MAKALAH

KABUDAYAAN SUNDA
Makalah Ieu Diajengkeun Kango Nemonan Salah Sawios Pelajaran Bahasa Sunda

Di Susun Ku : Kelompok 1
1. Resti Nopita Sari
2. Reni Sumiati
3. Isma
4. Laela
5. Siti Irfa
Kelas IX-C

SMP NEGERI 1 SAGARANTEN

Jl. Raya Cigadog-Sagaranten
Tlp. (0266) 341023 E-Mail : smpn1sgr@gmail.com.

2019
 DAFTAR EUSI

KECAP PANGANTEUR.........................................................................................i
DAFTAR EUSI........................................................................................................ii
BAB I BUBUKA.....................................................................................................1
A. Kasang Tukang...................................................................................................1
B. Tujuan................................................................................................................1
BAB II EUSI............................................................................................................2
A.Kuda Renggoong..................................................................................................2
B. Lengser................................................................................................................4
C. Terbang................................................................................................................5
BAB III PANUTUP.................................................................................................6
A. Kacindekan ........................................................................................................6
B. Saran...................................................................................................................6

DAFTAR PUISTAKA.............................................................................................7

BAB I
BUBUKA
C. Kasang Tukang
Sairing kalawan kamajuan jaman, tradisi sarta kabudayaan wewengkon anu ti
mimitina dicepeng teguh, di pulasara sarta dijaga di pulasara ku saban suku,
kiwari atos ampir punah. umumna balarea rumaos gengsi sarta isin lamun ngabela
keneh sarta ngagunakeun budaya lokal atawa budaya wewengkon.

Lolobana balarea milih kanggo mintonkeun sarta ngagunakeun kasenian sarta

budaya modern batan budaya anu asalna ti daerahna sorangan, anu saestuna
malahan budaya wewengkon atawa budaya lokal anu luyu pisan kalawan
kapribadian bangsa na. Maranehanana langkung milih sarta pindah ka budaya
sejen anu tacan tangtos luyu kalawan kapribadian bangsa sumawona balarea
langkung rumaos reueus ka budaya sejen batan budaya anu asalna ti daerahna
sorangan.

Tina permasalahan eta, penulis bade ngabahas dina amakalah ieu nyaeta “
Naglestarikeun Kabudayaan Jawa Barat.

D. Tujuan

Tujuan ngadamel makalah ieu nyaeta pikeun ngalaksanakeun tugas pelajaran

bahasa sunda, salian ti eta pikeun nganyahokeun naoan ari kasenian kuda
renggong, lengser, jeung terbang.

BAB II
 EUSI

Kasenian sunda asal jawa barat seeur rupina, anu bade ku simkuring di bahas dina
ieu makalah nyaeta.

A.Kuda Renggoong

Kuda renggong nyaeta hiji kasenian has Sunda (Jawa Barat) anu
mintonkeun 1-4 buntut kuda, anu tiasa ngibing ngiring irama musik. di luhur
kuda-kuda biasana diuk saurang anak anu cikeneh di sunatan atawa saurang
inohong balarea.

Kasenian kuda renggong kapungkurmah disebat kuda igel, margi si kuda

tiasa ngigel. asalna kasenian ieu ti Desa Cikurubuk, Kacamatan Buah Dua,
Kabupaten Sumedang.

Pamaen

Pamaen kuda renggong umumna nyaeta lalaki – lalaki anu ngagabung dina
hiji group anu diwangun ku hiji pamingpin, sarta hiji atawa dua jalmi pamaen
silat. Para pamaen ieu teh jalmi-jalmi anu ngagaduhan katarampilan husus, sae
dina ngibing atawa maenkeun waditra.
Tempat Jeung Parabot Maen

Kasenian kuda renggong ieu umumna dipidangkeun dina acara: khitanan,

ngabageakeun tatamu agung, pelantikan sirah desa, perayaan dinten kamerdekaan.
Biasana dipigawe dina siang dinten sarta nguriling lembur.

Parabot anu dipake dina kaulinan kuda renggong nyaeta:

(1). Hiji dugi opat kuda anu atos kalatih jeung kalengkapan anu kedah aya nyeta:

 antawis (tempat atawa pakakas kanggo diuk penunggang kuda)

 seser (pembalut sirah kuda),
 sanggawedi (pijakan suku kanggo penunggang),
 apis buntut (tali tahanan antawis anu dihubungkeun kalawan puhu buntut
kuda),
 eles (tali kamudi kuda),kadali (beusi anu dipasang dina sungut kuda
kanggo mengikatkeun tali kadali),
 ebeg (hiasan antawis),sebrak (lapisan handap antawis supados tonggong
kuda henteu luka/lecet),
 andong (beubeur anu dibeungkeutkeun ka haturan beuteung kuda
minangka penguat antawis supados henteu luduh ti tonggong kuda);

(2) seperangkat waditra nyaeta:

 dua buah kendang ageung (kendang indung sarta kendang anak),

 hiji terompet,dua ancak ketuk (bonang),hiji bajidor,dua buah gong (ageung
sarta alit),
 hiji set kecrek,genjring,sarta ngapung atawa dulang;

(3) baju pamaen kuda renggong nyaeta :

baju juru pengrawit (wiyaga)

baju pamaen silat (pengatik).

baju juru pengrawit nyaeta baju saragam bulao leungeun paos sarta setrit
bodas,calana paos,tutup sirah iket loher,sarta sandal. Sedengkeun busana
 pamaen silat diwangun dari: calana pangsi boga warna hideung,tutup sirah
iket loher,sarta beubeur lawon boga warna beureum

E. Lengser

Lengser Dina upacara penganten Sunda atawa di Jawa barat aya istilah
mapag panganten ku lengser sarta panari merak.

Lengser mangrupakeun simbol ti luluhur adat atawa kokolot anu nganteurken

calon panganten lalaki ka panganten awewe.

Ieu ngandung harti yen dina ngajalanan rumah tangga pasangan kedah mapan
lempeng sarta sok satia. Samentara kehadiran para penari mangrupa wangun
penyambutan istimewa ka pengantin . Lengser eta tiasa diitung minangka
penyambut si raja sarta ratu sapoe ( penganten ). lengser janten kasenian anau
alus. Lengser identik jeng aki – aki anu sepuh anu ngalakukeun dialog-dialog lucu
leuwih tiheula.
C. Terbang

Terbang buhun mangrupakeun salah sahiji seni pintonan rahayat anu

sumebar di sababaraha tempat di Jawa barat, kalawan sababaraha sebutan,
sepertos Terebang Gede, Terebang Gebes, Terebang Ageung.

Dina mangsa bahela, seni Terebang dipake minangka media dakwah

Islam, ngaliwatan pupujian (puji-pangaleman) anu dilantunkeun sapanjang
pintonan lumangsung.

Terebang dianggap deui ngabogaan kakiatan-kakiatan spiritual sarta

mistis, margi eta remen oge dianggo deui di jero upacara ngaruwat, contona
ngaruwat anak, ngaruwat imah.

Dina upacara ruwatan dawam diayakeun acara ngahuripan kalawan

manyurkeun cai suci sarta midamel sesajen, nyaeta runtuyan kendi anu disusun
tilu bunderan anu biasana didamel sapasang.

Teu kalangkung oge terbang teh aya sindenan, diantawisna sapertos

bambung hideung, ayun bangbang, sifat nabi jeung sajabana. Terebang teh
biasana ditanggap waktosna wengi.
 BAB III
PANUTUP
A. Kacindekan
Ngalestarikeun kasenian sunda khususna kasenian jawabarat kujalan make
atawa diajar kana kasenian sunda, contoh dina hal make kana kasenian tradisional
nyaeta nabeh lamun aya hajatan atanapi sykuran, bade nabeh kuda rengong, nabeh
lengser atanapi nabeh terebang. Hal eta anu ngajanteunken urang ngalestarikeun
budaya sunda jawa barat.

B. Saran

Kanggo urang salaku siswa wajib nganyahokeun kana kasenian sunda

khususna kasenian kuda renggong, lengser jeung terebang. Dina hal ieu urang
salaku siswa kedah ngamumule kasenian eta ku cara diajar kasenian kuda
renggong, lengser jeung terebang. Sareng kanggo alurang sanajan ngora keneh
urang kudu ngajungjung luhur kana kasenian daerah urang, ameh hanteu lengit
jeung teu kabawa ku jaman ayeuna. Seutikna alurang ngalestarikeun kucara apal
jenis music anu di pake dina kasenian eta. Jeung urang kudu bias ngajungjung
budaya jeung kasenian mun bisamah nepi ka kancah nagara.
 DAFTAR FUSTAKA

http://rintikhujan111.blogspot.com/2017/05/makalah-kebudayaan-sunda.html