*
2/2
a. agama wahyu
b. agama filsafat
c. agama hakiki
d. agama samawat
a. pembeda
b. petunjuk
c. pelajaran
d. yang mulia
a. luas-luas
b. pendek-pendek
c. sedang-sedang
d. panjang-panjang
a. Al Iqro
b. Al Fatihah
c. Al Qodar
d. Al Alaq
a. ilmu fiqih
b. ilmu Tauhid
c. ilmu Al Qur’an
d. ilmu Ibadah
12. Pertama yang diberikan oleh Allah pada seorang bayi setelah lahir adalah …. *
2/2
a. perasaan
b. pemikiran
c. pendengaran
d. penglihatan
a. maha berkehendak
b. maha berkuasa
c. maha mendengar
d. maha melihat
a. berdiri sendiri
b. berbeda dengan yang baru
c. maha tunggal
d. maha kuasa
17. Salah satu dari nama-nama hari akhirat adalah “ Yaumul Jaza”, yang berarti … *
2/2
a. hari pengumpulan
b. hari pertimbangan
c. hari pembalasan
d. hari perhitungan
a. 3 bulan
b. 4 bulan
c. 5 bulan
d. 6 bulan
a. manusia
b. malaikat
c. jin
d. syetan
a. wahdiniyah
b. muridan
c. qodrat
d. irodat
21. Yang dimaksud dengan “jihadul akbar” oleh Rasulullah adalah jihad ……. *
2/2
a. shalat subuh
b. shalat isya’
c. shalat dzuhur
d. shalat ‘asar
a. Sunah ab’ad
b. Fardhu ‘ain
c. fardhu kifayah
d. sunah haiat
25. Dunia baru (modern) yang berjalan sangat cepat, kita harus berhati-hati. Pengaruh
ilmu dan teknologi di masyarakat yang disebut way and view of live, artinya ……. *
2/2
SOAL ESSAY
0 dari 0 poin
1. Sumber hukum utama dalam Islam adalah Al Qur’an dan Hadits. Jelaskan
perbedaan antara keduanya. *
Perbedaan Al Qur’an dan Hadits adalah : 1. Al-Quran memiliki bahasa dan makna yang berasal
dari Allah SWT, sedangkan Hadits memiliki bahasa dan makna yang berasal dari Rasulullah
SAW. 2. Al-Quran dalam periwayatannya tidak bisa hanya disampaikan dengan maknannya saja,
namun Hadits dalam periwayatannya dapat disampaikan hanya dengan makannya saja. 3. Al-
Quran merupakan sebuah mukzijat, sedangkan Hadits bukanlah sebuah Mukzijat. 4. Al-Quran
mendapat jaminan keutuhannya, kesempurnaanya, dan kebenarannya sepanjang masa oleh
Allah SWT, sedangkan hadits tidak terjamin kemurniannya. 5. Al-Quran merupakan ketetapan
dari Allah SWT, sedangkan hadits merupakan contoh perilaku, pikiran, perbuatan, dan ucapan
dari Rasulullah SAW. 6. Bahasa Al-Quran Bersifat umum, sedangkan Hadits bersifat khusus. 7.
Al-Quran tidak boleh dipegang oleh orang yang junub, sedangkan hadits boleh, dsb 8. Isi Al-
Quran wajib dibacakan ketika shalat, sedangkan Hadits tidak diperbolehkan. 9. Membaca Al-
Quran mendatangkan pahala, sedangkan Hadits tidak ada pahala secara khusus.
Hukum Allah pada makhluk-Nya ada 2 macam, tertulis dan tidak tertulis. Hukum Allah yang
tertulis yang diwahyukan kepada para Nabi dan Rasul yang terhimpun menjadi kitab suci (Al-
Qur’an) disebut Rule Of Law. Sedangkan Hukum Allah yang tidak tertulis disebut Rule Of God /
Rule Of Nature. Dalam istilah Islam disebut juga Sunnatullah. Perbedaan Rule Of Law dan Rule
Of God adalah sebagai berikut, Rule Of Law : Time respons nya lebih panjang. Tidak dapat
diketahui dengan eksperimen. Contoh: Orang takwa dijanjikan syurga Orang kafir diancam di
neraka Hukum ini pasti berlaku Rule Of God Time respon nya lebih pendek. Dapat diketahui
dengan jalan eksperimen. Tidak melibatkan manusia, tanpa manusia hukum ini tetap berjalan.
Contoh : Titik didih air 100 derajat celcius. Hukum grafitasi. Hikmahnya agar manusia
mengembangkan ilmu dan akal.
Perbedaan antara Tauhid Rububiyah dengan Tauhid Uluhiyah adalah sebagai berikut: 1. Kata
rububiyah diambil dari salah satu nama Allah, yaitu Rabb, sedang kata uluhiyah diambil dari akar
kata Ilah. 2. Tauhid rububiyah terkait dengan masalah-masalah kauniyah (alam) seperti:
menciptakan, memberi rezeki, menghidupkan, mematikan dan semacamnya. Sedang tauhid
uluhiyah terkait dengan perintah dan larangan, seperti: wajib, haram, makruh dan lain-lain. 3.
Kaum Musyrikin meyakini kebenaran tauhid rububiyah tetapi menolak mengakui tauhid uluhiyah.
4. Substansi tauhid rububiyah bersifat ilmiah (pengetahuan) sedang substansi tauhid uluhiyah
bersifat amaliah (aplikatif) 5. Tauhid uluhiyah adalah konsekuensi pengakuan terhadap tauhid
rububiyah. Maksudnya, tauhid uluhiyah itu berada di luar tauhid rububiyah, tetapi tauhid
rububiyah tidak dianggap teraplikasi dengan benar kecuali bila ditidaklanjuti dengan tauhid
uluhiyah. Dan bahwa tauhid uluhiyah sekaligus mengandung pengakuan atas tauhid rububiyah
dalam artian bahwa tauhid rububiyah merupakan bagian dari tauhid uluhiyah. 6.Tidak semua
yang beriman pada tauhid rububiyah secara otomatis menjadi Muslim, tetapi semua yang
beriman pada tauhid uluhiyah otomatis menjadi Muslim. 7.Tauhid rububiyah adalah pengesaan
Allah SWT dengan perbuatan-perbuatan-Nya sendiri, seperti mengesakan Dia sebagai Pencipta
dan semacamnya. Sedang tauhid uluhiyah adalah pengesaan Allah dengan perbuatan-perbuatan
hamba-Nya, seperti shalat, puasa, zakat, haji, cinta, benci, rasa harap, rasa takut, rasa cemas
dan semacamnya. Karenanya tauhid uluhiyah sering pula disebut tauhid iradah dan thalab
(kemauan dan permohonan). (Ibrahim Muhammad, Pengantar Studi Aqidah Islam hal: 152-160)
Secara terminologis perkawinan yaitu akad yang membolehkan terjadinya istimta' (persetubuhan)
dengan seorang wanita, selama seorang wanita tersebut bukan dengan wanita yang diharamkan
baik dengan sebab keturunan atau sebab susuan.
5. Dalam ritual haji ada yang disebut Haji Tamattu, dan Haji Ifrod. Jelaskan perbedaan
Haji Tamattu dan Haji Ifrod. *
Haji ifrad adalah ibadah haji yang dilakukan setelah umrah. Atau, haji ifrad adalah berihram dan
berniat dari miqat hanya untuk haji. Haji tamattu' adalah ibadah haji yang dilakukan sebelum
umrah. Atau, melaksanakan umrah terlebih dahulu kemudian menggunakan pakaian ihram lagi
untuk melaksanakan manasik haji. Cara pelaksanaan haji ini diwajibkan membayar dam atau
berpuasa sepuluh hari, yaitu tiga hari pada waktu di tanah suci dan tujuh hari setelah kembali ke
tanah air.