0 PENDAHULUAN
1.1 Pengenalan
komunikasi dan interaksi sosial sesama mereka adalah agak terbatas. Seiring
dengan peredaran masa, manusia dengan bantuan akal fikiran yang dianugerahkan
perindustrian pada kurun ke 18 dan 19. Pada abad ke-20 ini pula, kita
menyaksikan ledakan maklumat yang berlaku secara global dan membawa kepada
tercetusnya revolusi dunia ketiga iaitu revolusi era digital atau teknologi
maklumat sebagai peneraju dunia yang akan mengubah peradaban dan tamadun
manusia.
dalam era globalisasi yang berorientasikan sains dan teknologi. Masyarakat sangat
1
kehidupan, dan pembaharuan dan penggunaan unsur-unsur kreatif sangat penting
dalam amalan hidup seharian. Penggerak utama kemajuan dan pembaharuan itu
kuatnya pergantungan kepada teknologi maklumat itu, maka abad ke-21, dicirikan
teks, bunyi, grafik dan video. Fenomena ini secara langsung mempengaruhi dan
Mengetahui tentang isu dan cabaran masa kini mengenai konsep Bahasa
2
1.3 Kaedah Kajian
melalui buku, jurnal dan bahan ilmiah lain sama ada melalui perpustakaan
mahupun internet. Penggunaan enjin carian di internet seperti Yahoo dan Googles
memaparkan mengenai isu yang sedang hangat ini juga menjadi satu kemudahan
Kajian ini meliputi konsep ICT secara menyeluruh di mana kita dapat
meninjau peranan Bahasa Melayu dalam bidang ini. Sehubungan itu, kajian ini
akan membincangkan aspek-aspek umum yang menjadi isu dan cabaran asas
pandangan dan tinjauan secara umum kepada masyarakat yang berbahasa Melayu
pembaca.
3
1.5 Definisi Konsep
mentakrifkan globalisasi sebagai satu proses kehidupan yang serba luas dan
infiniti merangkumi segala aspek kehidupan seperti politik, sosial, dan ekonomi
yang boleh dirasai oleh seluruh umat manusia didunia ini. Ini bermakna segala-
seperti surat, telefon, internet, bahasa dan sebagainya. Sementara menurut istilah,
komunikasi ialah sebagai aktiviti bersimbol iaitu individu atau kumpulan terlibat
Abdullah, 1998:8).
masa kini yang menekankan aspek IT dan juga komunikasi dalam menjalankan
seperti komputer dan internet menjadi penghubung utama dalam era tersebut.
4
2.0 BAHASA MELAYU DALAM ERA ICT
teks, bunyi, grafik dan video. Fenomena ini secara langsung mempengaruhi dan
penggunaan bahasa Inggeris menjadi semakin penting dan tidak dapat dielakkan
oleh masyarakat dunia. Era ICT telah menunjukkan bahasa Inggeris mengiringi
dengan pengeluar perisian dan perkakasan komputer seperti Microsoft, Dell dan
Melayu digunakan di dalam era ICT sebagai bahasa perantaraan alternatif untuk
5
perkembangan yang pesat dalam ICT dengan pengaruh bahasa asing khususnya
bahasa Inggeris. Perlu diakui bahawa bahasa Melayu masih lagi ‘muda’ dari sudut
supaya bahasa Melayu diterima dalam era siber hanya akan terlaksana jika
Negara telah melangkah ke alaf baru empat tahun lalu. Dan pada tahun
pembangunan fizikal dan terlalu sedikit kepada asas-asas jiwa dan penjiwaan,
kualiti hidup dan jatidiri bangsa. Kita, misalnya, sentiasa mengukur pencapaian
bina dan lain-lain pencapaian fizikal. Pada tahun 2020, iaitu sekitar 15 tahun dari
informasi dan komunikasi pada masa itu akan secanggih mungkin. Cara hidup
Kita sedang diterap dan dicorakkan oleh nilai-nilai dan amalan dunia
global dengan hebatnya. Segala macam ilmu pengetahuan akan lebih pantas
diperolehi. Cara berfikir, cara bertindak dan cara hidup, semuanya akan berubah.
Banyak penyakit yang tidak terubat pada masa ini mungkin beroleh penawar yang
6
mujarab di zaman itu. Atau sebaliknya, masyarakat Malaysia, khususnya orang
Melayu, akan lebih terdedah kepada unsur-unsur baru. Unsur-unsur ini tidak
semestinya membina jatidiri atau yang membina bangsa yang dikehendaki kerana
proses yang ada pada masa itu ialah yang sesuai dipanggil osmosis di mana proses
nilai kuat lagi berpengaruh menyedut nilai lemah yang kurang berpengaruh. Salah
satu yang bakal disedut melalui proses osmosis itu nanti ialah menerusi
akan dipertikai tetapi pada amatan kebanyakan pemerhati ianya pasti berlaku.
telah banyak mengubah cara hidup lama. Satu-satunya yang baru ialah hidup
dengan komputer dan internet. Orang kini mengirim berita pantas melalui e-mail
dan sms, dua istilah yang sudah pun menjadi sebahagian perbendaharaan kata
kita, dan sehubungan itu ramai yang berurusniaga melalui internet. Perkataan
terbaru sering memasuki perbendaharaan kata kita, kadangkala tanpa perlu ditapis
kontroversi dalam penggunaan istilah bahasa Melayu juga merupakan satu istilah
kebanyakannya disajikan oleh media sampai terus ke bilik tidur dengan nisbah
yang lebih ketara daripada yang disajikan secara tempatan. Alat-alat canggih
7
pertuturan adalah lebih kurang 70% dalam bahasa Inggeris dan hanya 30% dalam
olah sekerat ular sekerat belut. Dan secara ketara, pendidikan negara mulai disalut
dengan kaedah-kaedah baru dengan perantaraan media baru iaitu bahasa Inggeris.
Nisbah perkataan baru yang diceduk dari bahasa Inggeris lalu jadi sebahagian
bahasa rojak kita. Dunia siber sudah bertapak dalam hidup kita. Bersediakah kita
Sebenarnya soalan ini tidak akan dapat dijawab secara tepat dan kalau dijawab
pun ianya belum pasti akur kepada apa yang mungkin terjadi.
amalan asas mereka. Mereka leka dengan perkelilingan baru seperti keluarga,
hiburan, sukan, tempat kerja dan tumpuan-tumpuan hidup yang lain lantas
antarabangsa dan hiburan muzik serta wayang gambar hollywood dan bollywood.
Mereka kian lama kian jauh dari apa yang dahulunya boleh dikesan sebagai belia
mendapatkan hak mereka dari “kuih” ekonomi yang ada, sekali pun tahap yang
dicapai setakat ini masih di paras 18%. Jelaslah 12% lagi masih di awangan dan
belum menepati janji serta aspirasi kita yang digurindamkan pada tahun 1971
dahulu.
Melayu (BM). Cuma kali ini ditambah sedikit dengan kaitannya dengan senario
8
global. Sebenarnya memperkatakan tentang bahasa Melayu hakikatnya ialah kita
memperkatakan satu-satunya aspek asas orang Melayu itu sendiri. Survival bahasa
Melayu di peringkat yang maju dan beridentiti lantas juga mencerminkan bangsa
Melayu khasnya dan bangsa Malaysia amnya. Cuma bangsa Malaysia adalah
igauan politik yang hendak dicapai tetapi Bangsa Melayu sudah ada dan nyata.
Melayu itu. Dari tahun 1999 hingga 2003 terdapat secara rambang sekitar 94
memperkatakan tentang bahasa Melayu dari pelbagai sudut dan aspek. Tajuk-
tajuk yang digemari ialah masalah bahasa rojak; keupayaan bahasa Melayu dalam
dunia moden, bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar dan bahasa ilmu,
Melayu dan pelbagai lagi tajuk pokok yang kesemuanya menyentuh tentang
rencana itu yang memuji atau memberi markah tinggi kepada usaha
Melayu semacam sudah dilupai, seolah-olah seperti bidalan terpijak pergi terlanda
pulang. Boleh juga dikatakan bahawa piel atau sikap yang ada ialah sikap tangkap
muat atau taking things for granted dalam kiasan bahasa Inggerisnya.
9
Bahasa Melayu dalam era global adalah suatu tajuk yang sangat mencabar
dan penuh permasalahan. Ia berkait rapat dengan soal jatidiri orang Melayu dan
bangsa Malaysia amnya. Ia juga suatu masalah pembudayaan yang amat berat dan
rumit. Tajuk ini walaupun pernah dibincangkan dalam beberapa polemik yang
kerana bahasa Melayu itu sendiri sedang menghadapi cabaran dan rintangan yang
hebat di dalam negara sendiri. Bercakap pasal bahasa Melayu di era global
secara domestik. Jika tidak, perbincangan kita semacam belum tegak sudah
berlari.
mengungkapkan perasaan, rasa hati dan gerak hati. Pendeknya sesuatu yang
Pengalaman begini memakan masa dan merentas zaman. Perkataan baru sebelum
diterima pakai sebagai sebahagian bahasa sesuatu masyarakat itu mengalami ujian
kepada sekuat mana jati diri bangsa penuturnya. Jika lemah maka lebih banyaklah
10
Sesuatu yang bermain-main dalam fikiran secara umumnya disebut
bayangan dan secara khususnya disebut sebagai citra dalam Bahasa Sanskrit dan
atau imej dalam alih Bahasa Inggeris. Citra atau imej muncul dalam bentuk
simbol atau perkembangan. Misalnya apabila kita berfikir tentang kuda, kita
setelah membayangkan konsep "kuda" dalam fikiran, kita jelmakan ianya dalam
tahap-tahap ilmu yang tertentu. Dalam hirarki mempelajari sesuatu ilmu, wujud
empat tahap keilmuan. Ilmu yang terbawah ialah ilmu empirikal (misalnya - ilmu
sains dengan berbagai-bagai cabang ilmunya), diikuti tahap yang paling tinggi
iaitu ilmu rasional ( ilmu falsafah dan ilmu pemikiran kreatif), ilmu laduni
(intuitive knowledge) iaitu ilmu terus daripada Allah dan ilmu tertinggi ialah ilmu
makrifah yakni ilmu tentang Ilahi yang merupakan ilmu yang tertinggi dalam
hirarki ilmu.
Setiap tahap ilmu mempunyai kata, istilah dan konsepnya yang tersendiri.
Misalnya bahasa yang di ungkapkan pada tahap ilmu empirikal adalah bahasa
saintifik. Bahasa saintifik membawa pengertian bahasa yang logik yakni yang
berfungsi dan bersifat tersendiri tetapi yang melibatkan erti tepat. Dalam konteks
inilah sayang sekali konsep tepat pengertian dan tepat penghasilan tidak didalami
sebelum kita mengaku kalah lalu bahasa Melayu tidak mampu menjadi wahana
11
2.3 Bahasa Melayu Sebagai Penjana Ilmu dan Teknologi
Satu lagi peranan Bahasa Melayu yang tidak kurang pentingnya dalam
proses pembinaan negara kita ialah sebagai bahasa ilmu. Selaras dengan usul
Penyata Razak 1956 dan Penyata Abdul Rahman Talib 1960 serta Akta
Pendidikan 1961 dan kemudian Akta Pendidikan 1996, Bahasa Melayu sehingga
kini telah berjaya menjadi bahasa penghantar ilmu yang utama dari peringkat
sekolah rendah hingga ke pusat pengajian tinggi dalam pelbagai bidang ilmu.
negara kita kerana dalam sejarah tamadun manusia dari dahulu hingga kini,
ilmulah yang menjadi sendinya. Oleh sebab itu di samping kerajaan memberikan
industri, peranan Bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu tidak mungkin dapat
dikorbankan.
Selain kesan positif daripada sudut pengayaan Bahasa Melayu, dan secara
Bahasa Melayu telah menjadi bahasa milik bersama dan digunakan oleh seluruh
generasi muda dengan fasihnya hingga sukar untuk kita bezakan keturunan asal
12
Di pihak yang lain pula, usaha menyeiringkan Bahasa Melayu dengan
Melayu tidak ketinggalan dalam arus perdana kemajuan dunia. Dalam bidang
Melayu supaya kita bukan sahaja kaya dengan ilmu dan maklumat dari seluruh
pelosok dunia melalui sistem langit terbuka, bahkan turut memajukan bahasa kita
Ahli bahasa dan para ahli teknologi kita hendaklah berganding bahu
asing.
13
3.0 ISU DAN CABARAN PENGGUNAAN BAHASA MELAYU DI ERA ICT
perubahan yang pantas ini telah mewujudkan ekonomi baru dunia yang dikenali
Bahasa Melayu perlu cukup kukuh dan mantap untuk membolehkan ianya
berupaya memperkatakan apa sahaja bidang yang wujud dalam kehidupan dan
14
persaingan penggunaan bahasanya dengan bahasa-bahasa yang lain. Umpamanya,
Protugis, British, Belanda dan Sepanyol telah memberi kesan yang mendalam
mereka.
bahasa Melayu.
ungkapan yang berbeza serta dibatasi oleh sempadan antarabangsa tetapi ia tetap
dan masih dikatakan bahasa Melayu kerana asal-usulnya ialah dari bangsa Melayu
yang serumpun.
adalah berhubung kait secara langsung dengan kemampuan menjana idea baru,
15
Ketrampilan bahasa Melayu di era siber adalah bergantung kepada sejauhmana
persekitarannya.
terutama di rantau Nusantara ini. Namun, pengalaman masa lepas belum pasti
amat berbeza dengan perubahan yang dialami sebelumnya. Ini ditambahi lagi
Inggeris
16
Perkembangan bahasa Inggeris ini telah menimbulkan reaksi yang berbeza-beza
dan pembelajaran di peringkat maya melalui kemajuan ICT. Fenomena ini tidak
jati diri masyarakat bahasanya. Namun tidak mustahil dengan usaha-usaha yang
dengan itu, penggunaan bahasa Melayu dan bahasa Inggeris oleh masyarakat
17
3.5 Memperkayakan Bahasa Melayu
semasa. Sejak dalam penjajahan Portugis, Inggeris dan Belanda, bahasa Melayu
bahasa Melayu. Istilah-istilah seperti lampu, almari, bendera, buku, bola dan meja
Sanskrit dan Arab seperti istilah sastera, bulan, akhirat dan zahir.
zaman baru seperti di era ICT. Seringkali ada istilah-istilah baru asing yang
tetikus, perisian, perkakasan, siber, laman, jaringan, internet dan batang bedek
18
melaksanakan penggunaan bahasa Melayu di dalam era ICT terletak di bahu
bukanlah satu perkara yang boleh diambil mudah dan remeh temeh. Banyak
penggunaan bahasa Melayu dianggap ‘hidup’ dan ‘tidak mati’ oleh masyarakat
ICT seharusnya mempunyai matlamat yang sejajar dengan arus pemodenan dan
bahasa Melayu.
bahasa Melayu dalam konteks masyarakat Melayu di peringkat maya adalah satu
usaha yang perlu dilakukan dengan tekad dan azam yang kuat. Dengan
Inggeris, Perancis, Jepun dan Cina. Ia suatu nilai yang penting untuk menangkis
19
segala tanggapan bahawa bahasa Melayu tidak mampu bersaing atau tiada tempat
di persada dunia.
sekarang ini sedang mempelajari bahasa kedua ataupun bahasa ketiga adalah
kerana keperluan ICT dagangan. Namun penguasaan bahasa asing ini tidak
di peringkat maya untuk tujuan kenegaraan dan membezakan jati diri masyarakat
maya ini perlu menggunakan teknologi terkini seperti ICT untuk dimanupulasikan
teknologi percetakan pada zamannya. Oleh itu, dasar persejagatan bahasa Melayu
20
di peringkat maya juga dapat direalisasikan dalam era ICT dengan
pencetus teknologi dan ilmu pengetahuan pelbagai bidang yang diinginkan oleh
masyarakat dunia.
kedudukan bahasa Melayu dan peranan bahasa yang diperlajari dalam sistem
pendidikan mereka. Jika bahasa asing yang diperlajari memerlukan makmal dan
Di peringkat dunia, penutur bahasa Melayu adalah seramai lebih 250 juta
orang. Ini meletakkan kedudukan status bahasa Melayu ditempat keempat teramai
21
mustahil bahasa Melayu boleh menjadi bahasa komunikasi dan dipelajari di
kesempatan dari pembentukan dunia sejagat tanpa sempadan dan sekatan yang
Proses evolusi bahasa Melayu turut berlaku dalam perkembangan era ICT.
dengan penyediaan kemudahan e-mail dan chat yang secara tidak langsung
Sebagai contoh kesan dari penggunaan ruang siber yang serba mudah dan
serba luas telah menghasilkan istilah-istilah baru yang boleh digelarkan sebagai
(telefon) dan persal (mengapa). Pengubahsuaian juga telah dibuat kepada kata
gantinama seperti sayer (saya), dier (dia) dan nko (engkau). Begitu juga dengan
kata tanya telah diubah suai seperti biler (bila), camner (bagaimana) dan maner
(mana).
22
Pada pragmatiknya, situasi ini merupakan satu percubaan yang menarik
dalam evolusi bahasa Melayu. Namun demikian manupulasi bahasa seumpama ini
jika tidak dibendung mampu memudaratkan pengguna dan nilai bahasa itu
sendiri. Amalan seperti ini akan menghasilkan ayat-ayat yang tidak gramatik
percaturan yang menarik dan sihat yang perlu dimantau supaya tidak berlaku
Melayu lebih terserlah dan kekal relevan serta biarlah ia berkembang mengikut
tapak penggunaannya.
23
4.0 KESIMPULAN
4.1 Penutup
masyarakat bahasa Melayu perlu menguasai bahasa-bahasa lain dan tahu cara
tokoh-tokoh bidang ICT seperti Bill Gate dan laman-laman perintis seperti
kekal disanjung oleh bangsa Melayu serta masyarakat bukan Melayu dengan
memanupulasikan ICT sepenuhnya. Oleh itu, segenap sudut dan ruang yang
sempit perlu dilebarkan agar bahasa Melayu mempunyai nilai yang simbolik dan
tidak luput dek hujan, tidak lekang dek panas. Masyarakat berbahasa Melayu
perlu mencari jalan dalam menambah nilai bahasa di pasaran dunia. Ini
merupakan satu tugas berat bagi pengiat bahasa dan masyarakat Melayu
bahasa Melayu tidak boleh dijual beli dalam pasaran yang bersifat sejagat. Nilai
24
Nusantara membuat ‘pelaburan’ sewajarnya di pasaran dunia globalisasi yang
Bahasa Melayu di dalam era ICT perlu dilihat sebagi satu keperluan dan
identiti bangsa yang tulen dan sejati. Pada masa yang sama, biarlah bahasa
Melayu dapat memupuk jati diri masyarakat bahasanya lebih-lebih lagi dalam
Malaysia terutama belia-belia telah tersedia menghadapi era ICT dan yakin akan
membawa kepada pembaharuan dan pembinaan tamadun ilmu, budaya ICT belum
ekonomi dan lokasi Bandar dan luar bandar masih ketara berlaku. Masyarakat
bandar lebih maju dan lebih terdedah kepada penggunaan dan kaedah ICT ini.
budaya literasi maklumat masih belum menular walaupun proses mengajar dan
untuk menjadi perantara ilmu secara global masih terbatas. Justeru itu penguasaan
25