• Hamzah washal adalah hamzah zaidah (tambahan)

yang berada pada awal kata dan berfungsi sebagai

penyambung huruf mati atau sukun yang berada
setelahnya sehingga bisa diucapkan.
• Hal tersebut karena orang Arab tidak memulai
perkataan dari sukun dan tidak mengakhirinya
dengan harakat.
• Hamzah washal ditulis dengan Alif. Tsabit
(diucapkan) saat berada di awal perkataan dan
gugur (tidak dibaca) saat di tengah kalimat.
 Hamzah Qath’
Dapat berada pada awal, tengah, atau akhir
sebuah kata
Merupakan bagian asli dari kata yang
bersangkutan
Dibaca baik pada saat waqf ataupun washl
Hamzah Washl
Hanya terdapat pada awal kata saja
Merupakan tambahan, bukan bagian asli dari
kata yang bersangkutan
Dibaca pada saat memulai kata namun tidak
dibaca apabila washl dari kalimat sebelumnya

Dapat dibaca dalam keadaan sukun dan Hanya dibaca dalam keadaan berharakat
berharakat
Terdapat pada fi’l mudhâri’ dan rubâ’iy Tidak terdapat pada fi’l mudhâri’ dan ruba’iy

Rasm dan tanda baca pada mushaf Madinah: Rasm dan tanda baca pada mushaf Madinah:
َ
‫أ ِإ ء ئ ؤ‬ ‫ٱ‬
 Hamzah Washal

Fi’l Ism
(Kata Kerja) (Kata Benda)
 ْ ْ َ ْ ُ
ْ َ َ
ْ َ ‫ْ مه ل‬ َ
‫ل‬
ِ ‫ع‬ ‫ف‬
ِ‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬
ِ ‫ء‬ِ ‫د‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ن‬‫ع‬ِ ‫ل‬
ِ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
• Hamzah washal pada fi’il dibaca dhammah (vokal “u”) bila
huruf ketiganya dhammah dan dibaca kasrah (vokal “i”) bila
huruf ketiganya kasrah atau fathah. Al-Imam Ibnul Jazariy
berkata dalam Manzhumah Jazariyyah:
َ ٌ َ َ َ ۡ َ ۡ ۡ
ۡ ‫ِـن الف‬
ّ ‫ـعـل يُـض‬
‫ـم‬ ِ ّ ‫ِـن ف ِۡعـل بض‬
َ ‫ـم إن كـان ثال ِـث م‬ ۡ ‫َوابۡ َدأ ب َه ۡمز ال َو ۡصـل م‬
ِ ِ ٍ ِ ِ ِ
ۡ‫ك ۡسـر َوالۡ َفت‬ َ ۡ َ َ ُۡ ۡ َ
ِ‫ـح‬ ِ ‫واك ِِسه حـال ال‬
“Dan bacalah hamzah washal pada fi’il (kata kerja) dengan
dhammah, Bila huruf ketiga pada fi’il tersebut dhammah,
Dan bacalah dengan kasrah bila huruf ketiganya kasrah atau
fathah.”
 ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ مه ل َ ْ‬ ‫َ‬
‫ل‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ف‬
‫ِ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬
‫ِ‬ ‫ء‬‫ِ‬ ‫د‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ن‬‫ع‬‫ِ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬

‫‪Hamzah di‬‬ ‫‪Hamzah di‬‬ ‫‪Hamzah di‬‬ ‫‪Hamzah di‬‬

‫‪Tengah‬‬ ‫‪Awal‬‬ ‫‪Tengah‬‬ ‫‪Awal‬‬
‫َ ُۡ َ‬ ‫ۡ َ‬ ‫ٱسجدۡ‬ ‫َف ۡ‬ ‫ٱسجدۡ‬ ‫ۡ‬
‫فٱخت ِلف ِف ِيه‬ ‫ٱخت ِلف ِف ِيه‬
‫َ ۡ ُ ُ ْ‬ ‫ۡ ْ‬ ‫وٱسلكۡ‬‫ۡ‬ ‫ٱسلكۡ‬‫ۡ‬
‫وٱشكروا ِلي‬ ‫ٱشكروا ِلي‬
‫َم ۡج ُن ۡو ‪ٞ‬ن َوٱ ۡز ُدجرَ‬ ‫ٱ ۡزدجرَ‬ ‫َّٱلذي ۡٱؤتمنَ‬ ‫ۡٱؤتمنَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
 ‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُ ْ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ مه ل َ ْ‬ ‫َ‬
‫ل‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ف‬
‫ِ‬‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬
‫ِ‬ ‫ء‬‫ِ‬ ‫د‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ن‬‫ع‬‫ِ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬

‫‪Hamzah di‬‬ ‫‪Hamzah di‬‬ ‫‪Hamzah di‬‬ ‫‪Hamzah di‬‬

‫‪Tengah‬‬ ‫‪Awal‬‬ ‫‪Tengah‬‬ ‫‪Awal‬‬
‫ٱنصبۡ‬ ‫َف َ‬ ‫ٱنص ۡب‬‫َ‬ ‫َ َۡ‬
‫فٱرغب‬ ‫ٱرغب‬
‫َۡ‬

‫ٱس َت ۡو َق َد َناراٗ‬
‫َّٱلذي ۡ‬
‫ِ‬
‫ٱس َت ۡو َقدَ‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫َ ۡ‬
‫ر ِب ٱغ ِفرِلي‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫ٱغ ِفرِلي‬
‫َ ۡ ُ ْ‬ ‫ۡ ْ‬ ‫إ َذا َّٱت َسقَ‬ ‫َّٱت َسقَ‬
‫ِقيل ٱر ِجعوا‬ ‫ٱر ِجعوا‬ ‫ِ‬
 َْ
ْ
‫تنِبنه‬
• Kaidah di atas berlaku bila hamzah washal berhadapan dengan
kata asli (bentuk tunggal). Bila kata tersebut merupakan bentuk
jamak, maka mesti dicari dulu bentuk tunggalnya untuk
menentukan apakah hamzah washal dibaca dengan dhammah
atau kasrah.
• Contoh 1 QS. Yuunus, 10: 71
ُ َ َ
ُ َ َّ ٓ ُ ۡ َّ ُ
‫ون‬
ِ ‫ثم ٱقضوا إَِل وَل تن ِظر‬
• Bila kita mengikuti kaidah di atas secara mentah-mentah,
hamzah washal pada kata yang berada dalam kotak merah
akan dibaca dengan dhammah, karena huruf ketiga pada kata
tersebut berharakat dhammah. Namun, bila kita ingin memulai
membaca pada kata tersebut, maka ia dibaca dengan kasrah,
karena bentuk asli (tunggal) dari kata terebut adalah: ‫ٱق ِض‬,
dimana huruf ketiganya berharakat kasrah, bukan dhammah.
 ‫َْ‬
‫ْ‬
‫تنِبنه‬
‫وا َع َلى َءال َهت ُكمۡ‬‫َ ۡ ُ ْ َ ۡ ُ ْ‬ ‫ۡ‬
‫ِ ِ‬ ‫أ ِن ٱمشوا وٱص ِبر‬ ‫ٱمشوا‬
‫َۡ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُۡ‬ ‫ۡ‬
‫ٱئتو ِني ِب ِكتاب ِمن قب ِل هذا‬ ‫ٱئتوا‬
‫َ ُ ْ ُۡ ْ َ ُ َُۡ ً‬ ‫ۡ‬
‫قالوا ٱبنوا ل ۥه بنيانا‬ ‫ٱبنوا‬
‫ُ‬ ‫ُ َّ ۡ ُ ْ َ َّ َ َ ُ‬ ‫ۡ‬
‫نظرو ِن‬ ‫ثم ٱقضوا ِإلي ول ت ِ‬ ‫ٱقضوا‬
‫َ ۡ ُ ْ َ ۡ ُ ُ ۡ َ ُو َ‬ ‫ۡ‬
‫وٱمضوا حيث تؤمر ن‬ ‫ٱمضوا‬
 ‫َْ‬
‫ْ‬
‫تنِبنه‬

‫ۡٱمشوا‬ ‫ۡٱمشيوا‬ ‫ۡٱم ِشيوا‬ ‫ۡٱم ِش َيا‬ ‫ش‬

‫ِ‬
‫ۡ‬
‫ٱم‬
 َ َ َ ‫ِتي‬ْ ْ َ ََْ ُ َ ْ
‫اجِتماع مهزتي ِن ِبا ِهما سكِنه‬
Jika ada dua hamzah bertemu, dimana hamzah
pertama berharakat dan hamzah keduanya sukun,
maka hamzah sukun berubah menjadi mad.

ُ ۡ ُ ۡ ۡ َ
‫إ ِ ئ = إِى أ ؤ = أو‬ َ‫أ أ = ءا‬
 َ َ َ ‫ِتي‬ْ ْ َ ََْ ُ َ ْ
‫اجِتماع مهزتي ِن ِبا ِهما سكِنه‬
ّ‫ن‬ َ َ
• Contoh 1 QS. At-Tawbah 9: 49
ۡ ّ َ ۡ ُ ُ َ َّ ُ ۡ
ٓٓۚ ِ ِ ‫َومِنهم من يقول ٱئذن َِل وَل تفت‬
َ
• Bila kita ingin mengawali bacaan dari kata yang berwarna
merah, maka hamzah washal pada kata tersebut dibaca
kasrah, karena huruf ketiga kata tersebut berharakat
fathah.
• Namun ia tidak dibaca i’dzan, melainkan iidzan. Hal ini
disebabkan huruf kedua kata tersebut adalah hamzah
sakinah.
 َ َ َ ‫ِتي‬ْ ْ َ ََْ ُ َ ْ
‫اجِتماع مهزتي ِن ِبا ِهما سكِنه‬
ۡ َ َ ٓ َ َ ُ ۡ َ َ َ َّ َ َ
• Contoh 2 QS. Yuunus 10: 15
ٓ َ َٰ َ ۡ َ َ ۡ ُ
‫ۡي هذا‬ ِ ‫ان غ‬ ِ ‫قال ٱَّلِين َل يرجون ل ِقاءنا ٱئ‬
ٍ ‫ت بِقرء‬
• Hamzah washal pada kata di atas dibaca dengan
kasrah, karena huruf keduanya merupakan
hamzah sakinah.
• Namun ia tidak dibaca i’ti, karena hamzah kedua
telah berubah menjadi huruf mad yang
mengakibatkan kata tersebut dibaca iiti.
 َ َ َ ‫ِتي‬ْ ْ َ ََْ ُ َ ْ
‫اجِتماع مهزتي ِن ِبا ِهما سكِنه‬
ّّٗ َ ُ ۡ َّ ُ ۡ ُ َ ۡ َ ُ ۡ َ َ
• Contoh 3 QS. Thaaha, 20: 64
ۚ ‫فأۡجِعوا كيدكم ثم ٱئتوا صفا‬
• Bila kita memulai bacaan dari kata yang berwarna
merah, maka ia dibaca iituu karena huruf keduanya
merupakan hamzah sakinah yang berubah menjadi
mad.
• Adapun hamzah washal dibaca kasrah adalah
disebabkan bentuk asli kata tersebut adalah: ‫ت‬
ِ ‫ٱئ‬,
dimana huruf ketiganya berharakat kasrah.
 َ َ َ ‫ِتي‬ْ ْ َ ََْ ُ َ ْ
‫اجِتماع مهزتي ِن ِبا ِهما سكِنه‬
• Contoh 4 QS. Al-Ahqaaf, 46: 4
ٓ َ َٰ َ ۡ َ ّ َٰ َ ُ ۡ
ٖ ‫كت‬
‫ب مِن قب ِل هذا‬ ِ ِ ‫ون ب‬
ِ ‫ٱئت‬
• Kasus pada ayat di atas mirip dengan contoh 3,
dimana kata yang berwarna merah berasal dari
ۡ
ِ ‫ٱئ‬, yang huruf ketiganya berharakat
kata: ‫ت‬
kasrah.
• Maka, bila kita ingin memulai bacaan dari kata
tersebut, ia dibaca iituunii.
 ْ ْ َ ْ ُ
ْ َ َ
ْ َ ‫ْ مه ل‬ َ
‫ل‬
ِ ‫ع‬ ‫ف‬
ِ‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬
ِ ‫ء‬ِ ‫د‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ن‬‫ع‬ِ ‫ل‬
ِ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
Bila huruf ketiganya
Dhammah, maka dibaca
dengan Dhammah

Bila huruf ketiganya Fathah

Hamzah Washal pada Kata
atau Kasrah, maka dibaca
Kerja (Fi'l)
dengan Kasrah

Bila setelah hamzah washl ada

hamzah sukun, maka hamzah
sukun berubah menjadi mad
 ‫ْ ْأ‬ ْ َ ْ ُ
َ َ ْ َ َ ْ َ
‫س‬
‫ل ِعند الند ِء ِبال ما ِء‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬ ‫ه‬‫م‬
ِ
• Al-Imam Ibnul Jazariy menjelaskan hal ini
dalam syairnya,
َ َ َ ُ َ ِ َّ َ َ َ ‫• َوف ِـي اَل‬
‫سمـاءِ غيـر الـالم كِسهـا وف ِــي‬
ۡ َ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ۡ َ ۡ ‫ئ َو ۡاث َن‬ ۡ ‫ـنـ ِة‬
َ ۡ‫ـع اب‬
َ ‫• ابۡـن َم‬
‫ـن‬‫ـي‬ ‫ـت‬‫ن‬ ‫اث‬ ‫ـــع‬‫م‬ ‫ــم‬‫اس‬ ‫و‬ ٍَ ‫ـيـن وام‬
‫ة‬ ‫أ‬‫ــر‬ ٍ ‫ـر‬ ‫ام‬
ِ ٍ ِ ِ ٍ
• “Dan pada isim (kata benda) yang tidak
didahului Lam Mati, hamzah washal dibaca
kasrah... Seperti pada ibnun, ibnati, imriin,
itsnaini, imraatin, ismin, dan itsnataini.”
 ‫ْ ْأ‬ ْ َ ْ ُ
َ َ ْ َ َ ْ َ
‫س‬
‫ل ِعند الند ِء ِبال ما ِء‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬ ‫ه‬‫م‬
ِ

Ada Lam Ta'rif Dibaca Fathah

Hamzah Washl
pada Kata
Benda (Ism) Tanpa Lam
Dibaca Kasrah
Ta'rif
 َْ ْ ُ
ْ‫َ لنن ي‬ َ
ْ َ ‫ْ مه ل‬ َ
‫ل و ا ِو ن‬ِ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
• Nun Tanwin adalah bunyi nun sukun yang terdapat pada huruf
bertanwin. Pada saat tanwin bertemu dengan Hamzah washal, maka
terjadi pertemuan dua huruf sukun: huruf sukun pertama adalah nun
tanwin, dan huruf suku kedua adalah huruf yang berada setelah
Hamzah washal.
• Pada mushaf standar Internasional, Nun tanwin tidak diberi tanda
apapun karena orang-orang Arab sudah secara otomatis
membacanya demikian. Adapun pada mushaf Indonesia, maka Nun
tanwin dilambangkan dengan huruf Nun kecil yang berada di bawah
Hamzah washl.
• Cara membaca Hamzah washl yang didahului tanwin adalah:
mengganti bunyi tanwin dengan harakat biasa dan mengganti
hamzah washal dengan bunyi tambahan “ni” sesudahnya.
 َْ ْ ُ
ْ‫َ لنن ي‬ َ
ْ َ ‫ْ مه ل‬ َ
‫ل و ا ِو ن‬ِ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
• Sederhananya dapat dilihat pada rumus berikut:

Tanwin +
Hamzah
Washal
= Harakat
Biasa + Ni

• bunyi Fathatain “...an-...” + “hamzah washal” = “...a-ni...”

• bunyi Kasratain “...in-...” + “hamzah washal” = “...i-ni...”
• bunyi Dhammatain “...un-...” + “hamzah washal” = “...u-ni...”
 ‫َْ‬ ‫ُ ْ‬
‫َ لنن يْ‬ ‫َ‬
‫ْ مه ل َ ْ‬ ‫َ‬
‫ل و ا ِو ن‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬

‫َخ ۡيراً‬
‫َخ ۡي َر ۡن ۡٱل َوصيةَّ‬
‫ِ‬ ‫ۡٱل َوصيةَّ‬
‫َخ ۡي َرن ۡٱل َوصيةَّ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ ۡ َ نۡ‬
‫خير‬
 َْ ْ ُ
ْ‫َ لنن ي‬ َ
ْ َ ‫ْ مه ل‬ َ
‫ل و ا ِو ن‬ِ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
• Apabila dua huruf sukun bertemu pada
sebuah kata atau kalimat, maka huruf pertama
dibaca dengan harakat.
• Perubahan asalnya adalah dengan kasrah,
disebabkan kasrah dinilai sebagai harakat yang
paling ringan.
• Pengecualian terjadi pada kata (‫)من‬ ِ yang
diubah menjadi fathah dan Mim jamak yang
diubah menjadi dhammah.
 ‫َْ‬ ‫ُ ْ‬
‫َ لنن يْ‬ ‫َ‬
‫ْ مه ل َ ْ‬ ‫َ‬
‫ل و ا ِو ن‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
 ‫َْ‬ ‫ُ ْ‬
‫َ لنن يْ‬ ‫َ‬
‫ْ مه ل َ ْ‬ ‫َ‬
‫ل و ا ِو ن‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬
 ‫َْ‬ ‫ُ ْ‬
‫َ لنن يْ‬ ‫َ‬
‫ْ مه ل َ ْ‬ ‫َ‬
‫ل و ا ِو ن‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ز‬