KEPERAWATAN SEBAGAI PEDULI :
editor jurnal,international association for human
SEBUAH MODEL UNTUK MENGUBAH
PRAKTEK
Marguerite j. Pumme
KEPERCAYAAN DAN LATAR BELAKANG
TEORI
Anne Boykin
Anne Boykin dibesarkan di Kaukauna,
Wisconsin, anak tertua dari enam bersaudara. Ia
memulai karirnya di keperawatan 1966, lulus dari
perguruan tinggi Alverno di Milwaukee,
Wisconsin. Dia menerima gelar master dari
Universitas Emory di Atlanta, Geogria, dan doktor
dari Universitas Vanderbilt di Nashville , Tennesse.
South Florida telah menjadi rumahnya sejak tahun
1981 dan, hari ini sampai seterusnya mempesona
dan dia memeilihara cintanya untuk kehidupan
alam. Dr. Boykin menikah dengan
Staudenmeyer, dan mereka memiliki empat orang
anak.
Anne Boykin adalah dekan dan profesor dari
Christine E. Lynn perguruan tinggi keperawatan di
universitas Florida Atlantic.Dia adalah direktur
pusat di Christie E. Lynn untuk kepedulian yang
bertempat di akademi keperawatan. Pusat ini
diciptakan untuk tujuan perawatan memanusiakan
melalui integras pengajaran, penelitiaan
pengabdian. Boykin telah menunjukan komitmen
kuat pada kemajuan pengetahuan dalam displin,
terutama mengenai fenomena caring.
Posisi dia telah ada dalam association for
human caring include president elect (1990 to
1993) , presiden (1993-1996),dan sebagai calon
anggota komite ( 1997-1999). Sebagai mana
presiden immediet,dia melewati jabatanya sebagai
presiden,ia menjabat sebagai salah satu seorang
caring,dari ( 1996-1999).
Karya scholary Boykin adalah berpusat pada
peduli sebagai landasan perawat. Hal ini dibuktikan
dalam bukunya (coautherod with Schoenhofer),
Nursing as Caring: A model for Transforming a
Caring-based Pogram (1993,2001a), dan buku
Living a Caring-Based Program (1994b). Buku
terakhir mengilustrasikan alasan bagaiman
pengembangan peduliprogram keperawatan untuk
menciptakan lingkungan belajar melalui evaluasi.
Selain buku-buku, Dr. Boykin adalah editor Power,
Politics and Public Policy: A metter of Caring
(1995) dan salah seorang editor (sepanjang bersama
Gaut) of Caring as Healing : Renewal Through
Hope (1994). Dia juga telah banyak menulis bab
dalam banyak buku dan artikel yang berfungsi
sebagai konsultan lokal, regional, nasional dan
internasional pada topik peduli.
Steve
Savina O. Schoenhofer
Savina Schoenhofer lahir sebagai anak kedua
dan putri sulung dari sembilan bersaudara dan
menghabiskan tahun- tahunnya dipeternakan sapi
keluarganya di Kansas. Nama dia dibuat oleh
kakeknya, seorang musisi klasik di kota Kansas,
Missouri. Dia memiliki seorang anak perempuan,
Carrie dan seorang cucu, Emma.
dan Selama tahun 1960, Shoenhofer menghabiskan
3 tahun di wilayah Amazon Brazil, bekerja sebagai
sukarelawan dalam pengembangan masyarakat.
Studi keperawatan awalnya berada di Universitas
Wichita, dimana ia meraih sarjana dan pascasarjana
derajat keperawatan, psikologi dan konseling. Ia
menyelesaikan gelar Ph.D. di yayasan pendidikan
dan administrasi di Universitas Negeri Kansas pada
tahun 1983. Pada tahun 1990, Schoenhofer
mendirikan Nightingale lagu, dan tempat awal
untuk berkomunikasi keindahan keperawatan "memelihara orang yang hidup peduli dan tumbuh
dalam puisi dan prosa. Sebuah studi awal di peduli "(Boykin & Schoenhofer 1993, p.22).
membuatnya jelas bagi Schoenhofer bahwa peduli
Pekerjaan lebih lanjut untuk mengidentifikasi
adalah layanan yang pasien diakui sangat. Selain
asumsi dasar tentang keperawatan menjelaskan ide
karyanya di peduli, termasuk co penulis dengan
situasi keperawatan sebagai s berbagi pengalaman
Boykin dariof Nursing as Caring : A Model
hidup di mana "peduli antara '' (Boykin &
Transforing Practice (1993, 2001a). Schoenhofer
schoenhofer, 1993, p.26) meningkatkan
telah menulis berbagai artikel tentang nilai-nilai
personhood.personhood diterangi sebagai hidup
keperawatan, perawatan primer, pendidikan
yang didasarkan pada kepedulian . gagasan
keperawatan, dukungan, sentuhan, manajemen
diklarifikasi situasi keperawatan dan fokus
personalia di panti jompo dan mentoring. Karirnya
keperawatan menghidupkan makna asumsi yang
di keperawatan telah dipengaruhi secara signifikan
mendasari teori dan memungkinkan pemahaman
oleh tiga perguruan tinggi: Letnan Kolonel Ann
praktis tentang keperawatan baik sebagai disiplin
Ashjian (Purn.), Yang masyarakat keperawatan
dan kritik profession.as dan penyempurnaan dari
praktek di Brasil disajikan model inspirasi
teori dan studi situasi keperawatan berkembang ,
keperawatan sebagai suatu disiplin, peran akademik
gagasan keperawatan sebagai terutama berkaitan
di perguruan tinggi, dan dunia teori keperawatan
dengan kesehatan dipandang sebagai limitin.
dan teori; dan Anne Boykin, Ph.D., yang
Boykin dan schoenhofer dengan spektrum yang
memperkenalkan dirinya untuk merawat sebagai
luas dari kehidupan manusia
bidang substantif studi keperawatan. Balmat School
of Nursing, Alcorn State University. Tiga badan kerja secara signifikan
mempengaruhi perkembangan awal teori. paterson
SUMBER TEORITIS
dan Zderad ini (1988) teori fenomenologi
Teori Nusing sebagai Caring ditanggung eksistensial keperawatan humanistik, dilihat oleh
jawabkan dari pekerjaan pengembangan kurikulum Boykin dan Schoenhofer sebagai anteseden historis
di awal College of Nursing di Florida Atlantic keperawatan sebagai kepedulian, adalah sumber
University. Penulis Anne Boykin dan Savina untuk ide-ide germinal seperti "antara, '' '' panggilan
Schoenhofer berada di antara kelompok fakultas untuk perawat, '' ''respon keperawatan,' 'dan'
merevisi kurikulum berbasis peduli. Ketika 'kepribadian' ',' 'dan menjabat sebagai basis
kurikulum direvisi institute, masing-masing substantif dan struktural untuk konseptualisasi
mengakui pentingnya dan perlunya manusia terus mereka keperawatan sebagai kepedulian. Roach
mengembangkan ide-ide menuju kerangka (1987,2002) tesis thet peduli adalah modus
konseptual yang komprehensif yang menyatakan manusia menjadi menemukan ekspresi alami dan
makna dan tujuan keperawatan sebagai disiplin dan domain dalam asumsi teori nya '' 6 C '' -. komitmen,
profesi. Titik keberangkatan dari pemikiran kepercayaan diri, hati nurani, kompetensi untuk
tradisional adalah penerimaan yang peduli adalah menyediakan bahasa merawat (Roach, 2002).
akhir, bukan sarana, keperawatan, dan niat Mayeroff (1971) bekerja, pada kepedulian,
keperawatan bukan hanya pekerjaan instrument.this memberikan kekayan, unsur utamanya bahasa
yang dipimpin Boykin dan Schoenhofer untuk memfasilitasi pengakuan dan deskripsi makna
konseptualisasi fokus keperawatan sebagai praktis hidup peduli dalam kehidupan biasa.
Mayeroff (1971) bahan utama dari irama peduli- / teori peduli" (Boykin & Schoenhofer, 2001a,
mengetahui, bergantian, kesabaran, kejujuran, p.xii).
kepercayaan, kerendahan hati, harapan, dan
keberanian-menggambarkan mata air kehidupan
manusia. Dalam teori Keperawatan sebagai Caring,
konsep-konsep ini sangat penting untuk memahami
hidup sebagai peduli, dan untuk datang untuk
menghargai ekspresi unik mereka dalam hubungan
timbal balik dari perawat dan merawat.

Boykin dan Schoenhofer ini membuat konsepsi

keperawatan sebagai suatu disiplin dipengaruhi
langsung oleh Phenix (1964), Raja dan Brownell
(1976) dan Keperawatan Pengembangan
Conference Group (Orem, 1979), dan sebagai
profesi oleh (1910) gagasan Flexner ini. Selain
karya para pemikir ini, Anne Boykin dan Savina
Schoenhofer adalah anggota lama dari komunitas
keperawatan, sarjana yang studi berfokus pada
perhatian. asosiasi saling mendukung kolegial
mereka juga pasti membawa pengaruh halus untuk
menanggung pada pekerjaan mereka.

Bentuk baru lahir teori Keperawatan sebagai

Caring pertama kali diterbitkan pada tahun 1990
dan 1991, dengan eksposisi lengkap pertama dari
teori dipresentasikan pada konferensi teori pada
tahun 1992 (Boykin & Schoenhofer, 1990, 1991;
Schoenhofer & Boykin, 1993). Eksposisi ini diikuti
oleh karya, Nursing as Caring : A model for
Transforming Practice, diterbitkan pada tahun 1993
(Boykin & Schoenhofer, 1993) dan dirilis dengan
epilog pada tahun 2001 (Boykin & Schoenhofer,
2001a).

Gaut mencatat bahwa teori kontemporer adalah

contoh yang sangat baik onsion, atau pertumbuhan
dengan kehebatan, atau iluminasi bertahap, ditandai
dengan "pengembangan bibliografi yang masih ada,
kategorisasi konseptualisasi peduli, dan
pengembangan lebih lanjut dari perawatan manusia
KONSEP MAYOR DAN DEFINISI sebagai "berbagi, pengalaman hidup yang peduli
antara perawat dan merawat meningkatkan
Fokus dan Tujuan Keperawatan
kepribadian" (Boykin & Schoenhofer, 1993, hal.

Disiplin ilmu pengetahuan digambarkan sebagai 33) dan merupakan lokus dari semua yang dikenal

komunitas ulama yang mengembangkan perspektif dan dilakukan dalam keperawatan (Boykin &

tertentu pada dunia dan apa artinya berada di dunia Schoenhofer, 2001a). Situasi keperawatan adalah

(Raja & Brownell, 1976). Masing-masing membangun dalam pikiran perawat dan hadir setiap

komunitas disiplin memegang kesamaan sistem kali maksud dari perawat adalah "perawat" (Boykin

nilai yang dinyatakan dalam fokus yang unik pada & Schoenhofer, 2001a). Praktek keperawatan, dan

pengetahuan dan praktek. Dari perspektif dengan demikian pengetahuan praktis keperawatan,

keperawatan orang yang hidup dan tumbuh di terletak di lokus relasional orang-dengan-orang

peduli. Tujuan umum dari keperawatan adalah yang peduli dalam situasi keperawatan. Situasi

untuk mengetahui orang sebagai peduli dan untuk keperawatan ini melibatkan ekspresi nilai-nilai,

mendukung dan mempertahankan mereka karena niat, dan tindakan dari dua orang atau lebih

mereka hidup peduli (Boykin & schoenhofer, memilih untuk menjalani hubungan keperawatan.

2000). Niat ini dinyatakan ketika perawat Dalam hal ini tinggal hubungan, semua

memasuki hubungan dengan menyusun dengan pengetahuan keperawatan dibuat dan dipahami

tujuan mengetahui orang lain sebagai orang yang (Boykin & Schoenhofer, 2000).

penuh perhatian, dan menegaskan dan merayakan

CERITA SEBAGAI METODE UNTUK
pribadi sebagai peduli (Boykin & schoenhofer,
MENGETAHUI KEPERAWATAN
2001a). Caring adalah ekspresi keperawatan dan
"kehadiran disengaja dan otentik dari perawat Sebagai repositori dari semua pengetahuan
dengan yang lain yang diakui sebagai yang tinggal keperawatan, situasi keperawatan tunggal memiliki
di peduli" (Boykin & Schoenhofer, 1993, hal. 24). potensi untuk menerangi kedalaman dan
Kepekaan dan keterampilan dalam menciptakan kompleksitas pengalaman seperti hidup, yaitu,
cara yang unik dan efektif untuk berkomunikasi peduli yang terjadi antara perawat dan satu dirawat.
cara yang unik dan efektif untuk berkomunikasi Situasi keperawatan yang terbaik dikomunikasikan
peduli dikembangkan melalui niat untuk peduli. melalui media estetika seperti cerita, puisi, seni
grafis, dan menari untuk melestarikan makna hidup
ORANG
dari situasi dan keterbukaan situasi melalui teks.

Orang diakui sebagai pemberi peduli kepada orang Media ini memberikan ruang dan waktu untuk

yang menetap dan berkembang. Melalui lensa releksi dan untuk kreativitas dalam memajukan

Keperawatan sebagai Caring, orang yang lengkap pemahaman (Boykin & Schoenhofer, 1991, 2001a;

dan utuh pada saat itu: ada defisit, kekurangan, Boykin, Parker & Schoenhofer, 1994).

insufisiensi, atau kehancuran. Sebagai kurang dari

Situasi keperawatan sebagai unit pengetahuan
keseluruhan tidak menghadapi orang.
dan praktek diciptakan dalam narasi atau cerita

SITUASI KEPERAWATAN (Boykin & Schoenhofer, 1991). Cerita adalah

metode untuk mengetahui keperawatan melalui
Perawatan berlangsung dalam situasi keperawatan. mana 'isi pengetahuan keperawatan. . . dihasilkan,
Ide situasi keperawatan dikonseptualisasikan
dilestarikan seorang yang dikenal melalui Apa nama boneka bayi Anda?
pengalaman hidup dari situasi keperawatan '(p.246) Kami selalu menghabiskan waktu bersama dan
dan merupakan media untuk semua bentuk menyaksikan perubahan musim.
penyelidikan keperawatan. Dia berdoa setiap hari bahwa ia akan aman

Cerita keperawatan mewujudkan pengalaman Dan kembali padanya. Musim demi

hidup dari situasi keperawatan yang melibatkan musim yang dia lakukan
perawat dan merawat. Cerita sebagai metode
Pertama sebagai perawat dan tentara
"rmenciptakan dan mewakili" inti dari pengalaman,
Kemudian sebagai pacar dan pacar,
membuat pengetahuan keperawatan yang tersedia
untuk studi lebih lanjut (Boykin & Schoenhofer, Akhirnya sebagai suami dan istri

2001a). Puisi berikut indah menggambarkan Sekali lagi mereka menyaksikan musim berubah,
pengasuhan lembut dalam situasi keperawatan. tapi satu tahun pada khususnya, ia tidak kembali
padanya.

Musim Hidupnya hilang dalam pertempuran.

Katakan padaku sebuah cerita Musim datang.

Bukan sembarang cerita, salah satu dari jiwa kita
Yang menjiwai semangat saya dan tarian di mata
Anda
Ceritakan padaku sebuah kisah dari jaman dahulu,
Sebelum waktu dimulai dan kesabaran hilang
Anda tidak berbicara banyak, jika itu semua.
Perhatian Anda adalah pada perubahan musim,
Seperti yang saya berpakaian Anda setelah mandi
Anda, saya merasa rapuh Anda
Tubuh dan mendengar pernapasan dangkal Anda
Anda menatap saya dengan mata berkaca-kaca
saat aku menyelinap topi Anda ke
Kepala Anda dengan lembut perasaan di mana
rambut Anda hilang

Hari ini, selama mandi Anda,

Aku diizinkan ke dalam dunia Anda,

Saat mencuci punggung,

Tatapan terganggu Anda di gambar prajurit dan

lemah lembut, suara lembut putri Anda memecah
kesunyian.

Dia bertemu dia ketika dia adalah seorang

perawat dalam perang.

Aku berbalik untuk menemukan putri Anda berdiri

di ambang pintu.

Bagaimana keren ayahku tampak di topinya

Dan seragam, dihiasi dengan tombol mengkilap.

Dia sedang bebas tugas dan terang mengatakan,

"Aku akan membutuhkan seorang perawat satu

hari, dan kau wanita kecil tercantik yang

pernah kulihat di semua 22 tahun saya,