Bisimillahirrahmanirrahim

Pandangan
Hidup Islam
(Worldview of Islam)

Oleh: Dr. Hamid Fahmy Zarkasyi

1
 Apa Arti Islam
Bagi Anda?

AGAMA RELIGION DIN KEPERCAYAAN

Agama dari bahasa Sansekerta yaitu
“a” yang berarti tidak “agama” yang
berarti kacau. Maka “agama” tidak
kacau (teratur). Zakiah Darajat, Ilmu Jiwa
Agama, hal 10

Religion (Inggris), religie (Belanda),

relegare (Latin) yang artinya mengikat.
Mengikat menjadi satu dalam persatuan
bersama (Lactancius).
 Aliran kepercayaan adalah paham yang
mengakui adanya Tuhan yang maha esa,
tetapi tidak termasuk atau tidak
berdasarkan ajaran salah satu dari kelima
agama yang resmi (islam, katolik, kristen
protestan, hindu, dan buddha).
KBBI

Belief is the feeling of being certain that

something exist or is true.
Cambridge Dictionary
 Makna Religion

• Agama adalah sistem kepercayaan dan praktek yang

telah dipersatukan yang berkaitan dengan hal-hal yang
kudus. Durkheim
• Agama adalah kepercayaan terhadap sesuatu yang
Mahamutlak. Spencer
• Agama adalah sebagai pencarian manusia terhadap
cita-cita umum dan abadi meskipun dihadapkan pada
tantangan yang dapat mengancam jiwanya; Agama
adalah pengenalan manusia terhadap kekuatan gaib
yang hebat. Dewey
 Ciri-ciri Religion
1. Kepercayaan kepada wujud supranatural (Tuhan)
2. Pembedaan antara yang sakral dan yang profan.
3. Melakukan ritual yang berpusat pada obyek sakral
4. Tuntunan moral yang diyakini ditetapkan oleh Tuhan
5. Perasaan takjub, misteri, harap, cemas, merasa berdosa, memuja,
dsb yang dihubungkan dengan Tuhan.
6. Sembahyang, berdoa atau berkomunikasi dengan Tuhan
7. Memiliki konsep hidup di dunia yang dihubungkan dengan
Tuhan
8. Membentuk kelompok sosial seagama, seiman atau seaspirasi.

The Encyclopedia of Philosophy

 Kesimpulan cendekiawan besar dunia
bahwa agama :

1. Keyakinan bahwa di balik alam

materi ini terdapat alam yang lain,
2. Penciptaan alam memiliki tujuan,
3. Alam memiliki konsep etika.
 Kesimpulan:

"Tidak berlebihan jika kita katakan bahwa

hingga saat ini belum ada definisi agama
yang benar dan dapat diterima".

WC Smith
Islam Sebgai Din
 ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ا ْليَ ْو َم أك َملت لك ْم ِدينك ْم‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫عل ْيك ْم ِن ْع َم ِتي‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َوأت َم ْمت َ‬
‫‪.‬‬ ‫س ََل َم ِدينا‬ ‫َو َر ِضيت لَكم ا ْ ِْل ْ‬
‫‪Al-Maidah 3‬‬
 Akar kata Din

Dayn = hutang
Dayana = pemberi hutang
Daana = berhutang Din
Dayyaan = Penguasa / Nabi
Al-Dayyan = Allah
 Naluri Keberagamaan dalam Islam

Mentaati Hukum Membayar Hutang

Beramal saleh
Kerjakan Perintah &
Tinggalkan Larangan Berbuat Ihsan

BERAGAMA
DIN

Beribadah
Menuruti Fitrah
Ikuti dorongan Menyembah
Nurani, Allah secara
Bukan Hawa Nafsu ritual
 Struktur Din Sebagai Hukum Keberhutangan

Allah
Pemberi Hutang
Al-Dayyan

Nabi Al-Qur’an
Pengatur Hutang Hukum Keberhutangan
Din
Dayyan

Manusia
Penghutang
Da’in
 Din & Keberhutangan

Berhutang

Man Dana Nafsahu Rabiha ‫من دان نفسه ربح‬

Barangsiapa menghutangkan dirinya beruntung
 ِّ ‫ع ِّم َل ِّل َما بَ ْع َد ْال َم ْو‬
‫ت‬ َ ‫سه َو‬ َ ‫ْال َك ِّيس َم ْن َد‬
َ ‫ان نَ ْف‬
ِّ ‫عََ ى‬
‫ّلل‬ َ ‫سه َه َوا َها َوت َ َمنى‬ ِّ َ‫َو ْالع‬
َ ‫اجز َم ْن أَتْبَ َع نَ ْف‬
Orang yang cerdas (Al-Kayyisu) adalah orang
yang menghitung-hitung dirinya
(menghutangkan dirinya pada Allah) dan
beramal untuk setelah kematian(akherat),
sebaliknya orang yang lemah(bodoh) adalah
orang yang mengikuti jiwanya dengan hawa
nafsunya dan berangan-angan kepada Allah.”
(HRTirmidzi, Abu Dawud dsb)
Makna Din

16
 ‫إ َّن ٱ د ِّل َين ِّعندَ ٱ َّ َِّّلل ٱ إۡل إسلَ ٰـ ُ ۗم‬
ِ ِ
Sesungguhnya DIN bagi Allah adalah Islam (3:19)

Cara bayar hutang (yang benar)

Cara taat hukum (yang benar)

Cara berserah diri (yang benar)

Kecenderungan diri (yang benar)

 ISLAM : AGAMA DAN PERADABAN

❑ Din = susunan kekuasaan, struktur hukum, dan

kecenderungan manusia untuk membentuk
masyarakat yang mentaati hukum dan mencari
pemerintah yang adil, sistim kehidupan yang
teratur berdasarkan hukum dan keadilan).
❑ Madinah = Tempat Din itu dipraktekkan, sehingga
menjadi tempat beradab, berbudaya.
❑ Madana = Berbudaya, beradab
❑ Tamaddun = Peradaban, “kebudayaan”
❑ Tamaddon & Madaniyat (Iran). Medeniyet &
Medeniyeti (Turki) Hadarah (Arab), Tamaddun/
tahdhib (Indo-Pakistan).
 Apa Arti
Ber-Islam
Bagi Anda?

Ritual Syariat Doktin/dogma Ajaran Moral Pandangan Hidup

 ISLAM
SEBAGAI
WORLDVIEW
 Definisi Umum

Worldview adalah Kepercayaan, perasaan dan apa-

apa yang terdapat dalam pikiran orang yang berfungsi
sebagai motor bagi keberlangsungan dan perubahan
sosial dan moral.

Ninian Smart, Worldview, Crosscultural Explorations of Human Belief,

Charles Sribner's sons, New York, n.d. 1-2

Pikiran Kepercayaan / Motor /

perasaaan perbuatan
 Sistimatika Islam adalah Worldview

Kepercayaan
WORLDVIEW
Umum PIKIRAN /Keimanan Perbuatan

ISLAM IMAN IHSAN

ILMU IMAN AMAL

Worldview
ISLAM

SYARIAH AQIDAH AKHLAQ

TAUHID/ TASAWWUF
FIQIH USULUDDIN
 IHSAN
IMAN
ISLAM
WORLDVIEW
BERFIKIR,
ALLAH
SYAHADAT
BERKATA
RASUL
ISLAM
SHALAT
KITA-KITAB
BERBUAT
PUASA
MALAIKAT
MERASA
ZAKAT
HARI
MELIHAT
AKHIR
HAJI
TAQDIR
 Islam :
Syariat

Adalah berislam dengan Jiwa dan raga.

Sedangkan jiwa adalah tempat berfikir

24
 Peran Syariah Untuk Jiwa

Mabrur Tazkiyatu
Pembersih Nafs
Dosa
Berislam Pada Tingkat

Islam:
Aqidah

26
 Makna Iman

Pengamalan
Dengan
Pernyataan
Anggota
Dengan
Badan
Lisan

IMAN
Keyakinan
Dalam
Hati

Keimanan adalah pernyataan dengan lisan, keyakinan dalam hati dan

pengamalam dengan anggota tubuh oleh orangyang sudah Aqil Baligh
 Beda Iman dan Basic Belief
Liberalisme

Hedonisme

PERBUATAN

Pernyataan KEYAKINAN
Dengan
Lisan Basic Belief
PIKIRAN

Atheisme

Sekularisme

Keyakinan Dasar (basic belief) tidak pasti believe in God

 Beriman disertai Amal
BERKATA
BAIK

JAGA
TETANGGA

ISLAM IMAN
HORMATI
TAMU

SYAHADAT ALLAH
SHALAT RASUL
77 cabang
PUASA KITA-KITAB
MALAIKAT Cinta
ZAKAT Allah
HAJI HARI AKHIR
Rasul
TAQDIR

Tolong
Orang
lain
Birrul
Walidain
Berislam tingkat Kesadaran

ISLAMIMAN
ALLAH
SYAHADAT
RASUL
SHALAT
KITAB-KITAB TAQWA
PUASA
MALAIKAT
ZAKAT
HARI AKHIR
HAJI
TAQDIR
Berislam Pada Tingkat

Islam:
Akhlaq
Ihsan

31
ISLAM IMAN IHSAN
ALLAH
SYAHADAT
RASUL
BERFIKIR,
SHALAT BERKATA
KITA-KITAB
PUASA BERBUAT
MALAIKAT
ZAKAT MERASA
HARI AKHIR
HAJI
TAQDIR MELIHAT
 Berislam tingkat Kesadaran
Baik pada Baik pada Baik pada Baik pada
Orang tua Tetangga
Sdr dekat Teman Sejawat
Dekat & Jauh

Baik pada Baik pada

Org Miskin Ibn Sabil

Meringankan
IHSAN
BERFIKIR, Berkata baik
beban org lain
BERKATA
BERBUAT Menahan
Penuhi hajat org
MERASA marah
MELIHAT
Membalas dg
kebaikan Memaafkan

Beri nasehat Kunjungi Amar ma’ruf

Org sesat Org sakit
ََََ ََ ‫ إ ْن َأ ْح َس ُنت ْم َأ ْح َس ُنت ْم ِ َِل ُنف ِس ُك ْم ۖ َوِإ ْن َأ ََ ْْ ُُ ْم‬Isra’
ِ ِ 7
 ISLAM ADALAH
WORLDVIEW

Pikiran / Perasaan / Motor

Kesadaran Keyakinan Perbuatan

Ilmu Iman Amal

Cara Hidup dan Berperilaku

34
Pandangan Worldview
AKHLAQ
Perbuatan

Perasaan AQIDAH

Pikiran/ SYARIAH
kesadaran
 Definisi
Worldview
Islam

36
Worldview Islam
Sebagai
Keyakinan Dasar

37
 Worldview adalah Pikiran
Kepercayaan, perasaan dan apa-
apa yang terdapat dalam pikiran
orang yang berfungsi sebagai Motor /
motor bagi keberlangsungan dan Perbuatan
perubahan sosial dan moral.
Kepercayaan
/ Perasaaan
Ninian Smart, Worldview, Crosscultural
Explorations of Human Belief, Charles
Sribner's sons, New York, n.d. 1-2

38
Worldview Islam adalah pandangan
hidup yang dimulai dari konsep
keesaan Tuhan (shahadah) yang
Syahadah
berimplikasi pada keseluruhan
kegiatan kehidupan manusia di
dunia. Sebab shahadah adalah
Moral
pernyataan moral yang mendorong
manusia untuk melaksanakan apa
yang diucapkannya dalam Pelaksanaan
kehidupannya secara menyeluruh.

Al-Mawdudi, The Process of Islamic

Revolution, (Lahore, 1967) 14, 41

39
SYAHADAH
dagang
Bermasyarakat
Belajar

Rukun Rukun
Iman Syahadah Islam

Bekerja Berpolitik

Nikah
Pandangan hidup islam
adalah aqidah fikriyyah,
(kepercayaan yang ber- KEPERCAYAAN
dasarkan pada akal) yang
dari padanya keluar sistim
(aturan/nizam).
Atif al-Zayn ATURAN/
SISTIM

41
Aqidah Fikriyyah

Iman
Syahadah

Aqil Baligh

Anak-anak

Lahir
 Pandangan hidup Islam
Akumulasi
adalah akumulasi
Keyakinan
keyakinan asasi yang
terbentuk dalam pikiran dan
hati setiap Muslim yang Pikiran
memberi gambaran tentang
wujud dan apa-apa di balik
itu. Wujud

Sayyid Qutb

43
 Al-Tasawwur Al-Islami
Shalat cegah
Mencari ilmu kemungkaran
itu ibadah Sopan itu
baik

Membantu Keyakinan- Yang hidup

Oang lain itu keyakinan Jujur berkah
tanda iman Asasi

Kerja keras harus Durhaka pada

disertai doa Orang tua - celaka

Berinfaq itu menambah

kaya
 Sistimatika Islam adalah Worldview

Kepercayaan /
WORLDVIEW
Umum PIKIRAN perasaaan Perbuatan

ISLAM IMAN IHSAN

ILMU IMAN AMAL

Worldview
ISLAM

SYARIAH AQIDAH AKHLAQ

TAUHID/ TASAWWUF
FIQIH USULUDDIN
Worldview Islam
Sebagai
Cara Pandang

46
 Worldview Islam adalah
pandangan Islam tentang
Realitas
realitas dan kebenaran yang Kebenaran
nampak oleh mata hati kita
dan yang menjelaskan &
hakekat segala sesuatu
(wujud) Hakekat
Wujud
S.M.N, al-Attas in his Prolegomena to The Metaphysics of Islam An
Exposition of the Fundamental Element of the Worldview of Islam,
Kuala Lumpur, ISTAC, 1995, 2

47
 WORLDVIEW

Pikiran / Perasaan / Motor

Kesadaran Keyakinan Perbuatan

Islam Iman Ihsan

Syariah Aqidah Akhlaq

Cara Pandang
48
 Ilmu
Qalb
Nafs
Al-Ma’lum Fuad Al-Haqq
Realitas Aql Kebenaran
Sadr

Al-Alim

Mata hati seorang yang beriman pandangannya

menggunakan qalb, nafs, fuad, aql, lubb dsb.
49
 Visi tentang realitas dan
Realitas
kebenaran sebagai kesatuan Kebenaran
mental yang arsitektonik
yang berperan sebagai asas
Kesatuan
yang tidak teramati bagi mental
semua perilaku manusia
Perilaku
Prof.Alparslan Acikgence

50
 …..Kesatuan Mental Yg Arkitektonik

Makna
Amal
Makna
Makna ilmu
Manusia

Makna
Makna
Nilai/moral
Kehidupan

Makna
dunia

51
 Apa beda
Worldview Islam
Worldview Atheis?

52
Bangunan Konsep Worldview Atheis

Struktur
Konsep
dunia
Konsep poleksosbud ilmu

Struktur
ekonomi Struktur teknologi
Konsep Struktur
Manusia KONSEP Konsep
KEHIDUPAN ilmu
KEMANUSIAAN
hukum

Struktur
Konsep
nilai

53
 CIRI WORLDVIEW ISLAM
PERBANDINGAN DENGAN BARAT
ISLAM BARAT
Asas: Asas:
Pandangan hidup Islam berdasarkan Wordlview Barat berdasarkan Rasio
wahyu,hadith, akal, dan spekulasi filosofis.
pengalaman,intuisi

Pendekatan: Tawhidi. Pendekatan: dichotomis

Sifat: rasional, metafisis, dan supra- Sifat: rasional, non-metafisis,

rasional, ada yang permanen ada
yang berubah.
.
Makna Realitas dan Kebenaran:
al-Haqq dan al-Haqiqah, berdimensi
metafisik dan fisik, rasional.
terbuka & selalu berubah.
Makna Realitas & Kebenaran:
Truth berdimensi sosial, kultural,
empiris, rasional.

Objek kajian: invisible & visible. Objek Kajian:

‘Ālam al-Mulk & ‘Ālam al-Syahādah Realitas empiris, non-metafisis

54
 Worldview Islam Sbg Bangunan Konsep

pendidikan
Struktur
Struktur
Konsep
Konsep
ilmu
Manusia Struktur
KONSEP TUHAN Ilmu & teknolgi
hukum Wahyu, agama, Nabi,
Penciptaan
dsb
Struktur Struktur
Konsep nilai Konsep
politik kehidupan
ekonomi
Struktur
Konsep
dunia
55
Wallahu A’lam Bissawab

56