Nama : Panji Yudha Sanjaya

NIM : 20180420158

Kelas : A

Matkul : Akuntansi Syariah

Resume BAB 8

“Akuntansi Musyarakah”

A. Pengertian Akad Musyarakah

Istilah lain dari musyarakah ialah syirkah atau kemitraan. PSAK 106 mendefinisikan
musyarakah sebagai akad kerja sama antara dua pihak atau lebih untuk suatu usaha tertentu, di
mana masing-masing pihak memberikan kontribusi dana dengan ketentuan bahwa keuntungan
dibagi berdasarkan kesepakatan sedangkan kerugian berdasarkan porsi kontribusi musyarakah.

Musyarakah merupakan akad kerja sama di antara para pemilik modal yang
mencampurkan modal mereka dengan tujuan mencari keuntungan. Setiap mitra harus memberi
kontribusi dalam pekerjaan dan ia menjadi wakil mitra lain juga sebagai agen bagi usaha
kemitraan. Sehingga seorang mitra tidak lepas dari aktivitas yang dolakukan mitra lainnya dalam
menjalankan aktivitas bisnis yang normal. Dengan bergabungnya dua orang atau lebih, hasil
yang diperoleh diharapkan jauh lebih baik dibandingkan jika dilakukan sendiri karena didukung
oleh kemampuan akumulasi modal yang lebih besar, relasi bisnis yang lebih luas, keahlian yang
lebih beragam, wawasan yang lebih luas, pengendalian yang lebih tinggi, dan lain sebagainya.

Pada dasarnya, atas modal yang ditanamkan tidak boleh ada jaminan dari mitra lainnya
karena bertentangan dengan prinsip untung muncul bersama risiko (al ghunmu bi al ghurmi).
Namun demikian, untuk mecegah mitra melakukan kelalaian, melakukan kesalahan yang
disengaja atau melanggar perjanjian yang sudah disepakati, diperbolehkan meminta jaminan dari
mitra lain atau pihak ketiga.

PSAK NO 106 par 7 memberikan contoh yang disengaja yaitu :

1. pelanggaran terhadap akad; antara lain penyalahgunaan dana investasi, manipulasi biaya,
dan pendapatan operasional.
 2. pelaksanaan yang tidak sesuai dengan prinsip syariah dalam musyarakah, dapat
ditemukan aplikasi ajaran islam tentang ta’awun (gotong royong), ukhwah (persaudaraan)
dan keadilan.

Selain musyarakah, terdapat juga kontrak investasi untuk bidang pertanian yang pada
prinsipnya sama dengan prinsip syirkah. Bentuk kontrak bagi hasil yang diterapkan pada
tanaman pertanian setahun dinamakan muzara’ah.Bila bibitnya berasal dari pemilik tanah, maka
disebut mukhabarah.Sedangkan bentuk kontrak bagi hasil yang diterapkan pada tanaman
pertanian tahunan disebut musaqat (Karim, 2003). Untuk menghindari persengketaan di
kemudian hari, sebaiknya akad kerja sama dibuat secara tertulis dan dihadiri oleh para saksi.
Akad perjanjian tersebut harus mencakup berbagai aspek antara lain terkait dengan besaran
modal dan penggunaannya (tujuan usaha musyarakah), pembagian kerja di antara mitra, nisbah
yang digunakan sebagai dasar pembagian laba dan periode pembagiannya dsb. Apabila terjadi
hal yang tidak diinginkan, atau terjadi persengketaan, para pihak dapat merujuk kepada kontrak
yang telah disepakati bersama. Apabila terjadi sengketa dan tidak terdapat kesepakatan antara
pihak yang bersengketa maka penyelesaiannya dilakukan berdasarkan keputusan institusi yang
berwenang, misalnya badan arbitrasi syariah.

B. Jenis Akad Musyarakah

 Berdasarkan Ulama Fikih
1. Syirkah Al Milk

Mengandung arti kepemilikan bersama (co-ownership) yang keberadaannya muncul

apabila dua orang atau lebih memperoleh kepimilikan bersama (joing) atas suatu kekayaan (aset)
misalnya dua orang atau lebih menerima warisan/hibah/wasiat sebidang tanah atau harta
kekayaan atau perusahaan baik yang dapat dibagi atau tidak dapat dibagi-bagi.

2. Syirkah Al’uqud (kontrak)

Yaitu kemitraan yang tercipta dengan kesepekatan dua orang atau lebih untuk bekerja
sama dalam mecapai tujuan tertentu. Setiap mitra dapat berkontribusi dengan modal/dana dan
atau dengan bekerja, serta berbagi keuntungan dan kerugian. Berbeda dengan syirkah al milk,
dalam kerja sama jenis ini setiap mitra dapat bertindak sebagai wakil dari pihak lainnya Syirkah
Al’quid dapat dibagi menjadi sebagai berikut :
a. Syirkah Abdan (syirkah fisik), disebut juga syirkah a’mal (syirkah kerja) atau syirkah
shanaa’I (syirkah para tukang) atau syirkah taqabbul (syirkah penerimaan).
b. Syirkah wujuhadalah kerja sama antara dua pihak di mana masing-masing pihak sama
sekali tidak menyertekan modal. Mereka menjalankan usahanya berdasarkan kepercayaan
pihak ketiga.
c. Syirkah ‘Inan (negosiasi) adalah bentuk kerja sama di mana posisi dan kompisisi pihak-
pihak yang terlibat didalamnya adalah tidak sama, baik dalam hal modal maupun
pekerjaan.
d. Syirkah Mufawwadhah adalah bentuk kerja sama di mana posisi dan kompisisi pihak-
pihak yang terlibat di dalamnya harus sama, baik dalam hal modal, pekerjaan, agama,
keuntungan, maupun risiko kerugian.

 Berdasarkan Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK)

1. Musyarakah Permanen
Musyarakah Permanen adalah musyarakah dengan ketentuan bagian dana setiap
mitra ditentukan saat akad dan jumlahnya tetap hingga akhir masa akad (PSAK No. 106
par 04). Contohnya : antara mitra A dan mitra P yang melakukan akad musyarakah
menanamkan modl yang jumlah awal masing-masing Rp 20.000.000 , maka sampai akhir
masa akad syirkah modal mereka masing-masing tetap Rp 20.000.000
2. Musyarakah Menurun/Musyarakah Mutanaqisah
Musyarakah menurun adalah musyarakah dengan ketentuan bagian dana salah satu mitra
akan dialihkan secara bertahap kepada mitra lainnya sehingga bagian dananya akan
menurun dan pada akhir masa akad mitra lain tersebut akan menjadi pemilik penuh usaha
musyarakah tersebut. (PSAK No. 106 par 04) contohnya : antara mitra A dan mitra P
melakukan akad musyarakah, mitra P menanamkan Rp 10.000.000 dan menanamkan Rp
20.000.000 . seiring berjalannya kerjasama akad musyarakah tersebut, modal mitra P Rp !
0.000.000 tersebut akan beralih kepada mitra A melalui pelunasan secara bertahap yang
dilakukan oleh mitra A
 C. Dasar Syariah
 Sumber Hukum Akad Musrakah

1. al-Quran

“Maka mereka berserikat pada sepertiga.” (QS 4:12)

“Dan sesungguhnya kebanyakan dari orang-orang yang berserikat itu sebagian mereka
berbuat zalim kepada sebagian yang lain kecuali orang yang beriman dan mengerjakan
amal saleh.” (QS 38:24)

2. As-Sunah

Hadis Qudsi: “Aku (Allah) adalah pihak ketiga dari dua orang yang berserikat,
sepanjang salah seorang dari keduanya tidak berkhianat terhadap lainnya. Apabila
seorang berkhianat terhadap lainnya maka Aku keluar dari keduanya.” (HR. Abu
Dawud dan Al-Hakim dari Abu Hurairah).

“Pertolongan Allah tercurah atas dua pihak yang berserikat, sepanjang keduanya tidak
saling berkhianat.” (HR. Muslim)

Berdasarkan keterangan Al-Quran dan Hadis tersebut, pada prinsipnya seluruh ahli fiqih
sepakat menetapkan bahwa hokum musyarakah adalah mubah, meskipun mereka masih
memperselisihkan keabsahan hukum dari beberapa jenis akad musyarakah.

 Rukun dan Ketentuan Syariah dalam Akad Musyarakah

Prinsip dasar yang dikembangkan dalam syirkah adalah prinsip kemitraan dan kerja sama antara
pihak-pihak yang terkait untuk mencapai keuntungan bersama. Unsur-unsur yang harus ada
dalam akad musyarakah atau rukun musyarakah ada empat yaitu:
1. Pelaku terdiri atas para mitra
2. Objek musyarakah berupa modal dan kerja
3. Ijab kabul/serah terima
4. Nisbah keuntungan

Ketentuan syariah atas akad musyarakah yaitu:

1. Pelaku
Mitra yang akan melakukan akad musyarakah harus cakap hokum dan baligh
2. Objek musyarakah
Objek musyarakah merupakan suatu konsekuensi dengan dilakukannya akad musyarakah
yaitu harus ada modal dan kerja.
a. Modal
1) Modal yang diberikan harus tunai.
2) Modal yang diserahkan dapat berupa uang tunai, emas, perak, aset perdagangan, atau
aset tidak berwujud seperti lisensi, hak paten, dsb.
3) Apabila modal yang diserahkan dalam bentuk nonkas, maka harus ditentukan nilai
tunainya terlebih dahulu dan harus disepakati bersama
4) Modal yang diserahkan oleh setiap mitra harus dicampur. Tidak dibolehkan
pemisahan modal dari masing-masing pihak untuk kepentingan khusus.
5) Dalam kondisi normal, setiap mitra memiliki hak untuk mengelola aset kemitraan
6) Mitra tidak boleh meminjam uang atas nama usaha musyarakah, demikian juga
meminjamkan uang kepada pihak ketiga dari modal musyarakah, menyumbang atau
menghadiahkan uang tsb. Kecuali, mitra lain telah menyepakatinya
7) Seorang mitra tidk diizinkan untuk mencairkan atau menginvestasikan modal itu
untuk kepentingannya sendiri
8) Pada prinsipnya dalam musyarakah tidak boleh ada penjaminan modal, seorang mitra
tidak bisa menjamin modal mitra lainnya, karena musyarakah didasarkan prinsip al-
ghunmu bi al ghurmi-hak untuk mendapat keuntungan berhubungan dengan risiko
yang diterima.
9) Modal yang ditanamkan tidak boleh digunakan untuk membiayai proyek atau
investasi yang dilarang oleh syariah.
b. Kerja
1) Partisipasi para mitra dalam pekerjaan merupakan dasar pelaksanaan musyarakah.
 2) Tidak dibenarkan bila salah seorang diantara mitra mengatakan tidak ikut serta
menangani pekerjaan dalam kemitraan tsb.
3) Meskipun porsi kerja antara satu mitra dengan mitra lainnya tidak harus sama. Mitra
yang porsi kerjanya lebih banyak boleh meminta bagina keuntungan yang lebi besar.
4) Setiap mitra bekerja atas nama pribadi atau mewakili mitranya.
5) Para mitra harus menjalankan usaha sesuai denga syariah
6) Seorang mitra yang melaksanakan pekerjaan di luar wilayah tugas yang ia sepakati,
berhak mempekerjakan orang lain untuk menangani pekerjaan tersebut.
7) Jika seorang mitra yang mempekerjakan pekerja lain untuk melaksanakan tugas yang
menjadi bagiannya, biaya yang timbul harus di tanggungnya sendiri.
3. Ijab Kabul
Adalah pernyataan dan ekspresi saling ridha/rela di antara pihak-pihak pelaku akad yang
dilakukan secara verbal, tertulis, melalui korespondensi atau menggunakan cara-cara
komunikasi modern.
4. Nisbah
a. Nisbah diperlukan untuk pembagian keuntungan dan harus disepakati oleh para mitra di
awal akad sehingga risiko perselisihan diantara para mitra dapat dihilangkan.
b. Perubahan nisbah harus berdasarkan kesepakatan kedua belah pihak.
c. Keuntungan harus dapat dikuantifikasi dan ditentukan dasar perhitungan keuntungan
tersebut. Misalnya, bagi hasil atau bagi laba.
d. Keuntungan yang dibagikan tidak boleh menggunakan nilai proyeksi akan tetapi harus
menggunakan nilai realisasi keuntungan.
e. Mitra tidak dapat menentukan bagian keuntungannya sendiri.
f. Pada prinsipnya keuntungan milik para mitra namun diperbolehkan mengalokasikan
keuntungan untuk pihak ketiga bila disepakati.

 Berakhirnya Akad Musyarakah

Akad musyarakah akan berakhir, jka:

1. Salah seorang mitra menghentikan akad.

2. Salah seorang mitra meninggal, atau hilang akal.
 Dalam hal ini mitra yang meninggal atau hilang akal dapat digantikan oleh salah seorang ahli
warisnya yang cakap hukum (baligh dan berakal sehat). Apabila disetujui oleh semua ahli
waris lain dan mitra lainnya.
3. Modal musyarakah hilang/habis.
Apabila salah satu mitra keluar dar kemitraan baik dengan mengundurkan diri, meninggal
atau hilang akal maka kemitraan tersebut dikatakan bubar. Karena musyarakah berawal dari
kesepakatan utuk bekerja sama dan dalam kegiatan opersaional setiap mitra mewakili mitra
lainnya. Salah seorang mitra tidak ada lagi berarti hubungan perwakilan itu sudah tidak ada.

 Penetapan Nisbah dalam Akad Musyarakah

Nisbah dapat ditentukan melalui dua cara, yaitu:
1. Pembagian keuntungan proporsional sesuai modal
Dengan cara ini, keuntungan harus dibagi diantara para mitra secara proporsional sesuai
modal yang disetorkan, tanpa memandang apakah suatu jumlah pekerjaan yang dilaksankan
oleh para mitra sama ataupun tidak sama. Apabila salah satu pihak menyetorkan modal lebih
besar, maka pihak tersebut akan mendapatkan proporsi labah yang lebih besar.
Jika para mitra mengatakan “keuntungan akan dibagi diantara kita”, berarti keuntungan akan
di alokasikan menurut porsi modal masing-masing mitra.

2. Pembagian keuntungan tidak proporsional dengan modal

Dengan cara ini, dalam pe
netuan nisbah yang dipertimbangkan bukan hanya modal yang disetorkan, tapi juga tanggung
jawab, pengalaman, kompetensi atau waktu kerja yang lebih panjang. Nisbah bisa ditentukan
sama untuk setiap mitra 50:50 atau berbeda 70:30 misalnya proporsional dengan modal
masing-masing mitra. Begitu para mitra sepakat atas nisbah tertentu berarti dasar inilah yang
digunakan untuk pembagian keuntungan

D. Perlakuan Akuntansi (PSAK 106)

Perlakuan akuntansi untuk transaksi musyarakah akan dilihat dari dua sisi pelaku, yaitu
mitra aktif dan pasif. Mitra aktif adalah pihak yang mengelola usaha musyarakah, baik
mengelola sendiri ataupun menunjuk pihak lain untuk mengelola atas namanya; sedangkan
mita pasif adalah pihak yang tidak ikut mengelola usaha (biasanya adalah lembaga
keuangan). Mitra aktif bertanggung jawab untuk melakukan pengelolaan sehingga mitra aktif
akan melakukan pencatatan akuntansi, atau jika dia menunjuk pihak lain untuk ikut
mengelola usaha mak pihak tersebut yang akan melakukan pencatatan akuntansi.

 Akuntansi untuk Mitra Aktif dan Mitra Pasif

Akuntansi untuk mitra aktif dan mitra pasif dianggap sama, karena dalama ilustrasi ini
pencatatan akuntansi untuk usaha musyarakah dilakukan oleh pihak ketiga yang ditunjuk
agar lebih mudah diilustrasikan.
1. Investasi Musyarakah
a. Biaya Pra-akad
Biaya pra-akad yang terjadi akibat akad musyarakah (misalnya, biaya studi
kelayakan) tidak dapat diakui sebagai bagian investasi musyarakah kecuali, ada
persetujuan dari seluruh mitra musyarakah
b. Penyerahan Kas sebagai Modal unuk Investasi Musyarakah
Investasi musyarakah diakui pada saat penyerahaan kas, dan dinilai sebesar jumlah
yang diserahkan
c. Penyerahan Aset Nonkas sebagai Modal untuk Investasi Musyarakah
Investasi musyarakah diakui pada saat penyerahaan asset nonkas dan dinilai sebesar
nilai wajar. Jika asset nonkas yang disahkan lebih besar dari nilai buku maka, oleh
mitra aktif selisihnya akan dicatat dalam akun selisih penilaian asset musyarakah
(disajikan dalam bagian ekuitas). Sedangkan oleh mitra pasif selisih tersebut akan
dicatat sebagai keuntungan tangguhan (yang akan disajikan sebagai tanggunhan (yang
akan disajikan sebagai akun kontra dari investasi musyarakah)
2. Keuntungan dan Kerugian dari Usaha Musyarakah
Perhitungan keuntungan dan kerugian harus sesuai dengan kesepakatan untuk
menentukan dasar bagi hasil. Misalnya, biaya apa saja yang disepakati untuk dikurangkan
dari pendapatan. Perhitungan keuntungan dan kerugian juga harus didasarkan atas
realisasi dari hasil kegiatan usaha sehingga, tidak boleh menggunakan nilai estimasi dan
berbasis kas
3. Pada akhir akad
Di akhir akad, ketika terjadi pengembalian modal maka, seluruh akun yang berkaitan
dengan investasi musyarakah akan ditutup.
a. Apabila modal investasi yang diserahkan berupa kas
b. Apabila modal investasi yang diserahkan berupa aset nonkas, dan di akhir akad
dikembalikkan dalam bentuk kas sebesar nilai wajar aset nonkas yang diserahkan di
awal akad. Maka, ketika akad musyarakah berakhir, aset nonkas akan
dilikuidasi/dijual terlebih dahulu dan keuntungan atau kerugian dari penjualan aset ini
(selisih antara nilai buku dengan nilai jual) didistribusikan pada setiap mitra sesuai
rasio modal (Ascarya, 2007)
4. Bagian mitra aktif untuk jenis akad musyarakah menurun (dengan pengembalian dana
mitra usaha secara bertahap) nilai investasi musyarakahnya sebesar jumlah kas atau nilai
wajar aset nonkas yang diserahkan pada awal akad ditambah jumlah dana syirkah
temporer yang telah dikembalikan kepada mitra pasif. Adapun bagian mitra pasif, nilai
investasi musyarakahnya sebesar kas atau nilai wajar aset yang diserahkan pada awal
akad dikurangi dengan pengembalian dari mitra aktif (jika ada).
5. Penyajian
a. Kas atau aset nonkas yang disisihkan oleh mitra aktif dan yang diterima dari mitra
pasif disajikan sebagai investasi musyarakah.
b. Aset musyarakah yang diterima dari mitra pasif disajikan sebagai unsur dana syirkah
temporer
c. Selisih penilaian aset musyarakah (jika ada) disajikan sebagai unsur ekuitas

Mitra pasif menyajikan hal-hal yang terkait dengan usaha musyarakah dalam laporan
keungan sebagai beikut
a. Kas atau aset nonkas yang disisihkan oleh mitra pasif disajikan sebagai investasi
musyarakah.
b. Keuntungan tanggungan dari selisih penilaian aset nonkas yang diserahkan pada nilai
wajar disajikan sebagai pos lawan (contra account) dari investasi musyarakah
6. Pengungkapan
Mitra pasif dapat mengungkapkan hal-hal yang terkait transaksi musyarakah, tetapi tidak
terbatas pada:
a. Isi kesepakatan utama usaha musyarakah, seperti porsi dana, pembagian hasil usaha,
aktivitas usaha musyarakah, dan lain-lain.
b. Pengelola usaha, jika tidak ada mitra aktif.
c. Pengungkapan yang diperlukan sesuai PSAK No. 101 tentang penyajian Laporan
Keuangan Syariah.