PERAN PERPUSTAKAAN DESA

DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT

(Studi Kualitatif Perpustakaan “Pelita” Desa Muntang)

SKRIPSI

Diajukan untuk Melengkapi

Persyaratan Mencapai Gelar Sarjana Humaniora

Oleh:

Muhammad Syafik Bahaudin

NIM 13040113130222

PROGRAM STUDI S-1 ILMU PERPUSTAKAAN

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS DIPONEGORO

2018
 HALAMAN PERNYATAAN ORISINALITAS

Saya yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama : Muhammad Syafik Bahaudin

NIM : 13040113130222

Jurusan : Ilmu Perpustakaan

Fakultas : Ilmu Budaya

Menyatakan bahwa skripsi yang saya susun ini adalah benar-benar hasil karya saya

sendiri, bukan jiplakan dari karya orang lain baik sebagian atau seluruhnya. Semua

sumber baik yang dikutip maupun dirujuk telah saya nyatakan dengan benar

berdasarkan tata cara penulisan karya ilmiah yang lazim.

Semarang, 31 Mei 2018

Yang menyatakan

Muhammad Syafik Bahaudin

NIM 13040113130222

ii
 MOTTO DAN PERSEMBAHAN

Motto

“Penundaan berujung pada penyesalan, termasuk dalam Skripsian! Oleh karena itu,

cicil-lah skripsimu!” (Muhammad Syafik Bahaudin)

“Teruslah maju selama kita yakin bahwa langkah kita sudah benar, karena yang

bersuara sumbang belum tentu mampu melakukan sebaik apa yang sudah kita

lakukan. Maju terus Limbah Pustaka!” (Raden Roro Hendarti)

Persembahan

Dengan ridho Allah swt, saya persembahkan

karya ini kepada:

1. Kedua orangtuaku tercinta

2. Kedua kakakku tersayang

3. Sahabat dan teman-teman se-almamater,

4. Semua yang membaca karya ini.

iii
iv
v
 PRAKATA

Alhamdulillah, puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Swt. Atas segala

Rahmat dan Hidayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi dengan

judul “Peran Perpustakaan Desa dalam Pemberdayaan Masyarakat (Studi Kualitatif

Perpustakaan “Pelita” Desa Muntang)”. Tak lupa sholawat dan salam selalu

tercurahkan kepada baginda agung Nabi Muhammad Saw. Tokoh panutan

sepanjang zaman. Dalam penulisan skripsi ini tentu banyak bantuan dari berbagai

pihak, oleh karena itu dalam kesempatan ini penulis mengucapkan banyak terima

kasih kepada:

1. Dr. Redyanto Noor, M.Hum., selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas

Diponegoro;

2. Dra. Rukiyah, M.Hum., selaku Ketua Program Studi S-1 Ilmu Perpustakaan

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro;

3. Joko Wasisto, S.Kar., M.Hum., selaku dosen pembimbing yang telah banyak

meluangkan waktu untuk penulis, serta atas bimbingannya yang sangat berarti

dalam penyusunan skripsi;

4. Dra. Ana Irhandayaningsih, M.S, selaku dosen wali yang telah memberikan

bimbingan dan bantuan sejak awal perkuliahan;

5. Seluruh Dosen Program Studi S-1 Ilmu Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Diponegoro yang telah memberikan bekal ilmunya kepada penulis

selama perkuliahan;

6. Perpustakaan “Pelita” khususnya Raden Roro Hendarti, S.Sos, selaku Ketua

Perpustakaan.

vi
7. Keluarga besar saya, terutama orangtua yang selalu memberikan dukungan dan

Do’a dengan tulus dan ikhlas, kedua kakak saya yang selalu membantu dan

memotivasi untuk menyelesaikan skripsi;

8. Sahabat-sahabat penulis: Fais, Bani, Supri, Mujib, Opan, Bagus, Ridho, Reza,

Bakti, Restu, Dimas, Kevin, Andri, Prabu dan Syarif.

9. Teman-teman Ilmu Perpustakaan 2013, khususnya Ilmu Perpustakaan 2013

kelas F yang selalu memberi dukungan dan semangat.

10. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, terima kasih atas

semua bantuannya.

Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini jauh dari kata sempurna. Penulis

mengharapkan kritik dan saran untuk menyempurnakan skripsi ini. Semoga

skripsi ini bisa bermanfaat bagi siapa saja yang membacanya.

Semarang, 31 Mei 2018

Penulis,

Muhammad Syafik Bahaudin

vii
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL .............................................................................................. i

HALAMAN PERNYATAAN ............................................................................... ii
MOTTO DAN PERSEMBAHAN ....................................................................... iii
HALAMAN PERSETUJUAN ............................................................................ iv
HALAMAN PENGESAHAN ................................................................................v
PRAKATA ............................................................................................................ vi
DAFTAR ISI ....................................................................................................... viii
DAFTAR BAGAN ................................................................................................ xi
DAFTAR TABEL ............................................................................................... xii
DAFTAR LAMPIRAN ...................................................................................... xiii
ABSTRAK .......................................................................................................... xiv
ABSTRACT ...........................................................................................................xv
BAB 1 PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang ...........................................................................................1
1.2. Perumusan dan pembatasan Masalah.........................................................5
1.3. Tujuan Penelitian .......................................................................................5
1.4. Manfaat Penelitian .....................................................................................5
1.5. Tempat dan Waktu Penelitian ....................................................................6
1.6. Kerangka Pikir ...........................................................................................6
1.7. Batasan Istilah ............................................................................................7
BAB 2 LANDASAN TEORI
2.1 Penelitian Sejenis Sebelumnya ..................................................................9
2.2 Konsep Peranan dan Perpustakaan ..........................................................13
2.3 Tugas Pokok dan Fungsi Perpustakaan ....................................................17
2.4 Konsep dan Prinsip Pemberdayaan Masyarakat ......................................22
2.5 Tujuan dan Strategi Pemberdayaan Masyarakat ......................................28
BAB 3 METODE PENELITIAN
3.1. Desain dan Jenis Penelitian ......................................................................34
3.2. Subjek dan Objek Penelitian ....................................................................35
3.3. Informan Penelitian ..................................................................................36

viii
3.4. Jenis dan Sumber Data .............................................................................37
3.5. Metode dan Teknik Pengumpulan Data ...................................................38
3.6. Metode dan Teknik Analisis Data............................................................40
3.7. Uji Keabsahan Data .................................................................................42
BAB 4 GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN
4.1 Gambaran Umum Perpustakaan “Pelita” .................................................43
4.2 Peran Perpustakaan “Pelita” .....................................................................46
BAB 5 ANALISIS PERAN PERPUSTAKAAN “PELITA” DALAM
PEMBERDAYAAN MASYARAKAT
5.1 Profil Informan Penelitian ........................................................................49
5.2 Peran dan Kegiatan Perpustakaan “Pelita” dalam Pemberdayaan
Masyarakat ...............................................................................................51
5.2.1 Kegiatan Rutin dan Temporer Perpustakaan “Pelita” ..............................52
5.3 Tujuan dan Dampak Program Pemberdayaan Masyarakat ......................62
5.4 Kendala yang Dihadapi dan Upaya yang Dilakukan oleh Perpustakaan
“Pelita” dalam Pemberdayaan Masyarakat ..............................................66
BAB 6 PENUTUP
6.1 Simpulan ..................................................................................................72
6.2 Saran .........................................................................................................73

ix
 DAFTAR BAGAN

Bagan 1.1 Kerangka Pikir ....................................................................................6

Bagan 4.1 Struktur Organisasi Perpustakaan “Pelita” .......................................44

x
 DAFTAR TABEL

Tabel 5.1 Data Informan Kunci ...........................................................................50

Tabel 5.2 Data Informan Utama ..........................................................................50
Tabel 5.3 Data Pengunjung Perpustakaan ...........................................................53

xi
 DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Surat Permohonan Ijin Penelitian dari Dekan FIB Undip ................1
Lampiran 2 Pedoman Wawancara .......................................................................2
Lampiran 3 Biodata Informan ..............................................................................4
Lampiran 4 Tabel Reduksi Data ..........................................................................5
Lampiran 5 Dokumentasi Penelitian ..................................................................34
Lampiran 6 Matrik Pembimbingan ....................................................................37
Lampiran 7 Biodata Penulis ...............................................................................42

xii
 ABSTRAK

Penelitian ini berjudul “Peran Perpustakaan Desa dalam Pemberdayaan Masyarakat

(Studi Kualitatif Perpustakaan “Pelita” Desa Muntang)”. Tujuan dari penelitian ini
adalah untuk mengetahui peranan Perpustakaan “Pelita” dalam memberdayakan
masyarakat desa Muntang, kecamatan Kemangkon, kabupaten Purbalingga.
Penelitian ini menggunakan desain penelitian kualitatif dengan jenis penelitian
deskriptif. Informan dalam penelitian ini adalah pendiri dan pengurus Perpustakaan
“Pelita”, dan empat orang pengunjung Perpustakaan “Pelita”. Teknik pengumpulan
data yang digunakan yaitu wawancara, observasi, dan studi dokumentasi dengan
teknik analisis data menggunakan model Miles dan Huberman yaitu meliputi
reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan/verifikasi. Hasil dari penelitian
mengenai Peran Perpustakaan “Pelita” Desa Muntang dalam Pemberdayaan
Masyarakat (Desa Muntang), Kecamatan Kemangkon, Kabupaten Purbalingga
adalah, Perpustakaan “Pelita” mengambil peran dalam bidang pendidikan
masyarakat. Pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” terwujud
dalam kegiatan rutin dan kegiatan temporer. Kegiatan rutin Perpustakaan “Pelita’
terdiri dari pelayanan bahan pustaka, pelayanan komputer dengan internet gratis,
serta perpustakaan keliling. Sedangkan kegiatan temporer Perpustakaan “Pelita”
terdiri dari pelatihan, penyuluhan, dan sosialisasi. Kegiatan pemberdayaan yang
dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” memiliki tujuan agar masyarakat peduli
terhadap lingkungan, peduli terhadap literasi, serta membuat masyarakat mandiri
dalam arti memiliki tambahan penghasilan. Kegiatan pemberdayaan tersebut
memiliki dampak yang positif bagi pada pemuda dan pemudi, ibu-ibu, serta
masyarakat umum desa Muntang. Perpustakaan “Pelita” menghadapi tiga kendala
dalam kegiatan pemberdayaan yang dilaksanakannya.

Kata Kunci: Peran, Perpustakaan “Pelita”, Pemberdayaan Masyarakat.

xiii
 ABSTRACT

This research is entitled "The Role of Village Libraries in Community

Empowerment (Qualitative Study of Library" Pelita "Desa Muntang)". The purpose
of this research is to know the role of Library "Pelita" in empowering people of
Muntang village, Kemangkon sub-district, Purbalingga district. This research uses
qualitative research design with descriptive research type. Informants in this study
are founders and administrators of the Library "Pelita", and four visitors to the
Library "Pelita". Data collection techniques used are interview, observation, and
documentation study with data analysis techniques using Miles and Huberman
model that includes data reduction, data presentation, and conclusion / verification.
The results of research on the role of "Pelita" Library of Muntang Village in
Community Empowerment (Muntang Village), Kemangkon Subdistrict,
Purbalingga District is, "Pelita" Library takes a role in the field of community
education. Empowerment conducted by the Library "Pelita" embodied in routine
activities and temporary activities. The routine activities of village library "Pelita"
consist of library service, computer service with free internet, and mobile library.
The temporary activities of "Pelita" Library consist of training, counseling, and
socialization. Empowerment activities undertaken by the Library "Pelita" has a
purpose for the community to care about the environment, care about literacy, and
create an independent community in the sense of having additional income. The
empowerment activities have a positive impact on youth and women, mothers, and
the general public of Muntang village. The "Pelita" Library faces three obstacles in
its empowerment activities.

Keywords: Role, “Pelita” Library, Community Empowerment.

xiv
 BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Bagi sebagian orang -terutama akademisi- perpustakaan merupakan satu hal yang

tidak asing. Perpustakaan dapat kita temukan di setiap negara, provinsi,

kabupaten/kota, kecamatan, bahkan desa. Secara umum perpustakaan di Indonesia

terbagi menjadi beberapa jenis yaitu: Perpustakaan Nasional Republik Indonesia,

Badan Perpustakaan Daerah, Perpustakaan Umum, Perpustakaan Perguruan Tinggi,

Perpustakaan Sekolah, Perpustakaan Khusus, Perpustakaan Lembaga Keagamaan,

Perpustakaan Internasional, Perpustakaan Kantor Perwakilan Negara-negara Asing,

Perpustakaan Pribadi, dan Perpustakaan Digital (Sutarno NS, 2006: 37).

Setiap perpustakaan tersebut mempunyai tugas pokok dan fungsi yang sama

yaitu menghimpun, memelihara, dan memberdayakan koleksi yang dimilikinya.

Selanjutnya fungsi spesifik perpustakaan dapat kita temukan dalam Undang-

Undang Perpustakaan No. 43 Tahun 2007 Bab I Ketentuan Umum Pasal 3. Dalam

Undang-Undang tersebut dijelaskan bahwa perpustakaan berfungsi sebagai wahana

pendidikan, penelitian, pelestarian, informasi, dan rekreasi untuk meningkatkan

kecerdasan dan keberdayaan bangsa.

Fungsi pendidikan diwujudkan dengan perpustakaan yang mampu

meningkatkan kegemaran membaca penggunanya. Fungsi penelitian diwujudkan

dengan menyediakan pelayanan untuk pemakai dalam memperoleh informasi

1
 2

sebagai bahan rujukan untuk kepentingan penelitian. Fungsi pelestarian

diwujudkan dengan melestarikan bahan pustaka. Fungsi informasi diwujudkan

dengan menyediakan sumber-sumber pustaka yang lengkap dan bermutu. Fungsi

rekreasi diwujudkan dengan menyediakan buku-buku hiburan dan tata ruang

rekreatif.

Idealnya, perpustakaan yang paling dekat dengan kehidupan masyarakat

pedesaan adalah Perpustakaan desa. Perpustakaan desa merupakan salah satu jenis

dari perpustakaan umum. Perpustakaan desa adalah perpustakaan milik rakyat,

dibangun oleh rakyat dan ditujukan untuk pelayanan kepada masyarakat (Sutarno

NS, 2008: 139). Jadi fokus utamanya adalah masyarakat itu sendiri. Masyarakat

yang dilayani dalam Perpustakaan desa adalah warga sekitar desa dengan beragam

latar belakang yang dimilikinya. Selain itu -sebagaimana dikatakan oleh Sutarno

NS- Perpustakaan desa dapat berfungsi sebagai sarana belajar masyarakat,

menggali dan mengembangkan ilmu pengetahuan, serta menambah wawasan dan

keterampilan warga desa. Dapat dikatakan juga bahwa berdirinya sebuah

Perpustakaan desa merupakan salah satu wujud pemberdayaan masyarakat.

Pemberdayaan adalah suatu kegiatan memberikan daya kepada individu,

masyarakat atau kelompok agar mereka dapat berdaya, hidup mandiri, dan memiliki

daya saing sesuai potensi, masalah, dan kebutuhan masyarakat tersebut. Istilah

pemberdayaan semakin populer dalam konteks pembangunan dan pengentasan

kemiskinan (Anwas, 2014: 115). Pembangunan yang baik adalah pembangunan

yang tidak hanya berfokus pada sarana fisik tetapi juga berfokus kepada sumber

daya manusianya.
 3

Ketersediaan koleksi perpustakaan berkaitan dengan seberapa besar minat baca

masyarakat. Tugas utama adanya perpustakaan adalah memenuhi kebutuhan

masyarakat akan bahan pustaka. Dengan koleksi yang cukup, diharapkan minat

baca masyarakat akan bahan pustaka mengalami peningkatan. Tiga hal yang sangat

berperan dalam pemberdayaan masyarakat melalui perpustakaan desa adalah

bangunan perpustakaan, pustakawan, dan pemustaka.

Bangunan perpustakaan merupakan hal yang sangat vital untuk diperhatikan.

Di dalam bangunan perpustakaan inilah tersimpan bahan pustaka yang akan

dilayankan kepada masyarakat. Bangunan perpustakaan desa yang memenuhi

standar akan membuat kegiatan pemberdayaan masyarakat berjalan dengan baik.

Selain bangunan perpustakaan, hal kedua yang perlu diperhatikan adalah

pustakawan. Pustakawan yang kompeten akan membuat pemberdayaan berjalan

dengan baik. Kemampuan utama yang harus dimiliki oleh pustakawan adalah

berkaitan dengan pengolahan dan pelayanan bahan pustaka kepada pengunjung

perpustakaan. Faktor terakhir agar kegiatan pemberdayaan berjalan dengan baik

adalah memperhatikan pemustaka. Kebutuhan pemustaka akan bahan bacaaan

berbeda-beda. Kajian pemakai sangat diperlukan untuk mengetahui apa saja bahan

pustaka yang diperlukan oleh masyarakat.

Kabupaten Purbalingga terdiri dari 18 Kecamatan dengan 224 Desa dan 15

kelurahan. Salah satu desa yang ada di Kabupaten Purbalingga adalah Desa

Muntang. Di desa Muntang inilah terdapat satu Perpustakaan yang ingin penulis

teliti. Secara umum kegiatan yang dilakukan oleh Perpustakaan desa adalah

memberikan pelayanan berupa peminjaman buku kepada masyarakat sekitarnya.

 4

Peminjaman buku ini bertujuan agar pengetahuan, keterampilan dan kualitas hidup

masyarakat meningkat. Singkatnya, perpustakaaan desa dengan koleksi dan

kegiatan yang dimilikinya mengambil peran pemberdayaan masyarakat dalam

sektor pendidikan.

Berbeda dengan Perpustakaan pada umumnya, Perpustakaan “Pelita” yang

terletak di desa Muntang, kecamatan Kemangkon, kabupaten Purbalingga memiliki

beberapa keunikan. Perpustakaan ini memiliki sub pelayanan berupa Perpustakaan

Keliling bernama “Limbah Pustaka”. Perpustakaan Keliling ini akan meminjamkan

koleksi kepada masyarakat sekitar secara langsung dengan cara berkeliling desa.

Selain perpustakaan keliling, Perpustakaan “Pelita” juga mengelola sampah plastik

yang ada di masyarakat agar berguna dan bernilai jual. Setiap peminjam buku

dianjurkan untuk menyetor sampah kepada perpustakaan keliling ini. Sampah yang

terkumpul kemudian akan diolah di bank sampah desa, hasil penjualan sampah

tersebut akan dikembalikan kepada peminjam buku Perpustakaan “Pelita”.

Keunikan lain dari Perpustakaan “Pelita” ini adalah pengelolanya. Pengelola

Perpustakaan ini adalah seorang pegawai desa yang sangat memperhatikan kondisi

masyarakat desanya. Beliau menyadari betapa pentingnya meningkatkan minat

baca masyarakat di desa Muntang. Hasilnya, beberapa penghargaan di tingkat

kabupaten dan provinsi telah diraih oleh Perpustakaan “Pelita” serta pengelolanya.

Karena beberapa keunikan inilah penulis berkeinginan untuk mengetahui lebih jauh

peran Perpustakaan “Pelita” dalam memberdayakan masyarakat desa Muntang ini.

 5

1.2 Perumusan Masalah

Mengacu pada latar belakang yang telah dijelaskan sebelumnya rumusan masalah

dalam penelitian ini adalah Bagaimana Peran Perpustakaan “Pelita” Desa Muntang

dalam Pemberdayaan Masyarakat (Desa Muntang), Kecamatan Kemangkon,

Kabupaten Purbalingga?

1.3 Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah di atas, tujuan dari penelitian ini adalah untuk

mengetahui Peran Perpustakaan “Pelita” dalam Pemberdayaan Masyarakat di Desa

Muntang, Kecamatan Kemangkon, Kabupaten Purbalingga.

1.4 Manfaat Penelitian

Manfaat yang diperoleh dari hasil penelitian ini adalah manfaat teoritis dan manfaat

praktis.

1.4.1 Manfaat Teoritis

Memberikan sumbangan keilmuan bagi perkembangan ilmu perpustakaan

dan informasi terutama berkaitan dengan tema peran Perpustakaan dalam

pemberdayaan masyarakat.

1.4.2 Manfaat Praktis

Penelitian ini diharapakan dapat memberikan informasi pada pihak

Perpustakaan dan lembaga pemberdayaan masyarakat sebagai bahan

pertimbangan dalam mengambil kebijakan dan evaluasi mengenai peran

sebuah Perpustakaan dalam pemberdayaan masyarakat.

 6

1.5 Tempat dan Waktu Penelitian

Penelitian ini dilakukan di Perpustakaan “Pelita” yang berada di desa Muntang,

Kemangkon, Purbalingga, Jawa Tengah. Adapun waktu penelitian dilaksanakan

dari bulan September 2017 sampai Februari 2018

1.6 Kerangka Pikir

Dalam penelitian ini akan dikaji tentang peran Perpustakaan “Pelita” dalam

memberdayakan masyarakat dengan alur sebagai berikut:

Bagan 1.1
Kerangka Pikir

Perpustakaan “Pelita”, Desa

Muntang, Kecamatan Kemangkon,
Kabupaten Purbalingga.

Peranan Perpustakaan “Pelita”: Bentuk Pemberdayaan Masyarakat:

1. Edukasi dan Informasi 1. Pendidikan: menyediakan buku

2. Pengembangan Minat dan dan akses internet secara gratis.
Budaya Baca 2. Lingkungan: perpustakaan
keliling bekerja sama dengan
3. Pengembangan
bank sampah.
Keterampilan dan 3. Ekonomi: memberikan
Pendapatan Masyarakat. pelatihan, penyuluhan, dan
sosialisasi.

Dampak Pemberdayaan Masyarakat:

1. Menambah Wawasan, Pengetahuan dan Ilmu
bagi Masyarakat.
2. Meningkatkan Minat Baca Masyarakat.
3. Meningkatkan Keterampilan Masyarakat
4. Menambah Pendapatan Masyarakat.

Sumber : (Muhammad Syafik Bahaudin, 2018)

Perpustakaan “Pelita” memiliki tiga kegiatan utama. Pertama adalah Edukasi

dan Informasi. Kedua adalah Pengembangan Minat dan Budaya Baca. Ketiga
adalah Pengembangan Keterampilan Masyarakat. Kegiatan-kegiatan tersebut
 7

merupakan bentuk pemberdayaan kepada masyarakat. Lebih jauh bentuk

pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” yaitu:
1. Menyediakan buku dan akses internet secara gratis.
2. Meminjamkan buku dengan perpustakaan keliling.
3. Memberikan pelatihan, penyuluhan, dan sosialisasi.
Diharapkan dengan adanya kegiatan pemberdayaan tersebut akan terwujud
setidaknya 5 hal di dalam masyarakat desa Muntang yaitu:
1. Menambah Wawasan, Pengetahuan, dan Ilmu bagi Masyarakat
2. Meningkatkan Minat Baca Masyarakat
3. Meningkatkan Keterampilan Masyarakat
4. Kebersihan Lingkungan
5. Menambah Pendapatan Masyarakat

1.7 Batasan Istilah

1.7.1 Peranan

Suatu upaya menjalankan hak dan kewajiban sesuai dengan kedudukannya di dalam

masyarakat. Peranan merupakan aspek dinamis dari kedudukan dan keduanya tidak

dapat dipisahkan.

1.7.2 Perpustakaan “Pelita”

Perpustakaan yang berada di suatu desa tertentu yang memiliki fungsi utama

mengembangkan wawasan, pengetahuan dan keterampilan masyarakat.

Perpustakaan yang akan diteliti adalah Perpustakaan “Pelita” yang berlokasi di

Desa Muntang, Kecamatan Kemangkon, Kabupaten Purbalingga.

1.7.3 Masyarakat

Sekelompok manusia yang memiliki potensi tertentu dimana potensi tersebut dapat

dimunculkan melalui program pemberdayaan. Masyarakat yang dimaksud adalah

 8

masyarakat desa Muntang Desa Muntang, Kecamatan Kemangkon, Kabupaten

Purbalingga.

1.7.4 Pemberdayaan Masyarakat

Suatu upaya menjadikan masyarakat lebih berdaya, mandiri dalam memenuhi

kebutuhan hidupnya, dan dapat menggali potensi yang dimilikinya.

 BAB 2

LANDASAN TEORI

2.1 Penelitian Sejenis Sebelumnya

Berikut ini beberapa penelitian sejenis yang pernah dilakukan sebelum penelitian

ini:

Penelitian pertama berjudul “The Role of The Rural Public Library in

Community Development an Empowerment”. Penelitian ini dilakukan oleh Roziya

Abu pada tahun 2011 dari Victoria University. Lokus dalam penelitian tersebut

berada di Australia dan Malaysia. Subjek dalam penelitian tersebut adalah

pengguna dan pengurus Perpustakaan. Objek dalam penelitian tersebut adalah 3

Perpustakaan di Australia dan 3 Perpustakaan di Malaysia dalam pengembangan

dan pemberdayaan masyarakat. Metode yang digunakan adalah metode kualitatif

deskriptif. Hasil dari penelitian tersebut yaitu menjelaskan bahwa Perpustakaan

adalah entitas penting dalam masyarakat lokal, terutama di masyarakat pedesaan

dan masyarakat yang kurang beruntung. Perpustakaan lebih dari sekadar rak buku.

Perpustakaan menawarkan berbagai sumber budaya yang terus berubah untuk

masyarakat, dan mereka menjadi semacam institusi sosial dan budaya. Penelitian

tersebut juga melaporkan sebuah temuan awal penyelidikan mengenai hubungan

antara pengembangan masyarakat, pemberdayaan dan penggunaan perpustakaan

umum pedesaan di Australia dan Malaysia.

9
 10

Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian ini terletak pada subjek, objek,

dan lokus penelitian. Subjek penelitiannya adalah pengguna dan pengurus

Perpustakaan di Australia dan Malaysia. Objek penelitiannya adalah perpustakaan

umum pedesaan di Australia dan Malaysia dalam pengembangan dan

pemberdayaan masyarakat. Lokus penelitian tersebut adalah Perpustakaan yang

berada di Australia dan Malaysia. Sedangkan dalam penelitian ini subjeknya adalah

pengguna dan pengurus Perpustakaan “Pelita”. Objeknya adalah Perpustakaan

“Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat. Lokus penelitian ini adalah

Perpustakaan “Pelita: yang beralamat di Jalan Raya Muntang RT 08/03 Desa

Muntang, Kemangkon, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia. Persamaan penelitian

tersebut dengan penelitian ini terdapat pada metode penelitian, yaitu menggunakan

metode penelitian kualitatif.

Penelitian kedua berjudul “Peran Perpustakaan ‘Mutiara’ dalam Pemberdayaan

Masyarakat Desa Kalisidi Kecamatan Ungaran Barat”. Penelitian ini dilakukan

oleh Ragilina Siti Maskurotunitsa pada tahun 2016 dari Universitas Diponegoro.

Lokus dalam penelitian tersebut adalah Perpustakaan “Mutiara” yang beralamat di

desa Kalisidi, Ungaran Barat, Semarang. Subjek dalam penelitian tersebut adalah

pengguna dan pengurus Perpustakaan “Mutiara”. Objek penelitian tersebut adalah

Perpustakaan “Mutiara” dalam pemberdayaan masyarakat. Metode yang digunakan

adalah metode kualitatif deskriptif. Penelitian tersebut bertujuan untuk mengetahui

pemberdayaan masyarakat melalui perpustakaan yang diterapkan di Perpustakaan

“Mutiara”. Hasil dari penelitian tersebut yaitu menjelaskan bahwa peran

Perpustakaan “Mutiara” dalam pemberdayaan masyarakat adalah sebagai

 11

pembantu dan pendukung masyarakat Desa Kalisidi dalam meningkatkan kualitas

hidupnya agar menjadi pribadi yang mandiri dan berpotensi. Pemberdayaan

masyarakat yang dilakukan oleh Perpustakaan “Mutiara” terwujud dalam bidang

pendidikan, lingkungan, dan ekonomi. Masyarakat menjadi lebih giat dan

termotivasi dengan adanya program pemberdayaan tersebut.

Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian ini terletak pada subjek, objek,

dan lokus penelitian. Subjek penelitian tersebut adalah pengguna dan pengurus

Perpustakaan “Mutiara”. Objek penelitiannya adalah Perpustakaan “Mutiara”

dalam pemberdayaan masyarakat. Sedangkan dalam penelitian ini subjeknya adalah

pengguna dan pengurus Perpustakaan “Pelita”. Objeknya adalah Perpustakaan

“Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat. Lokus penelitian ini adalah

Perpustakaan “Pelita: yang beralamat di Jalan Raya Muntang RT 08/03 Desa

Muntang, Kemangkon, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia. Persamaan penelitian

tersebut dengan penelitian ini terdapat pada metode penelitian, yaitu menggunakan

metode penelitian kualitatif.

Penelitian ketiga berjudul “Peran Perpustakaan Komunitas dalam

Pemberdayaan Masyarakat: Studi Kasus Rumah Pintar Bhara Cendekia 1”.

Penelitian ini dilakukan oleh Dwi Diona Septia pada tahun 2010 dari Universitas

Indonesia. Lokus dalam penelitian tersebut berada Rumah Pintar Bhara Cendekia 1

yang beralamat di Kompleks Markas Brimob Polri Kelapa II Depok. Subjek

penelitiannya adalah pengguna dan pengurus Rumah Pintar Bhara Cendekia 1.

Objek penelitiannya adalah Rumah Pintar Bhara Cendekia 1 dalam pemberdayaan

masyarakat. Metode yang digunakan adalah metode kualitatif deskriptif. Penelitian

 12

tersebut bertujuan untuk meneliti lebih dalam lagi bagaimana bentuk dari program

rumah pintar Bhara Cendekia 1 dalam mengembangkan dan memberdayakan

masyarakat. Hasil dari penelitian menunjukkan bahwa pemberdayaan masyarakat

di Rumah Pintar Bhara Cendekia 1 mengacu pada tujuan pendidikan nasional, yaitu

mencerdaskan kehidupan bangsa. Kegiatan pemberdayaan di rumah pintar tersebut

berbasiskan pada metode pembelajaran, terlihat dari fasilitas dan layanan yang ada

pada setiap sentra, yaitu: sentra baca, sentra kriya, sentra komputer, sentra bermain,

sentra audio visual, sentra psikologi dan konsultasi kesehatan, dan sentra outbond.

Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian ini terletak pada subjek, objek

dan lokus penelitian. Subjek penelitiannya adalah pengguna Rumah Pintar Bhara

Cendekia 1 serta pengurus rumah baca tersebut. Objek penelitiannya adalah Rumah

Pintar Bhara Cendekia 1 dalam pemberdayaan masyarakat. Sedangkan dalam

penelitian ini subjeknya adalah pengguna dan pengurus Perpustakaan “Pelita”.

Objeknya adalah Perpustakaan “Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat. Lokus

penelitian ini adalah Perpustakaan “Pelita: yang beralamat di Jalan Raya Muntang

RT 08/03 Desa Muntang, Kemangkon, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia.

Persamaan penelitian tersebut dengan penelitian ini terdapat pada metode

penelitian, yaitu menggunakan metode penelitian kualitatif.

2.2 Konsep Peranan dan Perpustakaan

 13

Dapat dikatakan bahwa kehidupan sehari-hari adalah suatu bentuk pementasan

drama versi nyata. Dalam kehidupan sehari-hari, seseorang akan berperan sesuai

dengan kedudukan di lingkungan tempat tinggalnya. Menurut Soekanto (2003: 243)

peranan (role) merupakan aspek dinamis dari kedudukan/status. Apabila seseorang

telah melaksanakan hak dan kewajibannya sesuai dengan kedudukannya, maka dia

telah menjalankan suatu peran. Kedudukan dan peranan ibarat dua sisi mata uang

yang tak dapat dipisahkan. Tidak ada peranan tanpa kedudukan dan tidak ada

kedudukan tanpa peranan. Setiap orang memiliki beragam peranan sebagai hasil

dari pergaulan dalam hidupnya. Peranan akan mengatur individu dalam berperilaku.

Hubungan sosial adalah hubungan antar peranan-peranan individu dalam suatu

masyarakat tertentu.

Lebih jauh Soekanto menjelaskan bahwa dalam pergaulan masyarakat harus

dibedakan antara peranan dengan posisi/kedudukan. Kedudukan individu dalam

masyarakat merupakan unsur statis yang menunjukan tempat individu pada

organisasi masyarakat. Sementara itu peranan lebih merujuk pada fungsi,

penyesuaian diri, dan sebagai suatu proses.

Setiap orang diwajibkan untuk belajar mengisi perannya dalam kehidupan

bermasyarakat. Menurut Paul B.Horton & C.Hunt dalam Sinaga (1999: 118),

sekurang-kurangnya kita harus melibatkan dua aspek dalam pembelajaran peran,:

(1) Kita harus belajar untuk melaksanakan kewajiban dan menuntut hak suatu

peran. (2) Kita harus memiliki sikap, perasaan, dan harapan-harapan yang sesuai

dengan peran tersebut. Diantara kedua aspek ini, aspek kedualah yang lebih

penting. Sebagai contoh, mengasuh bayi merupakan kegiatan yang dengan agak
 14

cepat dapat dipelajari oleh perempuan maupun laki-laki. Apa yang tidak dapat

dipelajari dengan cepat adalah sikap dan peran yang membuat pekerjaan mengasuh

bayi sebagai kegiatan yang memberikan kepuasan dan imbalan. Seseorang akan

merasa senang dan sukses mengisi peran tertentu apabila dia sudah menganggap

peran tersebut berguna, memuaskan, dan sesuai.

Menurut Linton (1936) dalam Sinaga (1999: 123), masyarakat membagi dua

macam status dan peran dalam kehidupannya. Pertama adalah status dan peran yang

ditentukan oleh masyarakat. Status dan peran ini tidak mempedulikan kualitas

individu maupun usaha seseorang. Kedua adalah peran dan status yang

diperjuangkan melalui usaha-usaha kita sendiri. Ascribed-status dan Achieved-

status demikian istilah populernya.

Gelar putri adalah contoh dari Achieved-status (status yang diberikan).

Seorang putri akan tetap menjadi putri sampai meninggal terlepas dari apakah dia

cerdas atau bodoh, jelek atau cantik, genit atau anggun. Anak kecil dan dewasa juga

termasuk dalam status yang diberikan. Anak kecil dan dewasa akan diperlakukan

sesuai status yang disandangnya terlepas dari pilihan atau harapan mereka.

Sedangkan contoh dari Achieved-status adalah mahasiswa, dosen, hakim, dokter,

apoteker, dan sebagainya. Status-status yang disebutkan tadi harus diperjuangkan

oleh mereka yang menginginkannya. Demikian simpul Linton.

Lebih jauh Levinson (1964) sebagaimana dikutip oleh Soerjono Seokanto

(2003: 244) menjelaskan bahwa setidaknya ada tiga cakupan peranan, yaitu:

a. Peranan meliputi norma-norma yang dihubungkan dengan posisi atau tempat

seseorang dalam masyarakat.
b. Peranan merupakan suatu konsep tentang apa yang dapat dilakukan oleh
individu dalam masyarakat sebagai organisasi.
 15

c. Peranan juga dapat dikatakan sebagai perilaku individu yang penting bagi
struktur sosial masyarakat.

Apabila seseorang telah menjalankan perannya, maka akan muncul satu

istilah bernama perilaku peran. Menurut Paul B.Horton & C.Hunt dalam Sinaga

(1999: 120), perilaku peran adalah perilaku yang sesungguhnya dari seseorang

yang melakukan peran tertentu. Perilaku peran mungkin akan berbeda dengan

perilaku yang diharapkan dari seseorang dalam status tertentu. Cara memandang

suatu peran tertentu dan sifat kepribadian seseorang adalah dua faktor yang

mempengaruhi bagaimana seseorang merasakan suatu peran.

Tidak ada dua individu yang menjalankan satu peran tertentu dengan cara

yang benar-benar sama (Sinaga, 1999:121). Sebagai contoh, tidak semua prajurit

gagah berani, tidak semua pendeta bersifat suci, tidak semua profesor berprestasi

ilmiah. Perbedaan dalam perilaku peran menimbulkan variasi dalam kehidupan

manusia.

Masalah yang sering muncul apabila seseorang menjalankan suatu peran

adalah terjadinya konflik peran. Menurut Soekanto (2003: 244) konflik peran

adalah suatu keadaan tertekan yang dirasakan oleh individu tertentu. Perasaan ini

muncul ketika individu merasa tidak sesuai untuk melaksanakan peran yang

diberikan oleh masyarakat. Akibat dari munculnya perasaan ini adalah individu

tidak melaksanakan perannya dengan sempurna. Bahkan, ia akan menyembunyikan

diri apabila berada di dalam lingkungan sosial yang berbeda.

Dari uraian-uraian tersebut kita dapat menyimpulkan bahwa peranan

merupakan suatu konsep tentang apa yang dapat dilakukan oleh individu dalam

kehidupan masyarakat. Peranan merupakan aspek dinamis dari status sosial dalam
 16

masyarakat tertentu. Setiap orang memiliki perannya masing-masing sebagai

konsekuensi dari pergaulan hidupnya. Peranan dapat mengatur individu dalam

berperilaku. Perilaku peran adalah perilaku yang sesungguhnya dari seseorang yang

menjalankan suatu peran. Konflik peran akan muncul apabila individu gagal dalam

menjalankan peran yang dibebankan oleh masyarakat. Bagaimana peran sebuah

perpustakaan dalam suatu masyarakat?

Bagi akademisi, peneliti, ataupun mereka yang berkecimpung dalam dunia

pendidikan, perpustakaan merupakan satu hal yang tidak asing. Menurut Sulistiyo-

basuki (1991: 3) perpustakaan adalah sebuah ruangan yang digunakan untuk

menyimpan buku dan terbitan lainnya yang biasanya disimpan menurut tata

susunan tertentu untuk digunakan pembaca. Sedangkan menurut Undang-undang

No. 43 tahun 2007 perpustakaan adalah institusi pengelola koleksi karya tulis, karya

cetak, dan/atau karya rekam secara profesional dengan sistem yang baku guna

memenuhi kebutuhan pendidikan, penelitian, pelestarian, informasi, dan rekreasi

para pemustaka.

Terdapat tiga hal penting dari dua pengertian tersebut yaitu: koleksi,

penyimpanan/pengolahan, dan pembaca/pemustaka. Perpustakaan memang identik

dengan tiga hal tersebut. Secara umum jenis koleksi yang ada di perpustakaan

adalah koleksi cetak dan non cetak. Koleksi perpustakaan disimpan dan disusun

menggunakan sistem klasifikasi tertentu. Sistem klasifikasi yang umum digunakan

adalah Dewey Decimal Classification (DDC). Penggunaan sistem penyimpanan ini

bertujuan untuk mempermudah pemakai dalam menemukan koleksi yang

dibutuhkan.
 17

Secara umum kita dapat membagi perpustakaan menjadi 9 jenis yaitu:

Perpustakaan Internasional, Perpustakaan Nasional, Perpustakaan Umum dan

Perpustakaan Keliling, Perpustakaan Swasta (pribadi), Perpustakaan Khusus,

Perpustakaan Sekolah, dan Perpustakaan Perguruan tinggi (Sulistiyo-Basuki: 1991:

42). Apakah yang menjadi pembeda diantara perpustakaan-perpustakaan tersebut?

Setidaknya ada beberapa hal yaitu lembaga pengelolanya, penekanan koleksinya,

masyarakat pemakainya, ruang lingkup wilayah kerjanya, dan tujuan

pembentukannya (Sutarno NS, 2006: 32-43). Perpustakaan yang melayani

pengguna secara umum tanpa memandang perbedaan adalah perpustakaan umum.

Salah satu jenis dari perpustakaan umum yang ada di masyarakat adalah

Perpustakaan.

2.3 Tugas Pokok dan Fungsi Perpustakaan

Terdapat sekitar 129 (seratus dua puluh sembilan) unit Perpustakaan desa yang ada

di jawa tengah. Jumlah tersebut sangatlah kecil jika kita membandingkan dengan

jumlah desa/kelurahan yang ada di jawa tengah yaitu sekitar 7.809 unit.

Perpustakaan desa adalah lembaga layanan publik yang berada di desa dan

melayani masyarakat desa dengan latar belakangnya yang beragam. Perpustakaan

ini dikembangkan dari, oleh, dan untuk masyarakat tersebut. Pemenuhan kebutuhan

informasi, ilmu pengetahuan, pendidikan, dan rekreasi adalah tujuan didirikannya

Perpustakaan desa (Sutarno NS, 2008: 9).

Penjabaran lebih lengkap mengenai Perpustakaan desa dapat kita temukan

dalam Standar Nasional Perpustakaan (SNP) yang dikeluarkan oleh Perpustakaan

 18

Nasional Republik Indonesia. Disebutkan bahwa Perpustakaan desa merupakan

perpustakaan yang diselenggarakan oleh pemerintah desa/kelurahan dengan tugas

pokok mengembangkan perpustakaan di wilayah desa/kelurahan dan melayani

masyarakat umum tanpa memandang usia, ras, agama, status sosial, ekonomi, dan

gender (SNP 005:2011).

Dari kedua pengertian tersebut kita dapat menarik kesimpulan bahwa

Perpustakaan merupakan lembaga pelayanan publik yang berada di wilayah

desa/kelurahan dengan dua tugas pokok. Pertama adalah mengembangkan

perpustakaan di wilayah desa/kelurahan. Kedua adalah melayani masyarakat tanpa

memandang latar belakangnya.

Konsep dasar didirikannya Perpustakaan desa adalah pelayanan kepada

masyarakat. Pemerintah daerah dan masyarakat merupakan dua aspek utama yang

berperan dalam pembentukan Perpustakaan desa. Menurut Sutarno NS (2008: 28-

29) terdapat dua hal yang perlu dipertimbangkan oleh pemerintah desa sebelum

membentuk Perpustakaan desa yaitu analisis kebutuhan dan kebijakan.

Analisis kebutuhan diperlukan guna mengetahui apa yang menjadi kebutuhan

masyarakat dalam bidang informasi dan ilmu pengetahuan. Setelah mengetahui

kebutuhan masyarakatnya, langkah yang harus diambil oleh pemerintah desa adalah

memenuhi kebutuhan tersebut. Analisis ini dapat pula diartikan sebagai upaya

pemerintah desa untuk mempermudah masyarakat dalam membaca dan belajar.

Harapan akhir dari upaya pemerintah desa ini adalah keikutsertaan masyarakat

dalam kemajuan dan perkembangan.

 19

Analisis kedua adalah analisis kebijakan. Analisis ini diperlukan pemerintah

desa agar mereka dapat merumuskan keputusan-keputusan yang strategis. Arah dari

keputusan-keputusan ini adalah pembentukan perpustakaan umum desa dengan

segera. Mengapa segera? Alasannya tidak lain agar masyarakat benar-benar merasa

dianggap dan diperhatikan. Selain konsep dasar didirikannya Perpustakaan, hal lain

yang perlu kita ketahui adalah tugas pokok dan fungsi Perpustakaan desa.

Pada tahun 2011, Perpustakaan Nasional Republik Indonesia mengeluarkan

sebuah Standar Nasional Perpustakaan Umum (SNP). Salah satu hal yang dibahas

dalam standar tersebut adalah Perpustakaan desa/kelurahan. Di dalam SNP 005:

2011 nomor 8.3 poin a dan b disebutkan bahwa tugas Perpustakaan desa adalah,

“Melayani masyarakat dengan menyediakan bahan perpustakaan/bacaan yang

sesuai dengan kebutuhan masyarakat”. Sedangkan fungsi Perpustakaan desa

adalah, “Sebagai perpustakaan rujukan, pusat rekreasi, dan pusat sumber belajar

masyarakat.” (SNP, 2011: 4).

Senada dengan Standar Nasional Perpustakaan Umum tersebut, Sutarno NS

(2008: 42) berpendapat bahwa tugas pokok Perpustakaan desa yaitu melayani dan

memenuhi kebutuhan masyarakat akan informasi dan ilmu pengetahuan. Tugas ini

akan berjalan dengan baik apabila terpenuhinya dua hal. Pertama yaitu

perpustakaan mampu menyediakan sarana dan prasarana yang memadai. Kedua

adalah tersedianya petugas yang memunyai kemampuan, pengalaman, dan

keterampilan.

Lebih jauh Sutarno menjelaskan bahwa tugas pokok perpustakaan desa dapat

kita kelompokkan menjadi 3 bagian yaitu: tugas manajerial, tugas teknis dan
 20

fungsional, serta tugas administrasi/ ketatausahaan. Tugas manajerial dibebankan

kepada pemimpin perpustakaan desa. Menggerakan, memotivasi, dan mengarahkan

bawahan adalah tugas seorang pemimpin perpustakaan desa. Sementara itu tugas

teknis dan fungsional berupa pengelolaan dan pemberdayaan koleksi dibebankan

kepada staf teknis perpustakaan desa. Sedangkan tugas administrasi/ ketatausahaan

dibebankan kepada staf tatausaha. Pelaksanaan tugas ini dapat dikerjakan secara

praktis dan pragmatis oleh tenaga-tenaga yang terlatih/terdidik serta

berpengalaman. Masih menurut Sutarno NS, untuk melaksanakan tugas pokok

tersebut maka kita perlu menyusun dan menjabarkannya menjadi beberapa fungsi

yaitu:

a. Pengkajian kebutuhan informasi para pemakai perpustakaan

b. Penyediaan bahan pustaka yang diperlukan
c. Pengolahan dan penyiapan bahan pustaka
d. Penyimpanan dan pelestarian
e. Pendayagunaan koleksi/bahan pustaka
f. Pemberian layanan kepada pemakai
g. Pemasyarakatan Perpustakaan
h. Pengkajian dana pengembangan semua aspek kepustakawanan
i. Pelaksanaan koordinasi dengan pemerintah desa dan instansi terkait
j. Menjalin kerja sama dengan perpustakaan lain dan lembaga lain yang
berkepentingan dengan Perpustakaan
k. Pengelolaan ketatausahaan Perpustakaan.

Pelaksaanaan tugas Perpustakaan desa biasanya dikaitkan dengan berbagai

kegiatan kemasyarakatan dan tentunya dengan program-program dari pemerintah.

Kesemua kegiatan tersebut merupakan satu upaya guna mewujudkan visi dan misi

Perpustakaan desa (Sutarno NS, 2008: 42-43).

Selain tugas pokok dan fungsi, perpustakaan desa juga memiliki peranan dalam

masyarakat. Menurut Sutarno NS (2006: 68-69) peranan sebuah perpustakaan

merupakan bagian dari tugas pokok perpustakaan yang harus dijalankan. Apabila
 21

peranan perpustakaan telah dilaksanakan dengan sebaik-baiknya, maka makna

didirikannya perpustakaan pun telah tercapai. Peranan ini juga ikut mempengaruhi

tercapainya misi dan tujuan perpustakaan. Lebih jauh Sutarno menjelaskan

setidaknya ada beberapa peranan yang dapat dijalankan oleh sebuah perpustakaan

yaitu:

a. Secara umum perpustakaan merupakan sumber informasi, pendidikan,

penelitian, preservasi dan pelestari khasanah budaya bangsa, serta tempat
rekreasi yang sehat, murah, dan bermanfaat.
b. Perpustakaan merupakan media atau jembatan penghubung antara sumber
informasi dan pemakainya.
c. Sebagai sarana untuk menjalin dan mengembangkan komunikasi antar
pemakai atau antara penyelenggara perpustakaan dan masyarakat.
d. Perpustakaan merupakan lembaga pengembangan minat baca, kegemaran
membaca, kebiasaan membaca, dan budaya baca.
e. Sebagai fasilitator, mediator, dan motivator bagi mereka yang ingin
mengembangkan ilmu pengetahuan dan pengalamannya.
f. Sebagai agen perubahan, agen pembangunan, dan agen kebudayaan umat
manusia.
g. Sebagai lembaga pendidikan nonformal bagi masyarakat.
h. Petugas perpustakaan dapat melakukan pendidikan pemakai dan
penanaman pemahaman tentang pentingnya perpustakaan bagi masyarakat
banyak.
i. Perpustakaan dapat berperan dalam menghimpun dan melestarikan koleksi
bahan pustaka yang tak ternilai harganya.
j. Perpustakaan dapat berperan sebagai ukuran atas kemajuan masyarakat.
k. Secara tidak langsung perpustakaan yang berfungsi dengan baik dapat ikut
berperan dalam pengurangan dan pencegahan kenakalan remaja.

Kesemua peranan tersebut bertujuan agar masyarakat desa dapat berkembang

menjadi masyarakat informasi. Masyarakat informasi merupakan suatu masyarakat

yang dapat mengikuti perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi sesuai

dengan kebutuhannya (Sutarno NS, 2008: 119).

2.4 Konsep dan Prinsip Pemberdayaan Masyarakat

Pemberdayaan merupakan satu konsep yang lahir dari masyarakat barat, terutama

Eropa. Konsep ini muncul sejak dekade 70-an dan terus berkembang sampai saat
 22

ini. Awal mula munculnya konsep pemberdayaan adalah kesadaran para ahli bahwa

pertumbuhan ekonomi ternyata tidak terkait langsung dengan penciptaan lapangan

pekerjaan, penghapusan kemiskinan dan kesenjangan, serta peningkatan kebutuhan

dasar. Istilah guna menyebut permasalahan ini adalah Maldevelopment (Suherman,

2012: 94).

Tidak ada pengertian tunggal mengenai pemberdayaan. Satu pihak

memahami pemberdayaan sebagai, “proses mengembangkan, memandirikan,

menswadayakan, memperkuat posisi tawar-menawar masyarakat lapisan bawah

terhadap kekuatan-kekuatan penekan di segala bidang dan sektor kehidupan”. Di

lain pihak pemberdayaan dapat dipahami sebagai,

“Proses memfasilitasi warga masyarakat secara bersama-sama pada sebuah

kepentingan bersama atau urusan yang secara kolektif dapat
mengidentifikasi sasaran, mengumpulkan sumber daya, mengerahkan suatu
kampanye aksi dan oleh karena itu membantu menyusun kembali kekuatan
dalam komunitas” (Suherman, 2012: 95)

Sedangkan menurut Djohani (2003) dalam Anwas (2014: 49),

pemberdayaan merupakan suatu proses memberikan daya/kekuasaan (power)

kepada pihak yang lemah (powerless), dan mengurangi kekuasaan (disempowered)

kepada pihak yang terlalu berkuasa sehingga terjadi keseimbangan. Secara lebih

rinci Slamet (2003) dalam Anwas (2014: 49) menjelaskan bahwa hakikat

pemberdayaan adalah bagaimana membuat masyarakat mampu membangun

dirinya dan memperbaiki kehidupannya sendiri. Makna dari kata mampu adalah

berdaya, paham, termotivasi, memiliki kesempatan, melihat dan memanfaatkan

peluang, berenergi, mampu bekerjasama, tahu sebagai alternatif, mampu

 23

mengambil keputusan, berani mengambik resiko, mampu mencari dan menangkap

informasi, serta mampu bertindak sesuai inisiatif.

Perbedaan-perbedaan pengertian pemberdayaan ini disebabkan karena

adanya perbedaan cara pandang, konteks politik, ekonomi, sosial serta budaya yang

melingkupinya. Beberapa cara pandang terhadap pemberdayaan menurut Eko

(2002) sebagaimana dikutip oleh Sulaeman (2012: 95-97) antara lain: Pertama,

pemberdayaan dimaknai dalam konteks menempatkan posisi masyarakat.

Masyarakat bukanlah objek melainkan subjek atau partisipan yang berbuat secara

mandiri. Masyarakat yang mandiri sebagai partisipan ditandai dengan terbukanya

ruang dan kapasitas, mengembangkan potensi-kreasi, mengontrol lingkungan dan

sumber-dayanya sendiri, menyelesaikan masalah secara mandiri, dan ikut serta

dalam menentukan proses politik di ranah negara.

Kedua, pemberdayaan secara prinsipil berurusan dengan upaya memenuhi

kebutuhan masyarakat. Pemberdayaan adalah sebuah upaya memenuhi kebutuhan

masyarakat di tengah kelangkaan dan keterbatasan sumber daya. Selain sumber

daya yang terbatas dan langka, pemenuhan kebutuhan masyarakat juga berkaitan

dengan adanya problem struktural (ketimpangan, eksploitasi, dominasi, hegemoni,

dll). Problem struktural ini mengakibatkan pembagian sumber daya yang tidak

merata.

Ketiga, pemberdayaan terbentang dari proses sampai visi ideal. Dari sisi

proses, masyarakat sebagai subjek melakukan tindakan secara kolektif dengan

mengembangkan potensi-kreasi, memperkuat posisi tawar, dan meraih kedaulatan.

Sedangkan dari sisi visi ideal, tercapainya suatu kondisi dimana masyarakat
 24

memunyai kemampuan dan kemandirian melakukan voice, akses dan kontrol

terhadap lingkungan, komunitas, sumber daya, dan relasi sosial-politik dengan

negara adalah hal yang ingin dicapai. Visi ideal ini harus tumbuh dari bawah dan

dari dalam masyarakat sendiri. Dikarenakan kondisi struktural yang timpang, visi

ini akan tercapai jika masyarakat mendapat “intervensi” dari pihak luar. Pihak luar

yang dimaksud adalah pemerintah, LSM, organisasi masyarakat sipil, organisasi

agama, perguruan tinggi, dan lain-lain.

Keempat, pemberdayaan terbentang dari level psikologis-personal (warga

masyarakat) sampai ke level struktural masyarakat secara kolekif. Pemberdayaan

psikologis-personal berarti mengembangkan pengetahuan, wawasan, harga diri,

kemampuan, kompetensi, motivasi, kreasi, dan kontrol diri individu. Pemberdayaan

struktural personal berarti membangkitkan kesadaran kritis individu terhadap

struktur sosial-politik yang timpang serta kapasitas inividu untuk menganalisis

lingkungan kehidupan yang mempengaruhi diirnya. Pemberdayaan psikologis-

masyarakat berarti menumbuhkan rasa memiliki, gotong royong, mutual trust

(saling percaya), kemitraan, kebersamaan, solidaritas sosial dan visi kolektif

masarakat. Sedangkan pemberdayaan struktural-masyarakat berarti mengorganisasi

masyarakat untuk bertindak kolektif serta penguatan partisipasi masyarakat dalam

pemberdayaan masyarakat dalam pembangunan dan pemerintahan.

Dari uraian-uraian tersebut kita dapat menyimpulkan bahwa pemberdayaan

masyarakat merupakan satu proses memberikan daya (kekuatan) kepada

masyarakat agar masyarakat dapat mengembangkan kehidupannya. Pemberdayaan

masyarakat ini terdiri dari beberapa proses dan level tertentu. Dalam menjalankan
 25

pemberdayaan, kita harus memegang prinsip-prinsip pemberdayaan. Apa sajakah

prinsip-prinsip pemberdayaan yang harus dipegang oleh fasilitator pemberdayaan?

Menurut Mathew sebagaimana dikutip Mardikanto (2009) dalam Sulaeman

(2012: 122) prinsip merupakan suatu pernyataan kebijakan yang dijadikan pedoman

dalam pengambilan keputusan dan melaksanakan kegiatan secara konsisten. Prinsip

dapat dijadikan sebagai landasan pokok yang benar bagi pelaksanaan kegiatan yang

akan dilaksanakan. Hal ini dikarenakan sifatnya yang berlaku secara umum dan

dapat diterima secara umum. Prinsip juga telah diyakini kebenarannya dari berbagai

pengamatan dalam kondisi yang beragam.

Menurut Sulaeman (2012: 123-124) prinsip utama pemberdayaan

masyarakat adalah membangun dan merubah struktur, sistem, dan kultur

masyarakat yang tidak diuntungkan baik oleh struktur kekuasaan, sistem sosial

ekonomi dan budaya. Jika kita melihat pemberdayaan masyarakat sebagai satu

proses pendidikan, setidaknya ada beberapa prinsip pemberdayaan yang perlu kita

cermati yaitu:

1. Mengerjakan, artinya pemberdayaan harus mengikutsertakan sebanyak

mungkin masyarakat untuk menerapkan sesuatu. Keikutsertaan ini

bertujuan agar mayarakat mengalami proses belajar yang akan terus

diingat dalam jangka waktu yang lama.

2. Akibat, artinya kegiatan pemberdayaan harus memberikan pengaruh

yang baik atau bermanfaat.

3. Asosiasi, artinya setiap kegiatan pemberdayaan masyarakat harus

dikaitkan dengan kegiatan lainnya.

 26

Pendapat lain berkaitan dengan prinsip pemberdayaan diajukan oleh Dahana

dan Bhatnagar (Mardikanto, 2009) sebagaimana dikutip oleh Suherman (2009: 124-

125). Prinsip-prinsip pemberdayaan tersebut adalah:

1. Minat dan kebutuhan. Memperhatikan minatdan kebutuhan masyarakat

adalah salah satu cara yang efektif dalam melakukan pemberdayaan.

2. Organisasi masyarakat bawah. Pemberdayaan masyarakat akan efektif

jika mampu melibatkan organisasi masyarakat bawah, sejak dari

keluarga/kekerabatan.

3. Keragaman budaya. Pemberdayaan masyarakat harus memperhatikan

adanya keragaman budaya. Perencanaan pemberdayaan masyarakat

harus selalu disesuaikan dengan budaya lokal yang beragam.

4. Perubahan budaya. Setiap kegiatan pemberdayaan masyarakat akan

mengakibatkan perubahan budaya. Agar tidak terjadi kejutan budaya,

kegiatan pemberdayaan harus dilaksanakan dengan bijak dan hati-hati.

Memperhatikan nilai-nilai budaya lokal adalah langkah bijak sebelum

melakukan pemberdayaan.

5. Kerja sama dan partisipasi. Program-program yang dirancang dalam

pemberdayaan akan berjalan efektif jika masyarakat ikut berpartisipasi

dan selalu bekerja sama untuk mewujudkan program tersebut.

6. Demokrasi dalam penerapan ilmu. Maksud prinsip ini yaitu memberikan

kebebasan kepada masyarakat dalam konsep alternatif pemberdayaan,

metode pemberdayaan, serta pengambilan keputusan yang akan

dilakukan.
 27

7. Belajar sambil bekerja. Pemberdayaan masyarakat harus memberikan

kepada masyarakat pengalaman melalui pelaksanakan kegiatan secara

nyata. Pemberdayaan bukan hanya penyampaian konsep-konsep teoritis

kepada masyarakat.

8. Penggunaan metoda yang sesuai. pemberdayaan masyarakat harus

menyesuaikan diri dengan lingkungan fisik, kemampuan ekonomi, dan

nilai sosial budaya sasaran.

9. Kepemimpinan. Kegiatan-kegiatan pemberdayaan masyarakat tidak

bertujuan untuk kepentingan fasilitator atau program yang dirancang.

Fasilitator pemberdayaan seyogianya mampu menumbuhkan

pemimpin-pemimpin lokal. Melibatkan pemimpin lokal dalam kegiatan

pemberdayaan adalah hal lain yang tidak kalah penting.

10. Spesialis yang terlatih artinya fasilitator pemberdayaan adalah pribadi

yang benar-benar telah terlatih secara khusus tentang segala sesuatu

berkaitan dengan fungsinya sebagai fasilitator.

11. Segenap keluarga. Memperhatikan keluarga sebagai satu kesatuan dari

unit sosial adalah kewajiban fasilitator pemberdayaan.

12. Kepuasan. Kegiatan pemberdayaan masyarakat yang memeberi

kepuasan kepada klien klien akan mempengaruhi keikutsertaannya

dalam program-program pemberdayaan selanjutnya.

Kunci suksesnya pemberdayaan masyarakat yang dilakukan oleh fasilitator

adalah dengan memperhatikan prinsip-prinsip pemberdayaan tersebut. Tanpa

memperhatikan prinsip-prinsip pemberdayaan, sebuah pemberdayaan tidak akan

 28

berjalan dengan baik. Hal lain yang perlu kita perhatikan dalam pemberdayaan

masyarakat adalah tujuan dari pemberdayaan.

2.5 Tujuan dan Strategi Pemberdayaan Masyarakat

Pemberdayaan merupakan kegiatan membangun manusia atau masyarakat melalui

pengembangan kemampuan masyarakat, perubahan perilaku, dan pengorganisasian

masyarakat. Apabila kita menyetujui definsi pemberdayaan tersebut maka akan kita

temukan 3 (tiga) tujuan utama pemberdayaan. Pertama adalah mengembangkan

kemampuan masyarakat. Kedua adalah mengubah perilaku masyarakat. Ketiga

adalah mengorganisasikan masyarakat.

Tujuan lain dari pemberdayaan masyarakat menurut Mardikanto (2009)

sebagaimana dikutip oleh Suherman (2012) adalah memperkuat kekuasaan

masyarakat, khususnya mereka yang tidak berdaya, baik secara internal maupun

eksternal. Contoh dari ketidakberdayaan secara internal adalah persepsi masyarakat

sendiri bahwa mereka tidak berdaya. Sedangkan contoh dari ketidakberdayaan

secara eksternal adalah penindasan akibat struktur sosial yang tidak adil.

Pemberdayaan masyarakat tidak hanya terbatas pada peningkatan

pendapatan tetapi juga diperlukan adanya advokasi hukum dan kebijakan, bahkan

diperlukan pendidikan politik yang memadai untuk penguatan daya tawar politik

dan menyuarakan hak-hak politik rakyat sehingga mendapat legimitasi dan

dukungan dari birokrasi, para pemangku kepentingan, dan tokoh masyarakat.

Dengan kata lain, tujuan pemberdayaan masyarakat adalah membantu masyarakat

untuk memperoleh kemampuan dalam mengambil keputusan dan menentukan

 29

tindakan yang akan mereka lakukan. Tindakan yang terkait dengan diri mereka,

termasuk mengurangi hambatan pribadi dan hambatan sosial dalam mengambil

tindakan.

Masyarakat lapisan bawah (grassroot) lebih sering dijadikan sebagai alat

politik dan sepanjang sejarah selalu menjadi subordinat dari aparat birokrasi yang

didukung dan/atau memperoleh tekanan dari para politikus dan pelaku bisnis. Oleh

sebab itu, ide-ide atau program dan kegiatan pemberdayaan masyarakat yang akan

ditawarkan untuk memperbaiki kesejahteraan masyarakat harus mampu

mengakomodasi kepentingan politikus (Pemilukada, Pemilu, dan visi-misi

pemerintah), serta pelaku bisnis.

Antara politikus dan pelaku bisnis sebenarnya ada kepentingan yang saling

membutuhkan, yaitu politikus membutuhkan “biaya perjuangan”, sementara pelaku

bisnis memerlukan dukungan politik. Dengan kata lain, ide-ide, program dan

kegiatan pemberdayaan masyarakat yang ditawarkan bukanlah sesuatu bebas nilai,

melainkan harus mampu meyakinkan politikus maupun pelaku bisnis tentang

manfaat ekonomi, kesehatan, dan politik yang kuat (Suherman: 2012: 112-113).

Dapat disimpulkan bahwa pemberdayaan masyarakat lebih berfokus pada

pembangunan manusia. Pembangunan yang bertujuan untuk meningkatkan mutu

kehidupan dan kesejahteraan masyarakat. Pada tahun 2000 kepala negara dari

seluruh dunia atas studi dan kesimpulan PBB sepakat untuk mengarahkan dan

mengukur pembangunan berbasis manusia dan masyarakat itu dalam suatu paket

yang disebut Millennium Development Goals (MDGs). Ada delapan kesepakatn

dalam MDGs yaitu: (1) Pengurangan kemiskinan dan kelaparan, (2) Pencapaian
 30

pendidikan dasar umum, (3) Mempromosikan persamaan gender dan lebih

memperkuat kaum perempuan, (4) Mengurangi kematian anak, (5) Meningkatkan

kesehatan ibu hamil, (6) Memerangi HIV/AIDS, malaria, dan penakit menular

lainnya, (7) Memastikan kelangsungan lingkungan hidup, dan (8) Mengembangkan

kerjasama global dan pembangunan

Menurut Suyono (2009) sebagaimana dikutip oleh Anwas (2014: 44),

pembangunan manusia ini bertujuan menjadikan penduduk yang bertakwa kepada

Tuhan Yang Maha Esa, sehat, berumur panjang, cerdas, terampil, mempunyai

kesetaraan gender yang seimbang, dan mampu memiliki pekerjaan/penghasilan.

Suyono menekankan bahwa pembangunan yang dilakukan dengan gegap gempita,

frekuensi yang tinggi, serta dilaksanaan secara bagus tetapi sepi akan partisipasi

masyarakat dari sudut pandang MDGs, pembangunan tersebut dinilai telah gagal.

Sebaliknya, upaya sederhana dengan peralatan seadanya tetapi mengundang

partisipasi yang tinggi serta meningkatkan jumlah penduduk yang sejahtera, akan

lebih berharga di mata masyarakat. Indikator utama berhasilnya suatu

pembangunan manusia adalah keterlibatan individu dalam pembangunan tersebut.

Secara sederhana kita dapat mengatakan bahwa strategi adalah cara yang

digunakan untuk mencapai tujuan tertentu. Menurut Sulaeman (2012) strategi

adalah “suatu rencana umum yang bersifat menyeluruh yang mengandung arahan

tentang tindakan-tindakan utama yang apabila terlaksana dengan baik akan

berpengaruh pada tercapainya berbagai tujuan jangka panjang”. Apabila pengertian

ini dihubungkan dengan pemberdayaan, maka kita dapat menyimpulkan bahwa

 31

strategi pemberdayaan adalah suatu rencana umum yang mengandung arahan

tentang tindakan-tindakan utama guna mencapai tujuan pemberdayaan.

Ife (1995) sebagaimana dikutip oleh Suherman (2012: 139) mengusulkan

beberapa strategi dalam pemberdayaan yaitu:

a. Kebijakan dan perencanaan: mewujudkan akses yang adil terhadap

sumber daya, berbagai layanan, dan kesempatan untuk berpasrtisipasi

dalam masyarakat. Ketiga hal ini akan terwujud apabila kita dapat

mengembangkan atau mengubah struktur-struktur dan lembaga-

lembaga.

b. Aksi sosial dan politik: perjuangan dan perubahan politik dalam

meningkatkan meningkatkan kekuasaan yang efektif adalah hal yang

penting dan ditekankan perwujudannya.

c. Pendidikan penyadaran: menekankan pentingnya proses edukasi dalam

membekali masyarakat untuk meningkatkan keberdayaan mereka.

d. Peningkatan kesadaran: membantu masyarakat memahami dirinya dan

struktur opesif, memberikan masyarakat kosakata dan keterampilan

menuju perubahan yang efektif.

Pendapat lebih sederhana mengenai strategi pemberdayaan diajukan oleh

Labote (1994) sebagaimana dikutip oleh Sulaeman (2012: 139) yaitu:

a. Pemberdayaan,

b. Pembentukan kelompok kecil,

c. Pengembangan atau penguatan oraganisasi masyarakat,

d. Pengembangan dan penguatan jaringan antarorganisasi,

 32

e. Langkah politik.

Hal yang perlu ditekankan dalam strategi pemberdayaan adalah satu fakta

bahwa masyarakat amatlah beragam. Mereka memiliki potensi, kebutuhan, dan

permasalahan yang unik. Pemilihan strategi yang tepat merupakan suatu

kemutlakan apabila kita ingin pemberdayaan berjalan dengan baik. Dalam hal ini,

Dubois dan Miley dalam Suharto (2005) sebagaimana dikutip oleh Anwas (2014:

88-89) menjelaskan empat cara dalam melakukan pemberdayaan masyarakat, yaitu:

a. Membangun relasi pertolongan yang diwujudkan dalam bentuk:

merefleksikan respon rasa empati terhadap sasaran, menghargai pilihan

dan hak klien/ sasaran untuk menentukan nasibnya sendiri (self

determinitaion), menghargai perbedaan dan keunikan individu, serta

menekannkan kerjasama klien (client partnerships).

b. Membangun komunikasi yang diwujudkan dalam bentuk menghormati

dan harga diri klien/ sasaran, mempertimbangkan keragaman individu,

berfokus pada klien, serta menjaga kerahasiaan yang dimiliki oleh klien/

sasaran.

c. Terlibat dalam pemecahan masalah yang dapat diwujudkan dalam

bentuk: memperkuat partisipasi klien dalam semua aspek proses

pemecahan masalah, menghargai hak-hak klien, meranghkai tantangan-

tantangan sebagai kesempatan belajar, serta melibatkan klien/sasaran

dalam membuat keputusan dan kegiatan evaluasinya.

d. Merefleksikan sikap dan nilai profesi pekerjaan sosial yang diwujudkan

dalam bentuk: ketaatan terhadap kode etik profesi; keterlibatan dalam

 33

pengembangan profesional, melakuka riset, dan perumusan kebijakan;

penerjemahan kesulitan-kesulitan pribadi ke dalam isu-isu publik, serta

penghapusan segala bentuk diskriminasi dan ketidaksetaraan

kesempatan.

Semua cara dan teknik tesebut menekankan perlunya menempatkan sasaran

pemberdayaan sebagai subjek yang memiliki keragaman karakter, potensi dan

kebutuhan. Tugas utama bagi agen pemberdayaan masyarakat adalah memotivasi

sasaran pemberdayaan agar mampu menggali potensi diri dan lingkungannya untuk

berpartisipasi aktif dalam meningkatkan kualitas kehidupannya sehingga mampu

hidup mandiri dan sejahtera.

 34

BAB 3

METODE PENELITIAN

3.1 Desain dan Jenis Penelitian

Menurut Kellehear dalam Pendit (2003:164) Desain Penelitian adalah

penggambaran sebuah kerangka kerja yang mendasari pengumpulan dan analisis

data. Secara umum ada 3 (tiga) macam desain penelitian yaitu desain penelitian

kuantitatif, desain penelitian kualitatif, dan penelitian mix method (gabungan

kuantitatif dan kualitatif).

Penelitian ini menggunakan desain penelitian kualitatif. Desain penelitian

kualitatif merupakan desain penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena

tentang apa yang dialami subjek penelitian, seperti perilaku, persepsi, motivasi,

tindakan, dll. Desain penelitian kualitatif dilakukan secara holistik dengan cara

deskriptif yaitu dalam bentuk kata-kata dan bahasa pada suatu konteks khusus yang

alamiah dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah (Moloeng, 2013: 6).

Penelitian ini akan mencoba memahami bagaimana peran Perpustakaan “Pelita”

dalam pemberdayaan masyarakat desa Muntang, Kecamatan Kemangkon,

Kabupaten Purbalingga.

Jenis Penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah jenis penelitian

deskriptif. Menurut Moleong (2013: 11) jenis penelitian deskriptif adalah jenis

penelitian yang memberikan data berupa kata-kata, gambar, dan bukan angka-

angka. Data tersebut biasanya berasal dari wawancara, catatan lapangan, foto,

videotape, dokumen pribadi, catatan atau memo, dan dokumen resmi lainnya.
34
 35

Penelitian ini akan memberikan gambaran secara cermat mengenai peran

Perpustakaan “Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat desa Muntang, Kecamatan

Kemangkon, Kabupaten Purbalingga.

3.2 Subjek dan Objek Penelitian

Subjek penelitian adalah target populasi yang memiliki karakteristik tertentu yang

ditetapkan peneliti untuk dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya

(Sugiyono, 2008). Subjek penelitian merupakan tempat variabel melekat. Mukhtar

(2013: 89) berpendapat bahwa subjek merupakan orang yang berada dalam situasi

sosial yang ditetapkan sebagai pemberi informasi dalam sebuah penelitian atau

dikenal dengan informan. Subjek dalam penelitian ini adalah pendiri dan

pengunjung perpustakaan “Pelita”. Pendiri perpustakaan “Pelita” terdiri dari satu

orang yaitu Raden Roro Hendarti. Beliau merupakan pendiri sekaligus pengurus

perpustakaan “Pelita”. Sedangkan pengunjung perpustakaan “Pelita” yang

dijadikan subjek penelitian terdiri dari 4 orang. Mereka adalah para pelajar yang

sering berkunjung ke perpustakaan “Pelita” dan aktif mengikuti berbagai kegiatan

pemberdayaan.

Objek penelitian adalah suatu atribut dari orang atau kegiatan yang

memunyai variasi tertentu untuk dipelajari oleh peneliti. Objek penelitian merujuk

pada masalah atau tema yang sedang diteliti (Sugiyono, 2008: 96). Objek penelitian

adalah sesuatu yang merupakan inti dari problematika penelitian (Arikunto, 2005).

Hal yang dijadikan objek dalam penelitian ini adalah Layanan Perpustakaan

“Pelita” bagi masyarakat di desa Muntang.

 36

3.3 Informan Penelitian

Informan adalah orang-dalam yang dimanfaatkan untuk memberikan informasi

tentang situasi dan kondisi latar penelitian (Moleong: 2013: 132). Pemilihan

informan penelitian didasarkan pada kompetensi yang dimilikinya. Mukhtar (2013:

91) menjelaskan bahwa pemilihan informan harus mempertimbangkan beberapa

aspek, yaitu:

1. Mereka yang relatif faham tentang masalah dan penelitian yang akan dilakukan.

2. Mereka yang mengerti tentang situasi sosial yang menjadi lokasi penelitian.

3. Mereka yang tdiak berada dalam konflik dengan teman sejawat, bawahan dan

atasan.

4. Mereka yang mau berbagi informasi, ilmu dan pengetahuan.

5. Mereka yang bertanggungjawab atas kebenaran informasi yang diberikan.

6. Mereka yang kredibel, acceptable dan dipercaya.

Informan dalam penelitian ini terdiri dari 5 orang. Satu orang selaku pendiri

perpustakaan dan empat orang selaku pemustaka. Pendiri perpustakaan “Pelita”

adalah Raden Roro Hendarti. Selain sebagai pendiri perpustakaan, beliau juga

merangkap menjadi pengelola perpustakaan. Pemustaka yang dijadikan informan

penelitian didasarkan atas dua kriteria. Pertama adalah pemustaka yang sering

menggunakan layanan perpustakaan “Pelita”. Kedua adalah pemustaka yang sering

mengikuti kegiatan pemberdayaan yang dilakukan oleh perpustakan “Pelita”.

3.4 Jenis dan Sumber Data

 37

Data merupakan seluruh informasi empiris dan dokumentatif yang diperoleh di

lapangan sebagai pendukung ke arah konstruksi ilmu secara ilmiah dan akademis.

Data adalah sesuatu yang diketahui atau dianggap (Mukhtar, 2013: 99). Jenis data

terbagi menjadi dua, yaitu data kuantitatif dan kualitatif. Jenis data yang digunakan

dalam penelitian ini adalah data kualitatif yang berupa kata-kata. Sumber data yang

digunakan dalam penelitian ini yaitu sumber data primer dan sekunder.

1. Data primer

Data primer menurut Mukhtar (2013: 100) adalah data yang dihimpun

langsung oleh seorang peneliti, umumnya dari hasil observasi terhadap

situasi sosial dan diperoleh dari tangan pertama atau subjek (informan)

melalui proses wawancara. Data primer dalam penelitian ini adalah

informasi yang diberikan oleh pendiri dan pemustaka perpustakaan “Pelita”

mengenai peranan perpustakaan “Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat.

Selain itu, data primer dalam penelitian ini juga didapat melalui observasi

langsung ke tempat penelitian. Peneliti melakukan pengamatan kemudian

mencatat peristiwa atau situasi di tempat kejadian pemberdayaan

masyarakat.

2. Data sekunder

Data sekunder adalah data yang diperoleh secara tidak langsung oleh

peneliti. Data sekunder merupakan data yang berjenjang, diperoleh melalui

sumber tangan kedua atau ketiga. Data sekunder dikenal juga sebagai data

pendukung atau pelengkap data primer yang digunakan oleh peneliti. Data

sekunder dapat berupa gambar-gambar, dokumentasi, grafik, manuskrip,

 38

tulisan-tulisan tangan dan berbagai dokumentasi lainnya (Mukhtar, 2013:

100). Data sekunder yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari dua

hal. Pertama adalah 3 penelitian sejenis yang pernah dilakukukan sebelum

penelitian ini. Kedua adalah data statistik pengunjung dan keanggotaan

Perpustakaan “Pelita” pada tahun 2015-2017.

3.5 Metode dan Teknik Pengumpulan Data

Metode pengumpulan data merupakan langkah yang paling penting dalam

penelitian. Tujuan utama dari sebuah penelitian adalah mendapakan data. Tanpa

mengetahui teknik pengumpulan data, maka peneliti tidak akan mendapatkan data

yang memenuhi standar yang ditetapkan (Sugiyono, 2008: 224). Adapun teknik

pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

3.4.1 Metode dan Teknik Observasi

Observasi atau pengamatan diperlukan oleh peneliti untuk mengetahui

objek dan subjek yang akan diteliti. Penelitian ini menggunakan observasi

partisipatif pasif. Observasi partisipatif pasif mengharuskan peneliti untuk

datang ketempat kegiatan orang yang diamati, tetapi tidak ikut terlibat

dalam kegiatan tersebut (Sugiyono, 2008: 227). Observasi dilakukan di

Perpustakaan “Pelita” yang terletak di desa Muntang, kecamatan

Kemangkon, Kabupaten Purbalingga. Tujuan dari observasi adalah untuk

mengetahui layanan yang ada, interaksi dengan pemustaka, kegiatan yang

dilakukan dengan masyarakat, dan mengetahui hasil pemberdayaan yang

sudah dilakukan oleh perpustakaan.

 39

3.4.2 Metode dan Teknik Wawancara

Wawancara adalah teknik memperoleh informasi secara langsung melalui

permintaan keterangan-keterangan kepada pihak pertama yang dianggap

dapat memberikan keterangan atau jawaban terhadap pertanyaan yang

diajukan (Mukhtar, 2013: 227). Penelitian ini akan menggunakan

wawancara semi-terstruktur, yaitu menggunakan pedoman wawancara

sebagai patokan tetapi bersifat fleksibel saat wawancara berlangsung.

Pewawancara dapat mengajukan pertanyaan di luar pedoman wawancara.

Tujuan dari wawancara adalah memperoleh informasi yang valid dari para

informan yang terlibat secara langsung dengan kegiatan perpustakaan

“Pelita”. Proses wawancara menggunakan alat bantu perekam sebagai

media pendukung dengan sepengetahuan informan.

3.4.3 Metode dan Teknik Dokumentasi

Dokumentasi adalah data pendukung yang dikumpulkan sebagai penguat

data observasi dan wawancara, biasanya berbentuk tulisan, gambar atau

digital (Mukhtar, 2013: 119). Dokumentasi dalam penelitian ini bertujuan

untuk mencari data-data berbentuk foto dan video, profil perpustakaan

“Pelita” dan dokumen terkait lainnya. Dokumen yang digunakan dalam

penelitian ini adalah dokumen administrasi perpustakaan “Pelita” dan

artikel di media massa.

3.6 Metode Teknik Analisis Data

 40

Analisis data adalah menetapkan langkah-langkah kegiatan terhadap data yang

sudah dikumpulkan dengan tujuan menarik kesimpulan. Penelitian ini

menggunakan teknik analisis model Miles dan Huberman (1984) dalam Sugiyono

(2008: 246). Aktivitas analisis data kualitatif dilakukan secara interaktif dan terus

menerus sampai tuntas. Aktivitas dalam analisis data meliputi:

3.4.4 Reduksi Data (Data Reduction)

Reduksi data menunjukkan proses menyeleksi, memfokuskan,

menyederhanakan, mengabstraksikan, dan mentransformasikan data

mentah yang muncul dalam penulisan lapangan (Mukhtar: 2013: 135).

Reduksi data merupakan aktivitas yang berlangsung secara terus menerus

selama penelitian berlangsung. Reduksi data dalam penelitian ini dimulai

dengan mentranskip data hasil wawancara mengenai peranan Perpustakaan

“Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat. Langkah kedua adalah memilah-

memilah data hasil transkip dan yang terakhir adalah

mengklasifikasikannya agar seragam.

3.4.5 Penyajian Data (Data Display)

Penyajian data diartikan sebagai sekumpulan informasi tersusun yang

memberi kemungkinan adanya penarikan kesimpulan dan pengambilan

tindakan. Display Data adalah mengolah data setengah jadi yang sudah

seragam kedalam bentuk tulisan dan sudah memiliki alur tema yang jelas

kedalam suatu matriks. Penyajian data yang paling sering digunakan dalam

penelitian kualitatif adalah melalui teks yang bersifat naratif (Sugiyono,

 41

2008: 249). Penyajian data dalam penelitian ini berbentuk narasi teks dan

tabel yang diperoleh melalui observasi, wawancara, maupun dokumentasi.

3.5.3 Penarikan Kesimpulan (Conclusion)

Langkah ketiga dalam analisis data kualitatif menurut Miles dan Huberman

dalam Sugiyono (2008: 252), yaitu penarikan simpulan dan verifikasi.

Penarikan simpulan dilakukan setelah semua data direduksi dan disajikan

dengan rapi. Tujuan penarikan kesimpulan ini adalah untuk menjawab

rumusan masalah yang dirumuskan sejak awal.

1.7 Uji Keabsahan Data

Uji keabsahan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah triangulasi,

Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu

yang lain di luar data sebagai pengecekan atau sebagai perbandingan terhadap data

tersebut. Denzin (1978) membedakan empat macam teknik triangulasi yaitu

triangulasi sumber, metode, penyidik, dan teori (Moleong, 2013: 330).

Teknik triangulasi yang digunakan dalam penelitian ini adalah triangulasi

sumber. Menurut Patton dalam Moleong (2013: 330), triangulasi dengan sumber

berarti membandingkan dan mengecek balik derajat kepercayaan suatu informasi

yang diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda. Pada penelitian ini triangulasi

sumber dilakukan dengan mengecek data dari dua kelompok sumber data.

Kelompok sumber data yang pertama adalah pendiri dan pengelola peprustakaan

“Pelita” yaitu Raden Roro Hendarti. Kelompok sumber kedua adalah pemustaka

perpustakaan “Pelita” yaitu empat pelajar di desa Muntang.

 BAB 4

GAMBARAN UMUM OBJEK PENELITIAN

4.1 Gambaran Umum Perpustakaan “Pelita”

Perpustakaan “Pelita” adalah sebuah perpustakaan yang berada di kabupaten

Purbalingga, Jawa Tengah. Perpustakaan ini beralamat di RT 08/03 desa Muntang,

kecamatan Kemangkon, Purbalingga. Perpustakaan “Pelita” memiliki luas sekitar

77 m 2. Perpustakaan ini berdiri pada tanggal 27 September 2007. Pada awalnya

perpustakaan “Pelita” berada di balai desa Muntang, saat ini perpustakaan tersebut

berada di rumah Raden Roro Hendarti, selaku pustakawan. Perpustakaan “Pelita”

melayani pemustaka setiap hari dengan jam buka pada pukul 14.00 – 20.00 WIB di

hari Senin sampai Sabtu dan 14.00 – 17.00 WIB di hari Minggu. Beberapa prestasi

yang pernah diraih oleh Perpustakaan “Pelita” adalah:

1. 2013 : Juara I Perpusdes tingkat Kabupaten dalam hal pengelolaan perpustakaan

2. 2014 : Juara Harapan II Perpusdes tingkat Jawa Tengah dalam hal pengelolaan

perpustakaan

3. 2017 : Best of the best Perpuseru dan Juara III Perpsudes tingkat Kabupaten

Purbalingga.

43
 44

Struktur organisasi yang ada di Perpustakaan “Pelita” adalah sebagai berikut:

Bagan 4.1
Struktur Organisasi Perpustakaan “Pelita”

Kepala Desa Muntang

Paryono

Pendiri dan Pengurus

Perpustakaan
RR. Hendarti, S.Sos

Urusan Urusan
Pengadaaan/Pengolahan Layanan Perpustakaan
Rati Atieka Hendarti

Sumber: (Roro Hendarti, 2018)

Pengurus Perpustakaan “Pelita” terdiri dari 3 orang. Satu orang sebagai

kepala perpustakaan dimana tugas utamanya adalah menjalankan fungsi

pengawasan. Satu orang bertugas di dalam urusan pengadaan/pengolahan bahan

pustaka dan satu orang bertugas di dalam urusan pelayanan perpustakaan.

Perpustakaan “Pelita” memunyai visi dan misi sebagai berikut:

Visi:

Mencerdaskan Masyarakat, Menjaga kelestarian Lingkungan dan Meningkatkan

Taraf Hidup masyarakat.

Misi:

1. Meningkatkan minat baca

 45

2. Menjadikan Perpustakaan sebagai pusat kegiatan dan pusat informai

3. Menumbuhkan kesadaran masyarakat pentingnya memilah sampah

4. Menumbuhkan kesadaran masyarakat akan pentingnya menjaga kebersihan dan

kesehatan diri serta lingkungan

5. Memasyarakatkan budaya membaca dan budaya memilah sampah

6. Menumbuhkan kepedulian masyarakat, lembaga kemasyarakatan, Dinas dan

Instansi serta pihak swasta akan pentingnya perpustakaan dan bank sampah.

Selain visi dan misi, Perpustakaan “Pelita” juga memiliki tugas pokok yaitu:

a. Menyusun dan merencanakan kegiatan-kegiatan dalam mengembangkan

perpustakaan

b. Menghimpun, Mengelola, dan Melayankan koleksi bahan pustaka dalam

perpustakaan

c. Melayani pengguna secara langsung dan berkeliling melalui Perpustakaan

Keliling

Fungsi Perpustakaan “Pelita”:

a. Menyediakan bahan pustaka untuk meningkatkan kualitas hidup masyarakat

b. Menyediakan sarana untuk belajar

c. Memasyarakatkan budaya membaca dan budaya memilah sampah

Perpustakaan “Pelita” memiliki jumlah koleksi sekitar 3.000 judul buku.

Buku-buku ini berasal dari berbagai pihak, yaitu: Perpustakaan Nasional,

Perpustakaan daerah, Lembaga Masyarakat, serta Perorangan. Koleksi yang ada di

Perpustakaan “Pelita” diharapkan dapat mencukupi kebutuhan masyarakat desa

Muntang akan bahan bacaan sesuai latar belakangnya. Meningkatkan wawasan

 46

masyarakat melalui bahan pustaka adalah suatu upaya pemberdayaan yang

dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita”. Sarana dan prasarana yang ada di

Perpustakaan “Pelita” terbilang sudah memenuhi standar. Terdapat 11 rak buku, 1

meja kerja, 2 meja baca, 4 meja komputer, 1 lemari katalog, 3 komputer, 1 laptop,

1 printer, 2 kabel roll, 1 globe, dan 9 banner.

Sarana untuk pengolahan bahan pustaka yang ada di Perpustakaan “Pelita”

yaitu: 3 buah stempel, 3 lakban bening, tinta printer, kertas hvs, kertas cover, dan

kertas pamflet. Sementara itu untuk menunjang pelayanan, Perpustakaan “Pelita”

menyediakan buku pengunjung, buku peminjaman, buku tamu, buku daftar

anggota, buku inventaris, buku program kerja dan buku induk. Perpustakaan

“Pelita” juga menyediakan layanan Wi-Fi dan internet gratis.

4.2 Peranan Perpustakaan “Pelita”

Desa Muntang adalah sebuah desa yang berlokasi di kecamatan

Kemangkon, Purbalingga, Jawa Tengah, Indonesia. Berjarak 7 km arah selatan kota

Purbalingga. Desa Muntang memiliki luas 158,059 hektare terdiri dua Kadus, 13

RT, dan 4 RW. Jumlah penduduk desa Muntang + 1.818 jiwa yang terdiri dari

anak-anak + 275 jiwa, remaja + 258, dewasa + 740 jiwa, serta lansia + 135 jiwa.

Masyarakat desa Muntang memiliki beragam profesi, diantaranya: Petani, Buruh,

Pengusaha, Pedagang, PNS, TNI, TKI dan sebagainya. Beberapa usaha yang ada di

desa Muntang antara lain: bengkel las dan knalpot, pembuatan batako, dan

kerajinan batik. Berkaitan dengan fasilitas pendidikan, di desa Muntang terdapat 1

 47

TK, 3 Sekolah Dasar. Sementara itu berkaitan dengan fasilitas kesehatan, di desa

Muntang terdapat 1 Poliklinik Desa dan 4 Posyandu.

Perpustakaan “Pelita” memiliki andil dalam pemberdayaan masyarakat desa

Muntang dengan berbagai layanan yang dimilikinya. Masyarakat desa Muntang

yang sudah menjadi anggota Perpustakaan “Pelita” berjumlah ± 750 orang. Adapun

layanan yang ada di Perpustakaan “Pelita” guna menunjang pemberdayaan

masyarakat desa Muntang yaitu:

1. Layanan Membaca di Perpustakaan

Masyarakat desa Muntang dapat membaca buku di ruang baca yang ada di

perpustakaan “Pelita”. Terdapat sekitar 3.000 judul buku yang dapat dibaca secara

gratis oleh pengguna perpustakaan.

2. Layanan Sirkulasi

Layanan sirkulasi yang ada di perpustakaan “Pelita” menggunakan sistem open

acces. Pengguna perpustakaan dapat memilih dan mengambil buku yang tersedia

di rak sesuai kebutuhannya. Maksimal meminjaman buku adalah 2 judul dengan

lama peminjaman 1 Minggu.

3. Layanan Internet Gratis

Layanan internet yang ada di perpustakaan “Pelita” dapat diakses secara gratis

oleh pengguna perpustakaan. Terdapat 3 buah komputer yang dapat pengunjung

gunakan. Perpustakaan “Pelita” juga menyediakan fasilitas Wi-Fi gratis. Salah satu

tujuan dari adanya fasilitas Wi-Fi gratis ini adalah meningkatkan minat baca

pengunjung perpustakaan. Terdapat satu kebijakan unik dari pengelola

perpustakaan guna meningkatkan minat baca. Pengunjung yang ingin

 48

memanfaatkan fasilitas Wi-Fi, terutama para pelajar, diharuskan untuk membaca

buku terlebih dahulu sebelum menggunakan layanan Wi-Fi.

4. Layanan Perpustakaan Keliling

Perpustakaan “Pelita” memiliki sub pelayanan berupa Perpustakaan Keliling

bernama “Limbah Pustaka”. Perpustakaan Keliling ini akan meminjamkan koleksi

kepada masyarakat dengan cara berkeliling ke beberapa titik yang ada di desa

Muntang. Pelayanan dengan sistem “Jemput Bola” ini memudahkan warga desa

yang tidak bisa mengakses koleksi Perpustakaan “Pelita” secara langsung. Adapun

konsep dasar didirikannya perpustakaan keliling “Limbah Pustaka” adalah:

1. Menarik sampah sambil membawa perpustakaan keliling.

2. Sosialisasi pemilahan dan pengelolaan sampah.

3. Pelatihan kerajinan daur ulang sampah dan kompos.

Dapat dikatakan bahwa selain memberikan layanan “Jemput Bola”, perpustakaan

keliling “Limbah Pustaka” juga menyosialisasikan kepada masyarakat desa

Muntang pentingnya mengelola sampah plastik agar bermanfaat dan bernilai jual.
 BAB 5

ANALISIS PERAN PERPUSTAKAAN “PELITA’ DALAM

PEMBERDAYAAN MASYARAKAT

Pada Bab V ini peneliti menyajikan pembahasan mengenai Peran Perpustakaan

“Pelita” dalam Pemberdayaan Masyarakat di Desa Muntang, Kecamatan

Kemangkon, Kabupaten Purbalingga. Data-data dalam penelitian ini diperoleh

melalui observasi lapangan, wawancara, serta studi dokumentasi. Peneliti

menggabungkan data primer berupa wawancara dan hasil observasi serta data

sekunder berupa dokumen-dokumen pendukung. Subjek dalam penelitian ini

merupakan informan yang bersedia memberikan data saat wawancara yakni pendiri

Perpustakaan “Pelita” dan empat pengunjung Perpustakaan “Pelita”. Sedangan

objek dalam penelitian ini adalah Perpustakaan “Pelita” dalam pemberdayaan

masyarakat.

5.1 Profil Informan Penelitian

Ada 3 macam informan yaitu: informan kunci, informan utama, dan informan

tambahan. Informan dalam penelitian ini terdiri dari 5 orang. Kriteria pemilihan

informan penelitian telah dijelaskan di bab 3. Dikarenakan tidak adanya informan

tambahan maka peneliti hanya mengambil informan kunci dan informan utama.

Berikut penjelasan mengenai informan tersebut:

49
 50

1. Informan Kunci

Nama Jabatan

Raden Roro Hendarti Pendiri dan Pengurus Perpustakaan

“Pelita”

(Sumber: Diolah oleh Peneliti, 2018)

Tabel 5.1 Data Informan Kunci

Raden Roro Hendarti merupakan pendiri sekaligus pengurus Perpustakaan

“Pelita”. Sebagai pendiri, beliau mengetahui segala hal yang berkaitan dengan

perpustakaan ini. Karena alasan itulah peneliti memilih beliau sebagai informan

kunci guna menjawab pertanyaan-pertanyaan mengenai peranan Perpustakaan

“Pelita” dalam pemberdayaan masyarakat desa Muntang.

2. Informan Utama

No. Nama Jabatan

1. Ikrima Nur Aini Pemustaka

2. Lulu Zahirotun Sulis Zahidah Pemustaka

3. Fika Gusmita Pemustaka

4. Tsabita Khansa Al Mujahidah Pemustaka

(Sumber: Diolah oleh Peneliti, 2018)

Tabel 5.2 Data Informan Utama

 51

Informan utama dalam penelitian ini terdiri dari 4 pengunjung perpustakaan.

Mereka adalah para pelajar yang sering berkunjung dan mengikuti kegiatan-

kegiatan yang diselenggarakan oleh Perpustakaan “Pelita”.

Kelima informan tersebut bersedia untuk diwawancarai berkaitan dengan

bagaimana peran Perpustakaan “Pelita” dalam kegiatannya memberdayakan

masyarakat desa Muntang.

5.2 Peran dan Kegiatan Perpustakaan “Pelita” dalam

Pemberdayaan Masyarakat

Dapat dikatakan bahwa suatu perpustakaan mengambil peran pemberdayaan dalam

bidang pendidikan masyarakat, demikian juga dengan Perpustakaan “Pelita”.

Pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” terwujud dalam

kegiatan-kegiatan yang dijalankannya. Kegiatan-kegiatan yang dijalankan oleh

Perpustakaan “Pelita” pasti memiliki dampak tertentu bagi masyarakat desa

Muntang, baik kecil atau besar. Selain itu, dalam menjalankan kegiatan

pemberdayaan masyarakat, akan ditemukan kendala-kendala pemberdayaan.

Kendala-kendala tersebut merupakan tantangan yang harus dicari solusinya oleh

pengurus perpustakaan. Berikut uraian mengenai kegiatan-kegiatan pemberdayaan

yang ada di Perpustakaan “Pelita”, dampak dari kegiatan-kegiatan pemberdayaan,

kendala yang dihadapi dalam pemberdayaan, serta upaya mengatasi kendala

tersebut.

Kegiatan-kegiatan pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan

“Pelita” bermacam-macam, sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

 52

“Kalau kegiatannya memang secara yang biasa di perpustakaan ya ada

baca ya Mas, ada pinjam buku, kemudian di sini juga ditambah layanan
IT, Internet gratis, terus ada pelatihan-pelatihan, baik itu pelatihan Nari,
memasak, kerajinan buat anak-anak, remaja, pemuda ibu-ibu. Kemudian
kami juga bekerja sama dengan Posyandu dengan Perpustakaan Keliling
yang kami miliki. Ditambah sekarang kita sedang menuju wisata edukasi.
Perpustakaan jadi tempat tujuan wisata, gitu loh Mas. (Hendarti, 14 Maret
2018)

Berdasarkan data diatas, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa kegiatan

yang ada di Perpustakaan “Pelita” tidak hanya terbatas dalam hal membaca dan

menulis. Selain dua kegiatan tersebut, di Perpustakaan “Pelita’ juga terdapat

peminjaman buku (sirkulasi), komputer dan internet gratis, program pelatihan,

penyuluhan, sosialisasi, perpustakaan keliling, dan yang terakhir adalah wisata

edukasi (dalam tahap perencanaan).

Peneliti menganalisis bahwa Raden Roro Hendarti benar-benar ingin

menjadikan Perpustakaan “Pelita” sebagai pusat kegiatan masyarakat desa

Muntang. Hal ini terbukti dengan beragamnya kegiatan perpustakaan yang digagas

oleh beliau, dimana kegiatan tersebut berfokus pada pengunjung perpustakaan.

Kegiatan atau layanan yang ada di Perpustakaan “Pelita” terbagi menjadi dua

macam. Pertama adalah kegiatan yang bersifat rutin. Kedua adalah kegiatan yang

bersifat temporer/insidentil.

5.2.1 Kegiatan Rutin dan Temporer Perpustakaan “Pelita”

Kegiatan rutin yang ada di Perpustakaan “Pelita” adalah pelayanan bahan pustaka,

pelayanan komputer dan internet gratis, serta perpustakaan keliling.

a.) Pelayanan bahan pustaka.

Perpustakaan “Pelita” memiliki koleksi sekitar 3.000 judul buku yang dapat dibaca

di tempat. Pengunjung Perpustakaan “Pelita” dapat meminjam buku sebanyak 2

 53

judul selama 1 minggu. Motivasi masyarakat desa Muntang untuk berkunjung ke

perpustakaan pun beragam. Sebagaimana dikatakan oleh keempat informan utama

“Mau mengerjakan tugas, mau baca-baca buku.” (Ikrima, 14 Maret 2018)

“Ingin pinjam buku, terus biasanya ngerjain tugas.” (Lulu, 14 Maret 2018)

“Ngerjain tugas sama baca buku.” (Fika, 14 Maret 2018)

“Seringnya itu menggarap tugas, meminjam buku, kalau ndak menyetor

sampah.” (Tsabita, 14 Maret 2018)

Melalui jawaban keempat informan dapat diketahui bahwa motivasi mereka

berkunjung ke perpustakaan berbeda-beda. Ada pemustaka yang berkunjung ke

perpustakaan untuk mengerjakan tugas, membaca buku di tempat, meminjam buku

untuk dibawa pulang, dan terdapat juga pemustaka yang ingin menyetor sampah

(plastik).

Peneliti menganalisis bahwa beragamnya alasan mereka berkunjung ke

perpustakaan adalah sesuai dengan latar belakang dan kebutuhan masing-masing.

Anggota Perpustakaan “Pelita” berjumlah ± 750 orang. Mereka terdiri dari berbagai

kalangan dan latar belakang pendidikan. Berdasarkan pengamatan dan pernyataan

pengurus perpustakaan, masyarakat desa Muntang yang sering berkunjung ke

Perpustakaan “Pelita” adalah para pelajar.

Buku-buku yang ada di Perpustakaan “Pelita” terbagi menjadi beragam

jenis atau kategori. Pengunjung Perpustakaan “Pelita” memiliki buku favorit

mereka masing-masing, sebagaimana dikatakan oleh keempat informan utama :

“Novel, Buku Masakan, udah cuma itu.” (Ikrima, 14 Maret 2018)

“Buku dongeng, terus ya pengetahuan.” (Lulu, 14 Maret 2018)

 54

“Buku novel, terus buku resep masakan.” (Fika, 14 Maret 2018)

“Ilmu pengetahuan, dongeng asal usul, kalau ndak komik.”

(Tsabita, 14 Maret 2018)

Melalui jawaban keempat informan dapat diketahui bahwa buku-buku yang

sering mereka pinjam antara lain: novel, buku masakan, dongeng, pengetahuan

umum, ilmu pengetahuan, legenda, dan juga komik. Informan menambahkan

bahwa dengan meminjam buku mereka telah mendapatkan sesuatu:

“Ya pengetahuan tentang cara buat makanan. Kalau dari novel ya cerita,
kisah-kisah.” (Ikrima, 14 Maret 2018)

“Biasanya itu apa wawasan lebih luas.” (Lulu, 14 Maret 2018)

“Jadi bisa mempraktikkan di rumah, terus kalau temene ndak tahu dikasih
tahu, ngajarin, menambah wawasan.” (Fika, 14 Maret 2018)

“Mengetahui ilmu yang belum kita ketahui, terus anu apa ya..mengetahui
ilmu baru.” (Tsabita, 14 Maret 2018)

Melalui jawaban keempat informan dapat diketahui bahwa setelah

meminjam buku mereka memperoleh pengetahuan dan wawasan yang baru. Selain

menambah pengetahuan, informan juga akan membagi pengetahuan tersebut

kepada pihak lain. Informan juga dapat mempraktikkan hasil bacaan tersebut di

rumah.

Peneliti menganalisis bahwa buku-buku yang dibaca para informan

memang memperluas wawasan dan pengetahuan pengunjung perpustakaan. Hal ini

sesuai dengan suatu pernyataan umum bahwa buku adalah jendela dunia. Semakin

banyak membaca buku semakin banyak informasi yang mereka dapatkan. Salah

satu wujud nyata pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” adalah

menyediakan bahan pustaka sesuai kebutuhan pengunjungnya. Data statistik

 55

keanggotaan dan pengunjung berikut dapat menunjukan minat warga desa Muntang

untuk berkunjung ke Perpustakaan.

Data/Tahun 2015 2016 2017

Keanggotaan 382 396 437

Pengunjung 70 728 7.503

(Sumber: Diolah oleh Peneliti, 2018)

Tabel 5.3 Data Keanggotaan dan Pengunjung Perpustakaan

Data tersebut menunjukkan bahwa keanggotaan dan kunjungan perpustakaan

“Pelita” mengalami peningkatan. Pada tahun 2015 anggota perpustakaan “Pelita”

berjumlah 382 orang dengan jumlah pengunjung sebanyak 70 orang. Satu tahun

berikutnya yaitu 2016 anggota perpustakaan “Pelita” bertambah menjadi 396 orang

dengan jumlah pengunjung sebanyak 728 orang. Data terakhir yaitu 2017

menunjukan bahwa pengunjung perpustakaan “Pelita” bertambah menjadi 437

orang dengan jumlah pengunjung sebanyak 7.503 orang. Hal yang ingin dicapai

oleh Perpustakaan “Pelita” dalam hal literasi adalah meningkatkan minat baca

warga desa Muntang.

b.) Komputer dan Internet Gratis

Kegiatan rutin kedua Perpustakaan “Pelita” adalah layanan peminjaman komputer

dan akses internet secara gratis. Terdapat 3 perangkat komputer yang dapat

pengunjung manfaatkan. Perpustakaan “Pelita” juga dapat menggunakan fasilitas

Wi-Fi secara gratis. Berdasarkan pengamatan peneliti, pengunjung perpustakaan

yang sering menggunakan layanan ini adalah para pelajar. Fasilitas internet gratis
 56

ini terbukti membantu para pelajar, sebagaimana dikatakan oleh keempat informan

utama :

“Iya. Dari internet biasanya saya sering mencari informasi mengenai

pelajaran. Buat ngerjain tugas.” (Ikrima, 14 Maret 2018)

“Iya. Saya sering memakai fasilitas komputer. Biasanya saya sering cari itu..
pahlawan-pahlawan. Untuk ngerjain tugas juga.”
(Lulu, 14 Maret 2018)

“Iya. Saya sering nyari tugas di internet, terus browsing nyari tugas.” (Fika,
14 Maret 2018)

“Iya bisa, menambah pengetahun saya.” (Tsabita, 14 Maret 2018)

Melalui jawaban keempat informan dapat diketahui bahwa fasilitas yang

ada di Perpustakaan “Pelita’ dapat menambah pengetahuan mereka. Para informan

sering menggunakan layanan komputer ini untuk mencari informasi di internet.

Peneliti dapat menganalisis bahwa beragamnya informasi yang ada di internet dapat

membantu mereka untuk mengerjakan tugas sekolah.

c.) Perpustakaan Keliling

Perpustakaan “Pelita” memiliki perpustakaan keliling bernama “Limbah Pustaka”.

Perpustakaan keliling ini memunyai beberapa kegiatan tersendiri, sebagaimana

dikatakan oleh informan kunci:

“Kemudian kami juga bekerja sama dengan Posyandu dengan Perpustakaan

Keliling yang kami miliki. Jadi tidak hanya di tempat kita saja atau di rumah
ini saja, tapi kita bisa keluar untuk melapak di GOR, memberikan
sosialisasi, penyuluhan, pelatihan untuk pengelolaan limbah sampah.”
(Hendarti, 14 Maret 2018)

Dari data diatas, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa perpustakaan

keliling telah bekerja sama dengan Posyandu yang ada di desa Muntang.

Perpustakaan keliling “Limbah Pustaka” juga memiliki kegiatan melapak di GOR

 57

untuk memberikan sosialisasi, penyuluhan, dan pelatihan pengelolaan limbah

sampah plastik. Selain bekerja sama dengan Posyandu dan Melapak di GOR,

perpustakaan keliling ini juga memiliki kegiatan lain, sebagaimana dikatakan oleh

informan kunci:

“Yang rutin sih sudah ada. Penarikan sampah ya hampir setiap minggu, kaya
gitu, pengolahannya juga sesuai kemampuan ibu-ibu maunya kapan,
begitu.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Dari data diatas, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa kegiatan lain

Perpustakaan Keliling “Limbah Pustaka” adalah menarik dan mengelola sampah

plastik yang ada di desa Muntang. Peneliti dapat menganalisis bahwa sembari

menarik sampah, perpustakaan keliling “Limbah Pustaka” juga membawa dan

meminjamkan buku secara gratis kepada warga desa Muntang. Setelah sampah

plastik terkumpul kemudian akan disetor ke Bank Sampah desa. Sementara itu,

pengolahan sampah dilakukan bersama ibu-ibu desa Muntang sesuai kemampuan

mereka.

Berkaitan dengan layanan perpustakaan keliling berbasis bank sampah ini,

keempat informan utama menyampaikan pendapatnya:

“Iya. Kalau mengenai setor sampah paling mama saya yang setor.” (Ikrima,
14 Maret 2018)

“Iya. Namun ibu saya jarang setor sampah.” (Lulu, 14 Maret 2018)

“Iya. Mengenai setor sampah dulu sih sering tetapi sekarang jarang.” (Fika,
14 Maret 2018)

“Iya. Mengenai setor sampah ibu setor karena di rumah banyak sampah.”
(Tsabita, 14 Maret 2018)

Melalui jawaban keempat informan dapat diketahui bahwa Perpustakaan

“Pelita” dengan perpustakaan keliling yang dimilikinya berperan dalam

 58

meningkatkan kepedulian terhadap lingkungan. Hal ini terbukti dengan kesediaan

ibu para informan untuk menyetor sampah ke perpustakaan keliling “Limbah

Pustaka”.

Salah satu visi didirikannya Perpustakaan “Pelita” adalah meningkatkan

taraf hidup masyarakat. Guna mewujudkan visi tersebut, perpustakaan “Pelita”

memiliki beberapa program yang bersifat temporer. Pelaksanaan program temporer

ini sesuai dengan jadwal yang telah ditentukan. Terdapat program yang

dilaksanakan setiap seminggu sekali, sebulan sekali, dan ada yang bersifat tentatif.

Kegiatan atau program temporer ini terdiri dari beberapa jenis, sebagaimana

dikatakan oleh informan kunci:

“Ada pelatihan, penyuluhan dan sosialisasi. Itu yang kita lakukan. Untuk
memberdayakan masyarakat agar: 1. Peduli Lingkungan, 2. Peduli Literasi,
3. Memberdayakan masyarakat untuk bisa mandiri dan berusaha untuk
mencari nilai tambah dari hasil-hasl kerajinan.”
(Hendarti, 14 Maret 2018)

Dari data diatas, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa kegiatan

temporer yang ada di Perpustakaan “Pelita” adalah pelatihan, penyuluhan, dan

sosialisasi. Tujuan dari ketiga kegiatan tersebut adalah membuat masyarakat peduli

terhadap lingkungan serta peduli terhadap literasi. Harapan lain dari adanya

kegiatan tersebut adalah membuat masyarakat mandiri dan memiliki tambahan

penghasilan untuk keluarga.

a.) Pelatihan-pelatihan

Peneliti dapat menganalisis bahwa kegiatan-kegiatan temporer yang ada di

Perpustakaan “Pelita” menjadi nilai tambah dari adanya perpustakaan ini. Kegiatan

pelatihan-pelatihan mengambil porsi terbanyak daripada penyuluhan dan

 59

sosialisasi. Pelatihan yang sering diadakan di Perpustakaan “Pelita” bermacam-

macam, sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“...terus ada pelatihan-pelatihan, baik itu pelatihan Nari, memasak,

kerajinan buat anak-anak, remaja, pemuda, ibu-ibu.”
(Hendarti, 14 Maret 2018)

Dari data diatas, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa pelatihan-

pelatihan yang diadakan oleh Perpustakaan “Pelita” adalah pelatihan menari,

memasak, membuat kerajinan-kerajinan untuk anak-anak, remaja, pemuda, dan

ibu-ibu. Peneliti dapat menganalisis bahwa pelatihan pembutaan kerajinan lebih

ditujukan kepada remaja dan ibu-ibu. Pelatihan pembuatan kerajinan pun

bermacam-macam, sebagaimana dikatakan oleh keempat informan utama:

“Bikin bunga dari plastik, pelatihan membuat Hidroponik tanaman, bikin

kerajinan tangan lainnya, terus tas dari tempat kopi, celengan dari kardus,
juga pernah diajarin bikin rumah dari stik.” (Ikrima, 14 Maret 2018)

“Belajar membuat piring, botol plastik, terus membuat bunga dari plastik,
buat tas dari bungkus kopi.” (Lulu, 14 Maret 2018)

“Pelatihan tanaman hidroponik, bikin bunga dari plastik, kerajinan tangan.”

(Fika, 14 Maret 2018)

“Membuat kerajinan tangan tas dari bungkus kopi, terus membuat bunga
dari plastik, botol dari air mineral apa ya itu namanya..iya itu ekobrik lah
ya. Membuat mangkok dari koran.” (Tsabita, 14 Maret 2018)

Melalui jawaban keempat informan dapat diketahui bahwa kegiatan

pembuatan kerajinan yang sering mereka ikuti bermacam-macam. Pelatihan

tersebut antara lain: pembuatan kerajinan bunga dari plastik, pembuatan

hidroponik, pembuatan tas dari bungkus kopi sachet, pembuatan celengan dari

kardus, pembuatan rumah-rumahan dari stik es krim, pembuatan mangkok dari

koran, dan yang terakhir adalah pembuatan ecobrik.

 60

Peneliti dapat menganalisis bahwa kegiatan pelatihan di Perpustakaan

“Pelita” lebih banyak diikuti oleh pengunjung rutin, yaitu pelajar. Kegiatan

pelatihan pembuatan kerajinan tangan ini membuat mereka memiliki keterampilan

baru. Hal ini sebagaimana diungkapkan oleh salah satu informan utama:

“Ya jadi punya keterampilan, terus di rumah juga bisa mengikutin

kegiatannya. Kalau hari minggu habis disini latihan biasanya dirumah
praktek.” (Ikrima, 14 Maret 2018)

Dari data diatas dapat diketahui bahwa informan yang mengikuti pelatihan-

pelatihan akan mendapatkan keterampilan baru. Setelah mengikuti pelatihan

biasanya informan akan mempraktikkannya di rumah. Selain pelatihan pembuatan

kerajinan tangan, Perpustakaan “Pelita” juga mengadakan kerja sama dalam

pelatihan-pelatihan lain, hal ini sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“Prosesnya kita menjalin kerja sama dengan semua pihak terkait.

Contohnya kalau bidang kesehatan kita sudah koordinasi dengan Dinas
Kesehatan, Puskesmas, terus yang disini adalah PKD Naping, kemudian
dengan SKD, dan kemudian dengan tim Penggerak PKK desa itu sendiri.
Kemudian kita juga kerja sama dengan Dinas Lingkungan Hidup,
Perpustakaan daerah, kita juga kerja sama dengan Dinas Koperasi dan
UMKM.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Beliau juga menambahkan:

“Kemudian kerja sama itu juga kita dengan sekolah-sekolah yang ada disini
di dalam bidang pendidikan langsung malah dengan sekolah-sekolah yang
membutuhkan kami. Khususnya sekolah-sekolah yang Adiwiyata dan
sekolah-sekolah yang ada perpustakaannya. Jadi disana kami mengadakan
pelatihan tentang sosialisasi pengelolaan dan pemilahan sampah, pelatihan
kerajinan, itu kita MOU baik untuk layanan perpustakaan kami juga ada
yang minta kerja sama itu.”

Berdasarkan dua data tersebut, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa

dalam mengadakan pelatihan-pelatihan, perpustakaaan desa “Pelita” menjalin kerja

sama dengan berbagai pihak. Dalam bidang kesehatan, perpustakaan ini menjalin
 61

kerja sama dengan Dinas Kesehatan, Puskesmas, PKD (Poliklinik Kesehatan Desa)

Naping, SKD (Sub Klinik Desa) dan Tim Penggerak PKK. Dalam bidang

pendidikan, perpustakaan bekerja sama dengan Perpustakaan Daerah, sekolah-

sekolah Adiwiyata, serta Perguruan tinggi.

Kerja sama dalam bidang pendidikan ini dilakukan dengan memberikan

pelatihan dan sosialisasi mengenai pengolahan dan pemilahan sampah. Sementara

itu dalam bidang ekonomi, Perpustakaan “Pelita” bekerja sama dengan Dinas

Koperasi dan UMKM. Kegiatan yang sering bersinggungan dengan dinas ini adalah

pengadaan pelatihan-pelatihan, seperti: pelatihan packing dan labelling produk

makanan, pelatihan menjahit, pembuatan kerajinan tangan, dan membatik.

Dari uraian tersebut peneliti dapat menganalisis bahwa Perpustakaan

“Pelita” memang memiliki kegiatan pelatihan-pelatihan yang memberdayakan

masyarakat desa Muntang. Dalam menjalankan pelatihan, Perpustakaan “Pelita”

telah bekerja sama dengan berbagai pihak sesuai dengan bidang pemberdayaan.

Pelatihan-pelatihan ini bersifat gratis dan ditujukan bagi semua kalangan

masyarakat yang ada desa Muntang. Peminat terbesar dari adanya pelatihan-

pelatihan ini adalah remaja dan ibu rumah tangga.

b.) Penyuluhan dan Sosialisasi

Selain kegiatan pelatihan, Perpustakaan “Pelita” juga mengadakan sosialisasi dan

penyuluhan, sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“Dalam bidang Pendidikan bekerja sama dengan Perpustakaan Daerah,

sekolah-sekolah, serta Perguruan tinggi. Kerja sama dalam bidang
pendidikan ini dilakukan dengan memberikan pelatihan dan sosialisasi
mengenai pengolahan dan pemilahan sampah.” (Hendarti, 14 Maret 2018)
 62

Dari data tersebut, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa kegiatan

sosialisasi yang diadakan oleh Perpustakaan “Pelita’ berkaitan dengan pengolahan

dan pemilahan sampah. Kegiatan ini bekerja sama dengan Perpustakaan Daerah

yang ada di kabupaten Purbalingga. Selain Perpusda, Perpustakaan “Pelita” juga

bekerja sama dengan sekolah-sekolah dan Perguruan Tinggi. Kegiatan penyuluhan

dan sosialisasi ini biasanya dilakukan di perpustakaan atau di berbagai tempat

sesuai kesepakatan, hal ini sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“ Saat ini saya dan teman-teman sedang mengarahkan sosialisasi itu ke

wilayah perkotaan. Salah satunya Sabtu besok itu adalah penyuluhan yang
akan kita lakukan di GOR Guntur pas senam pagi, Car Free Day lah
istilahnya.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyampaikan bahwa

melalui perpustakaan keliling “Limbah Pustaka”, beliau juga mengadakan

penyuluhan dan sosialisasi. Salah satu kegiatan penyuluhan tersebut dilaksanakan

saat Car Free Day di GOR Guntur Daryono yang ada di Purbalingga.

Berdasarkan pengamatan penulis, Perpustakaan “Pelita” juga memiliki

kegiatan rutin berkeliling ke posyandu yang ada di desa Muntang. Di setiap titik

posyandu tersebut, Raden Roro Hendarti akan menyosialisasikan pengolahan dan

pemilahan sampah plastik. Dengan membawa berbagai buku yang diletakakan di

rak perpustakan keliling, setiap Sabtu pagi beliau juga mengadakan sosialisasi di

GOR Guntur. Semua itu dilakukan dengan armada roda tiga bernama “Limbah

Pustaka” dan satu buah sepeda Motor. Raden Roro Hendarti juga sering mendapat

undangan oleh berbagai pihak untuk mengadakan sosialisasi berkaitan dengan

pengolahan dan pemilahan sampah plastik.

 63

5.3 Tujuan dan Dampak Program Pemberdayaan Masyarakat

Berbagai kegiatan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” pasti memiliki tujuan

tertentu. Biasanya kegiatan-kegiatan yang diadakan oleh suatu perpustakaan tidak

terlepas dari visi yang dimilikinya. Adapun visi didirikannya Perpustakaan “Pelita”

adalah “Mencerdaskan Masyarakat, Menjaga Kelestarian Lingkungan,

Meningkatkan Taraf Hidup Masyarakat. Tujuan dari kegiatan-kegiatan yang

dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” memang sesuai dengan visinya, hal ini

sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“Tujuan dari semua pelaksanaan itu sebetulnya kami ingin menjadikan

perpustakaan itu sebagai pusat kegiatan masyarakat yang positif, itu intinya.
Jadi tidak hanya untuk baca dan tulis saja. Tujuannya itu.” (Hendarti, 14
Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa tujuan

dari semua kegiatan pemberdayaan masyarakat yang dilakukan oleh Perpustakaan

“Pelita’ adalah menjadikan perpustakaan sebagai pusat kegiatan masyarakat.

Beliau menambahkan:

“Ada pelatihan, penyuluhan dan sosialisasi. Itu yang kita lakukan. Untuk
memberdayakan masyarakat agar: 1. Peduli Lingkungan, 2. Peduli Literasi,
3. Memberdayakan masyarakat untuk bisa mandiri dan berusaha untuk
mencari nilai tambah dari hasil-hasil kerajinan.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa tujuan

lain dari adanya kegiatan pemberdayaan masyarakat yang dilakukan oleh

Perpustakaan “Pelita” adalah membuat masyarakat peduli terhadap lingkungan dan

peduli terhadap literasi. Harapan lain dari adanya program tersebut adalah membuat

masyarakat mandiri dan memiliki tambahan penghasilan.

 64

Visi didirikannya perpustakaan umum adalah mewujudkan masyarakat

membaca (Sutarno NS, 2008: 20). Penulis dapat menganalisis bahwa Perpustakaan

“Pelita” memiliki visi yang lebih dari itu. Perpustakaan ini ingin Mencerdaskan

Masyarakat, Menjaga Kelestarian Lingkungan, Meningkatkan Taraf Hidup

Masyarakat. Guna mewujudkan visi tersebut, kegiatan-kegiatan yang diadakan oleh

Perpustakaan “Pelita” tertuju pada tiga hal yaitu: peduli literasi, peduli lingkungan,

dan peningkatan pendapatan. Raden Roro Hendarti ingin menjadikan perpustakaan

sebagai pusat kegiatan masyarakat desa Muntang.

Program-program pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita”

pasti memiliki dampak bagi masyarakat. Dampak tersebut terwujud dalam

perubahan-perubahan yang terjadi terhadap 3 lapisan masyarakat desa Muntang.

Lapisan tersebut adalah pemuda dan pemudi, ibu rumah tangga, serta masyarakat

umum.

a.) Perubahan Terhadap Pemuda/Pemudi Desa Muntang

Berkaitan dengan perubahan terhadap pemuda dan pemudia desa “Muntang”

setelah mendapat pemberdayaan, penulis mendapatkan jawaban:

“Untuk perubahan-perubahan yang sudah nampak ya Mas ya. Satu, cara

pandang yang sudah biasa ke perpustakaan, dia mempunyai cara pandang
yang lebih luas. Jadi mereka tidak sempit hanya sampai... contohnya: Ah,
saya hanya lulus SMP saja lah. Gitu kan, tapi mereka yang sudah biasa
kesini, mereka punya pandangan sekarang di SMA: Saya pengin kuliah
gimana ibu?. Cara pandangnya lebih luas: pengin meningkatkan taraf hidup
dan pendidikan. Intinya itu.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa

perubahan yang terjadi kepada pemuda dan pemudi adalah meluasnya cara pandang

mereka terhadap masalah ekonomi dan pendidikan. Mereka yang sering berkunjung
 65

ke Perpustakaan “Pelita” ingin meraih pendidikan yang lebih tinggi dari

sebelumnya. Dalam hal ekonomi, pemuda dan pemudi yang sering berkunjung ke

perpustakaan memeiliki keinginan untuk meningkatkan taraf hidupnya.

b.) Perubahan Terhadap Ibu Rumah Tangga Desa Muntang

Berkaitan dengan perubahan terhadap pemuda dan pemudia desa “Muntang”

setelah mendapat pemberdayaan, penulis mendapatkan jawaban:

“Untuk ibu-ibunya sekarang juga lebih berani untuk mengungkapkan

pendapat, berani untuk apa namanya, mencari sesuatu untuk tambahan
penghasilan keluarga. Dan mereka sudah berani untuk membaca. Yang
tadinya pada males, sekarang sudah mulai mencari-cari buku. Itu
perubahan-perubahan yang sangat nyata.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa

perubahan yang terjadi kepada ibu-ibu desa Muntang adalah lebih beraninya

mereka untuk mengungkapkan pendapat. Mereka pun mulai menyukai bahan

bacaan tertentu. Di lain sisi ibu-ibu desa Muntang memiliki peluang untuk mencari

tambahan penghasilan bagi keluarga.

c.) Perubahan Terhadap Masyarakat Umum

Berkaitan dengan perubahan terhadap pemuda dan pemudia desa “Muntang”

setelah mendapat pemberdayaan, penulis mendapatkan jawaban:

“Kemudian untuk peduli lingkungan mereka sudah mulai. Jadi saat ini kalau
ada Limbah Pustaka datang atau perpustakaan keliling kami datang, itu baik
anak-anak atau ibu-ibu sudah kita mintai: monggo silakan dibaca. Mereka
sudah langsung, jadi sudah ndak sepi lagi sekarang.” (Hendarti, 14 Maret
2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa

perubahan yang terjadi pada masyarakat umum desa Muntang adalah meningkatnya

kepedulian mereka terhadap lingkungan tempat tinggal.

 66

Penulis dapat menganalisis bahwa perubahan yang terjadi dalam

masyarakat desa Muntang dengan adanya program pemberdayaan masyarakat oleh

Perpustakaan “Pelita” bersifat positif. Raden Roro Hendarti tidak hanya ingin

meningkatkan minat baca masyarakat desa Muntang, beliau juga ingin mengubah

cara pandang masyarakat desa Muntang agar dapat mandiri dan berdaya dalam

bidang ekonomi. Selain itu beliau juga ingin membuat masyarakat peduli dengan

lingkungan hidup. Kegiatan-kegiatan yang dicanangkan oleh Perpustakaan “Pelita’

adalah buktinya.

5.3 Kendala yang Dihadapi dan Upaya yang Dilakukan oleh

Perpustakaan “Pelita” dalam Pemberdayaan Masyarakat

Dalam kegiatan pemberdayaan masyarakat biasanya akan ditemukan kendala-

kendala pemberdayaan. Kendala-kendala tersebut merupakan tantangan yang harus

dicari solusinya. Berikut beberapa kendala dan upaya yang dihadapi oleh

Perpustakaan “Pelita” dalam memberdayakan masyarakat desa Muntang.

Setidaknya ada beberapa kendala yang dihadapi oleh Perpustakaan “Pelita”

dalam memberdayakan masyarakat desa Muntang.

a.) Pendanaan

Masalah pertama yang dihadapi oleh Perpustakaan “Pelita” dalam upaya

memberdayakan masyarakat adalah pendanaan, sebagaimana dikatakan oleh

informan kunci:
 67

“Kendalanya, satu dana yang jelas ya Mas. Walaupun itu tetep bagi kami tidak
terlalu menjadi berat sekali itu ndak. Cuma kalau ditompang dengan dana kita
bisa nyuguh snack contohnya, bisa nyangoni. Itu lebih..lebih..menarik mereka
untuk datang, semakin banyak yang datang. Tetapi dengan tidak adanya itu,
benar-benar orang yang datang itu memang benar-benar orang yang peduli
justru.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa

pendanaan merupakan salah satu masalah yang dihadapi dalam pemberdayaan.

Walaupun masalah ini tidak terlalu memberatkan, tetapi beliau berkeyakinan bahwa

dengan adanya dana untuk menjamu pengunjung perpustakaan akan lebih menarik

mereka untuk berkunjung. Sampai saat ini Perpustakaan “Pelita” masih dikelola

dengan dana pribadi.

b.) Pandangan Negatif Masyarakat

Masalah kedua yang dihadapi oleh Perpustakaan “Pelita” dalam upaya

memberdayakan masyarakat adalah pandangan negatif masyarakat, sebagaimana

dikatakan oleh informan kunci:

“...dan saat ini pun kendalanya banyak dengan saya masuk ke media massa,
dikira saya itu dapat.. apa ya mas..dapat.. kontribusi banyak. Kontribusi itu
uang lah intinya. Padahal itu nilai yang mereka berikan kepada kami adalah
nilai yang wajar sebagai uang transport lah, ndak ada nilai lebih karena kami
memang nggak punya tujuan kesana, sudah diliput saja sudah seneng kan?
Tapi sebagian orang yang namanya wong ndesa, tahunya: oh..dishooting ya
oleh duit akeh. Jadi kalau saya narik sampah itu ada yang bilang, hm
senenge temen sih..gelemen temen setor sampah nyenengna mba Ari tok,
kan kaya gitu ada juga.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa

pandangan negatif masyarakat merupakan salah satu masalah yang dihadapi dalam

pemberdayaan. Pandangan negatif tesebut antara lain adanya anggapan bahwa

kegiatan-kegiatan pemberdayaan yang dilaksanakan oleh Perpustakaan “Pelita”

 68

adalah untuk kepentingan pribadi Raden Roro Hendarti, bukan untuk kepentingan

bersama.

c.) Dukungan dari Pemerintah Desa

Masalah ketiga yang dihadapi oleh Perpustakaan “Pelita” dalam upaya

memberdayakan masyarakat adalah kurangnya dukungan dari pemerintah desa,

sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“...saat ini dengan apa namanya, adanya publikasi dari pihak, koordinasi
dengan semua pihak yang mau kami ajak kerja sama, sampai sudah ada
pengakuan dari beliau bu wakil dan pak bupati terhadap gerakan kami
walaupun mungkin di desa kami sini masih dipandang sebelah mata. Tapi
pengakuan itu paling tidak nanti bisa merubah image masyarakat terhadap
kami. Itu saja sih kendalanya. Jadi kurangnya dukungan dari pemerintah
setempat, bukan pemerintah daerah tetapi pemerintah desa.” (Hendarti, 14
Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa

kurangnya dukungan dari pemerintah desa merupakan salah satu masalah yang

dihadapi dalam pemberdayaan. Permasalahan pendanaan ini tidak menjadi masalah

serius bagi Perpustakaan “Pelita”. Dalam arti perpustakaan masih bisa berjalan

tanpa adanya pendanaan dari pemerintah desa.

Peneliti mendapat informasi dari informan kunci bahwa masalah utama

tidak adanya dukungan dari pemerintah desa adalah berkaitan dengan kecemburuan

sosial. Terdapat petinggi desa yang merasa cemburu dengan berkembangnya

Perpustakaan “Pelita”. Hal ini membuat pendanaan ke Perpustakaan “Pelita”

terhenti. Beberapa upaya pun telah dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” dalam

menanggulangi kendala pemberdayaan tersebut.

 69

Kendala-kendala yang dihadapi dalam pemberdayaan masyarakat tentu

memunyai solusinya. Setidaknya ada 3 upaya yang dilakukan oleh Perpustakaan

“Pelita” dalam mengatasi kendala pemberdayaan masyarakat di desa Muntang.

a.) Memberikan Bukti Nyata

Upaya pertama yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” dalam mengatasi

kendala pemberdayaan masyarakat adalah memberikan bukti nyata kepada

masyarakat. Sebagaimana dikatakan oleh informan kunci:

“Nah salah satu yang saya lakukan adalah dengan cara memberikan bukti
nyata bahwa apa yang kami lakukan itu bener-bener bagus, bener-bener
untuk kemajuan masyarakat, bener-bener ada dampak positif untuk
masyarakat, itu yang utama saya lakukan untuk membuktikan, mematahkan
pandangan negatif mereka terhadap kami. Akhirnya pengakuan-pengakuan
kami, pengakuan-pengakuan positif itu datang dari semua pihak. Nah itu
yang nantinya kita harapkan bisa membuka mata hati mereka, gitu mas.
Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa kunci
utama mengatasi pandangan negatif masyarakat adalah memberikan bukti nyata
bahwa kegiatan pemberdayaan merupakan sesuatu yang bagus, untuk kemajuan
masyarakat, dan memiliki dampak yang positif.

b.) Mencari Alternatif Pendanaan

Upaya kedua yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita” dalam mengatasi kendala

pemberdayaan masyarakat adalah mencari alternatif pendanaan. Sebagaimana

dikatakan oleh informan kunci:

“Intinya itu, kami sudah berusaha sekuat mungkin gitu, kalau seandainya
koordinasi dengan pemerintah desa sudah mentok ya kami mencari jalan
lain, intinya ngaten. Meminta tolong orang lain untuk bisa
mengkoordinasikan. Toh kalau mereka sudah yakin, apa yang kita lakukan
memang benar, mereka pasti akan membantu.
 70

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa apabila

dalam suatu kegiatan pemberdayaan, pemerintah desa tidak mau berkoordinasi,

termasuk dalam pendanaan, maka beliau akan mencari bantuan dari pihak lain.

c.) Berpikir Positif Pada Kegiatan Sendiri

Upaya ketiga yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita’ dalam mengatasi kendala

pemberdayaan masyarakat adalah berpikir positif. Sebagaimana dikatakan oleh

informan kunci:

“...tetapi kalau yang kita lakukan adalah tidak benar mereka nggak mungkin
mau bantu. Intinya nganu, jadi percaya apa yang kita lakukan benar, gitu aja.
Positif thinking pada kegiatan sendiri.” (Hendarti, 14 Maret 2018)

Berdasarkan data tersebut, Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa salah satu

upaya menanggulangi pandangan negatif masyarakat adalah percaya diri bahwa

kegiaatan pemberdayaan merupakan sesuatu yang benar.

Peneliti dapat menganalisis bahwa untuk mengatasi kendala-kendala dalam

pemberdayaan masyarakat, Perpustakaan “Pelita” berfokus pada tiga hal. Pertama

adalah mengubah pandangan negatif masyarakat. Kedua adalah mencari alternatif

pendanaan. Ketiga adalah percaya pada diri sendiri

Untuk mengubah pandangan negatif masyarakat, Perpustakaan “Pelita”

berupaya untuk terus menyosialisasikan kepada masyarakat desa Muntang bahwa

kegiatan-kegiatan pemberdayaan tersebut adalah sesuatu yang baik, untuk

kemajuan bersama, dan berdampak positif bagi masyarakat. Selain sosialisasi,

Perpustakaan “Pelita” juga berusaha sekuat tenaga untuk memberikan bukti nyata

kepada masyarakat desa Muntang melalui karya nyata.

 71

Berkaitan dengan masalah pendanaan, apabila perpustakaan desa “Pelita”

tidak mendapat bantuan dari pemerintah desa Muntang, maka Perpustakaan

“Pelita” akan meminta bantuan kepada donatur-donatur dari luar desa. Upaya

terakhir guna mengatasi kendala-kendala pemberdayaan masyarakat adalah

percaya kepada diri sendiri. Raden Roro Hendarti, selaku pendiri dan pengurus

Perpustakaan “Pelita” selalu berusaha untuk berpikir positif dalam setiap kegiatan

yang dilakukannya.
 BAB 6

PENUTUP

6.1 Simpulan

Berdasarkan uraian dalam bab sebelumnya, penelitian tentang “Peran Perpustakaan

Desa dalam Pemberdayaan Masyarakat (Studi Kasus Perpustakaan “Pelita” Desa

Muntang), dapat disimpulkan bahwa:

1. Perpustakaan “Pelita” mengambil peran dalam bidang pendidikan

masyarakat. Pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita”

terwujud dalam kegiatan-kegiatan yang dijalankannya. Kegiatan tersebut

terbagi menjadi kegiatan rutin dan kegiatan temporer. Kegiatan rutin

Perpustakaan “Pelita’ terdiri dari pelayanan bahan pustaka, pelayanan

komputer dengan internet gratis, serta perpustakaan keliling. Sedangkan

kegiatan temporer Perpustakaan “Pelita” terdiri dari pelatihan, penyuluhan,

dan sosialisasi.

2. Kegiatan pemberdayaan yang dilakukan oleh Perpustakaan “Pelita”

memiliki tujuan agar masyarakat peduli terhadap lingkungan, peduli

terhadap literasi, serta membuat masyarakat mandiri dalam arti memiliki

tambahan penghasilan.

3. Kegiatan yang dijalankan oleh Perpustakaan “Pelita” memiliki beberapa

dampak positif bagi masyarakat. Dampak tersebut adalah adanya

perubahan-perubahan yang terjadi pada pemuda dan pemudi, ibu-ibu, serta

masyarakat umum desa Muntang. Perubahan yang terjadi terhadap

72
 73

pemuda/pemudi adalah meluasnya cara pandang mereka terhadap masalah

ekonomi dan pendidikan. Perubahan yang terjadi terhadap ibu-ibu adalah

mereka lebih berani untuk mengungkapkan pendapat, mulai menyukai

bahan bacaan tertentu, dan terbukanya peluang untuk mencari tambahan

penghasilan bagi keluarga. Perubahan yang terjadi terhadap masyarakat

umum desa Muntang adalah meningkatnya kepedulian mereka terhadap

lingkungan tempat tinggal.

4. Perpustakaan “Pelita” menghadapi beberapa kendala dalam kegiatan

pemberdayaan yang dilaksanakannya. Kendala pertama berkaitan dengan

pendanaan. Kendala kedua adalah pandangan negatif masyarakat terhadap

kegiatan pemberdayaan. Ketiga adalah tidak adanya dukungan dari

pemerintah desa.

5. Solusi guna menghadapi kendala pemberdayaan tersebut adalah mencari

alternatif pendanaan, mengubah pandangan negatif masyarakat, dan

percaya pada diri sendiri.

6.2 Saran

Peneliti memiliki beberapa saran yang dapat dijadikan pertimbangan oleh

Perpustakaan “Pelita” :

1. Tetap mempertahankan dan meningkatkan kegiatan pemberdayaan

masuarakat yang sudah berjalan.

2. Tetap memberikan pemahaman kepada masyarakat desa Muntang bahwa

berbagai kegiatan pemberdayaan masyarakat yang dilakukan oleh

Perpustakaan “Pelita” merupakan sesuatu yang baik.

 74

3. Berusaha untuk memiliki usaha mandiri guna mendukung pendanaan

perpustakaan.
 DAFTAR PUSTAKA

Abu, Roziya and Grace, Marty and Carroll, Mary. 2011. “The role of the rural
library in community development and empowerment”, The International
Journal of the Book, Vol.8 No. 2. pp. 63-74. Available at:
http://vuir.vu.edu.au/id/eprint/9119. Diunduh Kamis, 25 Januari 2018.
Anwas, Oos M. 2014. Pemberdayaan Masyarakat di Era Global. Bandung:
Alfabeta.
Badan Pusat Statistik Provinsi Jawa Tengah. 2018. “Jumlah Kecamatan dan
Desa/Kelurahan Menurut Kabupaten/Kota di Provinsi Jawa Tengah, 2015 –
2016”. http://jateng.bps.go.id/index.php/linkTabelStatis/1134. Diakses Jumat,
26 Januari 2018.
Badan Pusat Statistik Kabupaten Purbalingga. 2017. “Kecamatan Kemangkon
Dalam Angka 2017”.
https://purbalinggakab.bps.go.id/publication/2017/10/06/786b4ec812c094adf
ce0232c/kecamatan-kemangkon-dalam-angka-2017.html. Diakses Minggu, 29
Juli 2018.
Bagong, Suyanto dan Sutinah. 2005. Metode Penelitian Sosial: Berbagai Alternatif
Pendekatan. Jakarta: Kencana Prenada Media Group
Horton, Paul B dan Chester L. Hunt. 1984. Sociology. Six Edition. Sinaga, Herman
(ed). Sosiologi, Jilid I Edisi Keenam. Jakarta: Erlangga.
Maskurotunitsa, Ragilina Siti. 2016. “Peran Perpustakaan ‘Mutiara’ dalam
Pemberdayaan Masyarakat Desa Kalisidi Kecamatan Ungaran Barat”. Skripsi
Fakultas Ilmu Budaya. Semarang: Unversitas Diponegoro.
Moleong, Lexy J. 2013. Metode Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi. Bandung :
PT.Remaja Rosdakarya.
Mukhtar. 2013. Metode Penelitian Deskriptif Kualitatif. Jakarta : GP Press Group.
Nis/Sus. 2017. Desa Muntang, Kecamatan Kemangkon-Warganya Semangat
Berkarya dan Produktif. https://radarbanyumas.co.id/desa-muntang-
kecamatan-kemangkon-warganya-semangat-berkarya-dan-produktif/. Diakses
Minggu, 29 Juli 2018.

75
Pendit, Putu Laxman. 2003. Penelitian Ilmu Perpustakaan dan Informasi: Sebuah
Pengantar Diskusi Epistemologi dan Metodologi. Jakarta: Fakultas Sastra
Universitas Indonesia.
Perpustakaan Nasional Republik Nasional Indonesia. 2018. “Rekapitulasi Jumlah
Perpustakaan Umum Berdasarkan Jenis”.
http://pemetaan.perpusnas.go.id/reporting/rekapitulasi/1. Diakses Jumat, 26
Januari 2018.
Republik Indonesia. 2007. Undang-undang No. 43 Tahun 2007 tentang
Perpustakaan. Jakarta: Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik
Indonesia.
Septia, Dwi Diona. 2010. “Peran Perpustakaan Komunitas dalam Pemberdayaan
Masyarakat: Studi Kasusu Rumah Pintar Bhara Cendekia 1”. Skripsi Fakultas
Ilmu Pengetahuan Budaya. Depok: Universitas Indonesia.
Soekanto, Soerjono. 2003. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: PT. Raja Grafindo
Persada.
Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung :
ALFABETA.
Sulaeman, Endang Sutisna. 2012. Pemberdayaan Masyarakat di Bidang
Kesehatan: Teori dan Implementasi. Yogyakarta: Gadjah Mada University
Press.
Sulistyo-Basuki. Pengantar Ilmu Perpustakaan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Sumekar, Sri. 2011. Standar Nasional Perpustakaan (SNP) : Bidang Perpustakaan
Umum dan Perpustakaan Khusus Jakarta: Perpustakaan Nasional.
http://old.perpusnas.go.id/iFileDownload.aspx?ID=Attachment\Standar\SNP-
BID-PUPK.pdf. Diakses Jumat, 26 Januari 2018.
Sutarno NS. 2006. Perpustakaan dan Masyarakat. Jakarta: Sagung Seto.
Sutarno NS. 2006. Manajemen Perpustakaan: Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta:
Sagung Seto.
Sutarno NS. 2008. Membina Perpustakaan. Jakarta: Sagung Seto.
Republik Indonesia. 2007. Undang-undang No. 43 Tahun 2007 tentang
Perpustakaan. Jakarta: Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia Republik
Indonesia.

1
SURAT PERMOHONAN IZIN PENELITIAN DARI DEKAN
FIB UNDIP

42
 PEDOMAN WAWANCARA
A. PENDIRI PERPUSTAKAAN “PELITA”

1. Bagaimana manajemen yang ada di perpustakaan desa “Pelita” ini?

2. Mengapa perpustakaan desa “Pelita” bisa dikelola seperti ini?

3. Apa saja kegiatan yang ada di dalam perpustakaan desa “Pelita”?

4. Apa saja layanan yang diberikan kepada pengguna perpustakaan desa

“Pelita”?

5. Bagaimana hubungan perpustakaan desa “Pelita” dengan pemberdayaan

masyarakat?

6. Bagaimana proses yang dilakukan perpustakaan desa “Pelita” dalam

memberdayakan masyarakat?

7. Apa tujuan dari pelaksanaan kegiatan pemebrdayaan tersebut?

8. Kapan pelaksanaan kegiatan tersebut dilaksanakan?

9. Siapa sasaran dalam kegiatan tersebut?

10. Perubahan apa yang trlihat dari masyarakat setelah mengikuti program

kegiatan pemberdayaan?

11. Apa kendala yang dihadapi dalam memberdayakan masyarakat?

12. Apa upaya yang dilakukan untuk mengatasi kendala tersebut?

42
B. PENGUNJUNG PERPUSTAKAAN “PELITA”

1. Dalam sebulan berapa kali berkunjung ke Perpustakaan Desa “Pelita”?

2. Apa motivasi (alasan) anda berkunjung ke Perpustakaan Desa “Pelita”?

3. Jenis buku apa yang sering dipinjam?

4. Apa yang anda peroleh setelah melakukan peminjaman buku?

5. Menurut anda apa manfaat adanya perpustakaan desa “Pelita” ini?

6. Apakah dengan adanya layanan peminjaman buku melalui perpustakaan

keliling berbasis bank sampah meningkatkan kepedulian anda terhadap

kebersihan lingkungan?

7. Apakah fasilitas yang tersedia di Perpustakaan Desa “Pelita”menambah

pengetahuan anda?

8. Bagaimana pelayanan yang ada di Perpustakaan Desa “Pelita”?

9. Kegiatan apa saja yang pernah anda ikuti di Perpustakaan Desa “Pelita”?

10. Perubahan apa yang dirasakan setelah mengikuti kegiatan di Perpustakaan

Desa “Pelita”?

42
 BIODATA INFORMAN

NO NAMA UMUR ALAMAT PEKERJAAN

1. Raden Roro 44 Tahun RT 08/03 Desa Perangkat Desa
Hendarti Muntang, Kec.
Kemangkon, Kab.
Purbalingga
2. Ikrima Nur Aini 14 Tahun RT 06/03 Desa Pelajar
Muntang, Kec.
Kemangkon, Kab.
Purbalingga
3. Lulu Zahirotun 11 Tahun RT 07/03 Desa Pelajar
Sulis Zahidah Muntang, Kec.
Kemangkon, Kab.
Purbalingga
4. Fika Gusmita 16 Tahun RT 08/03 Desa Pelajar
Muntang, Kec.
Kemangkon, Kab.
Purbalingga
5. Tsabita Khansa 11 Tahun RT 13/04 Desa Pelajar
Al Mujahidah Muntang, Kec.
Kemangkon, Kab.
Purbalingga

42
 TABEL REDUKSI DATA
A. Pendiri Perpustakaan “Pelita”

Nama : Raden Roro Hendarti

Jabatan : Pendiri Perpustakaan Desa “Pelita”

No Pertanyaan Hasil Wawancara Hasil Reduksi Data

1. Bagaimana manajemen “Manajemennya sih kami masih kelola sendiri ya Mas. Menurut Raden Roro Hendarti Manajemen
Karena memang tenaganya kita mencari relawan susah perpustakaan desa “Pelita” masih dikelola
yang ada di perpustakaan
banget sih. Jadi masih dikelola oleh keluarga (pribadi). secara pribadi. Dari mulai Perencanaan,
desa “Pelita” ini?
Jadi dari perencanaan semuanya kita planning sendiri, Planning dan Pendanaan dikelola secara
sampai pendanaan juga kita sendiri, pertanggung pribadi. Mengenai pertanggung jawaban pun
jawabannya ya sendiri,hehe. Kecuali kalau ada bantuan- kepada diri sendiri (pribadi). Kecuali kalau ada
bantuan lah memang kita sampaikan nanti, kalau mereka bantuan-bantuan dari pihak tertentu, akan kami
minta semacam SPJnya.” buatkan semacam SPJnya. Hal ini dikarenakan
sulitnya menemukan relawan.

42
2. Mengapa perpustakaan “Karena selama ini tidak ada yang mau menyentuh buku Menurut Raden Roro Hendarti buku-buku yang
ada di perpustakaan desa “Pelita” pada awalnya
desa “Pelita” bisa itu sama sekali. Jadi buku itu memang benar-benar
tidak ada yang mau menggunakan atau istilah
dikelola seperti ini? dipunggungi selama ini. Jadi akhirnya disini kita berusaha
beliau adalah “dipunggungi”. Fakta tersebut
mengelolanya, kita kembangkan. Kita dapat bantuan- membuat beliau berusaha untuk mengelola dan
mengembangkan perpustakaan agar menarik
bantuan, karena amanah-amanah itu kita berusaha untuk
minat baca warga desa Muntang. Tujuan utama
memajukan dengan cara yang kami punya untuk menarik
yang ingin beliau capai adalah memfungsikan
masyarakat datang kesini itu. Ya akhirnya bisa seperti ini perpustakaan tidak hanya sebagai tempat baca.
Setelah perpustakaan desa “Pelita” mendapat
lah, berusaha benar-benar kita memfungsikan
kunjungan dari tim penggerak PKK Kabupaten,
perpustakaan tidak hanya sebagai tempat baca. Awalnya
bantuan buku pun mulai datang. Awalnya
buku-bukunya warisan dari desa, sampai sekarang beliau menerima sekitar 60 judul buku dan terus
berkembang sampai 1000 judul buku. Beliau
bukunya pun masih ada yang tersisa sedikit memang. Dan
pun mulai mengelola buku-buku tersebut.
itu (buku-buku) nya tidak menarik minat baca warga, tapi
Selain mencoba menambah jumlah koleksi
setelah kita di lihat oleh tim Penggerak PKK Kabupaten, buku, beliau juga memberikan reward kepada
para pengunjung perpustakaan yang mau
kita diusulkan dapat bantuan buku. Dari 60 buku, 1000
datang, membaca, dan meminjam buku.
buku, itu mulai kita kelola. Kita memberi reward kepada
Semenjak itulah perpustakaan desa “Pelita”

42
yang mau membaca, yang mau datang dulu, terus mulai berkembang. Beliau mencoba menarik
simpati dari berbagai kalangan yang peduli
memberikan penghargaan kepada yang mau meminjam,
akan literasi. Dengan bantuan Media Sosial
mau membaca, terus akhirnya berkembang sampai
akhirnya perpustakaan desa “Pelita’ memiliki
sekarang. Karena tidak ada bantuan-bantuan dari koleksi buku yang banyak. Pada tahun 2016
perpustakaan desa “Pelita” juga mendapat
pemerintah desa dengan itu kami berusaha menarik
bantuan dari desa sebesar 17.000.000 untuk
simpati dari warga masyarakat yang simpatik. Dari
pengadaan Laptop, Printer dan Scanner. Pada
teman-temen yang simpatik mendonasikan buku. tahun yang sama pemerintah desa juga
memberikan bantuan untuk pengadaan buku
Alhamdulillah sampai sekarang dengan dibantu Medsos
sebesar ± 2,6 - 2,75 Juta. Dalam hal sirkulasi
kita dapat donasi buku banyak. Dan memang kita dapat
peminjaman, perpustakaan desa “Pelita” pernah
bantuan terbesar dari desa itu tahun 2016, sekitar 17 Juta menggunakan aplikasi SLIMS. Namun karena
komputer yang digunakan rusak, semua data
untuk membeli laptop, printer saat itu, terus scanner,
yang telah terinput juga hilang. Sampai
karena saat itu kita sudah pakai sistem Senayan yang
sekarang beliau belum menginput data-data
pakai barcode mas, tetapi karena komputernya rusak, itu tersebut. Kedepannya beliau ingin kembali
menggunakan SLIMS agar lebih mudah dalam
tidak bisa dipindah ke komputer yang lain, ya akhirnya
memantau buku-buku yang semakin banyak.
data-data buku yang sudah masuk jadi ilang semua, kita

42
harus mulai dari nol lagi dan sampai sekarang kita belum

bisa aplikasi, mengaplikasikan yang baru karena tenaga

di Perpusda hanya ada satu orang yang pinter IT, disana

juga lagi sibuk, belum sampai ke sini. Saya memang

butuh tenaga yang pinter IT sebetulnya, karena saya

dikatakan bisa ya tidak, dikatakan tidak ya bisa.

Maksudnya belum sempurna untuk masalah IT,hehe ndak

seperti anak-anak sekarang, download apa itu punya

aplikasi dan sebagainya. Jadi kedepannya memang

kepengin menghidupkan sistem Senayan sendiri karena

buku semakin banyak, peminjamnya semakin banyak,

pengawasannya kurang, ya jadinya kalau pakai sistem itu,

akan mudah untuk memantau buku-buku yang belum

kembali memang, walaupun anaknya sudah ndak ada.

Dan saat itu 2016 kita dapat bantuan untuk pengadaan

42
 buku 2.600.000 atau 2.750.000 dari desa. Waktu itu saya

tidak tahu informasi toko buku yang murah mana, jadi

saya belinya yang mahal memang, jadi dapatnya ya

sedikit. Kalau sekarang sudah tahu oh disini ternyata

yang murah-murah dan itu sangat-sangat disukai sama

konsumen kita yang anak-anak. Ya semoga kedepannya

ada lah yang bisa nyumbang buku. Wong buku sekarang,

beli buku cerita yang 2.000an kan seratus ribu sudah

dapat 50 buku udah banyak mas. Sangat berharganya

uang 100.000 bagi saya. Ya begitu, jadinya seperti ini.”

3. Apa saja kegiatan yang “Kalau kegiatannya memang secara yang biasa di Menurut Raden Roro Hendarti kegiatan

ada di dalam perpustakaan ya ada baca ya Mas, ada pinjam buku, yang ada di perpustakaan desa “Pelita”
tidak hanya terbatas dalam hal membaca
perpustakaan desa kemudian di sini juga ditambah layanan IT, Internet
dan menulis. Selain dua kegiatan tersebut,
“Pelita”? gratis, terus ada pelatihan-pelatihan, baik itu pelatihan
di perpustakaan desa “Pelita’ juga terdapat
Nari, memasak, kerajinan buat anak-anak, remaja, peminjaman buku (sirkulasi), komputer dan

42
pemuda ibu-ibu. Kemudian kami juga bekerja sama internet gratis, program pelatihan,

dengan Posyandu dengan Perpustakaan Keliling yang penyuluhan dan sosialisasi, perpustakaan
keliling, dan wisata edukasi. Beliau benar-
kami miliki. Jadi tidak hanya di tempat kita saja atau di
benar ingin memfungsikan perpustakaan
rumah ini saja, tapi kita bisa keluar untuk melapak di
desa “Pelita” sebagai pusat kegiatan
GOR, memberikan sosialisasi, penyuluhan, pelatihan masyarakat.

untuk pengelolaan limbah sampah. Kemudian untuk

kesehatan kita bisa menyosialisasikan penyuluhan

tentang kesehatan Ibu dan Anak, KB dan lain sebagainya.

Kemudian untuk narik sampah dari warga juga kita

sosialisasikan. Jadi intinya disini tidak hanya baca tulis,

tetapi sudah menjadi pusat kegiatan masyarakat.

Ditambah sekarang kita sedang menuju wisata edukasi.

Perpustakaan jadi tempat tujuan wisata, gitu loh Mas. Ini

untuk perpustakaan kita ini sekarang sudah menjadi salah

satu tempat tujuan wisata disini. Dimana banyak yang

42
studi banding disini, belajar tentang apa itu Perpustakaan,

apa itu Bank Sampah, serta apa itu pengolahan, gitu.

Alhamdulillah sudah sampai seperti ini, dan kedepannya

kami sedang menunggu pak Bupati rawuh disini untuk

bisa membantu kami mengembangkan, kami ingin punya

Taman Edukasi di depan sini walaupun kecil. Karena

untuk itu, satu butuh Konsultan yang kedua butuh biaya.

Itu ndak bisa sendiri. Dan semoga itu bisa tercapai

kedepannya. Kemarin juga sudah dapat pujian dari pak

Bupati dimana perpustakaan itu tidak hanya sebagai

tempat membaca dan menulis. Ada 3 yang disampaikan

oleh pak Bupati salah satunya adalah edukasi yang

memang kita terapkan juga disini. Salah satunya itu.

Bahasa Inggris kemarin ngendikane aku nggak mudeng

e.. tapi nyatanya education, berarti Edukasi.

42
 Alhamdulillah kemarin saya diundang kesana (Kantor

Bupati) untuk menerima bantuan untuk pengambilan

kendaraan Dinas limbah pustaka di Jakarta. Beliau juga

berjanji mau rawuh ke sini. Jadi nanti kalau beliau rawuh

konsep-konsepnya akan saya terangkan.”

4. Apa saja layanan yang “Itu hampir sama dengan pertanyaan no. 3 tadi.
Terangkum disana, karena kegiatan dan layanan
diberikan kepada
hampir sama sih.”
pengguna

perpustakaan desa

“Pelita” ?

5. Bagaimana hubungan “Ada pelatihan, penyuluhan dan sosialisasi. Itu yang kita Menurut Raden Roro Hendarti, guna
lakukan. Untuk memberdayakan masyarakat agar: 1. memberdayakan masyarakat, perpustakaan
perpustakaan desa
Peduli Lingkungan, 2. Peduli Literasi, 3. Memberdayakan desa “Pelita” melaksanakan tiga program utama
“Pelita” dengan
masyarakat untuk bisa mandiri dan berusaha untuk yaitu: Pelatihan, Penyuluhan, dan Sosialisasi.
mencari nilai tambah dari hasil-hasl kerajinan. Dan disini Tujuan dari ketiga kegiatan tersebut adalah
juga sebetulnya kita memberdayakan masyarakat, membuat masyarakat peduli terhadap

42
 pemberdayaan monggo loh yang mau memasarkan produknya lewat lingkungan dan peduli terhadap literasi.
internet, silakan datang saja, kenapa tidak memanfaatkan Harapan lain dari adanya program tersebut
masyarakat?
internet gratis disini. Itu yang belum banyak adalah membuat masyarakat mandiri dan
menggunakan disini. Dapat dikatakan kami memiliki tambahan penghasilan. Pemberdayaan
memberdayakan masyarakat dalam bidang pendidikan, masyarakat yang dilakukan oleh perpustakaan
ekonomi, kesehatan dan lingkungan. Literasi untuk desa “Pelita” terwujud dalam bidang
mendukung itu semua disini juga tersedia disini. Untuk pendidikan, ekonomi, kesehatan, dan
membuat kerajinan dari perca disini juga ada bukunya lingkungan. Koleksi buku mengenai keempat 4
satu atau dua. Karena literasi itu mencakup semua itu, bidang pemberdayaan tersebut juga tersedia di
ngono loh. Disini tidak hanya membaca tapi juga praktek perpustakaan desa “Pelita”.
nyata. Untuk pemberdayaannya sudah banyak.”

6. Bagaimana proses yang “Prosesnya kita menjalin kerja sama dengan semua pihak Raden Roro Hendarti memaparkan bahwa
terkait. Contohnya kalau bidang kesehatan kita sudah proses pemberdayaan masyarakat dilaksanakan
dilakukan perpustakaan
koordinasi dengan Dinas Kesehatan, Puskesmas, terus dengan menjalin kerja sama dengan pihak yang
desa “Pelita” dalam
yang disini adalah PKD Naping, kemudian dengan SKD, terkait sesuai dengan bidang tertentu. Sebagai
memberdayakan dan kemudian dengan tim Penggerak PKK desa itu contoh, dalam bidang kesehatan, perpustakaan
sendiri. Kemudian kita juga kerja sama dengan Dinas ini menjalin kerja sama dengan Dinkes,
masyarakat?
Lingkungan Hidup, Perpustakaan daerah, kita juga kerja Puskesmas, PKD Naping, SKD, Tim Penggerak
sama dengan Dinas Koperasi dan UMKM. Jadi kalau PKK. Dalam bidang Pendidikan bekerja sama
temen-temen di desa yang ingin memajukan usaha, saya dengan Perpustakaan Daerah, sekolah-sekolah,

42
juga disini memberikan pelatihan juga Mas tentang serta Perguruan tinggi. Kerja sama dalam
Packing dan Label. Untuk mengepak makanan dan bidang pendidikan ini dilakukan dengan
melabel makanan yang baik dan benar. Kemudian itu memberikan pelatihan dan sosialisasi
sudah saya fasilitasi dulu dengan memberikan pertama itu mengenai pengolahan dan pemilahan sampah.
desain label makanan yang mereka produksi dengan Sementara itu dalam bidang ekonomi,
maksud mereka nanti produk-produk yang dari sini perpustakaan desa “Pelita” bekerja sama
tinggal melabel sendiri, begitu. Itu sudah satu dua yang dengan Dinas Koperasi dan UMKM. Kegiatan
mulai berjalan. Untuk itu mereka bisa: mbak aku mau yang sering bersinggungan dengan dinas ini
pesen yang murah dimana?. Di percetakan A, gitu loh. adalah pengadaan pelatihan-pelatihan.
Silakan datang kesana aja. Jadi mereka kan sudah Pelatihan tersebut antara lain: pelatihan packing
terbuka. Dan kami juga memfasilitasi kalau ada yang dan labelling produk makanan, pelatihan
pengin punya produk Label PIRTnya dari kesehatan. Itu menjahit, pembuatan kerajinan tangan, dan
juga difasilitasi oleh UMKM kalau mau pajang produk membatik. Dapat dikatakan bahwa
monggo, gitu. Dan ini kerja sama yang baru yang akan perpustakaan desa “Pelita” dalam
kami lakukan itu juga dengan UMKM akan menciptakan memberdayakan masyarakat mencoba untuk
wisata umahan disini jadi wisata satu paket nanti mau mencakup semua lini. Dalam hal promosi,
pesen makanan dimana nanti pesennya kepada temen- perpustakaan desa “Pelita” telah dibantu media
temen UMKM. Kemudian mau meminta pelatihan apa? cetak, elektronik, atau online. Beberapa media
Mungkin pelatihan menjahit, atau pelatihan bikin yang pernah meliput kegiatan di perpustakaan
kerajinan, atau pelatihan membatik? Kita selenggarakan

42
disini dengan temen-temen yang dari UMKM juga, gitu. ini antara lain: CNN, Tribun Jateng,
Kemudian kerja sama itu juga kita dengan sekolah- Merdeka.com, Suara Merdeka.
sekolah yang ada disini di dalam bidang pendidikan
langsung malah dengan sekolah-sekolah yang
membutuhkan kami. Khususnya sekolah-sekolah yang
Adiwiyata dan sekolah-sekolah yang ada
perpustakaannya. Jadi disana kami mengadakan pelatihan
tentang sosialisasi pengelolaan dan pemilahan sampah,
pelatihan kerajinan, itu kita MOU baik untuk layanan
perpustakaan kami juga ada yang minta kerja sama itu.
Ya itulah pemberdayaan di semua lini. Semua lini
tercakup dan kita memang harus bisa masuk kesana sih.
Jadi ternyata perpustakaan tidak hanya milik Perpusda
saja. Kalau bisa dikembangkan, semua masuk, gitu. Jadi
tidak berkutat dengan Perpustakaan. Kalau pengin maju
ya semua ada. Dan untuk Pemberdayaan itu kita juga
dibantu oleh media massa baik cetak maupun elektronik
untuk mempromosikan kami. Jadinya semakin banyak
yang tahu keberadaan kami, gitu. Baik Radio, cetak,
maupun elektronik, televisi, maupun onlinenya. Sekarang

42
 media online juga banyak yang meliput juga seperti CNN,
Tribun Jateng, Merdeka.com. Tadi dari SuaraMerdeka
juga mengunggah. Saya kirim fotonya lewat WA saja,
mereka mau bikin kegiatan apa ya tinggal ngambil saja.
Yang penting foto itu tidak digunakan untuk nama yang
lain, pernah si Mas di Radar Banyumas. Fotonya
perpustakaan desa “Pelita” tetapi untuk pemberitaannya
di Bukateja.”

7. Apa tujuan dari “Tujuan dari semua pelaksanaan itu sebetulnya kami Menurut Raden Roro Hendarti, tujuan dari
ingin menjadikan perpustakaan itu sebagai pusat kegiatan semua kegiatan pemberdayaan masyarakat
pelaksanaan kegiatan
masyarakat yang positif, itu intinya. Jadi tidak hanya tersebut adalah menjadikan perpustakaan
pemberdayaan tersebut?
untuk baca dan tulis saja. Tujuannya itu.” sebagai pusat kegiatan masyarakat. Dalam hal
ini adalah masyarakat desa Muntang.

8. Kapan pelaksanaan “Kalau kegiatannnya itu kita sudah mulai dari tahun 2016. Raden Roro Hendarti menjelaskan bahwa
Sudah mulai yang semua kegiatan itu masuk nggih itu kegiatan-kegiatan seperti pelatihan, sosialisasi,
kegiatan tersebut
dari tahun 2016 kita sudah mulai. Terus kita biasa itu dan penyuluhan secara penuh mulai dilakukan
dilaksanakan?
mencari waktu-waktu luang, kita buka jam 1 siang sampai pada tahun 2016. Kegiatan pelatihan, sosialisasi
jam 9 malem setiap harinya. Di hari minggu lebih buka dan penyuluhan dilakukan secara insidentil,
lebih awal lagi jam 9 pagi ketambahan ngelapak. sesuai kesepakatan. Perpustakaan desa “Pelita”

42
 Kegiatan-kegiatan lain kita mengikuti kegiatan yang memiliki jam buka pukul 13.00 – 21.00 WIB
sudah ada. Jadwal Posyandu yang setiap bulan sudah ada pada hari Senin-Sabtu. Pada hari Minggu
kita ikuti dan kegiatan-kegiatan baru kita menyesuaikan perpustakaan ini buka lebih awal karena harus
situasi dan kondisi. Jadwalnya biasanya kita tentukan melapak. Perpustakaan keliling bernama
berdasarkan kesepakatan kedua belah pihak. Pelatihan, “Limbah Pustaka” juga memiliki jadwal rutin
penyuluhan itu kita sesuaikan jadwalnya, menyesuaikan. ke posyandu-posyandu yang ada di desa
Insidentil intinya lah begitu. Yang rutin sih sudah ada. Muntang. Di sisi lain, penarikan sampah plastik
Penarikan sampah ya hampir setiap minggu, kaya gitu, dilakukan hampir setiap Minggu, sedangkan
pengolahannya juga sesuai kemampuan ibu-ibu maunya pengolahan sampah dilakukan sesuai
kapan, begitu.” kemampuan ibu-ibu desa Muntang.

9. Siapa sasaran dalam “Sasarannya sih semua lapisan masyarakat sebetulnya. Raden Roro Hendarti menyatakan bahwa
kegiatan tersebut? Dari anak-anak, pemuda, perempuan, UMKM, terus.. sasaran dari kegiatan-kegiatan tersebut adalah
masyarakat pada umumnya lah, intinya itu. Jadi semua lapisan masyarakat. Balita, anak-anak,
sasarannya memang ada anak-anak, ada pemuda, pemudi, pemuda-pemudi dan ibu-ibu. Sasaran kegiatan
ada balitanya juga ada. Yang paling antusias itu memang tertuju kepada anak-anak, pemuda,
kategorinya anak-anak, pemuda, sama ibu-ibu. Tiga itu dan ibu-ibu.
yang paling antusias untuk kegiatan-kegiatan itu. Dan
memang kebanyakan kegiatan itu sasarannya ke itu,
memang kita mengambil sasarannya ke itu. Kalau
pengelolaan sampah biasanya bapak-bapaknya agak

42
 enggan. Karena kita sasarannya berarti ibu yang
mengelola sampah di rumah, itu.”

10. Perubahan apa yang “Untuk perubahan-perubahan yang sudah nampak ya Mas Menurut Raden Roro Hendarti perubahan yang
ya. Satu, cara pandang yang sudah biasa ke perpustakaan, terjadi dari adanya pemberdayaan masyarakat
terlihat dari masyarakat
dia mempunyai cara pandang yang lebih luas. Jadi mereka adalah sebagai berikut. Pertama, perubahan
setelah mengikuti
tidak sempit hanya sampai... contohnya: Ah, saya hanya yang terjadi kepada pemuda dan pemudi yang
program kegiatan lulus SMP saja lah. Gitu kan, tapi mereka yang sudah sering berkunjung ke perpustakaan adalah
biasa kesini, mereka punya pandangan sekarang di SMA: meluasnya cara pandang mereka terhadap
pemberdayaan?
Saya pengin kuliah gimana ibu?. Cara pandangnya lebih masalah ekonomi dan pendidikan. Mereka yang
luas: pengin meningkatkan taraf hidup dan pendidikan. sering ke perpustakaan ingin meraih pendidikan
Intinya itu. Untuk ibu-ibunya sekarang juga lebih berani yang lebih tinggi dari sebelumnya. Dalam hal
untuk mengungkapkan pendapat, berani untuk apa ekonomi, para pemuda dan pemudi yang sering
namanya, mencari sesuatu untuk tambahan penghasilan berkunjung ke perpustakaan ingin
keluarga. Dan mereka sudah berani untuk membaca. meningkatkan taraf hidupnya. Kedua,
Yang tadinya pada males, sekarang sudah mulai mencari- perubahan yang terjadi kepada ibu-ibu desa
cari buku. Itu perubahan-perubahan yang sangat nyata. Muntang adalah lebih beraninya mereka dalam
Kemudian untuk peduli lingkungan mereka sudah mulai. mengungkapkan pendapat, mulai menyukai
Jadi saat ini kalau ada Limbah Pustaka datang atau bahan bacaan, serta bisa mencari tambahan
perpustakaan keliling kami datang, itu baik anak-anak penghasilan untuk keluarga. Ketiga, untuk
atau ibu-ibu sudah kita mintai: monggo silakan dibaca. masyarakat umum desa Muntang adalah

42
Mereka sudah langsung, jadi sudah ndak sepi lagi meningkatnya kepedulian mereka terhadap
sekarang. Ini karena akses jembatan sedang rusak, salah lingkungan sekitar.
satu posyandu susah untuk kami datangi, karena jembatan
putus armada kami tidak bisa lewat. Kalau Posyandu, kita
ke titik-titik posyandu. Untuk narik sampah kita keliling,
cuma dengan adanya perpustakaan keliling kita narik
sampahnya ndak bisa jangkauannya banyak. Tetapi
jangkaunya lebih sempit cuma kapasitas sampahnya lebih
banyak. Karena apa? Karena semakin banyak yang
ngirim. Ya dilema ya Mas ya, yang namanya suka duka
penarikan kaya itu, kadang ada yang setor ada yang tidak.
Yang paling semangat yang lama mlempem kaya gitu ya
ada. Tapi tetep ibu semangat memberikan sosialisasi.
Apalagi sekarang pak bupati sudah mencanangkan untuk
gerakan pilah sampah, pilah dan olah sampah di tempat,
supaya mengurangi debit sampah yang masuk ke TPA.
Walaupun untuk yang TPA masih sangat minim
kontribusinya, masih banyak penduduk kota. Saat ini saya
dan teman-teman sedang mengarahkan sosialisasi itu ke
wilayah perkotaan. Salah satunya Sabtu besok itu adalah

42
 penyuluhan yang akan kita lakukan di GOR Guntur pas
senam pagi, Car Free Day lah istilahnya. Mungkin itu
dampaknya.”

11. Apa kendala yang “Kendalanya, satu dana yang jelas ya Mas. Walaupun itu Dari pernyataan Raden Roro Hendarti dapat
tetep bagi kami tidak terlalu menjadi berat sekali itu ndak. disimpulkan bahwa terdapat beberapa kendala
dihadapi dalam
Cuma kalau ditompang dengan dana kita bisa nyuguh yang dihadapi dalam memberdayakan
memberdayakan
snack contohnya, bisa nyangoni. Itu lebih..lebih..menarik masyarakat desa Muntang. Pertama adalah
masyarakat? mereka untuk datang, semakin banyak yang datang. masalah dana. Walaupun masalah ini tidak
Tetapi dengan tidak adanya itu, benar-benar orang yang terlalu memberatkan, tetapi beliau
datang itu memang benar-benar orang yang peduli justru. berkeyakinan bahwa dengan adanya dana untuk
Lebih terseleksi lagi. Terus orang yang tidak suka, kami menjamu pengunjung yang datang ke
pernah kerja sama dengan KKN. Oh iya yang itu kami perpustakaan akan lebih menarik mereka untuk
bekerja sama dengan Perguruan Tinggi juga, baik negeri berkunjung. Kedua adalah pandangan negatif
maupun Swasta. Kita pernah kerja sama dengan KKN masyarakat terhadap kegiatan-kegiatan yang
untuk memberikan pelatihan keterampilan disini pada dilakukan oleh perpustakaan desa “Pelita”.
pemudanya. Dan ternyata pemudanya itu ndak dateng! Pandangan negatif tesebut antara lain mereka
Karena apa? Karena mereka sudah di ultimatum tidak meganggap bahwa kegiatan-kegiatan
boleh berhubungan dengan saya oleh seorang oknum, pemberdayaan tersebut adalah untuk
kaya gitu. Jangan berhubungan lagi dengan bu Hen, kalau kepentingan pribadi bukan untuk kepentingan
berhubungan lagi dananya akan saya stop!. Jadi mereka bersama. Kendala yang terakhir adalah tidak

42
semacam ketakutan, kami sebenernya sedang mencari: adanya dukungan dari pemerintah desa dimana
kenapa? Sebabnya ada apa?. Padahal mereka kelompok terdapat oknum yang tidak suka dengan
pemuda ini dulu adalah bimbingan saya, saya yang kegiatan-kegiatan yang diadakan oleh
membentuk, gitu loh. Tapi kenapa sekarang nggak mau perpustakaan.
kerja sama dengan saya? Dan saat itu anak-anak yang
mau adalah anak-anak yang terbiasa datang ke
Perpustakaan, gitu. Itu kendalanya, dan saat ini pun
kendalanya banyak dengan saya masuk ke media massa,
dikira saya itu dapat.. apa ya mas..dapat.. kontribusi
banyak. Kontribusi itu uang lah intinya. Padahal itu nilai
yang mereka berikan kepada kami adalah nilai yang wajar
sebagai uang transport lah, ndak ada nilai lebih karena
kami memang nggak punya tujuan kesana, sudah diliput
saja sudah seneng kan? Tapi sebagian orang yang
namanya wong ndesa, tahunya oh..dishooting ya oleh duit
akeh. Jadi kalau saya narik sampah itu ada yang bilang,
hm senenge temen sih..gelemen temen setor sampah
nyenengna mba Ari tok, kan kaya gitu ada juga. Itu
omongan-omongan seperti itu sangat mengena bagi
mereka yang tidak senang. Tapi selalu saya motivasikan,

42
kadang kalau saya denger informasi seperti itu ya saya
sampaikan kembali lagi. Ya aja karena saya lah, sekarang
njenengan pengine mbangu desa, nggo putune njenengan,
bukan untuk saya. Sedangkan saat ini mungkin yang
menggerakkan saya, apakah ada yang lain selain saya
yang menggerakkan? Kan tidak ada. Saya selalu
kembalikan lagi ke warga masyarakat, supaya mereka
jadi lebih tahu dan saya selalu terbuka. Contoh-contoh itu,
kata-kata miring, kata-kata yang memojokkan itu yang
sebetulnya sangat melukai perasaan saya dan keluarga
saya. Tetapi itu tetap menjadikan semangat bagi kami
untuk maju. Itu kendala-kendalanya, alhamdulillah mas,
saat ini dengan apa namanya, adanya publikasi dari pihak,
koordinasi dengan semua pihak yang mau kami ajak kerja
sama, sampai sudah ada pengakuan dari beliau bu wakil
dan pak bupati terhadap gerakan kami walaupun mungkin
di desa kami sini masih dipandang sebelah mata. Tapi
pengakuan itu paling tidak nanti bisa merubah image
masyarakat terhadap kami. Itu saja sih kendalanya. Jadi
kurangnya dukungan dari pemerintah setempat, bukan

42
 pemerintah daerah tetapi pemerintah desa. Kendala
utamanya itu.”

12. Apa upaya yang “Ya kami berusaha, bukannya kami tidak menjalin Dapat disimpulkan bahwa upaya yang
komunikasi sebetulnya. Tetapi ibaratnya begini loh mas: dilakukan untuk mengatasi kendala-kendala
dilakukan untuk
wong orang sudah ndak suka kita menganggapnya, kalau pemberdayaan adalah:
mengatasi kendala
sudah sekali ndak suka, yang kita lakukan sebaik apapun
1. Memberikan bukti nyata bahwa yang
tersebut? ya akan jelek. Bukan tugas kita untuk menjelaskan ke
dlakukan oleh perpustakaan desa”Pelita”
mereka tetapi nanti ada orang yang mungkin lebih
adalah bagus, untuk kemajuan masyarakat,
disegani oleh mereka untuk bisa menjelaskan. Nah salah
serta berdampak positif.
satu yang saya lakukan adalah dengan cara memberikan
bukti nyata bahwa apa yang kami lakukan itu bener-bener 2. Mematahkan pandangan negatif masyarakat
bagus, bener-bener untuk kemajuan masyarakat, bener- dan mencoba membuka mata hati mereka
bener ada dampak positif untuk masyarakat, itu yang dengan karya. Apabila dalam kegiatan
utama saya lakukan untuk membuktikan, mematahkan pemerintah desa tidak mendukung, maka
pandangan negatif mereka terhadap kami. Akhirnya akan dicarikan jalan lain.
pengakuan-pengakuan kami, pengakuan-pengakuan
3. Percaya kepada apa yang kita lakukan itu
positif itu datang dari semua pihak. Nah itu yang nantinya
benar. Berpikir positif terhadap kegiatan
kita harapkan bisa membuka mata hati mereka, gitu mas.
sendiri.
Nah alhamdulillah dana-dana, dukungan, juga saat ini
saya, saya ndak punya lemari, ndak punya buku, ada

42
lemari datang, buku datang, satu dua ada itu. Kemudian
buku-buku yang lain, sumbangan-sumbangan dari temen
juga banyak yang datang. Saya butuh dana untuk menutup
kemarin mengambil motor, alhamdulillah dapat dari pak
bupati. Ya semacam itulah Allah selalu memberikan
jalan, percaya saja untuk itu! Ya kalau yang terakhir cara
mengatasinya ya saya pasrahkan semuanya sama Allah,
gitu aja. Intinya itu, kami sudah berusaha sekuat mungkin
gitu, kalau seandainya koordinasi dengan pemerintah
desa sudah mentok ya kami mencari jalan lain, intinya
ngaten. Meminta tolong orang lain untuk bisa
mengkoordinasikan. Toh kalau mereka sudah yakin, apa
yang kita lakukan memang benar, mereka pasti akan
membantu. Tetapi kalau yang kita lakukan adalah tidak
benar mereka nggak mungkin mau bantu. Intinya nganu,
jadi percaya apa yang kita lakukan benar, gitu aja. Positif
thinking pada kegiatan sendiri.”

42
B. Pengunjung Perpustakaan “Pelita”

No Pertanyaan Informan Jawaban Interpretasi

1. Ikrima “Nggak terlalu sering, jarang-jarang.” Melalui jawaban keempat

informan dapat diketahui bahwa
Lulu “Sudah banyak, hampir setiap hari.”
intensitas kunjungan mereka ke
Fika “Hampir setiap hari kesini.” perpustakaan berbeda-beda. Ada

42
 Dalam sebulan berapa kali Tsabita “Biasanya dua minggu.. itu lah tergantung yang berkunjung sesuai
kepentingan. Kalau ingin berlibur ya main kepentingan, ada yang sering
berkunjung ke Perpustakaan
sama temen kesini. Biasanya saya sering berkunjung, bahkan ada yang
Desa “Pelita”?
sama adek saya.” hampir setiap hari berkunjung ke
perpustakaan desa “Pelita”.

2. Apa motivasi (alasan) anda Ikrima “Mau mengerjakan tugas, mau baca-baca Melalui jawaban keempat
buku.” informan dapat diketahui bahwa
berkunjung ke Perpustakaan
motivasi mereka berkunjung ke
Desa “Pelita”? Lulu “Ingin pinjam buku, terus biasanya ngerjain
perpustakaan berbeda-beda. Ada
tugas.”
pemustaka yang berkunjung ke
Fika “Ngerjain tugas sama baca buku.” perpustakaan untuk mengerjakan
tugas, membaca buku di tempat,
Tsabita “Seringnya itu menggarap tugas, meminjam
meminjam buku untuk dibawa
buku, kalau ndak menyetor sampah.”
pulang, dan terdapat juga
pemustaka yang ingin menyetor
sampah.

3. Jenis buku apa yang sering Ikrima “Novel, Buku Masakan, udah cuma itu.” Melalui jawaban keempat
informan dapat diketahui bahwa
dipinjam? Lulu “Buku dongeng, terus ya pengetahuan.”

42
 Fika “Buku novel, terus buku resep masakan.” buku-buku yang sering mereka
pinjam antara lain: novel, buku
Tsabita “Ilmu pengetahuan, dongeng asal usul, kalau
masakan, dongeng, pengetahuan
ndak komik.”
umum, ilmu pengetahuan, legenda,
dan juga komik.

4. Apa yang anda peroleh setelah
melakukan peminjaman buku?
Ikrima “Ya pengetahuan tentang cara buat makanan. Melalui jawaban keempat
Kalau dari novel ya cerita, kisah-kisah.” informan dapat diketahui bahwa
setelah meminjam buku mereka
Lulu “Biasanya itu apa wawasan lebih luas.”
memperoleh pengetahuan dan
Fika “Jadi bisa mempraktikkan di rumah, terus wawasan yang baru.
kalau temene ndak tahu dikasih tahu,
ngajarin, menambah wawasan.”

Tsabita “Mengetahui ilmu yang belum kita ketahui,

terus anu apa ya..mengetahui ilmu baru.”

5. Ikrima “Manfaatnya kalau misalnya mau ngerjain Melalui jawaban keempat

tugas deket, kalau mau baca-baca buku disini informan dapat diketahui bahwa
banyak.” manfaat adanya perpustakaan desa

42
 Menurut anda apa manfaat Lulu “Manfaatnya itu biar orang-orang lebih apa “Pelita” antara lain: memudahkan
ya, memahami lah, ilmu. Terus juga buat, mereka dalam mengerjakan tugas
adanya perpustakaan desa
itu.. inspirasi.” sekolah, buku yang disediakan
“Pelita” ini?
perpustakaan banyak, menambah
Fika “Jadi tambah tahu.”
ilmu dan inspirasi. Selain itu
Tsabita “Bisa apa.. menjaga lingkungan agar tidak dengan adanya perpustakaan
mudah tercemar karena adanya limbah keliling “Limbah Pustaka” dapat
pustaka. Bisa apa ya anu orang-orang yang menjaga lingkungan desa tetap
belum mengetahui ilmu bisa mengetahui, bersih.
yang lebih luas, mendunia lah.”

6. Apakah dengan adanya Ikrima “Iya. Kalau mengenai setor sampah paling Melalui jawaban keempat
mama saya yang setor.” informan dapat diketahui bahwa
layanan peminjaman buku
perpustakaan desa “Pelita”
melalui perpustakaan keliling Lulu “Iya. Namun ibu saya jarang setor sampah.””
memang meningkatkan kepedulian
berbasis bank sampah Fika “Iya. Mengenai setor sampah dulu sih sering mereka terhadap lingkungan. Hal
tetapi sekarang jarang.” ini terbukti dengan kesediaan ibu
meningkatkan kepedulian anda
mereka untuk menyetor sampah.
Tsabita “Iya. Mengenai setor sampah ibu setor
terhadap kebersihan
karena di rumah banyak sampah.”
lingkungan?

42
7. Apakah fasilitas yang tersedia Ikrima “Iya. Dari internet biasanya saya sering Melalui jawaban keempat
mencari informasi mengenai pelajaran. Buat informan dapat diketahui bahwa
di Perpustakaan Desa “Pelita”
ngerjain tugas.” fasilitas yang ada di perpustakaan
menambah pengetahuan anda?
desa “Pelita’ memang menambah
Lulu “Iya. Saya sering memakai fasilitas
pengetahuan mereka. Para
komputer. Biasanya saya sering cari itu..
informan sering menggunakan
pahlawan-pahlawan. Untuk ngerjain tugas
layanan komputer untuk mencari
juga.”
informasi di internet.
Fika “Iya. Saya sering nyari tugas di internet, terus
browsing nyari tugas.”

Tsabita “Iya bisa, menambah pengetahun saya.”

8. Bagaimana pelayanan yang Ikrima “Bu Roro itu baik, sopan, gampangan buat Melalui jawaban keempat
cerita (curhat). Pokoknya bu Roro itu ramah informan dapat diketahui bahwa
ada di Perpustakaan Desa
lah.” pelayanan yang ada di
“Pelita”?
perpustakaan desa “Pelita” baik
Lulu “Pelayanannya bagus.”
bahkan sangat baik.
Fika “Baik... udah itu aja.”

42
 Tsabita “Sangat bagus, bisa mengetahui tanaman-
tanaman di sekitar, mengetahui bunga apa
yang belum diketahui.”

9. Kegiatan apa saja yang pernah Ikrima “Bikin bunga dari plastik, pelatihan membuat Melalui jawaban keempat
Hidroponik tanaman, bikin kerajinan tangan informan dapat diketahui bahwa
anda ikuti di Perpustakaan
lainnya, terus tas dari tempat kopi, celengan kegiatan yang sering mereka ikuti
Desa “Pelita”?
dari kardus, juga pernah diajarin bikin rumah adalah pelatihan-pelatihan.
dari stik.” Pelatihan tersebut antara lain:
pembuatan kerajinan bunga dari
Lulu “Belajar membuat piring, botol plastik, terus
plastik, pembuatan hidroponik,
membuat bunga dari plastik, buat tas dari
pembuatan tas dari bungkus kopi
bungkus kopi.”
sachet, pembuatan celengan dari
Fika “Pelatihan tanaman hidroponik, bikin bunga kardus, pembuatan rumah-
dari plastik, kerajinan tangan.” rumahan dari stik es krim,
pembuatan mangkok dari koran,
Tsabita “Membuat kerajinan tangan tas dari bungkus
dan yang terakhir adalah membuat
kopi, terus membuat bunga dari plastik, botol
ecobrik.
dari air mineral apa ya itu namanya..iya itu
ekobrik lah ya. Membuat mangkok dari
koran.”

42
10 Perubahan apa yang dirasakan Ikrima “Ya jadi punya keterampilan, terus di rumah Melalui jawaban keempat
juga bisa mengikutin kegiatannya. Kalau informan dapat diketahui bahwa
setelah mengikuti kegiatan di hari minggu habis disini latihan biasanya
dirumah praktek.” perubahan yang mereka rasakan
Perpustakaan Desa “Pelita”?
setelah mengikuti kegiatan yang
Lulu “Jadi wawasan lebih luas, terus itu lebih
ada di perpustakaan desa “Pelita”
cepat masuk kalau baca buku disini.”
yaitu menambah wawasan dan
Fika “Ya keterampilan bertambah,juga kalau keterampilan mereka mengenai
disini apa ya namanya... kalau disini pembuatan kerajinan.
gampang nggak jauh.”

Tsabita “Bisa mengerahui cara membuat bunga,

mengetahui cara-cara membuat apa ya..
membuat kerajinan tangan lah.”

42
 76

DOKUMENTASI PENELITIAN

Perpustakaan Desa “Pelita” Koleksi Perpustakaan Desa “Pelita”

Bank Sampah Desa Pengurus dan Pemustaka

Perpustakaan Keliling “Limbah Pustaka” Keliling Desa dan Posyandu

Layanan Baca di Tempat Layanan Komputer dan Internet

Melapak di GOR Purbalingga

42
Pelatihan Pembuatan Kerajinan Pelatihan Pengolahan Sampah

Sosialisasi dan Pelatihan Pembuatan Ekobrik

42
MATRIK PEMBIMBINGAN

42
42
42
42
42
 BIODATA PENULIS

Nama : Muhammad Syafik Bahaudin

Tempat, Tanggal Lahir : Banyumas, 13 April 1995
Alamat : RT 01/Rw 06, Desa Kutaliman,
Kec.Kedungbanteng, Kab. Banyumas
Pendidikan Formal

Jenjang Nama Sekolah Nama Kota Tahun Masuk Tahun Keluar

TK Diponegoro 31
TK Banyumas 1999 2001
Kutaliman
SD SD N 3 Kutaliman Banyumas 2001 2007
SMP N 4
SMP Banyumas 2007 2010
Purwokerto
SMA N 5
SMA Banyumas 2010 2013
Purowkerto

42