Anda di halaman 1dari 2

MAKALAH

PEMIKIRAN TEOLOGI ISLAM MODERN

ISMAIL RAJI AL-FARUQI

OLEH:

ZIKRA NAZHIFAH (4517016)

ALMA’ARIF (4517011)

DOSEN PEGAMPU:

SILMI NOVITA NURMAN, M.Ag

PRODI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM

FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN DAKWAH

IANSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI BUKITTINGGI

TAHUN AKADEMIK 2019 M/1440 H


BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Ismail Raji Al-Faruqi lahir

B. RUMUSAN MASALAH

BAB II

PEMBAHASAN

A. SOSIO-KULTURAL

Memahami peta pemikiran seorang tokoh tentu kita tidak bias mengabaikan latar social dan nuansa
kultural tempat orang tersebut beraktivitas serta mengapresiasikan ide-idenya. Hal ini tentu sangat
berhubungan dengan eksternal individu yang bersangkutan yang memengaruhi dirinya. Perjalan Al-
Faruqi diwarnai oleh asimilasi budaya yang kemudian membentuk karakter unik. Misalnya, ketika Al-
Faruqi menempun pendidikan di Al-Azhar, Mesir, kemungkinan pengaruh yang tertanam dalam
karakternya adalah spirit-loyalitasdan apresiatif terhadap agama.1

B. PEMIKIRAN TEOLOGI AL-FARUQI

1
Hasan Baharun,dkk. “Metodologi Studi Islam: Percikan Pemikiran Tokoh Dalam Membumikan Agama”.
(Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2011). Hlm.127

Anda mungkin juga menyukai