CRITICAL BOOK REPORT

FILSAFAT PENDIDIKAN

DISUSUN OLEH :

DOSEN PENGAMPU : WALIYUL MAULANA SIREGAR S.PD,M.PD

NAMA : ALBERTO FUJIMORI SIMBOLON

NIM : 6213121003
KELAS : PKO A 2021

PROGRAM STUDI S1 PENDIDIKAN KEPELATIHAN OLAHRAGA

FAKULTAS OLAHRAGA
UNIVERSITAS NEGERI MEDAN
2021

1
 KATA PENGANTAR

Puji syukur atas hadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah memberikan
rahmat dan karunia untuk menyelesaikan makalah Critical Book Review ini
tanpa halangan yang berarti dan selesai tepat pada waktunya.

Dalam penyusunan makalah ini, saya tidak lupa mengucapkan banyak

terima kasih kepada bapak Dr. Irwandy, M.Pd. yang telah memberikan tugas
Critical Book Review ini sehingga saya dapat lebih memahami lebih jauh
mengenai seperti apakah sebenarnya yang di bahas dalam buku yang saya
review serta apa kelebihan serta kekurangannya dan oleh karena itu saya
dapat menyelesaikan penyusunan laporan CBR ini dengan baik.

Saya sadar laporan CBR ini mungkin masih jauh dari kata sempurna, untuk
itu saya berharap saran dan kritik dari semua pihak untuk kesempurnaan laporan
CBR ini.

Akhirnya saya berharap semoga laporan CBR ini bermanfaat bagi penulis
sendiri dan seluruh pembaca pada umumnya.

Medan, 20 September 2021

ALBERTO F. SIMBOLON
NIM: ( 6213121003)

2
 DAFTAR ISI

Kata Pengantar............................................................................II
DAFTAR
ISI………………………………………………...................................
....III
Bab I Pendahuluan
I.1. Latar Belakang..........................................................................4
I.2. Tujuan........................................................................................4
I.3. Manfaat.....................................................................................4
Bab II Isi Buku
II.1. Identitas Isi Buku.....................................................................5
II.2. Ringkasan Isi Buku..................................................................6

Bab III Pembahasan

III.1. Kelebihan dan Kekurangan..................................................29

Bab IV Penutup
IV.1. Kesimpulan....................................................................... 31
IV.2. Saran.................................................................................. 31
Daftar Pustaka.......................................................................... 32

3
 BAB I
PENDAHULUAN

I.1. Latar Belakang

Dalam sejarah kehidupan manusia muncul dan berkembang aktivitas manusia
yangdisebut filsafat. Kata filsafat mempunyai sebutan-sebutan lain sesuai dengan
bergesernyawaktu atau karena adanya berbagai bahasa di dunia.Namun demikian filsafat
sebagai hasilmanusia berfilsafat masih menunjukkan adanya kesamaan makna, yaitu kegitan
manusia yang lebih banyak menggunakan salah satu potensi dasar manusia, yaitu
kemampuan berpikir. Dorongan ingin tahu tentang seluk-beluk dirinya sendiri maupun yang
di luar dirinya secara mendalam menyebabkan sebagian manusia melakukan kegiatan yang
kemudian disebut berfilsafat dan orang yang berfilsafat disebut dengan istilah filosof atau
dengan istilah-istilah lain yang maknanya sama. Hasil karya para filosof banyak dipakai
sebagai acuan dalam penciptaan seni-budaya, pemikiran politik, sosial, ekonomi,
pemerintahan., dan juga di bidang pengembangan ilmu pengetahuan.

I.2. Tujuan
Ada pun tujuan dari pembuatan critical book report ini adalah:

1. Memenuhi tugas wajib mata kuliah Filsafat Pendidikan.

2. Membandingkan kekurangan dan kelebihan dari isi dua buku Filsafat Pendidikan

3. Memahami tentang mata kuliah Filsafat Pendidikan

I.3. Manfaat
Manfaat dari critical book report adalah dapat memahami bagaimana cara mengkritik buku
dengan baik dan benar, lebih rajin membaca dalam segala informasi, dan dapat mengerti atau
memahami tentang apa yang menjadi bahan kritik.

BAB II

ISI BUKU
4
II.1. Identitas Isi Buku
• BUKU UTAMA
1. Judul Buku : FilsafatPendidikan
2. Penulis : Drs. Edward Purba. M.Si.
Prof.Dr.Yusnadi. Ms.
3. Penerbit : UNIMED PRESS
4. Edisi : Ketiga
5. Tahun Terbit : 2019
6. Kota Terbit : Medan
7. Tebal Buku : 180 halaman
8. ISBN : 978-602-7938-38-0

 BUKU PEMBANDING
1. Judul Buku : Filsafat Pendidikan
2. Penulis : Muhammad Anwar
3. Penerbit : PRENADAMEDIA GROUP
4. Edisi : Pertama
5. Tahun Terbit : 2018
6. Kota Terbit : Rawamangun, Jakarta
7. Tebal Buku : 176 halaman
8. ISBN : 978-602-1186-52-7
II.2.Ringkasan Isi Buku
BUKU UTAMA
BAB I
Pengertian Filsafat Dan Filsafat Pendidikan
1.1 Pengertian Filsafat
Pengertian filsafat secara terminology menurut Plato bahwa pengetahuan yang berminat
mencapai pengetahuan kebenaran yang asli. Sedangkan menurut Aristoteles filsafat
merupakan ilmu(pengetahuan) yang meliputi kebenaran yang terkandung di dalamnya ilmu-
ilmu metafisika, logika, retorika, etika, ekonomi, politik, dan estetika.

5
 Filsafat bertujuan untuk mencari hakikat dari sesuatu gejala atau fenomena secara
mendalam, dalam filsafat harus reflektif, radikal dan itegral. Filsafat menjangkau semua
persoalan dalam daya kemampuan pikiran manusia. filsafat mencoba mengerti, menganalisa,
menilai, dan menyimpulkan semua persoalan persoalan secara mendalam.Alasan berfilsafat
karena manusia merasakan keheranan, kesangsian, dan kesadaran akan keterbatasan, yang
berperan dalam mendobrak, pembebas, dan pembimbing pemikiran manusia.
1.2 Pengertian Filsafat Pendidikan Filsafat dapat dibedakan menjadi:
a). Filsafat praktek pendidikan, analisis kritis dan komprehensif tentang bagaimana
seharusnya pendidikan dilaksanakan dan diselenggarakan dalam kehidupan manusia.
b). Filsafat ilmu pendidikan, analisis kritis dan komprehensif tentang pendidikan dan
konsep-konsep psikologi pendidikan yang berkaitan dengan teori-teori belajar,pengukuran
pendidikan, prosedur-prosedur sistematis tentang penyusunan kurikulum dan sebagainya.

BAB II
Filsafat Pendidikan
II.1 Filsafat Pendidikan Sebagai Sistem
Pendekatan linier antara filsafat dengan pendidikan yakni filsafat seolah-olah
dijabarkan langsung ke dalam pendidikan dengan maksud untuk menghasilkan konsep
pendidikan yang berasal dari satu cbang atau aliran filsafat. Selain itu filsafat dapat
disusun dengan berpangkal kepada pendekatan tertentu dari pada pendidikan itu sendiri.
II.2 Substansi Filsafat Pendidikan
Kedudukan filsafat pendidikan dalam ilmu pendidikan merupakan sebagai
fundasi-fundasi pendidikan artinya, bahwa filsafat pendidikan perlu mengetengahkan
tentang konsep-konsep dasar pendidikan.
II.3 Hubungan Filsafat dengan Filsafat pendidikan
Peranan filsafat sangat penting dalam suatu sistem pendidikan, karena filsafat
merupakan petunjuk arah atau pedoman dasar bagi usaha-usaha perbaikan
meningkatkan kemajuan dan landasan kokoh bagi tegaknya sistem pendidikan.

6
 BAB III
Aliran-Aliran Filsafat
III.1 Filsafat Pendidikan Idealisme
Prinsip aliran Idealisme mendasari semua yang ada dan yang nyata di alam ini hanya
idea, dunia idea merupakan lapangan rohani dan bentuknya tidak sama dengan alam nyata
yang terlihat dan tergambar. Yang mengintikan bahwa manusia menganggap roh atau sukma
lebih berharga dan lebih tinggi dibandingkan dengan materi kehidupn manusia, roh dianggap
suatu hakikat yang sebenarnya, sehingga benda atau materi disebut dengan penjemaan dari
roh atau sukma.
III.2 Filsafat Pendidikan Realisme
Sistem kefilsafatan Realisme percaya bahwa dengan sesuatu atau lain cara, ada hal-hal
yang adanya terdapat di dalam dan tentang dirinya sendiri, yang hakekatnya tidak
terpengaruh oleh seseorang.
III.3 Filsafat Pendidikan Materialisme
Aliran Materialisme adalah suatu aliran filsafat yang berisikan tentang ajaran
kebendaan, benda sebagai sumber segalanya, sedangkan apa yang dikatakan materialistis
mementingkan kebendaan. Pada prinsipnya kecenderungan manusia untuk berbuat dan
bertindak yang disebabkan oleh faktor materi yang ada disekitarnya.
III.4 Filsafat Pendidikan Pragmatisme
Pragmatisme yang berarti praktik atau aku berbuat, artinya bahwa dari segala sesuatu
tergantung dari hubungannya dengan apa yang dapat dilakukan. Manusia dan lingkungannya
dan lingkungannya berdampingan, dan mempunyai tanggung jawab yang sama terhadap
realitas. Pendidikan menurut pandangan pragmatisme bahwa proses reorganisasi dan
rekonstruksi dari pengalamanpengalaman individu, yang berarti bahwa setiap manusia selalu
belajar dari pegalamannya. Pendidikan perlu didasarkan pada tiga pokok pemikiran yaitu
sebagai kebutuhan hidup, sebagai pertumbuhan serta sebagai fungsi sosial.

III.5 Filsafat Pendidikan Eksistensialisme

7
 Filsafat ini memfokuskan pada pengalaman-pengalaman individu. Eksistensialisme
dengan pendidikan sangat berhubungan erat, sebab keduanya sama-sama membahas masalah
yang sama yakni manusia, hubungan antar manusia, hidup, hakikat kepribadian serta
kebebasan.
III.6 Filsafat Pendidikan Progrsivisme
Menurut aliran ini bahwa kehidupan manusia berkembang terus menerus dalam suatu
arah yang positif. Peserta didik dipersiapkan untuk menghadapi kehidupan masa yang akan
datang bukan masa kini sebab apa yang dipandang benar sekarang belum tentu benar pada
masa yang akan datang.
III.7 Filsafat Pendidikan Perenialisme
Perenialisme memandang bahwa keadaan sekarang adalah sebagai zaman yang
mempunyai kebudayaan yang terganggu oleh kekacauan, kebingungan,dan kesimpungan.
Perenialisme mengambil jalan regresif, karena mempunyai pandangan bahwa tidak ada jalan
lain kecuali kembali pada prinsip umum yang telah menjadi dasar tingkah laku dan perbuatan
zaman kuno dan abad pertengahan.
III.8 Filsafat Pendidikan Esensialisme
Esensialisme merupakan suatu gerakan dalam pendidikan yang memprotes pendidikan
progresivisme. Faham ini berpendapat bahwa betul-betul ada halhal yang esensial dari
pengalaman peserta didik yang memiliki nilai esensial dan perlu dipertahankan.
III.9 Filsafat Pendidikan Rekonstruksionisme
Rekonstruksionisme adalah suatu kelanjutan yang logis dari cara berpikir progresifisme
dalam pendidikan. Tujuan pendidikan sendiri ialah untuk menumbuhkan kesadaran peserta
didik akan masalah-masalah sosial, ekonomi, dan politik yang dihadapi manusia bukan hanya
nasional, regional melainkan global.

BAB IV
Filsafat Pendidikan Pancasila
IV.1. Pandangan Filsafat Pancasila tentang Manusia,
Masyarakat, Pendidikan, dan Nilai.
a). Pandangan Filsafat Pancasila Tentang Manusia

8
 Nilai-nilai luhur yang dikandung pancasila, manusia pancasila ialah manusia yang
bebas dan bertanggung jawab terhadap perkembangan dirinya sebagai individu dan
perkembangan masyarakat (sosial) Indonesia.

b). Pandangan Filsafat Pancasila Tentang Masyarakat

Aktualissi nilai filsafat Pancasila dalam membangun diformulasikan dalam konsep

pembangunan manusia Indonesia seutuhnya, yang berarti manusia

Indonesia diikat oleh nilai-nilai Pancasila

c).Pandangan Filsafat Pancasila Tentang Pendidikan

Yang memandang bahwa peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya
unuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan,
akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.

d).Pandangan Filsafat Pancasila Tentang Nilai

Pancasila sebagai kerangka kognitif dalam identifikasi diri sebagai bangsa, sebagai
landasan, arah, dan etos,serta sebgai moral pembangunan nasional.
IV.2. Pandangan Filsafat Pendidikan Pancasila Terhadap Sistem Pendidikan Nasional.
Bangsa Indonesia yang terdiri dari berbagai etnis dan budaya yang berbeda merupakan
modal atau aset nasional untuk memajukan bangsa, akan tetapi dapat menjadi potensial
sebagai sumber disintegrasi bangsa apabila diabaikan pembentukan dan pengembangan sikap
toleransi dan saling mengasihi bagi setiap warga Negara.

BAB V
Hakekat Ilmu Pendidikan
V.1. Hakekat Pendidikan
a).Pengertian Pendidikan
Pendidikan adalah proses mengubah tingkah laku anak didik agar menjadi manusia
dewasa yang mampuhidup mandiridan sebagai anggota masyarakat dalam lingkungan alam
sekitar dimana individu itu berada. Pendidikan tidak hanya mencakup kemampuan intelektual
tetapi juga lebih menekankan pada proses pembinaan kepribadian anak didik secara
menyeluruh sehingga anak menjadi dewasa.
b).Tujuan Pendidikan

9
 Tujuan dalam pembelajaran bukan hanya mengembangkan kemampuan nalar atau
kognitif (kecerdasan intelektual) peserta didik, tetapi mencakup seluruh kemampuan
(kecerdasan emosional dan spiritual) yang dimiliki peserta didik.
1).Aliran Pendidikan
 Nativisme .
 Naturalisme .
 Empirisme.
 Konvergensi .
2.Lingkungan Pendidikan
 Lingkungan keluarga.
 Lingkungan sekolah.
 Lingkungan Masyarakat.

V.2. Pendidikan Karakter

Pendidikan karakter mempunyai arti lebih tinggi dari pendidikan moral , pendidikan
moral berkaitan dengan baik dan buruk atau benar dan salah, sedangkan pendidikan karakter
bagaimana menanamkan kebiasaan (habit) tentang hal-hal yang baik dalam kehidupan,
sehingga seseorang memiliki kesadaran dan pemahman yang tinggi, serta kepedulian dan
komitmen untuk mewujudkan kebajikan dalam kehidupan sehari-hari. Karakter merupakan
dorongan yang kuat untuk menentukanpilihan yang terbaik dalam hidup.
V.3. Hakekat Manusia
Beberapa pandangan tentang manusia, yaitu manusia adalah makhluk berpikir (homo
sapiens), manusia adalah makhluk yang suka berbuat, manusia disebut juga sebagai animal
educandum (makhluk yang dapat di didik) serta manusia adalah makhluk yang suka
bekawan.
Eksistensi manusia yaitu, manusia sebagai makhluk individu, manusia sebagai makhluk
sosial, manusia sebagai makhluk susila, serta manusia sebagai makhluk religious.
Pengembangan dimensi-dimensi manusia dalam proses pendidikan yaitu, pengembangan diri
sebagai makhluk individu, pengembangan manusia sebagai makhluk sosial, pengembangan
manusia sebagai makhluk susila, pengembangan manusia sebagai makhluk religius.
V.4. Hakekat Masyarakat

10
 Perubahan sosial dalam kehidupan masyarakat sangat tergantung pada perkembangan
tatanan kehidupan masyarakat yang sudah semakin menyadari fungsi dan peranan masing-
masing anggota bermasyarakat dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, sehingga
demokrasi semakin menampak dalam kehidupan masyarakat. Demikian juga pengaruh
globalisasi yang sejalan dengan perkembangan teknologi informasi seolah-olah tidak ada lagi
batas atau sekat antar negara.

V.5. Hakekat Peserta Didik

Pendidikan menyediakan alternatif pilihan, begitu peserta didik telah memutuskan
untuk memilih satu alternatif, pendidikan siap membantu, siap merangsang dan menjauhkan
hal-hal yang dapat mengganggu jalannya proses pendidikan.
V.6 Hakekat Guru atau Pendidik
• Guru merupakan agen pembaharuan
• Guru berperan sebagai pemimpin dan pendukung nilai-nilai masyarakat • Guru
memahami karakteristik unik dan berupaya memnuhi kebutuhan pendidikan
• Sebagai fasilitator pembelajaran
• Guru bertanggung jawab tercapainya hasil belajar subyek didik
• Tenaga pendidikan dituntut menjadi contohdalam pengelolaan proses belajar-
mengajar
• Guru bertanggung jawab secara profesional untuk terus menerus meningkatkan
kemampuannya
• Guru menunjang tinggi kode etik professional.

V.7. Hakekat Pembelajaran

11
 Proses pembelajaran dirancang oleh guru untuk mengembangkan kreativitas, guna
dapat meningkatkan kemampuan berpikir, bersikap, bersosial, dan emosional peserta
didikserta dapat meningkatkan kemampuan mengkonstruksi pengetahuan baru sebagai upaya
meningkatkan penguasaan yang baik terhadap materi pelajaran.
V.8.Landasan-Landasan Pendidikan
• Landasan agama.
• Landasan filsafat .
• Landasan sosiologi.
• Landasan hukum .
• Landasan moral .
V.9 .Asas-Asas Pendidikan
• Asas pendidikan sepanjang hayat (Long Life Education) .
• Asas kasih sayang .
• Asas demokrasi .
• Asas keterbukaan dan transfaransi .
• Asas tanggung jawab .
• Asas kualitas .
• Panca duma taman siswa .
• Dasar-dasar pendidikan Mohammad Sjafei.

12
 BUKU PEMBANDING

BAB I
Pengertian Dan Kedudukan Filsafat Dalam Ilmu Pengetahuan
Dan Kehidupan Manusia

I.1 Pengertian Filsafat

Filsafat dalam arti pertama adalah jalan yang ditempuh untuk memecahkan
masalah.Sedangkan, pada pengertian kedua, merupakan kesimpulan yang diperoleh
dari hasil pemecahan atau pembahasan masalah.
Filsafat dari segi bahasa, pada hakikatnya adalah menggunakan rasio (berfikir).
Tetapi, tidak semua proses berfikir disebut filsafat. Manusia yang berfikir, dapat
diketahui dalam kehidupan sehari-hari. Jika pemikiran manusia dapat dipelajari, maka
ada empat golongan pemikiran filsafat;
a. Pemikiran Pseundo-Ilmiah .
b. Pemikiran Awam .

c. Pemikiran Ilmiah, dan .

d. Pemikiran Filisofis.

I.2. Kedudukan Filsafat Dalam Ilmu Pengetahuan Dan Kehidupan

Manusia
2. Kedudukan Filsafat dalam ilmu pengetahuan

Dalam ilmu pengetahuan, filsafat mempunyai kedudukan sentral, dan asal atau
pokok.Karena filsafat pada awalnya merupakan satu-satunya usaha manusia dibidang
kerohanian untuk mencapai kebenaran pengetahuan.

13
 Ilmu pengetahuan itu menerima dasarnya dari filsafat, dengan rincian sebagai
berikut:
a. Setiap ilmu pengetahuan mempunyai objek dan problem.
b. Filsafat juga memberikan dasar-dasar yang umum bagi semua ilmu
pengetahuan.
c. Dasar yang diberikan oleh filsafat yaitu mengenai sifat-sifat ilmu dari
ilmu pengetahuan.
d. Filsafat juga memberikan metode atau cara kepada setiap ilmu
pengetahuan.

I.3. Kedudukan filsafat dalam kehidupan manusia

Kedudukan filsafat dalam kehidupan manusia adalah sebagai berikut;

a. Memberikan pengertian dan kesadaran kepada manusia akan arti pengetahuan

tentang kenyataan yang diberikan oleh filsafat.
b. Memberikan pedoman kepada manusia tentang kesusilaan mengenai baik dan
buruk.

BAB II
Pengertian Pendidikan Dan Filsafat Pendidikan Serta Peranannya

14
II.1 Pengertian Pendidikan
Pendidikan dapat diartikan sebagai hasil peradaban bangsa yang dikembangkan atas
dasar pandangan hidup bangsa itu sendiri (nilai dan norma masyarakat), yang
berfungsi sebagai filsafat pendidikannya atau sebagai cita-cita dan penyataan tujuan
pendidikannya.
Dengan demikian, jelas bahwa untuk memajukan bangsa, terjadi suatu proses
pendidikan atau proses belajar yang akan memberikan pengertian, pandangan, dan
penyesuaian bagi seseorang, masyarakat, maupun Negara, sebagai penyebab
perkembangannya.

II.1 Seluk Beluk Filsafat Pendidikan

Filsafat pendidikan yang lahir dan menjadi bagian dan rumpun konsep ilmu
pendidikan sebagai ilmu pengetahuan normative, merupakan disiplin ilmu yang
merumuskan kaidah-kaidah, norma, atau nilai yang akan dijadikan ukuran tingkah
laku manusia yang hidup ditengah-tengah masyarakat.

II.2 Pengertian Filsafat pendidikan

Apakah filsafat pendidikan itu? Maka untuk menjawab pertanyaan tersebut,
digunakan dua pendekatan, yaitu;
1. Filsafat pendidikan bermakna sebagai filsafat tradisional
Filsafat pendidikan dalam arti ini dan dalam bentuknya yang murni, telah
berkembang dan menghasilkan berbagai alternative jawaban terhadap berbagai
pernyataan filosofis.
2. Filsafat pendidikan dengan menggunakan pendekatan yang bersifat kritis
Dalam pendekatan ini, pemikiran logis kritis mendapatkan tempat utama.Cara analisis
dalam pendekatan filsafat yang bersifat kritis yaitu, analisis bahasa, dan analisis
konsep.

II.3. Peranan Filsafat pendidikan

15
 Untuk memahami bagaimana peranan filsafat pendidikan lebih jauh, dapat kita
ketahui melalui peranan antara filsafat dan pendidikan yang tidak dapat
dipisahkan.Karena filsafat menetapkan ide-ide dan idealism, sedangkan pendidikan
adalah suatu usaha yang sengaja dan terencana, untuk merealisasikan ide-ide itu
menjadi kenyataan dalam tindakan dan perilaku serta pembinaan kepribadian.

BAB III

Masalah Pokok Filsafat Dan Pendidikan

III.1. Objek dan Sudut Pandang Filsafat

1. Objek materi filsafat terdiri atas tiga persoalan pokok yaitu;

a.Masalah tuhan, yang sama sekali diluar atau diatas jangkauan ilmu
pengetahuan biasa.

16
 b.Masalah alam yang belum atau tidak dapat dijawab oleh ilmu pengetahuan
biasa.
c.Masalah manusia yang juga belum atau tidak dapat dijawab oleh ilmu
pengetahuan biasa.
2. Objek formal filsafat, yaitu mencari keterangan sedalam-dalamnya, sampai ke akar-
akarnya persoalan, sampai kepada sebab-sebab terakhir tentang objek materi filsafat,
sepanjang kemungkinan yang ada pada akal budi manusia.
III.2. Sikap Manusia terhadap Filsafat
1. Pandangan yang berpendapat bahwa apabila mendengar kata filsafat maka
terbayanglah dihadapan mereka tentang sesuatu yang sulit.
2. Pandangan yang bersifat Skeptis, yakni orang-orang yang berpendapat bahwa
berfilsafat adalah suatu perbuatan yang tidak ada gunanya.
3. Pendangan yang bersifat negative karena mengambil manfaat secara negative,
dengan mengatakan bahwa berfilsafat berarti bemain api alias berbahaya.
4. Golongan yang memandang dan sudut yang positif, yakni filsafat adalah suatu
lapangan studi, tempat melatih akal untuk berfikir.

3.2 Masalah Esensial Filsafat dan Pendidikan

Dalam tinjauan dari segi sistematik ini filsafat berhadapan dengan tiga
problem utama, yaitu sebagai berikut;
1.Realitas
Kebenaran akan timbul bila orang telah dapat menarik kesimpulan bahwa
pengetahuan yang telah dimiliki ini telah nyata. Realitas atau kenyataan
dipelajari oleh metafisika.
2.Pengetahuan
Pengetahuan dipelajari oleh epistemology.
3.Nilai
Dipelajari oleh cabang filsafat yang disebut aksiologi.

17
 BAB IV
Proses Hidup Sebagai Dasar Filsafat Pendidikan

IV.1. Proses Pendidikan Bersama Perkembangan Proses Kehidupan

Masalah kependidikan mempunyai ruang lingkup yang luas pula, meliputi seluruh
aspek hidup dan kehidupan manusia atau sepanjang pengalaman yang dialami seseorang,
sejak ia dilahirkan hingga berpisah dengan dunia kehidupan atau mati. Seseorang mulai
mendapatkan pendidikan sejak memperoleh pengalaman dalam lingkungannya, terutama
lingkungan keluarga dimana anak dilahirkan dalam kedaann lemah tidak berdaya.

IV.2. Proses Hidup Manusia dan Filsafat Pendidikan

Sudah merupakan suatu kenyataan dalam proses kehidupan manusia, bahwa mereka
harus melaksanakan tugas-tugas hidup yang dilaksanakan dan ditunaikan dengan baik dan
sempurna, sejak zaman kehidupan mereka yang sederhana, dihutan rimba dan digua batu,
atau ditempat lainnya, sampai kehidupan umat abad ini.

18
 BAB V
Tujuan Hidup Dan Tujuan Pendidikan
V.1. Manusia dan Tujuan Hidupnya
1).Tujuan hidup manusia mengalami proses perkembangan
Kehidupan manusia sebagaimana dijelaskan diatas, memerlukan perjuangan yang keras
untuk mempertahankan hidup, dalam suasana serba sulit, serba ketakutan, sengsara, dan tidak
merasakan kebahagiaan. Sehingga tujuan hidup mereka tidak begitu jelas, atau hampir tidak
ada sama sekali.
Kini manusia sudah berada pada abad cybernitica, yakni abad ilmu pengetahuan dan
teknologi. Dengan ditandainya abad ini sebagai abad ilmu pengetahuan dan teknologi, maka
manusia merasa lebih cepat , mudah, dan lebih merasakan kenikmatan dalam usahanya
memenuhi kebutuhan hidup yang belum pernah dicapai berabad-abad sebelumnya.
2).Tujuan Hidup Bangsa Indonesia
Tujuan hidup bangsa Indonesia yang ingin dicapai, meliputi unsur-unsur berikut;
a. Mewujudkan suatu masyarakat yang adil dan makmur yang merata material dan spiritual
berdasarkan Pancasila.
b. Didalam wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia yang merdeka, berdaulat , bersayu,
dan berkedaulatan rakyat.
c. Dalam suasana perikehidupan bangsa yang aman, tentram, tertib, dan dinamis.
d. Dalam lingkungan pergaulan dunia yang merdeka, bersahabat, tertib, dan damai.
3). Tujuan Hidup Manusia Menurut Pandangan Islam
Untuk menentukan tujuan hidup harus dipahami terlebih dahulu untuk apa sebenarnya
manusia hidup, atau diturunkan Allah ke muka bumi ini menurut islam. Jika tujuan hidup
sudah disadari, berate segala fasilitas dan sarana disediakan dan digunakan untuk kepentingan
tersebut. Dengan kata lain, semua fasilitas dan sarana tersebut hendaknya selalu ditunjukan
untuk kepentingan mengabdikan diri kepada Allah SWT.
V.2. Tujuan Pendidikan
1. Fungsi tujuan pendidikan

19
 Fungsi tujuan pendidikan yang kita maksudkan, yaitu sebagai berikut;
a. Mengakhiri tujuan itu.
b.Mengarahkan tujuan itu.
c.uatu tujuan dapat pula berupa titik pangkal untuk mencapai tujuantujuan lain, baik
tujuan baru maupun tujuan lanjutan dan tujuan pertama. d. Memberi nilai (sifat) pada usaha-
usaha itu.
2. Cara menentukan tujuan pendidikan
a.A historical of social institutions approach
b.A sociological analysis of current life approach
c.Normative philosophy approach

3. Kriteria kualifikasi tujuan pendidikan

a. Tujuan yang udah ada harus menciptakan perkembangan yang lebih baik dari pada
kondisi sebelumnya.
b. Tujuan itu harus fleksibel dan dapat diubah menurut keadaan.
c. Tujuan itu harus menunjukkan kebebasan kegiatan.
4. Sasaran tujuan dan tujuan tertinggi dalam pendidikan
Tujuan pendidikan sebagai dunia cita dirumuskan secara singkat dan padat, seperti
membawa anak kea rah tingka kedewasaan, kematangan, integritas pribadi, dan terbentuknya
kepribadian muslim.

BAB VI
Fungsi Pendidikan Dalam Kehidupan Manusia Sebagai Makhluk
Biologis

VI.1. Fungsi Pendidikan Dalam Hidup dan Kehidupan Manusia

20
 Pendidikan melaksanakan fungsi seluruh aspek kebutuhan hidup untuk
mewujudkan potensi manusia sebagai aktualitas. Sehingga, mampu menjawab
tantangan dan memecahkan masalah-masalah yang dihadapi oleh umat manusia
dalam dinamika hidup dan perubahan yang terjadi pada masa-masa yang akan
datang.

IV.2.Peranan Lembaga Pendidikan

Sekolah adalah lembaga pendidikan yang penting setelah keluarga, yang
berfungsi membantu keluarga untuk mendidik anak-anak.
Disamping itu, pendidikan dalam keluarga dan rumah tangga akan
memberikan ciri dan watak tersendiri tentang rasa dan tanggung jawab terhadap
pendidikan anak-anak mereka.

IV.3 Pendidikan Adalah Suatu Keharusan Bagi Manusia Sebagai Makhluk

Biologis
Dari sudut pandangnya, kebutuhan-kebutuhan manusia bersifat biologis,
fisiologis, dan naluriah.Telah dibuktikan oleh peran yang dimainkan pendidikan
dalam kelangsungan hidup umat manusia.

BAB VII
Demokrasi Pendidikan
VII.1. Pengertian Demokrasi Pendidikan
Demokrasi pendidikan dalam pengertian luas patut selalu dianalisis sehingga
memberikan manfaat dalam praktik kehidupan dan pendidikan yang mengandung tiga hal,
yaitu;
1. Rasa hormat terhadap harkat sesame manusia.
2. Setiap manusia memiliki perubahan kearah pemikiran yang sehat.
3. Rela berbakti untuk kepentingan dan kesejahteraan bersama.
VII.2 Prinsip-Prinsip Demokrasi Dalam Pendidikan
1. Menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia sesuai dengan nilai-nilai luhurnya.

21
2. Wajib menghormati dan melindungi hak asasi manusia yang bermartabat dan berbudi
pekerti luhur.
3. Mengusahakan suatu pemenuhan hak setiap warga Negara untuk memperoleh pendidikan
dan pengajaran nasional dengan memanfaatkan kemampuan pribadinya dalam rangka
mengembangkan kreasinya kearah perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan dan
teknologi tanpa merugikan oranglain.
VII.3. Demokrasi Pendidikan di Indonesia
1.UUD 1945 pasal 31.
2. UU Republik Indonesia No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan nasional.
3. Prinsip penyelenggaraan Pendidikan Pasal 4.
4. Garis-garis Besar Haluan Negara 1
(GBHN) disektor Pendidikan.

BAB VIII
Aliran-Aliran Filsafat Pendidikan
VIII.1. Aliran Progresivisme
Merupakan salah satu aliran filsafat pendidikan yang berkembang pesat pada permulaan
abad ke XX dan ini sangatlah berpengaruh dalam pembaruan pendidikan.Disebut sebagai
aliran progresivisme karena aliran ini dianggap pelaksana terbesar dari progresivisme dan
merupakan petunjuk pelaksanaan pendidikan agar lebih maju dari sebelumnya.
VIII.2. Aliran Esensialisme
Esensialisme merupakan perpaduan antara ide-ide filsafat idealisme dan realisme.
Aliran tersebut akan tampak lebih mantap dan kaya dengan ide-ide, jika hanya mengambil
salah satu dari aliran atau posisi sepihak.
VII.3. Aliran Perennialisme
Aliran ini mengambil analogi realitas social budaya manusia, seperti realitas sepohon
bunga yang terus menerus mekar dari musim ke musim.
Aliran ini memberikan konsep jalan keluar “regressive to cultural” yakni kembali atau
mundur kepada kebudayaan masa lampau yang masih ideal.
VIII.4. Aliran Rekonstruksionalisme
Rekonstruksionalisme berusaha mencari kesepakatan semua orang mengenai tujuan
utama yang dapat mengatur tata kehidupan manusia dalam suatu tataran baru seluruh
lingkungannya.

22
Dapat dikemukakan bahwa aliran rekonstruksionalisme bercita-cita untuk mewujudkan suatu
dunia dimana kedaulatan dan otoritas internasional.

BAB III
PEMBAHASAN
III.1. KELEBIHAN DAN KEKURANGAN BUKU PERTAMA
A.KELEBIHAN BUKU PERTAMA
Buku Filsafat Pendidikan Drs. Edward Purba. M.Si. dan Prof.Dr.Yusnadi. Ms. ini
mempunyai kelebihan diantaranya;
1.Cover buku terlihat menarik.
2.Bentuk sampul dan kertasnya lumayan tebal sehingga tidak mudah koyak/ tersobek.
2.Bahasa dan diksi yang digunakan cukup bagus.
3.Buku ini menjelaskan bagaimana persiapan seorang guru dalam mendidik.
4.Sistematika penyusunannya baik. Dikatakan baik karena susunan per babnya sangat teratur
dan saling berkaitan antara bab satu dengan yang lain.
5.Memuat informasi faktual yang menarik tentang pendidikan terutama bagi seorang guru.
B. KEKURANGAN BUKU PERTAMA
Buku Filsafat Pendidikan Drs. Edward Purba. M.Si. dan Prof.Dr.Yusnadi. Ms. ini
mempunyai kekurangan diantaranya;
1. Ada beberapa penulisan yang salah dalam pengetikannya atau berlebih huruf dalam
pengetikannya.
2. Halaman pada daftar isi tidak ada.
3. Banyak menggunakan istilah asing yang ambigu atau kurang jelas
pemaparannya .
4. Ada beberapa penjelasan yang kurang diperjelas oleh penulis.
5. Terkadang terdapat beberapa istilah asing yang tidak di cetak miring atau di cetak tebal.
6. Bahasa yang digunakan terkadang terlalu ilmiah dan sulit dimaknai.

III.2. KELEBIHAN DAN KEKURANGAN BUKU PEMBANDING

A.KELEBIHAN BUKU PEMBANDING

1.Paduan cover buku ini cukup menarik, memungkinkan memikat minat pembaca

23
 2. Didalam buku ini memuat beberapa pendapat para ahli mengenai konsep-konsep dalam
prinsip filsafat pendidikan.
3.Buku ini menggunakan bahasa yang mudah di pahami dan mengerti
4.Dengan penyajian kalimat yang baik, pembaca dapat dengan mudah memaknai setiap
pernyataan pembelajaran
5.Bahasan yang sangat edukatif
6.Pembahasan materi yang dibahas di paparkan secara sistematis, mulai dari pendahuluan
hingga bagaimana Hakekat dari Filsafat Pendidikan.
7.Materi yang dibahas dalam buku ini sederhana tetapi sudah mencakup secara keseluruhan
mengenai Filsafat Pendidikan
B. KELEMAHAN BUKU PEMBANDING
1. Terdapat beberapa penulisan yang salah dalam pengetikannya atau berlebih huruf dalam
pengetikannya.
2. Pada pembahasan yang memuat item seharusnya dibuat menurun sehingga memudahkan
pembaca dan menarik minat pembaca.
3. Ada beberapa penjelasan yang kurang diperjelas oleh penulis.

BAB IV

PENUTUP

IV.1. Kesimpulan

Menurut buku yang saya review bahwa pendidikan filsafat harus berlandaskan nilai

dan budaya jangan mengarah pada terbentuknya pengelompokkan praktek hidup dan
24
kehidupan masyarakat. Kedudukan filsafat pendidikan dalam jajaran ilmu pendidikan adalah

sebagai bagian fondasi-fondasi pendidikan dan filsafat pendidikan mempunyai peranan yang

sangat penting dalam suatu sistem pendidikan, karena filsafat merupakan pemberi arah dan

pedoman dasar bagi usaha – usaha perbaikan, meningkatkan kemajuan dan landasan kokoh

bagi tegaknya sistem pendidikan.

IV.2. Saran

Menurut buku filsafat yang saya review buku tersebut sangatlah penting untuk menarik

minat calon pembaca,ketika calon pembaca kurang suka membaca buku , hal utama yang

dilihat pembaca yang malas adalah tampilan buku. Karna akan percuma jika isi buku itu

sangat lengkap tapi daya tarik untuk menimbulkan minat pembaca untuk membaca buku

tersebut kurang ,pembaca yang malas tidak akan membaca buku yang tampilannya kurang

bagus,dan lebih memilih membaca buku dengan tampilan bagus walaupun isi dari buku

tersebut kurang lengkap.

DAFTAR PUSTAKA

Edward Purba & Yusnadi .2019. Filsafat Pendidikan. Medan: Unimed Press.

Muhammad Anwar. 2018. Filsafat Pendidikan. Jakarta: PRENADAMEDIA

GROUP.

25
26