MAKNA DAN PESAN DALAM KALIGRAFI AL-QUR’AN

DI MASJID AGUNG SURAKARTA

SKRIPSI

Diajukan Kepada
Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Jurusan Ushuluddin dan Humaniora
Fakultas Ushuluddin dan Dakwah
Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta
Guna Memenuhi Sebagian Persyaratan
Memperoleh Gelar Sarjana Strata I (S.Ag.)

Oleh:
Nurul Hidayah
NIM 18.1111.012

PROGRAM STUDI ILMU ALQUR’AN DAN TAFSIR

JURUSAN USHULUDDIN DAN HUMANIORA
FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH
UIN RADEN MAS SAID SURAKARTA
TAHUN 2022 M./1443 H.
ii
Dr. Islah, M.Ag
DOSEN FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI RADEN MAS SAID SURAKARTA

NOTA DINAS PEMBIMBING

Hal : Proposal Skripsi Sdri Nurul Hidayah

Kepada Yth
Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah
Universitas Islam Negeri Raden Mas Said Surakarta
di
Tempat

Assalamu’alaikum Wr.Wb

Setelah membaca, meneliti, mengoreksi dan mengadakan perbaikan

seperlunya terhadap proposal saudara:

Nama : Nurul Hidayah

NIM : 181111012
Judul : Makna Dan Pesan Dalam Kaligrafi Al-Qur’an Di Masjid Agung
Surakarta

Dengan ini kami menilai proposal skripsi tersebut dapat disetujui dan
diajukan pada Sidang Munaqosyah Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir
Fakultas Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said
Surkarta

Wassalamu’alaikum Wr.Wb

Surakarta, 08 Juli 2022

Pembimbing

.Dr. Islah, M.Ag

NIP/NIDN. 19730522 200312 1 001

iii
iv
 ABSTRAK

Nurul Hidayah, 18.1111.012, Makna dan Pesan Kaligrafi Al-Qur’an di Masjid

Agung Surakarta, Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, Fakultas
Ushuluddin dan Dakwah Universitas Islam Negeri Raden Mas Said
Surakarta, Tahun 2022.

Penelitian ini berbicara tentang makna dan pesan dari kaligrafi al-Qur’an di
Masjid Agung Surakarta. Secara teoritis banyak peneliti yang membahas Masjid
Agung Surakarta, namun hanya ditinjau dari aspek ornamen dan arsitekturnya.
Melihat literatur terdahulu mengindikasikan bahwa kaligrafi di Masjid Agung
Surakarta mengandung nilai-nilai estetika Islam-Jawa, kebudayaan, moral-etika,
dan nilai-nilai spiritual dan religiusitas.
Penelitian ini berfokus kaligrafi al-Qur’an yang bertempatkan di gapura
utama (Q.S. al-Isra>’: 80), pintu depan ruang utama (Q.S. al-‘Ara>f: 29 dan 31),
dan mih}ra>b (Q.S. al-Ma>’idah: 2 dan as}-S}a>f: 13). Dalam menganalisa objek
tersebut, penulis menggunakan teori Susanne Langer, yang bekerja untuk
menganalisa makna denotasi dan konotasinya. Adapun metode yang peneliti
gunakan adalah deskriptif-analisis, dengan menggali data melalui lapangan yang
meliputi observasi, wawancara, dokumentasi, serta didukung beberapa literatur
yang memuat khazanah Islam dan kebudayaan Jawa.
Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa adanya korelasi antara
kaligrafi al-Qur’an dan peletakannya dengan khazanah Islam dan budaya Jawa.
Bahwa kaligrafi al-Qur’an di Masjid Agung Surakarta mengandung pesan
pentingnya bagi umat Muslim untuk selalu berdoa memohon keselamatan kepada
Allah, berbuat keadilan dimanapun dan kapanpun, menjunjung tingga tata krama
dan sopan santun, serta memperkuat hubungan antara manusia dengan Allah,
begitupun juga hubungan manusia dengan manusia. Hal tersebut merupakan
suatu bentuk kepasrahan dan sikap tawakal dalam etika Jawa yan
direpresentasikan melalui tulisan kaligrafi al-Qur’an di Masjid Agung Surakarta.

Kata Kunci: Kaligrafi al-Qur’an, Masjid Agung Surakarta, Makna dan

Pesan

v
 ABSTRACT

Nurul Hidayah, 18.1111.012, The Meaning and Message of Calligraphy

Qur’an in Masjid Agung Surakarta, The Study Of Qur’an And Tafsir,
Faculty of Ushuluddin and Dakwah University of Islamic Raden Mas Said
Surakarta 2022.

The research speaks of the meaning and message of the calligraphy qur 'an
at the great mosque of surakarta. Theoretically many researchers that discuss the
great mosque of surakarta, but itis based solely on ornaments and architecture
aspects. Looking at earlier literature indicates that calligraphy in the great mosque
of surakarta contains aesthetic values islam-java, culture, moral-ethics, and
spiritual and religious values.
The research focuses calligraphy of the qur 'an stationed on the main arch of
(Q.S. al-Isra>’: 80), the front door of (Q.S. al-‘Ara>f: 29 dan 31), dan mih}ra>b
(Q.S. al-Ma>’idah: 2 dan as}-S}a>f: 13). In analyzing the object, the writer USES
the theory of susanne langer, which works to analyze its denconnotation and
connotation. As for the methods that researchers use are deductive, by digging
data through a field that includes observations, interviews, documentation, and is
supported by some literature containing islamic and Javanese cultures.
The results of this study indicate that the correlation between the Qur'anic
calligraphy and its laying with Islamic challenges and Javanese culture. That the
Qur'anic calligraphy in the Suratakarta Suparasi mosque contains his important
message for Muslims to always pray for the salvation of God, doing justice
wherever and whenever, uphold the high manners and courtesy, and strengthen
the relationship between humans with God, as well as human relationships with
humans. This is a form of intriguation and attitude of the evil in Jawa Ethics Yan
represented through the writing of the Qur'anic calligation in the Supreme Mosque
of Surakarta.

Keyword: Calligraphy al-Qur’an, Masjid Agung Surakarta, Meaning and

Message

vi
 PEDOMAN TRANSLITERASI

1. Padanan Aksara
Berikut ini adalah daftar aksara Arab dan padanannya dalam aksara Latin.
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN
Transliterasi Arab-Latin berdasarkan Surat Keputusan Bersama
Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor
158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
a. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Latin Huruf Keterangan

‫ا‬ Alief - Tidak dilambangkan

‫ب‬ Bā’ B -

‫ت‬ Tā’ T -

‫ث‬ Ṡa’ Ṡ S dengan titik diatasnya

‫ج‬ Jim J -

‫ح‬ Ḥā Ḥ H dengan titik dibawahnya

‫خ‬ Khā’ Kh -

‫د‬ Dal D -

‫ذ‬ Żāl Ż Z dengan titik diatasnya

‫ر‬ Rā’ R -

‫ز‬ Zā’ Z -

‫س‬ Sin S -

‫ش‬ Syīn Sy -

‫ص‬ Ṣād Ṣ S dengan titik dibawahnya

‫ض‬ Ḍād Ḍ D dengan titik dibawahnya

vii
 ‫ط‬ Ṭā’ Ṭ T dengan titik dibawahnya

‫ظ‬ Ẓā’ Ẓ Z dengan titik dibawahnya

‫ع‬ ‘Ain ‘ Koma terbalik diatasnya

‫غ‬ Gain G -

‫ف‬ Fā’ F -

‫ق‬ Qāf Q -

‫ك‬ Kāf K -

‫ل‬ Lām K -

‫م‬ Mim L -

‫ن‬ Nun N -

‫و‬ Wawu W -

‫ه‬ Hā’ H -

‫ء‬ Hamzah ‘ Apostrof

‫ي‬ Yā’ Y -

b. Konsonan Rangkap
Konsonan rangkap, termasuk tanda syad|d|ah, ditulis lengkap:
‫ أحمدية‬ditulis Ahmadiyyah.

c. Ta>’ Marbu> t’ah di Akhir Kata

1) Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah
terserap menjadi bahasa Indonsesia.
‫ جماعة‬ditulis jama>’ah
2) Bila dihidupkan karena berangkai dengan kata lain. Ditulis t:

viii
 ‫ نعمة هللا‬ditulis ni’matullah
‫ زكاة الفطر‬ditulis zaka>tul-fithri

d. Vokal Pendek
Fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dammah ditulis u

e. Vokal Panjang
1) a panjang ditulis ā, i panjang ditulis ī, dan u panjang ditulis ū, masing-
masing dengan tanda ( ¯ ) di atasnya.
2) Fathah + ya’ tanpa dua titik yang dimatikan ditulis ai, dan fathah +
wawu mati ditulis au

f. Vokal-vokal Pendek Yang Berurutan dalam satu kata dipisahkan

dengan apostrof (‘)
‫ أأنتم‬ditulis a’antum
‫ مؤنث‬ditulis mu’annas

g. Kata Sandangan Alief dan Lam

1) Bila diikuti huruf Qamariyyah ditulis al-
‫ القرأن‬ditulis al-Qur’an
2) Bila diikuti huruf syamsiyyah, huruf i diganti dengan huruf
syamsiyyah yang mengikutinya
‫ الشيعة‬ditulis asy-syīah

h. Huruf Besar
Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD.

i. Kata dalam rangkaian kata frase dan Kalimat

Ditulis kata per kata, atau ditulis menurut bunyi atau pengucapannya
dalam rangkaian tersebut.

ix
 ‫ شيخ اإلسالم‬ditulis syaikhul-Islām

j. Lain-lain
Kata-kata yang sudah dibakukan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia
(seperti kata ijmak, nas, dan lain-lain), tidak mengikuti pedoman
transliterasi ini dan ditulis sebagaimana dalam kamus tersebut.

DAFTAR SINGKATAN
cet. : cetakan
ed. : editor
eds. : editors
H. : Hijriah
h. : halaman
J. : Jilid atau Juz
l. : lahir
M. : Masehi
Saw. : Sallallahu ‘alahi wasallam
Swt. : subhanahu wa ta’ala
t.d. : tidak diterbitkan
t.dt. : tanpa data (tempat, penerbit, dan tahun penerbitan)
t.tp. : tanpa tempat (kota, negeri, atau negara)
t.np. : tanpa nama penerbit
t.th. : tanpa tahun
terj. : terjemahan
Vol. / V. : Volume
w. : wafat

x
 MOTTO

... ‫اَل يُ َكلِّفُ ٱهَّلل ُ ن َۡفسًا ِإاَّل ُو ۡس َعهَ ۚا‬

Allah tidak membebani seseorang, melainkan sesuai dengan kesanggupannya.
Qs al-Baqarah : 286

“Tetap berusaha, dan terus berdoa kepada Allah Swt”

xi
 HALAMAN PERSEMBAHAN

:Skripsi ini kupersembahkan kepada

Kedua Orang tuaku tercinta Bapak Ngatno dan Ibu Kasiyem, Kedua kakakku
tersayang Fika Maghfiroh dan Khusnul Khotimah, tak lupa simbah saya Kasmi
yang telah merawat, mendidik, dan selalu mendoakan diriku sehingga dapat
.menempuh perjalanan ini
Diriku sendiri yang telah meluangkan waktu dan bisa berkompromi untuk
.menyelesaikan skripsi ini

xii
 KATA PENGANTAR

Bismillahi ar-rahmani ar-rahim, alhamdulillah, alhamdulillah, segala

kesyukuran terpanjatkan kepada-Nya, ialah Allah Swt, atas izin kuasa-Nya penulis
dapat menyelesaikan penulisan skripsi, dengan penuh kegembiraan. Shalawat
serta salam selalu tercurahkan kepada Rasulullah Saw, yang syafaatnya dinanti-
nanti dalam kehidupan dunia hingga akhirat.
Namun, skripsi ini tidak akan terselesaikan, tanpa adanya bantuan dari
berbagai pihak yang dengan tulus membantu dalam menyelesaikan skripsi ini.
Oleh karena itu, dengan rasa hormat dan terima kasih penulis sampaikan kepada:
1. Bapak Prof. Dr. Mudofir, M.Pd, selaku Rektor UIN Raden Mas Said
Surakarta berserta jajarannya.
2. Bapak Dr. Islah M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN
Raden Mas Said Surakarta berserta jajarannya.
3. Bapak Drs. Khusaeri, M.Ag., selaku wali studi penulis di Program Studi Ilmu
Al-Qur’an dan Tafsir Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas
Said.
4. Bapak Dr. Islah, M.Ag selaku pembimbing yang penuh kesabaran dan
kebijaksanaan bersedia meluangkan waktu, tenaga dan pikirannya untuk
memberikan bimbingan dan pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.
5. Bapak Dr. H. Abdul Matin bin Salman, Lc., M.Ag. dan Bapak H. Tsalis
Muttaqin, Lc., M.S.I. selaku penguji pada sidang ke-1 dalam penelitian ini.
Serta Ibu Hj Ari Hikmawati,S.Ag., M.Pd dan Ibu Azzah Nilawaty, M.Ag.
selaku penguji pada sidang ke-2.
6. K.H. Aminudin Ihsan, Lc., MA beserta keluarga yang telah memberikan
banyak ilmu selama penulis belajar di Pondok Pesantren Mahasiswa
Darussalam.
7. Seluruh dosen Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir yang selalu mendidik kami dengan
tulus tanpa pamrih sedikit pun.
8. Bapakku Ngatno dan Ibuku Kasiyem tercinta yang tiada pernah lelah
melantunkan doa, memberi dukungan moral, spirit dari waktu ke waktu dan

xiii
 memberikan pelajaran berharga bagaimana menerima dan memaknai
kehidupan ini.
9. Kedua kakakku Mbak Fika Maghfiroh dan Mbak Khusnul Khotimah yang
selalu memberikan saya dukungan dan selalu berdoa. Serta simbah saya
Kasmi yang selalu memberikan saya nasihat.
10. Teman-teman Mahasantuy di Pondok Pesantren Mahasiswa Darussalam
angkatan 18 yang selalu memberikan support system dan candaan tiap waktu.
11. Pengurus Takmir Masjid Agung Surakarta, Pihak Keraton Kasunanan
Surakarta, serta Museum Radya Pustaka yang telah memberi informasi untuk
data penelitian ini, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
12. Kepada Mas Aziz Bashor Pratama, S.Ag yang senantiasa memberikan
dukungan, saran, dan motivasi dalam menyelesaikan skripsi ini.
13. Seluruh sahabatku Pengurung HMPS IAT dari angkatan 18-22, teman-
temanku angkatan 18, saya ucapkan banyak terima kasih atas dukungan
secara lahir maupun batin, sehingga penulisan skripsi ini dapat berjalan
dengan lancar.
Penulis menyadari sepenuhnya bahwa penulisan skripsi ini masih jauh dari
kesempurnaan. Oleh karena itu, saran dan kritik yang membangun sangat penulis
harapkan. Akhirnya semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi para pembaca dan
semua pihak yang membutuhkannya.

Surakarta, 08 Juli 2022

Penulis

xiv
 DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL...............................................................................................i
SURAT PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI................................................ii
NOTA DINAS PEMBIMBING...........................................................................iii
HALAMAN PENGESAHAN...............................................................................iv
ABSTRAK..............................................................................................................v
ABSTRACT...........................................................................................................vi
PEDOMAN TRANSLITERASI.........................................................................vii
MOTTO.................................................................................................................xi
KATA PENGANTAR........................................................................................xiii
DAFTAR ISI.........................................................................................................xv
BAB I PENDAHULUAN.......................................................................................1
A. Latar Belakang Masalah...............................................................................1
B. Rumusan Masalah........................................................................................8
C. Tujuan Penelitian.........................................................................................8
D. Manfaat dan Kegunaan Penelitian...............................................................8
E. Tinjauan Pustaka..........................................................................................9
F. Kerangka Teori...........................................................................................12
G. Metode Penelitian.......................................................................................13
1. Sumber Data..........................................................................................14
2. Teknik Pengumpulan Data....................................................................15
3. Analisis Data.........................................................................................15
H. Sistematika Pembahasan............................................................................16
BAB II GAMBARAN UMUM KALIGRAFI AL-QUR’AN DI MASJID
AGUNG SURAKARTA......................................................................................14
A. Pengertian dan Sejarah Kaligrafi...............................................................14
B. Fungsi dan Macam-Macam Kaligrafi........................................................16
1. Fungsional.............................................................................................16
2. Dekoratif................................................................................................17

xv
 C. Kaligrafi Al-Qur’an di Masjid Agung Surakarta.......................................23
D. Masjid Agung Surakarta............................................................................30
1. Letak Geografis Masjid Agung Surakarta.............................................30
2. Sejarah Singkat Masjid Agung Surkarta...............................................31
3. Masyarakat Masjid Agung Surakarta....................................................34
E. Hubungan Teori Simbol dan Makna..........................................................38
BAB III MAKNA KALIGRAFI AL-QUR’AN DI MASJID AGUNG
SURAKARTA......................................................................................................41
A. Tulisan Kaligrafi al-Qur’an di Masjid Agung Surakarta...........................41
B. Makna Kaligrafi Al-Qur’an di Masjid Agung Surakarta...........................44
1. Gapura...................................................................................................46
2. Ruang Utama atau Ndalem Masjid.......................................................51
3. Mih}rāb Masjid Agung Surakarta.........................................................55
BAB IV ANALISIS PESAN KALIGRAFI AL-QUR’AN DI MASJID
AGUNG SURAKARTA......................................................................................59
A. Kaligrafi Sebagai Media Untuk Menyampaikan Pesan.............................59
B. Pesan Kaligrafi al-Qur’an di Masjid Agung Surakarta..............................62
1. Menghadirkan Allah Swt Dalam Menjalani Kehidupan.....................64
2. Berbusana Dengan Sopan....................................................................68
3. Bersikap Adil.......................................................................................71
4. Gotong Royong....................................................................................75
5. Prinsip Tawakkal.................................................................................78
BAB V PENUTUP................................................................................................84
A. Kesimpulan................................................................................................84
B. Saran...........................................................................................................84
DAFTAR PUSTAKA...........................................................................................86
CURRICULUM VITAE.....................................................................................96
LAMPIRAN-LAMPIRAN..................................................................................97

xvi