1. Abdul Mustaqim
2_Living Qur’an (Pengertian Living Qur’an, Arti Penting Kajian Living Qur’an)_103-108
2. Farid Esack
2_Qur’an dalam Kehidupan Umat Islam (Qur’an yang Masih Hidup, Qur’an sebagai Kalam
Tuhan yang Dibaca, Qur’an sebagai Kitab Suci yang Dikontestasikan)_13-29
3. Ahmad Rafiq
3_Teori Resepsi sebagai Teori Studi Living Qur’an dan Hadist (Resepsi Eksegetis, Resepsi
Estetis, dan Resepsi Fungsional)_144-155
4. Luckens Bull
4_Teori Relasi Teks dan Praktek dalam Studi Antropologi Islam (Keragaman tradisi, tradisi
besar dan kecil, kritik dari "Great dan Little Traditions", keanekaragaman dan wacana,
kritik terhadap pendekatan wacana)
5. Talal Asad
4_Teori Agama dalam Antropologi (Konsep Simbol Sebagai Petunjuk Untuk Inti dari Agama,
Dari Membaca Simbol untuk Menganalisis Praktek, Pembangunan Agama di Eropa Modern
Awal, Agama sebagai Arti dan Makna Keagamaan, Agama sebagai Perspektif)
6. Ahmad Rafiq (2)
5_Al-Qur’an dan Siklus Kehidupan Orang Banjar (Kehamilan, Kelahiran, Pemberian Nama,
Basunat, Batamat, Batajak Tihang, Kematian)_69-143
7. Saefuddin Zuhri Qudsy
6_Penelitian Living Hadist Model Sosio-Antropologi: Spirit Hadist di Keluarga
Rakhmat_137-170
8. Mohamad Sobirin
6_Penelitian Living Hadist Model Psikologi Sosial: Revivalisasi Olah Raga Kenabian dan
Radikalisme_224-228
9. Ahmad Luthfi Fathullah (bukan riset, tapi produk living)
6_Hadist dalam Pantun Betawi (Membaca Pesan-Pesan Nabi dalam Pantun Betawi, Sejarah
Nabi dalam Pantun Betawi)