TUGAS MAKALAH

“ILMU SOSIAL BUDAYA DASAR”

NAMA: SARAH HAPRITASYA LAUENDE

STAMBUK: G30120011
KELAS: 13 (M)
DOSEN PEMBINA MK: ANINDYA FEBTIASARI, S.Ip.,M.Ap

PROGRAM STUDI: KIMIA

FAKULTAS: MATEMATIKA DAN ILMU PENGETAHUAN ALAM
UNIVERSITAS TADULAKO
2 OKTOBER 2020
 BAB I
PENDAHULAUAN

1.1  Latar Belakang

Setiap bangsa dimanapun berada memiliki kebudayaan. Kebudayaan ialah berkat akal budi
manusia yang di pergunakan untuk memenuhi kehidupan jasmani dan rohaninya.
Kebudayaan mencakup 3 ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, dan sebagainya, dan
komplek aktivitas, yaitu keadaan berpola dari masyarakat dalam masyarakat, serta benda-
benda hasil karya manusia.

Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan

pengetahuan dasar dan pengcrtian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk
mengkaji masalah-masalah dan kebudayaan.

Istilah IBD dikembangkan di Indonesia sebagai pengganti istilah Basic Humanities yang
berasal dari istilah bahasa Inggris “The Humanities’. Adapun istilah Humanities itu sendiri
berasal dari bahasa Latin Humanus yang bisa diartikan manusiawi, berbudaya dan halus
(fefined). Secara demikian bisa dikatakan bahwa The Humanities berkaitan dengan masalah
nilai-nilai, yaitu nilai-nilai manusia sebagai manusia berbudaya.

1.2  Rumusan Masalah

1.      Bagaimana Pengertian Ilmu sosial dan budaya dasar ?

2.      Bagaimana konsep Ilmu sosial dan budaya dasar ?

1.3  Tujuan Penulisan

Tujuan penulisan makalah ini untuk mengetahui pengertian ilmu sosial dan budaya dasar
serta konsep dari Ilmu sosial dan budaya dasar itu sendiri. Selain itu makalah ini juga
bertujuan untuk memenuhi tugas yang diberikan dosen mata kuliah Ilmu Sosial dan Budaya
Dasar.
 BAB II

PEMBAHASAN

2.1    Pengertian Ilmu Sosial dan Budaya Dasar

Ilmu Sosial dan Budaya Dasar adalah cabang ilmu pengetahuan yang merupakan integrasi
dari dua ilmu lainnya, yaitu ilmu sosial yang juga merupakan sosiologi (sosio:sosial, logos:
ilmu) dan ilmu budaya yang merupakan salah satu cabang dari ilmu sosial.

Pengertian lebih lanjut tentang ilmu sosial adalah cabang ilmu pengetahuan yang
menggunakan berbagai disiplin ilmu untuk menanggapi masalah-masalah sosial, sedangkan
ilmu budaya adalah ilmu yang termasuk dalam pengetahuan budaya, mengkaji masalah
kemanusiaan dan budaya.

Secara umum dapat dikatakan ilmu sosial dan budaya dasar merupakan pengetahuan yang
diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-
konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah sosial manusia dan
kebudayaan.

Istilah ISBD dikembangkan pertama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic
humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah
humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang artinya manusia, berbudaya dan
halus.

Secara sederhana ISBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan

pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk
mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih
manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan
seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan
demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai
homo humanus atau manusia berbudaya.

Untuk mengetahui bahwa ilmu budaya dasar termasuk kelompok pengetahuan budaya
lebih dahulu perlu diketahui pengelompokan ilmu pengetahuan. Prof Dr.Harsya Bactiar
mengemukakan bahwa ilmu dan pengetahuan dikelompokkan dalam tiga kelompok besar
yaitu:

a.    Ilmu-ilmu Alamiah ( natural scince )

 Ilmu-ilmu alamiah bertujuan mengetahui keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam alam
semesta. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah. Caranya ialah dengan
menentukan hokum yang berlaku mengenai keteraturan-keteraturan itu, lalu dibuat analisis
untuk menentukan suatu kualitas. Hasil analisis ini kemudian digeneralisasikan. Atas dasar
ini lalu dibuat prediksi. Hasil penelitian 100 5 benar dan 100 5 salah

b.    Ilmu-ilmu sosial ( social scince )

ilmu-ilmu sosial bertujuan untuk mengkaji keteraturan-keteraturan yang terdapat dalam

hubungan antara manusia. Untuk mengkaji hal ini digunakan metode ilmiah sebagai pinjaman
dari ilmu-ilmu alamiah. Tapi hasil penelitiannya tidak 100 5 benar, hanya mendekati
kebenaran. Sebabnya ialah keteraturan dalam hubungan antara manusia initidak dapat
berubah dari saat ke saat.

c.    Pengetahuan budaya ( the humanities )

Bertujuan untuk memahami dan mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi.
Untuk mengkaji hal ini digunakan metode pengungkapan peristiwa-peristiwa dan kenyataan-
kenyataan yang bersifat unik, kemudian diberi arti.

Pengetahuan budaya (the humanities) dibatasi sebagai pengetahuan yang mencakup

keahlian (disilpin) seni dan filsafat. Keahlian inipun dapat dibagi-bagi lagi ke dalam berbagai
hiding keahlian lain, seperti seni tari, seni rupa, seni musik,dll. Sedangkan ilmu budaya dasar
(Basic Humanities) adalah usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan
pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-
masalah manusia dan kebudayaan. Dengan perkataan lain IBD menggunakan pengertian-
pengertian yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan budaya untuk mengembangkan
wawasan pemikiran serta kepekaan mahasiswa dalam mengkaji masalah masalah manusia
dan kebudayaan. Ilmu budaya dasar berbeda dengan pengetahuan budaya. Ilmu budaya dasar
dalam bahasa Ingngris disebut basic humanities. Pengetahuan budaya dalam bahas inggris
disebut dengan istilah the humanities.

Pengetahuan budaya mengkaji masalah nilai-nilai manusia sebagai mahluk berbudaya

(homo humanus). Sedangkan ilmu budaya dasar bukan ilmu tentang budaya, melainkan
mengenai pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang
dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan budaya.

Bertitik tolak dari kerangka tujuan yang telah ditetapkan, dua masalah pokok bisa dipakai
sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah ISBD.
Kedua masalah pokok itu adalah :

1.    Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan
budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik
 dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara
gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya

2.    Hakikat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya
dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.

Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah ISBD, nampak dengan
jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia tidak hanya
sebagai obyek pengkajian. Bagaimana hubungan manusia dengan alam, dengan sesama,
dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta
menjadi tema sentral dalam ilmu sosial dan budaya dasar ini

2.2 Konsep Ilmu Sosial dan Budaya Dasar

Theodorson dalam Pelly (1994) mengemukakan bahwa nilai merupakan sesuatu yang
abstrak, yang dijadikan pedoman serta prinsip – prinsip umum dalam bertindak dan
bertingkah laku. Keterikatan orang atau kelompok terhadap nilai menurut Theodorson relatif
sangat kuat dan bahkan bersifat emosional. Oleh sebab itu, nilai dapat dilihat sebagai tujuan
kehidupan manusia itu sendiri.

Sedangkan yang dimaksud dengan nilai budaya itu sendiri suduah dirurmuskan oleh
beberapa ahli seperti :

a.    Koentjaraningrat

Menurut Koentjaraningrat (1987:85) lain adalah nilai budaya terdiri dari konsepsi konsepsi 
yang  hidup  dalam  alam  fikiran  sebahagian  besar warga  masyarakat mengenai hal – hal
yang mereka anggap amat mulia.

Sistem nilai yang ada dalam suatu masyarakat dijadikan orientasi dan rujukan dalam
bertindak. Oleh karena itu, nilai budaya yang dimiliki seseorang mempengaruhinya dalam
menentukan alternatif, cara – cara, alat – alat, dan tujuan – tujuan pembuatan yang tersedia.

b.    Clyde Kluckhohn dlam Pelly

Clyde Kluckhohn dalam Pelly (1994) mendefinisikan nilai budaya sebagai konsepsi umum
yang terorganisasi, yang mempengaruhi perilaku yang berhubungan dengan alam, kedudukan
manusia dalam alam, hubungan orang dengan orang dan tentang hal – hal yang diingini dan
tidak diingini yang mungkin bertalian dengan hubungan orang dengan lingkungan dan
sesama manusia.

c.    Sumaatmadja dalam Marpaung

Sumaatmadja dalam Marpaung (2000) mengatakan bahwa pada perkembangan, 

pengembangan,  penerapan  budaya  dalam  kehidupan,  berkembang pula nilai – nilai yang
 melekat di masyarakat yang mengatur keserasian, keselarasan, serta keseimbangan. Nilai
tersebut dikonsepsikan sebagai nilai budaya.

Selanjutnya, bertitik tolak dari pendapat diatas, maka dapat dikatakan bahwa setiap
individu dalam melaksanakan aktifitas sosialnya selalu berdasarkan serta berpedoman kepada
nilai – nilai atau system nilai yang ada dan hidup dalam masyarakat itu sendiri. Artinya nilai
– nilai itu sangat banyak mempengaruhi tindakan dan perilaku manusia, baik secara
individual, kelompok atau masyarakat secara keseluruhan tentang baik buruk, benar salah,
patut atau tidak patut.

Jadi dapat disimpulkan bahwa nilai budaya adalah suatu bentuk konsepsi umum yang
dijadikan pedoman dan petunjuk di dalam bertingkah laku baik secara individual, kelompok
atau masyarakat secara keseluruhan tentang baik buruk, benar salah, patut atau tidak patut.

2.3  Hakikat Kebudayaan

Kebudayaan sering kali dipahami dengan pengertian yang tidak tepat. Beberapa ahli ilmu
sosial telah berusaha merumuskan berbagai definisi tentang kebudayaan dalam rangka
memberikan pengertian yang benar tentang apa yang dimaksud dengan kebudayaan tersebut.
Akan tetapi ternyata definisi-definisi tersebut tetap saja kurang memuaskan.

Terdapat dua aliran pemikiran yang berusaha memberikan kerangka bagi pemahaman
tentang pengertian kebudayaan ini, yaitu aliran ideasional dan aliran
behaviorisme/materialisme. Dari berbagai definisi yang telah dibuat tersebut,
Koentjaraningrat berusaha merangkum pengertian kebudayaan dalam tiga wujudnya, yaitu
kebudayaan sebagai wujud cultural system, social system, dan artifact. Kebudayaan sendiri
disusun atas beberapa komponen yaitu komponen yang bersifat kognitif, normatif, dan
material.

Dalam memandang kebudayaan, orang sering kali terjebak dalam sifat chauvinisme yaitu
membanggakan kebudayaannya sendiri dan menganggap rendah kebudayaan lain.
Seharusnya dalam memahami kebudayaan kita berpegangan pada sifat-sifat kebudayaan yang
variatif, relatif, universal, dan counter culture. Salah satu kelebihan kita menjadi manusia
adalah diberikannya kemampuan untuk merasakan hal-hal disekeliling kita dengan seluruh
panca indera yang dimiliki.yang membedakan kita dengan makhluk ciptaan Tuhan lainnya
adalah adanya cipta, rasa, dan karsa.

2.4 Tujuan Ilmu Sosial dan Budaya Dasar

Penyajian mata kuliah ilmu budaya dasar tidak lain merupakan usaha yang diharapkan
dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang
dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Dengan demikian
mata kuliah ini tidak dimaksudkan untuk mendidik ahli-ahli dalam salah satu bidang keahlian
 yang termasuk didalam pengetahuan budaya (the humanities) akan tetapi IBD semata-mata
sebagai salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara
memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya,
baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya
sendiri. Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut ISBD diharapkan dapat :

a.    Mengusahakan kepekaan mahasiswa terhadap lingkungan budaya, sehingga mereka lebih

mudah menyesuaikan diri dengan lingkungan yang baru, terutama untuk kepentingan profesi
mereka

b.    Memberi kesempatan kepada mahasiswa untuk memperluas pandangan mereka tentang

masalah kemansiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap
persoalan-persoalan yang menyangkut kedua hal tersebut.

c.    Mengusahakan agar mahasiswa, sebagai calon pemimpin bagnsa dan Negara serta ahli
dalam bidang disiplin masing-masing tidak jatuh ke dalam sifat-sifat kedaerahan dan
pengkotakan disiplin yang ketat

d.   Menguasahakan wahana komunikasi para akademisi agar mereka lebih mampu berdialog
satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi diharapkan akan lebih
lancer dalam berkomunikasi.

2.5  Ruang Lingkup Ilmu Sosial dan Budaya Dasar

Bertitik tolak dari kerangka tujuan yagn telah ditetapkan, dua masalah pokok bisa dipakai
sebagai bahan pertimbangan untuk menentukan ruang lingkup kajian mata kuliah IBD. Kedua
masalah pokok itu adalah :

ü  Berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan
budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik
dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara
gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya.

ü  Hakekat manusia yang satu atau universal, akan tetapi yang beraneka ragam perwujudannya
dalam kebudayaan masing-masing jaman dan tempat.

Menilik kedua pokok masalah yang bisa dikaji dalam mata kuliah IBD, nampak dengan
jelas bahwa manusia menempati posisi sentral dalam pengkajian. Manusia tidak hanya
sebagai obyek pengkajian. Bagaimana hubungan manusia dengan alam, dengan sesame,
dirinya sendiri, nilai-nilai manusia dan bagaimana pula hubungan dengan sang pencipta
menjadi tema sentral dalam ISBD. Pokok-pokok bahasan yang dikembangkan adalah :

a.       Manusia dan cinta kasih

b.      Manusia dan Keindahan

c.       Manusia dan Penderitaan

d.      Manusia dan Keadilan

e.       Manusia dan Pandangan hidup

f.       Manusia dan tanggungjawab serta pengabdian

g.      Manusia dan kegelisahan

h.      Manusia dan harapan

2.6   Fungsi Ilmu Sosial dan Budaya Dasar

Memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep konsep yang
dikembangkan untuk mengkaji gejala gejala social kebudayaan agar daya tanggap , persepsi,
dan penalaran mahasiswa dalam menghadapi lingkungan social budaya dapat ditingkatkan
sehingga kepekaan mahasiswa pada lingkungannya lebih besar.

2.7 Contoh Ilmu Sosial Budaya Dasar dalam Kehidupan Sehari-hari

Ø Contoh kecilnya adalah komunikasi antar keluarga, pergaulan kita terhadap teman, yang
mungkin kita dapat mengetahui bagaimana kita dapat memahami sifat dan karakteristik setiap
orang. Begitupun dalam bermasyarakat, dalam interaksi kita harus memahami norma- norma
dalam masyarakat agar tercipta keharmonisan dalam kehidupan bermasyarakat
Ø Contoh luas nya penerapan Ilmu budaya dasar dalam kehidupan manusia seperti dalam aspek
bersikap dalam kehidupan yang berbeda beda sehingga kita dapat menempatkan diri pada
situasi apapun yang akan kita hadapi. Dalam penerapan ilmu ini factor pendukungnya antara
lain adalah agama atau kepercayaan kita terhadap tuhan, dimana dalam agama itu sendiri kita
sudah pasti diajarkan bagaimana kita harus menjaga interaksi kita terhadap tuhan dan sesama
manusia, agar tercipta hubungan yang harmonis dalam kehidupan. Inti dari ilmu budaya dasar
dalah kehidupan bermasyarakat, yaitu sejauh apa ilmu budaya dasar dapat mempengaruhi
sikap dan tata cara kita dalam bermasyarakat. Bila kita sudah mempunyai dasar yang kuat,
dapat diyakini bahwa kita akandapat membawa diri dalam masyarakat.

BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Dari hasil pembahasan di atas dapat di simpulkan bahwa Ilmu Sosial dan Budaya Dasar
adalah cabang ilmu pengetahuan yang merupakan integrasi dari dua ilmu lainnya, yaitu ilmu
sosial yang juga merupakan sosiologi (sosio:sosial, logos: ilmu) dan ilmu budaya yang
merupakan salah satu cabang dari ilmu sosial.
 Nilai budaya adalah suatu bentuk konsepsi umum yang dijadikan pedoman dan petunjuk
di dalam bertingkah laku baik secara individual, kelompok atau masyarakat secara
keseluruhan tentang baik buruk, benar salah, patut atau tidak patut.

3.2 Saran

Saran yang dapat diambil dari makalah ini yaitu kita sebagai masyarakat yang kaya akan
kebudayaan seharusnya lebih menjunjung tinggi nama kebudayaan dan keseragaman
kebudayaan agar tidak punah. Selain itu juga kita harus bisa menjaga kebudayaan yang kia
miliki agar tidak diambil oleh orang lain yang mengakuinya sebagai kebudayaannya.

DAFTAR PUSTAKA

Anonim. 2012.Arti kebudayaan menurut para ahli. Tersedia di

http :// www.wordpress.com. Di akses tanggal 24 Februari 2013

Anonim.2010.pengertian ilmu sosial dan budaya dasar.  tersedia
di http://www.vionetpalu.com/2012/10/pengertian-ilmu-budaya-dasar.html .diakses tanggal 26
Februari 2013

Afrizal Woyla Saputra Zaini.2012.Pengertian Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. tersedia di http://Pengertian
.Ilmusosialdanbudayadasar.Afrizal Woyla Saputra Zaini-mozila firefox.diakses tanggal 25 Februari
2013
Asih. Materi lengkap Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Tersedia
di http://www.ziddu.com/download/2453324/MateriIBD.pdf.html di akses tanggal 26 Februari
2013
Sofa, Muhaddar. Pengertian, dan Ruang Lingkup Ilmu Budaya Dasar. Tersedia
di http://massofa.wordpress.com/2008/10/21/pengertian-tujuan-dan-ruang-lingkup-ilmu-
budaya-dasar.html diakses tanggal 26 Februari 2013
Sofa, Muhaddar. Kajian Sosiologi dan Interaksi Sosial. Tersedia
di http://massofa.wordpress.com/2008/02/06/bidang-kajian-sosiologi-dan-interaksi-
sosial.html di akses tanggal 26 Februari 2013

http://muhammadsopwan.blogspot.com/2012/03/pengertian-dan-contoh-penerapan-ilmu.html?
m=1