Anda di halaman 1dari 16

5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.

com

BAB I
PENDAHULUAN

A.  Latar Belakang 
Pada dasarnya manajemen sudah ada sejak manusia itu ada,
manajemen sebetulnya sama usianya dengan kehidupan manusia, mengapa
demikian, karena pada dasarnya manusia dalam kehidupan sehari-harinya
tidak bisa terlepas dari prinsip-prinsip manajemen, baik langsung maupun
tidak langsung, baik disadarai ataupun tidak disadari. Contohnya dalam
kehidupan sehari-hari kita seperti mengatur diri kita atau jadwal tugas-tugas
kita, kita sudah melakukan yang namanya manajemen.
 Nabi Adam dan Siti Hawa sebagai manusia pertama menghuni dunia
dengan tekun telah menata sejarah kehidupan manusia tahap demi tahap
dengan tatanan yang perspektif. atanan kehidupan manusia melalui tata !ara
yang selalu berkembang sesuai dengan situasi dan kondisinya. atanan
kehidupan yang tertata baik dan terarah merupakan sendi-sendi manajemen
yang tidak bisa terpisahkan dengan kehidupan manusia.
atanan kehidupan manusia dari berbagai bentuknya se!ara serta
merta tidak akan terlepas dengan yang namanya manajemen dari bentuk dan
keadaan yang multi dimensi. entunya manajemen menjadi kenis!ayaan bagi
kehidupan manusia untuk selalu di ino"asi sesuai dengan perkembangan
#aman, sehingga manajemen bisa memberi manfaat yang lebih baik. $isini
 penulis akan membahas manajemen dalam agama islam dan
 perkembanganya.

B.  Rumusan Masalah
%. Apa pengertian manajemen&
'. Apa fungsi dari manajemen&
(. )agaimana manajemen dalam perpektif *slam&

C. Tujuan
%. +engetahui dan memahami penggertian manajemen
'. +engetahui dan memahami fungsi-fungsi manajemen
(. +engetahui dan memahami manajemen dalam perpektif *slam

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 1/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

BAB II
PEMBAHASAN

A.  Pengertian Manajemen
+anajemen berasal dari kata to manage yang artinya mengatur.
Pengaturan dilakukan melalui proses dan literature berdasarkan urutan dari
fungsi-fungsi manajemen itu. adi, manajemen itu merupakan suatu proses
untuk mewujudkan tujuan yang diinginkan.
Para ilmuan berma!am-ma!am dalam mendefinisikan manajemen
walaupun esensinya bermuara para satu titik temu. Pengertian manajemen
yang paling sederhana adalah seni memperoleh hasil melalui berbagai
kegiatan yang dilakukan oleh orang lain.
%. +enurut ohn $ +illet, manajemen ialah suatu proses pengarahan 
 pemberian fasilitas kerja kepada orang-orang yang telah diorganisasi
dalam kelompok-kelompok formal yang men!apai tujuan yang
diharapkan./
'. ames 0. Stoner, berpendapat bahwa manajemen merupakan proses
 peren!anaan, pengorganisasian, pengarahan, dan pengawasan para anggota
dan sumber daya lainnya untuk men!apai tujuan organisasi yang telah
ditetapkan./
(. +enurut 1eorge 2. erry bahwa manajemen adalah pen!apaian tujuan
yang ditetapkan terlebih dahulu dengan mempergunakan orang lain./

$ari beberapa definisi tersebut maka akan ditemukan bahwa istilah


manajemen mengandung tiga pengertian, yaitu3 a4 +anajemen sebagai suatu
 proses, b4 +anajemen sebagai kolekti"itas orang-orang yang melakukan
akti"itas manajemen, dan !4 +anajemen sebagai suatu seni 5Art4 dan sebagai
suatu ilmu pengetahuan 5S!ien!e4.
%. +anajemen sebagai suatu proses.
Pengertian manajemen sebagai suatu proses dapat dilihat dari
 pengertian menurut 3
a. 6n!ylopedia of the so!ial s!ien!e, manajemen yaitu suatu proses
dimana pelaksanaan suatu tujuan tertentu dilaksanakan dan diawasi.
 b. Haiman, manajemen yaitu fungsi untuk men!apai suatu tujuan melalui
kegiatan orang lain, mengawasi usaha-usaha yang dilakukan indi"idu
untuk men!apai tujuan.
!. 1eorgy 2. erry, yaitu !ara pen!apaian tujuan yang telah ditentukan
terlebih dahulu dengan melalui kegiatan orang lain.
'. +anajemen sebagai suatu kolekti"itas manusia
+anajemen sebagai kolekti"itas yaitu merupakan suatu kumpulan
dari orang-orang yang bekerja sama untuk men!apai suatu tujuan bersama.
7olekti"itas atau kumpulan orang-orang inilah yang disebut dengan

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 2/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

manajemen, sedang orang yang bertanggung jawab terhadap terlaksananya


suatu tujuan atau berjalannya akti"itas manajemen disebut +anajer.
(. +anajemen sebagai ilmu 5 S!ien!e 4 dan sebagai seni
+anajemen sebagai suatu ilmu dan seni. +engapa disebut
demikian& sebab antara keduanya tidak bisa dipisahkan. +anajemen
sebagai suatu ilmu pengetahuan, karena telah dipelajari sejak lama, dan
telah diorganisasikan menjadi suatu teori. Hal ini dikarenakan di dalamnya
menjelaskan tentang gejala-gejala manajemen, gejala-gejala ini lalu diteliti
dengan menggunakan metode ilmiah yang dirumuskan dalam bentuk
 prinsip-prinsip yang diwujudkan dalam bentuk suatu teori.

B.  Sarana Manajemen
8ntuk men!apai tujuan manajemen tidak hanya terfokus kepada
manusia sebagai manajer dan anggota pelaksana lain sebagaimana definisi
manajemen. Namun disamping itu juga memerlukan sarana-sarana yang lain
yang erat hubungannya dengan pen!apaian tujuan. Sehingga sarana-sarana
manajemen menjadi kesatuan yang tidak terpisahkan antara satu sarana
dengan sarana lainnya.
Adapun sarana-sarana itu meliputi9 +en, +oney, +aterial, +ethods
dan +arkets. 7esemuanya itu disebut sumber daya./ $ari lima sarana
tersebut atau disebut dengan : + saling terkait. Hal ini menunjukkan betapa
urgennya adanya : + tersebut bisa berjalan se!ara integral.
%. +en 5manusia4 sebagai sumber daya utama yang mengatur dan
menggerakkan segala aktifitas.
'. +oney 5uang4 merupakan sarana yang selalu mengiringi segala aktifitas
seseorang.
(. +aterial 5materi4 atau bahan-bahan merupakan sarana manajemen yang
 bisa merespons terhadap perkembangan #aman.
;. +ethods, 5metode4 sebagai sarana manajemen dalam upaya efesiensi dan
tepat guna dalam pen!apaian tujuan.
:. +arkets 5pasar4 bagaiamana hasil dari organisasi tersebut benar-benar
 bermanfaat dan dibutuhkan oleh masyarakat.

C. Fungsi Manajemen
+anajemen memiliki beberapa fungsi yang terkait dengan pen!apaian
tujuan. Para ilmuan memiliki beragam pendapat tentang fungsi-fungsi
manajemen atau juga disebut dengan unsur-unsur manajemen.
%. +enurut <ouis A. Allen dalam bukunya +anagement and =rgani#ation
mengemukakan tentang element of +anagement terdiri dari9 Planning
5peren!anaan4, =rgani#ation 5pengorganisasian4, Coordination
57oordinasi4, +oti"ating 5moti"asi4, Controling 5pengawasan4 atau
disingkat dengan P=C+C.

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 3/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

'. +enurut 1eorge 2. erry Planning, =rgani#ing, A!tuating, Controling,


atau disingkat dengan P=AC.
(. +enurut ames A.0. Stoner bahwa fungsi manajemen meliputi, Planning,
=rgani#ing, <eading, Controling/ atau disingkat dengan P=<C.
$ari beberapa unsur>fungsi manajemen akan mengantarkan kepada
tujuan yang diharapkan oleh suatu institusi>organisasi tertentu.
$alam konteks *slam manajemen memiliki unsur-unsur yang tidak
 jauh berbeda dengan konsep manajemen se!ara umum. Hal ini telah tertuang
dalam Al-?ur@an dan Al-Hadits sebagai falsafah hidup umat *slam. 8nsur-
unsur tersebut diantaranya9
%. 5BDEFG4 atau Planning9 yaitu peren!anaan>gambaran dari sesuatu kegiatan
yang akan datang dengan waktu, metode tertentu.
Sebagaimana Nabi telah bersabda3

Artinya3
Sesungguhnya Allah sangat men!intai orang yang jika melakukan sesuatu
 pekerjaan, dilakukan se!ara itan 5tepat, terarah, jelas, tuntas4/.
5H2. habrani4.
$alam Al-?ur@an Allah berfirman 3

Artinya3
+aka apabila kamu telah selesai 5dari suatu urusan4 kerjakanlah dengan
sungguh-sungguh 5urusan4 yang lain. $an hanya kepada uhanlah
hendaknya kamu berharap/. 5Al-*nsyirah9 I-J4

Setiap apa yang diperbuat oleh manusia maka ia harus


mempertanggung jawabkannya. Agama mengajarkan umatnya untuk
membuaat peren!anaan yang matang dan itan, karena setiap pekerjaan
akan menimbulkan sebab akibat. Adanya peren!anaan yang baik akan
menimbulkan hasil yang baik juga sehingga akan disenangi oleh Allah.
entunya penilaian yang paling utama hanya penilaian yang datangnya
dari Allah SK.
'. 5LBMEFG4 atau =rgani#ation9 merupakan wadah tentang fungsi setiap orang,
hubungan kerja baik se!ara "ertikal atau hori#ontal.
$alam surat Ali *mran Allah berfirman 3

Artinya3
$an berpeganglah kamu semuanya kepada tali 5agama4 Allah, dan
 janganlah kamu ber!erai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 4/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

ketika kamu dahulu 5masa ahiliyah4 bermusuh-musuhanO/. 5Ali *mran9


%(4.
Ayat di atas menunjukkan bahwa organisasi merupakan kumpulan
orang-orang yang bisa diorganisir dengan baik. +aka hendaknya bersatu-
 padulah dalam bekerja dan memegang komitmen untuk menggapai !ita-
!ita dalam satu payung organisasi dimaksud.
Allah berfirman dalam surah Al-)aarah 3 'JQ

Artinya3
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan
kesanggupannya. ia mendapat pahala 5dari kebajikan4 yang diusahakannya
dan ia mendapat siksa 5dari kejahatan4 yang dikerjakannya/. 5Al-)aarah9
'JQ4

7inerja bersama dalam organisasi disesuai dengan kemampuan yang


dimiliki oleh masing-masing indi"idu. +enyatukan langkah yang berbeda-
 beda tersebut perlu ketelatenan mengorganisir sehingga bisa berkompetitif
dalam berkarya. $isamping ayat di atas, Sayyidina Ali bin Abi
halibmembuat statemen yang terkenal yaitu9

Artinya3
7ebenaran yang
kebatilan yang tidak terorganisasi
diorganisasi dengan rapi, dapat dikalahkan oleh
dengan baik.

Statemen Sayyidina Ali merupakan pernyataan yang realistis untuk


dijadikan rujukan umat *slam. Han!urnya suatu institusi yang terjadi saat
ini karena belum berjalanannya ranah organisasi dengan menggunakan
manajemen yang benar se!ara maksimal.
(. 5RBEFG4 atau Coordination, upaya untuk men!apai hasil yang baik dengan
seimbang, termasuk diantara langkah-langkah bersama untuk
mengaplikasikan planning dengan mengharapkan tujuan yang diidamkan.
Allah berfirman9

Artinya9
Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu kedalam *slam
keseluruhannya, dan janganlah kamu turuti langkah-langkah setan, karena
setan itu musuhmu yang nyata/. 5Al-)aarah9 'J4.

Apabila manusia ingin mendapat predikat iman maka se!ara


totalitas harus melebur dengan peraturan *slam. *man bila diumpamakan
dengan manusia yang ideal dan *slam sebagai planning dan aturan-aturan
yang mengikat bagi manusia, maka ter!apainya tujuan yang mulia,
memerlukan adanya kordinasi yang baik dan efektif sehingga akan

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 5/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

men!apai kepada tujuan ideal. Cobaan dan kendala merupakan


kenis!ayaan, namun dengan manusia tenggelam dalam lautan *slam
5kedamaian, kerjasama dan hal-hal baik lainnya4 akan terlepas dari
kendala-kendala yang siap mengan!am.
;. 5TUUVWXYFG4 atau Controling , pengamatan dan penelitian terhadap jalannya
 planning. $alam pandangan *slam menjadi syarat mutlak bagi pimpinan
untuk lebih baik dari anggotanya, sehingga kontrol yang ia lakukan akan
efektif. Allah berfirman 3

Artinya9
Kahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu
yang tidak kamu kerjakan&/. 5?.S. Ash-Shoff9 '4.

$alam surat At-ahrim Allah berfirman

Artinya3
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari
api neraka/. 5?.S. At. ahrim9 Q4.

+enjaga keselamatan dan kesuksesan institusi merupakan tugas


utama manajer, baik organisasi keluarga maupun organisasi se!ara
uni"ersal. )agaimana manajer bisa mengontrol orang lain sementara

dirinya
terbaik masih
dan belum
harus terkontrol.
mengontrol$engan demikian
seluruh seorang manajer
anggotanya dengan orang
baik.
$alam ayat yang lain Allah menjelaskan bahwa kontrol yang utama ialah
dari Allah SK.

Artinya3
idaklah kamu perhatikan bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa
yang ada di langit dan apa yang ada di bumiO/. 5Al-+ujadalah9 I4

$alam konteks ayat ini sebenarnya sangat !ukup sebagai konsep


kontrol yang sangat efektif untuk diaplikasikan. +emahami dan
membumikan
 pelaksana konteks
institusi akan ayat ini menjadi
melaksanakan hal yang
tugasnya sangat
dengan urgen.sesuai
konsisten Para
dengan sesuatu yang diembannya, bahkan lebih-lebih meningkatkan spirit
lagi karena mereka menganggap bahwa setiap tugas pertanggung jawaban
yang paling utama adalah kepada Sang 7hali yang mengetahui segala
yang diperbuat oleh makhluk-Nya.
:. 5ZUUB[Y\4 atau +oti"ation, menggerakan kinerja semaksimal mungkin
dengan hati sukarela. +asalah yang berhubungan dengan moti"asi Allah
telah berfirman9

Artinya3

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 6/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

$an bahwasanya mausia tiada memperoleh selain dari apa yang telah
diusahakannya/. 5?.S. An-Najm9 (]4.

$alam ayat yang lain Allah berfirman3

Artinya3
Sesungguhnya Allah tidak akan mengobah sesuatu kaum sehingga
mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri/. 5?.S. Ar-
2a@du9 %%4

$ari dua ayat tersebut di atas berimplikasi adanya moti"asi untuk


selalu berusaha dan mengubah keadaan. $engan adanya usaha dan adanya
upaya mengubah keadaan kearah yang lebih baik akan mengantarkan
kepada tujuan dan kesuksesan yang nyata.
$ari uraian di atas merupakan bentuk anjuran *slam bagi umat
manusia untuk memiliki moti"asi dalam menjalani hidup. $engan
tingginya semangat dan moti"asi sebagai modal awal dalam meraih
kehidupan yang lebih !erah dan terarah. $engan demikian bahwa planning
yang menjadi a!uan utama akan dengan mudah untuk bisa direalisasikan,
karena dengan berdasarkan agama, moti"asi manusia tidak sekedar hanya
tumenyelesaikan ntutan duniawi saja, tetapi juga terhadap pertanggung
 jawaban ukhrawinya.
Q. 5T^_DFG4 atau disebut <eading, mengatur, memimpin segala aktifitas kepada

tujuan. $alam sAl-?ur@an dan Al-Hadits banyak membahas tentang


kepemimpinan.
$iantaranya firman Allah SK., dalam surat Al-An@am sebagai berikut

Artinya9
$ialah yang menetapkan kamu menjadi penguasa di muka bumi, dan
ditinggikan-Nya sebagaian kamu atas sebagian yang lain beberapa derajat,
sebagai !obaan bagimu tentang semua yang diberikannya kepadamu/. 5Al-
An@am9 %Q:4

tentang Selain dalam Al-?ur@an,


kepemimpinan, diantaranyaAl-Hadits juga banyak yan membahas

erjemahannya3
Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan diminta
 pertanggungjawaban mengenai orang yang kamu pimpin/. 5H2. +uslim4

$alam konsepi ajaran *slam bahwa pemimpin tidak hanya terfokus


kepada seseorang yang yang memimpin institusi formal dan non formal.
untutan *slam lebih ui"ersal bahwa kepemimpinan itu lebih spesifik lagi
kepada setiap manusia yang hidup ia sebagai pemimpin, baik memimpin
dirinya maupun kelompoknya.

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 7/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

$engan demikian kepemimpinan dalam ajaran *slam dimulai dari


setiap indi"idu. Setiap orang harus bisa memimpin dirinya dari taarrub
kepada Allah dan menjahui larangan-Nya. Apabila manusia sudah bisa
memeimpin dirinya, maka tidak mustahil bila ia akan lebih mudah untuk
memimpin orang lain. $isamping itu pertanggungjawaban pemimpin
dalam konteks *slam tidak serta merta hanya kepada sesama manusia,
tetapi yang paling utama adalah pertanggungjawaban kepada 7haliknya.

D.  Manajemen dalam Perpektif Islam


7alau kita telusuri sejarah, perjuangan Nabi +uhammad SAK
sungguh merupakan suatu fenomena yang spektakuler. $irinya mampu
membentuk suatu peradaban terbesar hanya dalam kurun waktu '( tahun.
Kaktu yang sangat singkat untuk membentuk peradaban yang begitu kokoh
dan tersebar luas hingga kini. $apat kita renungkan bahwa kesuksesan
tersebut tentu tidak mungkin terjadi tanpa adanya manajemen yang baik.
Kalaupun pada waktu itu belum mun!ul yang namanya istilah manajemen.
Sekarang ini, manajemen merupakan istilah yang sudah dipahami dan
dimengerti oleh manusia se!ara luas. $alam sebuah hadits disebutkan3

Sesungguhnya Allah sangat men!intai orang yang jika melakukan sesuatu


 pekerjaan, dilakukan se!ara itan 5tepat, terarah, jelas, dan tuntas4./
5H2.hbrani4.

Pembahasan pertama dalam manajemen syari@ah adalah perilaku


yang terkait dengan nilai-nilai keimanan dan ketauhidan. ika setiap perilaku
orang yang terlibat dalam sebuah kegiatan dilandasi dengan nilai tauhid,
maka diharapkan perilakunya akan terkendali dan tidak terjadi perilaku 77N
5korupsi, kolusi, nepotisme4 karena menyadari adanya pengawasan dari Allah
SK.
Hal ini berbeda dengan perilaku dalam manajemen kon"ensional yang
sama sekali tidak terkait bahkan terlepas dari nilai-nilai tauhid. =rang-orang
yang menerapkan manajemen kon"ensional tidak merasa adanya pengawasan
melekat, ke!uali semata mata pengawasan dari pemimpin atau atasan. Setiap
kegiatan dalam manajemen syari@ah di upayakan menjadi amal soleh yang
 bernilai abadi.
+anajemen menurut pandangan *slam merupakan manajemen yang
adil. )atasan adil adalah pimpinan tidak ``menganiaya`` bawahan dan bawahan
tidak merugikan pimpinan maupun perusahaan yang di tempati. )entuk
 penganiayaan yang dimaksudkan adalah mengurangi atau tidak memberikan
hak bawahan dan memaksa bawahan untuk bekerja melebihi ketentuan.
Seyogyanya kesepakatan kerja dibuat untuk kepentingan bersama antara
 pimpinan dan bawahan. ika seorang manajer mengharuskan bawahannya
 bekerja melampaui waktu kerja yang ditentukan, maka sebenarnya manajer

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 8/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

itu telah mend#alimi bawahannya. $an ini sangat bertentangan dengan ajaran
agama *slam.
+anajemen islam harus didasari nilai-nilai dan etika islam. *slam
yang ditawarkan berlaku uni"ersal tanpa mengenal ras dan agama. )oleh saja
 berbisnis dengan label islam dengan segala labelnya, namun bila nilai-nilai
dan akhlak islam dalam melakukan bisnis tersebut ditinggalkan, maka
tidaklah lagi pantas dianggap sebagai islam.

)arangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat d#arrahpun, nis!aya


$ia akan melihat 5balasan4nya. $an )arangsiapa yang mengerjakan kejahatan
sebesar d#arrahpun, nis!aya $ia akan melihat 5balasan4nya pula./ 5a#-
al#alah3I-J4.

Agama islam sebagai agama yang sempurna 5kaffah4 telah


memberikan ketentuan-ketentuan bagi umat manusia dalam melakukan
akti"itasnya di dunia, termasuk dalam bidang perekonomian. Semua
ketentuan diarahkan agar setiap indi"idu dalam melakukan akti"itasnya dapat
selaras dengan nilai-nilai yang terdapat dalam Al-ur@an dan al-Hadis.
$engan berpegang pada aturan-aturan islam, manusia dapat men!apai tujuan
yang tidak semata-mata bersifat materi melainkan juga yang bersifat rohani,
yang didasarkan pada falah 5kesejahteraan4.
+uhammad Hidayat, seorang konsultan bisnis syari@ah, menekankan
 pentingnya unsur kejujuran dan keper!ayaan dalam manajemen *slam. Nabi
+uhammad SAK adalah seorang yang sangat terper!aya dalam menjalankan
manajemen bisnisnya. +anajemen yang di!ontohkan Nabi +uhammad SAK,
adalah menempatkan manusia bukan sebagai faktor produksi yang semata
diperas tenaganya untuk mengejar target produksi.
 Nabi +uhammad SAK mengelola 5manage4 dan mempertahankan
5mantain4 kerjasama dengan stafnya dalam waktu yang lama dan bukan hanya
hubungan sesaat. Salah satu kebiasaan Nabi adalah memberikan reward atas
kreati"itas dan prestasi yang ditunjukkan stafnya.
+enurut Hidayat, manajemen *slam pun tidak mengenal perbedaan
 perlakuan 5diskriminasi4 berdasarkan suku, agama, atau pun ras. Nabi
+uhammad SAK bahkan pernah bertransaksi bisnis dengan kaum ahudi.
*ni menunjukkan bahwa *slam menganjurkan pluralitas dalam bisnis maupun
manajemen.
+enurut Abu Sin untuk dapat dikategorikan manajemen islam ada
empat hal yang harus dipenuhi.
Pertama, manajemen isami harus didasari nilai-nilai dan akhlak
islami. 6tika bisnis yang ditawarkan salafy dan salam berlaku uni"ersal tanpa
mengenal ras dan agama. )oleh saja berbisnis dengan label islam dengan
segala atributnya, namun bila nilai-nilai dan akhlak berbisnis ditinggalkan,
!epat atau lambat bisnisnya akan han!ur.

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 9/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

7edua, kompensasi ekonomis dan penekanan terpenuhinya kebutuhan


dasar pekerja. Cukuplah menjadi suatu ke#aliman bila perusahaan
memanipulasi semangat jihad seorang pekerja dengan menahan haknya,
kemudian menghiburnya dengan mengiming-iming pahala yang besar.
8rusan pahala, Allah yang mengatur. 8rusan kompensasi ekonomis,
kewajiban perusahaan membayarnya.
7etiga, faktor kemanusiaan dan spiritual sama pentingnya dengan
kompensasi ekonomis. Pekerja di perlakukan dengan hormat dan
diikutsertakan dalam pengambilan keputusan. ingkat partisipaif pekerja
tergantung pada intelektual dan kematangan psikologisnya. )ila hak-hak
ekonomisnya tidak ditahan, pekerja dengan semangat jihad akan mau dan
mampu melaksanakan tugasnya jauh melebihi kewajiban.
7eempat, system dan struktur organisasi sama pentingnya, kedekatan
atasan dan bawahan dalam ukhuwah islamiyah, tidak berarti menghilangkan
otoritas formal dan ketaatan pada atasan selama tidak bersangkut dosa.

E.  Perkembangan Manajemen dalam Islam


Perhatian umat islam terhadap ilmu manajemen khususnya sebenarnya
dapat dila!ak dari beberapa akti"itas yang ditemukan pada masa
kekhalifahan islam. +enurut langgulung 5%]JJ4, terhadap beberapa penulis
yang menyatakan bahwa pengembangan ilmu-ilmu yang ada saat itu tidaklah
dipisahkan sebagai sistem ilmu yang berdiri sendiri, namun sebagai system
ilmu lain. Salah satunya adalah Ni#am al-idari atau sistem tatalaksana yang
merupakan padanan bagi istilah manajemen yang digunakan kala itu.
Sebenarnya terdapat perbedaan mendasar antara manajemen syariah
5islam4 dengan manajemen modern. 7eduanya berbeda dalam hal tujuan,
 bentuk aturan teknis, penyebarluasan dan disiplin keilmuannya. $isamping
itu, pengembangan pemikiran modern oleh Negara barat telah berlangsung
sangat dinamis. $i satu sisi, masyarakat muslim belum optimal dalam
mengembangkam kristalisasi pemikiran manajemen syariah dari penggalan
sejarah yang otentik, baik dari segi teori maupun praktik. Padahal 2asulallah
telah bersabda bahwa3 elah aku tinggalkan atas kalian semua satu perkara,
 jika kalian berpegang teguh atasnya, maka kalian tidak akan tersesat
selamanya setelah ku, yaitu kitab Allah 5Al-?ur@an4 dan sunnah ku 5Hadis4.
Sesungguhnya rasulallah dalam kapasitasnya adalah sebagai
 pemimpin dan imam yang berusaha memberikan metode, tata !ara atau solusi
 bagi kemaslahatan hidup umatnya, dan yang dipandangnya rele"an dengan
kondisi #aman yang ada. )ahkan terkadang 2asulallah bermusyawarah dan
meminta pendapat dari para sahabat atas persoalan yang tidak ada ketentuan
wahyunya. 2asulallah mengambil pendapat mereka walaupun mungkin
 bertentangan dengan pendapat pribadinya.
Proses dan sistem manajemen yang diterapkan 2asulallah bersifat
tidak mengikat bagi para pemimpin dan umat setelahnya. Persoalan hidup

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 10/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

terus berkembang dan berubah searah dengan putaran waktu dan perbedaan
tempat. ang dituntut oleh syariat adalah para pemimpin dan umatnya harus
 berpegang teguh pada asas manfaat dan maslahah, serta tidak menyia-
nyiakan ketentuan nash syari@. Namun, mereka tidak terikat untuk mengikuti
sistem manajemen 2asul dalam pemilihan pegawai, misalnya, ke!uali, jika
metode itu memberikan asas maslahah yang lebih, maka ia harus
mengikutinya. ika ia menolaknya, ini merupakan bentuk pengkhianatan
terhadap amanah. $an hal ini diharamkan oleh allah dan 2asul-Nya.
Standar asas manfaat dan masalah tidaklah bersifat tetap. *a bisa
 berubah dari waktu ke waktu. $an dari satu tempat ke tempat lainnya. 8ntuk
itu, manajemen dalam islam bersandar pada hasil ijtihad pemimpim dan
umatnya. $engan !atatan, ia tidak boleh bertentangan dengan konsep dasar
dan prinsip hukum utama yang bersumber dari Al-?ur@an dan Al-Sunnah,
serta tidak bertolak belakang dengan rin!ian hukum syara@ yang telah
dimaklumi. 8mat muslim masih memiliki ruang untuk melakukan ino"asi
atas persoalan detail yang belum terdapat ketentuan syari@nya .

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 11/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

BAB III
PENUTUP

 A. Kesimpulan
Pengertian manajemen yang paling sederhana adalah seni
memperoleh hasil melalui berbagai kegiatan yang dilakukan oleh orang lain.
Adapun sarana-sarana manajemen adalah +en, +oney, +aterial, +ethods
dan +arkets. 7esemuanya itu disebut sumber daya./ $ari lima sarana
tersebut atau disebut dengan : + saling terkait.
+anajemen memiliki beberapa fungsi yang terkait dengan pen!apaian
tujuan. Planning 5peren!anaan4, =rgani#ation 5pengorganisasian4,
Coordination 57oordinasi4, +oti"ating 5moti"asi4, Controling 5pengawasan4.

DAFTAR PUSTAKA

A#i#, Abdul. '%. Manajemen Investasi Syari’ah. )andung3 Al"abeta.

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 12/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

Aminudin, 0atkhul A#i#. '%'.  Manajemen Dalam Perspektif Islam. +ajenang3


Pustaka 6l-)ayan.

*brahim, Ahmad Abu Sinn. '%. Manajemen Syari,ah. akarta3 P 2aja


1rafindo Persada.

7arim, Adhiwarman. '%. Ekonomi Islam Suatu Kajian Kontemporer . akarta3


1ema *nsani.

Hafidhuddin, $idin-Hendri anjung. '(. Manajemen Syari’ah Dalam Praktik .


akarta3 1ema *nsani.

Hasibuan, +alayu. ':. Manajemen, dasar, Pengertian, dan Masalah. akarta3


P )umi Aksara.

7uat, *smanto. ']. Manajemen Syari’ah. ogyakarta3 Pustaka Pelajar.

DAFTAR ISI

Halaman udul
7ata Pengantar 

$aftar *si

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 13/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

)ab * Pendahuluan

A. <atar )elakang
). 2umusan +asalah
C. ujuan
)ab ** Pembahasan
A. Pengertian +anajemen
). Sarana +anajemen
C. 0ungsi +anajemen
$. +anajemen dalam Perpektif *slam
6. Perkembangan +anajemen dalam *slam
)ab *** Penutup
A. 7esimpulan
$aftar Pustaka

KATA PENGANTAR 

Assalamu Alaikum Karahmatullahi Kabarakatuh.

Alhamdulillah, puji dan puja kami haturkan kehadirat Allah SK. Atas

2ahmat dan Anugerah serta Hidayah-Nya sehingga penyusunan makalah ini dapat

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 14/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

terselesaikan dengan baik. Salawat dan salam senantiasa ter!urah kepada


 junjungan kita Nabi +uhammad SAK. Sebagai 8swatun Hasanah bagi manusia.

  Saya menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan,


meskipun kami telah mendayagunakan kemampuan semaksimal mungkin untuk
menjadikan makalah ini berbobot ilmiah sekalipun dalam kategori sederhana.
7eterbatasan potensi ilmu yang kami miliki menyebabkan adanya kekurangan dan
kesalahan yang tidak disadari baik menyangkut materi penyusunan maupun
 pembahasannya. =leh karena itu, dengan penuh kerendahan hati kami

mengharapkan saran dan kritikan yang sifatnya membangun dari berbagai pihak
demi kesempurnaan makalah ini.

Akhirnya, kami ingin mengsu!apkan terima kasih kepada orang tua kami,
dosen mata kuliyah, dan pihak-pihak yang membantu dalam penyusunan makalah
ini. Semoga makalah ini dapat berguna bagi semua pihak yang memba!anya dan
terutama bagi kami yang menyusunnya dan dunia pendidikan pada umumnya.

Kassalamu Alaikum Karahmatullahi Kabarakatuh.

+akassar, : +aret '%;.

  Penyusun

MANAJEMEN
DALAM
PERPEKTIF ISLAM

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 15/16
5/27/2018 MakalahManajemen DalamPerpektifIslam-slidepdf.com

OLEH

KELOMPOK V:

1. NISHFAH HASIK (70100112001)


2. SULPIANA (70100112002)
3. A. MIFTA HAERATI (7010011200)
!. "ULHIJJA ADHA (7010011201#)
$. DIRGA TRI SETIA M. (7010011203$)
. A. ROSDIANA (701001120$%)

JURUSAN FARMASI
FAKULTAS ILMU KESEHATAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ALAUDDIN MAKASSAR 
2013&201!

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-manajemen-dalam-perpektif-islam 16/16

Anda mungkin juga menyukai