PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

HUKUM DAN ISLAM

DOSEN PENGAMPU :
SUGIANTO, S.Pd., M.A.

NAMA KELOMPOK :
FAIZ CHOIRULLAH NIZWAN / 6183311041
AWALLUDDIN / 6183311022
DIMAS BAYU SETIAWAN / 6183311010

UNIVERSITAS NEGERI MEDAN

FAKULTAS ILMU KEOLAHRAGAAN
PENDIDIKAN JASMANI KESEHATAN & REKREASI
TAHUN AJARAN 2019/2020
 1. Pengertian Hukum Islam

Hukum Islam atau syariat islam adalah sistem kaidah-kaidah yang didasarkan pada
wahyu Allah SWT dan Sunnah Rasul mengenai tingkah laku mukalaf (orang yang sudah
dapat dibebani kewajiban) yang diakui dan diyakini, yang mengikat bagi semua pemeluknya.

Dan hal ini mengacu pada apa yang telah dilakukan oleh Rasul untuk melaksanakannya
secara total. Syariat Islam menurut istilah berarti hukum-hukum yang diperintahkan Allah
SWT untuk umat-Nya yang dibawa oleh seorang Nabi, baik yang berhubungan dengan
kepercayaan (aqidah) maupun yang berhubungan dengan amaliyah.Syariat Islam menurut
bahasa berarti jalan yang dilalui umat manusia untuk menuju kepada Allah Ta’ala. Dan
ternyata Islam bukanlah hanya sebuah agama yang mengajarkan tentang bagaimana
menjalankan ibadah kepada Tuhannya saja. Keberadaan aturan atau sistem ketentuan Allah
SWT untuk mengatur hubungan manusia dengan Allah Ta’ala dan hubungan manusia dengan
sesamanya. Aturan tersebut bersumber pada seluruh ajaran Islam, khususnya Al-Quran dan
Hadits.

2. Ciri – ciri Syariat Islam

 Manusiawi (insani). Islam disyariatkan bukanlah sekedar membawa kemaslahatan,
tetapi juga untuk memenuhi tabiat manusia, baik yang berlahiriyah maupun batiniah.
 Bermoral (akhlaqi). Maksudnya adalah bahwa hukum Islam itu berpijak pada kode
etik yakni suatu ciri yang mendudukkan kehormatan Tuhan dan sesame manusia
secara roposional sehingga masing-masing kelompok merasa dihargai dan diakui
eksistensinya.
 Universal, yang maksudnya adalah hukum Islam mencakup totalitas masyarakat yang
ada tanpa mendiskriminasikan bangsa dan suku.

3. Tujuan Hukum Islam

 Agama, merupakan tujuan  pertama hukum Islam, karena agama merupakan pedoman
hidup manusia.
 Jiwa, merupakan tujuan kedua hukum Islam, karena hukum Islam wajib memelihara
hak manusia untuk hidup dan mempertahankan kehidupannya.
 Akal, sangat dipentingkan oleh hukum Islam, karena dengan mempergunakan
akalnya, manusia akan dapat berfikir tentang Allah, alam semesta, dan dirinya sendiri.
 Keturunan, agar kemurnian darah dapat dijaga dan kelanjutan ummat manusia dapat
diteruskan.
 Harta, adalah pemberian Tuhan kepada manusia, agar manusia dapat
mempertahankan hidup dan melangsungkan kehidupannya.

4. Sumber Hukum – Hukum Islam

Hukum Islam bukan hanya sebuah teori saja namun adalah sebuah aturan-aturan untuk
diterapkan di dalam sendi kehidupan manusia. Karena banyak ditemui permasalahan-
permasalahan, umumnya dalam bidang agama yang sering kali membuat pemikiran umat
Muslim yang cenderung kepada perbedaan. Untuk itulah diperlukan sumber hukum Islam
sebagai solusinya, yaitu sebagai berikut:

i. Al-Quran

Sumber hukum Islam yang pertama adalah Al-Quran, sebuah kitab suci umat Muslim
yang diturunkan kepada nabi terakhir, yaitu Nabi Muhammad SAW melalui Malaikat Jibril.
Al-Quran memuat kandungan-kandungan yang berisi perintah, larangan, anjuran, kisah
Islam, ketentuan, hikmah dan sebagainya. Al-Quran menjelaskan secara rinci bagaimana
seharusnya manusia menjalani kehidupannya agar tercipta masyarakat yang ber akhlak mulia.
Maka dari itulah, ayat-ayat Al-Quran menjadi landasan utama untuk menetapkan suatu
syariat.

ii. Al-Hadist

Sumber hukum Islam yang kedua adalah Al-Hadist, yakni segala sesuatu yang
berlandaskan pada Rasulullah SAW. Baik berupa perkataan, perilaku, diamnya beliau. Di
dalam Al-Hadist terkandung aturan-aturan yang merinci segala aturan yang masih global
dalam Al-quran. Kata hadits yang mengalami perluasan makna sehingga disinonimkan
dengan sunnah, maka dapat berarti segala perkataan (sabda), perbuatan, ketetapan maupun
persetujuan dari Rasulullah SAW yang dijadikan ketetapan ataupun hukum Islam.

iii. Ijma’

Kesepakatan seluruh ulama mujtahid pada satu masa setelah zaman Rasulullah atas
sebuah perkara dalam agama.” Dan ijma’ yang dapat dipertanggung jawabkan adalah yang
terjadi di zaman sahabat, tabiin (setelah sahabat), dan tabi’ut tabiin (setelah tabiin). Karena
setelah zaman mereka para ulama telah berpencar dan jumlahnya banyak, dan perselisihan
semakin banyak,sehingga tak dapat dipastikan bahwa semua ulama telah bersepakat.

iv. Qiyas

Sumber hukum Islam yang keempat setelah Al-Quran, Al-Hadits dan Ijma’ adalah Qiyas.
Qiyas berarti menjelaskan sesuatu yang tidak ada dalil nashnya dalam Al quran ataupun hadis
dengan cara membandingkan sesuatu yang serupa dengan sesuatu yang hendak diketahui
hukumnya tersebut.Artinya jika suatu nash telah menunjukkan hukum mengenai suatu kasus
dalam agama Islam dan telah diketahui melalui salah satu metode untuk mengetahui
permasalahan hukum tersebut, kemudian ada kasus lainnya yang sama dengan kasus yang
ada nashnya itu dalam suatu hal itu juga, maka hukum kasus tersebut disamakan dengan
hukum kasus yang ada nashnya.
 5. Pembagian Hukum Islam
a. Wajib

Seorang muslim memiliki keterikatan kewajiban yang harus ditunaikan. Jika tidak
menunaikan kewajibannya, tentu saja ia akan mendapat dosa. Beberapa contoh kewajiban
seorang muslim di antaranya adalah sholat 5 waktu, menunaikan puasa di bulan Ramadhan,
juga berzakat di sebelum 1 Syawal tiba. Ketentuan wajib ini tercantum dalam rukun islam.

Namun, wajib juga dibagi kembali ke dalam 2 bentuk fardu yakni fardu ain dan fardu
kifayah. Fardu ain adalah kewaiban muslim sebagai seorang individu, sementara fardu
kifayah adalah kewajiban seorang muslim secara berkelompok. Contoh fardu ain adalah
sholat wajib, sementara fardu kifayah yakni sholat Jumat bagi lelaki dan mengurus jenazah
seorang muslim.

b. Sunnah

Sunnah merupakan hukum islam yang sifatnya ditekankan untuk dilakukan, namun tidak
diwajibkaan sehingga jika tidak dikerjakan tidak akan mendapat dosa. Sunnah ini berasal dari
perilaku nabi dan Rasulullah semasa hidupnya, sehingga layak untuk diikuti umat. Contoh
sunnah yaitu puasa Nabi Daud, bersedekah, shalat tarawih saat Ramadhan, dan berbagai
shalat di luar shalat wajib.

c. Makruh

Hukum islam yang satu ini akan lebih baik ditinggalkan, namun tidak berdosa pula jika
dilakukan. Beberapa contoh makruh ialah merokok, banyak mengobrol setelah shalat Isya,
dan seorang wanita yang mengantar jenazah ke pemakaman. Jika seorang muslim menjauhi
hal-hal makruh, tentunya ia akan mendapatkan pahala dari Allah SWT.

d. Mubah

Mubah sering juga disebut dengan boleh karena perbuatan ini tidaklah diperintah maupun
dilarang oleh Allah SWT. Contoh dari mubah ialah jalan-jalan bersama keluarga, makan dan
minum, melakukan kegiatan jual beli, dan bergaul bersama suami atau istri saat malam di
bulan Ramadhan.

e. Haram

Haram merupakan pembagian hukum di mana seorang muslim tidak boleh melakukannya.
Jika melakukan, maka ia akan mendapatkan dosa. Contoh dari perbuatan haram ialah
meminum minuman beralkohol, mengonsumsi anjing dan babu, riba, durhaka kepada orang
tua, dan juga tidak menutup aurat bagi muslimah.