SULITNYA MENCARI KEADILAN HUKUM DI NEGERI INI

Amilia Puspita Sari1 (2002031003)

Destalia Endyta Putri2 (2002031008)

Farida3 (2002031010)

Helen Guantara4 (2002030007)

Muhammad Avid5 (1902030011)

Fakultas Syariah Institusi Agama Islam Negeri (IAIN) Metro, Lampung

Email: iainmetro@metrouniv.ac.id

Abstrak
Penelitian ini akan fokus membahas tentang ketidak adilan hukum di Indonesia. Hukum di
Indonesia tampaknya terlihat tumpul ketas dan tajam ke bawah. Keadilannya pun bisa
diibaratkan angin lewat semata. Bisa ditiup kesana kemari asalkan mempunyai banyak uang pasti
aman dari tuntutan hukum walaupun aturan hukum negara sendiri dilanggar. Sebab saat ini
sering dijumpai penegak hukum lebih mengutamakan kepastian hukum daripada keadilan
dimana sudah jelas- jelas salah tetapi masih saja di bela. Padahal keadilan hukum yang kita
harapkan adalah keadilan yang hukumannya harus ditegakkan oleh penegak hukum demi
memberikan rasa keadilan bagi seluruh lapisan masyarakat. Penelitian ini adalah penelitian
deskriptif yang menggunakan pendekatan kualitatif. Melalui metode pengumpulan data library
research terkait informasi ketidak adilan hukum di Indonesia.
Kata Kunci: Keadilan, Hukum, Indonesia
kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara diatur menurut hukum yang
A. PENDAHULUAN
berlaku. Salah satu tujuan dari hukum
Dalam UUD 1945 pasal 1 ayat 3 adalah menegakkan keadilan. Sebagai
berbunyi “Negara Indonesia adalah negara negara hukum tentunya penegakan hukum
hukum”.1 Ini artinya segala sesuatu yang yang tidak memihak telah diatur dalam
berkaitan dengan Undang-Undang Dasar 1945 Pasal 27 ayat
(1) UUD 1945 dimana semua orang
diperlakukan sama di depan hukum. Dengan
1
Lihat Undang- Undang Dasar Negara kata lain keadilan itu harus ditempatkan
Republik Indonesia Pasal 1 ayat 3 kepada siapa saja tanpa memandang bulu
karena Setiap manusia berhak memperoleh
keadilan, baik itu dari masyarakat maupun
dari negara. Seperti yang tercantum dalam
pancasila, sila ke-5 yang berbunyi :
“keadilan bagi seluruh rakyat Indonesia”.2
Tanpa landasan Pancasila,
penegakkan Hukum dan Konstitusi akan
menghadapi kendala sehingga menghambat
tujuan pendirian dan penyelenggaraan
negara untuk mweujudkan masyarakat yang
adil dan makmur. Pancasila sebagai sumber
hukum dan Pancasila merupakan dasar
hukum tertinggi yang berada diatas
perundang- undangan, itulah arti
kebenenaran dan keadilan untuk masyarakat
indonesia. Konsep trias politika
menempatkan yudikatif sebagai penjamin
implementasi keadilan hukum nagai rakyat
Indonesia tanpa pandang kasta. Konsekuensi
logisnya yudikatif harus berdiri independen
dan tampil suci agar bisa adil dan bijaksana.
“Faktanya kepastian hukum kian hari tak
menentu, kebenaran yang diatas hal dalam
segala- galanya untuk mencapai keadilan
menjadi tidak menentu hampa akibatnya
hukum itu tidak berpegang pada prinsip
kebenaran dan keadilan, karena pastinya
hukum itu sendiri sudah mengangangkangi
salah satu ideologi pancasila.” (Dr. Dwi
Seno, 2021) 3
Namun dalam prakteknya hal ini
sudah tidak terjadi lagi di Indonesia. Hukum
Indonesia dinilai belum mampu memberikan
keadilan kepada seluruh lapisan masyarakat.
Justru sebaliknya, hukum menjadi alat bagi
2
Bunyi Pancasila, sila ke- 5
3
M Faisal, Sulitnya Mencari Keadilan di Negeri
ini, diakses dari https://www.kabartoday.co.id/dr-
dwi-seno-paparkan-sulitnya-mencari -keadilan-di-
negeri-ini/, pada 09 Oktober 2021, pukul 15: 08
pemegang kekuasaan untuk bertindak
semena-mena. Saat ini hukum di Indonesia
yang menang adalah yang mempunyai
kekuasaan, yang mempunyai uang banyak
pasti aman dari gangguan hukum walaupun
aturan Negara dilanggar.4 Hukum seakan-
akan bukan lagi dasar bagi bangsa
Indonesia. Ada pengakuan informal di
masyarakat bahwa karena hukum dapat
dibeli, maka aparat penegak hukum tidak
dapat diharapkan untuk melakukan
penegakan hukum secara menyeluruh dan
adil. Karna itulah Ketidakadilan hukum
Indonesia memperburuk citra dari bangsa itu
sendiri, sekaligus menjajah bangsa dan
membuat kerusakan. Indonesia bahkan
belum dapat di bilang sepenuhnya merdeka
karena bangsa ini masih terbelenggu oleh
ketidakadilan pemerintahannya sendiri.
B. PEMBAHASAN
1. Keadilan Hukum di Indonesia
Keadilan berasal dari kata adl yang
berasal dari bahasa Arab. Dalam bahasa
Inggris disebut justice. Kata justice memiliki
persamaan dengan bahasa Latin Justitia,
serta bahasa prancis Juge dan Justice.
Menurut Noah Webster Justice merupakan
bagian dari sebuah nilai atau value karena
itu bersifat abstrak sehingga memiliki
banyak arti dan konotasi. Keadilan menurut
hukum atau yang sering dimaksud adalah
keadilan hukum adalah keadilan yang telah
dirumuskan oleh hukum dalam bentuk hak
dan kewajiban, dimana pelanggaran
terhadap keadilan ini akan ditegaskan lewat
proses hukum. Hal ini menunjukkan bahwa
4
Admintv, Ketidak Adilan Hukum di Indonesia,
diakses dari https://lsc.bphn.go.id/artikel?id=330,
pada tanggal 09 Oktober 2021, pukul 11: 41
jika seseorang telah melanggar keadilan
tersebut, maka akan dikenakan hukuman
lewat proses hukum. Dari pemaparan diatas
dapat disimpulkan bahwa keadilan adalah
suatu nilai yang digunakan untuk
menciptakan hubungan yang seimbang antar
manusia dengan memberikan apa yang
menjadi hak sesorang dengan prosedur dan
pembagian yang proporsional serta bila
terdapat pelanggaran terkait keadilan maka
seseorang perlu diberi hukuman yang
mampu memberikan alternatif penyelesaian
yang benar.
Hukum adalah peraturan yang
berupa norma dan sanksi yang dibuat
dengan tujuan untuk mengatur tingkah laku
manusia, menjaga ketertiban, keadilan dan
mencegah terjadinya kekacauan.5 Hukum
memiliki tugas untuk menjamin bahwa
adanya kepastian hukum dalam masyarakat.
Oleh sebab itu setiap masyarakat berhak
untuk memperoleh pembelaan di depan
hukum. Menurut Soedjono Dirdjosisworo,
tujuan hukum yang sebenarnya ialah untuk
menciptakan kerukunan dan perdamaian
dalam hidup bersama.6 Artinya hukum
dijadikan sarana untuk membuat lingkungan
masyarakat lebih damai dan rukun.
Sedangkan menurut Geny, hukum bertujuan
untuk mencapai keadilan dan sebagai unsur
keadilan. Sumber dari hukum itu sendiri
5
DPRD Bangka Selatan, Pengertian Hukum,
diakses dari https://jdih-dprd
bangkaselatankab.go.id/publikasi/detail/2-
pengertian-hukum , pada tanggal 09 Oktober 2021,
pukul 17: 53
6
Kompas.com, Fungsi dan Tujuan Hukum
Menurut Para Ahli, diakses
https://www.kompas.com/skola/read/2021/04/13/1
30257669/fungsi-dan-tujuan-hukum-menurut-para-
ahli, pada tanggal 09 Oktober 2021, pukul 17: 58
adalah pancasila. Segala peraturan
perundang- undangan harus selaras, tunduk
dan tidak boleh bertentangan dengan nilai
pancasila.
Menurut Hart yang dimaksud dengan
keadilan hukum adalah prinsip umum
keadilan dalam kaitannya dengan hukum
menuntut para individu di hadapan yang
lainnya berhak atas kedudukan relatif berupa
kesetaraan atau ketidaksetaraan tertentu
(Hart; 2010).7 Kaidah pokok yang berkaitan
dengan prinsip tersebut adalah ‘perlakuan
hal- hal serupa dengan cara yang serupa’
kendatipun kita perlu menambahkan
padanya dan perlukanlah hal- hal yang
berbeda dengan cara yang berbeda.’
Lalu bagaimana dengan keadilan
hukum di indonesia? Keadilan hukum
Indonesia merupakan tanggung jawab semua
warga dan masyarakat Indonesia dalam
melaksanaka prilaku adil kepada sesama dan
semua orang , dan taat kepada hukum
Negara maupun hukum adat istiadat yang
ada di negara Indonesia ini. Keadilan hukum
di Indonesia sekarang ini apakah sudah
seperti yang di harapkan atau malah
sebaliknya? Hukum di Indonesia saat
sekarang ini sedang kacau dan sangat kacau,
bagaimana tidak sekarang di Indonesia
banyak yang melanggar hukum tapi hanya
sebagian yang di hukum.8 Dan diantara yang
banyak itu berasal dari berbagai profesi.
Sekarang banyak pemimpin yang
7
Yustinus Suhardi Ruman, Keadilan Hukum
dan Penerapannya dalam Pengadilan, diakses dari
http://eprints.binus.ac.id/25647/1/01CByustinus.ff,
dari pada tanggal 09 Oktober 2021, pukul 18: 14
8
Admintv, Dimana keadilan hukum Di Indonesia,
diakses dari https://lsc.bphn.go.id/artikel?id=330 ,
pada tanggal 09 Oktober 2021, pukul 18: 25
melanggar hukumnya sendiri dan kenapa
hukumannya tidak seberat seperti rakyatnya,
sedangkan dia itu seorang pemimpin yang
diikuti oleh rakyatnya , sedangkan jika
rakyatnya yang melanggar hukum , mereka
tidak segan-segan memberiakan hukuman
yang tidak sesuai dengan pelanggaran yang
dilakukannya. Lalu apakah ini yang
dimaksud dengan perkataan bahwa hukum
Indonesia tajam keatas dan tumpul
kebawah? Asalkan ada uang, balasan
hukuman yang sesuai dengan tindakan yang
dilakukan bisa dikurangkan asalkan ada
uang dan kekuasaan.
Undang-Undang Dasar Negara
Republik Indonesia Tahun 1945 pasal 1 ayat
3 secara tegas menyatakan “Negara
Indonesia adalah Negara Hukum”, karena
itu pengakuan hukum dan keadilan
merupakan syarat mutlak dalam mencapai
tegaknya negara hukum yang dijamin oleh
konstitusi. Salah satu prinsip negara hukum
yang dijamin oleh konstitusi adalah
mengenai proses hukum yang adil (due
process of law).9 Setiap orang berhak atas
pengakuan, jaminan, perlindungan, dan
kepastian hukum yang adil, serta perlakuan
yang sama di hadapan hukum (equality
before the law). Hal ini juga sesuai dengan
UUD 1945 Pasal 27 Ayat 1 yang berbunyi
“segala warga negara bersama
kedudukannya didalam hukum dan
pemerintahan dan wajib menjunjung hukum
dan pemerintahan itu dengan tidak ada
kecualinya”. Pasal ini menegaskan bahwa
seluruh warga negara memiliki kedudukan
yang sama dalam hukum. Sehingga seluruh
9 11
Abdul Latif, Jaminan UUD 1945 Dalam Proses
Hukum Yang Adil, Jurnal Konstitusi, Vol. 7 No. 1,
2010, hal. 2
warga negara wajib menegakkan hukum
tanpa alasan apapun.
Penegak hukum juga harus
memperlakukan warga negara secara adil,
mereka tidak boleh mengesampingkan hak
negara karena perbedaan ras, suku, agama.
Budaya, politik, dan lainnya.10 Jika pasal 27
ayat 1 ini tidak diterapkan dalam
masyarakat, maka dapat mengalami
berbagai perlakuan deskriminatif dalam
bidang hukum serta pemerintahan. Apabila
dibiarkan, perlakuan ini bisa memicu rasa
ketidak adilan dari masyarakat yang dapat
memicu kehancuran negara.
Penyelenggaraan hukum yang tidak
konsisten tidak akan membuat masyarakat
mau mengandalkannya sebagai perangkat
norma yang mengatur kehidupan bersama.
Karena itu konsistensi dalam
penyelenggaraan hukum lalu menjadi sangat
potensial untuk menghasilkan kepastian
hukum.11 Patut dikemukakan bahwa melalui
hukum manusia hendak mencapai kepastian
hukum dan keadilan. Meskipun demikian,
harus disadari bahwa kepastian hukum dan
kemudian keadilan yang hendak dicapai
melalui penyelenggara hukum itu hanya bisa
dicapai dan dipertahankan secara dinamis
sebagai penyelenggaraan hukum dalam
suatu proses hukum yang adil.
10
Kumparan.com, Bunyi UUD 1945 Pasal 27
Ayat 1 Beserta Maknanya, diakses dari
https://m.kumparan.com/amp/berita-hari-ini/bunyi-
uud-1945-pasal-27-ayat-1-beserta-maknanya-
1vMeWPGU0LC pada tanggal 09 Oktober 2021,
pukul 16: 05
Abdul Latif, Jaminan UUD 1945 Dalam
Proses Hukum Yang Adil, Jurnal Konstitusi, Vol. 7 No.
1, 2010, hal. 4
 Sebagai negara kesatuan yang
berbentuk republik, dimana kedaulatan
berada di tangan rakyat dan berdasarkan
hukum (rechtsstaat), bukan berdasarkan atas
kekuasaan belaka (machtsstaat). Penguasa
hanya merupakan pelaksana dari sesuatu hal
yang telah diputuskan atau dikehendaki oleh
rakyat. Sudah seharusnya, penegakan hukum
di Indonesia juga harus seperti yang
dikehendaki rakyat. Konsepsi yang
menjunjung tinggi nilai keadilan sebenarnya
sudah dimiliki oleh Negara Republik
Indonesia yang tertuang dalam Pancasila
dalam sila kedua dan kelima pancasila yaitu
“Kemanusiaan yang adil dan beradab” dan
“Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat
Indonesia” dan juga dijumpai dalam alinea
keempat Pembukaan UndangUndang
Negara Republik Indonesia Tahun 1945.
Keadilan sosial bukan semata-mata tujuan,
akan tetapi, pegangan yang konkret dalam
membuat peraturan hukum. Dimana tujuan
diberlakukannya hukum di Indonesia
senantiasa harus dikembalikan pada esensi
tujuan hukum itu sendiri yakni menciptakan
keadilan di masyarakat.12
2. Sulitnya Mencari Keadilan Hukum di
Indonesia
Indonesia disepakati para  founding
father sebagai negara hukum. Hukum
menjadi panglima dan keadilan adalah
segala-galanya.13 Konsep trias politika
menempatkan yudikatif sebagai penjamin
12
Ucuk Agiyanto, PENEGAKAN HUKUM DI
INDONESIA: Eksplorasi Konsep Keadilan Berdimensi
Ketuhanan, diakses
https://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstream/handle/
11617/9722/39.%20Ucuk%Agiyanto.pdf?
sequence=1&isAllowed=y, pada tanggal 09 oktober
2021, pukul 16: 25
implementasi keadilan hukum bagi rakyat
indonesia tanpa pandang kasta. Konsekuensi
logisnya yudikatif mesti berdiri independen
dan tampil suci agar bisa adil dan bijak sana.
Faktanya kepastian hukum kian hari kian
tidak menentu, keadilan yang segala-galanya
menjadi segalau-galaunya. Terkadang yang
berjuang tidak mendapatkan apapun
sedangkan yang biasa saja mendapatkan
banyak. Hidup kadang selucu itu. Kekuatan
yang dimiliki mungkinlah tidak sebanding
dengan ketidakadilan yang ada, tapi satu hal
yang pasti, tuhan tahu bahwa sudah berbagai
usaha yang telah dilakukan untuk
melawannya.
Kegalauan akan keadilan di negeri
ini memuncak atas fenomena runtuhnya
langit keadilan yang disangga aparat
penegak hukum dan lembaga yudikatif.
Ingatkah kita dengan kasus Novel
Baswedanpada 2017 lalu? Kasus Novel
Baswedan menjadi bukti kesekian dan
menambah daftar sengkarut keadilan dalam
penegakan hukum. Hal ini menjadikan
publik kian skeptis dan galau terhadap masa
depan keadilan hukum. Dengan kasus
penyiraman air keras yang mengenai bagian
wajah hingga terkena bola matanya dan
menyebabkan cacat permanen. Kasus beliau
menjadi sangat rumit karena beliau
mengalami penganiayaan tersebut saat
berstatus menjadi petugas negara yang
sedang menjalankan tugasnya dalam rangka
pemberantasan korupsi yang menjadi
penyakit akut di negeri ini. Setelah sekian
13
Kelompok 51, Sulitnya Mencari Keadilan
dari
Hukum Di Negeri Ini, diakses dari
https://law.unja.ac.id/sulitnya-mencari-keadilan-
hukum-d-negeri-ini/ , pada tanggal 09 Oktober 2021,
pukul 18: 53
lama, kasus ini seolah-olah diabaikan
penegak hukum dan terkatung-katung tanpa
kepastian yang jelas.
Pada tanggal 26 Desember 2019,
pihak kepolisian menyatakan berhasil
mengamankan pelaku penyerangan yaitu
Ronny Bugis dan Rahmat Kadir. Mereka
adalah anggota polisi aktif yang akhirnya
ditetapkan menjadi tersangka dalam kasus
ini. Pada tanggal 11 Juni 2020 sidang
tuntutan pun digelar di Pengadilan Negeri
Jakarta Pusat secara virtual. Sidang digelar
dengan agenda pembacaan surat tuntutan
dari JPU yang mana JPU meyakini kedua
terdakwa terbukti secara sah dan
meyakinkan bersalah melakukan tindak
pidana penganiayaan berat yang melanggar
Pasal 353 ayat (2) KUHP Jo. Pasal 55 ayat
(1) ke-1 KUHP sebagaimana dakwaan
subsider yang dibacakan oleh JPU. Dalam
surat tuntutan tersebut kedua terdakwa
hanya dituntut dengan ancaman pidana
penjara satu tahun penjara dipotong masa
tahanan yang telah dijalani oleh kedua
terdakwa selama proses hukum yang mereka
jalani. Meskipun keterangan terdakwa saat
diperiksa menyatakan motif penyerangan
dilakukan karena dendam dan ingin
memberikan pelajaran kepada Novel
Baswedan sehingga merencanakan
penyerangan tersebut. Akan tetapi, JPU
menyatakan dalam persidangan tersebut
bahwa tindakan tersebut adalah
ketidaksengajaan.Tuntutan ringan tersebut
banyak menuai protes dari berbagai
kalangan masyarakat, Di karenakan
perbuatan yang di lakukan terdakwa sangat
tidak sebanding dengan apa yang dialami
oleh korban. Jika kita melihat dari
penganiayaan yang di lakukan oleh
terdakwa merupakan kategori penganiayaan
berat atau termasuk level tinggi karena telah
direncanakan dan menggunakan air keras
serta akibatnya korban mengalami cacat
permanen. Tuntutan yang dibacakan oleh
JPU sendiri layaknya seorang penasihat
hukum yang sedang melindungi kliennya.
Alasannya karena perbuatan kedua terdakwa
memenuhi dakwaan subside, yaitu Pasal 353
ayat (2) KUHP juncto Pasal 55 ayat (1) ke-1
KUHP. Bahwa mengacu pada Pasal 353
ayat (2) ancaman maksimal pidana
penjaranya yaitu 7 (tujuh) tahun penjara.
Artinya sangat dimungkinkan oleh JPU
untuk menuntut terdakwa lebih dari satu
tahun dikarenakan ancaman maksimalnya 7
(tujuh) tahun. Bagaimana tidak adil
Tuntutan JPU kepada pelaku penyiraman
Novel yang dirasa sangat ringan jika dilihat
dari penderitaan yang timbul akibat
penyiraman yang menyebabkan cacat
seumur hidup. Tidak seperti pada kasus
penyiraman lainnya bisa mencapai 8 tahun
bahkan sampai 20 tahun penjara.
Hal ini menjadikan publik kian
spektis dan galau terhadap masa depan
keadilan hukum. Beberapa kesimpulan atas
kasus penyiraman air keras terhadap Novel
Baswedan yang menimbulkan kegalauan
publik tersebut yaitu pertama, munculnya
prasangka akan keterlibatan orang-orang
kuat. Kasus-kasus yang diungkap Novel
Baswedan kebanyakan kasus-kasus besar
bukan  hanya fantastis nilainya, namun juga
adanya potensi menyeret semakin banyak
pihak yang tentu bukan orang biasa dan
sembarangan. Diantara mereka
dimungkinkan saling menyandera kasus.
Maka jalan instan penyelamatannya mereka
adalah memutus hulu masalah yaitu aparat
penegak hukum yang sulit diajak kompromi,
novel salah satunya. Kedua, adanya penanda
kronologi yang rapi serta pengungkapan
yang lamban. Proses penyerangan air keras
terbilang rapi dan itu hanya bisa dilakukan
orang profesional dengan rencana matang,
potensi-potensi bukti sulit didapatkan pihak
novel. Ketiga,  pengungkapan pelaku masih
menyisakan misteri dan jauh dari kepuasan
publik, dua pelaku yang diungkap dan
ditangkap adalah anggota kepolisian, motif
yang disampaikan pelaku adalah
ketidaksukaan semata, pengungkapan pelaku
juga terhenti kepada keduanya banyak pihak
yang meyakini bahwa semua ini bagaikan
drama.
Keempat, proses pengadilan yang
meragukan, belum lagi keyakinan publik
pulih terkait pengungkapan pelaku kini
ditambah dengan suguhan peradilan yang
jauh dari kata memuaskan , bagaimana tidak
tuntutan yang diberikan jaksa dikira sangat
ringan, jaksa hanya menuntut kedua pelaku
pidana setahun dengan alasan pelaku sudah
meminta maaf. Sungguh ini menyakiti
nurani ,keadilan, dan kemanusiaan.
Walaupun permasalahan di negeri ini
mengenai korupsi dan suramnya keadilan
hukum tidak boleh memadamkan api
optimisme anak negeri. Optimisme dapat
dibangkitkan pada diri setiap anak negeri
dengan memberikan jaminan keadilan dan
kepastian hukum. Jika aparat hukum sedang
kendor dan tumpul maka masyarakat sipil
penting dikuatkan dan digerakkan, gerakan
masyarakat sipil dapat menjadi
penyeimbang dan penekan terhadap aparat
penegak hukum agar tidak main-main
memproses kasus hukum. Bangsa ini tidak
boleh larut dalam kesedihan, kegalauan dan
pesimisme. Seluruh komponen harus
bergandengan tangan dan bahu membahu
menyebarkan virus optimisme berbangsa
dan bernegara. Semoga kabangkitan
optimisme dapat menjadi energi besar dalam
akselerasi memajukan bangsa dan 
menyejahterakan rakyat.
3. Mengatasi Ketidak Adilan Hukum di
Indonesia
Kondisi penegakan hukum di
Indonesia saat ini sedang mengalami krisis
dan “sakit”. Fenomena ini terjadi karena
aparat penegak hukum yang merupakan
elemen penting dalam proses penegakkan
hukum sering kali terlibat dalam berbagai
macam kasus pidana. Implikasi nyata dari
kondisi ini adalah hukum kehilangan ruhnya
yakni keadilan. Oleh karenanya, sudah
menjadi rahasia umum bahwa saat ini
hukum ibarat sebuah pisau yang sangat
tajam jika digunakan ke bawah namun
sangat tumpul jika digunakan ke atas.
Syafi’i ma’arif menyatakan, jika fenomena
ini tidak segera diatasi dan disembuhkan
maka dalam jangka panjang akan
mengakibatkan lumpuhnya penegakkan
hukum di Indonesia.14
Dalam perjalanannya dari masa ke
masa, hukum tidak diorientasikan pada
upaya mewujudkan keadilan. Hukum
cenderung digunakan sebagai alat untuk
mewujudkan kepentingan-kepentingan oleh
14
CLDS FH UII, Mencari Solusi Atas Krisis
Penegakan Hukum Indonesia dengan Penyehatan
Penegakan-Hukum Berkeadilan, diakses dari
https://law.uii.ac.id/blog/2012/02/28/mencari-
solusi-atas-krisis-penegakan-hukum-indonesia-dg-
penyehatan-penegakan-hukum-berkeadilan/, pada
tanggal 09 Oktober 2021, pukul 19: 22
penguasa negara. Pada masa kolonialisme,
hukum dijadikan alat untuk menjajah warga
pribumi. Pada masa Presiden Soekarno
hukum dijadikan alat revolusi. Pada masa
pemerintahan Presiden Soeharto hukum
dijadikan alat pembangunan. Adapun pada
masa reformasi sampai sekarang hukum
dijadikan alat kekuasaan (politik). Hal ini
yang menjadi salah satu faktor penyabab
“sakitnya” penegakkan hukum di Indonesia.
Hukum tidak diorientasikan sebagaimana
seharusnya yakni mewujudkan keadilan,
namun dijadikan alat untuk mencapai tujuan
oleh para penguasa Negara (Mudzakkir;
2012).15
Wirawan Adnan, mengemukakan
ada beberapa penyakit dalam penegakan
hukum yang menyebabkan sakitnya
penegakkan hukum di Indonesia. Pertama,
penegak hukum menegakkan hukum sesuai
dengan hukum namun tidak mewujudkan
keadilan. Hal ini sering terjadi dalam suatu
persidangan yang menangani kasus pidana.
Contoh dari penyakit ini adalah kasus
pencurian sandal jepit yang terjadi beberapa
waktu yang lalu. Kedua, penegak hukum
menegakkan keadilan tanpa melandasinya
dengan suatu hukum. Hukum dan keadilan
seharusnya berjalan seiringan. Penegak
hukum perlu menegakkan hukum namun
juga penting memperhatikan sisi keadilan.
Demikian juga penegak hukum perlu
menegakkan keadilan namun juga harus
mendasarkannya pada suatu aturan hukum.
Presiden RI Joko Widodo merilis
dukungan terhadap upaya Mahkamah Agung
Republik Indonesia mewujudkan peradilan
15
Dr. Mudzakkir, SH. MA: Sebab tidak adanya
penegakan hokum di Indonesia
yang bersih, adil dan bermartabat serta
menegakkan disiplin para pihak yang
terlibat dalam seluruh proses peradilan di
Negara RI. Karena Peradilan adalah pilar
utama menuju Negara maju yang
berkeadilan bagi seluruh Rakyat Indonesia.
pernyataan Presiden RI tersebut tepat karena
keteraturan hukum dan ketertiban dalam
bentuk keadilan disyaratkan oleh pengakuan
dan perlindungan hak-hak dasar dan
kegiatan-kegiatan sosial, ekonomi dan
budaya Rakyat. . “Rakyat Indonesia
mengharapkan calon hakim menjadi hakim-
hakim yang adil, hakim-hakim yang
profesional dan berintegritas, hakim-hakim
yang bermartabat, hakim yang memberikan
rasa keadilan.
Dr. Yanti Fristikawati menyarankan
agar setiap putusan hakim sebaiknya melihat
juga putusan-putusan hakim sebelumnya
atas perkara-perkara serupa di wilayah
hukum Negara RI dan perlunya pendidikan
etika dan moralitas bagi calon hakim sejak
di bangku pendidikan. Pertama, setiap
putusan hakim sebaiknya melihat putusan-
putusan hakim sebelumnya dalam perkara
yang serupa. Kedua, etika dan moralitas
harus ditanamkan sejak di bangku
pendidikan, khususnya pembentukan pola
pikir, sikap dan kebiasaan hidup jujur. 16
16
Fens Alwino,
Solusi.Atas.Kendala.Penegakan.Hukum.Keadilan.di.N
egara.RI, dikases dari
http://www.stagingpoint.com/read/2018/03/13/09
4350/Solusi.Atas.Kendala.Penegakan.Hukum.Keadila
n.di.Negara.RI, pada tanggal -9 Oktober 2021, pukul
19: 55
 Selain urgensi pembahasan diatas
terdapat beberapa solusi lain yang dapat
mengembalikan keadilan hukum di
Indonesia pada mestinya antara lain;
pertama, adanya sinkronisasi antara sistem
hukum dan aparat penegak hukum terhadap
pancasila sebagai landasan hukum. Kedua,
pemerintah sebagai fasilitator dapat
memfasilitasi dengan mengadakan
sosialisasi, pendidikan, serta penyuluhan
mengenai hukum bagi warganya. Ketiga,
peningkatan pendidikan bagi rakyat miskin
oleh pemerintah mengenai hukum. Dari
ketiga solusi tersebut, pemerintah sebagai
fasilitator dapat memfasilitasi dengan
mengadakan sosialisasi, pendidikan, serta
penyuluhan mengenai hukum bagi warganya
menjadi solusi yang diprediksikan paling
efektif.
C. PENUTUP
Berdasarkan pada analisis uraian
sebagaimana dimaksud diatas, penulis dapat
menyimpulkan bahwa hukum di Indonesia
adalah negara hukum yang menjunjung
tinggi hukum dalam segala aspek kehidupan.
Hukum digunakan untuk menjaga
keteraturan di masyarakat dan pemerintah.
Hukum di Indonesia menggunakan pancasila
sebagai landasannya. Terutama dalam sila
kedua dan kelima, yakni “Kemanusiaan
yang adil dan beradab” dan “Keadilan
Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia”. Sila-
sila tersebut mengandung pengertian bahwa
keadilan harus dijunjung dalam segala
aspek, terutama hukum. Keadilan hukum
juga diatur dalam Pasal 27 Ayat 1 yang
berbunyi “segala warga negara bersama
kedudukannya didalam hukum dan
pemerintahan dan wajib menjunjung hukum
dan pemerintahan itu dengan tidak ada
kecualinya”. Pasal ini menegaskan bahwa
seluruh warga negara memiliki kedudukan
yang sama dalam hukum. Sehingga seluruh
warga negara wajib menegakkan hukum
tanpa alasan apapun. Hukum tidak
memandang sebelah pihak atau disebut
dengan kata adil. Namun kenyataan praktek
hukum di Indonesia saat ini tidak sesuai
dengan tujuan dari hukum itu sendiri, yakni
menegakkan keadilan.
Kegalauan akan keadilan di negeri
ini memuncak atas fenomena runtuhnya
langit keadilan yang disangga aparat
penegak hukum dan lembaga yudikatif. .
Kasus Novel Baswedan terkait kasus
penyiraman air keras menjadi bukti kesekian
dan menambah daftar sengkarut keadilan
dalam penegakan hukum. Kasus beliau
menjadi sangat rumit karena, setelah sekian
lama kasus ini seolah-olah diabaikan
penegak hukum dan terkatung-katung tanpa
kepastian yang jelas. Hal ini membuat
publik skeptis dan galau mengenai hukuman
pidana kedua terdakwa yang tak masuk akal.
kedua terdakwa hanya dituntut dengan
ancaman pidana penjara satu tahun penjara
dipotong masa tahanan yang telah dijalani
oleh kedua terdakwa selama proses hukum
yang mereka jalani. Meskipun keterangan
terdakwa saat diperiksa menyatakan motif
penyerangan dilakukan karena dendam dan
ingin memberikan pelajaran kepada Novel
Baswedan sehingga merencanakan
penyerangan tersebut. Akan tetapi, JPU
menyatakan dalam persidangan tersebut
bahwa tindakan tersebut adalah
ketidaksengajaan. Tuntutan ringan tersebut
banyak menuai protes dari berbagai
kalangan masyarakat, Di karenakan
perbuatan yang di lakukan terdakwa sangat
tidak sebanding dengan apa yang dialami
oleh korban. Dari hal ini kita bisa
menyimpulkan bahwa Hukum di indonesia
tampaknya terlihat tumpul ke atas dan ke
bawah.
Ditemukan beberapa solusi yang dapat
mengembalikan keadilan hukum di
Indonesia pada mestinya antara lain;
pertama, adanya sinkronisasi antara sistem
hukum dan aparat penegak hukum terhadap
pancasila sebagai landasan hukum. Kedua,
pemerintah sebagai fasilitator dapat
memfasilitasi dengan mengadakan
sosialisasi, pendidikan, serta penyuluhan
mengenai hukum bagi warganya. Ketiga,
peningkatan pendidikan bagi rakyat miskin
oleh pemerintah mengenai hukum. Oleh
karena itu marilah kita bangun Hukum yang
sebenar-benarnya,seadi-adilanya,dan
seterusnya. Agar tidak ada rakyat yang
mengatakan hukum tajam ke bawah dan
tumpul ke atas. Sehingga tercipta hubungan
yangharmonis antara kalangan para pejabat
dengan rakyat yang membuat hukum itu
menjadi kuat,teguh,dan kokoh sehingga
tidak ada hukum yang jalan-jalan kesana
kemari.
DAFTAR PUSTAKA
Latif, Abdul: “Jaminan UUD 1945 Dalam
Proses Hukum Yang Adil.” Jurnal
Konstitusi, Vol. 7 No. 1, 2010, hal. 4.
Akses 09 Oktober 2021
Faisal, M: “Sulitnya Mencari Keadilan di
Negeri ini”, kabartoday.co.id: 09
Oktober 2021, diakses dari
https://www.kabartoday.co.id/dr-dwi-
seno-paparkan-sulitnya-mencari
-keadilan-di-negeri-ini/:
Admintv: “Ketidak Adilan Hukum di
Indonesia”, lsc.bphn.go.id: 09
Oktober 2021, diakses dari
https://lsc.bphn.go.id/artikel?id=330
Selatan, DPRD Bangka: “Pengertian
Hukum”, jdih-dprd-
bangkaselatankab.go.id: 09 Oktober
2021, diakses dari https://jdih-dprd-
bangkaselatankab.go.id/publikasi/deta
il/2-pengertian-hukum
Kompas.com: “Fungsi dan Tujuan Hukum
Menurut Para Ahli”, kompas.com: 09
Oktober 2021, diakses dari
https://www.kompas.com/skola/read/2
021/04/13/130257669/fungsi-dan-
tujuan-hukum-menurut-para-ahli,
Ruman, Yustinus Suhardi: “Keadilan
Hukum dan Penerapannya dalam
Pengadilan”, eprints.binus.ac.id: 09
Oktober 2021, diakses dari
http://eprints.binus.ac.id/25647/1/01_
CB_yustinus.pf,
Kumparan.com, “Bunyi UUD 1945 Pasal
27 Ayat 1 Beserta Maknanya”,
m.kumparan.com: 09 Oktober 2021,
diakses dari
https://m.kumparan.com/amp/berita-
hari-ini/bunyi-uud-1945-pasal-27-
ayat-1-beserta-maknanya-
1vMeWPGU0LC
Alwino, Fens: “Solus Atas Kendala
Penegakan Hukum Keadilan di
Negara RI” stagingpoint.com: 09
Oktober 2021 , diakses dari
http://www.stagingpoint.com/read/201
 8/03/13/094350/Solusi.Atas.Kendala.
Penegakan.Hukum.Keadilan.di.Negar
a.RI

CLDS FH UII: “Mencari Solusi Atas Krisis

Penegakan Hukum Indonesia dengan
Penyehatan Penegakan-Hukum
Berkeadilan”, aw.uii.ac.id 09 Oktober
2021, diakses dari
https://law.uii.ac.id/blog/2012/02/28/
mencari-solusi-atas-krisis-penegakan-
hukum-indonesia-dg-penyehatan-
penegakan-hukum-berkeadilan/

Agiyanto, Ucuk: “PENEGAKAN HUKUM

DI INDONESIA: Eksplorasi Konsep
Keadilan Berdimensi Ketuhanan”,
publikasiilmiah.ums.ac.id: 09 Oktober
2021, diakses dari
https://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstr
eam/handle/11617/9722/39.%20Ucuk
%Agiyanto.pdf?
sequence=1&isAllowed=y

Kelompok 51: “Sulitnya Mencari Keadilan

Hukum Di Negeri Ini”, law.unja.ac.id/
09 Oktober2021, diakses dari
https://law.unja.ac.id/sulitnya-
mencari-keadilan-hukum-d-negeri-ini/