan Ijtihad sebagai sumber hukum Islam
2. Mampu menjelaskan kedudukan Al-Quran, Al-Hadits, dan Ijtihad sebagai sumber hukum Islam
3. Mampu menjelaskan fungsi Al-Quran, Al-Hadits, dan Ijtihad sebagai sumber hukum Islam.
4. Mampu menjelaskan fungsi Al-Hadits terhadap Al-Quran.
5. Mampu menjelaskan macam-macam Al-Hadits.
6. Menjelaskan pengertian hukum taklifi dalam hukum Islam
7. Menjelaskan kedudukan hukum taklifi dalam hukum Islam
8. Menjelaskan fungsi hukum taklifi dalam hukum Islam.
9. Mampu menjelaskan pengertian ibadah
10. Mampu menjelaskan hikmah ibadah
11. Mampu menunjukkan contoh-contoh perilaku sesuai hukum taklifi.
12. Mampu mempraktikkan contoh-contoh perilaku yang sesuai dengan hukum taklifi.
13. Mampu menerapkan perilaku yang sesuai dengan hukum taklifi

1. Siswa dapat Mendiskusikan pengertian, kedudukan dan fungsi Al-Quran sebagai sumber hukum Islam.
2. Siswa dapat Mendiskusikan pengertian, kedudukan dan fungsi Al-Hadits sebagai sumber hukum Islam.
3. Siswa dapat Mendiskusikan pengertian, kedudukan dan fungsi Ijtihad sebagai sumber hukum Islam.
4. Siswa dapat Mendiskusikan pengertian hukum taklifi dalam hukum Islam
5. Siswa dapat Mendiskusikan kedudukan hukum taklifi dalam hukum Islam
6. Siswa dapat Mendiskusikan fungsi hukum taklifi dalam hukum Islam
7. Siswa dapat Mendiskusikan pengertian ibadah
8. Siswa dapat Mendiskusikan hikmah ibadah
9. Siswa dapat Mendiskusikan contoh-contoh perilaku yang sesuai dengan hukum taklifi.
10. Siswa dapat Mempraktikkan perilaku yang sesuai dengan hukum taklifi.
11. Siswa dapat Menerapkan perilaku yang sesuai dengan hukum taklifi.
1. Sumber hukum Islam: Al-Quran, Al-Hadits, Ijtihad (pengertian, kedudukan dan fungsi)
2. Hukum Taklifi (pengertian, kedudukan dan fungsi dalam hukum Islam)
3. Pengertian dan hikmah ibadah
4. Penerapan hukum taklifi dalam kehidupan sehari-hari.

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

Pertemuan ke; 1-3
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh :
Transaksi Ekonomi dalam Islam :
 Asas-asas transaksi ekonomi dalam Islam
Dalam al-Qur’an dan hadits ada beberapa prinsip dasar bermu’amalah dalam islam, diantaranya;
- Azas suka sama suka, yaitu kerelaan yang sebenarnya bukan kerelaan semu atau seketika, maka
Rasulullah mengharamkan ba’il garar (jual beli yang mengandung unsur spekulasi dan penipuan)
- Azas Keadilan, yaitu adanya keseimbangan baik produksi , cara memperolehnya maupun
mendistribusikannya
- Azas saling menguntungkan, yaitu tidak ada satu pihak pun yang dirugikan
- Azas saling menolong dan saling membantu
 Contoh-contoh transaksi ekonomi dalam Islam
1. Jual Beli, yaitu menukar sesuatu dengan sesuatu dengan cara tertentu. Rukun jual beli ada
empat;
a. Orang yang berakad/ jual beli, syaratnya; berakal sehat,orang yang melakukan akad dengan
orang yang berbeda
b. Sigat/lafal ijab dan kabul, syaratnya; orang yang mengucapkan sudah akil baligh, kabul
sesuai dengan ijab, ijab dan kabul dilakukan dalam suatu majlis
c. Barang yang diperjual belikan,syaratnya; barangnya ada, dapat dimafaatkan dan bermanfaat
bagi manusia, milik seseorang sah, bisa diserahkan pada saat akad langsung atau atas
kesepakatan
d. Nilai tukar pengganti barang, syaratnya; harga yang disepakati harus jelas jumlahnya, bisa
diserahkan pada waktu akad, jika barter maka nilai barang bukan barang yang diharamkan.
2. Kerjasama ekonomi, beberapa jenis/ bentuk kerjasama ekonomi dalam islam, diantaranya;
a. Syirkah, bisa diartikan perserikatan dagang/ikatan kerjasama perdagangan yang dilakukan
oleh dua orang atau lebih.
b. Qirad/Mudharabah; kerjasama dalam pemberian modal kepada seseorang untuk
diperdagangkan yang keuntungannya dibagi sesuai dengan kesepakatan bersama.
c. Musaqah; transaksi antar pemilik kebun dan atau tanaman, pengelola dengan penggarap
untuk memelihara dan merawat kebun atau tanaman pada masa tertentu sampai tanaman itu
mendapatkan hasilnya.
d. Muzara’ah dan mukhabarah; - kerjasama dibidang pertanian antara pemilik kebun dengan
penggarap, - hal ini menurut penduduk irak mukhabarah namun bibit yang ditanam berasal
dari pemilik lahan.
3. Bank syari’ah
Instrumen penghimpunnya;
a. rekening giro,
b. rekening tabungan,
c.rekening investasi,
d. rekening investasi khusus
Ada perbedaan Bank Umum dan Bank Syari’ah yang disesuaikan dengan kondisi nilai social
kehidupan bangsa Indonesia yang mayoritas muslim.
4. Asuransi Takaful, secara umum memiliki dua jenis produk;
a. At-ta’min At-ta’awuni
b. At-ta’min bi Qisabit
 Penerapan transaksi ekonomi dalam Islam

1. Penerapan ajaran islam dalam transaksi ekonomi,diterangkan dalam Q.S. Al-Baqarah: 245, 275
dan Q.S Ar-Rum; 39
2. Penerapan ajaran islam dalam transaksi lembaga pengelola uang (perbankan)
c. Kegiatan Akhir


Hal. 35 s.d 53

IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Makalah
# Latihan :
Terlampir.



6.(Tarikh dan Peradaban Islam) Memahami keteladalan Rasulullah dalam membina umatperiode Mekkah.

6.1 Menceritakan sejarah dakwah Rasulullah SAW periode Mekkah
6.2 Mendeskripsikan substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW periode Makkah
III. Indikator
1. Mampu menceritakan sejarah dakwah Rasulullah pada periode Mekkah.
2. Mampu menjelaskan pengaruh dakwah Rasulullah SAW terhadap umat.
3. Mampu menunjukkan keteladanan yang dapat diambil dari cara dakwah Rasulullah.
4. Mampu menjelaskan substansi dakwah Rasulullah periode Makkah.
5. Mampu menjelaskan strategi dakwah Rasulullah periode Makkah.

Dengan materi pembelajaran, diharapkan siswa dapat :
1. Mengumpulkan kisah-kisah dakwah Rasulullah pada periode Mekkah
2. Mendiskusikan dalam kelompok tentang sejarah dakwah Rasulullah SAW periode Mekkah
3. Presentasi hasil diskusi kelompok tentang dakwah Rasulullah periode Mekkah.
4. Mendiskusikan dalam kelompok tentang substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW periode Makkah
5. Presentasi hasil diskusi kelompok tentang substansi dan strategi dakwah Rasulullah periode Makkah.
1. Keteladanan Rasulullah SAW : Dakwah Rasulullah SAW pada periode Mekkah.
2. Keteladanan Rasulullah SAW : Substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW periode Makkah

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

Pertemuan ke; 1-2
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh :
 Perkembangan Islam pada abad pertengahan
Keadaan politik islam mulai bangkit setelah berdiri dan berkembangnya tiga kerajaan besar,
diantaranya;
1. Kerajaan Usmani di Turki, mencapai puncak kejayaannya pada masa Muhammah al Fatih,
pada masa Kerajaan Usmani terjadi berbagai kemajuan dalam berbagai bidang, diantaranya;
- Bidang pemerintahan dan militer
- Bidang pengetahuan dan budaya
- Bidang agama
2. Kerajaan Safawi di Persia (kini Iran), pendirinya adalah Syah Ismail I pada tahun 907
H/1501 M di Tabriz. Pada masa ini mengalami kemajuan yang signifikan diantaranya;
- Bidang Ekonomi
- Bidang pemerintah dan politik
- Bidang ilmu pengetahuan
- Bidang pembangunan dan seni
3. Kerajaan Mughal/Mogul di India, pendirinya adalah Zahirudin Babur pada tahun 1482-1530
M. pada masa ini banyak tejadi kemajuan di berbagai bidang , stabilitas politik yang aman
dan pemerintah yang stabil dapat memacu kemajuan di berbagai bidang salah satunya di
bidang ekonomi dan pertanianyang menjadi lambang kemakmuran.

c. Kegiatan Akhir
Pertemuan ke; 2
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:
 Manfaat memahami sejarah perkembangan islam pada abad pertengahan
Diantaranya;
1. Semangat persatuan dan kesatuan yang dibina oleh tiga kerajaan besar tersebut diatas
2. Semangat kerja keras dan pantang menyerah yang dilakukan oleh rakyat dan pemimpin pada
masa pertengahan membuahkan hasil yang gemilang dengan berdirinya tiga kerajaan besar
3. Kreatifitas dan ketekunan yang dimiliki para ilmuwan pada masa pertengahan yang melahirkan
berbagai ilmu dan perkembangan kebudayaan.
 Pengaruh perkembangan Islam pada abad pertengahan terhadap perkembangan Islam di
Indonesia
Diantaranya;
1. Dalam bidang pemikiran, muncul pergeseran pemahaman dan metode berpikir tradisional
menjadi rasional
2. Dalam bidang tauhid, berkembang berbagai pendekatan teologis asy’ariyah
3. Dalam biang fiqih, muncul berbagai madzhab yang memiliki pengikut yang cukup besar,
diantaranya Hanafi, Maliki, Syafi’I dan Hambali
4. Berkembangnya ilmu pengetahuan, tekhnologi dan kebudayaan
5. Berkembangnya syiar Islam sehingga nilai-nilai ajaran Islam dapat dianut dan dilaksanakan
mayarakat muslim khususnya di Indonesia.

c. Kegiatan Akhir

Hal. 55 s.d 64
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Makalah
# Latihan I:
1. Sebutkan tiga kerajaan besar yang ada pada abad pertengahan!
2. Sebutkan lima contoh kemajuan yang dicapai umat Islam dibawah kekuasaan Turki Usmani!
3. Sebutkan lima kemajuan yang dicapai oleh umat Islam dibawah kekuasaan Kerajaan Safawi!
4. Sebutkan tiga factor penyebab runtuhnya kekuasaan Turki Usmani!
5. Sebutkan lima bentuk kemajuan yang dicapai umat Islam dibawah kekuasaan Kerajaan
Mughal/Mogul!
# Latihan II:
1. Jelaskan pembatasan periode abad pertengahan!
2. Apakah yang dimaksud Janissary?
3. Jelaskan pembatasan periode Turki Usmani!
4. Sebutkan beberapa ilmuwan yang muncul pada masa kerajaan Safawi!
5. Apa alasan sehingga Ismail dinyatakan sebagai pendiri kerjaan Usmani?
# KUNCI JAWABAN
I.
1. Kerajaan Usmani di Turki, Kerajaan Safawi di Persia dan Kerajaan Mughal/Mogul di India
2. Bidang Pemerintahan, militer, pengetahuan, kebudayaan dan agama
3. Bidang pemerintah dan politik, ekonomi, Ilmu pengetahuan, pembangunan dan seni
4. - Sultan-sultan pengganti umumnya lemah dan tidak berwibawa
-Situasi politik bertambah kacau,para wanita/ibu suri dan permaisuri turut campur dalam
mengendalikan roda pemerintahan
-Wilayah turki yang begitu luas justru menjadi beban bagi pemerintah Usmani yang kepemimpinannya
mulai melemah, terjadi peperangan antar ras dan suku bangsa Arab dengan Turki
5. Bidang politik yang stabilitasnya aman, politik yang stabil, ekonomi, pertanian, dan kesenian
II.
1. Perode/fase peralihan dimana ketika terjadi banyak perubahan dan penyesuaian stuktur pemerintahan
dengan berkembangnya para ilmuwan dan berkembangnya dunia seni yang saling kerjasama diantara 3
kerajaan besar
2. Janissary maksudnya adalah
3. Kerajaan Usmani dipimpin pada tahun 1922-1924 dengan pemimpinnya Abdul Majid II sebagai khlifah
pada periode kelima pemimpin ke 38
4. Bahaudin Muhammad bin Husain al Amili al Juba’i, Muhammad Baqir Astarabadi, Sadrudin Muhammad
bin Ibrahim Syirazi dan Muhammad Baqir Majlisi
5. Karena kegiatan politik lebih dipertajam pada masa kepemimpinannya.



7. (Al Quran) Memahami ayat-ayat Al Quran tentang demokrasi.

7.1 Membaca QS Ali Imran: 159 dan QS Asy Syura: 38
III. Indikator
1. Mampu membaca Q.S. Ali Imran : 159 dan Asy-Syura : 38 dengan baik dan benar.
2. Mampu mengidentifikasi tajwid Q.S. Ali Imran : 159 dan Asy-Syura : 38.

1. Siswa mampu membaca Al-Quran surat Ali Imran : 159 dan Asy-Syura : 38 dengan baik dan benar
2. Siswa mampu mengidentifikasi tajwid Al-Quran surat Ali Imran : 159 dan Asy-Syura : 38 dengan
benar.
1. Q.S. Ali Imran: 159
2. Q.S. Asy Syura: 38

$ Observasi/Pengamatan dalam membaca Ayat Al Qur’an
$ Penerapan metode Praktek, Ceramah & Tanya jawab :
1) Praktek
2) Ceramah
3) Tanya jawab
4) Latihan
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
# memberikan gambaran mengenai materi yang akan dibahas
# memberikan skema berpikir mengenai materi
# memberikan gambaran keterkaitan dengan materi sebelumnya
b. Kegiatan Inti
# Membaca berjamaah bagi seluruh siswa dengan fasih Q.S. Ali Imran : 159 dan Asy-Syura : 38.
# Membaca fasih bagi setiap siswa dengan lafal makhraj huruf pada Q.S. Ali Imran : 159 dan Asy-
Syura : 38.
# Mengidentifikasi tajwid dan tanda berhenti waqaf pada ayat Q.S. Ali Imran : 159 dan Asy-Syura : 38.
c. Kegiatan Akhir
# Memberikan penguatan kepada siswa dengan membuat tulisan ayat Q.S. Ali Imran : 159 dan Asy-
Syura : 38

 Buku Pendidikan Agama Islam SMK Jilid 2 Kelas XI Karangan Drs. Bachrul Ilmy Th.2008 Penerbit
Grafindo Hal. 73 s.d 80

 Buku referensi yang relevan lainnya
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Latihan :
1. Sebutkan dan artikan 5 dari beberapa hukum tajwid yang terdapat pada ayat Q.S. Ar-Rum; 41-42
2. Sebutkan dan artikan 5 dari beberapa hukum tajwid yang terdapat pada ayat Q.S. Al-A’raf;56-58
3. Sebutkan dan artikan 5 dari beberapa hukum tajwid yang terdapat pada ayat dan Q.S. As-Shad; 27
4. Berikan contoh kata yang mengandung hukum tajwid mad jaiz munfashil dan mad wajib muttashil !
5. Ada dua hukum tajwid alif laam, diantaranya adalah …
# Kunci jawaban :
1. Idgham bigunnah dan bilagunnah, Qalqalah, Idzhar, mad thabi’i
2. alif laam qamariah, mad layin, mad arid lisukun, lafadz jalallah
3. mad iwad, gunnah, ikhfa, iqlab, mad wajib muttasil. Pengertian diambil dari buku pedoman hukum tajwid.
4. a b.
5. alif laam qamariyah dan alif laam syamsiah



Kelas / Semester : XI/ 2

7.2. Menyebutkan arti QS Ali Imran 159: dan QS Asy Syura: 38
III. Indikator
1. Mampu menyebutkan arti Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-Syura; 38
2. Mampu menyimpulkan isi kandungan Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-Syura; 38
3. Mampu mengidentifikasi ciri-ciri orang yang demokratis sesuai dengan QS Ali Imran: 159 dan Asy-
Syura: 38.

1. Siswa mampu mengartikan setiap kata yang terdapat dalam Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-Syura; 38
2. Siswa mampu mengartikan makna yang terkandung dalam ayat Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-Syura; 38
3. Siswa mampu melaksanakan diskusi mengenai terjemah dan kandungan Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-
Syura; 38

$ Menyajikan materi
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
Contoh dengan :
4.Mengartikan setiap kata yang terdapat ayat dalam Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-Syura; 38
5.Mengartikan secara pengertian makna yang terkandung dalam Q.S. Ali Imran; 159, diantaranya;
 Bahwa kerusakan atau bencana yang terjadi di alam karena ulah manusia
 Jangan melakukan perusakan alam jika tidak ingin terjadi bencana
 Banyak yang tidak menyadari bahwa melestarikan alam adalah ibadah
6. Mengartikan secara pengertian makna atas ayat Asy-Syura; 38dan, diantaranya;
 Larangan berbuat kerusakan di muka bumi
 Alam ini diciptakan oleh Allah untuk dipergunakan dan dimanfaatkan oleh manusia
 Kekuasaan Allah dalam meniupkan angin, angin tersebut membawa awan kemudian menurunkan
hujan
 Kekuasaan Allah dalam menghidupkan dan mematikan tanah dan tumbuh-tumbuhan sesuai
dengan izinNya
7. Mendiskusikan terjemah atau kandungan ayat Q.S. Ali Imran; 159 dan Asy-Syura; 38
# Tadabur / Thinking About Al-Qur’an
c. Kegiatan Akhir


Hal. 73 s.d 80
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Tes Lisan/Baca Ayat
# Penugasan
# Kliping
# Pilihan ganda
# Tugas Kelompok
 Buat Kliping dari media massa tentang beberapa kejadian (kerusakan alam; Banjir,
Gesang/Kekeringan, Tsunami, Lumpur Sidoarjo, Pencemaran Alam ataupun Pembalakan liar) dan beri
komentar dihubungkan dengan kesimpulan dari kandungan ayat yang dibahas dalam terjemah Q.S. Ar-
Rum; 41-42, Q.S. Al-A’raf;56-58 dan Q.S. As-Shad; 27 tentang perintah menjaga kelestarian
lingkungan hidup dalam bentuk kesimpulan secara berkelompok masing kelompok terdiri dari 4-6 siswa




7.3. Menampilkan perilaku hidup demokratis seperti terkandung dalam QS Ali Imran;159, dan QS Asy
Syura: 38 dalam kehidupan sehari-hari
III. Indikator
1. Mampu menunjukkan perilaku yang demokratis seperti yang terkandung dalam QS Ali Imran;159
2. Mampu menunjukkan perilaku yang demokratis seperti yang terkandung dalam Q.S. Asyura; 38
3. Mampu menunjukkan manfaat perilaku demokratis dalam kehidupan bermasyarakat.

1. Siswa mampu mengidentifikasi perilaku demokratis seperti yang terkandung dalam QS Ali Imran;159,
dan QS Asy Syura: 38
2. Siswa mampu mempraktikkan perilaku demokratis seperti yang terkandung dalam QS Ali Imran;159,
dan QS Asy Syura: 38
3. Siswa mampu menunjukkan perilaku demokratis seperti yang terkandung dalam QS Ali Imran;159, dan
QS Asy Syura: 38

$ Menyajikan materi
$ Diskusi
$ Observasi / pengamatan
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
dengan:
 Mengidentifikasi, mempraktikan dan menunjukkan perilaku menjaga kelestarian lingkungan hidup
seperti yang terkandung dalam ayat Q Q.S. Ar-Rum; 41-42, diantaranya dengan mendasari setiap
perilaku seseorang dalam kehidupan sehari-hari baik di rumah, di sekolah maupun di lingkungan
masyarakat di tempat dia berada
seperti yang terkandung dalam ayat, Q.S. Al-A’raf;56-58, dengan mensyukuri melalui perantaraan
air hujan, banyak tanah gersang menjadi subur. Dari tanah tersebut tumbuh berbagai macam
tumbuhan dan buah-buahan semua diciptakan Allah demi kesejahteraan manusia.
seperti yang terkandung dalam ayat Q.S. As-Shad; 27,diantaranya dengan mengetahui dan
memahami seperti halnya orang-orang yang tertutup hatinya yang meraup kekayaan dengan cara
merusak dan menyengsarakan orang banyak sehingga melakukan banyak hal pada alam demi
kepentingan pribadi, atau menjadi orang yang memiliki hati terbuka dengan petunjuk Allah dengan
selalu menjaga kelestarian lingkungan

c. Kegiatan Akhir

Hal. 73 s.d 80
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# tes tertulis
# penugasan
# observasi/pengamatan
# pilihan ganda
# uraian terstruktur

# Latihan :
1) Isi kolom berikut ini;
Contoh Perilaku menjaga kelestarian lingkungan hidup sesuai

Lingkungan kandungan Q.S. Ar-Rum; 41-42
1…………………………………………………...
Di rumah 2……………………………………………………
3……………………………………….…………..
1……………………………………………………
Di sekolah 2……………………………………………………
3……………………………………………………
1……………………………………………………
Di masyarakat 2……………………………………………………
3……………………………………………………
2) Isi kolom berikut ini;
Contoh Perilaku tidak menjaga kelestarian hidup sesuai

kandungan Q.S. Al-A’raf;56-58 dan
Bentuk sikap
Q.S. As-Shad; 27
Sikap terhadap diri 1…………………………………………………...

sendiri 2……………………………………………………
3……………………………………………………
Sikap dari orang lain 1……………………………………………………

terhadap kita 2……………………………………………………
3……………………………………………………
Sikap dari diri terhadap 1……………………………………………………

orang lain 2……………………………………………………
3……………………………………………………
#
ULANGAN HARIAN
1. Jelaskan isi kandungan Q.S. Ar-Rum; 41-42!

2. Sebutkan factor yang menyebabkan terjadinya kerusakan di bumi sesuai kandungan Q.S. Ar-Rum; 41-42!
3. Jelaskan isi kandungan Q.S. Al-A’raf;56-58!
4. Sebutkan tiga bentuk kemurahan Allah untuk kelesatarian alam sesuai dengan kandungan Q.S. Al-A’raf;56-
58!
5. Sebutkan keterkaitan keimanan dan kekufuran dengan kelestarian lingkungan sesuai kandungan Q.S. As-
Shad; 27!
# KUNCI JAWABAN
1. Bencana alam terjadi karena ulah manusia itu sendiri jika tidak ingin terjadi maka jangan melakukan
perusakan alam jadikan menjaga kelestarian alam sebagai lahan ibadah
2. Diantaranya;
 Bahwa kerusakan atau bencana yang terjadi di alam karena ulah manusia
 Jangan melakukan perusakan alam jika tidak ingin terjadi bencana

 Banyak yang tidak menyadari bahwa melestarikan alam adalah ibadah
3. Perantaraan air hujan, banyak tanah gersang menjadi subur. Dari tanah tersebut tumbuh berbagai macam
tumbuhan dan buah-buahan semua diciptakan Allah demi kesejahteraan manusia.
4. Diantaranya;
 Larangan berbuat kerusakan di muka bumi
 Alam ini diciptakan oleh Allah untuk dipergunakan dan dimanfaatkan oleh manusia
 Kekuasaan Allah dalam meniupkan angin, angin tersebut membawa awan kemudian menurunkan hujan
 Kekuasaan Allah dalam menghidupkan dan mematikan tanah dan tumbuh-tumbuhan sesuai dengan
izinNya
5. Diantaranya;
 Banyak manusia yang tertutup hatinya untuk memahami hikmah dibalik penciptaan ala mini, sehingga
berbuat kerusakan
 Sebaliknya orang beriman dan bertakwa memahami bahwa hidup di dunia hanya sementara sehingga
berupaya memelihara dan memanfaatkan hasilnya



8. (Aqidah) Meningkatkan keimanan kepada Malaikat.

8.1 Menjelaskan tanda-tanda beriman kepada Malaikat
8.2 Menampilkan contoh-contoh perilaku beriman kepada Malaikat
8.3 Menampilkan perilaku sebagai cerminan beriman kepada Malaikat dalam kehidupan sehari-hari
III. Indikator
1. Mampu menjelaskan pengertian beriman kepada Malaikat
2. Mampu menjelaskan tanda-tanda beriman kepada Malaikat.
3. Menjelaskan contoh-contoh perilaku beriman kepada Malaikat
4. Mampu menampilkan contoh-contoh perilaku beriman kepada malaikat.
5. Mampu menampilkan perilaku mulia sebagai cerminan iman kepada malaikat.
6. Membedakan orang yang beriman dan tidak beriman kepada Malaikat

1. Siswa dapat Mendiskusikan tentang pengertian beriman kepada Malaikat
2. Siswa dapat Mendiskusikan tanda-tanda beriman kepada Malaikat
3. Siswa dapat Mendiskusikan contoh-contoh perilaku beriman kepada Malaikat
4. Siswa dapat Mendiskusikan ciri-ciri orang beriman kepada Malaikat
5. Siswa dapat Mendiskusikan perilaku yang merupakan cerminan beriman kepada malaikat
6. Siswa dapat Mendiskusikan perbedaan orang beriman dan orang tidak beriman kepada Malaikat.
1. Tanda-tanda beriman kepada Malaikat.
2. Contoh-contoh perilaku beriman kepada malaikat
3. Perilaku yang mencerminkan beriman kepada malaikat

$ Menyajikan materi
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
 Beriman kepada kitab-kitab Allah
 Pengertian Iman Kepada Kitab-kitab Allah
- Beriman kepada kitab-kitab Allah merupakan rukun iman yang ketiga
- Adalah mempercayai atau meyakini bahwa Allah SWT telah menurunkan kitab-kitabNya
kepada para rasulNya, untuk dijadikan pedoman hidup umat manusia agar mereka
memperoleh kebahagiaan di dunia dan akhirat
 Ada empat kitab yang Allah turunkan kepada 4 rasul pilihan yang wajib kita ketahui;

- Taurat
- Zabur
- Injil
- Al-Qur’an
 Kedudukan kitab-kitab Allah;
- Sebagai pedoman hidup manusia dalam hubungannya dengan Allah
- Sebagai pedoman hidup manusia dalam hubungannya dengan diri sendiri
- Sebagai pedoman hidup manusia dalam hubungannya dengan sesama manusia
- Sebagai pedoman hidup manusia dalam hubungannya dengan alam sekitar
 Fungsi beriman kepada kitab – kitab Allah
- Dalam kehidupan pribadi
Orang yang menjadikan kitabullah sebagai pedoman hidupnya maka ia akan bersyukur
bila mendapat nikmat dan sabar bila mendapat musibah
- Dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara
Seorang yang beriman kepada kitab Allah senantiasa menjalankan perintah dan menjauhi
larangan Allah, ia pun akan senantiasa menjaga sikap dan perilakunya dari perbuatan
buruk yang merugikan dirinya maupun orang lain.
Bagi bangsa dan negaranya, ia akan berusaha menjadi warga Negara yang baik dengan
memotivasi diri untuk berkembang, maju dan berkarya demi kemajuan bangsa sehuingga
menjadi bangsa yang makmur, damai dan sejahtera.
 Tanda-tanda beriman kepada kitab-kitab Allah;
- Manusia semakin menyadari perlunya pedoman hidup dalam melaksanakan kehidupan
sehari-hari
- Manusia menunjukkan sikap taat dan patuh terhadap ajaran yang tercantum dalam kitab-
kitab Allah
- Manusia gemar melaksanakan ibadah dan mengajak berbuat yang ma’ruf dan serta
mencegah yang mungkar
 Contoh perilaku dan penerapan hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah
 Hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah;
- Meningkatnya keimanan dan ketakwaan
- Meningkatnya akhlak mulia
- Meningkatnya kasih saying atas sesame makhluk Allah
 Penerapan hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah;
- Sda sehingga menunjukkan orang tersebut memiliki dan mengamalkan ilmu dan
pemahamannya atas kitab-kitab Allah
# Mendiskusikan hikmah beriman kepada Kitab-kitab Allah
c. Kegiatan Akhir

Hal. 83 s.d 92
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Pilihan Ganda, terlampir
# Latihan
1. Sebutkan pengertian iman kepada kitab-kitab Allah?

2. Sebutkan dalil tentang beriman kepada kitab-kitab Allah!
3. Jelaskan fungsi beriman kepada kitab Allah dalam kehidupan individu
4. Sebutkan minimal tiga hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah!
5. Bagaiman bentuk aplikasi beriman kepada kitab-kitab Allah dalam kehidupan berbangsa yang
bhineka tunggal ika?
# Kunci jawaban
1. Adalah mempercayai atau meyakini bahwa Allah SWT telah menurunkan kitab-kitabNya
kepada para rasulNya, untuk dijadikan pedoman hidup umat manusia agar mereka memperoleh
kebahagiaan di dunia dan akhirat.
2. Pada Q.S. al Baqarah ayat 1-5
3. Dalam kehidupan pribadi;
Orang yang menjadikan kitabullah sebagai pedoman hidupnya maka ia akan bersyukur bila
mendapat nikmat dan sabar bila mendapat musibah
4. Hikmah beriman kepada kitab-kitab Allah;
- Meningkatnya keimanan dan ketakwaan
- Meningkatnya akhlak mulia
- Meningkatnya kasih saying atas sesame makhluk Allah
5. Terdapat pada Q.S al Hujurat ayat 13
. .
. .
. .
. .

Artinya;
Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan,
kemudian kamu jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal.
Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa.
Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha teliti.
Oleh karenanya kita dapat saling menghormati dan saling bertoleransi dengan kebhineka
tunggal ikaannya karena itu perintah Allah dalam Al Qur’an.



9. (Akhlaq) Membiasakan perilaku terpuji.

9.1 Menjelaskan pengertian adab dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan atau menerima
tamu.
9.2 Menampilkan contoh-contoh adab dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu atau menerima tamu.
9.3 Mempraktikkan adab dalam berpakaian, berhias, perjalanan, bertamu dan atau menerima tamu dalam
kehidupan sehari-hari
III. Indikator
1. Mampu Menjelaskan pengertian adab dalam berpakaian.
2. Mampu Menjelaskan pengertian adab dalam berhias
3. Mampu Menjelaskan pengertian adab dalam perjalanan.
4. Mampu Menjelaskan pengertian adab dalam bertamu dan menerima tamu
5. Mampu menunjukkan contoh adab dalam berpakaian.
6. Mampu menunjukkan contoh adab dalam berhias.
7. Mampu menunjukkan contoh adab dalam perjalanan
8. Mampu menunjukkan adab dalam bertamu dan menerima tamu.
9. Mampu mempraktikkan perilaku yang baik dan benar dalam berpakaian
10. Mampu mempraktikkan perilaku yang baik dan benar dalam berhias
11. Mampu mempraktikkan perilaku yang baik dan benar dalam perjalanan
12. Mampu mempraktikkan perilaku yang baik dan benar dalam bertamu dan menerima tamu.

Setelah kegiatan belajar mengajar diharap:
1. Mendiskusikan pengertian adab dalam berpakaian
2. Mendiskusikan pengertian adab dalam berhias
3. Mendiskusikan pengertian adab dalam perjalanan dan bertamu atau menerima tamu.
4. Menampilkan contoh-contoh adab dalam berpakaian
5. Menampilkan contoh-contoh dalam berhias
6. Menampilkan contoh-contoh dalam perjalanan
7. Menampilkan contoh-contoh bertamu atau menerima tamu.
8. Mempraktikkan adab dalam berpakaian.
9. Mempraktikkan adab dalam berhias.
10. Mempraktikkan adab dalam perjalanan.
11. Mempraktikkan adab dalam bertamu atau menerima tamu.
1. Pengertian (Adab dalam berpakaian. Adab dalam berhias, Adab dalam perjalanan, Adab dalam bertamu
dan menerima tamu)
2. Contoh-contoh (Adab dalam berpakaian. Adab dalam berhias, Adab dalam perjalanan, Adab dalam
bertamu dan menerima tamu)
3. Praktik (Adab dalam berpakaian. Adab dalam berhias, Adab dalam perjalanan, Adab dalam bertamu
dan menerima tamu)

$ Menyajikan materi
$ Diskusi

$ Tugas terstruktur

a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:
 Sikap Rasulullah yang sangat menghargai orang lain beliau tunjukkan dalam menegakan dakwah
yang para sahabat kuatkan seperti ketika dihapkan pada peristiwa;
- Perang Khandaq
- Penunjukan Usamah bin Zaid sebagai panglima perang
Bentuk penghargaan kepada orang lain tidak mesti berbentuk materi tapi dapat berupa sikap,
ucapan atau perbuatan yang ditunjukkan dengan baik.
 Perilaku menghargai karya orang lain tersebut memiliki beberapa manfaat;
- Mendapatkan kasih saying Allah
- Meningkatkan hubungan saling percaya
- Meningkatkan motivasi belajar atau bekerja
# Mendiskusikan dan mempresentasikan hasil diskusinya mengenai pengertian dan maksud menghargai
karya orang lain dalam diskusi kelompok
# Menunjukkan dan mempraktikkan contoh perilaku yang menghargai karya orang lain.
# Membiasakan dan menunjukkan perilaku menghargai karya orang lain dalam kehidupan sehari-hari.
c. Kegiatan Akhir

Hal. 95 s.d 100
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Aktif dalam diskusi kelas
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Pilihan ganda terlampir
# Tugas Diskusi
Bagaimana menghargai karya orang lain dan contoh perilakunya? Diskusikanlah dengan teman anda di
kelas?
# Latihan :
1. Jelaskan pengertian menghargai karya orang lain.
2. Mengapa sesseorang harus menghargai karya orang alin?
3. Tuliskan tiga contoh perilaku Anda yang mencerminkan sikap menghargai orang lain!
4. Apa yang akan terjadi jika tidak ada sikap saling menghargai karya orang lain?
5. Sebutkan sebuah contoh yang menunjukkan sikap Rasululah yang menghargai karya orang lain!

# Kunci jawaban
1. Yaitu menghormati sesuatu yang telah diperbuat oelh orang lain baik itu berbentuk fisi
ataupun non fisik seperti pendapat, sikap dll
2. Salah satu usaha untuk menumbuhkan keharmonisan antar sesame manusia sehingga
terciptalah saling menghargai.
3. Menerima pendapat orang lain, tidak menjiplak hasil karya orang lain, memberikan pujian/
ucapan terimakasih kepada orang yang telah memberikan jasanya kepada kita
4. Adanya pertengkaran ataupun permusuhan
5. Seperti saat rasulullah mengangkat Usamah menjadi panglima perang



10. (Akhlaq) Menghindari perilaku tercela.

10.1 Menjelaskan pengertian hasud, riya, aniaya dan diskriminasi
10.2 Menyebutkan contoh perilaku hasad, riya, aniaya dan diskriminasi.
10.3 Menghindari perilaku hasad, riya, aniaya dan diskriminasi dalam kehidupan sehari-hari.
III. Indikator
1. Mampu menjelaskan pengertian hasud
2. Mampu menjelaskan pengertian riya.
3. Mampu menjelaskan pengertian aniaya.
4. Mampu menjelaskan pengertian diskriminasi
5. Mampu menyebutkan contoh perilaku hasad
6. Mampu menyebutkan contoh perilaku riya
7. Mampu menyebutkan contoh perilaku aniaya
8. Mampu menyebutkan contoh perilaku diskriminasi
9. Mampu menghindari perilaku hasad.
10. Mampu menghindari perilaku riya.
11. Mampu menghindari perilaku aniaya.
12. Mampu menghindari perilaku diskriminasi.
13. Mampu berperilaku yang mencerminkan sikap menghargai hak orang lain.

Dengan kegiatan belajar mengajar diharapkan :
1. Siswa mampu Mendiskusikan pengertian hasud.
2. Siswa mampu Mendiskusikan pengertian riya.
3. Siswa mampu Mendiskusikan pengertian aniaya.
4. Siswa mampu Mendiskusikan pengertian diskriminasi.
5. Siswa mampu Mendiskusikan contoh-contoh perilaku hasad.
6. Siswa mampu Mendiskusikan contoh-contoh perilaku riya.
7. Siswa mampu Mendiskusikan contoh-contoh perilaku aniaya.
8. Siswa mampu Mendiskusikan contoh-contoh perilaku diskriminasi.
9. Siswa mampu Mendiskusikan cara-cara menghindari perilaku hasad.
10. Siswa mampu Mendiskusikan cara-cara menghindari perilaku riya.
11. Siswa mampu Mendiskusikan cara-cara menghindari perilaku aniaya.
12. Siswa mampu Mendiskusikan cara-cara menghindari perilaku diskriminasi.
1. Pengertian : hasud, riya, aniaya, diskriminasi
2. Contoh-contoh perilaku: hasud, riya, aniaya, diskriminasi
3. Menghindari perilaku: hasud, riya, aniaya, diskriminasi

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

Pertemuan ke; 1-3
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh :
 Dosa terbagi menjadi 2 kategori; Dosa besar dan Dosa kecil
 Pengertian Dosa Besar yaitu larangan Allah yang tertera dalam Al Qur’an dan sabda
Rasulullah yang dilakukan seseorang dengan didasari kesadaran dalam melakukannya. Dosa Kecil
yaitu perbuatan dosa yang dilakukan secara tidak langsung ditegaskan sebagai perbuatan dosa
besar.
 Jenis dosa besar;
- Syirik / menyekutukan Allah
- Merampok
- Membunuh
- Berjudi
- Minuman keras/khamar
- Penyimpangan seksual/ berzina
 Contoh-contoh perbuatan dosa besar seperti halnya yang tercantum dalam beberapa jenis
dosa besar
 Cara Menghindarkan diri dari perbuatan dosa besar;
- Dengan memperbanyak dzikirrullah
- Dengan memperbanyak amalan ibadah untuk terus mendekatkan diri kepada Allah SWT
- Menjauhi lingkungan yang dapat menjerembabkan pada hal dosa besar tersebut
- Memperbanyak membaca dan memaknai ayat-ayat Suci Al Qur’an
# Mendiskusikan pengertian dosa.
# Mendiskusikan pengertian dosa besar
# Mendiskusikan contoh-contoh perbuatan dosa besar.
# Mendiskusikan ciri-ciri perbuatan yang termasuk dosa besar..
# Mendiskusikan cara-cara menghindarkan diri dari perbuatan dosa besar
c. Kegiatan Akhir

Hal. 103 s.d 112
 Modul 2 Pendidikan Agama Islam SMK Tk. 2 Th. 2006 Penerbit PT. Galaxy Puspa Mega Hal. 125 s.d
130
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Makalah
# Pilihan ganda, terlampir

# Latihan :
1. Jelaskan apa yang dimaksud dosa besar!

2. Sebutkan lima jenis dosa besar!
3. Apa yang dimaksud dosa kecil? Sebutkan lima contoh perbuatan tersebut yang pernah anda
lakukan!
4. Sebutkan 3 contoh perlaku menghindari dosa syirik di sekolah?
5. Tulis salah satu ayat yang memerintahkan seseorang untuk menghindari dosa besar!



11. (Fiqih) Memahami hukum Islam tentang infaq, zakat, haji dan waqaf.
11.1 Menjelaskan perundang-undangan tentang pengelolaan infaq, zakat, haji dan wakaf
11.2 Menyebutkan contoh-contoh pengelolaan infaq, zakat, haji dan wakaf
11.3 Menerapkan ketentuan perundang-undangan tentang pengelolaan infaq, zakat, haji dan waqaf.
III. Indikator
1. Mampu menjelaskan perundang-undangan tentang pengelolaan infaq.
2. Mampu menjelaskan perundang-undangan tentang pengelolaan zakat.
3. Mampu menjelaskan perundang-undangan tentang pengelolaan haji.
4. Mampu mampu menjelaskan tentang manasik haji.
5. Mampu menjelaskan perundang-undangan tentang pengelolaan wakaf.
6. Mampu menjelaskan ketentuan syar’i tentang zakat, haji dan wakaf.
7. Mampu menyebutkan contoh pengelolaan infaq
8. Mampu menyebutkan contoh pengelolaan zakat
9. Mampu menyebutkan contoh pengelolaan haji
10. Mampu menyebutkan contoh pengelolaan wakaf
11. Mampu menerapkan ketentuan perundang-undangan tentang infaq.
12. Mampu menerapkan ketentuan perundang-undangan tentang zakat
13. Mampu menerapkan ketentuan perundang-undangan tentang haji.
14. Mampu menerapkan ketentuan perundang-undangan tentang wakaf.

Dengan kegiatan pembelajaran, diharapkan:
1. Siswa dapat mendiskusikan perundang-undangan tentang pengelolaan infaq
2. Siswa dapat mendiskusikan perundang-undangan tentang pengelolaan zakat.
3. Siswa dapat mendiskusikan perundang-undangan tentang pengelolaan haji.
4. Siswa dapat mendiskusikan tentang manasik haji.
5. Siswa dapat mendiskusikan perundang-undangan tentang pengelolaan wakaf.
6. Siswa dapat mendiskusikan contoh pengelolaan infaq
7. Siswa dapat mendiskusikan contoh pengelolaan zakat.
8. Siswa dapat mendiskusikan contoh pengelolaan haji.
9. Siswa dapat mendiskusikan contoh pengelolaan wakaf
10. Siswa dapat mendiskusikan penerapan ketentuan perundang-undangan tentang pengelolaan infaq.
11. Siswa dapat mendiskusikan penerapan ketentuan perundang-undangan tentang pengelolaan zakat.
12. Siswa dapat mendiskusikan penerapan ketentuan perundang-undangan tentang pengelolaan haji.
13. Siswa dapat mendiskusikan penerapan ketentuan perundang-undangan tentang pengelolaan wakaf.
1. Perundang-undangan tentang pengelolaan : infaq, zakat, haji, wakaf
2. Contoh-contoh pengelolaan : infaq, zakat, haji, wakaf
3. Ketentuan perundang-undangan tentang pengelolaan : infaq, zakat, haji, wakaf

$ Simulasi / Praktek

$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

Pertemuan ke; 1
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:
“Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati” Q.S. Ali Imran:185
 mendeskripsikan tata cara memandikan jenazah.
- Syarat jenazah yang dimandikan;
1. Orang beragama islam
2. Bukan bayi premature
3. Ada tubuhnya sekalipun sedikit
4. Bukan mati syahid dalam menegakkan agama
- Syarat orang yang memandikan jenazah;
1. Mayat laki-laki dewasa oleh laki-laki dan mayat perempuan dewasa, kecuali muhrim atau
suami istri
2. Sebaiknya yang memandkan adalah keluarga yang terdekat
3. Jika muhrimnya tidak ada hendaknya dimandikan oleh orang yang mengerti dan dapat
dipercaya
4. Yang memandikan menjaga kerahasiaan mayat dan tidak boleh menceritakan cacatnya
- Cara memandikan jenazah;
1. Letakkan mayat pada tempat yang lebih tinggi dan tertutup auratnya
2. Gunakanlah kain basahan untuk menutup auratnya
3. Berdo’alah dan bacalah basmalahsebelum mulai memandikan
4. Basuhlah anggota wudhu dahulu, lalu bagian yang kanan kemudian sebelah kiri
5. Urutlah dan tekanlah perutnya supaya kotorannya keluar kemudian bersihkanlah
6. Basuhlah seluruh tubuh jenazah tersebut dengan air yang bersih, suci dan
menyucikan
7. Gunakanlah punggung tangan ketika menggosok tubuh jenazah
8. Pakailah sarung tangan dalam memandikan
9. Basuhlah rambutnya sampai bersih dan sisirlah dengan rapih
10. Mandikan sekurang-kurangnya sekali dengan membasuh seluruh tubuh jenazah
dengan air yang suci dan menyucikan
 mendeskripsikan tata cara mengkafani jenazah.
- Ketentuan mengkafani;
Kain kafan berwarna putih, sekurang-kurangnya menutupi seluruh jasad jenazah, kain
wajib diperoleh dengan harta khusus, apabila tidak ada harta khusus maka yang
berkewajiban adalah orang yang menafkahinya, jika tidak ada juga maka kaum muslimin
yang mampu atau baitul mal.
- Cara mengafani Jenazah;
1. Mengafani jenazah sekurang-kurangnya dengan selembar kain kafan yang
menutup seluruh tubuh jenazah
2. Bentangkan kain kafan yang dapat menutup seluruh tubuh jenazah, kemudian
diatas kain kafan ditaburi kapur barus yang sudah dihaluskan
3. Bentangkan kain kafan yang dapat menutup tubuh dari bahu hingga tumit diatas
kain pertama kemudian taburi kembali
4. Diatas kapur barus yang sudah dihaluskan diberi kapas kemudian letakkan
jenazah dan tutuplah lubang-lubang pada jenazah dan persendian dengan kapas
5. Aturlah tubuh jenazah dengan baik dan letakkan tangannya diatas dada dengan
posisi tangan kanan diatas tangan kiri.
Tutupkan kain kafan sehingga menutupi seluruh tubuh jenazah dan ikatlah dengan
kain, sebaiknya menggunakan lima ikatan, yaitu; di ujung kepala, bahu, pinggang,
lutut dan ujung kaki. Posisi ikatan ada disebelah kiri atas.
 mendeskripsikan tata cara menshalatkan jenazah.

Menyalatkan jenazah hukumnya fardhu kifayah. Apbila jenazah tidak ada disebutnya shalat
ghaib.
- Syarat sah shalat jenazah;
1. Syarat shalat jenazah sama dengan syarat shalat fardhu
2. Jenazah terlebih dahulu dimandikan dan dikafani
3. Jenazah diletakakn di arah kiblat
- Rukun shalat jenazah;
1. Niat
2. Takbir empat kali
3. Membaca surat Al Fatihah
4. Membaca shalawat
5. Membaca do’a
6. Berdiri jika mampu
7. Mengucap salam
- Cara shalat jenazah;
1. Letakkan jenazah di arah kiblat dengan kepala diarah utara (untuk di
Indonesia). Apbila mayat laki-laki imam lurus dengan kepala jenazah,
sedangkan mayat perempuan lurus dengan perutnya
2. Apabila shalat berjamaah hendaknya dibuat tiga shaf
3. Berniat untuk shalat jenazah
4. Takbiratul ihram
5. Membaca surat al Fatihah kemudian takbir kedua
6. Setelah takbir kedua kemudian membaca shalawat lalu takbir ketiga
7. Setelah takbir ketiga lalu membaca do’a…
. .
8. Setelah takbir keempat kemudian membaca do’a ….
. .
9. Setelah membaca do’a pada takbir keempat kemudian ditutup dengan salam.
 mendeskripsikan tata cara menguburkan jenazah
hal ini merupakan rangkaian terakhir dalam pengurusan jenazah. Dalam menguburkan jenazah
hendaknya dibuat lubang kubur terlebih dahulu. Dalam membuat lubang kubur hendaknya
diperhatikan kedalaman lubang kubur kira-kira setinggi dada orang dewasa atau sampai tidak
tercium bau busuk dan tidak dapt digali binatang buas. Kemudian, lubang kubur diarah ke kiblat
di buat lubang lahat.
- Cara menguburkan jenazah;
1. Masukan jenazah ke lubang kubur sambil membaca do’a berikut:
2. Letakan jenazah di lubang lahat dengan menghadap ke kiblat, muka dan kakinya
diusahakan menyentuh tanah
3. Letakkan bantal dari tanah pada tubuh jenazah agar tetap menghadap ke kiblat,
kemudian tutup dengan kayu atau papan, baru ditimbun dengan tanah dan buatlah
tanah tersebut lebih tinggi dari permukaan tanah dan simpanlah diatasnya batu
sebagai tanda.
 Hal-hal yang berhubungan dengan jenazah;
1. Waris, Wasiat dan Utang
2. Takziah
3. Sakaratul Maut
4. Ziarah Kubur
c. Kegiatan Akhir
Pertemuan ke; 2
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti
contoh dengan:

memperagakan tata cara memandikan jenazah, sesuai dengan tata cara memandikan jenazah

tersebut diatas.
 memperagakan tata cara mengkafani jenazah, sesuai dengan tata cara mengkafani jenazah
tersebut diatas.
 memperagakan tata cara menshalatkan jenazah, sesuai dengan tata cara menshalatkan
jenazah tersebut diatas.
 memperagakan tata cara menguburkan jenazah, sesuai dengan tata cara menguburkan jenazah
tersebut diatas.
c. Kegiatan Akhir

Hal. 115 s.d 123
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Simulasi
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Laporan / Makalah
c. Soal Instrument/penilaian
# Pilihan ganda, terlampir
# Latihan :
1. Jelaskan dalil naqli yang berkenaan dengan pengurusan jenazah!

2. Sebutkan syarat jenazah yang dimandikan!
3. Jelaskan cara memandikan jenazah!
4. Sebutkan rukun shalat jenazah!
5. Jelaskan cara menguburkan jenazah!
6. Apakah hakikat kematian?
7. Bagaimana cara mengurus jenazah yang mati syahid?
8. Siapa yang berkewajiban membayar utang-utang orang yang meninggal?
9. Jelaskan bagaimana berta’ziah yang diajarkan Islam
10. Bagaimana cara mengurus mayat yang fisiknya rusak karena kecelakaan?
# KUNCI JAWABAN
1. Hak seorang muslim terhapa muslim lainnya ada enam, yaitu:…………,dan apabila ia meninggal dunia
antarkanlah. (H.R. Bukhari Muslim dan Abu Daud dari Abu Hurairah)
2. Syarat jenazah yang dimandikan;
 Orang beragama islam
 Bukan bayi premature
 Ada tubuhnya sekalipun sedikit
 Bukan mati syahid dalam menegakkan agama
3. Cara memandikan jenazah;
1. Letakkan mayat pada tempat yang lebih tinggi dan tertutup auratnya
2. Gunakanlah kain basahan untuk menutup auratnya
3. Berdo’alah dan bacalah basmalahsebelum mulai memandikan

4. Basuhlah anggota wudhu dahulu, lalu bagian yang kanan kemudian sebelah kiri
5. Urutlah dan tekanlah perutnya supaya kotorannya keluar kemudian bersihkanlah
6. Basuhlah seluruh tubuh jenazah tersebut dengan air yang bersih, suci dan menyucikan
7. Gunakanlah punggung tangan ketika menggosok tubuh jenazah
8. Pakailah sarung tangan dalam memandikan
9. Basuhlah rambutnya sampai bersih dan sisirlah dengan rapih
10. Mandikan sekurang-kurangnya sekali dengan membasuh seluruh tubuh jenazah dengan air yang suci dan
menyucikan
4. Rukun shalat jenazah;
1. Niat
2. Takbir empat kali
3. Membaca surat Al Fatihah
4. Membaca shalawat
5. Membaca do’a
6. Berdiri jika mampu
7. Mengucap salam
5. Cara menguburkan jenazah;
1. Masukan jenazah ke lubang kubur sambil membaca do’a berikut:
2. Letakan jenazah di lubang lahat dengan menghadap ke kiblat, muka dan kakinya diusahakan
menyentuh tanah
3. Letakkan bantal dari tanah pada tubuh jenazah agar tetap menghadap ke kiblat, kemudian tutup
dengan kayu atau papan, baru ditimbun dengan tanah dan buatlah tanah tersebut lebih tinggi dari
permukaan tanah dan simpanlah diatasnya batu sebagai tanda.
6. Setiap yang bernyawa pasti akan merasakan mati
7. Tetap sama, hanya ada keistimewaan bagi yang mati syahid yang tidak memungkinkan untuk dimandikan
bisa tidak dimandikan
8. Orang yang ditinggalkan
9. Mendatangi keluarga yang diharapkan untuk bias menghibur hati yang sedang duka
10. Tetap dimandikan walaupun tubuhnya hanya sedikit



Kelas / Semester : XI/2
12. (Fiqih) Memahami keteladanan Rasulullah SAW dalam membina umat periode Madinah.
12.1 Menceritakan sejarah dakwah Rasulullah periode Madinah

12.2 Mendeskripsikan substansi dan strategi dakwah Rasulullah SAW periode Madinah
III. Indikator
1. Mampu menunjukkan koleksi kisah-kisah perjuangan Rasulullah pada periode Madinah.
2. Mampu menjelaskan latar belakang hijrah Rasulullah ke Madinah.
3. Mampu menjelaskan sejarah dakwah Rasulullah pada periode Madinah.
4. Mampu menunjukkan profil dakwah Rasulullah SAW pada periode Madinah.
5. Mampu menjelaskan substansi dakwah Rasulullah periode Madinah.
6. Mampu menjelaskan strategi dakwah Rasulullah periode Madinah.
7. Mampu meneladani substansi dan strategi dakwah Rasulullah periode Madinah.
8. Mampu menjelaskan keberhasilan yang diperoleh Rasulullah dakwahnya pada periode Madinah

Dengan materi pembelajaran, diharapkan:
1. Siswa dapat mengumpulkan kisah-kisah dakwah Rasulullah pada periode Madinah.
2. Siswa dapat mendiskusikan dalam kelompok tentang sejarah dakwah Rasulullah SAW periode Madinah.
3. Siswa dapat presentasi hasil diskusi kelompok tentang dakwah Rasulullah periode Madinah.
4. Siswa dapat mendiskusikan dalam kelompok tentang substansi danstrategi dakwah Rasulullah SAW
periode Madinah.
5. Siswa dapat presentasi hasil diskusi kelompok tentang substansi dan strategi dakwah Rasulullah
periode Madinah.
6. Siswa dapat meneladani substansi strategi dakwah Rasulullah periode Madinah.
1. Sejarah dakwah Rasulullah periode Madinah.
2. Substansi dan Strategi dakwah Rasulullah SAW periode Madinah

$ Penerapan model pembelajaran Ceramah, Penugasan & Simulasi :
b. Guru memberikan tugas secara dibuat berkelompok
c. Siswa mendiskusikan & mengerjakan tugas secara perorangan
d. Mengumpulkan tugas perorangan
e. Hasilnya diperagakan di depan kelas
f. Evaluasi
$ Diskusi
$ Tugas terstruktur

Pertemuan ke; 1-3
a. Kegiatan Awal
b. Kegiatan Inti

contoh :
1. Pengertian :
 Khutbah yaitu ceramah dari seseorang yang diucapkan atau dibacakan di depan hadirin pada
saat sebelum shalat jum’at, sebelum shalat ‘Id atau sebelum pengucapan ijab Kabul pernikahan.
 Tabligh yaitu menyampaikan ajaran yang benar sesuai dengan tuntunan Allah dan RasulNya.
 Dakwah yaitu mengajak manusia untuk berbuat kebaikan dan mencegah kemungkaran. Orang
yang berdakwah disebut Da’I atau Mubaligh.
2. Tatacara :
 Khutbah, Dalam khutbah jum’at terdapat beberapa hal yang harus dipenuhi, diantaranya;
- Rukun khutbah
- Syarat khutbah
- Sunnah khutbah
- Praktik khutbah
- Menyusun naskah khutbah
 Tabligh, Ketentuan pelaksanaan tablig;

- Mempunyai konsep materi yang jelas untuk disampaikan
- Mempunyai tujuan yang jelas
- Menggunakan bahasa dan logika yang dimengerti oleh pendengar
- Menghindarkan pembahasan materi yang bersifat provokasi dan kontroversi, termasuk
masalah-masalah ikhtilafiyah
- Menggunakan tempat yang layak untuk bertablig
- Suara dapat didengar dengan jelas
 Dakwah, Ada beberapa hal yang mesti diperhatikan oleh seorang dai, diantaranya;
- Tugas dai adalah mengajak beribadah, mengajak yang ma’ruf, mencegah yang mungkar
- Bekal yang harus dimiliki dai: memiliki iman dan takwa yang kuat; memelihara kesucian
jiwa,hati dan pikiran; memperbanyak amal sholeh dan ibadah; berakhlak mulia;
berwawasan luas dan memiliki ilmu pengetahuan yang luas.
 Teks dakwah, harus mempertimbangkan: pendahuluan yang berisi ucapan rasa syukur kepada
Allah SWT dan shalawat; isi materi diupayakan yang menarik dalam rangka meningkatkan imtaq
dan iptek; penutup yang merupakan kesimpulan dan diakhiri dengan do’a.
3. Peragaan :
 Khutbah
Pahamilah urutan khutbah berikut, kemudian buatlah kelompok dan praktikkan secara
bergiliran:
1. Khutbah pertama
a. Berdiri diatas mimbar kemudian mengucapkan salam
b. Khatib duduk sejenak sambil mengucapakan adzan
c. Setelah adzan selesai, berdiri kembali dengan mengucapkan hamdallah
d. Setelah membaca hamdallah, mengucapkan syahadat dan shalawat
e. Berwasiat takwa
f. Membaca salah satu ayat al Qur’an yang berkaitan dengan materi khutbah
g. Menyampaikan materi khutbah yang dapat dipahami jamaah dan jangan terlalu lama
h. Khatib duduk diantara dua khutbah sejenak (kira-kira membaca shalawat atau surah al Ikhlash)
2. Khutbah kedua
a. Khatib berdiri kembali dan membaca hamdallah
b. Membaca syahadat dan shalawat
c. Membaca do’a
d. Membaca penutup khutbah kemudian turun dari mimbar
 Tabligh
Praktik tablig meliputi 3 tahap:
1. Materi pembuka
Dimulai dengan membaca basmalah, salam kepada para hadirin, membaca hamdalah(pujian kepada
Allah), membaca shalawat kepada nabi, keluarga dan pengikutnya. Setelah membaca shalawat dapat
dilanjutkan dengan membaca ayat Al Qur’an yang berhubungan dengan materi yang akan
disampaikan.
2. Materi Isi / Pokok
Materu pokok disampaikan dengan konsep dan sistematika yang jelas sesuai dengan tujuan yang
telah ditetapkan. Hal ini untuk menghindari pembahasan yang tidak terarah. Oleh karena itu, tidak
dikatakan salah jika seorang mubaligh menyampaikan materi dengan konsep secara tertulis.

3. Materi penutup
Materi penutup merupakan bentuk penegasan atau kesimpulan dari uraian yang telah disampaikan.
Hal ini bertujuan untuk memberikan penekanan terhadap pokok materi sesuai dengan tujuan yang
ditetapkan. Biasanya dalam penutup mubaligh menyampaikan permohonan maaf jika ada kesalahan
dalam penyampaian materi.
Buat konsep tablig dengan tema perbaikan moral remaja
 Dakwah
Untuk meningkatkan keterampilan berdakwah kita akan buat kelompok siswa lalu meyusun naskah dakwah
dan akan diperagakan kemudian dievaluasi.
c. Kegiatan Akhir

Hal. 127 s.d 137
IX. Penilaian
a. Teknik penilaian
# Simulasi Khutbah, Tablig dan dakwah
# Tes Lisan
# Tes tertulis
# Penugasan
# Pilihan ganda
# Naskah / Konsep Khutbah, Tablig dan Dakwah
# Makalah
# Pilihan Ganda
Terlampir.


Penerapan model belajar Group Investigation :
a. Guru membentuk kelompok
b. Menjelaskan tujuan pembelajaran & tugas kelompok
c. Guru memanggil para ketua untuk membagi tugas yang berbeda
d. Masing-masing kelompok membahas materi tugas sampai mendapat
temuan
e. Ketua kelompok menyampaikan hasil pembahasan kelompok
f. Guru menjelaskan dengan singkat & membuat kesimpulan
g. Evaluasi
h. Penutup
Penerapan model belajar STAD :
1) Guru membentuk kelompok
2) Guru menyajikan bahan belajar
3) Guru memberi tugas pada ketua kelompok & ketua kelompok menjelaskan pada anggota
kelompoknya
4) Guru menyampaikan kuis pada seluruh siswa & tidak boleh kerjasama
5) Guru mengevaluasi
6) Guru membuat kesimpulan
Penerapan model belajar : Bertukar Pasangan

o Siswa/guru menunjuk/ mendapat pasangan
o Guru memberikan tugas & siswa mengerjakan dengan pasangannya
o Setelah selesai setiap pasangan siswa bergabung dengan satu pasangan lain
o Kedua pasangan tsb saling bertukar pasangan, masing-masing pasangan saling menanyakan &
mengukuhkan jawaban mereka
o Temuan baru dari pertukaran pasangan kemudian dibagikan kepada pasangan semula
Penerapan model pembelajaran Ceramah, Penugasan & Diskusi :

e. Guru menjelaskan bahan pembelajaran
f. Guru memberikan tugas kelompok
g. Siswa mendiskusikan & mengerjakan tugas kelompok
h. Mengumpulkan tugas kelompok
Penerapan model belajar CIRC :

1) Guru membentuk kelompok beranggota 4 orang siswa
2) Guru memberikan wacana/teks bahan belajar
3) Murid saling membacakan & menemukan ide pokok, memberikan tanggapan
4) Murid membacakan hasil kerja kelompok
5) Guru membuat kesimpulan bersama murid
6) Guru membacakan kesimpulan
Penerapan model pembelajaran Debate :

1) Guru membentuk kelompok pro & kontra
2) Guru memberikan wacana untuk membaca materi yang akan diputuskan
3) Guru menunjuk salah satu anggota kelompok pro untuk bicara, kemudian ditanggapi oleh kelompok
kontra, dst.
4) Guru menuliskan ide dari setiap murid sampai sejumlah ide yang diharapkan guru terpenuhi
5) Guru menambahkan ide yang belum terungkap
6) Guru mengajarkan murid membuat kesimpulan
Penerapan model pembelajaran Demonstrasi
1) Guru menyampaikan tujuan pembelajaran
2) Guru mengemukakan gambaran materi pembelajaran
3) Guru & murid menyiapkan bahan & alat yang diperlukan
4) Guru menyuruh murid mendemonstrasikan sesuai skenario pembelajaran
5) Seluruh murid memperhatikan & menganalisa
6) Murid & kelompoknya mengemukakan hasil analisis & pengalamannya dalam demonstrasi tersebut
7) Guru membuat kesimpulan
Penerapan metode Ceramah & Tanya jawab :

1) Ceramah
2) Tanya jawab
3) Latihan
Penerapan metode Praktek, Ceramah & Tanya jawab :

5) Praktek
6) Ceramah
7) Tanya jawab
8) Latihan
Penerapan model pembelajaran Make – a Match :

1) Guru menyiapkan beberapa kartu :
e. Kartu bahan belajar
f. Kartu soal
g. Kartu jawaban
2) Tiap murid mendapat satu kartu
3) Tiap murid memikirkan jawaban soal
4) Tiap murid mencari pasangan yang kartunya cocok
5) Tiap murid yang dapat mencocokan kartu dengan jawaban sebelum batas waktunya diberi point.
6) Setelah satu babak, kartu dikocok lagi agar tiap murid dapat kartu yang berbeda dengan sebelumnya,
dst.
7) Guru & murid membuat kesimpulan
Penerapan model pembelajaran Debate :

1) Guru membentuk kelompok debat yang pro & kontra
2) Guru menugaskan murid untuk membaca materi yang akan didebatkan
3) Guru menunjuk anggota kelompok pro untuk bicara & ditanggapi oleh kelompok kontra, dst.
4) Guru menuliskan ide dari setiap pembicaraan sampai ide yang diharapkan guru terpenuhi
5) Guru menambahkan ide yang belum terungkap
6) Bersama murid membuat kesimpulan / rangkuman
Penerapan model pembelajaran Take And Give :

1) Guru memberi kartu sebanyak murid yang isinya sub. Materi
2) Guru menjelaskan bahan pembelajaran
3) Tiap murid menghapal satu kartu
4) Semua murid mencari pasangan untuk saling memberi informasi & tiap murid mencatat nama
pasangannya pada kartu
5) Demikian seterusnya tiap murid saling memberi & menerima
6) evaluasi
Penerapan model pembelajaran Snow Ball Throwing :

1) Guru menyampaikan materi pembelajaran
2) Guru membentuk kelompok & memanggil Ketua untuk menjelaskan materi
3) Masing-masing Ketua kembali ke kelompoknya untuk menjelaskan materi kepada temannya
4) Masing-masing murid diberi kertas kerja untuk menuliskan pertanyaan
5) Bentuklah kertas tadi seperti bola & dilempar dari satu murid ke murid yang lain untuk dibaca
6) Berikan kesempatan murid untuk menjawab pertanyaan tadi
7) Evaluasi

TERJEMAHAN AL-QUR'AN

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

TERJEMAHAN AL-QUR'AN

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN

Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

II. Kompetensi Dasar

IV. Tujuan Pembelajaran

VI. Metode Pembelajaran

VII. Kegiatan Pembelajaran

SMK Bina Insan Mulia

Mengetahui, Bandung, … Juli 2008

Ronnie Kustiana, S.ST. Muslimah Kurniati, S.Pd.I.

SMK Bina Insan Mulia

Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

II. Kompetensi Dasar

IV. Tujuan Pembelajaran

VI. Metode Pembelajaran

VII. Kegiatan Pembelajaran

SMK Bina Insan Mulia

VIII. Sumber dan Media Pembelajaran

Mengetahui, Bandung, …Juli 2008

Ronnie Kustiana, S.ST Muslimah Kurniati, S.Pd.I.

SMK Bina Insan Mulia

Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

II. Kompetensi Dasar

IV. Tujuan Pembelajaran

VI. Metode Pembelajaran

VII. Kegiatan Pembelajaran

SMK Bina Insan Mulia

# Menjelaskan materi tambahan yang berkaitan dengan materi pembelajaran

VIII. Sumber dan Media Pembelajaran

Lingkungan Contoh Perilaku Kompetisi dalam kebaikan sesuai

SMK Bina Insan Mulia

Pilihan Jalan Contoh Perilaku Kompetisi dalam kebaikan sesuai

1. Jelaskan isi kandungan Surah Al-Baqarah ayat 148.

Mengetahui, Bandung, … Juli 2008

Ronnie Kustiana, S.ST. Muslimah Kurniati, S.Pd.I.

SMK Bina Insan Mulia

Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

II. Kompetensi Dasar

IV. Tujuan Pembelajaran

VI. Metode Pembelajaran

VII. Kegiatan Pembelajaran

VIII. Sumber dan Media Pembelajaran

SMK Bina Insan Mulia

Mengetahui, Bandung, … Juli 2008

Ronnie Kustiana, S.ST. Muslimah Kurniati, S.Pd.I.

SMK Bina Insan Mulia

Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

II. Kompetensi Dasar

IV. Tujuan Pembelajaran

VI. Metode Pembelajaran

VII. Kegiatan Pembelajaran

SMK Bina Insan Mulia

VIII. Sumber dan Media Pembelajaran

1. Apa yang dimaksud dengan du’afa?

SMK Bina Insan Mulia

Ronnie Kustiana, S.ST. Muslimah Kurniati, S.Pd.I.

SMK Bina Insan Mulia

Nama Sekolah : SMK Bina Insan Mulia

II. Kompetensi Dasar

IV. Tujuan Pembelajaran

VI. Metode Pembelajaran

VII. Kegiatan Pembelajaran

SMK Bina Insan Mulia

VIII. Sumber dan Media Pembelajaran