11. Naskh juga dapat berarti ‫ اَلتَّحْ ِوي ْْل‬yang
Perubahan terhadap bacaannya saja,
maknanya….
a. Menghapus d. mengganti
b. Dihapus e. mengubah
c. Di ubah
12. Ada berapakah bentuk-bentuk naskh dalam
al-Qur’an…
a. 7 d. 3
b. 6 e. 4
c. 5
13. Berikut ini adalah ciri-ciri dari nas} yang
tidak dapat di naskh…
a. Nas} yang mencakup hukum-hukum
kehidupan manusia
b. Nas} yang menunjukan kejadian
atau berita yang telah terjadi pada
masa lampau
c. Nas} yang mencakup hukum-hukum
aktivitas sehari
d. Nas} yang mencakup hukum-hukum
masa yang sedang terjadi
e. Nas} yang mencakup hukum-hukum
umat beragama
14. Bukan termasuk syarat Nas}-Nas} yang
dapat di naskh adalah…
a. Hukum mansukh tidak menunjukan
berlaku abadi
b. Hukum yang mansukh bukan suatu
hukum yang disepakati oleh akal sehat
tentang baik dan buruknya
c. Haruslah ayat nasikh datang setelah ayat
yang di mansukh
d. Keadaan kedua Nas} tersebut sangat
bertentangan dan tidak bisa
dikompromikan
e. Nas{ yang menunjukan kejadian di masa
lampau
ْ َ‫ش ْي َخةُ ف‬
15. ‫ار ُج ُم ْو ُه َما‬
َّ ‫ش ْي ُخ َوال‬
Ayat di atas adalah contoh dari bentuk
naskh…
a. Penghapusan terhadap hukum dan
bacaan secara bersamaan
b. Penetapan terhadap hukumnya saja
sedangkan bacaannya tetap ada
c. Penghapusan terhadap bacaannya saja,
sedangkan hukumnya tetap berlaku
d. Perubahan terhadap hokum dan bacaan
secara bersamaan
e.
sedangkan hukumnya tetap berlaku
16. Apakah arti dari kalimat berikut:
‫نَ ْس ُخ الت ََِل َوةِ ََل ْال ُح ْك َم‬
a. Penghapusan al-Qur’an
b. Penghapusan terhadap bacaan saja, tetapi
hukumnya tetap
c. Penghapusan hukumnya saja
d. Penghapusan bacaannya saja
e. Penghapusan hokum dan bacaan
17. Penyebar qiraat di Kufah adalah…
a. Urwah bin Zubair
b. ‘Ubaid bin Umar
c. Alqomah bin Qais
d. Amir bin Qais
e. Al-Mughiroh bin Syihab al-Makzumi
18. 1. Sesuai dengan kaidah bahasa Arab
2. mudah dibaca dan dipahami
3. huruf hijaiyahnya sesuai dengan khat Kufi
4. sesuai dengan tulisan (rasm) ‘Usmani
5. jalan periwatannya sohih
Kriteria pokok yang menentukan sohih atau
tidak sohihnya qiraat sehingga tidak boleh
dibaca ketika shalat ada tiga yaitu:
a.1,3 dan 5 d. 3, 4 dan 5
b. 1,2 dan 3 e. 2, 3 dan 4
c. 1, 4 dan 5
19. Mudraj termasuk ke dalam 6 macam qiraat,
pengertiannya adalah…
a. Qiraat yang sohih sanadnya, tetapi tidak
mencapai derajat mutawatir
b. Qiraat yang sohih sanadnya, tapi
menyimpang dari rasm Mushaf ‘Usmani
c. Qiraat yang palsu, dibuat-buat dan
dinisbatkan kepada perawinya tanpa
dasar
d. Qiraat yang disisipkan atau ditambahkan
ke dalam qiraat yang sah
e. Qiraat yang periwayatannya
َّ ‫اِذَا زَ انَا اَل‬
menyimpang dari perawi-perawi
20. Ilmu qiraat dipopulerkan oleh…
a. Ibnu Amir d. Az-Zarkasyi
b. Ibnu Mujahid e. Ibnu Katsir
c. Abu Amr
21. Berikut ini bukan faedah dari bervariasinya 26. Salah satu sahabat ahli qiraat yaitu…
qiraat yang sahih yaitu…. a. ‘Usman bin ‘Affan
a. Menunjukan betapa terjaganya dan b. Urwah bin Zubair
terpeliharanya kitab Allah c. ‘Ubaid bin ‘Umair
b. Meringankan umat manusia dan d. Abdurrahman bin Hurmuz
memudahkan mereka untuk membaca al- e. Al-Qamah bin Qais
Qur’an 27. Yang bukan salah satu tabi’in yang ahli
c. Menjelaskan apa yang mungkin masih qiraat adalah…
bersifat khusus dalam qiraat lain a. ‘Ubaid bin ‘Umair
d. Bukti kemukjizatan al-Qur’an dari segi b. Urwah bin Zubair
kepadatan makna c. Abdurrahman bin Hurmuz
e. Menyatukan penafsiran terhadap al- d. Al-Qamah bin Qais
Qur’an e. Abdullah Ibn Katsir
22. Diantara imam qiraat yang paling 28. Salah satu Tabi’in ahli qiraat yang berada di
berpengaruh di Syam adalah… Mekkah adalah…
a. Abu Ja’far Yazid bin al-Qa’qa’ a. ‘Ubaid bin ‘Umair
b. Abdullah Ibn Katsir b. Urwah bin Zubair
c. ‘Ashim bin Abi Najud c. Abdurrahman bin Hurmuz
d. Ya’qub al-Hadrami d. Al-Qamah bin Qais
e. Abdullah bin ‘Amir Yahya bin al-Haris e. Abdullah Ibn Katsir
az-Zimari 29. Apa maksud dari ِ‫… نَ ْس ُخ ْال ُح ْك ِم َوالت ََِل َوة‬.
23. Berikut adalah diantara imam qiraat al-sab’ a. Penghapusan hokum
adalah… b. Penghapusan bacaan
a. Abu Ja’far Yazid bin al-Qa’qa’ c. Penghapusan hukum dan bacaan secara
b. Abdullah Ibn ‘Amir al-Basri bersamaan
c. Khalaf bin Hisyam al-Bazzar d. Penghapusan hukum saja, tetapi
d. Ya’qub al-Hadrami bacaannya tetap
e. Al-‘Amasy e. Perubahan hukum
24. Nafi’ bin Abi Nu’aim al-Asfahani adalah 30. Apa makna dari kalimat ‫سنَّ ِة‬ ُّ ‫آن بِال‬ِ ‫… نَ ْس ُخ ْالقُ ْر‬
salah satu diantara imam qiraat as-sab’, ia a. Naskh al-Qur’an dengan Ijma’
menerima periwayatan dari… b. Nasakh Sunnah dengan al-Qur’an
a. Qalun dan Warsyi c. Naskh al-Qur’an dengan Sunnah
b. Al-Bazz dan Qunbul d. Nasakh Sunnah dan al-Qur’an
c. Syu’bah dan Hafs e. Nask al-Qur’an dan Sunnah
d. Khalaf dan Khallad 31. Naskh dapat juga berarti ‫ اَالنَّ ْق ُل‬yang artinya..
e. Sulaim bin al-Hakam dan Ahmad bin al- a. Mengubah
Farah b. Mengangkat
25. Tertib urut-urutan macam-macam qiraat dari c. Mengganti
segi kualitas adalah… d. Menghapus
a. Mutawatir, masyhur, ahad, syaz, e. Memindahkan
maudhu’
b. Mutawatir, masyhur, ahad, syaz, mudraj
c. Mutawatir, masyhur, syaz, maudhu’,
mudraj
d. Ahad, syaz, mudraj, mutawatir, masyhur
e. Masyhur, ahad, syaz, mudraj, mutawatir
32. Hikmah adanya nasikh mansukh di bawah 38. Di bawah ini yang termasuk Ulama’ qiraat
ini, kecuali… dari Mekkah adalah….
a. Membingungkan umat a. Nafi’ bin Abi Nu’aim
b. Meneguhkan keyakinan bahwasannya b. Abdullah Ibn Katsir
Allah maha kuasa dan adil c. ‘Amir bin Qais
c. Mengetahui proses tasyri’ d. ‘Ubaid bin ‘Umar
d. Mengetahui perkembangan tasyri’ e. Urwah bin Zubair
e. Menghendaki kebaikan dan kemudahan 39. Di bawah ini yang termasuk Tabi’in ahli
bagi umat qiraat dari Bashroh adalah….
33. Di bawah ini yang bukan termasuk Ulama’ a. Abdullah bin Mas’ud
qiraat as-sab’ adalah… b. Al-Qamah bin Qais
a. ‘Abdullah ibn Katsir c. ‘Amir bin Qais
b. ‘Abdullah bin Amir al-Basri d. ‘Ubaid bin ‘Umar
c. Ashim bin Abi Najud e. Urwah bin Zubair
d. Abu ‘Amr al-Basri 40. Di bawah ini yang termasuk Tabi’in ahli
e. Abu Ja’far Yazid bin Qa’qa’ qiraat dari Madinah adalah….
34. Di bawah ini yang bukan termasuk Ulama’ a. Abdullah bin Mas’ud
qiraat al-‘Asyr (10) adalah…. b. Al-Qamah bin Qais
a. ‘Abdullah ibn Katsir c. ‘Amir bin Qais
b. ‘Abdullah bin Amir al-Basri d. ‘Ubaid bin ‘Umar
c. Al-‘Amasy e. Urwah bin Zubair
d. Abu ‘Amr al-Basri
e. Abu Ja’far Yazid bin Qa’qa’
35. Siapakah perawi daripada Abu ‘Amr al-
Basri…
a. Syu’bah dan Hafs
b. Ruwais dan Rauhl
c. Hisyam dan Dzakwan
d. Ad-dhuri dan as-Susi
e. Khalaf dan Khallad
36. Qiraat yang dibuat-buat dan disandarkan
kepada seorang tanpa dasar adalah
pengertian dari qiraat….
a. Syaz
b. Mutawatir
c. Maudhu’i
d. Ahad
e. Masyhur
37. Qiraat yang sahih sanadnya tetapi menyalahi
rasm ‘Usmani, menyalahi kaidah bahasa arab
dan tidak terkenal adalah pengertian dari
qiraat….
a. Syaz
b. Mutawatir
c. Maudhu’i
d. Ahad
e. Masyhur