4/29/2021 Perdamaian

Halaman 1

Konflik dan Penciptaan Perdamaian Bab 13 515

langsung ke musuh mereka tanpa takut bahwa konstituen mereka menebak-nebak

apa yang mereka katakan. Hasil? Mereka dari kedua sisi biasanya berada di bawah-
berdiri dari sudut pandang orang lain dan bagaimana pihak lain menanggapi pendapat kelompok mereka sendiri
tindakan.

ARBITRASI
Beberapa konflik begitu sulit diselesaikan, kepentingan yang mendasarinya sangat berbeda, sehingga mutu-
resolusi yang memuaskan sekutu tidak mungkin tercapai. Klaim yang bertentangan ke Yerusalem sebagai
Ibu kota Palestina yang merdeka versus Israel yang aman sejauh ini telah terbukti
keras kepala. Dalam perselisihan perceraian atas hak asuh anak, kedua orang tua tidak bisa menikmati
hak asuh penuh. Dalam kasus tersebut dan banyak kasus lainnya (perselisihan mengenai tagihan perbaikan penyewa, ath-
gaji letes, dan wilayah nasional), mediator pihak ketiga mungkin — atau mungkin tidak—
membantu menyelesaikan konflik.
Jika tidak, para pihak dapat beralih ke arbitrase dengan meminta mediator atau pihak ketiga lainnya
pihak memaksakan penyelesaian. Pihak yang berselisih biasanya lebih suka menyelesaikan perbedaan mereka dengan-
arbitrase sehingga mereka mempertahankan kendali atas hasilnya. Neil McGillicuddy dan
orang lain (1987) mengamati preferensi ini dalam percobaan yang melibatkan pihak yang bersengketa
pergi ke pusat penyelesaian sengketa. Ketika orang tahu mereka akan menghadapi arbitrase
penyelesaian jika mediasi gagal, mereka berusaha lebih keras untuk menyelesaikan masalah, dipamerkan
kurang permusuhan, dan dengan demikian lebih mungkin untuk mencapai kesepakatan.
Dalam kasus di mana perbedaan tampak besar dan tidak dapat didamaikan, prospek arbitra-
perselisihan dapat menyebabkan pihak yang berselisih membekukan posisi mereka, berharap mendapatkan keuntungan
tage ketika arbiter memilih kompromi. Untuk melawan kecenderungan itu, beberapa
sengketa, seperti yang melibatkan gaji pemain bisbol individu, diselesaikan
dengan "arbitrase penawaran akhir," di mana pihak ketiga memilih salah satu dari dua final
penawaran. Arbitrase penawaran akhir memotivasi setiap pihak untuk membuat proposal yang masuk akal.
Biasanya, bagaimanapun, tawaran terakhir tidak se-masuk akal seperti jika masing-masing
partai, bebas dari bias melayani diri sendiri, melihat proposalnya sendiri melalui mata orang lain. Negotia-
Para peneliti melaporkan bahwa kebanyakan pihak yang berselisih dibuat keras kepala oleh "optimis yang berlebihan.
kepercayaan diri ”(Kahneman & Tversky, 1995). Mediasi yang sukses terhalang ketika,
Seperti yang sering terjadi, kedua belah pihak yakin bahwa mereka memiliki peluang dua pertiga untuk memenangkan a
arbitrase penawaran akhir (Bazerman, 1986, 1990).

Perdamaian
Terkadang ketegangan dan kecurigaan berjalan begitu tinggi bahkan komunikasi, apalagi
resolusi, menjadi tidak mungkin. Masing-masing pihak dapat mengancam, memaksa, atau membalas
melawan yang lain. Sayangnya, tindakan seperti itu cenderung berbalas, meningkatkan
konflik. Jadi, apakah strategi untuk menenangkan pihak lain dengan menjadi tanpa syarat
Koperasi menghasilkan hasil yang memuaskan? Seringkali tidak. Dalam permainan laboratorium, mereka yang
Koperasi 100 persen sering dimanfaatkan. Secara politis, pasifisme sepihak adalah
biasanya di luar pertanyaan.

MENGGERTAKKAN
Psikolog sosial Charles Osgood (1962, 1980) menganjurkan alternatif ketiga, yang itu
bersifat damai namun cukup kuat untuk mencegah eksploitasi. Osgood menyebutnya "wisuda-
inisiatif timbal balik dalam pengurangan ketegangan. " Dia menjulukinya GRIT, sebuah label MENGGERTAKKAN
yang menunjukkan tekad yang dibutuhkannya. GRIT bertujuan untuk membalikkan "spiral konflik" Akronim untuk “lulus
dengan memicu de-eskalasi timbal balik. Untuk melakukannya, ini mengacu pada sosial-psikologis dan inisiatif timbal balik
konsep, seperti norma timbal balik dan atribusi motif. dalam pengurangan ketegangan ”—a
GRIT membutuhkan satu pihak untuk memulai beberapa tindakan de- eskalasi kecil, setelah diumumkan- strategi yang dirancang untuk
de-escalate internasional
ing niat perdamaian. Pemrakarsa menyatakan keinginannya untuk mengurangi ketegangan, menyatakan masing-masing
ketegangan.
tindakan perdamaian sebelum membuatnya, dan mengundang musuh untuk membalas. Seperti itu
pengumuman membuat kerangka kerja yang membantu musuh menafsirkan dengan benar
apa yang bisa dilihat sebagai tindakan lemah atau rumit. Mereka juga mempublikasikan
tekanan untuk memikul musuh untuk mengikuti norma timbal balik.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 1/4
4/29/2021 Perdamaian

Halaman 2

516 Bagian Tiga Hubungan sosial

Selanjutnya, pemrakarsa membangun kredibilitas dan keaslian dengan melaksanakan, ex -

bertindak seperti yang diumumkan, beberapa tindakan perdamaian yang dapat diverifikasi . Ini meningkatkan tekanan
untuk membalas. Membuat tindakan perdamaian beragam — mungkin menawarkan bantuan medis,
menutup pangkalan militer, dan mencabut larangan perdagangan — mencegah pemrakarsa membuat
pengorbanan yang signifikan di satu area dan membuat musuh lebih bebas untuk memilih miliknya sendiri
sarana timbal balik. Jika musuh membalas secara sukarela, konsili- nya sendiri
tingkah laku bisa melunakkan sikapnya.
GRIT bersifat mendamaikan. Tapi ini bukan "menyerah pada rencana angsuran". Itu
aspek yang tersisa dari rencana melindungi kepentingan masing-masing pihak dengan mempertahankan pembalasan-
kemampuan tory. Langkah-langkah perdamaian awal mengandung beberapa risiko kecil tetapi tidak membahayakan
meningkatkan keamanan seseorang; sebaliknya, mereka dihitung untuk mulai merayap di kedua sisi
menuruni tangga ketegangan. Jika satu pihak melakukan tindakan agresif, pihak lain akan menerima
rocates in kind, menjelaskan tidak akan mentolerir eksploitasi. Padahal tindakan timbal balik
bukanlah respons berlebihan yang akan memperburuk konflik. Jika musuh menawarkannya
tindakan perdamaian sendiri, ini, juga, cocok atau bahkan sedikit melebihi. Morton
Deutsch (1993) menangkap semangat GRIT dalam menasihati negosiator untuk menjadi "'tegas, adil,
dan ramah ': tegas dalam menahan intimidasi, eksploitasi, dan trik kotor; adil di
berpegang pada prinsip moral seseorang dan tidak membalas perilaku tidak bermoral orang lain-
ior meskipun provokasinya; dan bersahabat dalam arti orang mau
memulai dan membalas kerja sama. "
Apakah GRIT benar-benar berfungsi? Dalam serangkaian eksperimen yang panjang di Universitas Ohio,
Svenn Lindskold dan rekan-rekannya (1976 hingga 1988) menemukan “dukungan yang kuat untuk
berbagai langkah dalam proposal GRIT. ” Dalam permainan laboratorium, mengumumkan kerjasama
Niat tive benar- benar meningkatkan kerja sama. Diulang tindakan mendamaikan atau murah hati jangan berkembang biak
kepercayaan yang lebih besar (Klapwijk & Van Lange, 2009; Shapiro, 2010). Mempertahankan kesetaraan
kekuasaan memang melindungi dari eksploitasi.
“AKU TIDAK MENYARANKAN Lindskold tidak membantah bahwa dunia eksperimen laboratorium
PRINSIP-PRINSIP ITU rors dunia kehidupan sehari-hari yang lebih kompleks. Sebaliknya, eksperimen memungkinkan kita untuk melakukannya
merumuskan dan memverifikasi prinsip-prinsip teoretis yang kuat, seperti norma timbal balik
PERILAKU INDIVIDU
dan bias melayani diri sendiri. Seperti yang dicatat Lindskold (1981), “Ini adalah teori, bukan teori
DAPAT DITERAPKAN KE eksperimen vidual, yang digunakan untuk menafsirkan dunia. "
PERILAKU
APLIKASI DUNIA NYATA
BANGSA-BANGSA SECARA LANGSUNG,
Strategi mirip GRIT kadang-kadang telah dicoba di luar laboratorium, dengan pro-
FASHION SEDERHANA. hasil yang mengecewakan. Selama krisis Berlin pada awal 1960-an, tank AS dan Rusia menghadapi
APA YANG SAYA COBA satu sama lain dari barel ke tong. Krisis diredakan ketika Amerika mundur
tank mereka selangkah demi selangkah. Di setiap langkah, Rusia membalas. Demikian pula di tahun 1970-an,
SARAN ITU SEPERTI itu
konsesi kecil oleh Israel dan Mesir (misalnya, Israel mengizinkan Mesir untuk terbuka
PRINSIP YANG DAPAT MEMBERIKANTerusan Suez, Mesir yang mengizinkan kapal menuju Israel untuk melewatinya) membantu mengurangi

KAMI DENGAN HUNCHES ABOUT ketegangan ke titik di mana negosiasi menjadi mungkin (Rubin, 1981).
Bagi banyak orang, upaya GRIT yang paling signifikan adalah apa yang disebut percobaan Kennedy.
PERILAKU INTERNASIONAL
iment (Etzioni, 1967). Pada 10 Juni 1963, Presiden Kennedy memberikan pidato utama,
YANG DAPAT DIUJI Strategi untuk Perdamaian. Dia mencatat bahwa “Masalah kita adalah buatan manusia. . . dan bisa
TERHADAP PENGALAMAN DI diselesaikan oleh manusia, ”dan kemudian mengumumkan tindakan perdamaian pertamanya: Amerika Serikat
menghentikan semua uji coba nuklir atmosfer dan tidak akan melanjutkannya kecuali
ARENA YANG LEBIH BESAR. ”
negara lain melakukannya. Seluruh pidato Kennedy dipublikasikan di pers Soviet.
—CHARLES E. OSGOOD (1966) Lima hari kemudian Perdana Menteri Khrushchev membalas, mengumumkan bahwa dia telah menghentikan pro-
produksi pembom strategis. Di sana segera diikuti isyarat timbal balik lebih lanjut: The
Amerika Serikat setuju untuk menjual gandum ke Rusia, Rusia menyetujui "hot line"
antara kedua negara, dan kedua negara segera mencapai perjanjian pelarangan uji coba.
Untuk sementara waktu, prakarsa perdamaian ini meredakan hubungan antara kedua negara.
Mungkinkah upaya perdamaian juga membantu mengurangi ketegangan antar individu? Sana
adalah setiap alasan untuk mengharapkannya. Ketika suatu hubungan tegang dan komunikasi
tidak ada, terkadang hanya dibutuhkan sikap damai — jawaban yang lembut, hangat
senyum, sentuhan lembut — agar kedua belah pihak mulai mengurangi tangga ketegangan, menjadi a
anak tangga di mana kontak, kerja sama, dan komunikasi kembali menjadi mungkin.

Halaman 3

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 2/4
4/29/2021 Perdamaian
Konflik dan Penciptaan Perdamaian Bab 13 517

MENYIMPULKAN:
Bagaimana Perdamaian Bisa Dicapai?
• Meskipun konflik mudah tersulut dan dipicu konflik dengan orientasi win-win yang lebih kooperatif
oleh dilema sosial, persaingan, dan kesalahan persepsi- tion. Mediator juga dapat menyusun komunikasi
tions, beberapa kekuatan yang sama kuat, seperti con- yang akan menghapus persepsi yang salah dan meningkat
kebijaksanaan, kerja sama, komunikasi, dan konsiliasi, saling pengertian dan kepercayaan. Ketika negosiasi-
dapat mengubah permusuhan menjadi harmoni. Meskipun ada beberapa penyelesaian yang tercapai tidak tercapai, pihak yang berkonflik
mendorong studi awal, studi lain menunjukkan itu ikatan dapat menunda hasilnya ke arbiter, yang
kontak belaka (seperti desegregasi belaka di sekolah) baik mendikte penyelesaian atau memilih salah satu dari keduanya
memiliki pengaruh yang kecil terhadap sikap rasial. Tapi ketika con- penawaran terakhir.
kebijaksanaan mendorong ikatan emosional dengan individu
• Kadang-kadang ketegangan menjadi begitu tinggi sehingga persaingan yang tulus
diidentifikasi dengan outgroup, dan ketika itu terstruktur
munication tidak mungkin. Dalam kasus seperti itu, kecil
Untuk menyampaikan status yang setara, permusuhan sering kali berkurang.
gerakan perdamaian oleh satu pihak dapat menimbulkan timbal balik.
• Kontak sangat bermanfaat bagi orang-orang tindakan perdamaian lokal oleh pihak lain. Salah satunya
bekerja sama untuk mengatasi ancaman bersama atau untuk strategi perdamaian, bertingkat dan timbal balik
mencapai tujuan yang lebih tinggi . Mengambil isyarat dari inisiatif dalam pengurangan ketegangan ( GRIT ), bertujuan untuk
percobaan pada kontak kooperatif, beberapa penelitian meringankan situasi internasional yang tegang. Orang-orang yang
tim telah menggantikan pembelajaran di kelas yang kompetitif- menengahi manajemen tenaga kerja yang tegang dan
menghadapi situasi dengan peluang untuk kooperatif konflik nasional kadang-kadang menggunakan peacemak-
belajar, dengan hasil yang menggembirakan. strategi ing. Mereka menginstruksikan para peserta, seperti ini
• Pihak yang berkonflik sering mengalami kesulitan komunikasi bab menginstruksikan Anda, dalam dinamika konflik
perilakunya. Mediator pihak ketiga dapat mempromosikan dan perdamaian dengan harapan pemahaman itu
komunikasi dengan mendorong antagonis dapat membantu mantan musuh membangun dan menikmati
mengganti pandangan menang-kalah kompetitif mereka hubungan yang damai dan bermanfaat.

NOTA BENE:
Konflik Antar Individu
dan Hak Komunal
Banyak konflik sosial yang merupakan pertarungan antara hak individu dan kolektif. Satu
hak seseorang untuk memiliki pistol bertentangan dengan hak lingkungan untuk aman
jalanan. Hak seseorang untuk merokok bertentangan dengan hak orang lain untuk bebas rokok
lingkungan Hidup. Hak seorang industrialis untuk melakukan bisnis yang tidak diatur bertentangan dengan a
hak masyarakat atas udara bersih.
Berharap untuk memadukan yang terbaik dari nilai individualis dan kolektivis, beberapa sosial “INI ADALAH USIA
ilmuwan — termasuk saya sendiri — telah menganjurkan sintesis komunitarian yang bertujuan INDIVIDU."
untuk menyeimbangkan hak individu dengan hak kolektif atas kesejahteraan komunal. Com-
munitarian menyambut insentif untuk inisiatif individu dan menghargai mengapa Marx- —PRESIDEN RONALD

ekonomi pertama telah runtuh. “Jika saya, katakanlah, di Albania pada saat ini,” kata REAGAN, ALAMAT DI DINDING
sosiolog komunitarian Amitai Etzioni (1991), “Saya mungkin akan membantahnya
JALAN, 1982
ada terlalu banyak komunitas dan tidak cukup hak individu. ” Tapi komunitarian-
Ans juga mempertanyakan ekstrem yang lain — individualisme yang kasar dan pemanjaan diri
tahun 1960-an ("Lakukan halmu sendiri"), 1970-an ("dekade Aku"), 1980-an ("Keserakahan
baik ”), dan tahun 1990-an (“ Ikuti kebahagiaan Anda ”). Kebebasan pribadi yang tidak terkendali, mereka
katakanlah, menghancurkan tatanan sosial budaya; kebebasan komersial yang tidak diatur, mereka menambahkan,
telah menjarah lingkungan kita bersama dan menghasilkan keruntuhan ekonomi baru-baru ini.
Selama setengah abad terakhir, individualisme Barat semakin meningkat. Orangtua
menjadi lebih mungkin untuk menghargai kemandirian dan kemandirian pada anak-anak mereka
dan kurang peduli dengan kepatuhan (Alwin, 1990; Remley, 1988). Anak-anak lebih banyak
sering memiliki nama yang tidak umum (Twenge & others, 2010). Pakaian dan dandanan
gaya menjadi lebih beragam, kebebasan pribadi meningkat, dan umum
nilai-nilai telah berkurang (Putnam, 2000; Schlesinger, 1991).

Halaman 4

518 Bagian Tiga Hubungan sosial

Orang komunitarian tidak menganjurkan perjalanan nostalgia — kembali, misalnya, ke

peran gender yang lebih ketat dan tidak setara di tahun 1950-an. Sebaliknya, mereka mengusulkan a
jalan tengah antara individualisme Barat dan kolektivisme
Timur, antara kemandirian macho yang secara tradisional diasosiasikan dengan laki-laki dan
keterhubungan caregiving yang secara tradisional diasosiasikan dengan perempuan, antar perhatian

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 3/4
4/29/2021 Perdamaian
untuk hak-hak individu dan untuk kesejahteraan komunal, antara kebebasan dan persaudaraan,
antara me-thinking dan we-thinking.
Seperti penggeledahan bagasi di bandara, larangan merokok di pesawat, dan ketenangan
pos pemeriksaan dan batas kecepatan di jalan raya, masyarakat menerima beberapa penyesuaian-
tunduk pada hak individu untuk melindungi barang publik. Lingkungan
pembatasan kebebasan individu (untuk mencemari, untuk paus, untuk menebang hutan) dengan cara yang sama
menukar kebebasan jangka pendek tertentu dengan keuntungan komunal jangka panjang. Beberapa orang
Para vidualis memperingatkan bahwa batasan kebebasan individu seperti itu dapat menjatuhkan kita
lereng licin yang menyebabkan hilangnya kebebasan yang lebih penting. Jika hari ini kita biarkan
mereka menggeledah barang bawaan kami, besok mereka akan merobohkan pintu kami
rumah. Jika hari ini kita menyensor iklan rokok atau pornografi di televisi, besok
mereka akan menghapus buku dari perpustakaan kami. Jika hari ini kita melarang pistol, besok-
baris mereka akan mengambil senapan berburu kami. Dalam melindungi kepentingan mayoritas, lakukan
kita berisiko menekan hak-hak dasar minoritas? Komunitarian menjawab itu
jika kita tidak menyeimbangkan kepedulian terhadap hak individu dengan kepedulian terhadap kolektif kita
kesejahteraan, kita berisiko gangguan sipil buruk, yang pada gilirannya akan memicu tangisan untuk auto-
tindakan keras yang kejam.
Ini pasti: Karena konflik antara hak individu dan kolektif
Pelajaran budaya, lintas budaya dan gender dapat menerangi budaya alternatif
nilai-nilai dan membuat nilai-nilai asumsi kita sendiri terlihat.

https://translate.googleusercontent.com/translate_f 4/4