PEMBACAAN SURAH AL-BURÛJ SETELAH SALAT ASAR

BERJAMAAH: STUDI LIVING QUR’AN DI PONDOK PESANTREN

MATHLABUL ‘ULÛM PUTRA DESA JAMBU KECAMATAN LENTENG
KABUPATEN SUMENEP

SKRIPSI

Oleh:
Muhammad Darwiesy Syauqie
NIM. 18201502050013

PROGRAM STUDI ILMU ALQURAN DAN TAFSIR (IQT)

FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) MADURA
2019

i
 PEMBACAAN SURAH AL-BURÛJ SETELAH SALAT ASAR
BERJAMAAH: STUDI LIVING QUR’AN DI PONDOK PESANTREN
MATHLABUL ‘ULÛM PUTRA DESA JAMBU KECAMATAN LENTENG
KABUPATEN SUMENEP

SKRIPSI

Diajukan kepada Institut Agama Islam Negeri Madura

untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam menyelesaikan
program Sarjana Agama

Oleh:
Muhammad Darwiesy Syauqie
NIM. 18201502050013

PROGRAM STUDI ILMU ALQURAN DAN TAFSIR (IQT)

FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) MADURA
2019

ii
 HALAMAN PERSETUJUAN

Skripsi berjudul Pembacaan Surah al-Burûj Setelah Salat Asar Berjamaah: Studi
Living Qur’an di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm Putra Desa Jambu
kecamatan Lenteng kabupaten Sumenep, yang disusun oleh Muhammad Darwiesy
Syauqie telah diperiksa dan disetujui untuk diuji.

Pamekasan, 08 November 2019

Pembimbing,

Dr. H. Umar Bukhory, M.Ag

NIP. 197703132003121002

iii
 HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi yang berjudul “Pembacaan Surah al-Burûj Setelah Salat Asar Berjamaah:
Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm Putra Desa Jambu
kecamatan Lenteng kabupaten Sumenep” yang disusun oleh Muhammad
Darwiesy Syauqie telah dipertahankan di depan dewan penguji skripsi dan
dinyatakan lulus pada tanggal 14 November 2019.

Dewan penguji:

1. Dr. H. Umar Bukhory, M.Ag (Ketua) ( )

2. Mohammad Ali Al Humaidy, M.Si (Anggota) ( )

3. Dr. Mohammad Subhan Zamzami, Lc., M.Th.I (Anggota) ( )

iv
 MOTTO

‫إن أكرمكم عند هللا أتقاكم‬

(Sesungguhnya paling mulianya manusia di sisi Allah ialah
yang paling bertakwa)

v
 PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB

Lambang Bunyi Lambang Bunyi

‫ا‬ A ‫ف‬ F
‫ب‬ B ‫ق‬ Q
‫ت‬ T ‫ك‬ K
‫ث‬ Ts ‫ل‬ L
‫ج‬ J ‫م‬ M
‫ح‬ Ḫ ‫ن‬ N
‫خ‬ Kh ‫و‬ W
‫د‬ D ‫ه‬ H
‫ذ‬ Dz ‫ء‬ ‘
‫ر‬ R ‫ي‬ Y
‫ز‬ Z Â a panjang
‫س‬ S Î i panjang
‫ش‬ Sy Û u panjang
‫ص‬ Sh ‫آو‬ Aw
‫ض‬ Dl ‫أو‬ Uw
‫ط‬ Th ‫أي‬ Ay
‫ظ‬ Zh ‫إي‬ Iy
‫ع‬ ῾ ‫غ‬ Gh

vi
 KATA PENGANTAR

Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh

Alhamdulillah, puji syukur atas kehadirat Allah swt. yang telah memberikan

rahmat, hidayah dan inayah-Nya, sehingga penulis bisa menyelesaikan skripsi

dengan judul “Pembacaan Surah al-Burûj Setelah Salat Asar Berjama’ah: Studi

Living Qur’an di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm Putra Desa Jambu

kecamatan Lenteng kabupaten Sumenep”.

Selawat serta salam semoga tetap sampai kepada Nabi Muhammad saw.

sebagai utusan terakhir kepada umat Islam di seantero dunia. Utusan terakhir yang

menyebarkan Islam sebagai rahmat lil ‘âlamîn, yang menerima mukjizat maknawi

yakni al-Qur’an yang dianggap sebagai kitab sastra terbesar oleh sebagian

cendikiawan Muslim.

Penulis menyadari bahwa penelitian ini masih jauh dari sempurna, baik dari

segi sistematika penulisan atau isi tulisan. Oleh karena itu, penulis membutuhkan

saran atau kritik bahkan pemikiran yang membantu memperbaiki kualitas

penelitian ini dan melengkapi kekurangannya ini hingga sempurna, meski

kesempurnaan semata hanyalah milik Allah swt. semata.

Penulis menyadari bahwa penelitian ini dapat diselesaikan tidak lepas dari

doa, dukungan, motivasi, bimbingan dan arahan dari berbagai pihak. Maka dari

itu penulis menghaturkan terima kasih sebagai bentuk penghormatan kepada:

1. Bapak Dr. Mohammad Kosim, M. Ag selaku Rektor Institut Agama Islam

Negeri (IAIN) Madura beserta jajarannya.

2. Bapak Dr. Umar Bukhory, M.Ag selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan

Dakwah IAIN Madura beserta jajarannya serta Pembimbing yang yang telah

vii
 sabar dan telaten memberikan bimbingan dan arahan baik isi tulisan dan

teknik penulisan, sehingga skripsi ini menjadi sebuah karya penelitian yang

layak untuk diuji dan disahkan.

3. Bapak Jamal Abdul Nasir, Lc., M.Th.I selaku Ketua Program Studi Ilmu al-

Qur’an dan Tafsir yang telah menyetujui pengajuan judul skripsi ini, sehingga

penulis dapat melanjutkan penelitian ini dengan baik.

4. Semua dosen program studi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir, khususnya dan dosen-

dosen Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Madura, pada umumnya yang

telah memberikan ilmu pengetahuan selama penulis menjadi mahasiswa.

5. Kedua orang tua tercinta; aba Rahmad dan Ummi Siti Haisiyah, nenek dan

kakek tersayang: Su’udiyah dan Muhammad beserta saudara tercinta; Farah

Sajidatul Fathinah dan Daudy Sulaiman yang telah mendoakan dengan tulus

dan memberikan semangat hingga tahap akhir.

6. Teman hidup, Maulini Musfika Nanda yang selalu memberikan semangat dan

warna hidup yang baru serta rela meluangkan waktunya untuk menemani

penulis menyelesaikan tugas akhir ini.

7. Ach. Fakhrurrozi dan Nur Sibah beserta teman-teman seperjuangan Ilmu al-

Qur’an dan Tafsir angkatan 2015 yang telah bersama-sama melewati suka-

duka dalam persahabatan selama empat tahun dan selalu saling memberikan

semangat baru untuk segera menyelesaikan tugas akhir sebagai mahasiswa.

8. Manajemen Ma’hadi Mart yang telah membantu penulis untuk melengkapi

data selama penelitian dilakukan dan seluruh pihak yang tidak bisa

disebutkan satu per satu namanya yang telah membantu penulis.

viii
 Terima kasih atas ketulusan doa, dukungan, motivasi dan nasihat baiknya.

Karena hal itu membantu penulisan skripsi ini menjadi karya tulis yang baik.

Semoga Allah membalas semua kebaikan yang telah diberikan dengan balasan

yang lebih baik dan sempurna. Terakhir, semoga kita selalu diiringi kasih-Nya

dan dipermudah dalam segala urusan. Âmîn yâ rabb al-‘âlamîn.

Wassalamualaikum Warahmatullahi wabarakatuh

Pamekasan, 10 November 2019

Muhammad Darwiesy Syauqie

ix
 ABSTRAK

Muhammad Darwiesy Syauqie, 2019, Pembacaan Surah al-Burûj Setelah Salat

Asar Berjama’ah: Studi Living Qur’an di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm
Putra Desa Jambu kecamatan Lenteng kabupaten Sumenep, Skripsi, Program
Studi IQT, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, IAIN Madura, Pembimbing: Dr. H.
Umar Bukhory, M.Ag

Kata Kunci: Pembacaan al-Buruj, Living Qur’an, Fenomenologi

Fenomena pembacaan terhadap al-Qur’an cukup variatif. Salah satunya

adalah sebagian besar umat Islam kerap kali menjadikan surah tertentu dalam al-
Qur’an sebagai surah yang dapat mendatangkan rezeki, kemuliaan, berkah dan
lain sebagainya. Pembacaan surah-surah tertentu tersebut, dalam kehidupan
masyarakat, tidak lepas dari latar belakang suatu teks (mâ hawla al-nâsh) dan
keutamaannya yang bersumber dari hadis atau qawl dari ulama yang bersambung
pada Nabi. Begitu juga surah al-Burûj yang diyakini mempunyai unsur doa
keselamatan, yakni dapat terhindar dari segala kesulitan dan kesusahan di Pondok
Pesantren Mathlabul ‘Ulûm Putra Desa Jambu Kecamatan Lenteng Kabupaten
Sumenep.

Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan praktik pembacaan al-

Burûj dan pemahaman beserta resepsi pembaca terhadap surah al-Burûj. Menurut
Segers, pembaca di bagi menjadi empat, yaitu pembaca ideal, implisit, riil dan
awam. Pembagian ini diringkas menjadi dua model pembaca, yakni pembaca ahli
dan awam. Resepsi pembaca bisa bersifat aktif (memahami dan merealisasikan
kandungan surah al-Burûj) atau pasif (hanya mengikuti tradisi pembacaan surah
al-Buruj tanpa memahami). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yang
jenisnya field research. Karena penelitian ini berbasis living qur’an, maka
penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologi.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa praktik pembacaan al-Buruj

dilakukan secara kolektif dengan nada yang sama oleh seluruh elemen Pesantren
setelah salat Asar berjamaah. Kemudian bersalaman secara melingkar sambil lalu
membaca selawat. Dilanjutkan dengan pembacaan al-Burûj. Pembacaan ini
dilakukan dengan membaca basmalah bersama yang dipimpin oleh ketua bagian
peribadatan tanpa diawali tawasul. Dalam tradisi ini, pembaca seperti pengasuh,
pimpinan dan ustadz di pesantren tersebut termasuk pembaca ahli. Karena mereka
memahami kandungan surah al-Burûj serta mempraktikkan pelajaran yang
terkandung di dalamnya serta dapat mengambil hikmah di balik surah al-Burûj.
Sedangkan santri dan pengurus termasuk ke dalam model pembaca awam. Karena
tidak sedikit dari mereka yang hanya mengikuti tradisi ini karena kewajiban
mematuhi peraturan pondok pesantren. Sehingga resepsi pembaca terhadap tradisi
ini ada yang bersifat aktif dan pasif.

x
 DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL .................................................................................. i

HALAMAN JUDUL ..................................................................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ..................................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iv

MOTTO ......................................................................................................... v

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB ...................................................... vi

KATA PENGANTAR ................................................................................... vii

ABSTRAK ..................................................................................................... x

DAFTAR ISI .................................................................................................. xi

DAFTAR TABEL ......................................................................................... xii

DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................. xiii

BAB 1: PENDAHULUAN ............................................................................. 1

A. Konteks Penelitian ........................................................................ 1
B. Fokus Penelitian ........................................................................... 10
C. Tujuan Penelitian .......................................................................... 11
D. Kegunaan Penelitian ..................................................................... 11
E. Definisi Istilah .............................................................................. 12
BAB II: KAJIAN PUSTAKA ......................................................................... 14
A. Kajian Teoretik ............................................................................. 14
1. Fenomenologi: Suatu Pendekatan efektif dalam Penelitian Living
Qur’an .................................................................................... 14
2. Living Qur’an: Fenomena Sosial-Budaya, Konsep dan
Sejarahnya .............................................................................. 17
3. Resepsi Masyarakat terhadap Pembacaan Surah al-Burûj ..... 19
B. Kajian Penelitian Terdahulu ......................................................... 28
BAB III: METODE PENELITIAN ................................................................ 32
A. Pendekatan dan Jenis Penelitian ................................................... 32
B. Kehadiran Peneliti ........................................................................ 33
C. Lokasi Penelitian .......................................................................... 34

xi
 D. Populasi dan Sampel .................................................................... 34
E. Sumber Data ................................................................................. 36
F. Prosedur Pengumpulan Data ........................................................ 36
G. Analisis Data ................................................................................ 40
H. Pengecekan Keabsahan Data ........................................................ 41
I. Tahap-Tahap Penelitian ................................................................ 43
BAB IV: PAPARAN DATA, TEMUAN PENELITIAN DAN
PEMBAHASAN ............................................................................. 44
A. Paparan Data ................................................................................ 44
1. Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm Jambu ........................... 44
2. Praktik pembacaan surah al-Burûj di Pondok Pesantren
Mathlabul ‘Ulûm .................................................................... 55
3. Pemahaman pembaca terhadap tradisi pembacaan surah al-
Burûj di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm ........................ 58
B. Temuan Penelitian ........................................................................ 68
1. Praktik pembacaan surah al-Burûj di Pondok Pesantren
Mathlabul ‘Ulûm .................................................................... 68
2. Pemahaman pembaca terhadap tradisi pembacaan surah al-
Burûj di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm ........................ 70
C. Pembahasan ................................................................................... 73
1. Praktik pembacaan surah al-Burûj di Pondok Pesantren
Mathlabul ‘Ulûm ..................................................................... 74
2. Pemahaman pembaca terhadap tradisi pembacaan surah al-
Burûj di Pondok Pesantren Mathlabul ‘Ulûm ......................... 77

BAB V: PENUTUP ........................................................................................ 85

A. Kesimpulan ................................................................................... 85
B. Saran ............................................................................................. 86

DAFTAR RUJUKAN ................................................................................... 88

LAMPIRAN-LAMPIRAN ........................................................................... 94
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ..................................................... 100
RIWAYAT HIDUP ....................................................................................... 101

xii
 DAFTAR TABEL

Tabel 1.1: Data guru ........................................................................................ 52

Tabel 1.2: Jadwal kegiatan .............................................................................. 53

Tabel 1.3: Data santri ...................................................................................... 54

xiii
 DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Pedoman Wawancara

Lampiran 2 Pedoman Observasi
Lampiran 3 Pedoman Dokumentasi
Lampiran 4 Daftar Informan
Lampiran 5 Pernyataan Keaslian Tulisan
Lampiran 6 Riwayat Hidup
Lampiran 7 Tugas Penyusunan Skripsi
Lampiran 8 Surat Permohonan Izin Penelitian
Lampiran 9 Surat selesai meneliti
Lampiran 10 Dokumentasi

xiv