Sambungan Kerjaya Guru

Bimbingan Kerjaya Guru; Rahsia Lulus Temuduga
FAKTA YANG BERKAITAN
Indikator kecemerlangan guru PSV
Bagi guru pendidikan seni, indikator kecemerlangan akan
berpusat kepada enam faktor utama. faktor-faktor tersebut
ialah:-
1. Pengajaran dan pembelajaran yang berkesan.
2. Pengetahuan dan kemahiran dalam bidang pendididikan
seni.
3. Kualiti diri dari segi kepimpinan, kreatif dan wawasan.
4. Pengurusan Ko-kurikulum.
5. Sumbangan kepada sekolah dan hasil kerja dalam bentuk
karya seni dan penulisan.
6. Komunikasi dan hubungan dengan pentadbiran, rakan
sejawat dan pelajar
Pengetahuan dan Kemahiran Pendidikan Seni
Guru pendidikan seni banyak terlibat dalam kerja-kerja
praktikal dan kurang dalam kerja-kerja amali. Lantaran itu
guru pendidikan seni kurang mendalami pengetahuannya
melalui banhan-bahan bacaan ilmiah. Guru pendidikan seni
lebih berminat sekiranya diadakan latihan berbentuk bengkel.
Ini merupakan fenomena yang negatif.
Pendidikan seni perlu ditekankan dari aspek teori dan
amali. Bagi guru pendidikan seni cemerlang perlu mendalami

keseluruhan bidang-bidang yang ada dalam pendidikan seni.
1
Sebagai contoh sekarang pendidikan seni diperkenalkan
bidang rekacipta, maka guru pendidikan seni perlu membaca
dan mendalami bidang tersebut hingga boleh menguasainya.
Kebolehan guru pendidikan seni menguasai sesuatu bidang-
bidang lain akan menentukan mutu pengajaran yang
berkesan. Misalnya penggunaan komputer dalam pengajaran
pendidikan seni, walaupun belum disediakan dalam
kurikulum, tetapi sekarang banyak perisian komputer yang
boleh digunakan dalam pendidikan seni. Misalnya perisian
Grafik seperti PageMaker, CorelDraw, CAD dan sebagainya.
Perisian ini dapat membantu guru dari segi alat bantu
mengajar penggunaan dalam mata pelajaran.
KONSEP PENDIDIKAN JASMANI
Freeman (1997) menghuraikan konsep Pendidikan Jasmani
sebaga aktiviti-aktiviti fizikal yang berkaitan dengan
pergerakan motor dan kemahiran individu. Selain dari
penguasaan dan penghalusan kemahiran-kemahiran
pergerakan motor dan pembangunan serta pemeliharaan
kecergasan kesihatan ke tahap optimum, ia juga dapat ilmu
pengetahuan yang berkaitan dengan pendidikan jasmani,
kesihatan dan Sains Sukan, di samping pembangunan sikap-
sikap positif terhadap segala aktiviti fizikal.

Terdapat beberapa objektif Pendidikan Jasmani seperti
untuk membantu pelajar mencapai pembangunan optimum
2
dan membangun kemahiran pergerakan motor yang sesuai,
bermula dari kemahiran motor asas ke tahap kemahiran
sukan khusus dan meneruskannya seumur hidup serta
membangun dan mengekal tahap kecergasan fizikal yang
sesuai untuk kesihatan pelajar.
Dengan kata lain, Pendidikan Jasmani adalah
merupakan mata pelajaran yang diperkenalkan di sekolah
yang memiliki kesepaduan diantara domain kognitif dan
domain psikomotor. Kesepaduan ini adalah seiring dengan
penerapan nilai murni yang bermatlamat menghasilkan insan
yang menyeluruh dan seimbang dalam satu masyarakat yang
dinamis dan progresif (Asiah Abu Samah,1993).
KELAYAKAN DALAM BIDANG INI
Syarat Am Universiti Dan Syarat Khas Program Bagi Lepasan
Stpm, Matrikulasi/Asasi Dan Diploma/Setaraf
KEISTIMEWAAN MENCEBURI BIDANG INI
Pekerjaan sebagai guru Pendidikan Jasmani juga mempunyai
banyak keisimewaan. Sebagaimana seperti guru-guru subjek
lain, pendidikan jasmani juga mempunyai kelebihan tersendiri.
Antara keistimewaan bekerja sebagai guru pendidikan
jasmani ialah bidang tugasnya adalah mudah dan
menyeronokkan serta tidak membebankan. Tugasnya yang
mudah dan tidak mebebankan sini merujuk kepada sistem

3
pengurusan. Sistem pengurusan yang sistematik
memudahkan guru pendidikan jasmani mudah menjalankan
kerjanya. Kerja dalam bidang ini juga menyeronokkan kerana
pengajaran dan pembelajaran dilakukan di luar kelas seperti
di padang dan jika ada pertandingan pasti dapat di tempat
luar dari sekolah menyebabkan guru dalam bidang ini tidak
bosan dan dapat bekerja dengan ceria.
Selain itu, pihak kementerian pelajaran juga telah
menyediakan Anugerah Guru Cemerlang bagi guru yang
berkhidmat dengan cemerlang. Bagi guru yang menjalankan
tanggungjawabnya sebagai guru dengan dedikasi, gigih, rajin
dan sebagainya sehingga melahirkan banyak pelajar berjaya
dalam pelajaran serta mengharumkan nama sekolah sudah
pasti akan menerima anugerah . Hal ini kerana, pihak
kementerian pasti melihat sahsiah diri guru itu dahulu,
bagaimana pengorbanan yang dibuatnya walaupun guru
tersebut sibuk atau ada urusan lain tetapi mementingkan
tanggungjawabnya pasti mendapat anugerah tersebut.
Di samping itu, bagi yang menceburi bidang jasmani
yang mana dalam bidang pendidikan mempunyai masa
bekerja iaitu separuh hari jika dibandingkan dengan
pekerjaan-pekerjaan lain. Oleh hal yang demikian, bagi
graduan yang sudah menjadi cikgu pasti masa kerjanya
separuh masa sahaja kerana budak-budak bagi yang sekolah

rendah ataupun menengah pasti kelas sampai tengah hari
4
kecualilah ada kelas tambahan tetapi bagi subjek ini
selalunya tiada kelas tambahan. Tetapi, jika adanya
pertandingan, guru pendidikan jasmani pasti terlibat sama
ada sebelum, semasa dan selepas pertandingan tetapi
pertandingan sukan sekolah selalunya diadakan setahun
sekali.
Tambahan itu, guru pendidikan jasmani juga mepunyai
faedah sampingan . Faedah sampingan tersebut termasuklah
cuti, elaun, perumahan, bonus, pencen, dan macam –macam
lagilah. Contohnya, pihak kementerian telah menyediakan cuti
bagi guru-guru seperti cuti sekolah, cuti sakit, cuti bersalin
bagi guru perempuan yang mengandung, dan lain-lain lagi.
Guru pendidikan jasmani juga merupakan guru yang
unik. Hal ini kerana, dalam pengajaran dan pembelajaran bagi
subjek pendidikan jasmani kebanyakanya berbentuk praktikal
sekaligus menyihatkan tubuh badan para pelajar kerana
berlakunya pergerakan. Subjek pendidikan jasmani juga
melibatkan ilmu yang berkaitan dengan kehidupan seharian
kita, maka guru bagi subjek ini dikira beruntung kerana guru
subjek ini tahu dalam bidang pemakanan, penyakit, senaman
yang sesuai dengan tahap seseorang dan bermacam lagi.
KRITERIA-KRITERIA BAGI YANG MENCEBURI BIDANG
INI
Daya tahan kardiovaskular

5
Komponen ini melibatkan organ jantung dan sistem
pengaliran dara untuk bekerja bagi satu jangka waktu
tertentu. Jantung berfungsi mengepam darah ke seluruh
anggota yang bekerja untuk bekalan oksigen. Oksigen
diperlukan untuk menghasilkan tenaga bagi menggerakkan
anggota tubuh badan. Jumlah oksigen pula bergantung
kepada volume darah yang dihantar setiap kali denyutan. Ini
akan memberi kesan terhadap bilangan denyutan jantung
seminit sewaktu anggota badan bekerja. Proses ini
dinamakan sistem aerobic yang mana mengepam darah
beroksigen pada jumlah yang banyak tetapi kadar denyutan
kurang akan membolehkan individu untuk terus bekerja bagi
tempoh yang lama.
Pengetahuan yang baik dalam Pendidikan Jasmani
Sebagai seorang guru PJK, mestilah mengetahui sukatan
pelajaran subjek tersebut walaupun subjek ini tidak termasuk
dalam peperiksaan para pelajar. Guru PJK perlulah tahu
istilah-istilah yang digunakan,definisi-definisi, komponen-
komponen kecergasan dan aktiviti yang berkaitan dengan
komponen tersebut.
Kecergasan fizikal
Guru PJK perlulah cergas dan sentiasa cergas. Kita gagal
meraik perhatian pelajar jika kita sendiri tidak memiliki

6
kecergasan fizikal. Kecergasan fizikal disini merujuk kepada
bagaimana guru PJK bertindak mengurus pelajar yang terlibat
dengan pertandingan-pertandingan sukan yang besar.
Kemahiran motor
Guru PJK juga perlulah mahir dalam pergerakan asas seperti
berjalan, berlari, melompat dan lain-lain dengan baik. Hal ini
kerana, subjek ini memerlukan pergerakan-pergerakan yang
lagi lebih daripada yang biasa, dengan adanya kemahiran
motor yang baik sekaligus dapat mengajar pelajar dengan
baik.
Kemahiran pedagogi
Subjek ini mestilah mempunyai guru yang menguasai
kemahiran mengajar terutama untuk pengajaran di padang.
Suara juga memainkan peranan penting dalam subjek ini.
Kuat atau perlahan perlu digunakan pada masa yang sesuai.
Kehendak sendiri
Hati yang menetapkan ke arah profesion kita. Jika guru
pendidikan jasmani cemburu terhadap guru lain yang tidak
berpanas, satu kesilapan dalam pemilihan bidang telah
berlaku. Begitu juga jika kita gagal mempertahankan hak kita
seperti penggunaan waktu PJK untuk digantikan dengan
subjek peperiksaan (bagi murid yang pandai) atau (bagi murid
yang kurang pandai) oleh pentadbir sekolah.
7
PUSAT PENGAJIAN DALAM BIDANG INI
Senarai institusi pengajian tinggi awam yang
menawarkan kursus PJK:
1. Universiti Pendidikan Sultan Idris
2. Universiti Putra Malaysia
3. Universiti Teknologi Mara UITM
Senarai institut pendidikan guru yang menawarkan
kursus PJK:
1. Institut Pendidikan Guru Kampus Ilmu Khas,
Cheras, Kuala Lumpur
2. Institut Pendidikan Guru Kampus Kota Bharu
3. Institut Pendidikan Guru Kampus Darulman
4. Institut Pendidikan Guru Kampus Kent
PELUANG KERJAYA DALAM BIDANG INI
Antara peluang kerjaya bagi siswazah yang menceburi bidang
ini ialah:
1. Guru Pendidikan Jasmani ( Sekolah Rendah)
2. Guru Pendidikan Jasmani ( Sekolah Menengah)
3. Guru Sukan
8
SEJARAH DAN PERKEMBANGAN GURU PENDIDIKAN
MORAL
Falsafah Pendidikan Negara (FPN) digubal agar pendidikan di
negara ini menumpukan kepada perkembangan individu yang
menitik beratkan aspek keseimbangan dari sudut jasmani,
emosi, rohani, intelek dan sahsiah secara bersepadu. Usaha
ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu
pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia,
bertanggungjawab, dan berkeupayaan mencapai
kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap
keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara.
Pendidikan di sekolah memainkan peranan sebagai egen
memodenkan masyarakat dalam semua bidang. Hal ini
bermakna pendidikan di sekolah perlu mementingkan nilai
kemasyarakatan dan perkembangan sifat perseorangan
murid serta membawa pembaharuan semasa yang
mendatangkan kesan di dalam pembentukan sahsiah
seseorang individu.
Menjadi negara maju tidak sepatutnya membuat negara
terlupa soal moral dan etika yang merupakan benteng
pertahanan kepada identiti kebangsaan yang dikongsi oleh
semua pihak. Untuk kepentingan negara guru memainkan
peranan yang penting sebagai agen perantaraan ilmu.
Dengan timbulnya kesedaran ini, maka lahirlah kerjaya

9
sebagai seorang guru pendidikan moral dari peringkat
sekolah rendah hingga sekolah menengah.
Dalam proses menerapkan nilai-nilai moral ini, guru
terlebih dahulu perlu mempunyai sahsiah yang baik untuk
dicontohi oleh semua pelajar. Dalam hal ini, Mohd Komel
(1988) menjelaskan bahawa contoh tauladan para pendidik
inilah yang banyak membantu pembentukan akhlak pelajar.
Merekalah yang seharusnya terlebih dahulu dilengkapi
dengan ciri-ciri akhlak yang mulia walaupun masyarakat
kurang menghargai golongan yang berbudi luhur ini.
Pada hakikatnya, nilai moral dan kemahiran adalah
merupakan satu elemen pengajaran dan pembelajaran yang
paling penting serta saling berkaitan untuk membina masa
depan pelajar yang lebih baik. Pelajar-pelajar di sekolah
merupakan aset yang penting bagi sesebuah negara. Mereka
merupakan tenaga muda yang bakal menjadi harapan negara
untuk memimpingenerasi akan datang, penyambung budaya,
penggerak kemajuan dan peloporpembangunan bagi
sesebuah masyarakat. Pengamalan nilai-nilai moral adalah
penting kepada setiap pelajar agar mereka dapat
menghubungkan ilmu pengetahuan yang dipelajari dengan
kesedaran berilmu.
Salah satu agenda penting kerajaan adalah untuk
membangunkan sistem pendidikan bertaraf dunia. Sistem

10
tersebut menumpukan kepada pembangunan modal insan
yang bersifat menyeluruh, progresif, bermoral dan beretika
tinggi (Abdullah Ahmad Badawi, 2006). Pembangunan modal
insan memerlukan keseimbangan dari segi jasmani, emosi,
rohani dan intelek serta mampu menjadi tenaga kerja terlatih
dan berdaya saing di dalam negara serta di peringkat
antarabangsa selaras dengan Wawasan 2020.
Kerjaya guru pendidikan moral sehingga hari ini semakin
bertambah bagi memenuhi keperluan setiap sekolah untuk
pengajaran dan pembelajaran formal kepada para pelajar.
Kini, kerjaya guru pendidikan moral semakin memainkan
peranan penting dalam negara bagi melahirkan modal insan
yang berkualiti agar hasrat negara dapat dicapai sekaligus
dapat memajukan negara setanding dengan negara-negara
maju di persada dunia.
KELAYAKANYANG DIPERLUKAN UNTUK MENJADI
GURU PENDIDIKAN MORAL
Kelayakan guru memberi definisi individu yang berkebolehan
dan mempnyai kelulusan khas untuk mengajar dan mendidik.
Untuk menjadi guru pendidikan moral, seseorang individu itu
harus mempunyai kelayakan :
Warganegara Malaysia
11
Syarat utama untuk menjadi seorang guru pendidikan moral
di bawah Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) ialah
individu tersebut mestilah warganegara Malaysia yang
mempunyai kesahan kerakyatannya. Individu yang tidak
mempunyai taraf kerakyatan sebagai warganegara Malaysia
tidak layak untuk berkhidmat sebagai guru pendidikan moral
di Malaysia.
Mempunyai Pendidikan Dalam Bidang Pendidikan Moral
Setiap individu yang ingin memohon kerjaya sebagai seorang
guru pendidikan moral perlulah mempunyai pendidikan dalam
bidang ini. Minimum untuk menjadi guru pendidikan moral
pada peringkat sekolah rendah ialah diploma manakala bagi
peringkat sekolah menengah ialah ijazah sarjana muda.
Selain itu, individu yang berminat menjadi guru pendidikan
moral juga haruslah memperolehi kredit dalam mata pelajaran
Bahasa Melayu, Matematik, dan Bahasa Inggeris di peringkat
Sijil Pelajaran Malaysia (SPM).
Memiliki Kemahiran Komunikasi Yang Baik
Apabila seseorang terlibat dalam profesion sebagai guru,
individu tersebut haruslah mempunyai kemahiran
berkomunukasi yang baik. Hal ini termasuk juga apabila
seseorang individu itu berminat untuk menjadi guru
pendidikan moral. Komunikasi yang baik dapat membantu
pelajar memahami setiap ilmu yang disampaikan oleh guru

12
dengan berkesan. Selain daripada itu, ia juga mampu menarik
minat para pelajar untuk mempelajari ilmu tersebut sekaligus
menjadikan suasana bilik darjah ceria dan tidak bosan.
Aktif Dalam Ko-Kurikulum
Kerjaya guru pendidikan moral pada hari ini tidak hanya
mementingkan aspek intelek sahaja. Namun, ko-kurikulum
juga satu aspek yang harus diberikan penekanan bagi
melahirkan para pendidik yang lebih efektif dan efisien.
Menjadi satu keperluan pada hari ini apabila setiap individu
yang ingin bergelar guru adalah seorang yang aktif dalam ko-
kurikulum di peringkat sekolah mahupun pada peringkat
pengajian tinggi. Negara Malaysia telah menetapkan syarat
kelayakan ini kerana negara ingin meningkatkan taraf
pendidikan negara agar mampu bersaing dengan negara-
negara maju yang lain.
Lain-lain Syarat Kelayakan
Selain daripada syarat-syarat kelayakan di atas, individu yang
ingin menjadi guru pendidikan moral juga haruslah
mempunyai kesihatan fizikal baik serta tidak menghidap apa-
apa penyakit mental yang membolehkan guru menjalankan
tugas dengan cemerlang. Selain itu, individu yang ingin
menjadi guru pendidikan moral juga haruslah individu yang
tidak terlibat dengan mana-mana kesalahan jenayah atau
tindakan tatatertib. Mana-mana individu yang terlibat dengan

13
kesalahan jenayah dan tindakan tatatertib tidak layak untuk
memohon sebagai guru pendidikan moral.
KEISTIMEWAAN/KELEBIHAN GURU PENDIDIKAN
MORAL
Banyak keistimewaan dan kelebihan yang akan diperolehi
oleh seseorang jika mereka terlibat dalam profesion guru
pendidikan moral. Antaranya ialah :
Mampu Melahirkan Modal Insan Yang Berkualiti Untuk
Negara
Modal insan merupakan individu yang berilmu, berkeyakinan,
mempunyai nilai murni, dan moral yang tinggi, beretika,
berbudi pekerti, bersopan santun, berdisiplin, dinamik,
inovatif, kreatif, sihat, bersemangat patriotik, adil, progresif,
cekal dan berdaya saing. Inilah modal insan yang memiliki
personaliti unggul. Merekalah yang akan menentukan hala
tuju negara pada masa depan. Bagi melahirkan modal insan
yang berkualiti guru merupakan insan yang
bertanggungjawab membentuk seseorang pelajar.
Menjadi guru pendidikan moral adalah satu bidang yang
sangat dekat dengan pelajar bagi membentuk sahsiah
mereka. Tanpa pembentukan sahsiah daripada guru
pendidikan moral hasrat negara untuk melihat modal insan
yang berkualiti adalah tipis. Hal ini kerana pendidikan moral

14
menekan aspek pemupukan, penghayatan dan amalan nilai-
nilai murni masyarakat Malaysia yang bertujuan melahirkan
pelajar yang berilmu pengetahuan, berperibadi mulia, serta
rela dan sanggup berbakti kepada masyarakat dan negara.
Justeru, menjadi seorang guru pendidikan moral adalah satu
perkara yang membanggakan.
Mempunyai Penghormatan Diri Yang Tinggi Sebagai
Seorang Guru
Guru merupakan pendidik anak bangsa. Setiap individu yang
bergelar sebagai guru akan dihormati dan disanjungi oleh
masyarakat luar. Apatah lagi guru pendidikan moral yang
jelas akan membentuk keperibadian para pelajar. Setiap
individu sedia maklum bahawa kedudukan guru termasuk
guru pendidikan moral adalah mulia di sisi Allah SWT kerana
tugas seorang guru merupakan tugas yang murni di mana
tugas ini membawa daripada kejahilan kepada kebijaksanaan
dan berilmu pengetahuan dalam pelbagai bidang.
Ada sesetengah ulama mengatakan guru umpama pelita
zaman. Tiap seorang daripada mereka adalah pelita yang
menyinari ahli zamannya dan guru pendidikan moral
merupakan salah satu pelita yang menerangi kehidupan para
pelajarnya dengan memberi ilmu pengetahuan. Hal ini tidak
mampu dipertikaikan oleh mana-mana pihak kerana jelaslah
bahawa guru adalah sumber ilmu kepada para pelajar. Oleh

15
itu, ramai masyarakat luar amat menghormati dan
mempercayai kepakaran guru dalam mendidik para pelajar ke
arah kebaikan.Maka, jelaslah di sini bahawa menjadi seorang
guru mampunyai penghormatan diri yang tinggi dan sangat
disegani oleh semua lapisan masyarakat.
Guru Mempunyai Peluang Untuk Memperbaiki Dirinya
Melalui Subjek Moral Yang Diajar
Sebagai seorang guru pendidikan moral, guru tersebut
bertanggungjawab memastikan para pelajar yang bakal
menjadi rakyat Malaysia mempunyai moral yang tinggi dan
sekaligus dapat menyatupadukan rakyat Malaysia yang terdiri
daripada pelbagai kaum. Di samping guru itu mengajar para
pelajarnya untuk menjadi insan yang terbaik, guru tersebut
sendiri dapat membina kendirinya melalai subjek yang diajar.
Hal ini kerana ilmu itu sifatnya sangat dinamik. Ketika ia
didiamkan saja oleh pemiliknya (manusia) maka ia akan
menghilang. Ketika ia diingat, maka ia akan kekal. Ketika
iadigunakan, maka ia akan semakin bertambah dan apabila ia
diajarkan kepada orang lain, maka ia akan mengajak jutaan
individu yang lain untuk mendalaminya. Guru sebagai
penyampai ilmu harus berbangga kerana guru bukan sahaja
mengajar untuk membentuk keterampilan para pelajar
malahan ilmu yang disampaikan turut mampu memperbaiki

16
diri sendiri dari masa ke semasa agar menjadi rakyat
Malaysia dan guru yang lebih cemerlang.
Lain-lain Keistimewaan/Kelebihan Guru Pendidikan Moral
Selain daripada keistimewaan dan kelebihan yang dinyatakan
di atas, guru pendidikan moral jugaakan menerimaganjaran
pahala yang berpanjangan. Ganjaran pahala ini bukan sahaja
diberikan kepada guru pendidikan moral malah kepada setiap
insan yang bergelar guru. Inilah kelebihan yang paling utama
sekali. Ilmu adalah harta yang tidak ternilai. Tidak kiralah apa
jenis ilmu sekalipun selagi ianya memberi manfaat dan
diamalkan, selagi itulah ganjaran pahala akan dikecapi oleh
orang yang mengajar ilmu tersebut walaupun dia telah
meninggal dunia.
Sabda Nabi SAW mafhumnya :"Apabila seseorang itu
meninggal dunia, maka terputuslah pahala amalannya kecuali
3 perkara iaitu sedekah jariah, ilmu yang bermanfaat, anak
soleh yang mendoakannya". (Riwayat Muslim).
Dalam hadis lain juga Nabi SAW bersabda
:"Bahawasanya Allah SWT, malaikat-malaikat, isi langit dan
bumiNya sehinggalah semut di dalam lubang dan ikan di
dalam laut, semuanya berdoa untuk orang yang mengajarkan
manusia" (Riwayat Tarmidzi). Begitulah tingginya darjat
seorang guru di sisi Allah dan Islam. Maka, beruntung lah
bagi mereka yang bergelar guru.

17
KRITERIA/CIRI-CIRI SEORANG GURU PENDIDIKAN
MORAL
Para guru pendidikan moral haruslah sentiasa segar dengan
cirri-ciri guru yang cemerlang agar mempunyai daya tarikan
yang dapat mendorong pelajar untuk bermotivasi mendengar
dan melaksana ilmu yang diajar. Antara ciri yang harus
dimiliki ialah :
Memiliki Intelek Yang Tinggi Dalam Bidang Pendidikan
Moral
Seorang guru pendidikan moral haruslah mempunyai ilmu
(intelek) yang mendalam dalam subjek pendidikan moral bagi
memudahkan proses pengajaran dan pembelajaran di dalam
kelas. Adalah tidak wajar bagi seorang guru pendidikan moral
jika guru tersebut tidak mengetahui ilmu pendidikan moral.
Justeru, setiap guru yang terlibat di dalam bidang ini perlu
melengkapkan diri dengan ilmu moral secukupnya agar setiap
ilmu yang disampaikan kepada para pelajar dapat diterima
dengan berkesan dan efektif.
Mempunyai Personaliti Guru Pendidikan Moral Yang
Menarik
Personaliti seorang guru pendidikan moral hendaklah ada
perkaitan antara pemikiran, emosi dan perasaan dengan
perlakuan manusia. Personaliti ini akan mengambarkan sifat

18
keperibadian seseorang dan dikaitkan dengan perwatakan.
Personaliti boleh dikaji melalui tingkah laku, percakapan dan
cara menyelesaikan masalah. Personaliti yang baik wajiblah
diterapkan di dalam diri seseorang guru itu sebagai seorang
pendidik. Hal ini kerana personaliti yang ada pada seorang
guru menjamin kecemerlangan pencapaian akademik secara
menyeluruh kerana personaliti yang baik dapat meningkatkan
motivasi pelajar.
Bertindak Sebagai Pembentukan Nilai/Role Model
Guru pendidikan moral haruslah bertindak sebagai
pembentukan nilai atau role model bagi membentuk para
pelajar memiliki akhlak yang mulia dan mempunyai nilai-nilai
murni yang tinggi. Gurupendidikan moral mestilah mempunyai
sifat dan peribadi yang baik, profesional, serta sosial yang
baik dan murni supaya dapat menjalankan tugas sebagai
pendidik dengan sempurna. Sebagai pengajar pendidikan
moral, nilai-nilai murni yang ditonjolkan oleh guru di sekolah
secara tidak langsung akan diterapkan dalam jiwa pelajar
melalui beberapa ciri peribadi yang positif dan amalan-amalan
guru di dalam bilik darjah. Justeru, guru perlulah berhati-hati
dalam setiap langkah dan perbuatan yang akan dilakukan.
Lain-lain Kriteria/Ciri Guru Pendidikan Moral
Guru pendidikan moral adalah guru yang membentuk sahsiah
dan keperibadian pelajar. Ciri lain yang harus dimiliki agar

19
guru ini mudah didampingi pelajar ialah sikap peramah dan
selalu tersenyum. Perkara ini merupakan tips guru disukai
oleh para pelajar. Sikap gemar tersenyum merupakan hal
kecil tetapi pada dasarnya senyuman merupakan ukuran
daripada keperibadian seseorang yang baik hati. Oleh itu,
seorang guru pendidikan moral harus mengamalkan sikap
peramah dan murah dengan senyuman kerana hal ini juga
merupakan contoh kepada para pelajar dalam membentuk
sahsiah yang cemerlang dalam diri mereka.
TANGGA GAJI GURU PENDIDIKAN MORAL
Setiap individu yang mempunyai kerjaya di dunia ini pastinya
memiliki tangga gaji yang tertentu dalam setiap pekerjaan
yang dilakukan. Begitu juga bagi seorang guru pendidikan
moral. Tangga gaji bagi guru pendidikan moral lepasan
Diploma (gred 29) adalah sebanyak RM 1,598.00 secara
minimumnya. Secara maksimum, tangga gaji guru pendidikan
moral adalah sebanyak RM 5,137.00 dan mengikut kadar
kenaikan gaji tahunan, ia akan meningkat sebanyak RM
145.00 dalam satu tahun.
Manakala bagi guru lepasan Ijazah Sarjana Muda (gred
32) pula tangga gaji yang akan dimiliki secara minimumnya
ialah sebanyak RM 2,731.00. Secara maksimum, tangga gaji
yang akan diperolehi ialah sebanyak RM 5,457.00 dan

20
mengikut kadar kenaikan gaji tahunan pula ia akan meningkat
sebanyak RM 155.00 dalam tempoh satu tahun.
Namun tangga gaji guru pendidikan moral ini boleh
ditingkatkan lagi apabila guru tersebut menyambung
pengajiannya ke peringkat yang lebih tinggi seperti ke
peringkat Sarjana. Selain itu, tangga gaji juga akan meningkat
apabila seseorang guru pendidikan moral itu dinaikkan
pangkat. Kenaikan pangkat boleh diperolehi apabila guru itu
menunjukkan prestasi kerja yang cemerlang selain
mempunyai ciri kepimpinan membimbing para pelajar dalam
bidang kokurikulum, sukan, termasuk akhlak dan disiplin
pelajar.
PELUANG MASA HADAPAN GURU PENDIDIKAN MORAL
Setiap kerjaya yang dilakukan oleh seseorang individu
pastinya mempunyai peluang atau prospek masa hadapan.
Namun, samada prospek masa hadapan itu adalah tinggi
atau rendah ia bergantung kepada sesuatu bidang kerjaya
tersebut. Prospek masa hadapan adalah penting bagi
seseorang memilih kerjaya. Hal ini kerana ia melibatkan
kebaikan atau manfaat yang boleh diperolehi oleh individu
tersebut melalui kerjaya yang dipilih pada masa hadapan.
Bagi individu yang terlibat dengan profesion guru pendidikan
moral, prospek masa hadapan yang akan diperolehi ialah :
Berpeluang Mendapat Bonus Daripada Kerajaan

21
Setiap pekerjaan mempunyai bonus yang tersendiri yang
disediakan oleh majikan masing-masing. Bagi individu yang
terlibat dalam profesion perguruan termasuklah guru
pendidikan moral, bonus yang disediakan oleh kerajaan
Malaysia adalah pelbagai. Contoh terdekat yang boleh dilihat
ialah guru diberikan bonus setengah gaji iaitu sebanyak RM
500 pada januari 2015 dan pada julai 2014 kerajaan telah
memberikan Bantuan Khas Kewangan sebanyak RM 500 dan
RM 250, masing-masing kepada penjawat awam iaitu
termasuk guru dan pesara kerajaan sebagai persiapan untuk
menyambut Aidilfitri.
Berbanding pada waktu dahulu, prospek profesion guru
adalah rendah. Tetapi kini, kerajaan mula meluaskan lagi
prospek masa depan dalam bidang perguruan bagi
menaikkan semangat kerja seorang guru dan tidak mustahil
kerajaan akan meluaskan lagi pemberian bonus kepada guru-
guru di Malaysia termasuk guru pendidikan moral.
Memperolehi Pencen Apabila Tamat Perkhidmatan
Bagi seorang guru pendidikan moral, prospek lain yang boleh
diperolehi ialah guru boleh memperolehi pencen setelah
tempoh perkhidmatan telah tamat. Sesetengah individu
memilih kerjaya guru pendidikan moral ini adalah kerana
individu ini beranggapan pada usia tua setelah tamat
perkhidmatan, seorang guru mampu menerima wang pencen

22
bagi menyara kehidupan mereka. Hal ini menyebabkan
mereka tidak lagi risau untuk memikirkan bagaimana hendak
meneruskan kehidupan setelah tamat tempoh bekerja malah
guru pesara pendidikan moral boleh meneruskan kehidupan
seperti biasa.
Pembayaran pencen boleh dibayar kepada pesara guru
pendidikan moral melalui dua cara iaitu pembayaran secara
sekaligus atau secara bulanan. Oleh sebab itu, ramai individu
cuba merebut peluang untuk terlibat dalam profesion sebagai
seorang guru dan perkara ini jelas kerana prospek masa
hadapan dalam bidang ini sangat menarik dan
menguntungkan individu tersebut.
Berpeluang Bekerja Pada Peringkat Yang Lebih Tinggi
Dan Lebih Hebat
Setiap individu akan memikirkan prospek kerjaya pada masa
akan datang sebelum menceburi sesuatu bidang kerjaya
tersebut. Sebagai guru pendidikan moral, pastinya guru
tersebut mengimpikan untuk meningkatkan peluang kerja
yang dimiliki sekarang ke peringkat yang lebih tinggi di mana
bukan sekadar mengimpikan peluang untuk kenaikan
pangkat malah lebih daripada itu. Bagi guru pendidikan moral,
kerjaya ini boleh ditingkatkan melalui cara guru tersebut
menyambung pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi dan
apabila mempunyai kelayakan yang sesuai, guru tersebut

23
boleh memohon untuk menjadi pensyarah pendidikan moral
di mana-mana Institut Pengajian Tinggi Awam(IPTA) atau
Institut Pengajian Tinggi Swasta (IPTS).
Setiap individu perlu bijak mengambil dan memanfaatkan
peluang yang ada untuk memajukan diri ke tahap yang lebih
baik. Hal ini juga sama bagi seorang guru pendidikan moral.
Guru pendidikan moral perlu bijak mencari, mengambil dan
memanfaatkan setiap peluang yang muncul dalam kehidupan.
Setiap individu sedia maklum bahawa bidang kerjaya sebagai
pensyarah tidak banyak beza dengan guru kerana bidang ini
juga merupakan bidang yang akan menyampaikan ilmu
kepada anak bangsa. Justeru, tidak mustahil bagi seorang
guru menjadi pensyarah pada masa akan datang jika seorang
guru pendidikan moral itu bijak mengambil peluang.
UNIVERSITI YANG MENAWARKAN BIDANG PENGAJIAN
PENDIDIKAN MORAL
Bagi individu yang ingin memilih bidang kerjaya sebagai
seorang guru pendidikan moral, individu tersebut haruslah
mendapat pendidikan dalam bidang pendidikan moral.
Terdapat pelbagai universiti di Malaysia yang menawarkan
pengajian ini. Antaranyaialah :
Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI)

24
Universiti Pendidikan Sultan Idris merupakan satu-satunya
universiti pendidikan yang terdapat di Malaysia. UPSI telah
mengambil langkah memperkenalkan Program Ijazah Sarjana
Muda Pendidikan (Pendidikan Moral)
dengan Kepujian. Program Ijazah Sarjana Muda Pendidikan
(Pendidikan Moral) dengan Kepujian ini telah ditawarkan oleh
Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan dan kemasukan
pelajar pertama untuk mengikuti program Sarjana Muda
Pendidikan (Pendidikan Moral) ini dilakukan pada semester 1
sesi 2005/2006.
Syarat untuk mengambil pengajian pendidikan moral di
UPSI ialah calon harus mendapat sekurang-kurangnya Gred
B (NGMP 3.00) pada peringkat STPM dalam mana-mana
satu mata pelajaran berikut iaitu Usuluddin, Sejarah, Bahasa
Melayu, Kesusasteraan Melayu dan mendapat sekurang-
kurangnya kepujian 6C/Gred C pada peringkat SPM dalam
mata pelajaran Mathematics/Additional Mathematics. Selain
itu, calon juga mendapat sekurang-kurangnya kepujian
6C/Gred C pada peringkat SPM dalam mana-mana satu mata
pelajaran berikut iaitu Pendidikan Islam atau Pendidikan
Moral serta melepasi tahap minimum ujian Malaysian
Educators Selection Inventory (MEdSI) dan lulus temu duga
yang ditetapkan.
Universiti Utara Malaysia (UUM)

25
Universiti Utara Malaysia (UUM) telah ditubuhkan pada 16
Februari 1984 dan memulakan sesi pengajian pertamanya di
Kampus Darul Aman, Jitra, Kedah. Pada 15 September 1990,
UUM berpindah ke Kampus Sintok yang terletak kira-kira 48
km dari bandar Alor Setar, dengan keluasannya 1061 hektar.
Kini UUM mempunyai sebanyak 13 buah Fakulti dengan
menawarkan pelbagai bidang kajian termasuklah pendidikan
moral.
Antara syarat kelayakan untuk melanjutkan pengajian di
UUM adalah lulus STPM dengan sekurang-kurangnya PNGK
2.50 dan mendapat kepujian Matematik/ Pendidikan Islam/
Pendidikan Moral/ Sejarah atau Lulus Matematik Tambahan
di peringkat SPM. Selain itu, calon juga mesti lulus Bahasa
Inggeris di peringkat SPM atau lulus MUET sekurang-
kurangnya Tahap 2 (Band 2) dan lulus temuduga yang
dijalankan oleh universiti. Kelulusan sekurang-kurangnya
Gred C (NGMP 2.00) bagi Bahasa Melayu/Kesusasteraan
Melayu di peringkat STPM boleh diterima sebagai ganti syarat
Kepujian Bahasa Malaysia/Bahasa Melayu di peringkat SPM.
Universiti Putra Malaysia (UPM)
Universiti Putra Malaysia (UPM) telah ditubuhkan pada 29
Oktober 1971, sebagai Universiti Pertanian Malaysia melalui
penggabungan antara Fakulti Pertanian, Universiti Malaya
dan Kolej Pertanian Malaya Serdang. Universiti ini bermula

26
dengan tiga buah fakulti iaitu Fakulti Pertanian, Fakulti
Perhutanan dan Fakulti Kedoktoran Veterinar dan Sains
Peternakan.
Syarat untuk melanjutkan pelajaran di universiti ini adalah
calon mestilah memenuhi syarat am universiti iaitu lulus Sijil
Pelajaran Malaysia (SPM)/setaraf dengan baik dan lulus
dengan kepujian dalam Bahasa Melayu/Bahasa Malaysia di
peringkat SPM/setaraf. Selain itu, calon juga mesti lulus
peperiksaan STPM dengan sekurang-kurangnya gred C
(NGMP 2.00) mata pelajaran Pengajian Am dan gred C
(NGMP 2.00) dalam dua mata pelajaran lain dan juga telah
mengambil Malaysian University English Test (MUET) serta
memenuhi keperluan asas program dan lulus temu duga.
PERANAN DAN TANGGUNGJAWAB GURU PENDIDIKAN
MORAL
Guru Pendidikan Moral mempunyai tanggungjawab yang
penting. Selain daripada perlumenyampaikan pelajarannya
dengan berkesan beliau perlu menjadi contoh kepada
pelajarnya. Guru pendidikan moral bukan sahaja
mengajarkan nilai-nilai moral kepada para pelajar tetapi harus
menghayati serta mengamalkannya. Mereka ialah „Role
Model‟yang merupakan kayu ukur kepada perkembangan
moral pada pandangan pelbagai pihak khususnya pelajar-
pelajar di sesebuah sekolah.

27
Guru pendidikan moral harus sedar bahawa sesebuah
sekolahitu sendiri merupakan sumber pembelajaran moral
secara tidak langsung. Suasana sosial di sekolah, cara
sekolah ditadbir dan bagaimana guru-guru bertingkah laku
akan memberikan pengaruh secaratidak langsung kepada
pembelajaran moral para pelajar di sekolah. Para pelajar
yangbelajar di sekolah ternama dan tinggi penghayatan
moralnya sudah tentu lebihberuntung dan lebih mudah proses
pemupukan nilai dilakukan berbanding dengansekolah yang
sebaliknya.Guru pendidikan moral mesti menerima hakikat
bahawa nilai-nilai moral sudah tertanam dalam diri para
pelajar.
Oleh sebab itu, guru haruslah bersedia untuk mengajar
pendidikan moraldengan mengambil kira pengetahuan dan
pembelajaran moral yang sedia ada. Gurudikehendaki
memperkembangkan pengetahuan moral para pelajar dan
membimbing mereka semasa pengajaran pendidikan moral
dilaksanakan. Pendidikan moral disekolah digunakan untuk
memperkembangkan pengetahuan moral para pelajar kearah
mencapai matlamat kurikulum untuk melahirkan individu yang
bermoral tinggi.
Selain itu, guru pendidikan moral haruslah
bertanggungjawab menyalurkan objektif-objektif seiring
dengan penerapan nilai-nilai murni pendidikan moral di

kalangan anakdidiknya. Di bawah rancangan KBSR dan
28
KBSM, nilai-nilai murni diterapkan bukan sahaja dalam mata
pelajaran pendidikan moral tetapi juga dalam semua mata
pelajaranyang lain. Antara objektif yang menjadi
tanggungjawab guru pendidikan moral ialah mengukuhkan
amalan, tingkah laku dan sikap moral yang telah diperoleh
dibawah rancangan KBSR. Selain itu, guru perlu menyedari,
memahami dan menghayati nilai-nilai murni yang terkandung
dalam Falsafah Pendidikan kebangsaan.
Sehubungan itu, tugas menyemai dan memupuk nilai-
nilai murni dalam jiwa para pelajar adalah tanggungjawab
guru pendidikan moral. Dengan menjalankan tugas
penuhdedikasi sebagai seorang pendidik,diharapkan bahawa
matlamat pendidikankebangsaan dapat dicapai, iaitu
menghasilkan pelajar-pelajar yang bertanggungjawabdan
mempunyai akhlak yang bermoral tinggi serta mulia.
CABARAN GURU PENDIDIKAN MORAL
Bagi merealisikan impian Kementerian Pendidikan Malaysia
dalam pengajaran pendidikan moral disekolah, pelbagai
usaha telah dijalankan bagi memantapkan lagi sokongan dan
dorongan kepada guru-guru dalam memberikan contoh yang
baik dikalangan guru, murid dan juga masyarakat sekeliling.
Walau bagaimanapun terdapat pelbagai cabaran yang tidak

29
dapat dielakkan yang akan dihadapi oleh guru pendidikan
moral. Antaranya ialah :
Cabaran Sebagai Agen Perubahan
Guru perlu mempunyai sifat yang boleh menjadi tauladan
yang baik kepada para pelajar seperti bertanggungjawab, adil
dalam mengambil tindakan ke atas para pelajar di mana guru
itu tidak mengira status kedudukan pelajar tersebut dalam
mengambil tindakan terhadap kesalahan pelajar.
Di samping itu, guru pendidikan moral juga perlu
mempunyai disiplin misalnya tidak berambut panjang bagi
guru lelaki, menepati masa pengajaran dan mudah di
dampangi oleh pelajar. Segala tingkah laku guru sentiasa
dilihat oleh masyarakat luar. Oleh itu, guru perlu sentiasa
berwaspada dalam mengambil sesuatu tindakan agar tidak
melanggar etika profesion sebagai guru pendidikan moral.
Pelajar kini banyak terdedah kepada anasir yang tidak
baik misalnya penagihan dadah, kongsi gelap dan lain-lain.
Menjadi cabaran besar bagi guru pendidikan moral kerana
guru bertanggungjawab dalam memberikan pendidikan yang
berkesan bagi menggelakkan atau menghindari pelajar dari
terjerumus kepada anasir yang merosakkan diri pelajar. Di
sini guru perlu menjadi model yang baik untuk diikuti oleh
para pelajar.
30
Cabaran Dalam Melahirkan Insan Yang Berintegriti
Guru pendidikan moral harus mempunyai prinsip akauntabiliti
dan integriti kerana guru merupakan pendidik yang mendidik
generasi hari muka di mana generasi muda adalah sebagai
pelapis kepada pemimpin yang ada sekarang. Guru
pendidikan moral akan diketegorikan gagal dalam mendidik
sekiranya hanya tertumpu atau mementingkan intelek
semata-mata. Negara mampu melahirkan ahli bijak pandai
tetapi tidak bermoral.
Justeru, menjadi cabaran kepada guru pendidikan moral
untuk mendidik para pelajar yang seimbang dari segi intelek
dan sahsiah selari dengan kehendak agama. Dalam konteks
ini, kewibawaan seorang guru pendidikan bukan sahaja
diukur dari segi kebolehan melahirkan pelajar yang mendapat
gred A dalam subjek yang diajar, bahkan lebih dari itu.
Guru dinilai dari segi keupayaan mendidik pelajar
menjadi insan yang beretika, beradab dan berakhlak mulia.
Dalam erti kata lain, tugas guru pendidikan moral tidak hanya
terhenti setakat mengasah kecerdasan minda pelajar, tetapi
juga mendidik jiwa dan sanubari mereka agar menjadi insan
mulia yang sentiasa mengamalkan nilai-nilai murni dalam
kehidupan mereka dan cabaran ini bukanlah mudah untuk
dilaksanakan melainkan ia menuntut kesabaran yang tinggi
daripada guru pendidikan moral.

31
KELAYAKAN MEMOHON GURU PENDIDIKAN KHAS
Antara syarat dan kelayakan asas untuk memohon sebagai
guru pendidikan khas adalah Kewarganegaraan Pemohon
mestilah bertaraf warganegara Malaysia pada tarikh iklan
disiarkan, dari segi umur pula pemohon mestilah berumur
tidak melebihi 35 semasa memohon. Bagi kelayakan
akademik pula pemohon hendaklah memiliki sekurang-
kurangnya Ijazah Sarjana Muda atau setaraf dengannya
daripda institusi pengajian tinggi awam (IPTA) institusi
pengajian tinggi swasta (IPTS) tempatan atau luar Negara.
Ijazah Sarjana Muda yang telah diiktiraf oleh kerajaan pada
iklan permohonan. Calon hendaklah memiliki Kepujian
Bahasa Melayu di peringkat SPM/SPM(V) dan lulus ujian
lisan di dalam satu sijil atau lulus kertas khas Bahasa Melayu
di peringkat university/ IPTA tempatan yang diiktiraf. Prinsipal
Bahasa Melayu di peringkat STPM boleh menggantikan
kepujian Bahasa Melayu di peringkat SPM/SPM(V) dengan
syarat lulus ujian lisan. Selain itu, calon hendaklah sihat tubuh
badan, tidak mengidap apa-apa penyakit mental atau fizikal
yang teruk dan berupaya mengikuti program-program yang
dirangka untuk kursus ini.
Syarat Am permohonan kemasukan ke IPTA bagi
Program Pengajian Lepasan STPM/Setaraf adalah seperti

berikut:
32
Terbuka kepada Warganegara Malaysia yang
mempunyai Nombor Kad Pengenalan/My Kad dan Bukan
Warganegara Malaysia. Bagi Bukan Warga Negara Malaysia
perlu memohon terus ke IPTA berkaitan. Lulus SPM atau
peperiksaan yang diiktiraf setaraf dengannya oleh Kerajaan
Malaysia serta mendapat kepujian dalam mata pelajaran
Bahasa Melayu/Bahasa Melayu. Kepujian Bahasa
Malaysia/Bahasa Melayu Kertas Julai diambil kira, dan lulus
Peperiksaan Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM)
dengan mendapat sekurang-kurangnya PNGK 2.00 dan
mendapat sekurang-kurangnya Gred C (NGMP 2.00) dalam
mata pelajaran Pengajian Am, dan Gred C (NGMP 2.00)
dalam dua (2) mata pelajaran lain, atau
mendapat sekurang-kurangnya PNGK 2.00 di peringkat
Matrikulasi/Asasi tahun 2013, atau mendapat sekurang-
kurangnya Pangkat Jayyid di peringkat Sijil Tinggi Agama
Malaysia atau mempunyai kelulusan Diploma atau kelulusan
lain yang diiktiraf setaraf dengannya oleh Kerajaan Malaysia
dan diluluskan oleh Senat IPTA atau lulus peperiksaan
STPM Tahun 2012 dan sebelumnya dengan mendapat
sekurang-kurangnya Gred C (NGMP 2.00) dalam tiga (3)
mata pelajaran termasuk Pengajian Am atau Matrikulasi/Asasi
Tahun 2012 dan sebelumnya dengan mendapat sekurang-

kurangnya PNGK 2.00 atau STAM tahun 2011 dan
sebelumnya dengan mendapat sekurang-kurangnya Tahap
33
Jayyid dan mendapat sekurang-kurangnya Tahap 1 (Band 1)
dalam Malaysian University English Test (MUET).
KEISTIMEWAAN
Keistimewaan yang dapat diperolehi apabila menjadi seorang
guru pendidikan khas adalah dapat mempelajari banyak
kemahiaran untuk memahami orang yang kuarang upaya.
Sebagai contohnya, seorang guru pendidikan khas yang
mengajar murid yang bisu, guru berkenaan dapat tahu
macam mana cara dan isyarat yang boleh digunkan untuk
berkomunikasi dengan orang yang bisu.
Selain itu, contoh lai ialah guru pendidikan khas juga
dapat tahu bagaimana cara untuk mengajar orang yang buta
untuk tahu membaca. Keistimewaan ini tidak akan diperolehi
oleh guru biasa sekiranya tidak mengambil kursus berkenaan
dengan pendidikan khas. Hanya insan tertentu sahaj yang
dapat memahami dan merasakan sendiri bagaimana
perasaan yang dirasakan oleh insan yang tidak sempurna.
KRITERIA
Guru pendidikan khas seharusnya berani membuat anjakan
minda dan sentiasa mmembuat pelbagai inovasi dalam
pengajaran sebagai tuntutan asa satu usaha yang
bersungguh-sungguh. Kepakaran yang dimiliki menjadi
amalan dalam pengajaran dan pembelajaran yang membawa

34
kepada kecemerlangan dalam pendidikan khas. Perkongsian
ilmu dapat meningkatkan prestasi kerja dan memperbaiki
kelemahan diri.
Seorang guru pendidikan khas perlu mempunyai
pengurusan emosi dan spiritual yang tinggi supaya dapat
mengekalkan kualiti dalam perkhidmatan. Keterampilan diri
hendakalah seiring dengan kepercayaan pada diri sendiri dan
berteraskan iman yang kuat agar tidak kecundang dan tewas
dengan tanggapan negative pihak lain. Halatuju guru dalam
merealisasikan misi Kementerian Pendidikan, khasnya
meningkatkan kualiti sekolah ialah guru haruslah sentiasa
berusaha meningkatkan taraf professional melalui latihan dam
perkhidmatan, perlaksanaan penyelidikan, tindakan secara
kolaborasi, membuat refleksi kendiri, memupuk budaya ilmu,
menambah ilmu dan kemahiran melalui e-pembelajaran dan
mengaplikasikan pengetahuan dan kemahiran yang terkini
untuk merancang serta melaksakan aktiviti pengajaran dan
pembelajaran dengan berkesan
Seorang guru berkualiti juga perlu mempertingkatkan
profesionalisme. Guru haruslah sedar tentang tugas dan
amanah yang dipikul untuk mendidik generasi yang akan
mencapai wawasan Negara. Kemahiran dan pengetahuan
dalam aspek pendidikanperlu dikemaskini setiap masa. Di
samping itu berusaha mengaplikasi kaedah-kaedah

pengajaran dan pendidikan terkini. Guru pendidikan khas
35
perlu menyambut baik dengan mengikuti kursus kursus
pendidikan yang dianjurkan oleh pihak-pihak berwajib agar
dapat mempertingkatkan keupayaan, ketahan, dan prestasi
bagi menghadapi cabaran yang semakin besar.
Sabar
Sikap ini amatlah penting untuk menjadi seorang guru
terutamanya untuk mereka yang berkeperluan khas. Sabar di
sini bermaksud masih mampu tersenyum dan tidak berputus
asa dalam melatih dan mendidik pelajar. Jika ada di kalangan
pelajar kita yang sukar untuk menerima pengajaran kita, kita
tidak boleh terus melenting dan berputus asa dengan mereka.
Sebaliknya mencuba untuk terus berusaha agar mereka
dapat mencapai objektif yang telah ditetapkan ketika
pembelajaran tersebut. Akan tetapi, saya pasti, walau
sesabar manapun kita mesti ada batasnya. Oleh itu,
sentiasalah bijak memotivasikan diri dan juga mengamalkan
ayat-ayat dan zikir penenang jiwa agar kita boleh kembali
bersemangat untuk mengajar mereka.
Kreatif
Untuk memastikan objektif pengajaran tercapai dan pelajar
kita dapat memahami apa yang diajar, kita haruslah menjadi
seorang yang kreatif dan sentiasa mempunyai idea jika metod

yang digunakan tidak berjaya. Guru pendidikan khas
36
sebenarnya harus lebih kreatif daripada guru-guru bidang lain
kerana kekurangan yang ada pada pelajar kita mengharapkan
kita agar dapat mengajar dengan menggunakan kaedah yang
sesuai dengan mereka. Cuba bayangkan jika kita
menggunakan kaedah pengajaran yang sama dengan guru
bidang lain, sudah tentukan pelajar kita tidak akan memahami
apa yang diajar oleh kita. Jika ada, ia dalam kadar yang
sedikit. Disebabkan itulah kreativiti menjadi satu lagi ciri yang
penting bagi menjadi guru yang berkesan.
Ilmu Pengetahuan
Pengetahuan sebenar ialah kefahaman (understanding).
Dalam kepimpinan, kefahaman terhadap apa yang
diperlukan dan dijangkakan oleh pengikut-pengikut daripada
pemimpin merupakan pengetahuan kerja yang
praktikal.sebagai guru pendididkan khas, perlu mengetahui
bidang pendidikan khas yang diceburi. Guru harus
melengkapkan diri dengan segala ilmu yang sudah pasti
dapat membantu dalam proses pembelajaran dan
pengajaran. Guru juga harus mempunyai maklumat
berkenaan kategori lain dalam bidang pendidikan khas
supaya tidak terkial-kial menjawab soalan yang di
kemukakan. Selain itu, guru harus mengetahui peranan
masyarakat.
37
Berkemahiran
Pengetahuan dan kemahiran sama-sama penting. Kedua-
duanya sangat diperlukan bagi pembangunan kepemimpinan
personal. Ringkasnya, kemahiran sama erti dengan aplikasi
(application). Kebolehan mengaplikasi sesuatu konsep atau
idea kepada sesetengah 'task' merupakan satu kelebihan
kepimpinan yang tidak dapat dipertikaikan. Kemahiran-
kemahiran khusus termasuklah keberanian profesionalisme,
ketegaran (decisiveness) dan kesabaran serta kemahiran
mendengar.
Bertanggungjawab
Menjalankan tugas merupakan amanah dan kewajipan yang
mesti dilakukan sebaik dan sesempurna mungkin oleh
penjawat awam. Nilai ini adalah Kewajipan Menjalankan
Tugas dalam Tonggak Dua Belas. Menjiwai nilai ini dalam
kalangan penjawat awam akan membina gaya kerja yang
lebih cekap, cepat, berkesanan dan sempurna. Penjawat
awam akan sentiasa menambah ilmu dan kemahiran bagi
mempertingkatkan mutu kerja masing-masing. Amalan
menjiwai nilai Kewajipan Menjalankan Tugas juga berupaya
mengelak penjawat awam bekerja sambil lewa, malas, ingkar
perintah, menyalahgunakan harta kerajaan, boros dan
menunggu kerja.
38
Inovasi
Guru juga perlu mempunyai sifat yang kreatif dan inovatif
bagi membolehkan guru mencapai prestasi yang tinggi. Sifat
kreatif dan inovatif yang ada pada guru itu, akan mewujudkan
pengajaran guru yang lebih menyeronokkan, diminati dan
meninggalkan kesan kepada pelajar dan secara tidak
langsung mempengaruhi pelajar untuk terus belajar.
Adil
Sikap tidak pilih kasih ini juga sgt penting dalam membina
hubungan di dalam kelas. Jangan sekali-kali pilih kasih,
sama ada dari segi kepandaian atau paras rupa. Jangan
menyisihkan seseorg kerana kelemahannya. Guru yang
berjaya tidak memandang seorang pelajar sahaja tetapi
semua pelajar menjadi dibawah perhatiannya. Dalam
menghukum juga tidak berat sebelah, memilih bulu dan tidak
adil supaya pelajar tidak memandang guru berlaku tidak adil.
PUSAT PENGAJIAN YANG MENAWARKAN
IPTA
Pusat pengajian yang telah ditawarkan untuk Program
Pendiddikan khas adalah di Universiti Pendidikan Sultan Idris
(UPSI).
Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM)
Universiti Sains Malaysia (USM)
39
IPTS
Internasional University (UNITAR)
PELUANG MASA DEPAN DAN FAKTA-FAKTA YANG
BERKAITAN
Peluang masa depan
Antara peluang masa depan sebagai guru pendikdikan khas
adalah dapat membuka sebuah sekolah yang khas untuk
pelajar yang istimewa. Bilangan sekolah Pendidikan Khas
agak sedikit di negara Malaysia, apabila sekolah pendidikan
khas dibuka, ramai ibi bapa akan menghantar anak-anak
yang mempunyai masalah ke sekolah tersebut. Pendapatan
yang akan diperolehi juga agak berbaloi kerana ibu bapa
sanggup menbayar berapa sahaja untuk memastikan
anaknya mendapat pendidikan.
Selain itu, seorang guru pendidikan khas juga boleh
bekerja di rumah Orang Kurang Upaya (OKU). Melalui
kemahiran yang telah ada, guru tersebut boleh memahami
dekat lebih dekat akan tingkah laku OKU. Guru pendidikan
khas juga dapat berkomunikasi dengan OKU seperti cacat
penglihatan dan bisu. Guru pendidikan khas akan tahu
menggunakan bahasa isyarat untuk berhubung dengan OKU.
Fakta-fakta yang berkaitan
40
Sistem Pendidikan di Malaysia Malaysia mengamalkan sistem
pendidikan berpusat dan Kementerian Pelajaran
bertanggungjawab terhadap pembangunan dan pengurusan
pendidikan formal untuk setiap 2 kanak-kanak termasuk
individu berkeperluan khas atau kurang upaya. Dalam Akta
Pendidikan 1996, konsep ketidakupayaan (disabled) adalah
merangkumi murid yang mempunyai masalah penglihatan,
pendengaran dan masalah pembelajaran (Bahagian H,
Seksyen 41). Konsep tersebut tidak merangkumi sebahagian
kecil kanak-kanak berkeperluan khas (KBK). Definisi yang
diguna pakai oleh agensi antarabangsa yang terlibat dengan
kepentingan KBK adalah lebih luas misalnya skop definisi
ketidakupayaan yang digunakan oleh Pertubuhan Kesihatan
Sedunia (WHO) merangkumi 3 aspek iaitu impairment,
disabilities dan handicap. Hallahan dan Kauffman (2000) pula
mendefinisikan kanak-kanak yang mempunyai
ketidakupayaan dengan lebih menyeluruh iaitu kanak-kanak
yang mempunyai masalah pembelajaran, masalah emosi atau
tingkah laku, masalah pendengaran atau penglihatan,
masalah bahasa dan komunikasi, masalah fizikal dan
kesihatan, autisma, pintar cerdas/berbakat dan juga masalah
kognitif. Selain membincangkan fakta dapatan kajian, melalui
kertas pembentangan ini penulis berhasrat menyebarkan
maklumat tentang pendidikan khas di Malaysia khususnya

bagi meningkatkan kesedaran umum tentang kehadiran murid
41
berkeperluan khas (MBK) di aliran perdana. 1.2 Pendidikan
Kanak-kanak Berkep
Pendidikan Kanak-kanak Berkeperluan Khas (KBK) di
Malaysia Terdapat empat kementerian yang terlibat secara
langsung menyediakan perkhidmatan pendidikan untuk KBK
di Malaysia iaitu Kementerian Pelajaran (KPM), Kementerian
Pendidikan Tinggi (KPT), Kementerian Pembangunan Wanita,
Keluarga dan Masyarakat (KPWKM) serta Kementerian
Kesihatan (KKM). Agensi-agensi di bawah kementerian
berkenaan diberi tanggungjawab merancang dan
melaksanakan pelbagai program untuk golongan
berkeperluan khas. Dengan adanya Dasar Pendidikan Wajib
2002, pendidikan peringkat sekolah rendah untuk semua
kanak-kanak termasuk kanak-kanak berkeperluan khas
adalah wajib di negara ini. Ibu bapa yang gagal mendaftar
anak dalam umur persekolahan peringkat rendah boleh
didakwa. Dasar ini diperkukuhkan lagi oleh Artikel 8,
Perlembagaan Malaysia mengenai „Disabled Person Act
2002‟ serta komitmen Malaysia dalam deklarasi-deklarasi
antarabangsa iaitu deklerasi Education for All (EFA) 2000 dan
Biwako Millenium Framework 2002. Ini bermakna kerajaan
bertanggungjawab menyediakan pendidikan bersesuaian
mengikut keperluan untuk semua kanak-kanak termasuk
golongan yang mempunyai kecacatan/ketidakupayaan. Untuk

memenuhi tanggungjawab tersebut maka KPM dan
42
kementerian-kementerian lain yang dinyatakan di atas,
memainkan peranan dalam menyediakan kemudahan
pendidikan untuk kanak-kanak yang berkeprluan khas
Pendidikan Kanak-kanak Berkeperluan Khas Kelolaan
KPM Akta Pendidikan 1996 Kementerian Pelajaran Malaysia
(KPM) menggariskan tanggungjawab Kementerian dalam
menyediakan perkhidmatan pendidikan untuk KBK. Individu
yang dikenal pasti oleh pengamal perubatan bertauliah
sebagai „mengalami kecacatan yang boleh mengganggu
proses pembelajaran di kelas normal‟ kerana masalah
penglihatan, pendengaran dan masalah pembelajaran adalah
di kategori sebagai murid pendidikan khas. Bab 8 dalam Akta
tersebut menyebut: „Menteri hendaklah mengadakan
pendidikan khas di sekolah khas atau di mana-mana sekolah
rendah atau menengah yang difikirkan sesuai dan bermanfaat
oleh Menteri Pendidikan.
PENGENALAN KERJAYA GURU PENDIDIKAN ISLAM
Guru pendidikan islam memegang peranan yang penting
dalam proses mengajar. Di mana mereka memikul
tanggungjawab utama dalam seluruh usaha pendidikan di
sekolah. Di negara yang sudah maju pendidikannya dengan
menggunakan media elektronik yang sangat canggih sebagai
alat pengajar sudah dipergunakan dan kemampuannya untuk

43
membawakan bahan pengajaran kepada pelajar sudah
dibuktikan. Namun, keberadaan alat bantu tersebut tetap
tidak dapat sepenuhnya menggantikan kedudukan guru.
Dalam hal ini terdapat sesuatu yang hilang yang selama ini
disumbangkan oleh guru dengan adanya interaksi antar
manusia, antara guru dan pelajar.
Kehilangan yang utama adalah segi keteladanan dan
penanaman nilai - nilai murni yang dikristalisasikan dalam
tujuan pengajaran supaya pelajar peka dalam membuat
sesuatu dengan perkara yang bercanggah.selain itu
masyarakat telah memahami, dari masyarakat yang
terbelakang sampai masyarakat yang paling maju sekalipun,
mengakui bahawa guru merupakan satu di antara sekian
banyak unsur pembentuk utama calon anggota masyarakat.
Walaupun perwujudan dari pengakuan yang berbeza-beza
antara satu masyarakat dengan masyarakat yang lain.
Sebahagian mengakui bahawa pentingnya peranan seorang
guru itu dengan cara yang lebih kreatif, sementara ada yang
lain masih menyangsikan besarnya tanggung jawab seorang
guru, termasuk masyarakat yang sering menggaji guru lebih
rendah dari pada yang sepantasnya.
Sebahagian orang tua kadang-kadang merasa
cemas ketika menyaksikan anak-anak mereka berangkat ke
sekolah, kerana masih ragu akan kemampuan guru mereka

Sebab itu guru perlu membuat perubahan ke arah kebaikan
44
ke atas mereka supaya mendapat kembali kepercayaan
tersebut. Namun di pihak lain, setelah beberapa bulan
pertama guru mengajar, pada umumnya guru-guru sudah
memahami dan menyedari betapa besarnya pengaruh
terpendam yang mereka miliki terhadap pembinaan
kepribadian.
SYARAT KELAYAKAN MENJADI GURU PENDIDIKAN
ISLAM
Untuk menjadi pemimpin mestilah ada kelayakan tertentu
mana mungkin orang yang mengambil kursus perubatan
mengajar pendidikan islam jadi untuk menjadi guru
pendidikan islam mereka mestilah beriman kepada Allah
kerana jika tidak akan membawa ilmu yang sesat kepada
murid-murid maksudnya mesti mempunyai pegangan agama
yang kuat.selain itu mesti mempunyai kelulusan dalam bidang
tersebut tidak kiralah diploma mahupun ijazah tetapi bukan
atas dasar sijil semata-mata tetapi mempumyai ilmu didada.
Seterusmya,untuk menjadi guru pendidikan islam dan
guru lain mestilah kualitatif sebagai tenaga
pengajar.Maksudnya tidak main-mainguru juga mestilah tidak
mengalami kecacatan kerana bimbang akan menjadi bahan
ejekan murid kelak.selain itu sahsiah juga amat penting untuk
menjadi guru kerana mereka akan menjadi contoh kepada

45
pelajarnya kelak.kalau guru tadak ada sahsiah dalam diri
macam mana hendak menjadikan pelajarnya supaya
bersahsiah sedangkan kita tidak bersahsiah.
Seterusnya guru perlu Sihat jasmani dan rohani
maksudnya hendak jadi guru yang mempunyai kekuatan dari
segi mental kerana persediaan bagi menghadapi pelbagai
kerenah pelajarnya kelak.jika tidak guru akan mudah berputus
asa dan mudah jatuh kerana tidak dapat menahan kerenah
pelajarnya.selain nmereka perlu berkelakuan baik kerana
beliau akan menjadi model kepada murid-murid akan menjadi
ikutan kepada orang lain.Dan Perlu ada kritiria yang paling
penting sebagai pendidik agama islam.dan pakaian bagi
perempuan hendaklah berpakaian sopan dan tidak menjolok
mata.Selain itu guru juga hendaklah yang tidak pemalu dan
boleh bercakap di hadapan orang ramai.
TANGGUNJAWAB GURU PENDIDIKAN ISLAM DALAM
MENDIDIK
Apabila menyebut sahaja soal dakwah maka ia merupakan
bicara tanggungjawab terhadap ummat Muhammad ke arah
mengembangkan Islam.Sebagai seorang guru, nyata ia
bukan merupakan perkara penting yang dikesampingkan,
lebih-lebih lagi bagi seorang guru Pendidikan Islam.

46
Umum mengetahui tugas seorang guru Pendidikan
Islam memang menyampaikan ilmu terus kepada anak
muridnya .Menghapuskan kejahilan, memperkukuhkan
amalan , menerapkan nilai-nilai murni, mengajak kepada
kebaikan dan mencegah kemungkaran.Tidakkah ia sudah
dikira sebagai dakwah dan ibadah?.Begitulah bertuahnya
guru Pendidikan Islam yang sudah tersedia jalan menuju
redha Allah di samping menjalankan tugas sebagai
pendidik.Sudah tersedia jalan dan ruang berdakwah yang
nyata berjalan seiring dengan tugas hakiki mendidik anak
bangsa.Selain itu mereka merupakan pakar rujuk terutama di
dalam selok belok agama bagi warga guru dan kakitangan
sekolah.Inilah peluang-peluang yang dilihat seharusnya
dimanfaatkan oleh Guru Pendidikan Islam di dalam
meneruskan kesinambungan misi dakwah junjungan Besar
nabi Muhammad S.A.W.
Allah telah menceritakan kepada kita bahawa Ummat
Muhammad SAW adalah ummat yang terbaik yang diutuskan
untuk mengajak kepada kebaikan dan mencegah
kemungkaran sepertimana dinyatakan didalam Surah Al-
Imran ayat 110:
“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk

manusia, menyuruh kepada yang ma‟ruf, dan mencegah dari
yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab
47
beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka
ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-
orang yang fasik.”
Selain itu,mereka perlu mendidik pelajar pada landasan
yang benar Supaya pelajar dapat mengikuti apa yang disuruh
oleh Allah dan meninggalkan segala larangannya supaya
tidak terpesong dengan ajaran yang salah.didikan ini amat
penting kerana para pelajar mudah sangat terpengaruh
dengan sesuatu yang bertentangan dalam hidup
mereka.Tugas guru juga perlu menjadikan anak didik mereka
supaya berakhlak baik bukan sahaja di sekolah malah di luar
sana mereka juga perlu berakhlak baik sebab itu tugas guru
pendidikan islam sangat berat kerana bukan ilmu dunia
sahaja perlu disampaikan tetapi ia adalah ilmu yang berkaitan
dengan ilmu akhirat,dan memang menjadi tanggungjawab
untuk menyampaikan ilmu apabila ia tahu.
Seterusnya mereka juga perlu memastikan Supaya
murid dapat membezakan keburukan dengan kebaikan dari
segi perbuatan mereka seharian contohnya dalam pergaulan
mereka perlu menjaga batas pergaulan antara lelaki dan
perempuan sebab bimbang sesuatu keburukan akan berlaku
sebab seperti mana yang kita tahu semua manusia Allah
kurniakan nafsu,jadi sesuatu perlu dicegah di awal-awal
pergaulan lagi.
48
Selain itu pendidikan di sekolah boleh mendidik
pelajar supaya mereka menghormati ibu bapa mereka tidak
kira di mana mereka berada.Didikan ini penting kerana dunia
hari ini apabila meningkat ke alam sekolah menengah mereka
semakin kurang ajar kerana lebih terpengaruh dengan rakan
sebaya dan apabila dimarahi ibu bapa mereka akan
memberontak dan bertindak ganas sebab itu pendidikan
tersebut sangat penting kerana supaya pelajar penyedari
tentang wajib kita menghormati ibu bapa kerana keredaan
Allah terletak pada keredaan ibu bapa kita.
Guru pendidikan islam juga perlu mendidik Supaya
murid beretika dari semua aspek kendiri mereka.Selain
melatih pelajar Supaya lebih bersahsiah Akhir dengan
pendidikan yang diberi di sekolah oleh guru dan pendidikan
oleh ibu bapa di rumah dengan sempurna semoga skejayaan
mereka bukan hanya di dunia malah sehingga ke akhirak
kelak.
KEISTIMEWAN GURU PENDIDIKAN ISLAM
Terdapat banyak keistimewaan guru pendidikan islam selaim
mereka mengajar mereka akan beramal.selain itu di mana-
mana mereka berada di sekolah dan dalam masyarakat
mereka diakui kredibiliti dari sudut ilmu dan pengetahuan dan
akan menjadi sumber rujukan mengenai ilmu tersebut.Selain
mendapat saham diakhirat jika benar-benar ikhlas dalam

49
menyampaikan ilmu kepada murid dan masyarakat asalkan
mereka tidak riak dengan ilmu yang mereka ada,seterusnya
pada kebiasaan mereka ini mudah didampingi murid dan
masyarakat yang mempunyai permasalahan tentang hukum
hakam dalam kehidupan seharian mereka.
Selain itu jika di sekolah mereka Sentiasa menjadi
perhatian warga sekolah ataupun murid-murid dengan
keperibadian baik yang ditonjolkan.dan sekali gus menjadi
role model dalam masyarakat dan kepada murid-murid di
sekolah.orang yang mengambil kursus pendidikan islam
adalah orang yang mempunyai ilmu agama yang sangat
tinggi berbanding orang lain selain ada kelebihan tertentu
seperti ,Fasih dalam membaca al-quran,berakhlak baik
kerana ketinggian ilmu agama dalam diri.
Dengan kelebihan sampingan yang ada mereka
boleh mengajar dengan pelbagai cara dengan kemahiran
yang ada.contohnya boleh mengajar pelajar dengan
bertaranum dan sebagainya.Selain itu dari segi pendidikan
anak-anak mereka di rumah mereka akan menekankan
dengan ilmu agama sejak kecil dan akan dapat mewujudkan
keluarga yang kuat agama kerana dengan keadan suasana
islamik yang diamalkan dalam keluarga tersebut
PROFESION GURU BAHASA MELAYU

50
Menurut Comin (1965), Havinghurst dan Levine (1979),
Howsam (1976) dalam Dr. Awang Sariyan (2004), di mana
ditegaskan bahawa kerjaya pendidik layak diiktiraf sebagai
profesional. Namun ada tokoh yang mengganggapnya
sebagai separa profesional dan ada yang mengistilahkannya
sebagai kerjaya profesional yang sedang dalam
kemunculannya atau belum profesional dalam erti kata yang
sebenarnya.
Tanggungjawab memberikan pendidikan dan pengajaran
kepada anak-anak terletak pada bahu guru, ibu bapa dan
juga masyarakat. Ibu bapa dan masyarakat mendidik dan
mengajar anak-anak secara umum dan secara tidak
langsung, terutamanya tentang pengetahuan warisan di mana
anak-anak itu terdidik menerusi sosialisasi. Guru pula
mendidik dan mengajar dengan lebih khusus, secara
langsung dan dalam bentuk yang formal. Pendidikan dan
pengajaran di sekolah dilakukan secara perancang,
bersistem, lengkap dengan kurikulum dan alat
kelengkapannya. Oleh yang demikian, tugas dan peranan
guru jadi lebih penting daripada ibu bapa dan masyarakat.
Sukar bagi kita hendak menyamakan profesion
perguruan dengan profesion-profesion yang lain kerana ia
melibatkan pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan

rohani, memberi makanan otak dan makanan jiwa, membina
51
generasi yang ideal dan sihat zahir batin. Justeru itulah
profesion perguruan merupakan kerjaya yang amat besar
tugasnya dan juga peranannya. Kerjaya seorang guru adalah
satu profesion yang diikhtiraf sebagai satu bidang kerja yang
tertumpu kepada pengurusan dan profesional di mana ia
sememangnya membuka peluang yang begitu luas.
Guru bahasa Melayu yang profesional bermaksud guru
yang mempunyai kemahiran dan kebolehan yang
memuaskan untuk mengajarkan bahasa Melayu. Guru
bahasa Melayu profesional adalah guru yang berkesan yang
mempunyai kuasa keilmuan, menguasai matapelajaran yang
diajar dan mengambil berat hal pelajarnya dan seterusnya
dapat menghasilkan pelajar yang berkesan dan menghasilkan
keputusan yang baik. Ciri tersebut terkandung dalam
komponen kecekapan guru dalam tugas dari segi komitmen,
latihan, pelaksanan pengajaran, penguasaan kurikulum,
penguasaan ilmu bahasa dan penguasaan komputer dan
teknologi maklumat.
Semua ini selari dengan pendapat Tuckman (1995)
melihat komponen profesional seorang guru terletak kepada
kecekapan guru dari segi sikap dan kepercayaan, kecekapan
kelakuan mengajar, dan pengetahuan matapelajaran.
Manakala Brown (1994) menyentuh mengenai aspek

52
pengetahuan teknikal, kemahiran pedagogi, kemahiran
interpersonal, dan kualiti peribadi.
Profesion perguruan cukup diberi perhatian oleh
kerajaan melalui kementerian pendidikan dan semakin
meningkat jumlah penduduk maka semakin banyak guru yang
diperlukan kerana ianya tidak kira di bandar raya, bandar
mahupun di luar bandar.
CIRI-CIRI GURU BAHASA MELAYU
Guru bahasa Melayu tersebut pernah mendapat latihan yang
kursus dalam bidang yang diperolehinya. Guru bahasa
Melayu yang profesional seharusnya mempunyai sijil
bertauliah daripada latihan ikhtisas. Sijil bertauliah ini adalah
bukti kesanggupan memberi perkhidmatan yang bermutu
tinggi dan boleh dipercayai melaksanakan tugas yang
dipertanggungjawabkan dengan baik dan sempurna.
Seorang guru bahasa Melayu yang memperolehi
kemahiran profesional adalah guru yang cekap menjalankan
tugasnya dan mempunyai pengetahuan yang mendalam
tentang matapelajaran yang diajarnya disamping itu seorang
guru bahasa Melayu seharusnya mempunyai ketrampilan diri
yang baik dari segi sahsiah dan bersikap dedikasi dalam
tugasnya sebagai tenaga pengajar dalam matapelajaran

bahasa Melayu dalam bilik darjah.
53
KOMITMEN GURU BAHASA MELAYU
Guru bahasa Melayu merupakan penggerak dan pendorong
kepada semua proses pengajaran dan pembelajaran yang
berlaku di kalangan pelajar-pelajar sama ada di dalam atau di
luar bilik darjah.
Guru bahasa Melayu harus menggunakan segala
kemahiran mengajar yang ada untuk menarik minat pelajar,
bukan sahaja untuk meneruskan proses pembelajaran, malah
untuk membantu mereka melangkah batasan keupayaan agar
dapat terus maju dalam bidang akademik. Ini akan dapat
membantu membina sifat daya saing pelajar- pelajar dan
seterusnya meningkatkan kebolehan kemahiran diri mereka
untuk terus maju dalam bidang akademik.
Pelajar akan dapat mengikuti proses pengajaran dengan
lebih mudah jika guru yang mengajar prihatin terhadap
perkembangan dan keperluan semasa pelajar. Keprihatinan
tersebut merangkumi sikap yang positif terhadap keupayaan
pelajar, mengambil berat tentang kesejahteraan pelajar,
menunjukkan sikap penyayang, mempunyai sikap yakin diri
dalam melakukan proses pengajaran, serta memahami
bahawa proses pengajaran-pembelajaran harus berlaku
secara dua hala. Oleh itu, guru harus menggunakan segala
kemahiran yang ada untuk menarik minat murid, bukan

54
sahaja untuk meneruskan proses pembelajaran, malah
melangkah batasan keupayaan optima mereka untuk belajar.
Penguasaan Kurikulum
Menurut Yahya Othman (2006) kurikulum bahasa Melayu
menjadi asas pelaksanaan pengajaran dan pemelajaran
dalam bilik darjah. Pengisian kurikulum merangkum unsur
yang mencantumkan perkembangan terkini dalam
pendidikan. Tambah beliau bagi memantap pendidikan
bahasa Melayu, aspek pelaksanaan kandungan kurikulum
perlu dikuasai oleh guru sebagai pelaksana dasar.
Pengetahuan dan penghayatan terhadap kandungannya perlu
diberikan penekanan oleh guru bahasa Melayu.
Secara tidak langsung akan memantapkan lagi
profesional guru bahasa Melayu dan pengajaran bahasa
Melayu akan lebih berkesan dalam bilik darjah. Sikap guru
terhadap kurikulum dan pengajaran menentukan kejayaan
atau kegagalan penyebaran kurikulum tersebut. Pegangan
sikap akan menentukan jumlah usaha, ketekunan dan
keputusan guru sama ada kurikulum dianjurkan terlaksana.
Guru bahasa Melayu perlu mempunyai lokus kawalan diri
yang positif terhadap kurikulum dan pengajaran. Guru ini
akan berinisiatif tinggi dan berperanan sebagai „pengusaha‟

55
terbaik menterjemahkan pengajaran menyebar kandungan
kurikulum bahasa Melayu.
Penguasaan Ilmu Bahasa
Menurut Yahya Othman (2006), guru bahasa perlu memiliki
ilmu dan ketrampilan dalam melaksanakan tugasnya dalam
bilik darjah. Penguasaan ilmu bahasa oleh guru bahasa
Melayu adalah penting bagi memastikan pengajaran bahasa
dapat dilaksanakan dengan berkesan.
Komponen ilmu bahasa yang dikuasai seperti aspek
sistem bahasa (tata bahasa, sebutan, ejaan, istilah, kosa kata
umum, dan laras bahasa) dan kemahiran bahasa
(mendengar, bertutur, membaca, dan menulis) akan dapat
membantu guru bahasa Melayu menunjukkan keterampilan
yang profesional dalam pengajaran bahasa melayu di bilik
darjah.
Pelaksanaan Pengajaran
Bagi guru bahasa Melayu seharusnya dapat menguasai
kemahiran mengajar bahasa sepenuhnya. Menurut Yahya
Othman (2006) aspek pedagogi dianggap penting dalam
pendidikan bahasa Melayu. Kemampuan guru mengendalikan
pengajaran dan pemelajaran banyak dipengaruhi oleh seni
pengajarannya di bilik darjah. Guru perlu menggunakan teknik
56
pengajaran yang mampu menarik perhatian pelajar dan
bukanya melaksanakannya cecara rutin yang dapat
membosankan pelajar.
Guru bahasa Melayu perlu menguasai strategi,
pendekatan, kaedah dan teknik pengajaran dan pembelajaran
bahasa bagi mencapai objektif pengajaran tersebut.
Seharusnya guru bahasa Melayu perlu memahami maksud
konsep strategi, pendekatan, kaedah dan teknik dalam
pengajaran dan pembelajaran bahasa yang mampu
dilaksanakan dalam bilik darjah.
Secara tidak langsung aktiviti pengajaran dapat
dilaksanakan secara sistematik, langkah demi langkah iaitu
dari peringkat permulaan diikuti peringkat perkembangan
konsep dengan penggunaan ilmu pengetahuan serta
kemahiran dan diakhiri dengan aktiviti peneguhan dan
pengukuhan setelah guru bahasa Melayu dapat menguasai
pedagogi pengajaran dan ini akan dapat meningkatkan
keterampilan profesional guru bahasa Melayu tersebut.
Penggunaan Komputer dan Teknologi Maklumat
Menurut Zakaria Kasa dan Aida Suraya Yunus (2001), bahan
sokongan dalam bentuk pengajaran individu boleh
dilaksanakan menerusi komputer. Ini juga membolehkan
pelajar belajar pada kadar berbeza, mampu menentukan arah

57
pembelajaran sendiri dan belajar mengikut kemampuan
sendiri.
Menurut Yahya Othman (2006), keperluan penggunaan
teknologi maklumat dan komunikasi memainkan peranan
penting dalam mencorakkan pendidikan bahasa Melayu.
Penggunaan komputer dalam pengajaran bahasa merupakan
alat yang mampu menjadikan pengajaran dan pembelajaran
lebih berkesan. Aplikasi yang melibatkan mutimedia dalam
menyampaikan pelajaran mampu menarik perhatian pelajar.
Pembinaan bahan pemelajaran berasaskan aplikasi komputer
secara intraktif pula membantu pelajar memahami kandungan
dengan lebih mudah lagi.
PROSPEK KERJAYA
Peluang pekerjaan bagi guru adalah baik, dimana guru
berkelulusan Maktab yang berpengalaman berpeluang di naik
pangkat kejawatan Guru Besar, Penolong Kanan Sekolah,
Pengelola sekolah-sekolah atau Pegawai Pelajar. Selain
daripada itu guru juga berpeluang meningkat kerjayanya
melalui :-
1. Melanjutkan pelajaran ke universiti dan memohon
dilantik sebagai guru siswazah,

58
2. Menghadiri kursus tambahan 1 tahun di maktab
perguruan dalam bidang khas selepas 5 tahun
mengajar,
3. Mengadiri kursus yang berkaitan di dalam atau
luar negeri.
Bagi guru siswazah pula peluang dinaikan pangkat ke
tingkatan kanan dan seterusnya ke gred tingkatan tertinggi.
Mereka juga boleh menyertai kursus ijazah lanjutan seperti
sarjana, dan doktor falsafah dalam bidang pendidikan.
Dengan kelulusan tambahan mereka boleh menjadi
pensyarah di Maktab perguruan atau kenaikan pangkat
seperti pengetua sekolah, maktab dan pengarah pelajaran.
Sekiranya anda mempunyai kelulusan dan kualiti peribadi
yang di perlukan anda patut mencuba kerjaya yang mulia ini.
INSTITUSI-INSTITUSI YANG MENAWARKAN KERJAYA
GURU BAHASA MELAYU
Universiti tempatan yang menawarkan kursus perguruan di
peringkat ijazah sarjana muda:
 Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI)
 Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti
Malaya (UM)
59
 Universiti Sains Malaysia (USM), Universiti Putra
Malaysia (UPM)
 Universiti Teknologi Malaysia (UTM)
 Universiti Utara Malaysia (UUM), Universiti Malaysia
Sarawak (UNIMAS)
 Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM)
 Universiti Malaysia Sabah (UMS)
Maktab-maktab perguruan di Malaysia:
 Institut Perguruan Perlis
 Institut Perguruan Darul Aman
 Institut Perguruan Sultan Abdul Halim
 Institut Perguruan Persekutuan Pulau Pinang
 Institut Perguruan Tuanku Bainun
 Institut Perguruan Ipoh
 Institut Perguruan Islam
 Institut Perguruan Raja Melewar
 Institut Perguruan Perempuan Melayu
 Institut Perguruan Temenggong Ibrahim
 Institut Perguruan Tun Hussein Onn
 Institut Perguruan Tengku Ampuan Afzan
 Institut Perguruan Kuala Terengganu

 Institut Perguruan Sultan Mizan
 Institut Perguruan Kota Bharu
60
 Institut Perguruan Gaya
 Institut Perguruan Keningau
 Institut Perguruan Kent
 Institut Perguruan Tawau
 Institut Perguruan Batu Lintang
 Institut Perguruan Rajang
 Institut Perguruan Sarawak
 Institut Perguruan Tun Abdul Razak
 Institut Perguruan Bahasa Bahasa Antarabangsa
 Institut Perguruan Bahasa Melayu Malaysia
 Institut Perguruan Ilmu Khas
 Institut Perguruan Teknik
SYARAT KELAYAKAN GURU BAHASA MELAYU
1. Peringkat sijil dan diploma: Pelajar harus lulus
dengan baik di peringkat Sijil Pelajaran Malaysia
(SPM) atau Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia
(STPM) serta kepujian bahasa Melayu.
2. Peringkat ijazah sarjana muda: Terdapat beberapa
cara untuk mengikuti kursus perguruan di peringkat
ijazah sarjana muda:
Cara pertama: Pelajar perlu mendapat kelulusan
yang baik di peringkat SPM untuk dipilih masuk ke

program matrikulasi atau asasi. Selepas menamatkan
61
pengajian di peringkat ini, pelajar akan ditawarkan ke
peringkat ijazah pertama.
Cara kedua: Mendapat keputusan yang baik dalam
peperiksaan STPM. Calon akan ditawarkan terus ke
peringkat ijazah pertama mengikut bidang yang
diminati.
Cara ketiga: Memiliki sijil atau diploma serta telah
mengajar beberapa tahun juga berpeluang
melanjutkan pengajian di peringkat ijazah pertama
sesuai dengan mata pelajaran yang diajar di sekolah.
Cara keempat: Bagi pemegang ijazah sarjana muda
yang berminat menjadi guru tetapi tidak mempunyai
asas dalam kaedah mengajar, mereka juga boleh
berbuat demikian dengan syarat perlu memohon
untuk mengikuti kursus Diploma Pendidikan di
universiti-universiti atau kursus Perguruan Lepasan
Ijazah (KPLI) di maktab-maktab perguruan untuk
tempoh setahun.

Sambungan Kerjaya Guru

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Sambungan Kerjaya Guru

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Bimbingan Kerjaya Guru; Rahsia Lulus Temuduga

FAKTA YANG BERKAITAN

Indikator kecemerlangan guru PSV

Bagi guru pendidikan seni, indikator kecemerlangan akan

berpusat kepada enam faktor utama. faktor-faktor tersebut

1. Pengajaran dan pembelajaran yang berkesan.

2. Pengetahuan dan kemahiran dalam bidang pendididikan

3. Kualiti diri dari segi kepimpinan, kreatif dan wawasan.

5. Sumbangan kepada sekolah dan hasil kerja dalam bentuk

karya seni dan penulisan.

6. Komunikasi dan hubungan dengan pentadbiran, rakan

sejawat dan pelajar

Pengetahuan dan Kemahiran Pendidikan Seni

Guru pendidikan seni banyak terlibat dalam kerja-kerja

praktikal dan kurang dalam kerja-kerja amali. Lantaran itu

guru pendidikan seni kurang mendalami pengetahuannya

melalui banhan-bahan bacaan ilmiah. Guru pendidikan seni

lebih berminat sekiranya diadakan latihan berbentuk bengkel.

Ini merupakan fenomena yang negatif.

Pendidikan seni perlu ditekankan dari aspek teori dan

amali. Bagi guru pendidikan seni cemerlang perlu mendalami

Sebagai contoh sekarang pendidikan seni diperkenalkan

bidang rekacipta, maka guru pendidikan seni perlu membaca

dan mendalami bidang tersebut hingga boleh menguasainya.

Kebolehan guru pendidikan seni menguasai sesuatu bidang-

bidang lain akan menentukan mutu pengajaran yang

berkesan. Misalnya penggunaan komputer dalam pengajaran

pendidikan seni, walaupun belum disediakan dalam

kurikulum, tetapi sekarang banyak perisian komputer yang

boleh digunakan dalam pendidikan seni. Misalnya perisian

Grafik seperti PageMaker, CorelDraw, CAD dan sebagainya.

Perisian ini dapat membantu guru dari segi alat bantu

mengajar penggunaan dalam mata pelajaran.

KONSEP PENDIDIKAN JASMANI

Freeman (1997) menghuraikan konsep Pendidikan Jasmani

sebaga aktiviti-aktiviti fizikal yang berkaitan dengan

pergerakan motor dan kemahiran individu. Selain dari

penguasaan dan penghalusan kemahiran-kemahiran

pergerakan motor dan pembangunan serta pemeliharaan

kecergasan kesihatan ke tahap optimum, ia juga dapat ilmu

pengetahuan yang berkaitan dengan pendidikan jasmani,

kesihatan dan Sains Sukan, di samping pembangunan sikap-

sikap positif terhadap segala aktiviti fizikal.

untuk membantu pelajar mencapai pembangunan optimum

dan membangun kemahiran pergerakan motor yang sesuai,

bermula dari kemahiran motor asas ke tahap kemahiran

sukan khusus dan meneruskannya seumur hidup serta

membangun dan mengekal tahap kecergasan fizikal yang

sesuai untuk kesihatan pelajar.

Dengan kata lain, Pendidikan Jasmani adalah

merupakan mata pelajaran yang diperkenalkan di sekolah

yang memiliki kesepaduan diantara domain kognitif dan

domain psikomotor. Kesepaduan ini adalah seiring dengan

penerapan nilai murni yang bermatlamat menghasilkan insan

yang menyeluruh dan seimbang dalam satu masyarakat yang

dinamis dan progresif (Asiah Abu Samah,1993).

KELAYAKAN DALAM BIDANG INI

Syarat Am Universiti Dan Syarat Khas Program Bagi Lepasan

Stpm, Matrikulasi/Asasi Dan Diploma/Setaraf

KEISTIMEWAAN MENCEBURI BIDANG INI

Pekerjaan sebagai guru Pendidikan Jasmani juga mempunyai

banyak keisimewaan. Sebagaimana seperti guru-guru subjek

lain, pendidikan jasmani juga mempunyai kelebihan tersendiri.

Antara keistimewaan bekerja sebagai guru pendidikan