KISI-KISI DAN INDIKATOR SOAL PAS GANJIL 2018-2019 MAPEL HADIS ILMU HADIS

No Kompetensi Dasar Materi Pokok Indikator Soal Ranah No Soal Kunci

kognitif Soal Jawaban
1 3 5 6 7 8 9 10
1.
1. 3.1 Memahami hadis tentang pola Hadis tentang pola hidup Disajikan sebuah C6 01 Rasulullah pernah bersabda: B
hidup sederhana dan perintah sederhana dalam hadis tentang larangan ‫َ َم َّر‬ ََّ ‫سلم‬ َ ‫عل َي َّْه َو‬ َ ُ‫للا‬ َّ َّ‫صل‬ َ َّ‫ل ّللا‬ ُ ‫أَنَّ َر‬
ََّ ‫سو‬
menyantuni para dhu’afa pada kehidupan sehari-hari berlebihan dalam َُّ ‫ل َما َهذَا الس‬
‫ف‬ ََّ ‫ َو ُه َو َّيَتَ َوضأ َُّفَقَا‬, ََّْ‫بس ََعد‬ ‫ه‬
riwayat Ibnu Majah dan - Sederhana dalam berwudhu siswa
ََّ ‫ل َنعَ َّْم ََّو إه ْن ُك ْن‬
‫ت‬ ََّ ‫س ََّرافَّ قَا‬ َّْ ‫وء إه‬
َّ‫ض ه‬ ُ ‫ل أَفهَّيَّ ْال ُو‬
ََّ ‫فَقَا‬
Ahmad dari Abdullah bin beribadah mampu
Amru r.a. - Sederhana dalam mengkombinasikan
(‫رواه ابن ماجة‬.)ََّّ‫علََّى ََّن ََّهر َجار‬ َ
Hadis ini mengajarkan kepada kita tentang …..
َّ‫علَ ْي هَّه‬ َ َّ ُ‫ّللا‬َّ َّ ‫صلى‬ َ َّ ‫ّللاه‬
َّ َّ ‫ل‬ ََّ ‫سو‬ ُ ‫أَنَّ َّ َر‬ makanan isi kandungan hadis
A. Cara berwudlu yang benar
َُّ ‫س ْعدَّ َّ َو ُه ََّو َّ َيت َ َوضَّأ‬
- Sederhana dalam dengan pelajaran yang B. Larangan berlebih-lebihan dalam
َ ‫سل ََّم َّ َمرَّ َّ هب‬ َ ‫َو‬ berpakaian bisa diambil dalam beribadah
َّ‫ل َّأَفهي‬ ََّ ‫ف َّفَقَا‬ َُّ ‫ل َّ َما َّ َهذَا َّالس َر‬ ََّ ‫فَقَا‬ kehidupan sehari-hari C. Larangan berlaku boros dalam
َّ‫ن‬ ََّ ‫وء َّإهس َْرافَّ َّقَا‬
َّْ َّ‫ل َّنَ َع َّْم َّ َوإه‬ َّ‫ض ه‬ُ ‫ْال ُو‬ menggunakan harta
D. Tidak berlebih-lebihan dalam
‫علَىَّنَ َهرََّّ َجار‬ َ َّ‫ت‬ََّ ‫ُك ْن‬ menggunakan air.
Dan riwayat Imam AL- E. Tidak berlebih-lebihan dalam berhias
Bukhari dari Hakim bin Amru Isi kandungan hadis- Disajikan wacana C3 02 Rasulullah saw. mengajarkan kepada kita agar C
r.a. hadis tentang pola hidup tentang isi kandungan menghindari perilaku boros dan sombong.
Berikut ini empat hal perilaku boros yang
َّ‫س ْفلَى‬ ُّ ‫ن َّ ْاليَ هَّد َّال‬ َّْ ‫ ْاليَ َّد ُ َّ ْالعُ ْليَا َّ َخيْرَّ َّ هم‬sederhana / larangan hadis tentang
dilarang sesuai dengan hadis Rasulullah yang
bersikap boros dan menghindari perilaku
َّ‫ْر َّالصدَقَ هَّة‬ َُّ ‫ل َّ َو َخي‬ َُّ ‫ن َّتَعُو‬َّْ ‫ َوا ْبدََّأْ َّ هب َم‬sombong dalam boros dan sombong
diriwayatkan oleh Baihaqi ialah ….
A. Berwudlu, bersedekah, makan dan minum.
َّ‫ف‬َّْ ‫ن َّ َي ْست َ ْع هف‬ َّْ ‫ظ ْه هَّر َّ هغنًى َّ َو َم‬ َ َّ ‫ن‬ َّْ ‫ع‬ َ kehidupan sehari-hari siswa mampu B. Berwudlu, berpakaian, makan dan minum
َّ َّ‫نَّيُ ْغنه هَّه‬
ُ‫ّللا‬ َّ‫نَّيَ ْستَ ْغ ه‬
َّْ ‫ّللاَُّ َو َم‬
َّ َُّ‫يُ هعف َّه‬ menentukan isi C. Bersedekah, berpakaian, makan dan
kandungan hadis minum
riwayat Baihaqi D. Bersedekah, beribadah, makan dan minum
4.1 menghafal dan mengartikan tentang laragan E. Berwudlu, berhias, berbicara dan dan
per kata ayat-ayat Al-Qur’an perilaku boros dan makan
dan hadis tentang pola hidup sombong
sederhana dan perintah Isi kandungan hadis- Disajikan pernyataan C5 03 Bersikap bermewah-mewahan dan tidak D
menyantuni para dhuafa pada hadis tentang larangan berkenaan dengan isi peduli kepada kaum dlu’afa (orang-orang
 hadis riwayat Ibnu Majah dan bersikap bermewah- kandungan hadis fakir miskin) merupakan perbuatan yang
Ahmad dari Abdullah bin mewahan dalam tentang larangan dilarang oleh Rasulullah saw. karena
Amru r.a. kehidupan sehari-hari bermewah-mewahan berpotensi menimbulkan…..
A. Kekufuran pada orang-orang fakir miskin
َّ‫علَ ْي هَّه‬َ َّ ُ‫ّللا‬َّ َّ ‫صلى‬ َ َّ ‫ّللاه‬
َّ َّ ‫ل‬ ََّ ‫سو‬ ُ ‫أَنَّ َّ َر‬ siswa mampu
B. Keputusasaan pada orang-orang fakir
َُّ ‫س ْعدَّ َّ َو ُه ََّو َّ َيت َ َوضَّأ‬
menyimpulkan
َ ‫سل ََّم َّ َمرَّ َّ هب‬ َ ‫َو‬ dampak negatif dari
miskin
C. Perpecahan antara orang fakir dan orang
َّ‫ل َّأَفهي‬ ََّ ‫ف َّفَقَا‬ َُّ ‫ل َّ َما َّ َهذَا َّالس َر‬ ََّ ‫فَقَا‬ sikap bermewah- miskin
َّ‫ن‬ ََّ ‫وء َّ هإس َْرافَّ َّقَا‬
َّْ ‫ل َّنَ َع َّْم َّ َو هإ‬ َّ‫ض ه‬ُ ‫ْال ُو‬ mewahan sesuai D. Permusuhan antara orang miskin dengan
dengan pesan orang kaya
‫علَىَّنَ َهرََّّ َجار‬ َ َّ‫ت‬ََّ ‫ُك ْن‬ Rasulullah saw. E. Pertikaian antara orang-orang kaya
Dan riwayat Imam Al-Bukhari Hadis riwayat Baihaqi Disajikan potongan C4 04 Perhatikan potongan hadis berikut! A
dari Hakim bin Amru r.a. tentang larangan hadis tentang larangan ‫ كل واشرب والبس وتصدق في غير سرف وال مخيلة‬.....
َّ‫سَّفلى‬ َ ْ ْ
ُّ ‫ن َّاليَ هَّد َّال‬ ْ ْ ْ ْ
َّ ‫ اليَ َّد ُ َّالعُليَا َّ َخيْرَّ َّ هم‬berlebih-lebihan dalam berlebih-lebihan .....
Larangan berlebihan dalam makan dan
َّ‫ْر َّالصَّ َّدَقَ هَّة‬ َُّ ‫ل َّو َخي‬
َ َُّ ‫ن َّتَعُو‬َّْ ‫ وا ْبدََّأْ َّ هب َم‬makan dan minum
َ dalam makan dan
minum sesuai dengan potongan hadis di atas
minum siswa mampu
َّْ ‫ن َّ َي ْست َ َّْع هف‬
َّ‫ف‬ َّْ ‫ظ ْه هَّر َّ هغنًى َّ َو َم‬ َ َّ ‫ن‬ َّْ ‫ع‬
َ terkait dengan …..
menmerinci isi A. Jumlahnya, harganya, dan wadahnya
َّ َّ‫نََّّيُ َّْغ هن هَّه‬
ُ‫ّللا‬ َّ‫نَّ َي ْستَ َّْغ ه‬
َّْ ‫ّللاَُّ َو َم‬
َّ َُّ‫يُ هعف َّه‬ kandungan hadis B. Jenisnya, volumenya, dan tempatnya
tersebut C. Harganya, jenisnya, dan cara memakannya
D. Jumlahnya, jenisnya, dan cara
mengkonsumsinya
E. Harganya, volumenya, dan jumlahnya
Hadis riwayat Bukhari Disajikan sebuah C3 05 Dalam beberapa hadisnya, Rasulullah saw D
dari Hakim bin Hizam pernyataan tentang menjelaskan keutamaan-keutamaan orang-
tentang keutamaan- keutamaan-keutamaan orang yang memberi sebagaimana yang
keutamaan orang-orang orang yang memberi َ َّ ‫اليَد ُ َّالعُ ْليَا‬
tergambar dalam kalimat “......َّ ‫خيْر‬
yang memberi sesuai dengan hadis ‫س ْفلَى‬
ُّ ‫ همنَ َّال َي هد َّال‬......”. Satu di antaranya sebagai
Rasulullah saw yang berikut, kecuali:
diriwayatkan oleh A. dapat menghapus dosa.
Bukhari siswa mampu B. dapat mencegah datangnya musibah dan
menemukan menghilangkan murka Allah.
C. dapat menghilangkan permusuhan.
keutamaan-keutamaan
D. dapat mengangkat derajat dan kepandaian
tersebut. seseorang.
E. Dapat membuat seseorang semakin kaya
raya
Adab-adab dalam Disajikan sebuah C4
member dan menerima wacana berupa
santunan sesuai dengan pernyataan tentang
tuntunan yang diajarkan adab dalam member
oleh Rasulullah saw. dan menerima
santunan, siswa
mampu menganalisis
jenis-jenis pemberian
yang baik dan
dianjurkan serta
kategori pemberian
yang tidak dianjurkan
Hadis tentang pentingnya Disajikan wacana C3
menjaga hubungan tentang pentingnya
silaturrahmi dan saling hubungan
memberi. silaturrahmi, siswa
mampu menentukan
siapa saja yang harus
diutamakan dalam hal
pemberian
Pengertian sifat riya dan Disajikan sebuah C4
kategorinya pernyataan tentang
definisi sifat riya,
siswa
mendeferensikan
kategori dari sifat riya
tersebut
06 Rasulullah saw mengajarkan kepada kita A
tentang adab dalam hal memberi dan
menerima santunan. Pemberian yang kurang
baik sebagaimana digambarkan dalam hadis
adalah …..
A. ketika ajal sudah dekat, kemudian baru
memberikan harta atau
menyedekahkannya.
B. ketika dalam keadaan miskin dan banyak
hutang.
C. pemberian di saat dia sendiri sudah tidak
membutuhkannya.
D. sumber pemberian berasal dari hutang.
E. Pemberian yang mengharap imbalan
tertentu
07 Rasulullah saw sangat menekankan terjadinya B
hubungan silaturrahmi dan saling memberi
diantara orang-orang yang bertetangga dan
tidak saling menyakiti sebagai tanda bahwa
kita senantiasa beriman kepada Allah swt dan
hari akhir. Dalam hal pemberian hendaknya
didahulukan kepada …..
A. anak-anak yatim.
B. orang yang terdekat
C. orang yang sedang kesusahan
D. para musafir.
E. Sanak saudara
08 Riya ialah suatu sifat mengharap supaya A
orang lain melihat atau memuji kebaikan yang
dilakukan. Sifat ini termasuk dalam
kategori….
A. syirik kecil.
B. dosa kecil.
C. hal yang lazim atau lumrah saja.
D. hal yang menjadi pantangan bagi para
pemberi.
E. Dosa besar
 Kandungan hadis tentang Disajikan sebuah C3
adab memberi dan wacana berupa
menghargai pemberian permasalahan dalam
orang lain kehidupan tentang
pemberian, siswa
mampu
mngimplementasikan
solusi dari
permasalahan tersebut
Ayat Al-Qur’an tentang Disajikan sebuah ayat C4 10
adab member dan Siswa mampu
menghargai pemberian mendiagnosis hal
orang lain penting yang ada
dalam ayat tersebut
3.2 memahami hadis tentang Hadis Nabi Muhammad Disajikan sebuah C6 11
syukur dan sabar dalam hadis saw. tentang orang yang potongan hadis, siswa
riwayat Ahmad dari Nukman mensyukuri nikmat Allah mampu menyusun
bin Basyir swt. potongan hadis
ْ ‫َم ْن َّلَ ْم َّيَ ْش ُك ْر‬
َّ‫َّالقَ هلي َل َّلَ ْم َّيَ ْش ُك ْر‬ tersebut untuk
membuat sebuah hadis
09 Orang yang memberi tentu akan senang jika C
pemberiannya benar-benar dimanfaatkan
oleh orang yang dberinya. Akan tetapi
mungkin saja seseorang memberikan sesuatu
kepada orang yang tidak benar-benar
membutuhkannya. Dalam hal ini adab yang
diajarkan Rasulullah saw, jika menyukai
pemberian seseorang hendaknya kita makan,
dan jika tidak suka maka….
A. pura-pura menyukai pemberian tersebut
agar tidak tersinggung.
B. dibuang saja.
C. dapat disedekahkan lagi
D. menolak pemberian dari pada mubazir.
E. Diam saja
Perhatikan QS. al-Baqarah ayat 267 berikut C
ini!
َّ‫س ْبت ُ َّْم‬
َ ‫تَّ ََّماَّ َك‬ َّ‫طهَّي َبا ه‬ َ َّ‫ن‬ َّْ ‫هينَّآ َ َمنُواَّأ َ ْن هفقُواَّ هم‬
ََّ ‫َياَّأَيُّ َهاَّالذ‬
َّ‫ل ََّّتَيَم ُموا‬ َّ َ ‫ض َّ َو‬ َّ ‫ن َّ ْاْل َ ْر ه‬ ََّ ‫َو همما َّأ َ ْخ َر ْجنَا َّلَ ُك َّْم َّ هم‬
َّ‫ن‬َّْ َ ‫خذهي هَّه َّ هإلَّ َّأ‬ َّ‫ون َّ َولَ ْست ُ َّْم َّهَّبآ َ ه‬ ََّ ‫ْال َخ هب‬
ََّ ُ‫يث َّ هم ْن َّهُ َّت ُ ْن هفق‬
.َّ‫ح هميد‬ ََّ ََّّ‫ّللاََّ َغنهَّي‬ َّ ََّّ‫ضواَّفهي هَّهَّ َوا ْعلَ ُمواَّأَن‬ ُ ‫ت ُ ْغ هم‬
Larangan yang terkandung pada Ayat diatas
adalah …….
A. Memilih yang jelek-jelek lalu diinfakkan
B. Member disertai kata-kata yang
menyakitkan
C. Murah hati dan gemar member
D. Member dengan mengharapkan imbalan
E. Memberikan semua yang kita miliki
Perhatikan potongan hadis riwayat Muslim C
berikut!
َّ‫ظ ُروا‬ ََّ َ‫ ََّّأَ ْسف‬-َّ ‫ّللاه‬
ُ ‫ َّاَّْن‬-َّ ‫ل َّ هم ْن ُك َّْم‬ َّ َّ َ‫ َّ هن ْع َم َّة‬-َّ ‫ َّ َم ْن‬-َّ ‫إهلَى‬
َّ–َّ ‫ظ ُروا َّ– َُّه َو‬ ُ ‫ل َّت َ ْن‬ َّْ ‫َّ هإلَى َّ َم‬-َّ ‫َّفَ ُه ََّو َّأ َ ْجدَ َُّر‬-
َّ َ ‫ َّ ََّو‬-َّ ‫ن‬
َّ‫َّلَََّّت َ ْزدَ ُروا‬-َّ‫ن‬ َّْ َ ‫فَ ْوقَ ُك ْمَّ–َّأ‬
Susunan yang tepat untuk melengkapi
 ‫اس َّلَ ْمَّ‬
‫َّو َم ْن َّلَ ْم َّ َي ْش ُك ْر َّالن َ‬ ‫ْال َكثه َ‬
‫ير َ‬ ‫‪yang sempurna‬‬ ‫‪potongan hadis diatas adalah ….‬‬
‫يَ ْش ُك ْر َّّللاَ َّالت َحد ُ‬
‫ُّث َّ هبنه ْع َم هة َّّللاهَّ‬
‫‪A.‬‬ ‫ن َّأ َ ْسفَ ََّ‬
‫لَّ‬ ‫َّإلَى َّم َّْ‬ ‫َ‬ ‫ظ ُروا ه‬ ‫ا ْن ُ‬
‫لَّ‬‫ن َّ َ َّ‬ ‫هم ْن ُك َّْم َّفَ ُه ََّو َّأ َ ْجدَ َُّر َّأ َ َّْ‬
‫عةَُّ‬ ‫َّو ْال َج َما َ‬
‫َّوت َ ْر ُك َها َّ ُك ْفر َ‬ ‫ش ْكر َ‬ ‫ُ‬
‫لَّ‬‫َّو َ َّ‬ ‫ت َ ْزدَ ُروا َّ هن ْع َم َّةَ َّّللاه ََّ‬
‫عذَابَّ‪َّ .‬رواهَّ‬ ‫َّو ْالفُ ْرقَةُ َّ َ‬
‫َر ْح َمة َ‬ ‫نَّ ُه ََّوَََّّف ْوقَ َُّك َّْم‬ ‫ظ ُرواَّإهلَىَّ َم َّْ‬ ‫ت َ ْن ُ‬
‫أحمد‬ ‫‪B.‬‬ ‫ن َّ َُّه ََّوَّ‬ ‫ظ ُروا َّ هإلَى َّ َم َّْ‬ ‫ل َّتَ ْن ُ‬ ‫َو َ َّ‬
‫‪Hadis riwayat muslim dari‬‬ ‫نَّ‬‫ظ ُروا َّإهلَى َّ ََّم َّْ‬ ‫فَ ْوقَ ُك َّْم َّا ْن ُ‬
‫‪Abu Hurairah r.a.‬‬
‫نَّ‬‫جدَ َُّر ََّّأ َ َّْ‬ ‫ل َّ هم ْن ُك َّْم َّفَ ُه ََّو َّأ َ َّْ‬ ‫أ َ ْسفَ ََّ‬
‫َّو َلَّ‬ ‫ظ ُرواَّإهلَىَّ َم ْن َّأ َ ْسفَ َل هَّ‬
‫َّمَّْن َُّك ْم ََّ‬ ‫ا ْن ُ‬
‫لَّتَ ْزدَ ُرواَّنه ْع َم َّةََّّللاهَّ‬ ‫َ َّ‬
‫ت َ ْن ُ‬
‫ظ ُرواَّ هإلَىَّ َم ْن َّ ُه َو َّفَ َّْوقَ َُّك َّْم َّفَ َُّه َوَّ‬ ‫‪C.‬‬ ‫لَّ‬‫ن َّأ َ ْسفَ ََّ‬ ‫ظ ُروا َّإهلَى َّ َم َّْ‬ ‫ا ْن ُ‬
‫أ َ ْجدَ ُر َّأ َ ْن ََّل َّت َ ْزدَ ُروا َّنهَّ ْع ََّم َّةَ َّ‬
‫َّّللاه‪َّ.‬‬ ‫نَّ‬‫ظ ُروا َّ هإلََّى َّ ََّم َّْ‬ ‫ل َّت َ ْن ُ‬‫هم ْن ُك َّْم َّ َو َ َّ‬
‫رواهَّمسلم‬ ‫نَّ‬‫ُه ََّو َّ َف ْوقَ ُك َّْم َّ َف ُه ََّو َّأ َ ْج َّدَ َُّر ََّّأ َ َّْ‬
‫‪Dan hadis riwayat Muslim dri‬‬ ‫لَّتَ ْزدَ ُرواَّ هن ْع َم َّةََّ هَّ‬
‫ّللا‬ ‫َ َّ‬
‫‪Shuhaib r.a.‬‬ ‫‪D.‬‬ ‫ل َّ هم ْن ُك ْم َّ هإلَىَّ‬ ‫ن َّأ َ ْسفَ ََّ‬ ‫َم َّْ‬
‫ن َّإهنَّ ََّّأ َ ْم ََّر َّهَُّ‬ ‫ع َجبًا َّ هْل َ ْم هَّر َّ ْال ُمؤْ هم هَّ‬ ‫َ‬ ‫ظ ُروا َّإهَّلَىَّ‬ ‫ل َّتَ ْن ُ‬ ‫ظ ُروا َّ َو َ َّ‬ ‫ا ْن ُ‬
‫ْل َ َحدَّ َّهَّإلََّّ‬ ‫اك َّ ه َّ‬‫ْس َّذَ ََّ‬ ‫ُكل َّهُ َّ َخيْرَّ َّ َولَي ََّ‬ ‫ن َّ ُه ََّو َّفَ ْو َق ُك َّْم َّفَ ُه ََّو ََّّأ َ ْج َّدَ َُّرَّ‬ ‫َم َّْ‬
‫هل ْل ُمؤْ هم هَّ‬ ‫لَّتَ ْزدَ ُرواَّنه ْع َم َّةََّّللاهَّ‬ ‫نَّ َ َّ‬ ‫أ َ َّْ‬
‫ش َك ََّرَّ‬ ‫سرا َُّء َّ ََّ‬ ‫صا َبتْ َّهُ َّ ََّ‬ ‫ن َّأ َ َ‬‫ن َّ هإ َّْ‬
‫‪E.‬‬ ‫ل َّت َ َّْزدَ ُرواَّ‬ ‫ن َّ َ َّ‬‫فَ ُه ََّو َّأ َ ْجدَ َُّر َّأ َ َّْ‬
‫صابَتْ َّهَُّ‬ ‫ن َّأَ ََّ‬ ‫ان َّ َخي ًْرا َّلَ َّهُ َّ َوإه َّْ‬ ‫فَ َك ََّ‬ ‫نه ْع َم َّةَ َّّللاه َّا ْن ُ‬
‫نَّ‬‫ظ ُروا َّهَّإَّلَى َّ ََّم َّْ‬
‫انَّ َخي ًْراََّّلَ َّهُ‬ ‫صبَ ََّرَّفَ َك ََّ‬ ‫ضرا َُّءَّ َ‬ ‫َ‬ ‫ظ ُرواَّ‬ ‫ل َّتَ ْن َُّ‬ ‫ل َّ هم ْن ُك َّْم َّ َو َ َّ‬ ‫أ َ ْسفَ ََّ‬
‫‪3.3 mempersentasikan isi dan‬‬
‫نَّ ُه ََّوَّفَ ْو َق ُك َّْمَّ‬ ‫هإلَىَّ َم َّْ‬
‫‪kandungan‬‬ ‫‪hadis‬‬ ‫‪tenang‬‬
‫‪Penjelasan dan uraian‬‬ ‫‪Disajikan wacana‬‬ ‫‪C6‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪Mensyukuri nikmat Allah biarpun sedikit‬‬ ‫‪D‬‬
‫‪syukur dan sabar pada hadis‬‬ ‫‪merupakan perbuatan terpuji. Ada tiga cara‬‬
‫‪hadis Nabi tentang‬‬ ‫‪tentang konsep syukur‬‬
‫‪riwayat Ahmad dari Nukman‬‬ ‫‪mensyukuri nikmat Allah yaitu syukur dengan‬‬
‫‪syukur‬‬ ‫‪dan pembagiannya,‬‬
‫‪bin Basyir‬‬ ‫‪hati, lisan, dan perbuatan. Pernyataan berikut ini‬‬
‫‪siswa mampu‬‬
‫َم ْن َّلَ ْم َّيَ ْش ُك ْر ْ‬
‫َّالقَ هلي َل َّلَ ْم َّيَ ْش ُك ْرَّ‬ ‫‪memberikan contoh‬‬
‫‪yang menunjukkan perilaku syukur dengan‬‬
‫‪perbuatan adalah ….‬‬
‫اس َّلَ ْمَّ‬
‫َّو َم ْن َّلَ ْم َّ َي ْش ُك ْر َّالن َ‬
‫ير َ‬ ‫ْال َك هث َ‬ ‫‪perilaku syukur‬‬ ‫‪A. Banyak beribadah kepada Allah Swt.‬‬
‫يَ ْش ُك ْر َّّللاَ َّالت َحد ُ‬ ‫‪dengan perbuatan‬‬ ‫’الحمدَّهلل‘ ‪B. Banyak mengucap kalimat‬‬
‫ُّث َّ هبنه ْع َم هة َّّللاهَّ‬ ‫‪C. Gemar hadir ke majelis ilmu‬‬
‫عةَُّ‬ ‫َّو ْال َج َما َ‬
‫َّوت َ ْر ُك َها َّ ُك ْفر َ‬
‫ش ْكر َ‬ ‫ُ‬ ‫‪D. Gemar bersedekah‬‬
‫‪E. Banyak beristigfar‬‬
 َ َّ ُ‫َّو ْالفُ ْرقَة‬
َّ‫ َّرواه‬.َّ‫عذَاب‬ َ ‫َر ْح َمة‬ Contoh-contoh syukur Disajikan sebuah C3 13 Orang yang mengundang tetangga dan teman- E
kasus, siswa mampu temannya untuk tasyakuran atas kelahiran
‫أحمد‬ mengamalkan perilaku puteranya tanpa ada niat sombong dan riya.
Hadis riwayat muslim dari Kegiatan tasyakuran semacam ini termasuk
yang tepat sesuai
Abu Hurairah r.a. mengamalkan potongan hadis ….
ََّ ‫ن َّلَ َّْم َّيَ ْش ُك َّْر َّ ْالقَ هلي‬
dengan kasus tersebut
َّ‫َّو َل‬ َّ‫ظ ُرواَّإهلَىَّ َم ْن َّأ َ ْسفَ َل ه‬
ََّ ‫َّمَّْن َُّك ْم‬ ُ ‫ا ْن‬ A َّ‫ل َّلَ َّْم‬ َّْ ‫م‬ َ
ْ
‫يَ ْش ُك َّْرَّال َكثهير‬
ُ ‫ت َ ْن‬
َّ‫ظ ُرواَّ هإلَىَّ َم ْن َّ ُه َو َّفَ َّْوقَ َُّك َّْم َّفَ َُّه َو‬ B َّ‫من َّانعم َّللا َّعليه‬
َّ َ‫أ َ ْجدَ ُر َّأ َ ْن ََّل َّت َ ْزدَ ُروا َّهَّن ْع ََّم َّة‬
َّ.‫َّّللاه‬ ‫بنعمةَّفليحمدَّللا‬
‫رواهَّمسلم‬ C ََّّ‫َّ َر ْح َمة‬ َ ‫َو ْال َج َما‬
ُ‫ع َّة‬
Dan hadis riwayat Muslim dri َّ‫عذَاب‬ َ َُّ‫َو ْالفُ ْرقَ َّة‬
Shuhaib r.a. D ََّّ‫ُّث َّ هبنه ْع َم هَّة َّّللاه‬ َُّ ‫الت َحد‬
َُّ‫ن َّ هإنَّ ََّّأ َ ْم ََّر َّه‬ َّ‫ع َجبًا َّ هْل َ ْم هَّر َّ ْال ُمؤْ هم ه‬ َ َّ‫ش ْكرََّّ َوت َ ْر ُك َهاَّ ُك ْفر‬ ُ
ََّّ‫ْل َ َحدَّ َّهَّإل‬ َّ ‫اك َّ ه‬ََّ َ‫ْس َّذ‬ ََّ ‫ُكل َّهُ َّ َخيْرَّ َّ َولَي‬ E ََّ ‫ن َّلَ َّْم َّ َي ْش ُك َّْر َّالن‬
َّ‫اس‬ َّْ ‫َو َم‬
َّ‫ش َك ََّر‬ ََّ َّ ‫سرا َُّء‬ ََّ َّ ُ‫صا َبتْ َّه‬ َ َ ‫ن َّأ‬ َّ‫هل ْل ُمؤْ هم ه‬
َّْ ‫ن َّ هإ‬ ََّ‫لَ َّْمَّيَ ْش ُك َّْرَّّللا‬
َُّ‫صابَتْ َّه‬ ََّ َ‫ن َّأ‬ َّْ ‫ان َّ َخي ًْرا َّلَ َّهُ َّ َوإه‬ ََّ ‫فَ َك‬ Kandungan hadis tentang Disajikan sebuah C4 14 Orang yang bersyukur akan tergambar dari sikap D
syukur gambaran tentang dan perilakunya sehari-hari. Berikut ini yang
ُ‫انَّ َخي ًْراَّلََّ َّه‬ ََّ ‫صبَ ََّرَّفَ َك‬ َ َّ‫ضرا َُّء‬ َ sikaporang yang tidak termasuk perilaku orang yang mensyukuri
nikmat Allah adalah ….
bersyukur, siswa
A. Senantiasa taat kepada Allah atas segala
mampu
nikmat yang diberikan kepadanya.
mendeferensiasikan
jenis perilaku orang B. Bersungguh-sungguh dalam bekerja
yang mensyukuri sebagai wujud rasa syukur kepada Allah.
nikmat Allah dalam C. Melaksanakan kewajiban-kewajiban
bentuk contoh dalam hidup bermasyarakat, seperti
berbakti kepada orang tua, dan tolong-
menolong dalam kebaikan.
D. Menjaga harta yang dimiliki dengan baik
agar tidak dicuri orang
E. Memelihara diri untuk tidak melakukan
perbuatan-perbuatan yang diharamkan
oleh Islam.
Hadis riwayat Muslim Disajikan sebuah C3
tentang syukur hadis tentang syukur,
siswa mampu
menguraikan makna
yang terkandung
dalam kalimat-kalimat
hadis tersebut
Kandungan hadis tentang Disajikan sebuah C3
syukur dan ssabar pernyataan tentang isi
kandungan hadis,
siswa mampu
menentukan intisari
dari kandungan hadis
tersebut
Kandungan hadis nabi Disajikan penjelasan C4
tentang ujian dan cobaan hadis Nabi tentang
untuk hamba-hamba ujian dan cobaan,
Allah siswa mampu
menelaah intisari dari
hadis tersebut
15 Perhatikan hadis berikut! C
َّ‫جبًا‬ََّ ‫ع‬ َ ‫عَّلَ ْي هَّه َّ ََّو‬
َ َّ ‫سلَّ ََّم‬ َ َّ ُ‫ّللا‬
َّ َّ ‫صلى‬ َ َّ ‫ّللاه‬ َّ َّ ‫ل‬ َُّ ‫سو‬ ُ ‫ل َّ َر‬ ََّ ‫قَا‬
ََّ َ‫ْس َّذ‬
َّ‫اك‬ ََّ ‫ن َّ هإنَّ َّأ َ ْم َر َّهُ َّ ُكلَّ َّهُ َّ َخَّْيرَّ َّ ََّولَي‬ َّ‫هْل َ ْم هَّر َّ ْال ُمؤْ هم ه‬
ََّ ‫ش ََّك ََّرَّفَ َك‬
َّ‫ان‬ َ َّ‫سرَّا َُّء‬ َ َ ‫نَّأ‬
ََّ َُّ‫صابََّتْ َّه‬ َّ‫هْل َ َحدََّّ هإلََّّ هل ْل ُمؤْ هم ه‬
َّْ ‫نَّ هإ‬
ََّ ‫صبَ ََّر ََّّفَ ََّك‬
َّ‫ان‬ ََّ َّ ‫ضرا َُّء‬ َ َّ ُ‫صابَتْ َّه‬ َ َ ‫ن َّأ‬ َّْ ‫َخي ًْرا َّلَ َّهُ َّ َوإه‬
)‫َخي ًْراَّلَ َّهُ (رواهَّمسلم‬
Makna yang tepat untuk mengambarkan
kalimat yang bergaris bawah adalah ….
A. Jika tertimpa kesulitan diapun
bersabar
B. Sabar itu terbaik baginya
C. Jika mendapatkan kebaikan, diapun
bersyukur dan syukur itu terbaik
baginya
D. Sungguh menakjubkan keadaan urusan
orang yang beriman
E. Sungguh semua urusannya adalah
terbaik
16 Rasulullah saw mengajarkan pokok-pokok D
ajaran agama dalam setiap hadisnya. Dua hal
pokok ajaran agama yang diajarkan beliau
yang tercermin dalam hadis riwayat muslim
sebagaimana pada soal no. 16 diatas adalah ….
A. Musibah dan kesulitan
B. Syukur dan sedekah
C. Syukur dan kebaikan
D. Syukur dan sabar
E. Sabar dan kebaikan
17 Dalam hadis-hadisnya Rasulullah A
menjelaskan tentang manusia yang paling
berat ujian dan cobaannya. Manusia yang
dimaksud oleh Rasulullah tersebut adalah ….
A. Para nabi
B. Para sahabat nabi
C. Para ulama
D. Para fakir miskin
 E. Orang-orang kaya
Kandungan hadis tentang Disajikan sebuah C6 18 Perhatikan pernyataan berikut ini! A
ujian dan manfaatnya pernyataan, siswa Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan
mampu membuat oleh Imam Tirmidzi, Rasulullah Saw.
kesimpulan dari menegaskan bahwa uijian juga berfungsi
meleburkan atau menggugurkan dosa-
pernayataan tersebut
dosa, sehingga orang beriman atau
hamba-hamba Allah yang setia, ketika
bersabar dalam menghadapi ujian hidup
dengan terus berusaha dan berjuang
mengatasinya secara positif akan
dihapuskan kesalahan dan dosanya.

Berdasarkan pernyataan diatas,dapat

disimpulkan bahwa jika setiap musibah
kita sikapi dengan sabar akan ….
A. Menjadi penambah pahala dan
penghapus dosa-dosa
B. Membukakan pintu syurga Allah
C. Menumbuhkan rasa percaya diri
D. Menjadi penambah datangnya ujian
yang lebih besar
E. Menjadikan kita terhindar dari bahaya
Bentuk-bentuk sabar Disajikan beberapa C5 19 Perhatikan pernyataan berikut! A
sesuai anjuran Nabi pernyataan, siswa 1. Menahan diri dalam beribadah kepada
Muhammad saw. mampu membuktikan Allah
pernyataan yang benar 2. Menahan diri dalam kebaikan
3. Menahan diri dari keburukan
dari beberapa
4. Menahan diri dalam menghadapi
pernyataan yang musibah
diberikan 5. Menahan diri dalam bersedekah
Manakah dari peryataan diatas yang
menggambarkan definisi dari sabar
sebagaimana yang digambarkan Nabi Saw.
dalam hadisnya?
A. 1, 2, 3
B. 1, 2, 4
C. 1, 2, 5
 D. 2, 3, 4
E. 2, 3, 5
Hadis riwayat Tirmidzi Disajikan sebuah C5 20 Perhatikan potongan kalimat hadis tentang B
tentang ujian dan hadis tentang ujian ujian dan kesabaran yang diriwayatkan oleh
kesabaran dan cobaan, siswa Tirmizi berikut ini!
mampu mengecek isi “… ‫بَّ هد ْينه هَّه‬ َ ‫علَىَّ َح‬
‫س ه‬ َ َُّ‫… فَيُ ْبتَلَىَّالر ُجل‬...َّ‫قالَّرسول‬
kandungan hadis :َّ‫للاَّصلىَّللاَّعليهَّوسلم‬
dengan kenyataan Berdasarkan hadis di atas maka ujian yang
akan diberikan Allah swt. kepada
yang terjadi dalam
hambanya nya tergantung dengan ….
kehidupan
A. Kekuatan mental hamba-Nya
B. Kekuatan Agama hamba-Nya
C. Banyaknya harta yang dimiliki hamba-
Nya
D. Sesuai dengan kehendak Allah swt.
sendiri
E. Derajat hamba-Nya
3.3 memahami hadis tentang Hadis riwayat Bukhari Disajikan sebuah C6 21 Perhatikan hadis riwayat Bukhari dari Anas B
kelestarian lingkungan hidup dari Anas bin Malik hadis riwayat Bukhari bin Malik berikut ini!
yang diriwayatkan oleh Imam tentang upaya pelestarian dari Anas bin Malik ََّّ‫ْنَّ ََّما هلك‬ َّ‫َسَّب ه‬ َّ ‫نََّّأ َن ه‬ َ ََّ ‫نَّقَتَادََّة‬
َّْ ‫ع‬ َّْ ‫ع‬ َ ََّ‫َحدثَنَاَّأَبُوَّ َع َوانَ َّة‬
Bukhari dan Muslim dari Anas hidup tentang upaya َُّ‫ّللا‬
َّ َّ‫صلى‬ َ َّ‫ّللاه‬ َّ َّ‫ل‬ َُّ ‫سو‬ ُ ‫لَّ َر‬ ََّ ‫ل قَا‬ ََّ ‫ّللاَُّ َع ْن َّهَُّقَا‬
َّ َّ‫ي‬
ََّ ‫ض‬ ‫َر ه‬
bin Malik r.a. pelestarian hidup, َّ‫ساَّأ َ َّْو‬ًَّ ‫غ ْر‬ ََّ َّ‫س‬ َُّ ‫نَّ ُم ْس هلمََّّ َي َّْغ هر‬ َ ‫علَ ْي هَّهَّ َو‬
َّْ ‫سل ََّمَّ َماَّ هم‬ َ
َّ‫ن‬ َّْ ‫ع‬ َ َّ َ ‫ن َّقََّتَا َّدََّة‬
َّْ ‫ع‬َ َّ َ‫َحدثَنَا َّأَبُو َّ َع َوانَ َّة‬ siswa mampu َ
َّ‫سانَََّّّأ َّْو‬ َ
ََّ ‫طيْرََّّأ َّْوَّهَّإ ْن‬َ َُّ‫لَّ هم ْن َّه‬ ْ
َُّ ‫عاَّفَ َيأ ُك‬ ً ‫عَّزَ ْر‬ َُّ ‫َي ْز َر‬
َّ ‫أَن ه‬
mencontohkan sebuah
َُّ‫ّللاُ َّ َعَّْن َّه‬ َّ َّ ‫ي‬ ََّ ‫ض‬ ‫ْن َّ َما هلكَّ َّ َر ه‬ َّ‫َس َّب ه‬ upaya pelestarian )‫صدَ َقةََّّ(رواهَّالبخارى‬ َ َّ‫انَّلَ َّهَُّبه هَّه‬ََّ ‫بَ ههي َمةََّّإهلََّّ َك‬
َُّ‫ّللا‬
َّ َّ ‫صلَّى‬ َُّ ‫سو‬ ََّ ‫ل قَا‬ ََّ ‫قَا‬ Salah satu cara upaya pelestarian
َ َّ ‫ّللاه‬ َّ َّ ‫ل‬ ُ ‫ل َّ َر‬ lingkungan hidup
lingkungan hidup sebagaimana yang
َّ‫س‬ َُّ ‫س هلمَّ َّيََّ َّْغ هر‬ َّْ ‫ن َّ ُم‬ َّْ ‫سل ََّم َّ َما َّ هم‬ َ ‫علَ ْي هَّه َّ َو‬َ dengan berdasarkan terkandung dalam hadis di atas adalah
َُّ ‫عا َّفََّ َيأ ْ َُّك‬ َُّ ‫سا َّأ َ َّْو َّ َي ْز َر‬
hadis tersebut. dengan cara:
َّ‫ل‬ ً ‫ع َّزَ ْر‬ ً ‫غ َْر‬
A. Menyewakan tanah
ََّّ‫سانََّّأ َ َّْو َّبَ هَّهي ََّمةََّّإهَّل‬ َ ‫طيْرََّّأ َ َّْوَّإه ْن‬ َ َُّ‫هم ْن َّه‬ B. Menanami tanah
َّ‫صدَقَة َّ(رواه‬ َ َّ ‫ان َّلَ َّهُ َّ هب هَّه‬ ََّ ‫َك‬ C. Menghibahkan tanah
D. Mewakafkan tanah
)‫البخارى‬ E. Menjual tanah
4.3.Menghafal dan mengartikan Kandungan hadis tentang Disajikan sebauh C3 22 Apabila seorang menanam pohon, lalu E
per kata dari hadis tentang upaya pemanfaatan dan kasus, iswa mampu buahnya itu diambil orang, atau dimakan
burung atau binatang lain. Maka sikap yang
 kelestarian lingkungan hidup pelestarian alam menentukan sikap diajarkan Rasulullah yang sebaiknya
yang diriwayatkan oleh Imam yang bisa diambil dilakukan oleh pemiik pohon tersebut adalah
Bukhari dan Muslim dari Anas untuk permaslaahan merelakannya dan menganggap hal itu
bin Malik r.a. tersebut sebagai …..
A. Hibah
َّ‫ن‬ َّْ ‫ع‬ َ َّ َ ‫ن َّقََّتَا َّدََّة‬
َّْ ‫ع‬َ َّ َ‫َحدثَنَا َّأَبُو َّ َع َوانَ َّة‬ B. Hadiah
َُّ‫ّللاُ َّ َعَّْن َّه‬ َّ َّ ‫ي‬ ََّ ‫ض‬ ‫ْن َّ َما هلكَّ َّ َر ه‬ َّ ‫أَن ه‬
َّ‫َس َّب ه‬ C. Infak
D. Nafkah
َُّ‫ّللا‬
َّ َّ ‫صلَّى‬ َ َّ ‫ّللاه‬ َّ َّ ‫ل‬ َُّ ‫سو‬ ُ ‫ل َّ َر‬ ََّ ‫ل قَا‬ ََّ ‫قَا‬ E. Sedekah
َّ‫س‬ َُّ ‫س هلمَّ َّيََّ َّْغ هر‬ َّْ ‫ن َّ ُم‬ َّْ ‫سل ََّم َّ َما َّ هم‬ َ ‫علَ ْي هَّه َّ َو‬َ Kandungan hadis tentang Disajikan sebuah C3 23 Sesuai dengan jawaban terhadap pertanyaan C
nomor 22, maka si penanam pohon itu akan
َُّ ‫عا َّفََّ َيأ ْ َُّك‬ َُّ ‫سا َّأ َ َّْو َّ َي ْز َر‬
upaya pemanfaatan dan kasus, siswa mampu
َّ‫ل‬ ً ‫ع َّزَ ْر‬ ً ‫غ َْر‬ pelestarian alam menentukan langkah- mendapatkan ….
ََّّ‫سانََّّأ َ َّْو َّبَ هَّهي ََّمةََّّإهَّل‬ َ ‫طيْرََّّأ َ َّْوَّإه ْن‬ َ َُّ‫هم ْن َّه‬ langkah penyelesaian A. Imbalan harga
B. Harga sewa
َّ‫صدَقَة َّ(رواه‬ َ َّ ‫ان َّلَ َّهُ َّ هب هَّه‬ ََّ ‫َك‬ masalah tersebut
C. Pahala
)‫البخارى‬ D. Penghargaan
E. Hadiah
Hadis Rasulullah saw. Disajikan wacana C4 24 Melalui hadisnya Rasulullah saw A
riwayat Bukhari dari tentang kandungan menganjurkan umatnya untuk menanam atau
Anas bin Malik r.a. sebuah hadis, siswa bercocok tanam karena dengan bercocok
tentang bercocok tanam mampu menguraikan tanam akan diperoleh dua manfaat. Manfaat
yang dimaksud oleh Rasulullah sesuai
intisari dari
hadisnya adalah….
kandungan hadis A. Manfaat duniawi dan ukhrawi
tersebut B. Manfaat jangka pendek dan jangka
panjang
C. Manfaat secara jasmani dan rohani
D. Manfaat materi dan non materi
E. Manfaat materi dan jasmani
Kandungan hadis Disajikan pernyataan C4 25 Penanaman pohon memiliki manfaat yang D
Rasulullah saw. riwayat tentang manfaat sangat besar. Peryataan berikut ini Yang tidak
Bukhari dari Anas bin menanam pohon, termasuk manfaat pertama dari penanaman
Malik r.a. tentang siswa mampu pohon adalah:
A. Menghasilkan bahan makanan
bercocok tanam mendeferensikan
B. Memberikan keteduhan
jenis-jenis manfaat C. Mendatangkan oksigen yang
penanaman pohon dibutuhkan tubuh
D. Menyediakan kayu sebagai bahan

Kandungan hadis Disajikan sebuah C6
Rasulullah saw. riwayat riwayat, siswa mampu
Bukhari dari Anas bin membuat kesimpulan
Malik r.a. tentang tentang pelajaran yang
bercocok tanam bisa diambil dari
cerita tersebut
bangunan
E. Menghasilkan kayu sebagai alat
bangunan
26 Perhatikan riwayat berikut ini! E
Dikisahkan bahwa suatu hari raja
Anusyirwan ketika sedang berburu
menjumpai seorang kakek tua sedang
menanam pohon zaitun. Melihat hal itu
raja berkata kepada kakek tua itu: “wahai
kakek bukan sekarang saatnya kau
menanam zaitun, karena dia pohon yang
sangat lama tumbuhnya, sehingga bila dia
berbuah pasti engkau sudah meninggal”.
Mendengar kata-kata raja itu, kakek tua
dengan bijak menjawab:
ُ ‫سَّ َم ْنَّقَ ْبلَنَاَّفَأ َ َك ْلنَاَّفَنَ ْغ هر‬
َّ‫ش‬ َ ‫اَّال َم هلكَّقَدَّْغ ََر‬ ْ ‫أَيُّ َه‬
‫ن َْح ُنَّ هليَأ ْ ُك َلَّ َم ْنَّ َب ْعدَنَا‬
Wahai raja, orang-orang sebelum kita telah
menanam, lalu kita memakan hasilnya,
maka sekarang kita menanam, supaya
orang-orang sesudah kita dapat memakan
hasilnya”
Pelajaran yang dapat diambil dari cerita di
atas adalah ….
A. Kita harus selalu mengusahakan
sesuatu yang bermanfaat untuk orang
lain
B. Kita telah mengambil manfaat dari apa
yang diusahakan orang lain, maka
sudah selayaknya kita berterimakasih
kepada orang tersebut
C. Kita harus berterimakasih kepada
orang lain yang sudah mengusahakan
sesuatu yang bermanfaat untuk kita
D. Dengan mengambil manfaat dari usaha
orang lain akan menambah keimanan
kita kepada Allah

Hadis Nabi saw. riwayat Disajikan isi C3 27
Bukhari dari Abu kandungan hadis nabi
Hurairah r.a. tentang Muhammad riwayat
perintah bercocok tanam Bukhari dari Abu
Hurairah tentang
anjuran bercocok
tanam, siswa mampu
melaksanakan anjuran
Nabi sebagaimana
dalam hadis tersebut
Hadis Riwayat Bukhari Disajikan potongan C4 28
dari Anas bin Malik ra. hadis Riwayat
tentang anjuran Nabi saw Bukhari dari Anas bin
kepada umatnya untuk Malik tentang anjuran
menanam dan bercocok Nabi saw kepada
tanam umatnya untuk
menanam dan
bercocok tanam, siswa
mampu menganalisis
maksud dari kalimat
‫( غرس‬gharsun)
dengan kalimat ‫زرع‬
(zar’un) dalam hadis
tersebut.
E. Kita telah mengambil manfaat dari apa
yang telah diusahakan oleh orang lain,
maka kita pun harus melakukan
sesuatu yang akan bermanfaat bagi
orang lain
Dalam hadis-hadisnya digambarkan bahwa A
Rasulullah sangat menghargai tanah yang
merupakan karunia Allah swt. karena itu
orang yang memiliki tanah cukup luas tetapi
tidak sanggup untuk mengelola dan
memanfaatkan tanahnya dengan
menanaminya diperintahkan untuk ….
A. Menghibahkannya kepada saudaranya
untuk dikelola
B. Menghibahkannya kepada orang lain
untuk dijual
C. Memberikan kepada orang yang tidak
punya tanah untuk disewakan
D. Wajib mengelola tanah tersebut
E. Menanami pohon yang banyak di tanah
tersebut
Perhtikan potongan hadis berikut! A
َ ‫علَ ْي هَّه َّ َو‬
….. َّ ‫سل ََّم َّ َما‬ َ َّ ُ‫ّللا‬
َّ َّ ‫صلى‬ َ َّ َّ‫ل َّّللاه‬ َُّ ‫سو‬ ََّ ‫قَا‬
ُ ‫ل َّ َر‬
‫عا‬ َُّ ‫ساَّأ َ َّْوَّيَ ْز َر‬
ً ‫عَّزَ ْر‬ ً ‫سَّغ َْر‬ َُّ ‫نَّ ُم ْس هلمََّّيَ ْغ هر‬َّْ ‫هم‬
Perbedaan antara kalimat ‫غرس‬
(gharsun) dengan kalimat ‫( زرع‬zar’un)
dalam hadis diatas adalah ….
A. Gharsun adalah tanaman berbatang
kayu sedangkan zar’un tidak
B. Zar’un adalah tanaman berbatang kayu
sedangkan gharsun tidak
C. Gharsun dan zar’un adalah sinonim,
keduanya berbatang kayu
D. Zar’un dan gharsun adalah sinonim,
keduanya tidak berbatang kayu
E. Zar’un dan gharsun adalah tanaman

3.4 Menganalisis hadis-hadis
tentang ilmu pengetahuan dan
teknologi yang diriwayatkan
oleh Imam Abu Daud dari
Kandungan hadis Nabi Disajikan sebuah C3
saw. riwayat Bukhari wacana tentang upaya
dari Anas bin Malik menjaga kelestarian
tentang anjuran Nabi saw alam yang dianjurkan
kepada umatnya untuk Nabi saw, siswa
menanam dan bercocok mampu
tanam mengidentifikasi
perihal penting dalam
upaya tersebut
Hadis Riwayat Bukhari Disajikan sebuah C4
dari Abu Hurairah r.a. hadis riwayat Bukhari
tentang betapa dari Abu Hurairah r.a.
Rasulullah saw. sangat tentang betapa
menghargai tanah yang Rasulullah saw. sangat
merupakan karunia Allah menghargai tanah
swt. yang merupakan
karunia Allah swt.,
siswa mampu
menguraikan makna
yang terkandung pada
setiap kata dan
kalimat pada hadis
tersebut
Hadis riwayat Ibnu Disajikan sebuah C4
Majah dari Anas bin hadis riwayat Ibnu
Malik tentang perintah Majah dari Anas bin
mencari ilmu. Malik tentang perintah
yang tumbuh sangat lama
29 Dalam upaya menjaga kelestarian alam B
dengan menanam pohon, Rasulullah saw.
mengajarkan agar kita memperhatikan
beberapa hal penting. Salah satu perihal
penting tersebut adalah ….
A. Menanam pohon harus menghasilkan
manfaat ekonomis
B. Menanam pohon jangan disertai sikap
egois dan individualis
C. Menanam pohon harus disertai dengan
sikap percaya diri
D. Menanam pohon merupakan investasi
untuk masa depan
E. Menanam pohon merupakan balas jasa
kepada orang-orang terdahulu
30 Perhatikan hadis berikut ini! B
َُّ‫َت َّلَ َّه‬
َّْ ‫ن َّ ََّكان‬ َّْ ‫سل ََّم َّ َم‬ََّ ‫ع َل ْي هَّه َّ َو‬
َ َُّ‫ّللا‬
َّ َّ ‫صلى‬ َ َّ ‫ي‬ ََّ ‫فَقَا‬
َُّّ ‫ل َّالن هب‬
َّ‫ل‬ َّْ ‫ن ََّّلَ َّْم َّيََّْف َع‬ َّْ ‫أ َ ْرضَّ َّفَ ْليَ ْز َر ْع َها َّأ َ َّْو َّ هليَ ْمن َْح ََّها َّفََّإ ه‬
َ ‫هكَّأ َ ْر‬
ُ‫ض َّه‬ َّْ ‫فَ ْلي ُْمس‬
Makna yang terkandung dalam kalimat
yang bergaris bawah pada hadis diatas
adalah ….
A. Wajib menanam pohon
B. Anjuran mengelola/menanami tanah
agar tidak gersang
C. Kewajiban menghibahkan tanah yang
kosong kepada kerabat
D. Anjuran menyewakan tanah yang
kosong
E. Wajib menjual tanah yang tidak
terpakai
31 Perhatikan hadis di bawah ini E
‫قالَّرسولَّصلىَّللاَّعليهَّوسلمَّطلب العلم‬
‫ضةَّ على كل مسلم ومسلمة‬ َ ‫فَ هر ْي‬
Hadis diatas menjelaskan kepada kita
 Abu Darda r.a. mencari ilmu, siswa bahwa ….
َّ‫ع ْل ًَّما‬ َّ‫بَّفهَّي هَّهَّ ه‬ َُّ ُ‫طل‬ ْ ‫ط هريقًاَّ َي‬ َ َّ‫ك‬ ََّ َ‫سل‬ َ َّ‫ن‬ َّْ ‫َم‬ mampu menguraikan A. Menuntut ilmu hukumnya fardu
kifayah
َّ‫ق‬ َّ‫ط َُّر ه‬ ُ َّ ‫ن‬ َّْ ‫ط هريقًا َّ هم‬ َ َّ ‫ّللاُ َّبه هَّه‬ َّ َّ ‫ك‬ ََّ َ‫سل‬ َ
makna yag terkandung
B. Menuntut ilmu wajib selama 9 tahun
dari hadis tesebut.
َّ‫ض َُّع‬ ََّ َ ‫ْال َجن هَّة َّ َوإهنَّ َّ ْال َم ََل هئ ََّك َّةَ ََّّلَت‬ C. Menuntut ilmu akan menghantarkan
kita kepada kebahagiaan hidup
ََّّ‫بَّ َّْال هعَّْل هَّمَّ َوهَّإن‬ َّ‫طا هل ه‬ َ ‫ضاَّ هل‬ ً ‫أ َ ْجنه َحتَ َهاَّ هر‬ D. Menuntut ilmu wajib di setiap sekolah
َّ‫ن َّهَّفي‬ َّْ ‫ْال َعا هل ََّم َّلَ َي ْست َ ْغ هف َُّر َّلَ َّهُ َّ ََّم‬ E. Menuntut ilmu wajib atas setiap
muslim baik laki-laki maupun
َّ‫ض‬ َّ ‫ن َّفهي َّ ْاْل َ ْر ه‬ َّْ ‫ت َّ َو َم‬ َّ‫الس َم َوا ه‬ perempuan
ََّّ‫اء َّ َوهَّإن‬ َّ‫ف َّ ْال َم ه‬ َّ‫ان َّفهي َّ َج ْو ه‬ َُّ َ ‫َو ْال هحيت‬ Hadis riwayat Ibnu Disajikan wacana C5 32 Hadis tentang kewajiban menuntut ilmu C
Majah dari Anas bin mengenai penilaian sebagaimana pada soal nomor 31
َّ‫ل‬ َّ‫ض ه‬ َّْ َ‫علَى َّ ْال َعاهَّب هَّد َّ ََّكف‬ َ َّ ‫ل َّ ْال َعاهَّل هَّم‬ ََّ ‫ض‬ ْ َ‫ف‬ Malik tentang perintah para ulama terhadap diriwayatkan oleh banyak perawi dan
َّ‫سائهَّ هَّر‬ ََّ َّ ‫عَّلَى‬ َ َّ ‫ْر‬ َّ‫ْالقَ َم هَّر َّلَ ْيلَ َّةَ َّ ْالبَد ه‬ mencari ilmu. hadis tentang perintah dijumpai dalam berbagai kitab hadis.
Namun dalam sebuah riwayat dikatakan
َُّ‫ب َّ َوإهنَّ َّ ْالعُلَ َما ََّء َّ ََّو َرَّث َ َّة‬ َّ‫ْال َك َوا هك ه‬ menuntut ilmu yang
bahwa salah seorang perawinya yakni Hafash
drwayatkan oleh Ibnu
َّ‫اء َّ َو هإنَّ َّ ْاْل َ ْنهَّب َيا ََّء َّلََّ َّْم ََّّيُ َو هرثُوا‬ َّ‫ْاْل َ ْن هب َي ه‬ Majah dari Anas bin
bin Sulaiman dinilai tidak tsiqah oleh Yahya
bin Ma’in dan diakatakan matruk oleh Ahmad
َّ‫ل َّد ْهر َه ًما َّ َورَّث ُوا َّا ْل هَّع ْل ََّم‬ َّ َ ‫َارا َّ َو‬ ً ‫دهين‬ Malik, siswa mampu bin hanbal dan Bukhari. Oleh karena itu
َّ‫نَّأ َ َخذََّهَُّأ َ َخ َّذََّ هب َحظََّّ ََّوافهر‬ َّْ ‫فَ َم‬ mengevaluasi kualitas kualitas hadis ini menurut Ibnu majah adalah
hadis tersebut ….
4.4 Mempresentasikan isi A. Shahih
kandungan hadis tentang ilmu B. Hasan
pengetahuan dan teknologi C. Dhaif
yang diriwayatkan oleh Imam D. Maudlu
Abu Daud dari Abu Darda r.a. E. Mutawatir
Perintah mencari ilmu, betul-betul
َّ‫ب َّفهي هَّه َّ هع ْل ًَّم‬ َُّ ُ‫طل‬ ْ َ‫ط هريقًا َّي‬ َ َّ ‫ك‬ ََّ َ‫سل‬
َ َّ ‫ن‬َّْ ‫َم‬ Hadis riwayat Ibnu Disajikan sebuah C6 33
diperhatikan oleh kaum muslimin sehingga
B
Majah dari Anas bin ulasan tentang
َّ‫ق‬َّ‫ط ُر ه‬ ُ َّ ‫ن‬ َّْ ‫ط هريقًا َّ هم‬ َ َّ ‫ّللاُ َّ هب هَّه‬َّ َّ ‫ك‬ ََّ َ‫سل‬ َ Malik tentang perintah perintah mencari ilmu, sejak awal perkembangan peradaban Islam
aktifitas belajar dan mengajar sangat intensif
َّ‫ض َُّع‬ َ َ ‫ْال َجن هَّة َّ َو هإنَّ َّ ْال َم ََل هئ َك َّةَ َّلَت‬ mencari ilmu. siswa mampu
dilakukan. Untuk itu beberapa sahabat telah
َّ‫ب َّ ْال هع ْل هَّم‬ َّ‫طا هل ه‬ َ ‫ضا َّ هل‬ ً ‫أ َ ْجنه َحتَ َها َّ هر‬ mengaitkan ulasan
dikirim oleh Rasulullah ke berbagai tempat
tersebut dengan seperti Yaman, Syam, dan mesir dengan
َّ‫ن َّفهي‬ َّْ ‫َو هإنَّ َّ ْال َعا هل ََّم َّلَيَ ْست َ ْغ هف َُّر َّلَ َّهُ َّ َم‬ sejarah penyebaran tujuan untuk ….
َّ‫ض‬َّ ‫ن َّفهي َّ ْاْل َ ْر ه‬ َّْ ‫ت َّ َو َم‬ َّ‫الس َم َوا ه‬ hadis pada masa A. Menuntut ilmu
B. Memberikan pengajaran
ََّّ‫اء َّ َوإهن‬ َّ‫ف َّ ْال َم ه‬ َّ‫ان َّفهي َّ َج ْو ه‬ َُّ َ ‫َو ْال هحيت‬ sahabat Nabi saw.
C. Berdakwah
D. Berjihad
َّ‫ل‬ َّ‫ض ه‬ ْ َ‫علَى َّ ْال َعا هب هَّد َّ َكف‬ َ َّ ‫ل َّ ْال َعا هل هَّم‬ََّ ‫ض‬ْ َ‫ف‬
Hadis dhaif dan hukum Disajikan sebuah C4
َّ‫سائه هَّر‬ َ َّ ‫علَى‬ َ َّ ‫ْالقَ َم هَّر َّلَ ْيلَ َّةَ َّ ْالبَد هَّْر‬ mengamalkannya perntaan tentang
َُّ‫ب َّ َو هإنَّ َّ ْالعُلَ َما ََّء َّ َو َرث َ َّة‬ َّ‫ْال َك َوا هك ه‬ kesepakatan ulama
َّ‫اء َّ َو هإنَّ َّ ْاْل َ ْن هبيَا ََّء َّلَ َّْم َّي َُو هرثُوا‬َّ‫ْاْل َ ْن هبيَ ه‬ dalam pengamalan
hadis-hadis dhaif,
َّ‫ل َّد ْهر َه ًما َّ َورثُوا َّ ْال هع ْل ََّم‬ َّ َ ‫َارا َّ َو‬ ً ‫دهين‬ siswa mampu
َّ‫نَّأ َ َخذََّهَُّأ َ َخ َّذََّ هب َحظََّّ َوافهر‬ َّْ ‫فَ َم‬ mendeferensikan
kategori / syarat-
syarat hadis dhaif
yang boleh diamalkan
Kandungan hadis riwayat Disajikan sebuah C6
Ibnu Majah dari Anas bin uraian sejarah tentang
Malik tentang perintah rihlah ilmiyahnya para
mencari ilmu. tabi’in, siswa mampu
membuat contoh cara
yang dilakukan dalam
kegiatan rihlah ilmiah
sebagaimana yang
diajarkan oleh
Rasulullah saw.
Hadis riwayat Ibnu Disajikan sebuah C4
Majah dari Anas bin ulasan tentang anjuran
Malik tentang perintah sabar dan tabah dalam
mencari ilmu. menghadapi segala
macam kesulitan
sebagaiman yang
dilakukan oleh para
sahabat, siswa mampu
menganalisis
bagaimana kehidupan
orang yang tidak tabah
dalam menghadapi
E. Berperang melawan kaum musyrik
34 Ulama sepakat bahwa hadis-hadis Nabi yang C
bersifat dhaif boleh diamalkan dengan syarat
tertentu. Berikut ini salah satu kategori
kebolehan pengamalan hadis tersebut adalah
dalam hal ….
A. Tata cara beribadah
B. Amalan sunnah
C. Fadhail al-a’mal
D. Perbuatan terpuji
E. Sejalan dengan al-Qur’an
35 Dalam merespon perintah mencari ilmu, E
banyak tabi’in melakukan rihlah ilmiyah. Hal
ini sesuai dengan dorongan rasulullah saw.
dalam sebuah hadis:
‫ قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬:‫عن أنس بن مالك قال‬
)‫ (مسند البزار‬.‫أطلبوا العلم ولو بالصين‬
Kegiatan rihlah ini dilakukan dengan cara ….
A. Ziarah ke makam para aulia Allah
B. Karya wisata
C. Perjalanan jauh
D. Pergi ke negeri Cina
E. Perjalanan mencari ilmu
36 Dalam belajar kita dianjurkan agar bersabar C
dan tabah dalam menghadapi segala macam
kesulitan sebagaimana yang dilakukan oleh
para sahabat zaman dulu. Oleh karena itu
siapa yang tidak tabah menghadapi kesulitan
belajar, dia akan ….
A. menjalani sisa hidupnya dalam
kesulitan.
B. menghadapi bahaya kekafiran.
C. menjalani sisa hidupnya dalam
kebodohan.
D. menjalani sisa umurnya dalam
kegelapan.
 kesulitan.
Kandungan hadis nabi Disajikan beberapa C4 37
saw. riwayat Tirmidzi pernyataan tentang
dari Anas bin Malik fungsi ilmu di
tentang fungsi ilmu di masyarakat, siswa
Masyarakat mampu menganalisis
pernyataan yan g
sesuai yang
menggambarkan
fungsi ilmu secara
umum.
Hadis riwayat Abu Daud Disajikan gambaran C5 38
dari Au Ad Darda tentang keistimewaan
tentang keistimewaan orang yang berilmu,
orang yang berilmu. siswa mampu
mengecek apa saja
keistimewaan orang
yang berilmu.
Hadis riwayat Abu Daud Disajikan sebuah C6 39
dari Au Ad Darda riwayat tentang
tentang keistimewaan seorang sahabat Nabi
orang yang berilmu. Muhammad saw. yang
sangat cerdik bernama
Ali bin Abi Thalib,
E. Menghadapi ujian dengan penuh rasa
gelisah
Perhatikan pernyataan berikut! A
1. Menghindarkan manusia dari
kebodohan
2. Menghindarkan manusia dari berbagai
macam pelanggaran
3. Mengalirkan pahala dan manfaat yang
besar
4. Menjadikan seseorang mudah dalam
memperoleh rezeki
5. Menjadikan seseorang mendapat
rahmat dan derajat tertinggi
Dari pernyataan di atas manakah yang
merupakan fungsi ilmu secara umum?
A. 1, 2, 3
B. 1, 2, 4
C. 1, 2, 5
D. 2, 3, 4
E. 2, 3, 5
Orang yang berilmu memiliki beberapa
keistmewaan. Berikut ini yang tidak termasuk
keistimewaan orang berilmu adalah …..
A. Diiringi perjalanannya oleh Allah
menuju surge
B. Diridhoi oleh para malaikat
C. Dinilai lebih utama disbanding ahli
ibadah
D. Diberikan kemudahan dalam mencari
rezeki
E. Dinyatakan sebagai pewaris para nabi
Perhatikan riwayat berikut ini!
Ali bin Abi Thalib adalah salah seorang
cerdik pandai dari sahabat-sahabat
Rasulullah saw. beliau sangat memahami
peranan ilmu pengetahuan bagi
kehidupan manusia di dunia maupun di
akhirat. Dalam satu khutbahnya beliau
 siswa mampu
mengambil pelajaran
penting dari cerita
tersebut.
Kandungan hadis Nabi Disajikan sebuah C3 40
Muhammad saw. riwayat wacana tentang
Bukhari dari Abdullah keadaan ilmu
bin Amr bin Ash tentang pengetahuan di akhir
fungsi ilu di masyarakat zaman akan diangkat
oleh Allah swt, siswa
mampu mendiagnosa
cara-cara Allah
menghilangkan ilmu
sesuai konteks
tersebut.
berkata: “siapa yang menginginkan dunia
maka hendaklah dengan ilmu, siapa yang
mengingiknkan akhirat hendaklah dengan
ilmu, dan siapa menginginkan keduanya
hendaklah dengan ilmu.”
Kalimat hadis mauquf di atas mengandung
pelajaran penting bahwa …..
A. Orang yang berilmu sama dengan
orang kaya
B. Ilmu bisa menghindarkan diri kita dari
musibah
C. Orang yang berilmu memiliki banyak
teman
D. Orang yang berilmu akan mendapat
gelar terhormat
E. Ilmu mampu menyelamatkan kita di
dunia dan akhirat
Diakhir zaman nanti ilmu pengetahuan akan
diangkat /dihilangkan. Salah satu cara Allah
menghilangkan ilmu adalah dengan….
A. Diangkatnya orang-orang bodoh
menjadi pemimpin
B. Menjauhkan manusia dari majlis-
majlis ilmu
C. Mewafatkan para ulama
D. Banyaknya fatwa tanpa dasar ilmu
E. Banyaknya orang murtad