Basis Ummah

Basis Ummah Publishing

Penyusun : Riga, S.Si.,M.Si

Riga, S.Si, M.Si 1

Basis Ummah

Judul buku : Cara Mengi’rob Fi’il

Penyusun : Riga, S.Si, M.Si

Penerbit : Basis Ummah

Terbitan pertama, 20 Oktober 2019

Website : https://basis.web.id

Email : basisummah@gmail.com

Link Media Sosial :

Instagram : https://instagram.com/basis.arabic

Telegram : https://t.me/basisummah

Youtube : https://youtube.com/c/basisummah

Facebook : https://facebook.com/belajarbahasaarab

E-book ini gratis, tidak boleh diperjual belikan kecuali atas izin tertulis
oleh Yayasan Basis Ummah

Bagi yang ingin berdonasi untuk pengembangan program Bahasa Arab:

BNI Syariah, Cabang Pekanbaru

Kode Bank 427

Atas nama Yayasan Basis Ummah

Nomor Rekening 0808638990

Konfirmasi Transfer : WA 081222001130

Riga, S.Si, M.Si 2

Basis Ummah

Kata Pengantar

Fi’il adalah kata kerja dalam istilah Bahasa Indonesia. Fi’il merupakan
salah satu jenis kata selain isim dan huruf. Buku ini menjelaskan cara
mengi’rob fi’il untuk pelajar tingkat lanjutan yang telah menguasai dasar-
dasar ilmu shorof dan nahwu. Buku ini menjelaskan dengan singkat dan
padat tapi rinci dan lengkap mengenai fi’il, baik yang shohih maupun yang
mu’tal, dalam setiap keadaan i’rob baik marfu’, manshub, dan majzum,
serta dalam keadaan mabni pada fi’il-fi’il jenis tertentu.

Buku ini kami susun untuk memudahkan pemahaman menyeluruh

mengenai fi’il dan pembagiannya serta bagaimana cara mengi’robnya.

Kami berharap adanya saran dan kritik dari pembaca budiman terhadap
isi buku ini, jika terdapat kesalahan silahkan kontak WA 085222582980

Penulis,

Riga, S.Si., M.Si

Riga, S.Si, M.Si 3

Basis Ummah

Daftar Isi

Kata Pengantar .......................................................................................... 3

1. Mengi’rob Fi’il Madhi ......................................................................... 4
Fi’il madhi shohih akhir:...................................................................... 5
Fi’il madhi mu’tal akhir: ...................................................................... 7
2. Mengi’rob Fi’il Mudhori’ ..................................................................... 8
Fi’il mudhori’ mabni:........................................................................... 9
Fi’il mudhori’ marfu’ : ....................................................................... 10
Fi’il mudhori’ manshub : ................................................................... 14
Fi’il mudhori’ majzum : ..................................................................... 18
3. Mengi’rob Fi’il Amar ......................................................................... 23
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 26

Riga, S.Si, M.Si 4

Basis Ummah

1. Mengi’rob Fi’il Madhi

Yaitu fi’il yang menunjukkan suatu perbuatan yang terjadi di masa

lampau

Fi’il madhi shohih akhir (fi’il yang diakhirnya huruf shahih):

a. Fi’il madhi shahih akhir yang fa’ilnya berupa isim zhohir

Contoh ‫الْولَ ُد‬ ‫ب‬ ِ‫ لَع‬atau ‫لَعِبت الْبِْنت‬
َ َ ُ َْ
‫آخ ِرِه‬ ِ
ِ ‫اى ِر ِِف‬ ٍ ‫فِ ْع ٌل َم‬ ِ ِ
ْ َّ‫ِن َعلَى ال َفْت ِح الظ‬ٌ
ِ ‫اض َمْب‬ ‫ت‬
ْ َ‫ب \ لَعب‬
َ ‫لَع‬
Fa’il nya berupa isim zhohir yaitu ‫ت‬ ُ ‫الْ َولَ ُد \ الْبِْن‬
Fi’il selalu dalam keadaan mufrod meskipun fa’il nya berupa isim
zhohir mutsanna ataupun jama’.
Contoh ‫َوََل ُد‬ ِ‫لَع‬ ِ
ْ ‫األ‬ ‫ب‬
َ atau ‫ات‬
ُ َ‫البَ ن‬ ‫ت‬
ْ َ‫لَعب‬

b. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir ‫ُى َو \ ِى َي‬

Adapun jika fa’il nya adalah dhomir ‫ ُىو \ ِىي‬maka ditambahkan
َ َ
diakhir i’robnya:

‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو َج َو ًازا تَ ْق ِديْ ُرهُ ُى َو \ ِى َي‬ ِ

َ ُ‫َو فَاعلُو‬

c. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir ‫ُهَا‬

ُ , contoh ‫ لَعِبَا‬atau ‫لَعِبَ تَا‬
ِ ِ ‫اض مب ِِن علَى ال َفْت ِح واأللِف‬ ِ ‫لَعِبَا‬
ٌّ ِ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب‬
‫ِن َعلَى‬ َ ُ َ َ ٌ ْ َ ٍ ‫ف ْع ٌل َم‬
ِ َ‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ِع ف‬
‫اع ٍل‬ َ ّ َ ْ ْ ُّ
‫ض ِمْي ٌر‬ ِ ِ ِ ِ ‫اض َمْب‬ ٍ ‫فِ ْع ٌل َم‬ ‫لَعِبَ تَا‬
َ ‫ف‬ ُ ‫ِن َعلَى ال َفْت ِح َوالتَّاءُ َع ََل َمةُ التَّأْنْيث َواألل‬
ٌ
ِ َ‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ِع ف‬ ِ
‫اع ٍل‬ َ ّ َ ْ ْ ُّ ‫ِن َعلَى‬ ٌّ ِ ‫ُمتَّص ٌل َمْب‬

Riga, S.Si, M.Si 5

‫‪Basis Ummah‬‬

‫‪ُ , contoh‬ىم ‪d. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬

‫ْ‬ ‫لَعِبُ ْوا‬

‫ض ِمْي ٌر‬ ‫ِ‬ ‫اض مب ِِن علَى الض َِّم َِلتِّ ِِ‬ ‫فِ‬ ‫لَعِبُ ْوا‬
‫صالو بَِوا ِو الَ َم َعة َوالْ َو ُاو َ‬
‫ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬
‫ٌ َ َْ ٌ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫ف َزائِ َدةٌ فَا ِرقَةٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّصل مب ِِن علَى ُّ ِ‬ ‫ِ‬
‫الس ُك ْون ِ ِْف ََمَ ِّل َرفْ ِع فَاع ٍل َواألل ُ‬ ‫ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬

‫ن ‪e. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬

‫‪ُ , contoh‬ى َّ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫لَع ْ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن النِّ ْس َوِة َوالنُ ْو ُن‬ ‫اض مب ِِن علَى ُّ ِ ِ ِ‬
‫الس ُك ْون َلتّ َ‬ ‫ف ْع ٌل َم ٍ َ ْ ٌ َ‬
‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫لَع ْ َ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ض ِمي ر مت ِ‬
‫ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌْ ُ ٌ َ‬
‫لَعِبت \ لَعِب ِ‬
‫ت ‪, contoh‬أَنْت \ أَنْ ِ‬
‫ت‬
‫‪f. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬

‫َّاء‬
‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الس ُكو ِن َِلتِّصالِِو ِِبلتَ ِاء ال متَح ِرَك ِ‬
‫ة‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ِن‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫اض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫ُ َّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ َ َْ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫لَعْب َ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫َّاء‬
‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الس ُكو ِن َِلتِّصالِِو ِِبلتَ ِاء ال متَح ِرَك ِ‬
‫ة‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫اض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫لَعِب ِ‬
‫ت‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َكس ِر ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ض ِمي ر مت ِ‬
‫ْ ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌْ ُ ٌ َ‬

‫‪, contoh‬أَنْ تُما ‪g. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬

‫َ‬ ‫لَعِْب تُ َما‬

‫َّاء‬
‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الس ُكو ِن َِلتِّصالِِو ِِبلتَ ِاء ال متَح ِرَك ِ‬
‫ة‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ِن‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫اض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫لَعِْب تُ َما‬
‫ُ َّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ٌ َ َْ ٌ‬
‫اع ٍل‬ ‫َّصل مب ِِن علَى الض َِّم ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫ف ‪َ :‬ع ََل َمةُ التَّثْنِيَّ ِة‬ ‫ِ‬ ‫و الْ ِميم ‪ :‬حر ُ ِ ٍ‬
‫ف ع َماد‪َ .‬و األَل ُ‬ ‫َ ُْ َْ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫ت ‪h. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬

‫أَنْ ُ َّ‬ ‫ت ‪, contoh‬أَنْتُ ْم \‬ ‫لَعِْب تُ ْم \ لَعِْب ُ َّ‬
‫َّاء‬
‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الس ُكو ِن َِلتِّصالِِو ِِبلتَ ِاء ال متَح ِرَك ِ‬
‫ة‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫َ‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ِن‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫اض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫لَعِْب تُ ْم‬
‫ُ َّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ٌ َ َْ ٌ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الض َِّم ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫َو الْ ِمْي ُم َع ََل َمةُ ْ‬
‫الَ ْم ِع‬
‫َّاء‬‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الس ُكو ِن َِلتِّصالِِو ِِبلتَ ِاء ال متَح ِرَك ِ‬
‫ة‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫َ‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ِن‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫اض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫ت‬‫َّ‬ ‫ب‬ ‫لَعِ‬
‫ُ َّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٌَ َ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الض َِّم ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫اإلَن ِث‬
‫َو الن ُّْو ُن َع ََل َمةُ ََجْ ُع َ‬

‫ََن ‪i. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬

‫ت ‪, contoh‬أ َ‬ ‫ِ‬
‫لَعْب ُ‬
‫َّاء‬
‫ت‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫الس ُكو ِن َِلتِّصالِِو ِِبلتَ ِاء ال متَح ِرَك ِ‬
‫ة‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ِن‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٍ‬
‫اض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬
‫ُ ّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫لَعْب ُ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الض َِّم ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ض ِمي ر مت ِ‬
‫ّ ْ َّ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌْ ُ ٌ َ‬

‫لَعِْب نَا ‪َْ , contoh‬‬

‫َنن ‪j. Fi’il madhi yang fa’ilnya dhomir‬‬
‫ُ‬
‫ض ِمْي ٌر‬
‫"َن" َ‬ ‫صالِِو ِب َ‬
‫"َن" َو َ‬ ‫َ‬
‫الس ُكو ِن َِلتِّ‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬‫َ‬‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ِ‬
‫ِن‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫اض‬
‫ْ ٌ َ َْ ٌ‬
‫ٍ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫لَعِْب نَا‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬ ‫ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ ْ َ ّ َ‬ ‫ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪7‬‬

Basis Ummah

Fi’il madhi mu’tal akhir:

Fi’il madhi mu’tal akhir adalah fi’il madhi yang diakhir oleh huruf
‘illah, pada fi’il madhi huruf ‘illah akhir hanya alif.

Cara penyebutan i’robnya:

‫َّع ُّذ ِر‬ ِ ِِ ٍ ‫فِ ْع ٌل َم‬

َ ‫ِن َعلَى ال َفْت ِح ال ُم َق َّد ِر َعلَى ْاألَلف للت‬
ٌ
ِ ‫اض َمْب‬
Contoh kalimat : ‫طّْفل‬ ِ ‫م َشى ال‬
ُ َ
I’rob fi’il mu’tal ‫شى‬
َ ‫ َم‬adalah:
‫َّع ُّذ ِر‬ ِِ ٍ ‫فِ ْع ٌل َم‬
َ ‫ِن َعلَى ال َفْت ِح ال ُم َق َّد ِر َعلَى ْاألَلف للت‬
ٌ
ِ ‫اض َمْب‬ ‫َم َشى‬
Jika fa’ilnya muannats dengan kalimat ‫ت‬ ُ ‫ت الْبِْن‬
ْ ‫َم َش‬
Asal kata ‫ت‬
ْ ‫ َم َش‬adalah ‫ات‬
ْ ‫ َم َش‬, lalu dibuang alifnya karena
bertemunya dua sukun, maka i’robnya adalah:

ِ ِ‫اض مْب ِِن َعلَى ال َفْت ِح ال م َق َّد ِر َعلَى ْاألَل‬

‫ف ال َم ْح ُذ ْوفَِة‬ ٍ ‫فِ ْع ٌل َم‬ ‫ت‬
ْ ‫َم َش‬
ُ ٌ َ
َّ ‫َللْتِ َق ِاء‬
ِ ْ َ‫الساكِن‬
‫ي‬

2. Mengi’rob Fi’il Mudhori’

Yaitu fi’il yang menunjukkan suatu perbuatan yang dilakukan pada

masa sekarang atau akan datang.

Fi’il mudhori’ semuanya mu’rob, kecuali fi’il mudhori’ yang

berakhiran nun niswah dan berakhiran nun taukid (yang bukan dari
af’alul khomsah).

Riga, S.Si, M.Si 8

‫‪Basis Ummah‬‬

‫‪Fi’il mudhori’ mabni:‬‬

‫‪a. Fi’il mudhori’ yang bersambung dengan nun niswah, hanya pada‬‬
‫‪bentuk mudhori’ yang fa’ilnya‬‬ ‫ت ‪ُ dan‬ى َّن‬
‫ب ‪, contoh‬أَنْ ُ َّ‬
‫ب ‪ -‬تَ ْل َع ْ َ‬
‫يَ ْل َع ْ َ‬

‫صالِِو بِنُ ْو ِن النِّ ْس َوِة‬ ‫فِعل مضا ِرع مب ِِن علَى ُّ ِ ِ ِ‬

‫الس ُك ْون َلتّ َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َْ ٌ َ‬ ‫ب‬
‫يَ ْل َع ْ َ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫والنُو ُن ض ِمي ر مت ِ‬
‫ْ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ٌْ ُ ٌ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن النِّ ْس َوِة َوالنُ ْو ُن‬‫َ‬
‫الس ُكو ِن َِلتِّ‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ِن‬‫ِ‬
‫َْ ٌ‬‫ب‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ٌُْ‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع ْ َ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫‪b. Fi’il mudhori’ yang bersambung nun taukid yang fa’ilnya‬‬
‫ِ‬
‫ت‬
‫ت ‪َ -‬أَن ‪ََ -‬نْ ُن – ُى َّن ‪ -‬أَنْ ُ َّ‬ ‫ُى َو – ى َي ‪ -‬أَنْ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن الت َّْوكِْي ِد الث َِّقْي لَ ِة‬ ‫ِِ‬
‫ِن َعلَى الْ َفْت ِح َلتّ َ‬ ‫ٌ‬
‫ضا ِرعٌ َمْب ِ‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ب‬
‫يَ ْل َع َ َّ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو َج َو ًازا تَ ْق ِديْ ُرهُ ُهوَ‬ ‫ِ‬
‫َوفَاعلُوُ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن الت َّْوكِْي ِد الث َِّقْي لَ ِة‬ ‫ِِ‬
‫ِن َعلَى الْ َفْت ِح َلتّ َ‬ ‫ٌ‬
‫ضا ِرعٌ َمْب ِ‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع َ َّ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو َج َو ًازا تَ ْق ِديْ ُرهُ ِهيَ‬ ‫ِ‬
‫َوفَاعلُوُ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن الت َّْوكِْي ِد الث َِّقْي لَ ِة‬ ‫َ‬
‫فِعل مضا ِرع مب ِِن علَى الْ َفْت ِح َِلتِّ‬
‫ْ ٌ ُ َ ٌ َْ ٌ َ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع َ َّ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أَنْتَ‬ ‫ِ‬
‫َوفَاعلُوُ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن الت َّْوكِْي ِد الث َِّقْي لَ ِة‬ ‫َ‬
‫فِعل مضا ِرع مب ِِن علَى الْ َفْت ِح َِلتِّ‬
‫ْ ٌ ُ َ ٌ َْ ٌ َ‬ ‫أَلْ َع َ َّ‬
‫ب‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنَ‬ ‫ِ‬
‫َوفَاعلُوُ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن الت َّْوكِْي ِد الث َِّقْي لَ ِة‬ ‫ِِ‬
‫ِن َعلَى الْ َفْت ِح َلتّ َ‬ ‫ٌ‬
‫ضا ِرعٌ َمْب ِ‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ب‬
‫نَ ْل َع َ َّ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ َْن َُن‬ ‫ِ‬
‫َوفَاعلُوُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫صالِِو بِنُ ْو ِن النِّ ْس َوِة َوالنُ ْو ُن‬

‫َ‬
‫الس ُكو ِن َِلتِّ‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬
‫َْ ٌ َ‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ٌُْ‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫يَ ْل َعبَ نَا ِّن‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫ف تَ ْوكِْي ٍد ََل‬‫َّدةُ َحْر ُ‬ ‫ِ‬ ‫واْألَلِف حر ُ ِ ٍ‬
‫ف َزائد َو النُّو ُن األخْي َرةُ ال ُم َشد َ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫اب‬‫ََمَ َّل لَوُ ِمن ا ِإل ْعر ِ‬
‫َ َ‬
‫صالِِو بِنُ ْو ِن النِّ ْس َوِة َوالنُ ْو ُن‬
‫َ‬
‫الس ُكو ِن َِلتِّ‬
‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬
‫َْ ٌ َ‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ٌُْ‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫تَ ْل َعبَ نَا ِّن‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬ ‫َ‬
‫ف تَ ْوكِْي ٍد ََل‬‫َّدةُ َحْر ُ‬ ‫ِ‬ ‫واْألَلِف حر ُ ِ ٍ‬
‫ف َزائد َو النُّو ُن األخْي َرةُ ال ُم َشد َ‬ ‫َ ُ َْ‬
‫اب‬‫ََمَ َّل لَوُ ِمن ا ِإل ْعر ِ‬
‫َ َ‬

‫‪Fi’il mudhori’ marfu’ :‬‬

‫‪a. Fi’il mudhori’ shahih akhir yang fa’ilnya berupa isim zhohir,‬‬
‫الْولَ ُد ‪Contoh‬‬
‫ب َ‬
‫يَ ْل َع ُ‬ ‫الْبِْن ُ‬
‫ت ‪atau‬‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع ُ‬

‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫اص ِ‬
‫ب َو ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُْ‬ ‫ل‬‫ع‬‫فِ‬ ‫ب\‬
‫يَ ْل َع ُ‬
‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫اىرةُ ِِف ِ‬ ‫ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ‬ ‫ُ ٌُْ َ ٌ َ‬ ‫َّمةُ الظَّ َ ْ‬ ‫الض َّ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع ُ‬
‫ِ ِِ‬
‫يَتَّص ْل ِبخ ِرِه َش ْيءٌ‬
‫ت ‪Fa’il nya berupa isim zhohir yaitu‬‬ ‫الْ َولَ ُد \ الْبِْن ُ‬
‫‪Fi’il selalu dalam keadaan mufrod meskipun fa’il nya berupa isim‬‬
‫‪zhohir mutsanna ataupun jama’.‬‬
‫َوََل ُد ‪Contoh‬‬
‫األ ْ‬ ‫ب‬
‫يَ ْل َع ُ‬ ‫ات ‪atau‬‬
‫البَ نَ ُ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع ُ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫‪b. Fi’il mudhori’ yang fa’ilnya dhomir‬‬ ‫ُى َو \ ِى َي‬

‫‪ُ maka ditambahkan‬ىو \ ِىي ‪Adapun jika fa’il nya adalah dhomir‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪diakhir i’robnya:‬‬

‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو َج َو ًازا تَ ْق ِديْ ُرهُ ُى َو \ ِى َي‬ ‫ِ‬

‫َو فَاعلُوُ َ‬
‫‪c. Fi’il mudhori’ yang fa’ilnya dhomir‬‬ ‫ت – أ َََن ‪ََْ -‬ن ُن‬ ‫‪,‬أَنْ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬
‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫ف ْع ٌل ُم َ َ ْ ْ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع ُ‬
‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫اىرةُ ِِف ِ‬ ‫َّمةُ الظَّ ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ‬ ‫ُ ٌُْ َ ٌ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫الض َّ‬
‫َّص ْل ِِب ِخ ِرِه َش ْي ٌء‬
‫يت ِ‬
‫َ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنْتَ‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬
‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬
‫أَلْ َع ُ‬
‫ب‬
‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫اىرةُ ِِف ِ‬ ‫َّمةُ الظَّ ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫الض َّ‬
‫َّص ْل ِِب ِخ ِرِه َش ْي ٌء‬
‫يت ِ‬
‫َ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنَ‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬
‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ب‬
‫نَ ْل َع ُ‬
‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ص ِحيح ِ‬
‫اآلخ ِر َوَْل‬ ‫اىرةُ ِِف ِ‬ ‫َّمةُ الظَّ ِ‬
‫الض َّ‬
‫َ ُْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ُ ٌُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ‬
‫ِ ِِ‬
‫يَتَّص ْل ِبخ ِرِه َش ْيءٌ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ َْن َُن‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫اْلَ ْمسةُ( ‪d. Fi’il mudhori’ af’alul khomsah‬‬

‫ْ‬ ‫ال‬
‫‪) yang fa’ilnya dhomir‬األَفْ َع ُ‬
‫َ‬
‫‪,‬ى ما – أَنْتُما – ىم – أَنْتُم – أَنْ ِ‬
‫ت‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َُ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫اص ِ‬
‫ب َو ْ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ي ْلعب ِ‬
‫ان‬‫َ ََ‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ت الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬ ‫ثُبُ ْو ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ْاألَلِف ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ ُ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫اص ِ‬
‫ب َو ْ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬‫ْ‬
‫فِ‬ ‫تَ ْلعب ِ‬
‫ان‬‫ََ‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ت الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬ ‫ثُبُ ْو ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و ْاألَلِف ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ٌْ ُ ٌ َْ َ‬
‫ٌّ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫اص ِ‬
‫ب َو ْ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬‫ْ‬
‫فِ‬ ‫يَ ْل َعبُ ْو َن‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ت الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬ ‫ثُبُ ْو ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫والْواو ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫َ َ ُ َ ٌْ ُ ٌ َْ‬
‫ت‬ ‫الوا ِزِ‬ ‫اص ِ‬‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َو ََْ َ َ َ ُ ْ ُ‬
‫و‬ ‫ب‬ ‫ث‬
‫ُ‬ ‫ُ‬‫ة‬ ‫م‬ ‫َل‬
‫َ‬ ‫ع‬‫و‬ ‫م‬ ‫ف ْع ٌل ُم َ َ ْ ْ َ َ َ‬ ‫تَ ْل َعبُ ْو َن‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬‫ال ْ‬ ‫الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫والْواو ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ َ ٌْ ُ ٌ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫اص ِ‬
‫ب َو ْ‬ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُْ‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬
‫تَ ْل َعبِ ْ َ‬
‫ي‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ت الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬ ‫ثُبُ ْو ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْياء ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫ََُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫اْلَ ْمسةُ( ‪e. Fi’il mudhori’ af’alul khomsah‬‬

‫ْ‬ ‫ال‬
‫‪) yang bersambung‬األَفْ َع ُ‬
‫َ‬
‫‪dengan nun taukid‬‬

‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫يَ ْل َعبَا ِّن‬
‫َص ُل ‪ :‬يَ ْل َعبَانِ َّن)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫الن ُّْون ال َم ْح ُذ ْوفَة لتَ َوِاِل الن ُّْوََنت(األ ْ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ْاألَلِف ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ونُو ُن التَّوكِْي ِد ََل ََمَ َّل لَوُ ِمن ا ِإل ْعر ِ‬
‫اب‬ ‫َ َ‬ ‫َْ ْ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫تَ ْل َعبَا ِّن‬
‫َص ُل ‪ :‬تَ ْل َعبَانِ َّن)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫الن ُّْون ال َم ْح ُذ ْوفَة لتَ َوِاِل الن ُّْوََنت(األ ْ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ْاألَلِف ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ونُو ُن التَّوكِْي ِد ََل ََمَ َّل لَوُ ِمن ا ِإل ْعر ِ‬
‫اب‬ ‫َ َ‬ ‫َْ ْ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ب‬
‫يَ ْل َع ُ َّ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َص ُل ‪ :‬يَ ْل َعبُ ْونَ َّن)‬‫الن ُّْون ال َم ْح ُذ ْوفَة لتَ َوِاِل الن ُّْوََنت(األ ْ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْواو ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ َُ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ٌُ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫ب‬
‫تَ ْل َع ُ َّ‬
‫َص ُل ‪ :‬تَ ْل َعبُ ْونَ َّن)‬ ‫أل‬ ‫(ا‬ ‫النُّو ِن ال مح ُذوفَِة لِت وِاِل النُّوََن ِ‬
‫ت‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ ْ ْ ََ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْواو ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ َُ َ‬
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ‫ب َو ْ‬ ‫اص ِ‬‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ل‬
‫ٌ‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫تَ ْل َعِ َّ‬
‫ب‬
‫َص ُل ‪ :‬تَ ْل َعبِْي نَ َّن)‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫الن ُّْون ال َم ْح ُذ ْوفَة لتَ َوِاِل الن ُّْوََنت(األ ْ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْياء ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬‫ََُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪13‬‬

Basis Ummah

f. Fi’il Mudhori’ Mu’tal Akhir

‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬ ِ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو‬
ِ ‫اص‬
ْ ‫ب َو‬ َ َ َ ْ َْ َ ‫م‬
ٌُْ ‫ل‬ ‫ع‬ِ‫ف‬ ‫يَ ْم ِشي‬
َِ ‫َّرةُ َعلَى الْي‬
‫اء لِلثِّق َِل‬ َ ‫الض َّمةُ ال ُم َقد‬
َ

‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬

ْ ‫ب َو‬ ِ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو‬
ِ ‫اص‬
َ َ َ ْْ َ َ ‫م‬
ُ ‫ل‬
ٌ ‫ع‬
ْ
ِ‫ف‬ ‫يَتَ لَ َّقى‬
‫ف للت ع ُّذ َِر‬ َِ ِ‫َّرةُ َعلَى األل‬ َ ‫الض َّمةُ ال ُم َقد‬
َ
‫الََوا ِزِم َو َع ََل َمةُ َرفْعِ ِو‬
ْ ‫ب َو‬ ِ ‫ضا ِرعٌ مرفُوعٌ لِتَجُّرِد ِه ع ِن النَّو‬
ِ ‫اص‬
َ َ َ ْ ْ َ َ ‫م‬
ُ ‫ل‬
ٌ ‫ع‬
ْ
ِ‫ف‬ ‫يَ ْدعُ ْو‬
‫َّرةُ َعلَى الْوا َِو لِلثِّق َِل‬
َ ‫الض َّمةُ ال ُم َقد‬
َ

Fi’il mudhori’ manshub :

Fi’il mudhori’ manshub dengan sebab ‘amil-‘amil penashob

ِ ‫)نَو‬, diantara nya adalah :
(‫اصب‬
ُ َ
‘Amil Artinya Jenis Cara I’rob Huruf
penashoob

َ‫أ ْن‬ Tidak Penashob

‫ص َد ِريٍَّة‬ ٍ‫ص‬
ْ ‫ب َوَم‬ ْ َ‫ف ن‬ ُ ‫َحْر‬
mempunyai mutlak
arti khusus, ‫استِ ْقبَ ٍال‬
ْ ‫َو‬
berfungsi
sebagai
pemisah dua
kata kerja. (to
infinitive /
masdariyah)

Riga, S.Si, M.Si 14

Basis Ummah

َ‫ل ْن‬ Tidak akan Penashob

‫ب َو‬ ٍ‫ص‬ ْ َ‫ف نَ ْف ٍي َو ن‬ُ ‫َحْر‬
mutlak
‫اِ ْستِ ْقبَ ٍال‬
َ‫ك ْي‬ Supaya Penashob
‫ص َد ِريٍَّة‬
ْ ‫ب َوَم‬ٍ‫ص‬ ْ َ‫ف ن‬ ُ ‫َحْر‬
mutlak
‫استِ ْقبَ ٍال‬
ْ ‫َو‬
َ‫إِذ ْن‬ ٍ ‫ب وجو‬
‫اب‬ ٍ ْ َ‫ف ن‬
ََ َ ‫ص‬ ُ ‫َحْر‬
Jika demikian Penashob
mutlak
‫استِ ْقبَ ٍال‬
ْ ‫َو‬
َ‫ِل‬ Supaya/untuk Penashob
‫ف َجٍّر لِلت َّْعلِْي ِل َو‬ُ ‫َح ْر‬
karena ada ‫أَ ْن‬
(lam ta’lil)
ِ‫َّأما ف‬
yang tersirat ٌ‫ضا ِرع‬َ ٌُْ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫ب ِِبَ ْن‬ ٌ ‫ص ْو‬ ُ ‫بَ ْع َد َىا َمْن‬
(mudhmaroh)

‫الَلم‬
َ ‫ض َمَرة بَ ْع َد‬ ْ ‫ُم‬
َ‫ِل‬ Untuk Penashob
‫ف َجٍّر و َّأما فِ ْع ٌل‬ ُ ‫َح ْر‬
karena ada ‫أَ ْن‬
menyangkal,
(lam juhud)
biasanya
yang tersirat
‫ضا ِرعٌ بَ ْع َد َىا‬
َ ‫ُم‬
didahului oleh

ْ ‫ب ِِبَ ْن ُم‬
‫ض َمَرة‬ ٌ ‫ص ْو‬
ُ ‫َمْن‬
(mudhmaroh)
‫ َما َكا َن‬atau ْ‫َل‬
‫يَ ُك ْن‬ ‫بَ ْع َد الَلم‬

‫ح تَّى‬ Sehingga/samp Penashob

‫ف َجٍّر لِلت َّْعلِْي ِل‬ُ ‫َح ْر‬
karena ada ‫أَ ْن‬
ai/agar

yang tersirat
‫الَلم و َّأما فِ ْع ٌل‬ ِ ‫ِِبَْعَن‬
َ
‫ضا ِرعٌ بَ ْع َد َىا‬
َ ‫ُم‬
(mudhmaroh)

Riga, S.Si, M.Si 15

‫‪Basis Ummah‬‬

‫ب ِِبَ ْن ُم ْ‬
‫ض َمَرة‬ ‫ص ْو ٌ‬‫َمْن ُ‬
‫بَ ْع َد َح َّّت‬

‫فَ‬ ‫‪Maka‬‬ ‫‪Penashob‬‬

‫السبَبِيَّ ِة َو َّأما فِ ْع ٌل‬
‫فَاءُ َّ‬
‫أَ ْن ‪karena ada‬‬
‫)‪(fa’ sababiyah‬‬
‫ضا ِرعٌ بَ ْع َد َىا‬ ‫ُم َ‬
‫‪yang tersirat‬‬
‫)‪(mudhmaroh‬‬ ‫ض َمَرة‬‫ب ِِبَ ْن ُم ْ‬ ‫ص ْو ٌ‬‫َمْن ُ‬
‫بَ ْع َد فَ ِاء َّ‬
‫السبَبِيَّ ِة‬

‫ِىي ‪a. Fi’il mudhori’ shahih akhir untuk dhomir‬‬

‫‪ُ yang fa’ilnya isim‬ى َو \ َ‬
‫‪zhohir,‬‬
‫الْولَ ُد ‪Contoh‬‬
‫ب َ‬
‫لَ ْن يَ ْل َع َ‬ ‫الْبِْن ُ‬
‫ت ‪atau‬‬ ‫ب‬
‫لَ ْن تَ ْل َع َ‬

‫لَن ي ْلعب فِعل مضا ِرع مْنصوب بِلَن وع ََلمةُ نَصبِ ِو ال َفْتحةُ الظَّ ِ‬
‫اىَرةُ ِ ِْف‬ ‫َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َََْ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ يَتَّص ْل ِبخ ِرِه َش ْيءٌ‬ ‫ُ ٌُْ َ ٌ َ‬ ‫ب‬
‫لَ ْن تَ ْل َع َ‬
‫ت ‪Fa’il nya berupa isim zhohir yaitu‬‬ ‫الْ َولَ ُد \ الْبِْن ُ‬
‫‪ُ maka ditambahkan‬ىو \ ِىي ‪Adapun jika fa’il nya adalah dhomir‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪diakhir i’robnya:‬‬

‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو َج َو ًازا تَ ْق ِديْ ُرهُ ُى َو \ ِى َي‬ ‫ِ‬

‫َو فَاعلُوُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫‪b. Fi’il mudhori’ yang fa’ilnya dhomir‬‬ ‫ت – أ َََن ‪ََْ -‬ن ُن‬‫‪,‬أَنْ َ‬
‫فِعل مضا ِرع مْنصوب ِِبَ ْن وع ََلمةُ نَصبِ ِو ال َفْتحةُ الظَّ ِ‬
‫اىَرةُ ِ ِْف‬ ‫َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ َ َ َ ْ‬ ‫أَ ْن تَ ْل َع َ‬
‫ب‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ يَتَّص ْل ِبخ ِرِه َش ْيءٌ‬ ‫ُ ٌُْ َ ٌ َ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنْتَ‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬
‫اىَرةُ ِ ِْف‬ ‫فِعل مضا ِرع مْنصوب ِبِِ َذ ْن وع ََلمةُ نَصبِ ِو ال َفْتحةُ الظَّ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ ْ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ‬ ‫إ َذ ْن أَلْ َع َ‬
‫ب‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ يَتَّص ْل ِبخ ِرِه َش ْيءٌ‬ ‫ُ ٌُْ َ ٌ َ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنَ‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬
‫اىَرةُ ِ ِْف‬ ‫فِعل مضا ِرع مْنصوب بِ َكي وع ََلمةُ نَصبِ ِو ال َفْتحةُ الظَّ ِ‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ‬ ‫َك ْي نَ ْل َع َ‬
‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫آخ ِرِه ِألَنَّو فِعل مضا ِرع ِ‬ ‫ِ‬
‫صحْي ُح اآلخ ِر َوَلْ يَتَّص ْل ِبخ ِرِه َش ْيءٌ‬ ‫ُ ٌُْ َ ٌ َ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ َْن َُن‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬

‫اْلَ ْمسةُ( ‪c. Fi’il mudhori’ af’alul khomsah‬‬

‫ْ‬ ‫ال‬
‫‪) yang fa’ilnya dhomir‬األَفْ َع ُ‬
‫َ‬
‫‪,‬ى ما – أَنْتُما – ىم – أَنْتُم – أَنْ ِ‬
‫ت‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َُ‬
‫فِعل مضا ِرع مْنصوب بِلَن وع ََلمةُ نَصبِ ِو ح ْذ ُ ِ ِ‬
‫ف الن ُّْون ألَنَّوُ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫لَ ْن يَ ْل َعبَا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ِم َن األَفْ َع ُ‬
‫اع ٌل‬‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و ْاألَلِف ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ٌْ ُ ٌ‬
‫صبِ ِو‬ ‫ب ِِب ْن ُم ْ‬ ‫ِ‬ ‫فِ‬
‫ض َمَرة بَ ْع َد َح َّّت َو َع ََل َمةُ نَ ْ‬ ‫و‬ ‫ص‬
‫َ ُْ ٌ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ٌ‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫م‬‫ٌُ‬‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫َح َّّت تَ ْل َعبَا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬
‫َح ْذ ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ْاألَلِف ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ ُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪17‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫صبِ ِو‬ ‫ن‬

‫َ‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫َل‬‫َ‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ِ‬
‫م‬ ‫الَل‬
‫َ‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ة‬
‫ر‬ ‫م‬ ‫ض‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ِب‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫فِ‬ ‫لِيَ ْل َعبُ ْوا‬
‫ََ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُْ ٌ ُ ََ َ ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ٌُْ‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬ ‫َح ْذ ُ‬
‫اع ٌل‬‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫والْواو ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ ٌْ ُ ٌ‬
‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّ ُو‬ ‫صبِ ِو َح ْذ ُ‬ ‫ب ِِب ْن َو َع ََل َمةُ نَ ْ‬ ‫و‬ ‫ص‬
‫َ ُْ ٌ‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ٌ‬ ‫ِ‬
‫ر‬ ‫ا‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫م‬‫ٌُ‬‫ل‬ ‫ع‬
‫ْ‬
‫فِ‬ ‫أَ ْن تَ ْل َعبُ ْوا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ِم َن األَفْ َع ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْواو ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ َُ َ‬
‫ض َمَرة بَ ْع َد فَ ِاء َّ‬
‫السبَبِيَّ ِة َو َع ََل َمةُ‬ ‫ب ِِب ْن ُم ْ‬ ‫ضا ِرعٌ َمْن ُ‬
‫ص ْو ٌ‬ ‫ف ْع ٌل ُم َ‬
‫ِ‬ ‫فَتَ ْل َعِ ْب‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬ ‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن األَفْ َع ُ‬ ‫صبِ ِو َح ْذ ُ‬‫نَ ْ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْياء ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫ََُ َ‬

‫‪d. Fi’il Mudhori’ Mu’tal Akhir‬‬

‫فِعل مضا ِرع مْنصوب بِلَن وع ََلمةُ نَصبِ ِو ال َفْتحةُ الظَّ ِ‬
‫اىَرةُ‬ ‫لَ ْن يَ ْم ِش َي‬
‫َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ‬

‫َّرةُ‬ ‫د‬ ‫ق‬

‫َ‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫ُ‬ ‫ح‬ ‫ت‬
‫ْ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ال‬ ‫فِعل مضا ِرع مْنصوب بِلَن وع ََلمةُ نَصبِ ِ‬
‫و‬ ‫لَ ْن يَتَ لَ َّقى‬
‫َ ُ َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ‬
‫َعلَى األلِ َِ‬
‫ف للت ع ُّذ َِر‬
‫فِعل مضا ِرع مْنصوب بِلَن وع ََلمةُ نَصبِ ِو ال َفْتحةُ الظَّ ِ‬
‫اىَرةُ‬ ‫لَ ْن يَ ْدعُ َو‬
‫َ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ َ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪18‬‬

Basis Ummah

Fi’il mudhori’ majzum :

Fi’il mudhori’ majzum dengan sebab ‘amil-‘amil penjazm (‫جوا ِزُم‬

َ ), َ
diantara nya adalah :
Yang menjazm 1 fi’il : ‫( لَ ْم‬tidak) – ‫( ِل‬lam amar untuk
perintah/tuntutan) - َ‫( َل‬laa nahiyah / jangan)
Yang menjazm 2 fi’il adalah huruf dan isim syarat berikut:

No ‘Amil Arti Cara i’rob huruf dan isim

Jazm

‫إِ ْن‬ ‫ يُ َس َّمى األ ََّو ُل‬,‫ي‬ ِ ْ َ‫ف َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعل‬
ْ ُ ‫َح ْر‬
1 Jika

ُ‫َّاِن َج َوابَو‬ ِ ‫فِ ْعل الش َّْر ِط َوالث‬

َ
‫إِ ْذ َما‬ ‫ يُ َس َّمى األ ََّو ُل‬,‫ي‬ ِ ْ َ‫ف َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعل‬
ْ ُ ‫َح ْر‬
2 Jika

‫َّاِن َج َوابَ ُو‬ ِ ‫فِ ْعل الش َّْر ِط َوالث‬

َ
3
‫َما‬ Apa saja ِ ْ َ‫اِ ْسم َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعل‬
‫ يُ َس َّمى األ ََّو ُل فِ ْع َل‬,‫ي‬ ْ ُ
ُ‫َّاِن َج َوابَو‬ ِ ‫الش َّْر ِط َوالث‬

‫الس ُك ْو ِن ِِف ََمَ ِّل َرفْ ٍع‬ ٌّ ِ ‫َو ُى َو َمْب‬

ُّ ‫ِن َعلَى‬
ٌ‫ُمْب تَ َدأ‬
4
‫َم ْن‬ Siapa saja ِ ْ َ‫اِ ْسم َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعل‬
‫ يُ َس َّمى األ ََّو ُل فِ ْع َل‬,‫ي‬ ْ ُ

Riga, S.Si, M.Si 19

‫‪Basis Ummah‬‬

‫ِن َعلَى‬ ‫َّاِن َج َوابَوُ َو ُى َو َمْب ِ ٌّ‬ ‫الش َّْر ِط َوالث ِ‬

‫الس ُك ْو ِن ِِف ََمَ ِّل َرفْ ٍع ُمْب تَ َدأٌ‬
‫ُّ‬
‫‪5‬‬
‫َمتَ ى‬ ‫ي‪ ,‬يُ َس َّمى األ ََّو ُل فِ ْع َل‬ ‫اِ ْسم َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعلَ ْ ِ‬
‫ُ ْ‬
‫‪Kapan saja‬‬
‫َّاِن َج َوابَوُ‬ ‫الش َّْر ِط َوالث ِ‬
‫أَََّّي َن‬

‫َحْي ثُ َما‬ ‫ب َعلَى الظَْرفِيَّ ِة‬

‫صٍ‬‫ِن ِِف ََمَ ِّل نَ ْ‬
‫َو ُى َو َمْب ِ ٌّ‬
‫‪6‬‬
‫أَيْ َن‬ ‫اِ ْسم َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعلَ ْ ِ‬
‫ي‪ ,‬يُ َس َّمى األ ََّو ُل فِ ْع َل‬
‫‪Kemana‬‬
‫ُ ْ‬
‫َّاِن َج َوابَوُ‬ ‫الش َّْر ِط َوالث ِ‬
‫أَيْنَ َما‬ ‫‪saja‬‬

‫ف م َك ٍ‬ ‫صٍ‬
‫أَنَّى‬ ‫ان‬ ‫ب ظَْر ُ َ‬ ‫ِن ِِف ََمَ ِّل نَ ْ‬
‫َو ُى َو َمْب ِ ٌّ‬
‫‪7‬‬
‫َكْي َف َما‬ ‫‪Bagaimana‬‬ ‫اِ ْسم َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعلَ ْ ِ‬
‫ي‪ ,‬يُ َس َّمى األ ََّو ُل فِ ْع َل‬
‫‪saja‬‬ ‫ُ ْ‬
‫َّاِن َج َوابَ ُو‬ ‫الش َّْر ِط َوالث ِ‬

‫ال‬ ‫صٍ‬
‫ب َح ٌ‬ ‫ِن ِِف ََمَ ِّل نَ ْ‬
‫َو ُى َو َمْب ِ ٌّ‬
‫‪8‬‬
‫َي‬
‫أ ُّ‬
‫‪Yang mana‬‬ ‫اِ ْسم َشر ٍط ُُْي ِزُم فِ ْعلَ ْ ِ‬
‫ي‪ ,‬يُ َس َّمى األ ََّو ُل فِ ْع َل‬
‫‪saja‬‬ ‫ُ ْ‬
‫َّاِن َج َوابَ ُو‬ ‫الش َّْر ِط َوالث ِ‬

‫َمْرفُ ْوعٌ ِألنَّوُ ُمْب تَ َدأٌ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪20‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫‪a. Fi’il mudhori’ shahih akhir yang fa’ilnya isim zhohir,‬‬

‫الْولَ ُد ‪Contoh‬‬
‫ب َ‬
‫لَ ْم يَ ْل َع ْ‬ ‫الْبِْن ُ‬
‫ت ‪atau‬‬ ‫ب‬
‫لَ ْم تَ ْل َع ْ‬

‫آخ ِرِه‬ ‫الس ُكو ُن الظَّ ِ‬

‫اىر ِِف ِ‬ ‫فِعل مضا ِرع ََْمزوم بِلَم وع ََلمةُ جزِم ِ‬
‫و‬ ‫ب‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ ُْ ٌ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫لَ ْم يَ ْل َع ْ‬
‫ب‬
‫لَ ْم تَ ْل َع ْ‬
‫الْبِْن ُ‬
‫ت ‪Fa’il nya berupa isim zhohir yaitu‬‬ ‫الْ َولَ ُد \‬

‫ِىي ‪b. Fi’il mudhori’ shahih akhir yang fa’ilnya dhomir‬‬

‫ُى َو \ َ‬

‫ِىي ‪Adapun jika fa’il nya adalah dhomir‬‬

‫‪ُ maka ditambahkan‬ى َو \ َ‬
‫‪diakhir i’robnya:‬‬

‫ض ِمْي ٌر ُم ْستَِِتٌ فِْي ِو َج َو ًازا تَ ْق ِديْ ُرهُ ُى َو \ ِى َي‬ ‫ِ‬

‫َو فَاعلُوُ َ‬

‫‪c. Fi’il mudhori’ yang fa’ilnya dhomir‬‬ ‫ت – أ َََن ‪ََْ -‬ن ُن‬ ‫‪,‬أَنْ َ‬
‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم ِِبََّت َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو ُّ‬ ‫ِ‬
‫الس ُك ْو ُن‬ ‫ب ‪ :‬ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫ب تَ ْل َع ْ‬ ‫ب أَلْ َع ْ‬
‫َم َّت تَ ْل َع ْ‬
‫آخ ِرِه َوُى َو فِ ْع ُل الشَّْر ِط‬ ‫اىر ِِف ِ‬
‫ُ ْ‬
‫الظَّ ِ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنْتَ‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬

‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم ِِبََّت َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو ُّ‬ ‫ِ‬

‫الس ُك ْو ُن‬ ‫ب ‪ :‬ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫أَلْ َع ْ‬
‫اب الشَّْر ِط‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الظَّاىُر ِ ِْف آخ ِرِه َوُى َو َج َو ُ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ أنَ‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫الس ُكو ُن الظَّ ِ‬

‫اىُر‬ ‫ُّ‬ ‫فِعل مضا ِرع ََْمزوم بِ ََلم األَم ِر وع ََلمةُ جزِم ِ‬
‫و‬ ‫ب‬ ‫ع‬‫ل‬‫ْ‬ ‫ن‬‫لِ‬
‫ْ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ ُْ ٌ ُ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫ِِف ِ‬
‫آخ ِرِه‬ ‫ْ‬
‫ض ِمْي ٌر ُم ْستِِتٌَفِْي ِو ُو ُج ْوًِب تَ ْق ِديْ ُرهُ َْن َُن‬ ‫ِ‬
‫َو فَاعلُوُ َ‬
‫اْلَ ْمسةُ( ‪d. Fi’il mudhori’ af’alul khomsah‬‬
‫ْ‬ ‫ال‬
‫‪) yang fa’ilnya dhomir‬األَفْ َع ُ‬
‫َ‬
‫ى ما – أَنْتُما – ىم – أَنْتُم – أَنْ ِ‬
‫ت‬ ‫ْ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َُ‬
‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن‬
‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم بِلَ ْم َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو َح ْذ ُ‬ ‫ِ‬
‫ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫لَ ْم يَ ْل َعبَا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬‫األَفْ َع ُ‬
‫اع ٌل‬‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و ْاألَلِف ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ َ ٌْ ُ ٌ َ‬
‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن‬
‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم بِلَ ْم َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو َح ْذ ُ‬ ‫ِ‬
‫ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫لَ ْم تَ ْل َعبَا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬‫األَفْ َع ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫ُّ‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ِن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫و ْاألَلِف ض ِمي ر مت ِ‬
‫َّص‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ٌْ ُ ٌ‬
‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن‬
‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم بِلَ ْم َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو َح ْذ ُ‬ ‫ِ‬
‫ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫لَ ْم يَ ْل َعبُ ْوا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬‫األَفْ َع ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْواو ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ َُ َ‬
‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن‬
‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم بِلَ ْم َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو َح ْذ ُ‬ ‫ِ‬
‫ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫لَ ْم تَ ْل َعبُ ْوا‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬‫األَفْ َع ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْواو ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ َُ َ‬
‫ف الن ُّْو ِن ِألَنَّوُ ِم َن‬
‫ضا ِرعٌ ََْمُزْوٌم بِلَ ْم َو َع ََل َمةُ َجْزِم ِو َح ْذ ُ‬ ‫ِ‬
‫ف ْع ٌل ُم َ‬ ‫لَ ْم تَ ْل َعِ ْب‬
‫اْلَ ْم َسةُ‬
‫ال ْ‬‫األَفْ َع ُ‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ٍع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْياء ِ‬
‫اع ٌل‬ ‫َّ َ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫ََُ َ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪22‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫‪e. Fi’il Mudhori’ Mu’tal Akhir‬‬

‫ف حر ِ‬
‫ف العِلَّ ِة‬ ‫ُ‬ ‫ذ‬‫ْ‬ ‫ح‬ ‫فِعل مضا ِرع ََْمزوم بِلَم وع ََلمةُ نَصبِ ِ‬
‫و‬ ‫لَ ْم يَ ْم ِ‬
‫ش‬
‫َْ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ف حر ِ‬
‫ف العِلَّ ِة‬ ‫فِعل مضا ِرع ََْمزوم بِلَم وع ََلمةُ نَ ِ ِ‬
‫صبو َح ْذ ُ َ ْ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ‬ ‫لَ ْم يَتَ لَ َّق‬
‫ف حر ِ‬
‫ف العِلَّ ِة‬ ‫ذ‬ ‫ح‬ ‫فِعل مضا ِرع ََْمزوم بِلَم وع ََلمةُ نَصبِ ِ‬
‫و‬
‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ٌ ُ َ ٌ ُْ ٌ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫لَ ْم يَ ْدعُ‬
‫‪Semua tanda jazm untuk fi’il mudhori’ mu’tal akhir adalah‬‬
‫حر ِ‬
‫ف العِلَّ ِة( ‪dihapusnya huruf ‘illah‬‬ ‫َ‬ ‫ف ْ‬
‫) َح ْذ ُ‬

‫‪3. Mengi’rob Fi’il Amar‬‬

‫‪Yaitu kata kerja perintah, semua fi’il amar adalah mabni.‬‬

‫‪a. Fi’il amar shahih akhir‬‬

‫‪Contoh :‬‬
‫الس ُكو َِن ِألَنَّو ص ِحيح ِ‬
‫اآلخ ِر‬ ‫ِ‬ ‫اِ‬
‫ُ َ ُْ‬ ‫ِن َعلَى ُّ ْ‬ ‫ف ْع ُل أ َْم ٍر َمْب ِ ٌّ‬ ‫ب‬
‫َْ‬‫ع‬‫ل‬
‫ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫اعلُو ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‬‫ضمْي ٌر ُم ْستَِتٌ فْيو ُو ُج ْوًِب تَ ْقد ُيرهُ أَنْ َ‬ ‫َوفَ ُ َ‬
‫ف الْ ُمثَ ََّن‬ ‫فَالن ُّْو َِن َِلتِّصالِِو ِِبَلِ ِ‬
‫َ‬
‫فِعل أَم ٍر مب ِِن علَى ح ْذ ِ‬
‫ْ ُ ْ َ ْ ٌّ َ‬ ‫اِلْ َعبَا‬

‫الس ُك ْو ِن ِ ِْف ََمَ ِّل َرفْ ِع‬ ‫ِ‬ ‫و ْاألَلِف ِ‬

‫ِن َعلَ َى ُّ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫َ ُ َ‬
‫فَ ِ‬
‫اع ٍل‬

‫صالِِو ِِبلْيَ ِاء ال ُم َخاطَبَ ِة‬ ‫ِِِ‬ ‫ِ‬

‫ِن َعلَى ح ْذفَالن ُّْو َن َلتّ َ‬
‫ِ‬
‫ف ْع ُل أ َْم ٍر َمْب ِ ٌّ‬ ‫اِلْ َعِ ْب‬

‫الس ُك ْو ِن ِ ِْف ََمَ ِّل َرفْ ِع‬ ‫ِ‬ ‫والْياء ِ‬

‫ِن َعلَ َى ُّ‬‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫ََُ َ‬
‫فَ ِ‬
‫اع ٍل‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪23‬‬

‫‪Basis Ummah‬‬

‫اع ِة‬
‫صالو بَِوا ِو الَ َم َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫فِعل أَم ٍر مب ِِن علَى ح ْذ ِ‬
‫فَالنُّو َِن َِلتِّ ِِ‬
‫ْ ُ ْ َ ْ ٌّ َ‬ ‫اِلْ َعبُ ْوا‬

‫الس ُك ْو ِن ِ ِْف ََمَ ِّل َرفْ ِع‬ ‫ِ‬ ‫والْواو ِ‬

‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬
‫ِن َعلَ َى ُّ‬ ‫َ َُ َ‬
‫فَ ِ‬
‫اع ٍل‬

‫صالِِو بِنُ ْو ِن النِّ ْس َوِة َوالنُّ ْو ُن‬ ‫فِعل أَم ٍر مب ِِن علَى ُّ ِ ِ ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫الس ُك ْونََلتّ َ‬ ‫ْ ُ ْ َ ْ ٌّ َ‬ ‫الْ َع َْ‬
‫َّصل مب ِِن علَى الْ َفْت ِح ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمت ٌ َ ْ ٌّ َ‬‫َ‬

‫‪b. Fi’il amar shahih akhir yang bersambung dengan nun taukid‬‬

‫صالِِو بِنُ ْو ِن الت َّْوكِْي ِد الث َِّقْي لَ ِة‬

‫َ‬
‫فِعل أَم ٍر مب ِِن علَى الْ َفْت ِح َِلتِّ‬
‫ْ ُ ْ َ ْ ٌّ َ‬ ‫اِلْ َع َ َّ‬
‫ب‬
‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫اعلُو ِ‬ ‫ِ‬
‫ت‬‫ضمْي ٌر ُم ْستَِتٌ فْيو ُو ُج ْوًِب تَ ْقد ُيرهُ أَنْ َ‬ ‫َوفَ ُ َ‬
‫اب‬‫اإل ْعر ِ‬ ‫ف تَوكِْي ٌد ََل ََمَ َّل لَوُ ِمن ِْ‬
‫َ َ‬ ‫َّدةُ َحْر ٌ ْ‬ ‫َوالن ُّْو ُن ال ُم َشد َ‬
‫ف ال ُمثَ ََّن‬ ‫ف النُّو ِن َِلتِّصالِِو ِِبَلِ ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫فِعل أَم ٍر مب ِِن علَى ح ْذ ِ‬
‫ْ ُ ْ َ ْ ٌّ َ َ‬ ‫اِلْ َعبَا ِّن‬
‫الس ُك ْو ِن ِ ِْف ََمَ ِّل َرفْ ِع‬ ‫ِ‬ ‫و ْاألَلِف ِ‬
‫ِن َعلَ َى ُّ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬‫َ ُ َ‬
‫فَ ِ‬
‫اع ٍل‬
‫اإل ْعر ِ‬
‫اب‬ ‫ف تَوكِْي ٌد ََل ََمَ َّل لَوُ ِمن ِْ‬
‫َ َ‬ ‫َّدةُ َحْر ٌ ْ‬ ‫َوالن ُّْو ُن ال ُم َشد َ‬
‫صالِِو بِيَ ِاء الْ ُم َخاطَبَ ِة‬ ‫ِ ِِِ‬
‫ِن َعلَى َح ْذف الن ُّْون َلتّ َ‬
‫ِ‬
‫ف ْع ُل أ َْم ٍر َمْب ِ ٌّ‬ ‫اِلْ َعِ َّ‬
‫ب‬
‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ِع فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫والْياء ِ‬
‫اع ٍل‬ ‫ِن َعلَ َى ُّ ْ ْ َ ّ َ‬ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب ِ ٌّ‬ ‫ََُ َ‬
‫اإل ْعر ِ‬
‫اب‬ ‫ِ ِ‬ ‫والنُّو ُن ال م َشدَّدةُ حر ٌ ِ‬
‫ف تَ ْوكْي ٌد ََل ََمَ َّل لَوُ م َن ْ َ‬ ‫َ ْ ُ َ َْ‬

‫‪Riga, S.Si, M.Si‬‬ ‫‪24‬‬

Basis Ummah

‫اع ِة‬ ‫م‬ ‫ال‬

َ ََ َ َ ‫و‬ِ ‫ا‬‫و‬ِ
‫ب‬ ِِ‫ف النُّو ِن َِلتِّصال‬
‫و‬ ْ
ِ ‫فِعل أَم ٍر مب ِِن علَى ح ْذ‬
َ َ ٌّ ْ َ ْ ُ ْ َّ ُ ‫اِلْ َع‬
‫ب‬
ِ َ‫الس ُكو ِن ِِف ََم ِل رفْ ِع ف‬ ِ ِ ‫والْواو‬
‫اع ٍل‬ َ ّ َ ْ ْ ُّ ‫ِن َعلَ َى‬ ٌّ ِ ‫ضمْي ٌر ُمتَّص ٌل َمْب‬
َ َُ َ
ِْ ‫ف تَوكِْي ٌد ََل ََمَ َّل لَوُ ِمن‬
ِ ‫اإل ْعر‬
‫اب‬ َ َ ْ ٌ ‫َّدةُ َحْر‬ َ ‫َوالن ُّْو ُن ال ُم َشد‬

c. Fi’il amar bina mudho’af

Yang dimaksud bina mudho’af adalah kata yang mengandung huruf
doubel sehingga ditasdid, contoh ‫ُم َّد‬ – ‫َم َّد – ََيَُّد‬
Maka tanda mabni-nya adalah sukun muqoddaroh dan
diharokatkan dengan fathah karena mudho’af.

‫آخُرهُ ِِبل َفْت َح ِة ِألَنَّ ُو‬

ِ ‫الس ُكو ِن الْ م َق َّد ِر وح ِرَك‬
َُ ُ ْ ُّ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬
َ ‫ِن‬
ٌّ ِ ‫ب‬ ‫م‬ ٍ
‫ر‬
َْ ْ ُ‫َم‬
‫أ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
ْ
ِ‫ف‬ ‫ُم َّد‬
‫ف‬ٌ ‫ض َّع‬
َ ‫ُم‬
ِ ِِ ِ ِ ‫اعلُو‬ ِ
‫ت‬َ ْ‫ضمْي ٌر ُم ْستَِتٌ فْيو ُو ُج ْوًِب تَ ْقد ُيرهُ أَن‬ َ ُ َ‫َوف‬
d. Fi’il amar mu’tal akhir
Tanda fi’il amar yang mu’tal akhir adalah mabni dengan dihapusnya
huruf ‘illah

‫ض ِمْي ٌر‬ ِ ِ ِِِ ِ ِ

َ ُ‫ِن َعلَى َح ْذف َحْرف العلَّة م ْن آخ ِرِه َوفَاعلُو‬
ِ
ٌّ ِ ‫ف ْع ُل أ َْم ٍر َمْب‬ ِ ‫اِْم‬
‫ش‬
‫ت‬ ‫ن‬
ْ َ
‫أ‬ ‫ه‬
‫ير‬ ِ ‫مستِِت فِي ِو وجوِب تَ ْق‬
‫د‬
َ ُُ ً ْ ُ ُ ْ ٌ َ ْ ُ

Riga, S.Si, M.Si 25

Basis Ummah

DAFTAR PUSTAKA

1. Riga. Bahasa Arab Sistematis jili 1 dan 2. Pekanbaru : Basis Ummah,

2019. ( https://basis.web.id/bukubasis )

2. Riga. Cara Mengi’rob Lengkap. Pekanbaru : Basis Ummah, 2019.

(sedang proses penulisan)

3. Ni'mah, Fuad. ‫ملخص قواعد اللغة العربية‬. Beirut : Daruts Tsaqofah Al Islamiyyah.

4. Syamsuddin, Ibrahim. ‫أسهل الطريقة لتعلم اإلعراب‬. Beirut : Alaalami Library, 2009.

Riga, S.Si, M.Si 26