Kir Balitbangda

REPID : RECOVERY PROCESS IN DORMITORY
PADA SISWA YANG TERINFEKSI COVID-19

DALAM UPAYA MENGURANGI BEBAN EKONOMI ORANG TUA
YANG TERDAMPAKCOVID-19
(STUDI KASUS MAN INSAN CENDEKIA JAMBI)
LOMBA KARYA TULIS ILMIAH

BADAN PENELITIAN DAN PENGEMBANGAN DAERAH
(BALITBANGDA) PROVINSI JAMBI
DISUSUN OLEH :
SYAHRIR AKBAR
NIS : 20-14-1305
NOVAREL DIMAS NUGRAHA
NIS : 20-14-1284
KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

MAN INSAN CENDEKIA JAMBI
2021
ii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, puji syukur kami haturkan kepada Allah SWT yang telah
memberikan rahmat dan karunia-Nya, sehingga pada kesempatan ini peneliti bisa
menyelesaikan penelitian dengan baik tanpa ada hambatan yang berarti.
Keseluruhan proses penulisan penelitian dimulai sejak Juni hingga Agustus 2021.
Dalam penulisan penelitian ini dengan judul “REPID : Recovery Process In
Dormitory Pada Siswa yang Terinfeksi Covid-19 dalam Upaya Mengurangi Beban
Ekonomi Orang Tua yang Terdampak Covid-19 (Studi Kasus MAN Insan Cendekia
Jambi)” telah melibatkan banyak pihak dari berbagai kalangan akademisi. Penulis
menyadari sepenuhnya bahwa pihak-pihak yang terlibat telah memberikan
kontribusi yang besar dalam penulisan penelitian ini, terutama dalam tujuannya
menjadi suatu karya ilmiah yang baik dan sesuai kaidah keilmuan. Pada kesempatan
ini penulis juga berterimakasih kepada :
1. Orang tua peneliti yang telah memberikan dukungan baik materi maupun
non materi selama kegiatan penelitian dilaksanakan.
2. Badan Penelitian dan Pengembangan Daerah Provinsi Jambi yang telah
menyelenggarakan Lomba Karya Tulis Ilmiah (KTI) Tahun 2021.
3. Ibu Dr. Zakiah, M.E.Sy selaku Kepala Madrasah Aliyah Negeri Insan
Cendekia Jambi.
4. Ibu Maryana, M.Pd sebagai Wakil Kepala Madrasah Bidang Kesiswaan
sekaligus Pembimbing I yang telah memberikan masukan dan arahan
kepada penulis.
5. Ibu Rullida, M.Pd selaku guru dan ketua Simulasi Adaptasi Pembiasaan
Baru/PTM Madrasah Aliyah Negeri Insan Cendekia Jambi.
6. Bapak Bustanul Arifin, S.P sebagai Pembimbing II yang telah memberikan
masukan kepada penulis.
7. Nadhilah Ishmah dan Deka Oktaviana sebagai Kakak Motivator yang telah
memberi saran dan motivasi kepada penulis. .
8. Bapak/Ibu Staf Pengajar Madrasah Aliyah Negeri Insan Cendekia Jambi.
9. Siswa-siswi Madrasah Aliyah Negeri Insan Cendekia Jambi.
iii
10. Dan pihak-pihak lainnya yang turut berkontribusi dalam penelitian ini yang
tidak bisa peneliti sebutkan satu persatu.
Penulis berharap semoga segala kebaikan yang telah diberikan, juga dibalas
dengan kebaikan oleh-Nya. Aamiin
Pijoan 2021
Peneliti
iv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .................................................................................... i

LEMBAR PENGESAHAN ......................................................................... ii
KATA PENGANTAR ................................................................................. iii
DAFTAR ISI ............................................................................................... v
DAFTAR TABEL ........................................................................................ vii
DAFTAR GAMBAR ................................................................................... viii
DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................... ix
BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang .................................................................................. 1
1.2 Rumusan Masalah ............................................................................. 3
1.3 Tujuan Penelitian .............................................................................. 4
1.4 Manfaat Penelitian ............................................................................ 4
BAB II KAJIAN PUSTAKA ...................................................................... 5
2.1 Pengertian Konsep-Konsep dalam Penelitian ................................... 5
2.1.1 REPID: Recovery Process in Dormitory ................................. 5
2.1.1.1 Recovery........................................................................ 5
2.1.1.2 Process ......................................................................... 6
2.1.1.3 Dormitory ..................................................................... 6
2.1.1.4 REPID: Recovery Process in Dormitory ..................... 6
2.1.2 Siswa yang Terinfeksi COVID-19 ........................................... 6
2.1.2.1 Siswa ............................................................................ 6
2.1.2.2 Terinfeksi ..................................................................... 7
2.1.2.3 COVID-19 .................................................................... 7
2.1.2.4 Siswa yang Terinfeksi COVID-19 ............................... 7
2.1.3 Upaya ....................................................................................... 7
2.1.4 Mengurangi .............................................................................. 8
2.1.5 Beban Ekonomi ........................................................................ 8
2.1.5.1 Beban ........................................................................... 8
2.1.5.2 Ekonomi ....................................................................... 8
2.1.5.3 Beban ekonomi ............................................................ 9
2.1.6 Orang Tua yang Terdampak COVID-19 ................................. 9
2.1.6.1 Orang Tua .................................................................... 9
2.1.6.2 Terdampak ................................................................... 9
2.1.6.3 Orang Tua yang Terdampak COVID-19 ..................... 9
2.2 Teori Penelitian .................................................................................. 9
2.2.1 Teori Imunitas Kelompok ......................................................... 9
2.2.2 Teori Mens Sana in Corpore Sano ........................................... 10
2.2.3 Teori Hierarki Kebutuhan ......................................................... 10
2.2.4 Toeri Pemulihan Ekonomi ........................................................ 10
2.2.5 Teori Ekonomi Baru ................................................................. 10
2.3 Penelitian Relavan ............................................................................. 11
2.3.1 Gloryani Simba dkk ................................................................. 11
2.3.2 A.W. Saputran dan Idauli Simbalon ........................................ 11
2.3.3 Widowati Maisaroh .................................................................. 11
2.4 Kerangka Berpikir .............................................................................. 12
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ................................................. 13
3.1 Jenis Penelian ..................................................................................... 13
3.2 Tempat dan Waktu Penelitian ............................................................ 13
v
3.3 Fokus Penelitian ................................................................................. 14
3.4 Sampel Penelitian ............................................................................... 14
3.5 Teknik dan Alat Pengumpulan Data .................................................. 14
3.5.1 Observasi .................................................................................. 14
3.5.2 Wawancara ............................................................................... 15
3.5.3 Dokumentasi ............................................................................ 15
3.6 Rencana Analisis Data ....................................................................... 15
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ..................................................... 16
4.1 Cara MAN Insan Cendekia Jambi dalam Mencegah dan
Meminimalisir Penyebaran COVID-19 di Lingkungan Madrasah ... 16
4.2 Peran REPID: Rcovery Process in Dormitory pada Siswa yang
Terinfeksi COVID-19 di MAN Insan Cendekia Jambi ..................... 19
4.3 Peran REPID: Rcovery Process in Dormitory mengurangi Beban
Ekonomi Orang tua yang Terdampak COVID-19 ............................ 22
BAB V KESIMPULAN DAN SARAN ...................................................... 24
5.1 Kesimpulan ....................................................................................... 24
5.2 Saran .................................................................................................. 24
DAFTAR PUSTAKA
vi
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1. Rangkaian Jadwal Kegiatan Penelitian ............................................. 13
vii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 4.1 Sosialisasi Secara Virtual Dengan Orang Tua/Wali Murid

Sebelum Memulai Pembelajaran Tatap Muka ................................. 17
Gambar 4.2 Siswa Sedang Melaksanakan Tes PCR Sebelum Memasuki
Kawasan Madrasah Dan Memulai Pembelajaran Tatap Muka ........ 18
Gambar 4.3 Pemberian Motivasi Oleh Dr Tri Selaku Ketua Gugus COVID-19
MAN Insan Cendekia Jambi Kepada Siswa Yang Sedang
Melakukan Isolasi Mandiri ............................................................. 20
Gambar 4.4 Siswa Sedang Melaksanakan Kegiatan Senam Pagi Sembari
Berjemur Yang Dilanjutkan Dengan Bermain Bersama Di Asrama
Dengan Diawasi Pembina Asrama ................................................. 21
Gambar 4.5 Siswa Sedang Melaksanakan Pengobatan Berupa Tes Swab,
Pemeriksaan Kesehatan Serta Pemberian Vitamin Dari Pihak
Madrasah ......................................................................................... 22
Gambar 4.6 Sekolah Menerima Bantuan Suplai Makanan, Minuman, Dan
Vitamin Dari Dinas Kesehatan Provinsi, Kemudian Ke
Kabupaten, Dengan Kapolda, Dan Dengan Pihak Pihak Yang
Lain ................................................................................................. 23
viii
DAFTAR LAMPIRAN
1. Lampiran 1. Surat Izin Penelitian
2. Lampiran 2. Protokol Wawancara
3. Lampiran 3. Biodata Informan
4. Lampiran 4. Standar Operasional Prosedur (SOP)
5. Lampiran 5. Hasil Wawancara Langsung
6. Lampiran 6. Hasil Wawancara Tertulis
7. Lampiran 7. Dokumentasi
ix
BAB I
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Pandemi COVID-19 tidak henti-hentinya menjadi bahan perbincangan di
masyarakat. Kasus pandemi ini mengalami peningkatan signifikan yang
disebabkan ketidakpercayaan masyarakat tentang adanya virus COVID-19
sehingga masyarakat cenderung tidak mengikuti protokol kesehatan. Peningkatan
ini ditandai dengan kasus kematian yang mencapai angka 70 ribu di Indonesia.
Adaptasi new normal menjadi tuntutan bagi masyarakat. Pemerintah
meminta masyarakat untuk melakukan setiap kegiatan dilakukan dari rumah (Work
From Home) atau daring untuk mencegah penyebaran virus ini. Berbagai sektor
telah mengalihkan kegiatan ke sistem daring, termasuk sektor pendidikan.
Kesiapan pembelajaran secara daring di Indonesia sendiri terbilang belum
memenuhi kriteria. Kurang dan tidak meratanya faktor-faktor pendukung
pembelajaran daring menjadi permasalahan tersendiri. Apabila terus dilanjutkan
dengan kondisi seperti ini, maka tingkat pendidikan Indonesia akan menurun
drastis. Untuk mengatasi permasalahan tersebut pemerintah mengeluarkan SKB
(Surat Keputusan Bersama) nomor 3 tahun 2020 yang mempertimbangkan untuk
melakukan proses pembelajaran secara tatap muka tahun 2021 (Kemendikbud,
Menteri Agama, Menteri Kesehatan, dan Menteri dalam Negeri RI).
Sejalan dengan keluarnya SKB 4 Menteri tentang Panduan penyelenggaraan
di masa pandemic Corona Virus Desease 2019 (COVID-19) yang dapat diakses
melalui situs web Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, Kepala Kantor
Wilayah Agama Provinsi Jambi mengeluarkan surat edaran yang menyatakan
bahwa pembelajaran dapat dilaksanakan dengan mengikuti pedoman adaptasi
kebiasan baru. Namun, karena peningkatan kasus positif COVID-19 masih tinggi
seperti sebelumnya, maka pembelajaran daring kembali dimulai pada Juli, 2021.
MAN Insan Cendekia Jambi merupakan salah satu sekolah berasrama telah
melaksanakan Simulasi Pembelajaran Tatap Muka (PTM) pada bulan Maret, 2021.
Simulasi ini bertujuan agar siswa MAN Insan Cendekia Jambi dapat beradaptasi
dengan lingkungan asrama selama masa pandemi. Namun, sesuai dengan isi SKB
4 Menteri yang dikeluarkan sebelumnya, hanya 75% siswa dari total keseluruhan
1
2
yang dapat menghadiri simulasi tersebut dan pada bulan selanjutnya akan diisi oleh
25% siswa yang masih belajar secara daring. Simulasi ini menjadi tantangan sendiri
untuk sekolah berasrama yang berpotensi menyebarkan virus di dalam ruang
lingkup madrasah. Madrasah harus dapat menjalankan protokol kesehatan yang
baik sebagai wujud preventif penyebaran COVID-19.
Wujud pencegahan penyebaran COVID-19 di madrasah ini dilampirkan
dalam sebuah SOP (Standar Operasional Prosedur) yang membahas pelaksanaan
simulasi adaptasi kebiasaan baru siswa MAN Insan Cendekia Jambi sesuai dengan
protokol kesehatan COVID-19. Berdasarkan prokes ini, siswa diberikan
pengarahan baik sebelum maupun sesudah memasuki kampus. Dimulai dengan
penyebaran survei persetujuan para orangtua untuk mengizinkan anaknya
mengikuti PTM dengan membuat surat pernyataan yang berisi kesediaan wali siswa
untuk menyerahkan siswa tinggal di asrama. Civitas akademik yang ingin
memasuki lingkungan madrasah harus melakukan pemeriksaan suhu, validasi
dokumen PCR/Rapid Test Antigen dengan hasil negatif, melakukan pemeriksaan
APD dan mencuci tangan. Selanjutnya civitas dapat menjalankan aktivitas masing-
masing dengan tetap mengikuti protokol kesehatan.
Selama menjalani kegiatan di lingkungan madrasah siswa diwajibkan untuk
tetap menjaga kebersihan dan kesehatan sesuai Protokol kesehatan. Siswa juga
diharuskan untuk membawa sendiri peralatan lengkap agar terhindar dari COVID-
19, seperti masker, sarung tangan medis, faceshield, dan handsanitizer. Kemudian,
siswa juga dianjurkan membawa obat-obatan dan vitamin sebagai wujud preventif.
Selanjutnya kegiatan keasramaan seperti kegiatan di masjid dan di kantin harus
mengikuti Prokes. Di masjid civitas madrasah harus memberikan jarak antar satu
sama lain. Sedangkan kegiatan di kantin dialihkan ke asrama masing-masing agar
terhindar dari kerumunan yang berpotensi menyebarkan virus COVID-19.
Pada kenyataannya terdapat beberapa siswa yang teridentifikasi positif
COVID-19. Tim gugus COVID-19 MAN Insan Cendekia Jambi segera mengambil
tindakan tracking selanjutnya langsung mengadakan PCR/Rapid Test Antigen
kembali seluruh siswa yang mengikuti PTM. Selanjutnya setelah mendapatkan hasil
PCR/Rapid Test seluruh siswa diisolasi langsung di asrama. Tim gugus COVID-
19 disetujui oleh Dinas Kesehatan Provinsi, Kabupaten Kepala Puskesmas dan
3
Kakanwil Provinsi Jambi mengizinkan agar siswa tetap di isolasi diasrama. Hal ini
dilakukan agar siswa dapat berkomunikasi dan saling memberikan motivasi (peer
support) antar teman, sehingga pikiran yang optimis akan membentuk jiwa kuat
yang dapat meningkatkan imunitas tubuh menjadi lebih baik. Selain motivasi
madrasah dan civitas akademik pun sangat membantu dalam proses pemulihan
siswa seperti memberi motivasi, kegiatan membaca alquran, olahraga sampai
berjemur bersama dengan tetap mengikuti prokes.
Isolasi di asrama selain dapat meningkatkan psikologis siswa yang terinfeksi
COVID-19 dapat juga mengurangi beban ekonomi orang tua. Madrasah
menyediakan fasilitas-fasilitas baik dari penyediaan vitamin, konsultasi dokter, dan
kebutuhan yang bersangkutan dengan kesehatan siswa lainnya. Sehingga orang tua
tidak perlu khawatir untuk mengeluarkan biaya perawatan isolasi siswa selama di
asrama. Dengan dilakukannya pengisolasian siswa di asrama, siswa dapat
berkomunikasi dan saling memberikan motivasi antar sesama siswa, sehingga
terbentuk psikologis siswa yang baik dan imunitas tubuh pun akan semakin
meningkat. Pihak madrasah sendiri akan selalu menginformasikan kepada orang tua
siswa yang terdamapk COVID-19 tentang kegiatan-kegiatan siswa selama isolasi
di asrama sehingga orang tua siswa tidak merasa khawatir.
Berdasarkan latar belakang tersebut, peneliti berkeinginan membuat karya
ilmiah yang berjudul “REPID : Recovery Process in Dormitory pada Siswa yang
Terinfeksi COVID-19 Dalam Upaya Mengurangi Beban Ekonomi Orang Tua
yang Terdampak COVID-19 (Studi Kasus MAN Insan Cendekia Jambi)”.
1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang yang telah dikemukakan oleh peneliti maka
rumusan masalah yang akan dibahas oleh peneliti sebagai berikut:
1.2.1 Bagaimana cara MAN Insan Cendekia Jambi dalam mencegah dan
meminimalisir penyebaran COVID-19 di lingkungan madrasah?
1.2.2 Bagaimana Repid: Recovery Process in Dormitory pada siswa yang
terinfeksi COVID-19 di MAN Insan Cendekia Jambi?
1.2.3 Bagaimana peran Repid: Recovery Process in Dormitory mengurangi
beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID-19?
4
1.3 Tujuan Penelitian

Berdasarkan rumusan masalah di atas, maka tujuan penelitian ini diuraikan
sebagai berikut:
1.3.1 Mendeskripsikan cara MAN Insan Cendekia Jambi dalam mencegah
dan meminimalisir penyebaran virus COVID-19 di lingkungan
madrasah.
1.3.2 Mendeskripsikan Repid: Rcovery Process in Dormitory pada siswa
yang terinfeksi COVID-19 di MAN Insan Cendekia Jambi.
1.3.3 Mendeskripsikan peran Repid: Recovery Process in Dormitory
mengurangi beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID-19.
1.4 Manfaat Penelitian
Dengan adanya penelitian ini, peneliti berharap agar penelitian ini dapat
memiliki manfaat sebagai berikut :
1.4.1 Bagi masyarakat
1.4.1.1 Diharapkan bisa menambah pengetahuan mengenai percepatan
proses penyembuhan siswa yang terinfeksi COVID-19 di
asarama.
1.4.1.2 Diharapkan kepada para orang tua tidak mengkhawatikan anak-
anaknya untuk melaksanakan PTM di asrama.
1.4.1.3 Diharapkan bisa menjadi acuan untuk penelitian selanjutnya.
1.4.2 Bagi Sekolah
1.4.2.1 Diharapkan dapat menjadi rekomendasi bagi madrsah untuk
mempersiapkan pembelajaran tatap muka siswa di asrama
dimasa pandemi COVID-19.
1.4.2.2 Diharapkan dapat menjadi sumber referensi bagi madrasah yang
berbasis asrama dalam menetapkan kebijakan di asrama di masa
pandemi COVID-19.
1.4.3 Bagi Peneliti
1.4.3.1 Diharapkan dapat memberi pengalaman langsung sehingga
dapat menyiapkan diri jika terinfeksi COVID-19
1.4.3.2 Diharapkan dapat menjadi pengetahuan peneliti tentang cara
pemulihan jika terinfeksi COVID-19.
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Pengertian Konsep-Konsep dalam Penelitian
Pada penelitian ini, bahasan utama yang diteliti adalah REPID : Recovery
Process in Dormitory. REPID merupakan singkatan dari Recovery Process in
Dormitory yang artinya Proses Penyembuhan di Asrama. Proses penyembuhan di
asrama merupakan suatu kebijakan yang dilakukan oleh pihak Madrasah MAN
Insan Cendekia Jambi dalam menangani klaster COVID-19 di asrama ketika
melaksanakan Simulasi pembelajaran tatap muka pada April, 2021.
Beberapa elemen utama dalam penelitian ini antara lain: REPID: Recovery
Process in Dormitory, siswa yang terinfeksi COVID-19, upaya, mengurangi, beban
ekonomi, dan orang tua yang terdampak COVID-19. Berikut pembahasan konsep-
konsep tersebut :
2.1.1 REPID : Recovery Process in Dormitory
2.1.1.1 Recovery
Recovery artinya penyembuhan. Berdasarkan Cambridge
Dictionary, penyembuhan (Recovery) adalah proses menjadi baik
kembali setelah sakit atau cedera, proses menjadi sukses atau normal
kembali setelah terkena masalah, atau proses mendapatkan sesuatu
kembali. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), arti kata
penyembuhan adalah proses, cara, perbuatan menyembuhkan. Arti
lainnya dari penyembuhan adalah pemulihan.
Berdasarkan Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 36
Tahun 2009 Tentang Kesehatan yang dapat diakses melalui
famalkes.kemkes.go.id, dijelaskan bahwa Penyembuhan penyakit dan
pemulihan kesehatan diselenggarakan untuk mengembalikan status
kesehatan, mengembalikan fungsi tubuh akibat penyakit dan/atau akibat
cacat, atau menghilangkan cacat. Penyembuhan penyakit dan pemulihan
kesehatan dilakukan dengan pengendalian, pengobatan, dan/atau
perawata
5
6
2.1.1.2 Process
Process dalam Bahasa Indonesia artinya Proses. Menurut
definisinya, proses adalah serangkaian langkah sistematis, atau tahapan
yang jelas dan dapat ditempuh berulangkali, untuk mencapai hasil yang
diinginkan. Jika ditempuh, setiap tahapan itu secara konsisten mengarah
pada hasil yang diinginkan. Menurut KBBI, proses adalah runtunan
perubahan (peristiwa) dalam perkembangan sesuatu atau rangkaian
tindakan, pembuatan, atau pengolahan yang menghasilkan produk.
2.1.1.3 Dormitory
Dalam Bahasa Indonesia, Dormitory artinya Asrama. Menurut
The Random House Dictionary of English Language (1967,p.427),
asrama (dormitory) adalah "suatu bangunan seperti yang ada di
perguruan tinggi, yang didalamnya terdapat sejumlah ruang privat atau
semi privat untuk penghuninya, biasanya terdapat juga fasilitas kamar
mandi bersama dan tempat untuk rekreasi". Menurut Kamus Besar
Bahasa Indonesia, asrama didefinisikan sebagai bangunan tempat tinggal
bagi kelompok orang untuk sementara waktu, terdiri atas sejumlah
kamar, dan dipimpin oleh seorang kepala asrama.
2.1.1.4 REPID : Recovery Process in Dormitory
Berdasarkan paparan konsep di atas, REPID : Recovery Process
in Dormitory pada penelitian ini dedefinisikan sebagai suatu program
yang bertujuan untuk menangani siswa-siswi yang terinfeksi COVID-19
di sekolah berasrama ketika melakukan pembelajaran tatap muka agar
dapat mencegah dan meminimalisir penyebaran COVID-19 sehingga
siswa yang terinfeksi bisa sembuh lebih cepat.
2.1.2 Siswa yang Terinfeksi COVID-19
2.1.2.1 Siswa
Menurut Hamalik (2001) siswa atau murid adalah salah satu
komponen dalam pengajaran, disamping faktor guru, tujuan dan metode
pengajaran. Sebagai salah satu komponen maka dapat dikatakan bahwa
murid adalah komponen yang terpenting diantara komponen lainnya.
7
Murid atau anak didik menurut Djamarah (2011) adalah subjek utama
dalam pendidikan setiap saat. Sedangkan menurut Daradjat (dalam
Djamarah, 2011) murid atau anak adalah pribadi yang “unik” yang
mempunyai potensi dan mengalami berkembang. Dalam proses
berkembang itu anak atau murid membutuhkan bantuan yang sifat dan
coraknya tidak ditentukan oleh guru tetapi oleh anak itu sendiri, dalam
suatu kehidupan bersama dengan individu-individu yang lain.
2.1.2.2 Terinfeksi
Kata “Terinfeksi” dalam KBBI diartikan terkena hama,
kemasukan bibit penyakit, ketularan penyakit, atau peradangan.
Berdasarkan laman merriam-webster.com, definisi kata terinfeksi
(infected) yaitu : Mengandung kuman yang menyebabkan penyakit,
Memiliki penyakit yang disebabkan oleh kuman, dipengaruhi oleh virus
komputer.
2.1.2.3 COVID-19
Coronavirus desease 2019 (disingkat COVID-19) atau bisa
diartikan Penyakit Koronavirus 2019 adalah penyakit menular yang
disebabkan oleh salah satu jenis koronavirus, yaitu SARS-CoV-2.
(Gorbalenya, 2020). Gejala ringan penyakit ini ditandai dengan demam,
batuk, dan kesulitan bernafas. Dalam beberapa kasus juga ditemukan
gejala lain seperti diare atau infeksi saluran napas atas (seperti bersin,
pilek, dan sakit tenggorokan). Titik terparahnya penyakit ini dapat
berkembang menjadi pneumonia berat, kegagalan multiorgan, hingga
berujung kematian. (Hessen, 2020).
2.1.2.4 Siswa yang Terinfeksi COVID-19
Berdasarkan paparan data di atas, dapat dismpulkan bahwa siswa
yang terinfeksi COVID-19 didefinisikan sebagai individu yang terinfeksi
virus COVID-19 ketika sedang melakukan kegiatan pembelajaran. Baik
di tingkat SD, SMP, dan SMA.
2.1.3 Upaya
Upaya menurut kamus besar bahasa Indonesia (KBBI) diartikan sebagai
usaha kegiatan yang mengarahkan tenaga, pikiran untuk mencapai suatu
8
tujuan. Upaya juga berarti usaha, akal, ikhtiar untuk mencapai suatu maksud,
memecahkan persoalan mencari jalan keluar. Pendidik atau guru adalah orang
yang mengajar dan memberi pengajaran yang karena hak dan kewajibannya
bertanggung jawab tentang pendidikan peserta didik.
2.1.4 Mengurangi
KBBI mendefinisikan kata mengurangi sebagai mengambil (memotong)
sebagian, menjadikan berkurang, menurunkan, menjadikan kurang.
Mengurangi juga dapat diartikan sebagai tindakan untuk menjadikan suatu hal
lebih sedikit atau kurang.
2.1.5 Beban Ekonomi
2.1.5.1 Beban
Menurut KBBI, beban didefinisikan sebagai sesuatu yang berat
(sukar) yang harus dilakukan (ditanggung); kewajiban; tanggungan;
tanggung jawab. Dalam akuntansi, beban adalah pengurang dari
pendapatan yang akan menghasilkan laba bersih dalam perusahaan
sebelum pajak pada laporan laba rugi. Beban juga bisa digunakan sebagai
standar penurunan manfaat suatu ekonomi dalam satu periode akuntansi
yang berbentuk kas keluar.
2.1.5.2 Ekonomi
Menurut Robins, pengertian ekonomi adalah studi tentang
perilaku manusia sebagai hubungan antara tujuannya dihadapkan dengan
ketersediaan sumber daya untuk mencapai tujuannya. Sedangkan Alfred
Marshall mendefinisikan ekonomi sebagai studi tentang manusia
sebagaimana mereka menjalani hidup, bergerak dan berpikir dalam
konteks keseharian. Adam Smith menyatakan bahwa pengertian
ekonomi adalah penyelidikan tentang suatu keadaan dan sebab adanya
kekayaan negara. John Stuart Mill memberi gagasannya mengenai
ekonomi, yaitu sebagai ilmu yang konsen pada penciptaan nilai tukar
barang dan jasa yang dapat meningkatkan kekayaan dan kemakmuran
suatu negara.
9
2.1.5.3 Beban Ekonomi

Berdasarkan penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa beban
ekonomi pada penelitian ini adalah suatu tanggungan finansial yang
memberatkan bagi seseorang sehingga orang tersebut kesulitan mencapai
tujuannya.
2.1.6 Orang Tua yang Terdampak COVID-19
2.1.6.1 Orang Tua
Orang tua dapat diartikan sebagai orang yang lebih tua atau orang
yang dituakan, terdiri dari ayah, ibu yang merupakan guru dan contoh
utama untuk anak-anaknya karena orang tua yang menginterpretasikan
tentang dunia dan masyarakat pada anaknya (Friedman, 2010). Orang tua
merupakan orang yang lebih tua atau orang yang dituakan. Namun pada
umumnya di masyarakat pengertian orang tua adalah orang yang telah
melahirkan kita (Wahib A, 2015).
2.1.6.2 Terdampak
Terdampak memiliki pengertian terkena dampak sebagai padanan
implicated. Terdampak berasal dari kata dasar “dampak” yang memiliki
asrti benturan, pengaruh yang mendatangkan akibat baik negatif maupun
positif.
2.1.6.4 Orang Tua yang Terdampak COVID-19
Berdasarkan penjelasan di atas, penelitian ini mendefinisikan
orang tua yang terdampak COVID-19 sebagai pengelola keluarga yang
mengalami secara langsung dampak buruk dari COVID-19 selama masa
pandemi. Baik itu dampak secara finansial maupun material.
2.2 Teori Penelitian
2.2.1 Teori Imunitas Kelompok
Teori imunitas kelompok atau dalam bahasa inggris disebut Herd
Immunity Theory adalah teori yang menyatakan bahwa suatu kondisi di mana
populasi yang besar resisten atau kebal terhadap virus hingga penyebaran virus
akhirnya dapat ditekan (Gordis, 2013: 26). Teori ini bekerja sesuai cara kerja
sistem imun tubuh, saat seseorang terinfeksi dan sembuh, tubuh akan
membentuk sel memori untuk benda asing. Tubuh Akan mengingat cara
10
melawan virus dan cara menghilangkannya. Konsep teori imunitas kelompok

mirip dengan penyakit campak. Orang yang sudah pernah terinfeksi campak
membentuk antibodi yang meminimalisir terkena penyakit tersebut.
2.2.2 Teori Mens Sana in Corpore Sano
“Mens sana in corpore sano” merupakan sebuah peribahasa latin yang
berarti “di dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang kuat”. Ketika jiwa atau
mental kita sehat dan kuat, maka dapat dipastikan terbantunya membentuk
tubuh yang sehat dan kuat juga. (A. Juanda, 2020). Imunitas tubuh dapat
dipengaruhi oleh beberapa hal salah satunya pikiran. Pikiran yang optimis,
positif, dan semangat akan membentuk jiwa yang kuat untuk menghadapi
segala permasalahan kehidupan. Inilah sebab mengapa jiwa yang kuat dapat
meningkatkan imunitas tubuh menjadi lebih baik.
2.2.3 Teori Hierarki Kebutuhan
Abraham Maslow (1943) beranggapan bahwa kebutuhan-kebutuha di
tingkat rendah harus terpenuhi atau paling tidak cukup terpenuhi terlebih
dahulu sebelum kebutuhan-kebutuhan di tingkat lebih tinggi menjadi hal yang
memotivasi. Dalam teori ini dijelaskan bahwa terdapat lima kebutuhan dasar,
yaitu: kebutuhan fisiologis, kebutuhan akan rasa aman, kebutuhan akan rasa
memiliki dan kasih sayang, kebutuhan akan penghargaan, dan kebutuhan akan
aktualisasi diri.
2.2.4 Teori Pemulihan Ekonomi
Dikutip dari akurat.co, Presiden RI ke-6 Susilo Bambang Yudhoyono
(SBY) menyatakan bahwa Teori pemulihan ekonomi terjadi melalui tiga
tahapan. Pertama, bertahan (survive) karena krisis baru terjadi. Kedua,
pemulihan ekonomi sebab sudah punya strategi mengatasi krisis, termasuk
prasyarat pemulihan krisis. Ketiga, pertumbuhan ekonomi normal mengingat
tersedia prasyarat pertumbuhan keberlanjutan. Teori ini dubuktikan dengan
fakta krisis ekonomi Indonesia periode 1997-1998.
2.2.5 Teori Ekonomi Baru
Teori ini juga dikenal sebagai model pertumbuhan endogen dan
dikemukakan oleh Robert Lucas dan Paul Romer dan memfokuskan siklusnya
pada sumber daya manusia yang merupakan modal utama untuk meningkatkan
11
produksi dan perekonomian nasional (Ekonomi dan Keuangan Indonesia

volume XLVII, 2015).
2.3 Penelitian Relevan
2.3.1 Gloryani Simba dkk (2021)
Penelitian yang berjudul “Gambaran Faktor-faktor Yang Memengaruhi
Perilaku Pencegahan COVID-19 Pada Mahasiswa Di Asrama Salah Satu
Universitas Swasta Indonesia Bagian Barat” dapat diakses melalui laman
repository.uph.edu. Sesuai judulnya, penelitian ini membahas membahas
faktor-faktor yang memengaruhi perilaku pencegahan COVID-19 pada
mahasiswa di Asrama mahasiswa.
2.3.2 A.W. Saputra dan Idauli Simbolon (2020)
Penelitian yang berjudul “Hubungan Tingkat Pengetahuan Tentang
COVID-19 Terhadap Kepatuhan Program Lockdown Untuk Mengurangi
Penyebaran COVID-19 Di Kalangan Mahasiswa Berasrama Universitas
Advent Indonesia” ini membahas hubungan tingkat pengetahuan tentang
COVID-19 terhadap kepatuhan program lockdown di kalangan mahasiswa
berasrama. Penelitian ini dapat diakses melalui ejournal.unklab.ac.id.
Penelitian sebelumnya membahas faktor pencegahan dan pengetahuan tentang
COVID-19 di asrama.
2.3.3 Widowati Maisaroh (2021)
Penelitian yang berjudul “Framing Advokasi Perkuliahan Tatap Muka di
Masa Normal Baru dalam Pemberitaan Kedaulatan Rakyat” ini dapat diakses
melalui laman journal.unpad.ac.id. Penelitian ini membahas mengenai
bagaimana koran lokal terbesar di Yogyakarta, Kedaulatan Rakyat,
membingkai perkuliahan daring di masa pandemi COVID19 dalam
pemberitaannya. Kedaulatan Rakyat membangun framing perkuliahan daring
sebagai salah satu penyebab perlambatan ekonomi daerah. Pemberitaan koran
tersebut memuat narasi yang advokatif supaya kampuskampus di Yogyakarta
segera membuka kembali perkuliahan tatap muka sebagai solusi atas stagnasi
ekonomi daerah.
12
2.4 Kerangka Berpikir
Masyarakat Pemerintah Biaya Mandiri

Mengurangi
Pandemi
COVID-19 Beban
Gugus COVID Ekonomi

Asrama REPID
Madrasah Orang Tua
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
3.1 Jenis Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan pada penelitian karya ilmiah ini adalah
metode kualitatif studi kasus. Menurut Creswell (1998) studi kasus adalah riset
yang menyelidiki suatu masalah yang mencakup individu, kelompok ataupun suatu
potret kehidupan. Penelitian dilakukan dengan cara pengumpulan
informasiinformasi untuk memberikan gambaran secara terperinci. Tujuan dari
penelitian studi kasus ini adalah untuk memberikan gambaran mendalam tentang
permasalah pada suatu objek penelitian. Metode kualitatif studi kasus pada
penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan recovery process in dormitory pada
siswa MAN Insan Cendekia Jambi yang terinfeksi COVID-19 dalam upaya
mengurangi beban ekonomi siswa yang terdampak COVID-19.
3.2 Tempat dan Lokasi Penelitian
Lokasi penelitian ini, bertempat di MAN Insan Cendekia Jambi, tepatnya
berada di Jl. Lintas Jambi, Muaro Bulian KM 21, Pijoan, Kec. Jambi Luar Kota,
Jambi. Penelitian ini dilaksanakan pada tahun 2021, yaitu pada bulan Juni sampai
September 2021 yang mencakup serangkaian penelitian yang dapat dilihat pada
tabel dibawah ini:
WAKTU PENELITIAN
No KEGIATAN PENELITIAN
JUN JUL AUG SEP OKT NOV
1 Persiapan
a. Penentuan Ide
b. Penulisan Proposal
c. Observasi dan Pengambilan Data
2. Penelitian
a. Mentoring
b. Menyiapkan Instrumen Penelitian
c. Proses Penelitian
3. Analisis Data dan Pelaporan
a. Menganalisis Data yang Didapat di
Lapangan
b. Penyusunan Laporan Penelitian
c. Pengumpulan Laporan Penelitian
d. Presentasi Laporan Penelitian
3.1. Tabel Rangkaian jadwal kegiatan penelitian
13
14
3.3 Fokus Penelitian

Fokus penelitian ini dimaksudkan untuk membatasi studi kualitatif
sekaligus membatasi penelitian guna memilih data yang relevan dan yang tidak
relevan (Lexy J. Moleong, 2010). Pembatasan dalam penelitian kualitatif ini lebih
didasarkan pada tingkat kepentingan/urgensi dari masalah yang dihadapi dalam
penelitian ini. Lokasi dalam penelitian ini akan difokuskan pada MAN Insan
Cendekia Jambi, yang di Pijoan, tepatnya di Kecamatan Jambi Luar Kota,
Kabupaten Muaro Jambi.
3.4 Sampel Penelitian
Penentuan partisipan penelitian dilakukan dengan menggunakan Purposive
Sampling. Purposive Sampling sendiri adalah teknik penentuan sampel
berdasarkan pertimbangan tertentu (Sulistyaningsih, 2011). Pertimbangan tersebut
dianggap oleh peneliti, bahwa narasumber yang akan diwawancarai mengetahui
apa yang diharapkan oleh peneliti, agar informasi yang didapat lebih jelas.
Berkenaan dengan penelitian yang berjudul “REPID : Recovery Process in
Dormitory pada Siswa yang Terinfeksi COVID-19 Dalam Upaya Mengurangi
Beban Ekonomi Orang Tua yang
Terdampak COVID-19 (Studi Kasus MAN Insan Cendekia Jambi)”, maka
sampel dalam penelitian ini adalah Kepala MAN Insan Cendekia Jambi, Waka
Bidang Kesiswaan MAN Insan Cendekai jambi, Ketua panitia pelaksanaan
Simulasi Adaptasi Pembiasaan Baru atau Pembelajaran Tatap Muka (PTM), 1
pembina asrama, 10 siswa yang terinfeksi COVID -19 dan 5 orang tua siswa yang
terinfeksi COVID-19. (Biodata sampel penelitian dapat dilihat pada lampiran 2).
3.5 Teknik dan Alat Pengumpulan Data
Dalam mengumpulkan data, peneliti menggunakan beberapa teknik sebagai
berikut :
3.5.1 Observasi
Menurut Nawawi dan Martini (1992:74), “Observsi adalah pengamatan
dan pencatatan secara sistematik terhadap unsur-unsur yang tampak dalam
suatu gejala atau gejala-gejala pada obyek penelitian”. Dari pendapat tersebut
dapat disimpulkan bahwa observasi merupakan kegiatan pengamatan dan
15
pencatatan yang dilakukan oleh peneliti untuk penyempurnaan penelitian

supaya mencapai hasil yang berkualitas.
3.5.2 Wawancara
Wawancara adalah sebuah teknik pengumpulan data dan informasi yang
dilakukan dengan kegiatan tanya-jawab secara lisan. Wawancara yang
digunakan dalam penelitian ini adalah wawancara tidak terstruktur, dimana
wawancara dilakukan secara spontan tanpa menyiapkan daftar pertanyaan
terlebih dahulu dan langsung ke topik permasalahan utama. Alat yang
digunakan dalam wawancara ini adalah aplikasi zoom. Alat tersebut digunakan
untuk menghindari pertemuan secara langsung sebagai upaya meminimalisir
penyebaran COVID-19. (Protokol wawancara dapat dilihat pada lampiran 3)
3.5.3 Dokumentasi
Metode dokumentasi menurut Arikunto (2006:231) yaitu mencari data
mengenai variabel yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah,
prasasti, notulen rapat, agenda dan sebagainya. Berdasarkan pendapat tersebut
dapat disimpulkan bahwa pengumpulan data. Menurut Sugiyono (2013:240),
dokumentasi bisa berbentuk tulisan, gambar atau karya-karya monumentel dari
seseorang. (Dokumentasi penelitian dapat dilihat pada lampiran 7).
Berdasarkan dua pendapat ahli tersebut, dapat disimpulkan bahwa
penulisan pengumpulan data adalah apa yang peneliti lakukan untuk
mengumpulkan data tentang berbagai masalah yang berkaitan dengan
jurnalisme dengan membahas sumber penelitian. Penelitian ini menggunakan
teknik dokumentasi untuk meneliti data kasus COVID-19 MAN Insan
Cendekia Jambi.
3.6 Rencana Analisis Data
Teknik analisis yang digunakan peneliti dalam penelitian ini adalah
pendekatan kualitatif. Sehingga, dapat menggunakan teknik analisis penelitian yang
bermacam-macam (triangulasi). Menurut Miles and Huberman (1984) aktivitas
dalam analisis data kualitatif dilakukan secara berhubungan dan dilakukan secara
konstan hingga memperoleh data yang sudah jenuh. Aktivitas dalam analisis data
terdiri atas reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan/verivikasi
BAB IV
HASIL PENELITIAN
4.1. Cara MAN Insan Cendekia Jambi dalam Mencegah dan Meminimalisir
Penyebaran COVID-19 Di Lingkungan Madrasah
MAN Insan Cendekia Jambi merupakan salah satu sekolah berasrama telah
melaksanakan Simulasi Pembelajaran Tatap Muka (PTM) pada bulan Maret, 2021.
Simulasi ini bertujuan agar siswa MAN Insan Cendekia Jambi dapat beradaptasi
dengan lingkungan asrama selama masa pandemi. Simulasi ini tidak sekedar
dilaksanakan begitu saja. Pihak madrasah melakukan proses perencanaan dan
persiapan yang matang untuk menjalankan simulasi ini. Dari berbagai perencanaan
yang dibuat, program yang paling banyak dipersiapkan adalah tata cara mencegah
dan meminimalisir penyebaran COVID-19 di lingkungan madrasah. Seperti yang
diungkapkan oleh MY selaku Wakil Kepala Kesiswaan:
“Pada awal april, kita melakukan simulasi tatap muka dimana kalian masuk ke
madrasah melalui proses yang panjang karena madrasah mempersiapkannya
dengan cukup komplit karena kami menyiapkan tempat dimana anak-anak dapat
belajar tatap muka tanpa rasa khawatir tertular COVID-19.”
Tahap pertama yang dilakukan untuk mencegah dan meminimalisir
penyebaran COVID-19 di lingkungan madrasah adalah dengan berpedoman kepada
SKB 4 Menteri serta regulasi Kementerian Agama Republik Indonesia melalui
Dirjen Pendis dan Direktur KSKK Madrasah. Sesuai seperti yang diungkapkan oleh
ZK selaku Kepala MAN Insan Cendekia Jambi sebagai berikut:
“Jadi begini, dalam proses mengurangi penyebaran COVID-19 di madrasah kita
berpedoman ke SKB 4 menteri. Jadi, di SKB 4 menteri itu ada beberapa aturan
untuk bagaimana menyikapi proses pembelajaran offline. Nah, kemudian kita juga
mengacu kepada aturan dari Kementerian Agama Republik Indonesia melalui
dirjen pendis, direktur kskk madrasah, dan dirjen pendis Kementerian Agama
Republik Indonesia.”
ZK juga menegaskan bahwa madrasah juga berkoordinasi dengan pihak setempat
seperti Gugus Tugas COVID-19 dan Kanwil Kementerian Agama Provinsi Jambi.
Ia mengatakan :
“Kemudian kita juga berkoordinasi dengan gugus tugas. Nah, dari gugus tugas ini
kalau diizinkan, maka kita teruskan lagi ke kanwil Kementerian Agama Provinsi
Jambi untuk memberikan izin.”
16
17
Tahap selanjutnya yang dilakukan madrasah adalah mengadakan sosialisasi

dengan wali murid siswa yang akan melakukan pembelajaran tatap muka di
madrasah. Ini sesuai dengan pernyataan MY:
“Melakukan sosialisasi antara madrasah dengan wali murid siswa yang akan
melakukan pembelajaran tatap muka di madrasah. sosialisasi ini dalam bentuk
pertemuan virtual yang menjelaskan bagaimana sarana prasarana yang disiapkan
oleh pihak madrasah dan lain-lain. Ketika tatap muka berlangsung, madrasah
telah menyiapkan sarana prasarana tersebut. Pembelajaran tatap muka
dilaksanakan atas dasar tanpa paksaan oleh pihak madrasah.”
Gambar 4.1. Sosialisasi secara virtual dengan orang tua/wali murid sebelum
memulai pembelajaran tatap muka.
Setelah mendapatkan izin dari wali murid, maka madrasah menjalankan
Standar Operasional Prosedur (SOP) khusus yang telah disiapkan sebelumnya. SOP
Khusus ini merupakan hasil kerjasama antara pihak madrasah dengan Gugus Tugas
COVID. (SOP tatap muka dapat dilihat pada lampiran 4), seperti yang dijelaskan
kembali oleh MY sebagai berikut:
“kami juga telah menyiapkan SOP khusus untuk pembelajaran tatap muka di masa
pandemi di mana madrasah bersama tim gugus COVID merancang suatu regulasi
agar tidak terjadi penyebaran virus korona.”
SOP ini dijalankan dengan sungguh-sungguh. Beberapa protokol yang
mendasar seperti memakai masker, mencuci tangan pakai sabun dan air mengalir,
menjaga jarak, menjauhi kerumunan, serta membatasi mobilisasi dan interaksi.
Seperti yang dijelaskan oleh ZR selaku Pembina Asrama:
“Baik, kalau dilihat madrasah kita itu sangat cepat mengambil tindakan
pencegahan seperti protokol kesehatan 5 M+1 di mana masyarakat lain masih
menegakkan 3M. madrasah menyiapkan tempat mencuci tangan disetiap sudut
madrasah sebagai wujud preventif serta ketika siswa masuk ke asrama secara
digilir sehingga ada waktu siklus masuknya siswa ke asrama.”
18
Gambar 4.2. Siswa sedang melaksanakan tes PCR sebelum memasukin

kawasan madrasah dan memulai pembelajaran tatap muka
RL selaku ketua Simulasi adaptasi pembiasaan baru atau tatap muka
menambahkan bahwa civitas madrasah juga harus melakukan vaksinasi yang
merupakan bagian dari SOP. RL menjelaskan :
“Iya, banyak sekali tahapannya. Kita sudah di divaksin, sudah vaksin kedua
semua. Semua tenaga pendidik dan kependidikan sudah divaksin. Kemudian, kita
juga selalu dikasih vitamin di madrasah. Ini ada madu, ada susu Bear Brand, ada
juga vitamin gitu. Madrasah selalu memperhatikan hal yang seperti itu.”
Dari keseluruhan penjelasan di atas, dapat dilihat sekali lagi bahwa MAN
Insan Cendekia Jambi sangat serius dalam melakukan persiapan PTM di asrama.
Persiapan PTM dilakukan dengan tahapan per tahapan yang sangat komplit dan
ketat. Sehingga semua tahapan-tahapan persiapan tersebut dapat ditulis sebagai
berikut :
a) Berpedoman kepada SKB 4 Menteri nomor 3 tahun 2020 yang
mempertimbangkan untuk melakukan proses pembelajaran secara tatap
muka tahun 2021
b) Berpedoman kepada regulasi Kementerian Agama Republik Indonesia melalui
Dirjen Pendis, Direktur KSKK Madrasah, dan Kanwil Kementerian Agama
Provinsi Jambi.
c) Melakukan koordinasi dengan Gugus Tugas COVID-19 Kabupaten dan
Provinsi dalam mempersiapkan Protokol Kesehatan sehingga menciptakan
Standar Operasional Prosedur (SOP) Khusus.
d) Melaksanakan sosialisasi dengan wali murid mengenai PTM yang akan
dilakukan dan menyebarkan penyebaran survei persetujuan para orangtua
untuk mengizinkan anaknya mengikuti PTM dengan membuat surat
19
pernyataan yang berisi kesediaan wali siswa untuk menyerahkan siswa

tinggal di asrama.
e) Menjalankan PTM menggunakan SOP Khusus yang telah disiapkan,
hseperti; 5M+1, vaksinasi civitas madrasah, mendatangkan siswa ke asrama
secara bergilir, pemeriksaan suhu, validasi dokumen PCR/Rapid Test
Antigen dengan hasil negatif, melakukan pemeriksaan APD, dan lain
sebagainya.
4.2 Peran REPID: Recovery Process in Dormitory pada Siswa yang Terinfeksi
COVID-19 di MAN Insan Cendekia Jambi
REPID: Recovery Process in Dormitory yang memiliki arti Proses
Penyembuhan di Asrama merupakan salah satu langkah yang diambil oleh pihak
madrasah untuk menangani klaster COVID-19 di asrama ketika melaksanakan
simulasi pembelajaran tatap muka serta sebagai wujud preventif penyebaran
COVID-19 di masyarakat. Proses REPID sendiri tidak langsung terjadi bergitu
saja, tetapi melalui 3 tahapan proses yaitu mulai dari mengkoodinasikan anak yang
terinfeksi COVID-19, memisahkan siswa yang terinfeksi COVID-19, lalu
melakukan proses penyembuhan di asrama isolasi. Seperti yang diungkapkan oleh
ZK selaku Kepala MAN Insan Cendekia Jambi sebagai berikut:
“Jadi, untuk proses penyembuhan ketika ada anak yang terpapar, maka kita ada
melakukan 3 tahap. Pertama, Ketika anak yang terpapar langsung kita
koordinasikan dengan gugus tugas. Itu yang pertama. Yang kedua, dari gugus
tugas ini kerja sama dengan kita. Kita pilih dan pilah. Kita petakan anak anak
yang berinteraksi dengan yang kena. Jadi, anak ini yang pertama yang sudah kena
kita isolasi langsung. Kemudian, teman-temannya yang kira-kira terpapar juga itu
kita pilah pilih. Mereka juga kita isolasi di tempat yang berbeda. Tidak sama.
Kemudian, ada tahap proses penyembuhan.”
Sebelum madrasah dapat melakukan isolasi mandiri, syarat kelayakan
madrasah sebagai tempat isolasi harus terpenuhi jika madrasah ingin melakukan
isolasi mandiri untuk para siswa dan guru. Setelah mendatangkan pihak-pihak
berwajib dan mendapatkan izin untuk melakukan isolasi mandiri, madrasah
berharap untuk dapat mengurangi rasa khawatir masyarakat. Seperti yang
diungkapkan oleh MY selaku Wakil Kepala Kesiswaan:
“Melihat hal itu, madrasah mengadakan isolasi madiri di asrama. Melihat bahwa
fasilitas kamar asrama yang masih banyak dan sarana prasarana yang mendukung
maka dengan kesepakatan antara pihak madrasah, gugus tugas, Dinas Kesehatan
serta pemerintah diadakannyalah isolasi mandiri di asrama. Kami berharap
20
dengan diadakannya isolasi mandiri di asrama, kami dapat mengurangi rasa

cemas masyarakat di lingkungan rumah siswa IC. Kira-kira begitu syahrir.”
Dengan dilakukannya isolasi mandiri, maka proses penyembuhan yang
dilakukan siswa akan selalu dipantau oleh pihak madrasah, baik dari hal pola
makanan, pemberian vitamin, dan waktu istirahat. Pihak madrasah pun bekerja
sama dengan orang tua siswa dalam menangani hal ini. Madrasah tidak
menutupnutupi dan selalu komunikasi dengan pihak orang tua siswa agar dapat
membantu penguatan mental anaknya. Seperti yang dikatakan oleh RL selaku
Wakil Kurikulum:
“Ya anak kita kan tidak langsung kita pulangkan ya. Ada proses
pertanggungjawaban dari madrasah. Jadi, diisolasi, dirapid antigen, dikasih
vitamin. Pola makannya, pola istirahatnya diatur. Kemudian di pisahkan mana
yang kena mana yang tidak. Komposisinya juga diatur ya kan? Kemudian kita juga
bekerja sama ke pihak seperti Dinas Kesehatan. kita informasikan dan kita
terbuka, tidak kita tutupi. Kita selalu komunikasi. Bangun komunikasi dengan
orangtua sehingga orangtua juga turut serta dalam penguatan mental anak
anaknya.
pihak madrasah bekerja sama dengan pihak orang tua siswa untuk membantu
siswa yang terpapar COVID-19 dimulai dari pemberian suplai makanan dan
minuman. Seperti yang dijelaskan oleh ZR selaku Pembina Asrama:
“Madrasah serta pihak komite madrasah yang tidak lain tidak bukan adalah orang
tua siswa sendiri sangat mensupport untuk mencukupi suplai makanan. Kebetulan
ustadz sendiri terpapar jadi tau betul gimana stok susu, makanan sehat itu jelas.”
Banyak sekali dukungan yang diberikan oleh pihak madrasah dalam
membantu upaya penyembuhan siswa dari COVID-19. AS sebagai salah satu siswa
yang terinfeksi COVID-19 mengungkapkan bahwa:
“Saat isolasi bersama teman-teman, kami saling mengingatkan dalam upaya
penyembuhan. Misalnya dengan mengingatkan meminum vitamin, obat, berjemur
dan saling menyemangati. kami juga banyak bercerita tentang banyak hal untuk
mengurangi kepenatan selama di isolasi mandiri. perawat, guru, ustazah, juga
sering mengontrol keadaan kami serta terus memotivasi kami.”
Gambar 4.3. Pemberian motivasi oleh dr Tri selaku ketua gugus COVID-19 MAN
Insan Cendekia Jambi kepada siswa yang sedang melakukan isolasi
mandiri
21
Dengan terpenuhinya suplai makanan, pemberian vitamin, istirahat yang

teratur, serta mendapatkan motivasi baik dari para guru, orang tua, maupun sesama
siswa itu sendiri, siswa yang terinfeksi COVID-19 dapat sembuh dengan cepat dan
dapat beraktivitas kembali dengan normal seperti sebelumnya.
Selain itu, isolasi yang dilakukan di asrama sangat berpengaruh besar
terhadap percepatan pemuliha siswa itu dikarenakan peran dukungan antar teman
sebaya menjadi salah satu obat dari COVID-19. Saling mendukung dan memotivasi
sehingga rasa kekhawatiran tentang COVID-19 dapat dihadapi bersama. Rasa
senang dan bahagia dapat ditimbulkan dari teman-teman yang sama-sama terpapar
hal ini sesuai dengan yang dikatakann oleh NN:
“Iya, karena dengan adanya motivasi tersebut kita dapat meminimalisir rasa takut
terhadap covid 19, sehingga bisa saling menebar positif vibes yang menimbulkan
rasa bahagia yang mana dapat meningkatkan imunitas tubuh, serta kita dapat
menyadari bahwa kita tidak sedang sendiri”.
Selanjutnya dipertegas oleh AF:
“Iya. teman-teman saya sangat mendukung dan memotivasi saya. sehingga selama
di isolasi saya merasa tidak sendiri. saya memiliki teman-teman seperjuangan
dimana kami bisa saling menguatkan. kami menghabiskan waktu bersama dan bisa
saling mengenal lebih dekat lagi. rasa takut dan stres pun berkurang sehingga
mempercepat pemulihan saya”.
Lebih lanjut dipertegas kembali oleh LRK:
“Iya, teman-teman saya selama isolasi sangat berperan dalam pemulihan saya
karena kami semua saling menjaga mental kami masing-masing, kami saling
mengingatkan, kami saling menguatkan. bagi saya teman-teman selama isolasi
sangat berpengaruh dalam proses pemulihan saya”
Gambar 4.4. Siswa sedang melaksanakan kegiatan senam pagi sembari berjemur yang
dilanjutkan dengan bermain bersama di asrama dengan diawasi pembina
asrama
22
4.3 Peran REPID: Recovery Process in Dormitory Mengurangi Beban Ekonomi

Orang Tua yang terdampak COVID-19
COVID-19 menyerang tanpa memandang ekonomi seseorang, baik secara
langsung maupun tidak. Pemerintah mengeluarkan peraturan-peraturan bagi
masyarakat agar tetap di rumah untuk menghentikan penyebaran virus ini. Akan
tetapi, baik bagi para pekerja swasta maupun wirausaha yang tidak ditanggung oleh
negara mengalami kekurangan dari segi ekonomi. Menurut Januar, COVID-19
sangat berdampak terhadak perekonomian keluarga dengan mengatakan
“Pandemi COVID-19 ini sangat berpengaruh dalam keadaan ekonomi keluarga
saya, perekonomian menurun dari biasanya. Namun pasti ada hikmahnya”
Melihat hal itu, madrasah berkoordinasi dengan berbagai pihak untuk
melakukan proses penyembuhan siswa yang terinfeksi COVID-19 di asrama agar
dapat mengurangi beban ekonomi orang tua. Seperti yang dipaparkan oleh Ibu
Maryana :
“Secara tidak langusng, dengan diadakannya isolasi mandiri di asrama sendiri
sudah sangat mengurangi beban ekonomi orang tua. Jikalau madrasah
memberikan izin kepada anak yang terinveksi COVID pulang ke rumah, tentunya
banyak hal yang harus dipersiapkan orang tua di rumah mulai dari kamar,
fasilitas-fasilitas, kebutuhan makanan yang bergizi, kebutuhan vitamin, biaya
rapid serta PCR dan lain-lain. Maka dengan dilakukannya isolasi mandiri di
asrama di mana madrasah, Dinas Kesehatan Provinsi dan puskesmas yang
bertanggaung jawab sehingga biaya pengobatan seperti rapid, PCR, maupun
swab itu ditanggung.”
Gambar 4.5. Siswa sedang melaksanakan pengobatan berupa tes swab, pemeriksaan
kesehatan serta pemberian vitamin dari pihak madrasah
Pihak madrasah tidak membeda-bedakan antara siswa yang mampu atau tidak.
Siswa akan diberikan dan diperlakukan dengan sama baik dari kebutuhan medis,
makanan dan kebutuhan lainnya. Seperti yang telah diungkapkan oleh ZK:
“Iya. Jadi, makanya ketika kita dalam pemulihan anak-anak itu kita tidak
membedakan si A, si B, atau si C. Apakah dia mampu? Apakah dia tidak mampu?
Tidak kami bedakan. Jadi, makanya kami madrasah khususnya ibu berkoordinasi
23
ke berbagai pihak. Di antaranya ke Dinas Kesehatan Provinsi, kemudian ke

Kabupaten, dengan Kapolda, dan dengan pihak pihak yang lain. Dan ibu juga
membuat surat ya membuat surat tertulis memohon bantuan dalam bentuk logistik
dan alhamdulillah itu dapat. Nah, yang dapat itu itu kita salurkan semuanya
kepada anakku semua. Jadi tidak ada si A dapat si B enggak. Si B dapat si C
enggak, ya? Alhamdulilah dapat semua.”
Gambar 4.6. Sekolah menerima bantuan suplai makanan, minuman, dan vitamin dari
Dinas Kesehatan Provinsi, kemudian ke Kabupaten, dengan Kapolda, dan
dengan pihak pihak yang lain.
Bantuan-bantuan yang diberikan oleh madrasah baik dari penyediaan suplai
makanan, perlengkapan kesehatan seperti PCR, Rapid, pemberian vitamin dan lain
sebagainya, dapat mengurangi beban ekonomi orang tua selama masa pandemi.
Seperti yang dijelaskan oleh AR sebagai salah satu siswa MAN Insan Cendekia
Jambi:
“Ya. Dengan dilakukannya isolasi mandiri di asrama dapat mengurangi beban
ekonomi orang tua sekaligus mengurangi penyebaran COVID-19 di lingkungan
keluarga. Selama madrasah siap untuk menunjang kebutuhan siswa yang
terpapar, tentu asrama adalah tempat isolasi yang tepat”
Madrasah menyediakan fasilitas-fasilitas yang dapat membantu proses
penyembuhan siswa baik dari suplai makanan yang bergizi, perlengkapan kesehatan
seperti PCR, Rapid, pemberian vitamin dan lain sebagainya. Sehingga proses
penyembuhan di asrama selama isolasi mandiri dapat membantu mengurangi beban
ekonomi orang tua siswa yang terdampak COVID-19.
24
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
5.1. Kesimpulan
Berdasarkan penelitian tentang “REPID: Recovery Process In Dormitory
pada Siswa yang Terinfeksi COVID-19 dalam Upaya Mengurangi Beban Ekonomi
Orang Tua yang Terdampak COVID-19 (Studi Kasus MAN Insan Cendekia
Jambi)” yang telah peneliti lakukan, maka dapat ditarik beberapa kesimpulan
sebagai berikut :
1) MAN Insan Cendekia Jambi melakukan beberapa tahapan perencanaan
sebagai langka presentif dalam meminimalisir penyebaran COVID-19 di
lingkungan madrasah dengan cara seperti; berpedoman kepada SKB 4
Menteri, regulasi Kementerian Agama Republik Indonesia, berkoordinasi
dengan Gugus Tugas COVID-19 Kabupaten dan Provinsi, Kanwil provinsi
Jambi, dan wali murid/orang tua siswa dengan melaksanakan sosialiasi
untuk menjalankan simulasi adaptasi pembiasaan baru/pembelajaran tatap
muka menggunakan Standar Operasional Pelayanan (SOP) Khusus.
2) REPID Recovery Process in Dormitory pada siswa yang terinfeksi
COVID19 di MAN Insan Cendekia Jambi dilakukan melalui beberapa
tahapan dimulai dari mengisolasi siswa, menyuplai makanan bergizi,
memberikan asupan vitamin yang cukup, mengatur jadwal istirahat yang
teratur serta memberikan motivasi kepada siswa yang terinfeksi COVID-19
antar teman sebaya, guru dan tim gugus COVID-19 sehingga dapat sembuh
dengan cepat dan dapat beraktivitas dengan normal seperti biasa.
3) REPID Recovery Process in Dormitory sangat berperang penting dalam
mengurangi beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID-19. Sebab,
proses pemulihan dari COVID-19 sendiri memerlukan biaya yang tidak
sedikit. Oleh karena itu madrasah bekerjasama dengan beberapa pihak untuk
menanggung semua biaya tersebut sehingga orang tua tidak perlu terbebani.
5.2. Saran
Berdasarkan penelitian tentang “REPID: Recovery Process In Dormitory
pada Siswa yang Terinfeksi COVID-19 dalam Upaya Mengurangi Beban Ekonomi
Orang Tua yang Terdampak COVID-19 (Studi Kasus MAN Insan Cendekia
25
Jambi)” yang telah peneliti lakukan, maka peneliti memiliki beberapa saran sebagai
berikut :
1) Disarankan kepala sekolah/madrasah untuk memaksimalkan dan
mengoptimalkan terlebih dahulu prosedur pencegahan masuknya COVID19
dalam lingkungan sekolah apabila ingin melakukan pembelajaran tatap
muka.
2) Kepada pemerintahan masyarakat disarankan untuk terus ikut andil dalam
mendukung sekolah yang menerapkan simulasi pembelajaran tatap muka.
3) Perlu diadakan penelitian lanjutan untuk menyempurnakan dan
mengembangkan penelitian ini untuk menjadi penelitian yang lebih
sempurna.
DAFTAR PUSTAKA
Ahyar, Juni (2018). Penuntun Membuat Skripsi dan Menghadapi Presentasi Tanpa
Stres (PDF). Bojonegoro: Pustaka Intermedia.
Albeth Wahyu Saputra, Idauli Simbolon. 2020. Hubungan Tingkat Pengetahuan
Tentang Covid-19 Terhadap Kepatuhan Program Lockdown Untuk
Mengurangi
Penyebaran Covid-19 Di Kalangan Mahasiswa Berasrama Universitas Advent
Indonesia. Nutrix, 4 (2).
Christina, Debby. 2017. Pengaruh Destination Personalityterhadap Behavioral
Intentionswisatawan Di Nuart Sculpture Park. Manajemen Pemasaran
Pariwisata, Universitas Pendidikan Indonesia, bandung.
Dictionary.cambridge.org. 2021. “Definition of Recovery”. Cambride University
Press. Tersedia pada https://dictionary.cambridge.org. Diakses pada 24 Juli
2021.
Djamarah, Syaiful Bahri. 2011. Psikologi Belajar. Jakarta : Rineka Cipta.
Dr. Riduwan, M.B.A. Metode dan Teknik Menyusun Tesis (Bandung: Alfabeta 2013)
hal.99- 102.
Febrisa, Nabila. 2018. Pengaruh Jumlah Pengusaha Kena Pajak Dan Pemeriksaan
Pajak Terhadap Penerimaan Pajak Pertambahan Nilai. Akuntansi, Universitas
Komputer Indonesia, Bandung.
Friedman, M. 2010. Buku Ajar Keperawatan keluarga : Riset, Teori, dan Praktek. Edisi
ke-5. Jakarta: EGC.
Gorbalenya, Alexander E. (11 Februari 2020). "Severe Acute Respiratory
SyndromeRelated Coronavirus – The Species And Its Viruses, A Statement Of
The Coronavirus Study Group". bioRxiv (dalam bahasa Inggris):
2020.02.07.937862. doi:10.1101/2020.02.07.937862.
Gordis, Leon. (2013). The Dynamics of Desease Transmission. Epidemiology, 5, 2627.
Hamalik, Oemar. (2001). Proses Belajar Mengajar. Jakarta : Bumi Aksara.
Hessen, Margaret Trexler (27 Januari 2020). "Novel Coronavirus Information Center:
Expert guidance and commentary". Elsevier Connect (dalam bahasa Inggris).
Diakses tanggal 24 Juli 2020.
John W. Creswell. (1998). Qualitative Inquiry And Research Design: Choosing Among
Five Traditions. London: SAGE Publications
Juanda, A. (2020). Survei Tingkat Kecemasan Bertanding Terhadap Altel Futsal SMAN
1 Watansoppeng. Skripsi. Fakultas Ilmu Keolahragaan Universitas Negeri
Makassar (Doctoral dissertation, Universitas Negeri Makassar).
Kamus Besar Bahasa Indonesia Daring, dari https://kbbi.kemdikbud.go.id
Maslow, A.H. (1943). “A Theory Of Human Motivation”. Psychological review. 50(4):
370- 396.
Maisaroh, Widowati. 2021. Framing Advokasi Perkuliahan Tatap Muka di Masa
Normal Baru dalam Pemberitaan Kedaulatan Rakyat. Ilmu Komunikasi,
Universitas Padjajaran, Jawa Barat.
Miles, M.B & Huberman A.M., Tjetjep Rohendi Rohidi (Penerjemah). (1984). Analisis
Data Kualitatif. Jakarta: Universitas Indonesia.
Moleong, Lexy J. 2010. Metodologi penelitian kualitatif. Remaja Rosdakarya, Bandung
Ningrum, Aminah Oktaviana Cahaya. 2015. Analisis Pengamen Jalanan Di Kota
Surakarta. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
Nurul Zuriah, Metodologi Penelitian Sosial dan Pendidikan (Jakarta: Bumi Aksara,
2002), hlm 182.
Prasetyo, Yusti Adi. 2011. Asrama Mahasiswa Universitas Islam Sultan Agung
Semarang. Arsitektur, Universitas Diponegoro, Jawa Tengah.
Simba, Gloryani dkk. 2021. Gambaran Faktor-faktor yang memengaruhi perilaku
pencegahan covid-20 pada mahasiswa di asrama salah satu universitas swasra
indonesia bagian barat. Kesehatan, Universitas pelita harapan, Banten.
Sorogan.id. (2021, 18 Mei). Kapan Perekonomian Indonesia Pulih. Diakses pada 25
Agustus 2021, dari https://sorogan.id/2021/05/18/kapan-
perekonomianindonesia-pulih/
Stiepasim.ac.id. (2020, 23 Maret). Pengertian Ilmu Ekonomi Menurut Para Ahli.
Diakses pada 25 Agustus 2021, dari https://stiepasim.ac.id/pengertian-ilmu-
ekonomimenurut-para-ahli/
Suaedi (2015). Penulisan Ilmiah (PDF). Bogor: IPB Press. ISBN 978-979-493- 889-8.
Sulistyaningsih. 2011. Metodologi Penelitian Kebidanan Kuantitatif – Kualitatif.
Yogyakarta: Graha Ilmu, Cet.1.
Tarmidi, Lepi T. Masa Teori Teori Besar Dalam Bidang Ilmu Pembangunan Ekonomi
Telah Berlalu. Ekonomi dan Keuangan Indonesia volume XLVII. 5 (2015).
296.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 36 Tahun 2009 tentang Kesehatan. 13
Oktober 2009. Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2009 Nomor
144. Jakarta.
LAMPIRAN 2
PROTOKOL WAWANCARA
1. Protokol Wawancara Informan :

1) Bagaimana upaya madrasah MAN Insan Cendekia Jambi dalam mencegah dan
meminimalisir penyebaran virus COVID-19 di lingkungan madrasah?
2) Bagaimana upaya madrasah dalam mengatasi siswa-siswi yang terinfeksi COVID-19
di asrama?
3) Bagaimana Repid: Recovery Process in Dormitory pada siswa yang terinfeksi COVID-
19 di MAN Insan Cendekia Jambi?
4) Bagaimana upaya madrasah dalam mengurangi beban ekonomi orang tua yang
terdampak COVID-19?
2. Protokol Wawancara Tertulis Siswa :

1) Bagaimana pendapat anda mengenai pembelajaran tatap muka di sekolah berasrama
di masa Pandemi COVID-19?
2) Bagaimana tanggapan Anda tentang teman-teman yang terinfeksi COVID-19 di
asrama?
3) Bagaimana perasaan anda ketika mengetahui bahwa anda dinyatakan positif COVID-
19?
4) Apakah dukungan dan motivasi dari teman Anda yang sama-sama terinfeksi COVID-
19 selama isolasi mandiri di asrama mempercepat pemulihan anda? jika iya, mohon
berikan penjelesan!
5) Selain teman siapa saja yang memberi dukungan dan motivasi selama Anda diisolasi
mandiri di asrama? Tolong jelaskan
6) Dalam bentuk apa saja motivasi atau dukungan yang Anda dapatkan bersama teman-
teman pada saat isolasi bersama di asrama?
7) Selama Anda isolasi mandiri di asrama, apakah peran guru dan tim gugus covid sangat
membantu Anda dalam proses pemulihan? Jika iya, berikan penjelasan
8) Bagaimana dampak COVID-19 terhadap perekonomian orang tua Anda selama masa
pandemi COVID-19?
9) Menurut pendapat anda, apakah dengan dilakukannya isolasi mandiri di asrama dapat
mengurangi beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID-19 di masa pandemi?
3. Protokol Wawancara Tertulis Orang Tua :
1) Bagaimana pendapat orang tua mengenai sekolah berasrama di masa
Pandemi COVID-19?
2) Bagaimana tanggapan orang tua tentang siswa-siswi yang terinfeksi
COVID-19 di asrama?
3) Bagaimana dampak COVID-19 terhadap perekonomian orang tua siswa
selama masa pandemi COVID-19?
4) Bagaimana dampak siswa-siswi yang terinfeksi COVID-19 terhadap
beban ekonomi orang tua?
5) Bagaimana cara mengatasi beban ekonomi orang tua yang terdampak
COVID-19 di masa pandemi?
6) Bagaimana dampak REPID : Recovery Process in Dormitory pada siswa
yang terinfeksi covid-19 dalam upaya mengurangi beban ekonomi orang
tua yang terdampak covid-19?
LAMPIRAN 3
BIODATA RESPONDEN PENELITIAN
“REPID : Recovery Process in Dormitory pada Siswa yang Terinfeksi COVID-19
dalam Upaya Mengurangi Beban Ekonomi Orang Tua yang Terdampak COVID-19
(Studi Kasus MAN Insan Cendekia Jambi)”
A. Wawancara Pihak Madrasah

1. Biodata Responden
Nama Lengkap : Zakiah, S.Ag, S.Pd., M. E. Sy
Umur : 47 Tahun
Alamat : Mayang
Nama Lengkap : Rullida, M.Pd
Umur : 50 Tahun
Alamat : Selat
Nama Lengkap : Maryana, M.Pd
Umur : 40 Tahun
Alamat : Senaung
Nama Lengkap : Zulkhoir Siregar, S.Pd
Umur : 27 Tahun
Alamat : MAN Insan Cendekia Jambi
B. Wawancara Orang Tua

Nama Lengkap : Evi Hafrizah Pakpahan, SE
Umur : 45 Tahun
Alamat : Jl. Sultan Agung, Gg. Cendrawasih, No. 31, Kota
Sepang, Labuhan Ratu, Bandar Lampung.
Nama Lengkap : Kamarusid MY
Umur : 48 Tahun
Alamat : Dukuh zamrud Blok I 45 no 11 RT 17 RW 12 KEL
Cimuning Kec Mustikajaya Kota Bekasi Jawa Barat
Nama Lengkap : Januar Syaputra
Umur : 43 Tahun
Alamat :Jl.Sumatera, Lrg.Sado, RT.42, RW.09, No.16,
Kec.Jelutung, Kel.Jelutung, Kota Jambi, Jambi, 36136
Nama Lengkap : Tuti Amalia
Umur : 41 Tahun
Alamat : Komp. Tegal Padang rt 02/rw 14, jln. Melati 4 no. 7b
Nama Lengkap : Paimun
Umur : 47 Tahun
Alamat : RT 06 Kel.Pijoan Kec.Jambi Luar Kota
C. Wawancara Siswa
Nama Lengkap : Alisa Febriyanti
Kelas : XII IPA 4
Alamat : JL. Sulthan Thaha
Nama Lengkap : Areta Yasmina Luthi
Kelas : XI IPA 1
Alamat : Jl. Sudirman RT/RW 003/001 Kel. Batang Bungo, Kec. Pasar Muara
Bungo, Kab. Bungo, Jambi
Nama Lengkap : Azzumardi Azzra
Kelas : XI IPA 3
Alamat : Jln.Kh.dewantara, Kuala Tungkal, Tanjab barat, Jambi
Nama Lengkap : Fierdy Akasya
Kelas : XII IPA 1
Alamat : JL. ADITYAWARMAN SUKEREJO , , Desa/Kelurahan -, Kecamatan
Jambi Selatan, Kota Jambi
Nama Lengkap : Hafizh Rizki Ramadhan
Kelas : XI IPS 2
Alamat : Dukuh zamrud Blok I 45 no 11 RT 17 RW 12 KEL
Cimuning Kec Mustikajaya Kota Bekasi Jawa Barat
Nama Lengkap : Keanu Saputra Valenka Dermawan
Kelas : XII IPA 4
Alamat :JL. RA.KARTINI KEL.PEMATANG KANDIS Kec.BANGKO
Nama Lengkap : Lisken Ratna Kinasih
Kelas : XI IPA 3
Alamat : Komp. Tegal Padang rt 02/rw 14, jln. Melati 4 no. 7b
Nama Lengkap : M. Afif Baginda Dahlawi Siregar
Kelas : XI IPA 3
Alamat : Jl. Sultan Agung, Gg. Cendrawasih, No. 31, Kota Sepang, Labuhan
Ratu, Bandar Lampung.
Nama Lengkap : Nabila Nursyabrina
Kelas : XI IPA 1
Alamat : RT 06 Kel.Pijoan Kec.Jambi Luar Kota

Nama Lengkap : Sanny Agustin
Kelas : XI IPA 1
Alamat :Jl.Sumatera, Lrg.Sado, RT.42, RW.09, No.16, Kec.Jelutung,
Kel.Jelutung, Kota Jambi, Jambi, 36136
LAMPIRAN 4
STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR ( SOP )

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19
SIMULASI ADAPTASI KEBIASAAN BARU PEMBELAJARAN
DI MAN INSAN CENDEKIA JAMBI
STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR

( SOP )

SIMULASI ADAPTASI KEBIASAAN BARU
PEMBELAJARAN
MAN INSAN DI MAN INSAN CENDEKIA JAMBI
CENDEKIA JAMBI
1. Latar Belakang
Pendidikan merupakan hak dasar bagi setiap warga negara, meskipun dalam
situasi krisis sekalipun, maka sudah menjadi kewajiban pemerintah untuk tetap
menyelenggarakan pendidikan bagi masyarakat. Dengan pandemi Corona Virus Disease
(COVID-19) yang penyebarannya semakin meluas, dengan upaya pengendalian dari
penyebaran pandemi COVID-19, maka kebijakan pemenuhan layanan Pendidikan dan
Penyadaran masyarakat dalam penanganan COVID-19, perlu mengembangkan metoda
pembelajaran yang lebih efektif dan aman dari penyebaran dan penularan.
Dalam menghadapi Pandemi COVID-19 ini, senantiasa semua pihak harus bersatu
dan bergotong royong untuk menghadirkan solusi dalam mencegah terjadinya
penyebaran dan penularan virus yang semakin meluas. Sektor Pendidikan merupakan
tempat yang memiliki potensi kerentanan dan kerawanan yang tinggi dalam penyebaran
dan penularannya, Madrasah sebagai tempat pembinaan Peserta Didik yang datang dari
berbagai kalangan, status dan berbagai tempat, dengan berbagai aktifitas yang dilakukan
di dalamnya, menghadirkan interaksi antara Guru, Tenaga Kependidikan, Peserta Didik
dan Orang Tua/Wali (masyarakat) dengan intensitas sangat tinggi, sehingga keselamatan
dan kesehatan Peserta Didik, Guru, Tenaga Kependidikan dan seluruh warga Madrasah
menjadi pertimbangan utama dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan
Dengan munculnya gagasan Tatanan Hidup Normal Baru (New Normal)
sebagai babak baru dalam menyikapi Pandemi COVID-19 yang akan diterapkan di
berbagai sektor tidak terkecuali Sektor Pendidikan, maka untuk menghadapi Tatanan
Hidup Normal Baru (New Normal) tersebut, Pemerintah Provinsi Jawa Barat telah
menyikapinya melalui kebijakan Adaptasi Kebiasaan Baru (AKB) yang juga akan
dicoba diterapkan di MAN Insan Cendekia Jambi, sehngga perlu adanya penataan
lingkungan Madrasah sesuai dengan protokol kesehatan COVID-19, yang menjamin
keberlangsungan pelaksanaan penyelenggaraan pendidikan yang aman, dengan tetap
memprioritaskan keselamatan dan kesehatan seluruh warga Madrasah, melalui
penyiapan Lingkungan MAN Insan Cendekia Jambi yang bersih, nyaman, aman, sehat,
dan higienis, mampu menjaga ketahanan kesehatan warga Madrasah, sehingga
dibutuhkan suatu panduan yang mengatur hal tersebut berupa Standar Operasional
Prosedur (SOP)
SOP ini dapat berubah dan diperbaharui sesuai dengan perkembangan situasi
dan kondisi Pandemi COVID-19. Kita berharap seluruh Warga Madrasah, Komite
Madrasah dan para Pemangku Kebijakan bersatu dengan semangat gotong-royong untuk
dapat menciptakan Lingkungan Madrasah yang mampu mencegah dan mengendalikan
penyebaran dan penularan COVID-19.
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
2. Maksud dan Tujuan :
2.1. Maksud : Prosedur ini dimaksudkan sebagai panduan bagi MAN Insan Cendekia
Jambi dalam menyiapkan penyelenggaraan pendidikan di Kampus berasrama yang
aman ditengah Pandemi COVID-19, dan tetap berupaya mencegah, mengendalikan
dan mengurangi resiko penyebaran dan penularan COVID-19, pada masa adaptasi
kebiasaan baru menuju penerapan tatanan hidup normal baru (New Normal)
diberlakukan.
2.2. Tujuan :
1) Memastikan Lingkungan MAN Insan Cendekia Jambi dalam kondisi bersih, nyaman,
aman, sehat, dan layak sebagai Tempat Belajar pada masa Pandemi COVID-19,
2) Melindungi warga MAN Insan Cendekia Jambi dari dampak buruk Pandemi COVID-
19, dan memastikan pemenuhan dukungan Psiko-Sosial bagi Guru, Tenaga
Kependidikan, Peserta Didik dan Orang Tua/Wali pada masa adaptasi kebiasaan baru
menuju penerapan tatanan hidup normal baru,
3) Menjamin pemenuhan Hak Peserta Didik untuk mendapatkan Layanan Pendidikan
selama masa adaptasi kebiasaan baru sebelum pemberlakuan tatanan hidup normal
baru,
4) Memastikan pelaksanaan layanan pendidikan dan pelaksanaan tugas dan fungsi
Madrasah berjalan dengan efektif dalam mencapai kinerja MAN Insan Cendekia
Jambi,
5) Mengarahkan semua warga Madrasah dalam merencanakan, melaksanakan, dan
mengendalikan kegiatan pembelajaran dan penilaian, serta hal-hal terkait dengan
operasional pembelajaran di MAN Insan Cendekia Jambi sesuai dengan Protokol
Kesehatan COVID-19.
3. Dasar Hukum
3.1. Surat Keputusan Presiden RI Nomor 12 Tahun 2020 Penetapan Bencana Nonalam
Penyebaran Corona Virus Disease 2019 (Covid-19) sebagai Bencana Nasional;
3.2. Surat Keputusan Menteri Kesehatan Republik Indonesia Nomor :
HK.01.07/MENKES/328/ 2020 Tentang Panduan Pencegahan Dan Pengendalian
Covid-19 Di Tempat Kerja Perkantoran Dan Industri Dalam Mendukung
Keberlangsungan Usaha Pada Situasi Pandemi;
3.3. Surat Keputusan Menteri Dalam Negeri Republik Indonesia Nomor 440-830 Tahun
2020 Tentang Pedoman Tatanan Normal Baru Produktif dan Aman Covid-19
3.4. Surat dari Direktorat Jendral pendidikan Islam nomor B
833/D/IDt.II?PP.00/03/2021 Prihal Simulasi Adaptasi Kebiasaan Baru
Pembelajaran Pada MAN Insan Cendekia dan MAN Program Keagamaan
3.5. Surat Kepala Kantor Wilayah Kemenetrian Agama Provinsi Jambi, Nomor :
B-2807?kw.05.2/PP 00/07/2020 tanggal 28 Juli 2020 tentang
penyelanggaraan Pembelajaran Pada Madrasah
3.6. Persetujuan Komite MAN Insan Cendekia Jambi
3.7. Persetujuan Gugus Tugas Provinsi Jambi
3.8. Surat ketua Gugus Tugas Covid-19 MAN Insan Cendekia Jambi, nomor
P.610/Ma.05.10/HM 01/07/2020 tentang Permohonan Rekomendasi
Dukungan Covid-19
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
4. Ruang Lingkup
Prosedur ini digunakan untuk persiapan Simulasi Adaptasi Kebiasaan Baru
Pembelajaran di MAN Insan Cendekia Jambi dalam upaya pencegahan dan pengendalian
penyebaran dan penularan COVID-19 di MAN Insan Cendekia Jambi, meliputi :
4.1 Protokol Kesehatan Penanganan Pencegahan COVID-19,
4.2 Penanganan Pencegahan Penularan COVID-19 di Lingkungan Madrasah,
4.3 Tugas dan Tanggung Jawab Satuan Gugus Tugas COVID-19,
4.4 Penataan Sarana Prasarana dan Lingkungan Madrasah,
4.5 Pelaksanaan Kegiatan Pembelajaran,
4.6 Pelaksanaan Kegiatan Praktek Kerja Industri,
4.7 Pelaksanaan Kegiatan Co-kurikuler dan Ektra-kurikuler,
4.8 Pelayanan Ketatalaksanaan Administrasi Madrasah,
4.9 Pelayanan Perpustakaan Madrasah
4.10 Pelayanan Bimbingan Konseling (BK)
4.11 Pelayanan UKS
4.12 Pelayanan Tempat Ibadah
4.13 Penanganan Warga Berangkat dan Pulang Sekola
5. Definisi
5.1 COVID-19 merupakan singkatan Corona virus Disease 2019 adalah virus corona jenis
baru yang ditemukan pada tahun 2019 dan belum pernah teridentifikasi pada manusia.
Virus Corona adalah zoonosis, artinya ditularkan antara hewan dan manusia. Investigasi
terperinci menemukan bahwa SARS-CoV ditularkan dari kucing luwak ke manusia, dan
MERS-CoV ditularkan dari unta dromedaris ke manusia. Corona Viruses (CoV)
merupakan keluarga besar virus yang menyebabkan penyakit mulai dari flu biasa hingga
penyakit yang lebih parah seperti Sindrom Pernafasan Timur Tengah (MERS-CoV) dan
Sindrom Pernafasan Akut Parah (SARS-CoV). Penyakit menular yang disebabkan oleh
Corona virus yang baru ditemukan ini, merupakan virus baru, dan penyakit ini
sebelumnya tidak dikenal, sebelum terjadi wabah di Wuhan, Tiongkok pada bulan
Desember 201
5.2 Tatanan Hidup Normal Baru (New Normal) adalah perubahan prilaku masyarakat untuk
tetap menjalankan aktifitas secara normal dengan tetap menerapkan protokol kesehatan
untuk mencegah penyebaran dan penularan COVID-19. Suatu kondisi yang harus
dijalani masyarakat agar dapat hidup dan beraktifitas di luar rumah secara normal seperti
sebelum terjadinya wabah virus Corona, dengan protokol kesehatan yang ketat, dalam
penanganan pencegahan penyebaran dan penularan Covid-19,
5.3 Adaptasi Kebiasaan Baru : merupakan upaya penyesuaian diri seseorang yang dijalani
dalam kehidupan bermasyarakat di tengah pandemi COVID-19 menuju pada tatanan
hidup normal baru (New Normal), dengan melakukan upaya percepatan penanganan
pencegahan Covid-19, yang mendukung keberlangsungan roda perekonomian
masyarakat.
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
5.4. Simulasi Adaptasi Kebiasaan Baru Pembelajaran : merupakan metode pelatihan yang
meragakan sesuatu dalam bentuk tiruan yang mirip dengan keadaan yang sesungguhnya
serta upaya penyesuaian diri seseorang yang dijalani dalam kehidupan berasrama di tengah
pandemi COVID-19 menuju pada tatanan hidup normal baru (New Normal), dengan melakukan
upaya percepatan penanganan pencegahan Covid-19
6. Uraian Prosedur sebagai berikut :

6.1 Menerapkan Protokol Kesehatan 5M untuk Cegah COVID-19
1) Mencuci Tangan
Panduan membersihkan tangan sesering mungkin harus ada di berbagai tempat
umum termasuk tempat bekerja. Jaga kebersihan tangan dengan selalu membawa
cairan pencuci tangan atau Hand Sanitizer. Gunakan sabun dan air mengalir jika
ada. Mengikuti tahapan mencuci tangan yang baik, meliputi punggung tangan,
bagian dalam, sela-sela jari dan ujung jari.
2) Memakai Masker
Selalu memakai masker di tempat umum di beberapa tempat fasilitas umum sudah
mengeluarkan kewajiban setiap individu untuk memakai masker dan melarang yang
tidak menggunakan masker untuk berada di tempat tersebut. Jadi usahakan untuk
selalu menggunakan masker medis/kain saat keluar rumah atau berinteraksi dengan
orang lain.
Aturan pemakaian masker:
a. Masker medis hanya boleh digunakan satu kali dan harus langsung dibuang
ketempat sampah setelah dilepas. Setelah melepas masker segera mencuci
tangan.
b. Masker kain bisa maksimal dipakai dari tiga sampai 4 jam, setelah itu masker
harus diganti atau dicuci dengan air sabun sebelum digunakan lagi.
c. Lepaskan pengait masker di telinga kanan dengan tangan kanan, dan melepas
pengait masker di telinga kiri dengan tangan kiri.
3) Menjaga Jarak (Physical Distancing)
Wajib menjaga jarak dengan orang lain minimal 1 meter. Selain itu masyarakat juga
diimbau untuk tidak mendatangi kerumunan, meminimalisir kontak fisik dengan
orang lain dan tidak mengadakan acara yang mengundang orang banyak dan
memancing keramaian.
4) Menjauhi Kerumunan
Menjauhi kerumunan merupakan protokol kesehatan yang juga harus
dilakukan. masyarakat diminta untuk menjauhi kerumunan saat berada di luar
rumah.
5) Mengurangi Mobilitas
Virus corona penyebab COVID-19 bisa berada di mana saja, semakin
banyak seseorang menghabiskan waktu di luar rumah, maka semakin tinggi
pula terpapar virus covid-19
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
6). Isolasi Mandiri

Bagi yang merasa tidak sehat, seperti memiliki beberapa gejala sakit, seperti demam,
batuk, pilek, nyeri tenggorokan atau sesak napas. Saat merasakan gejala tersebut, harap
Anda segera cek kesehatan ke poliklinik, isolasi mandiri dilakukan setelah mendapatkan
rekomendasi dari gugus tugas covid MAN IC dan pihak pukesmas.
6.2 Penanganan Pencegahan Penularan COVID-19 di Lingkungan Madrasah

Penanganan Pencegahan Penyebaran dan Penularan COVID-19 di Lingkungan MAN
Insan Cendekia Jambi, menghadapi penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru (AKB) menuju
Tatanan Hidup Normal Baru (New Normal) adalah sebagai berikut :
1) Seluruh Warga Madrasah (Guru, Tenaga Kependidikan, Peserta Didik dan Orang
Tua/Wali) dan Tamu Wajib Mengenakan Masker,
2) Seluruh Warga Madrasah dan Tamu, selalu menjaga kebersihan tangan dengan
Wajib Cuci Tangan dengan sabun dan air mengalir selama 20 detik terutama setelah
keluar kamar mandi/Toilet; sebelum makan; dan setelah batuk, atau bersin, jika
sabun dan air tidak tersedia gunakan pembersih tangan yang mengandung
setidaknya 60% alkohol, atau cairan pencuci tangan atau Hand Sanitizer
3) Seluruh Warga Madrasah dan Tamu, Wajib diperiksa Suhu Tubuh, bila suhu tubuh
mencapai di atas 37,5oC tidak diperbolehkan masuk Lingkungan Madrasah,
4) Seluruh Warga Madrasah dan Tamu, Wajib Jaga Jarak dengan jarak aman 1 - 2
meter, dan dilarang melakukan kontak fisik langsung seperti bersalaman, cium
tangan, atau berpelukan sebagai penggantinya dengan lambaian tangan,
mangatupkan telapak tangan di dada atau beri senyum
5) Warga Madrasah yang berkegiatan di Ruang Pelayanan atau di Ruang Belajar, tetap
menjaga jarak aman, dan untuk menghindari kerumunan orang di dalam ruangan
tersebut maka jumlah orangnya dibatasi maksimum 50% dari kapasitas jumlah
orang setiap ruangnya, dengan tetap mengenakan Alat Pelindung Diri (Masker, Face
Shield, Sarung Tangan),
6) Warga Madrasah yang berlalu-lintas di area selasar/ koridor/ penghubung gedung
harus mengikuti arah, alur dan jalur yang telah ditentukan Madrasah dengan pola
satu arah, untuk menghidari terjadinya penumpukan orang atau kerumunan orang,
7) Setiap Warga Madrasah Selalu menghindari menyentuh area wajah (mata, hidung
dan mulut) dalam kondisi tangan yang belum bersih,
8) Setiap Warga Madrasah yang Batuk dan Bersin, wajib menerapkan Etika dengan
menutup mulut dan hidung dengan siku terlipat pada Lengan Atas Bagian Dalam
atau gunakan tisu, setelah digunakan tisu bekasnya dibuang langsung ke tempat
sampah, dan sesudahnya, cuci tangan dengan sabun dan air mengalir atau cairan
pembersih tangan Hand Sanitizer,
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
9) Seluruh Warga Madrasah agar selalu menjaga kesehatan dan Imunitas tubuh dengan
menerapkan Perilaku Hidup Bersih dan Sehat, dengan menjaga pola hidup, makan
makanan sehat, konsumsi vitamin dan berolahraga secara teratur
10) Setiap Warga Madrasah wajib membawa peralatan sendiri seperti : sarana ibadah
(Sajadah), peralatan makan-minum, tisu/tisu basah, hand sanitizer, Helm dan sarung
tangan (bagi pengguna Ojek On-line) untuk menekan penularan COVID-19,
11) Setiap Warga Madrasah wajib membawa Makanan dan Minuman dari rumah sendiri, dan
tidak berbagi makanan, minuman, termasuk peralatan makan-minum yang dapat
meningkatkan resiko penularan COVID-19,
12) Selalu membersihkan permukaan benda yang sering disentuh (seperti : meja, sakelar
lampu, gagang pintu, gagang kran air, remote AC dan remote televisi) setiap hari dengan
menggunakan cairan pembersih, sabun dan air, sebelum dan sesudah digunakan,
13) Selalu membersihkan Berkas/Dokumen yang diterima (seperti : surat undangan, surat
jalan, faktur, kwitansi, dan lainnya), dengan menggunakan Sinar UltraViolet,
14) Setiap Warga Madrasah dan Tamu yang menggunakan kendaraan umum (seperti : Bis,
Angkutan Kota dan Transportasi On-line) yang memasuki Lingkungan Madrasah Wajib
Disterilisasi melalui Lorong Disinfektan,
15) Setiap kendaran (mobil dan sepeda motor) yang memasuki Lingkungan Madrasah Wajib
Disterilisasi dengan disemprot cairan disinfektan,
16) Warga Madrasah jika kembali ke rumah (pulang Madrasah) setelah berkegiatan di
Madrasah sebaiknya agar segera membersihkan diri (mandi) dan berganti baju sebelum
menyentuh anggota keluarga yang lain.
6.3. Tugas dan Tanggung Jawab Satuan Gugus Tugas Penanganan COVID-19
Pelaksananaan Penanganan Pencegahan Penyebaran dan Penularan COVID-19 di Lingkungan
MAN Insan Cendekia Jambi dilakukan oleh Satuan Gugus Tugas Penanganan COVID-19 MAN
Insan Cendekia Jambi dengan tugasnya berdasarkan ketentuan sebagai berikut :
1) Mendata Warga Madrasah (Guru, Tenaga Kependidikan, Peserta Didik dan Orang Tua/wali)
dari setiap Kompetensi Keahliannya/unit kerjanya,
2) Melakukan langkah-langkah
a. Screening adalah merupakan hasil dari penelurusan terhadap
masyarakat/individu yang diduga kontak erat dengan kasus COVID-19 yang
positif.
b. Tracing suatu proses pelacakan yang terdiri dari identifikasi, penilaian dan pengelolaan
terhadap seorang yang telah terpapar penyakit dengan tujuan untuk memutus rantai
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
penularan.dan Tracing lokasi tempat tinggal Guru, Tenaga Kependidikan dan
Peserta Didik untuk memastikan tempat tinggalnya pada Zona aman, bagi yang
tempat tinggalnya di area Zona Merah diminta untuk tetap melakukan Work
From Home (WFH) / Bekerja dari Rumah, dan Belajar dari Rumah.
c. Treatment pemerintah memperkuat manajemen perawatan pada pasien
COVID-19.
3) Melakukan skrining dan monitoring harian kesehatan Guru, Tenaga Kependidikan,
Peserta Didik, dan bila memiliki gejala demam di atas 37,5oC, batuk, pilek,
gangguan kulit, mata, muntah, diare, tidak ada selera makan atau keluhan lain, maka
diminta untuk tetap Bekerja dari Rumah dan Belajar dari Rumah (melakukan Isolasi
Mandiri).
4) Melakukan deteksi suhu tubuh kepada setiap pengunjung di titik pintu masuk tempat
umum dan transportasi umum. Jika suhu tubuh terdeteksi ≥ 37,5oC, dianjurkan untuk
segera memeriksakan kondisi tubuh ke Puskesmas atau Rumah Sakit, dan tidak
diperkenankan untuk memasuki Lingkungan Madrasah.
5) Menyediakan pos pemeriksaan kesehatan, ruang petugas kesehatan, ruang transit dan
ruang isolasi, dibutuhkan jika ada Warga Madrasah yang sakit dapat segera
dilakukan pemeriksaan, jika kondisinya memburuk, pidahkan ke ruang transit atau
ruang isolasi, dan segera dikirim ke Rumah Sakit Rujukan
6) Turut serta melakukan promosi Kesehatan dan meng-kampanye-ken PHBS, seperti;
mencuci tangan secara teratur, menggunakan masker, menjaga jarak (Physical
Distancing), etika jika batuk dan bersin
7) Mengembangkan metode pembelajaran Teori dan Praktek yang lebih efektif dan
aman selama Pandemi COVID-19, dengan menggunakan Pola IN (Belajar di Rumah)
dan Pola ON (Belajar di Madrasah)
8) Menyiapkan sarana dan prasarana Madrasah sesuai dengan standar protokol
kesehatan pencegahan Covid-19
9) Menyediakan masker, jika ditemui pengunjung yang sedang flu, dan menyarankan
untuk segera memerikasakan ke rumah sakit.
10) Menyediakan fasilitas sanitasi yang memadai termasuk fasilitas cuci tangan dengan
air yang mengalir, sabun dan tisu, serta menyediakan tempat pembuangan sampah
yang tertutup
11) Mengatur arah, alur dan jalur pergerakan Warga Madrasah di area selasar/ koridor/
penghubung gedung dengan petunjuk arah yang jelas, untuk menghidarkan terjadinya
penumpukan orang atau kerumunan orang
12) Melakukan pembersihan Lingkungan Madrasah menggunakan disinfektan minimal 2
kali sehari terutama pada waktu aktivitas padat (pagi dan sore hari) di setiap lokasi
Ruang Kelas, Laboratorium, Bengkel / Workshop dan area publik lainnya
13) Melakukan upaya pembersihan terhadap fasilitas pendidikan secara rutin dengan
disinfektan untuk meminimalisir potensi penyebaran COVID-19
14) Menyediakan Media Komunikasi, Informasi dan Edukasi mengenai pencegahan
penyebaran dan penularan Covid-19 di lokasi strategis di setiap tempat umum,
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
15) Melakukan himbauan kepada seluruh Guru, Tenaga Kependidikan dan Peserta Didik
tidak melakukan perjalanan atau bepergian, salama masa pembelajaran Pola IN (Belajar
di Rumah)
16) Menginstruksikan kepada warga Madrasah untuk menghindari kontak fisik langsung
(bersalaman, cium tangan, berpelukan, dsb.) dan mencegah Warga Madrasah
berkumpul dan bermain di tempat umum lainnya.
17) Memastikan makanan yang ada di Madrasah merupakan makanan yang sehat, hygienis
dan sudah dimasak sampai matang
18) Menginventarisir seluruh area Madrasah yang dianggap layak untuk difasilitasi sarana
cuci tangan (sabun dan air mengalir) dan cairan pembersih tangan (hand sanitizer)
berbasis alkohol.
19) Menginventarisir kebutuhan sarana dan prasarana yang dibutuhkan dalam rangka
kegiatan pencegahan penularan COVID-19 di lingkungan Madrasah mengacu pada
protokol kesehatan yang berlaku
20) Mengajukan proses pengadaan sarana dan prasarana pencegahan penularan COVID-19,
seperti APD (Alat Pelindung Diri], face shield (pelindung wajah), cairan sabun cuci
tangan, cairan pembersih tangan, dan lainnya yang diperlukan dalam kegiatannya.
21) Melakukan rekayasa engineering pencegahan penularan seperti pemasangan pembatas
atau tabir bagi petugas garda depan Madrasah (security/guru piket) saat melayani
pelanggan/tamu Madrasah secara langsung, pengaturan tempat duduk peserta
didik/guru/tenaga kependidikan, pengaturan penggunaan jalur tangga, pengaturan
penggunaan sarana praktik Madrasah oleh peserta didik, pengaturan saat rapat, dan
lainnya.
22) Melakukan proses pemasangan sarana cuci tangan dan cairan pembersih tangan pada
area yang telah ditetapkan
23) Melakukan proses penyemprotan disinfektan diseluruh area Madrasah pada rentang
waktu yang ditentukan minimal sehari satu kali,
24) Selalu memantau keberfungsian dan ketersediaan sarana cuci tangan (sabun dan air
mengalir) dan cairan pembersih tangan di seluruh area Madrasah
25) Senantiasa memantau dan memperbaharui perkembangan informasi tentang COVID-19
dan kebijakan daerah
26) mengambil tindakan penanganan COVID-19 sesuai protokol penanganan yang berlaku,
jika terjadi kondisi darurat terkait adanya warga Madrasah yang terindikasi gejala
COVID-19 di lingkungan Madrasah dengan berkonfirmasi dengan puskesmas setempat
atau pihak terkait
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
6.4. Penanganan Sarana Prasarana dan Lingkungan Madrasah
1) Menyediakan alat pengukur suhu (thermo gun) untuk melakukan proses skrining
kesehatan sebelum memasuki lingkungan Madrasah,
2) Menyediakan masker cadangan untuk pengganti bagi seluruh warga Madrasah yang
membutuhkan,
3) Menyediakan sarana cuci tangan menggunakan air dan sabun atau pencuci tangan
berbasis alkohol di beberapa spot.
4) Menyediakan wastafel/tempat cuci tangan, lengkap dengan sabun di depan ruang
kelas masing-masing dan ditempat-tempat strategis lainnya sesuai kebutuhan,
5) Menyediakan disinfektan untuk membersihkan sarana Madrasah, ruang kelas,
laboratorium, ruang ibadah secara periodik,
6) Membersihkan handel pintu, saklar lampu, komputer, meja, keyboard, dan fasilitas
lain yang sering tersentuh tangan minimal 1 kali sehari dengan disinfektan.
7) Optimalisasi fungsi UKS (Usaha Kesehatan Madrasah) beserta perlengkapannya,
8) Mengatur jarak bangku didalam kelas, dengan jarak minimal 1 meter antara peserta
didik,
9) Meniadakan peralatan ibadah (karpet, sajadah) yang digunakan secara bersama,
10) Melakukan penyemprotan disinfektan terhadap sarana dan prasarana Madrasah
setelah penggunaan bersama.
6.5. Pelaksanaan Kegiatan Pembelajara

6.5.1 Sebelum Pembelajaran
1) Peserta didik dan guru memakai masker;
2) Peserta didik tidak perlu cium tangan Guru cukup ucapkan salam;
3) Sebelum masuk kelas cuci tangan menggunakan sabun / hand Sanitizer yang
telah disediakan;
4) Peserta didik menempati tempat duduk di kelas di atur 1 (satu) kursi untuk 1
(satu) orang/menjaga jarak duduk antar peserta didik minimal 1,5 meter;
5) Memulai pembelajaran dengan Do'a di bawah bimbingan Guru
6) Melaksanakan presensi dan menanyakan kondisi kesehatan peserta didik;
7) Jika terdapat peserta didik yang kurang/tidak sehatlebih baik diistirahatkan di
poli klinik /dipulangkan dan di catat.
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
6.5.2. Selama Pelaksanaan Pembelajaran
1) Tenaga Pendidik selalu mengingatkan perlunya melaksanakan protokol kesehatan
dalam kegiatan pembelajaran
2) Selama Pembelajaran Pendidik tidak terlalu banyak bergerak/mobilitasnya di
batasi dan memakai Masker / Face Shield
3) Kegiatan pembelajaran di upayakan tidak berkerumun
4) Durasi jam pembelajaran di alokasikan 30-45 menit per jam pelajaran, dengan
lama pemebelajaran tatap muka selama 8 Jam Pembelajaran setara 240 menit ( 4
Jam);
5) Tenaga Pendidik menyampaikan materi sesuai mata pelajaran yang diampu;
6) Kegiatan pembelajaran di upayakan untuk mengaktifkan peserta didik secara
mandiri;
7) Selama pembelajaran antar Tenaga Pendidik dan peserta didik, antara peserta didik
dan peserta didik selalu menjaga jarak sesuai protokol kesehatan
8) Sebelum dan sesudah menggunakan alat dalam pembelajaran senantiasa
dibersihkan dengan Hand Sanitizer/cuci tangan dengan sabun
9) Tenaga Pendidik menyiapkan/menyediakan/memfasilitasi materi pembelajaran
(seperti Bahan Ajar / Hand Out, dan media pembelajaran yang menarik dan
menyenangkan)
10) Selama pembelajaran Pendidik selalu mengontrol kondisi kesehatan peserta
didiknya
11) Tenaga Pendidik selalu mengingatkan para Peserta didik bahwa kegiatan
pembelajaran akan ditindaklanjuti dengan kegiatan pembelajaran online.
6.5.3. Sesudah Pembelajaran

1) Guru mengingatkan kembali pentingnya menjaga kesehatan sesuai protokol
kesehatan
2) Peserta didik berdo'a dibimbing Guru
3) Mencuci tangan dengan sabun/handsanitizer
4) Mengucapkan salam / salam covid 19 tidak cium tangan
5) Diingatkan bagi peserta didik yang pulang pergi menggunakan angkutan umum
untuk tetap menjaga protokol kesehatan covid 19.
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
6.6. Pelaksanaan Kegiatan Praktek Kerja Industri
1) Mengalihkan Kegiatan Praktek Kerja Lapangan / Praktek Kerja Industri ke
dalam bentuk kegiatan yang dapat meningkatkan Kompetensi Keahlian
Peserta didik seperti halnya Projeck Work, Karya Ilmiah, Kretifitas dalam
kewirausahaan, dan lainnya,
2) Kegiatan Pembimbingan dilakukan secara Daring melalui aplikasi yang
dikembangkan oleh Bidang Hubungan Masyarakat & Industri, atau melalui
media aplikasi lainnya
3) Kegiatan Projeck work dapat dilakukan di Madrasah apabila memerlukan
peralatan pendukung yang telah tersedia di Madrasah, dengan menerapkan
protokol kesehatan
4) Kegiatan PKL/Prakerin dapat dilakukan di wilayah Zona Hijau
5) Kegiatan PKL/Prakerin dapat dilaksanakan apabila adanya Jaminan dari
IDUKA dalam menerapkan Protokol Kesehatan, dan adanya ijin dari orang
tua peserta didik,
6.7. Pelaksanaan Kegiatan Co-kurikuler dan Ekstra-kurikuler

1) Menunda kegiatan yang berpotensi mengumpulkan banyak orang di
Lingkungan Madrasah seperti kegiatan OSIS, Pentas Seni, Lomba Antar
Kelas, Pameran Kreatifitas Peserta didik, dan kegiatan Ektrakurikuler lainnya.
2) Menunda kegiatan yang mengumpulkan banyak orang atau kegiatan di
lingkungan luar Madrasah (Berkemah, Studi Wisata, Kunjungan Industri),
3) Kegiatan rapat koordinasi OSIS dapat dilakukan secara daring, dan apabila
dilaksanakan secara luring maka jumlah peserta rapat dibatasi sebanyak 50%
dari kapasitas ruangan,
4) Selama berkegiatan wajib menerapkan protokol kesehatan, dengan selalu
menerapkan 5 M
6.8. Pelayanan Ketatalaksanaan Administrasi Madrasah

1) Petugas pelayanan administrasi tata usaha yang Jangsung berinteraksi
dengan peserta didik dan orang tua peserta didik wajib memakai APD
diantaranya: Masker, Sarung Tangan, dan facehield (pelindung wajah)
2) Petugas pelayanan administrasi tata usaha sebelum memberikan pelayanan,
terlebih dahulu melakukan penyemprotan disinfektan dilingkungan kerjanya,
diantaranya : handel pintu, meja pelayanan, mouse, keyboard, komputer,
ATK, tempat duduk petugas, dan kursi antrian.
3) Petugas pelayanan keamanan/satpam mengarahkan pengunjung layanan tata
usaha ke ruang tata usaha, jika terjadi kepadatan jumlah pengunjung TU,
maka diberlakukan sistem antrian mempersilahkan pengunjung menunggu di
kursi tamu/ruang tunggu.
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
4) Petugas pelayanan administrasi tata usaha meminta pengunjung TU untuk
mencuci tangan dengan sabun/hand sanitizer sebelum melakukan kegiatan
pelayanan.
5) Petugas pelayanan administrasi tata usaha hanya melayani 1 (satu) orang saja
yang berada di depan meja pelayanan sesuai antrian.
6) Petugas pelayanan administrasi tata usaha melayani keperluan pengunjung sesuai
dengan keperluan yang dibutuhkan.
7) Setelah selesai melayani keperluan pengunjung TU, pada interval waktu 4 jam
sekali petugas layanan TU melakukan penyemprotan disinfektan kembali di area
sekitar lingkungan kerjanya.
8) Rapat umum yang menyebabkan berkumpul banyak orang diupayakan dilakukan
secara daring menggunakan layanan Video Conference/Zoom tanpa bertatap
muka secara langsung.
9) Langkah-langkah yang dilakukan jika rapat harus dilakukan dengan bertatap
muka, pada saat sebelum rapat adalah sebagai berikut:
a. Jumlah peserta rapat maksimal 50% dari kapasitas ruangan agar dapat
menerapkan physical distancing saat pelaksanaan rapat.
b. Sebelum ruang rapat digunakan, perlu disterilisasi dengan penyemprotan
desinfektan.
c. Tersedianya Hand Sanitizer dan Hand Soap di tempat-tempat strategis
seperti: pintu masuk acara, ruang makan, area kamar mandi dll.
d. Diusahakan pintu/jalur keluar/masuk ruangan rapat berbeda untuk
menerapkan physical distancing.
e. Sebelum memasuki ruangan peserta rapat diwajibkan mencuci tangan
menggunakan sabun/hand sanitizer dan memakai masker.
f. Sebelum memasuki ruang rapat harus terlebih dahulu tes suhu badan
(thermometer) dilakukan oleh Tim Gugus Covid-19 Madrasah dan tidak
boleh melebihi suhu diatas 37,30C.
g. Dalam mengisi daftar hadir atau administrasi lain menggunakan alat tulis
masing- masing.
h. Mengatur jarak tempat duduk antara satu dengan yang lainnya ± 1-2 m dan
menghindari kontak fisik Jangsung seperti: jabat tangan, berpelukan, dll.
( SOP )

PEMBELAJARAN
MAN INSAN CENDEKIA DI MAN INSAN CENDEKIA JAMBI
JAMBI
i. Langkah-langkah yang dilakukan pada saat rapat, sebagai berikut:
✓ Agenda rapat jelas dan ringkas tidak terlalu banyak.
✓ Durasi rapat agar lebih cepat tanpa mengurangi bobot dari rapat
tersebut.
✓ Pengaturan udara ruangan/sirkulasi udara dapat mengalir dengan
lancar.
✓ Membatasi penggunaan microfone bergantian.
✓ Jika ada peserta rapat yang memiliki gejala seperti sakit kepala, batuk,
pilek, sesak nafas dapat diperkenankan meninggalkan ruangan rapat
✓ Memperhatikan etika pada saat batuk/bersin untuk menutup mulut.
j. Langkah-langkah yang dilakukan pada saat setelah rapat adalah sebagai
berikut:
✓ Peserta rapat membuang sampah bekas makanan/minuman masing-
masing ke tempat pembuangan sampah yang tersedia.
✓ Setelah keluar dari ruangan peserta rapat diwajibkan mencuci tangan
menggunakan sabun/hand sanitizer.
✓ Membereskan dan membersihkan kembali seluruh perlengkapan di
ruangan rapat.
✓ Melakukan penyemprotan desinfektan pada seluruh area ruang rapat
6.9. Pelayanan Perpustakaan

1) Melaksanakan Protokol Kesehatan Pencegahan COVID-19,
2) Petugas Iayanan perpusatakaan menggunakan masker, sarung tangan dan pelindung
wajah.
3) Petugas Perpustakaan menyiapkan Tempat Cuci Tangan dan atau Hand Sanitizer
4) Setiap pengunjung wajib menggunakan masker dan melepaskan alas kaki.
5) Pengunjung perpustakaan diarahkan mengisi buku tamu pada komputer yang telah
disediakan.
6) Pengunjung diarahkan untuk mencuci tangan dengan sabun atau menggunakan
Hand Sanitizer sebelum dilayani.
7) Bagi pengunjung yang membaca di tempat, setelah membaca, buku diletakkan di
tempat yang telah disediakan, setelah itu membersihkan tangan dengan Hand
Sanitizer atau sabun.
8) Bagi pengunjung yang meminjam buku dipersilahkan untuk menghubungi petugas
pelayanan perpustakaan.
9) Bagi pengunjung yang akan mengembalikan buku yang telah dipinjam silahkan
lakukan pengembalian buku dengan melakukan scan pada alat yang telah
disediakan. .
10) Melakukan penyemprotan secara rutin dengan disinfektan di sekitar area
perpustakaan yang sering dijamah pengunjung dengan interval waktu 4 jam sekali.
\
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
6.10. Pelayanan Bimbingan dan Konseling (BK)

1) Guru Bimbingan dan Konseling dijadwalkan bertatap muka dengan peserta didik di
kelas fisik atau kelas daring untuk memberikan layanan kelompok berkenaan
dengan pembelajaran selama pandemi. .
2) Guru Bimbingan dan Konseling yang berinteraksi langsung dengan peserta didik
atau orang tua peserta didik wajib menerapkan 5 M
3) Setelah memperoleh layanan konseling individu peserta didik disarankan segera
kembali ke kelas, atau kembali ke tempat tinggal masing-masing.
4) Melakukan penyemprotan disinfektan di area sekitar BK dan lingkungan kerja
secara berkala.
6.11. Pelayanan Tempat Ibadah

1) Petugas Masjid / Guru Asrama harus selalu menggunakan masker, dan disarankan
menggunakan pelindung wajah/face shield.
2) Setiap pengunjung Masjid wajib menerapkan 5 M
3) Melakukan penyemprotan disinfektan di sekitar area Masjid secara berkala.
4) Melakukan pengaturan tanda/simbol jaga jarak antar pengunjung 1,5 meter,
pembatasan jumlah pengunjung maksimal 50% dari kapasitas Masjid.
5) Perlengkapan ibadah, seperti sarung, mukena, dan sejadah harus dibawa oleh
masing-masing warga Madrasah
6.13. Penanganan Warga Berangkat dan kembali ke Asrama/Rumah

1) Protokol yang harus dilaksanakan oleh seluruh warga Madrasah ketika berangkat
ke Madrasah, yaitu :
a. Pengisian google form Risiko Covid-19 sebelum berangkat ke Madrasah
untuk memastikan warga Madrasah dalam kondisi sehat
b. Membawa peralatan dan bekal makanan serta minuman dari rumah, karena
kantin Madrasah ditutup tidak boleh dibuka.
c. Wajib mengenakan masker, membawa Hand Sanitizer dan masker cadangan.
d. Wajib membawa perlengkapan sholat dan peralatan pribadi lainnya.
e. Jika menggunakan kendaraan umum, tetap menerapkan prinsip jaga jarak.
f. Dari rumah langsung menuju ke Madrasah dengan tidak mampir ke tempat
orang berkerumun,
( SOP )

PEMBELAJARAN
CENDEKIA JAMBI
2) Protokol yang harus dilaksanakan oleh seluruh warga Madrasah ketika

meninggalkan Madrasah( (pulang ke asrama/rumah), yaitu :
a. Selesai jam pelajaran terakhir, peserta didik atau GTK langsung
meninggalkan Madrasah dan pulang ke rumah masing-masing dengan tidak
berkumpul dan mampir ke tempat keramaian/kerumunan.
b. Tetap mengenakan masker selama diperjalanan pulang
c. Jika menggunakan kendaraan umum, tetap menerapkan prinsip jaga jarak.
d. Saat tiba di rumah langsung mengganti pakaian dan mandi.
e. Tidak berkumpul atau melakukan kontak fisik dengan peserta didik lainnya
atau anggota keluarga sebelum mandi.
f. Melakukan koordinasi dengan orang tua peserta didik dan atau RT/RW
tempat peserta didik tinggal untuk selalu memastikan keberadaan peserta
didik.
LAMPIRAN 5
HASIL WAWANCARA lANGSUNG
TRANSKIP WAWANCARA INFORMAN 1

Waktu : Sabtu, 29 Agustus 2021
Lokasi : MAN Insan Cendekia Jambi
Partisipan : Dr. Zakiah, M.E.Sy.
Pekerjaan : Kepala MAN Insan Cendekai jambi
Peneliti : “Assalamualaikum, bu. Selamat pagi, bu.”

Ibu Zakiah : “Wa'alaikum salam warahmatullah wabarakatuh. Selamat pagi anakku.”
Peneliti : “Selamat pagi, bu. Apa kabar bu?”
Ibu Zakiah : “Alhamdulillah, ibu sehat. Syahrir sehat, nak?
Peneliti : “Alahamdulillah, baik bu.”
Ibu Zakiah : “Di mana posisi kamu sekarang, nak?”
Peneliti : “Di rumah, bu.”
Ibu Zakiah : “Di rumah, ya. Oke, silahkan.”
Peneliti : “Jadi begini, bu. Kami ingin melakukan sebuah penelitian tentang proses
penyembuhan di asrama. Nah, kami ingin menjadikan ibu sebagai salah satu informan dalam
wawancara kami, bu.
Ibu Zakiah : “Oh, begitu.”
Peneliti : “Saya langsung ke pertanyaannya ya, bu. Pertanyaan saya, bagaimana upaya
madrasah MAN Insan Cendekia Jambi dalam mencegah dan meminimalisir penyebaran
COVID-19 di lingkungan madrasah?
Ibu Zakiah : “Oh gitu, ya?”
Peneliti : “Iya, bu.”
Ibu Zakiah : “Ibu mulai dari awal ya. Jadi begini, dalam proses mengurangi penyebaran
COVID-19 di madrasah kita berpedoman ke SKB 4 menteri. Jadi, di SKB 4 menteri
itu ada beberapa aturan untuk bagaimana menyikapi proses pembelajaran offline.
Nah, kemudian kita juga mengacu kepada aturan dari Kementerian Agama Republik
Indonesia melalui dirjen pendis, direktur kskk madrasah, dan dirjen pendis
Kementerian Agama Republik Indonesia. Ketika anak-anakku mau masuk kampus,
maka ada beberapa persyaratan yang harus dipenuhi. Diantaranya kelengkapan emis.
Kalau daftar periksa emis itu mengatakan bahwa kita bagus atau lengkap maka kita
bisa masuk ke madrasah. Kemudian kita juga berkoordinasi dengan gugus tugas.
Nah, dari gugus tugas ini kalau diizinkan, maka kita teruskan lagi ke kanwil
Kementerian Agama Provinsi Jambi untuk memberikan izin. Selanjutnya kita juga
harus meminta pernyataan dari orangtua. Ada orangtua yang merelakan dengan
ikhlas anaknya masuk kampus dan ada yang tidak. Ketika orang tua mengatakan
bahwa rela anaknya masuk kampus, maka anak anak tersebut lah yang kita rekom
untuk sementara ini belajar di madrasah. Bagi yang tidak direkom maka mereka tetap
melaksanakan pembelajaran daring. Itu diantara administrasi yang harus dilengkapi.
Selanjutnya ketika ini misalnya secara administrasi sudah lengkap semua, maka
ketika dia masuk madrasah mereka harus melakukan rapid antigen. Apa itu? Yaitu
untuk mendeteksi apakah kita termasuk kategori yang positif COVID atau tidak.
Nah, jadi tes ini tidak diberlakukan di rumah atau di luar madrasah. Tapi tetap di
dalam madrasah. Namun, sebelum anak-anakku masuk madrasah, kita sepakati dan
pernyataan dari orang tua bahwa anak anakku sudah isolasi mandiri 14 hari di rumah.
Ya kan gitu ya? Nah, kalau seandainya orang tua sudah melaksanakan ini dengan
maksimal, kemudian anak ini sudah diisolasi sebelum masuk ke madrasah.
Kemudian, alhamdulillah kita rapid antigen kemarin negatif. Maka mereka bisa
masuk madrasah bagi yang sudah isolasi mandiri. Kemudian ketika diantigen dan
positif, tentu dia kita kembalikan kepada orang orang tua karena orang tuanya masih
menunggu di depan pak pagar. Itu di Antara yang kita lakukan di madrasah. Nah,
bagi guru bagi tendik kita melakukan vaksin pertama, vaksin kedua, ya. Ada
beberapa orang guru dan karyawan memang tidak melaksanakan vaksin karena guru
dan karyawan tersebut tidak dibolehkan akibat faktor penyakit. Selebihnya
alhamdulillah kita sudah melaksanakan vaksinasi. Kemudian, ketika masuk
madrasah kita buat SOP nya. Jadi, mulai anak datang sampai anak kembali kita buat
SOP-nya. Contohnya ketika anakku yang laki laki misalnya yang semula asramanya
jumlahnya empat orang, maka persentasi untuk di kamar itu hanya dua orang.
Pembelajaran juga seperti itu ada SOP-nya. Nah itu di Antara yang kita lakukan di
madrasah anak-anakku. Ada lagi?
Peneliti : “Iya, bu. Seperti yang ibu bilang tadi, kita sebenarnya melakukan persiapannya
sangat matang, ya. Tapi sepertinya masih ada celah kecil bagi COVID untuk masuk.
Sehingga beberapa siswa kita kemarin ada yang terkena COVID. Jadi, bagaimana
sih bu upaya madrasah dalam mengatasi siswa siswi yang terinfeksi itu?
Ibu Zakiah : “Oh, iya. Jadi, kalau di madrasah ketika dia sudah masuk madrasah, yang jelas
SOP madrasah harus dijalani, ya. Nah, kemudian termasuk gurunya itu ada sebagian
akan di-WFH-kan untuk meminimalisir mobilitas antara siswa dan guru. Kemudian,
kita prokes itu nomor satu. Prokes di asrama, kemudian di ruang kelas. Ketika di
asrama kita juga sudah berkomunikasi dengan orang tua ya agar mereka tidak
mengirimkan barang. Karena maklum saking sayangnya orang tua kepada anak-
anakku ketika makan mereka di rumah yang enak-enak mereka ingat anaknya maka
dikirimlah makanan. Nah, alhasil makanan ini pun ketika misalnya datang ke
madrasah itu kita jemur. Setelah dijemur kemudian baru disosialisasikan dan
didistribusikan kepada anak-anakku semua. Tapi semuanya ini kita tetap koordinasi
dengan Gugus tugas. Kemudian, kita koordinasi dengan puskesmas Dinas Kesehatan
dan dinas provinsi provinsi.”
Peneliti : “Baik, selanjutnya, bu. Ketika ada siswa yang terinfeksi COVID di madrasah,
itu kan pihak madrasah memilih untuk melakukan proses penyembuhannya di
asrama.
Ibu Zakiah : “Iya, benar.”
Peneliti : “Bagaimana sih proses penyembuhan di asrama itu bagi siswa yang terinfeksi
COVID?
Ibu Zakiah : “Ibu jawab, ya. Jadi, untuk proses penyembuhan ketika ada anak yang
terpapar, maka kita ada melakukan 3 tahap. Pertama, Ketika anak yang terpapar
langsung kita koordinasikan dengan gugus tugas. Itu yang pertama. Yang kedua,
dari gugus tugas ini kerja sama dengan kita. Kita pilih dan pilah. Kita petakan anak
anak yang berinteraksi dengan yang kena. Jadi, anak ini yang pertama yang sudah
kena kita isolasi langsung. Kemudian, teman-temannya yang kira-kira terpapar juga
itu kita pilah pilih. Mereka juga kita isolasi di tempat yang berbeda. Tidak sama.
Kemudian, ada proses penyembuhan. Jadi, anak-anakku sebelum ini ibu cerita
setengah saja kronologisnya begini. Ketika dia misalnya kita khawatir dengan
kondisi anak ini, langsung kita ragu, maka kita panggil gugus tugas. Koordinasikan
dengan puskesmas setempat. Kita langsung cek, ketika dia positif, maka kita lakukan
3 tahapan tadi. Ketika kita lakukan ini, kita semua tidak berdiri sendiri tetapi
koordinasi dengan gugus tugas kita. Kemudian, puskesmas Dinas Kesehatan
termasuk dinas, provinsi dan inipun kita koordinasikan dengan Kapolda, dengan Plt
Gubernur dan jajarannya. Sampai tingkat RT itu kita laporkan semua. Ibu laporkan
semua supaya mereka juga berkontribusi terhadap penyembuhan siswa di madrasah.
Nah, ketika di lapangan kita juga melakukan isolasi mandiri. Isolasi mandiri ini kita
memang koordinasi dengan pihak Dinas Kesehatan Kabupaten dan provinsi. Layak
tidak madrasah ini untuk dijadikan tempat isolasi mandiri, maka dilakukan observasi
dan survei ke lapangan dan alhamdulillah mereka menyatakan bahwa memang layak
di MAN Insan Cendekia untuk dilakukan solasi mandiri. Nah, itu yang kita lakukan.
Jadi, koordinasi tetap terus kita lakukan dan SOP kita jalankan seperti biasa, ya.
Ketika dalam masa pemulihan ini tadi anak-anak diberikan susu, diberikan vitamin,
diberikan makanan bergizi. Yang jelas untuk meningkatkan imun mereka.
Kemudian, dari madrasah juga membagi tim. Tim itu mulai dari pagi jam menjelang
siang, siang menjelang sore, kemudian sore menjelang malam, kemudian malam
menjelang tengah malam dan seterusnya. Itu kita bagi tim. Jadi, artinya memang
terpilah. Ada yang mendistribusikan makanan orang nya tersendiri. Ada yang
mendistribusikan ini orangnya tersendiri. Tidak sama ya. Kita berikan pembatas ya
sehingga tidak semua orang bisa ke sana kecuali memang orang orang yang
dibenarkan dibolehkan oleh tim kesehatan yang ke sana baru bisa. Nah, itu yang kita
lakukan kemudian untuk meningkatkan imun secara biologis. Makanya kita sering
apa mendekati anak anak. Kemudian kita berikan masukan. Kemudian, kita senang,
kita olahraga, kita berpanas ria dalam rangka untuk mendapatkan vitamin D. Jadi
yang sebanyak itu yang kena, hanya dalam jangka 21 hari kita semua sudah memutus
mata rantai penyebaran COVID-19. Pertanyaannya, kenapa tidak dipulangkan ke
rumah? Kalau dipulangkan ke rumah, misalnya si Syahrir kena dan dia pulang ke
rumah. Di rumah, sementara orang tua dan adek semua tidak kena, tidak mungkin
tidak komunikasi. Pasti berinteraksi. Nah, makanya kita sesuai dengan arahan dari
tim kesehatan kita tidak dibenarkan untuk memulangkan anak untuk memutus mata
rantai COVID-19. Dan alhamdulillah anak-anakku pulang semuanya sudah terputus.
Jadi, yang kena tadi di antigen awalnya positif. Setelah dia antigen dan hasilnya
positif kita koordinasikan lagi. Dapat lagi kita bisa PCR. Seharusnya PCR ini hanya
sampai dua kali. Tapi, alhamdulillah luar biasa pemerintah membantu kita melalui
Plt Gubernur, Dinas Kesehatan Kabupaten dan provinsi, pak Kapolda dan jajaran
semuanya itu termasuk Kementerian Agama saling berkolaborasi untuk membantu
kesembuhan anak anak. Semua sehingga salah satunya PCR-nya bisa sampai tiga
kali. Luar biasa itu anak-anakku, ya. Dan alhamdulillah sehat semua dalam waktu
yang cepat.”
Peneliti : “Ini satu pertanyaan terakhir, bu. Untuk memulihkan siswa yang terpapar
COVID itu kan butuh supply yang lebih dari yang biasanya. Orang tua siswa itu kan
tidak semua menengah ke atas kan, ada juga yang menengah ke bawah. Jadi, artinya
ekonomi mereka juga akan terpengaruh. Jadi apakah ada upaya madrasah untuk
membantu mengurangi beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID?”
Ibu Zakiah : “Iya. Jadi, makanya ketika kita dalam pemulihan anak-anak itu kita tidak
membedakan si A, si B, atau si C. Apakah dia mampu? Apakah dia tidak mampu?
Tidak kami bedakan. Jadi, makanya kami madrasah khususnya ibu berkoordinasi ke
berbagai pihak. Di antaranya ke Dinas Kesehatan Provinsi, kemudian ke Kabupaten,
dengan Kapolda, dan dengan pihak pihak yang lain. Dan ibu juga membuat surat ya
membuat surat tertulis memohon bantuan dalam bentuk logistik dan alhamdulillah
itu dapat. Nah, yang dapat itu itu kita salurkan semuanya kepada anakku semua. Jadi
tidak ada si A dapat si B enggak. Si B dapat si C enggak, ya? Alhamdulilah dapat
semua. Yang jelas itu sudah tersalurkan kepada siapa pun itu. Yang jelas itu adalah
anak kita semua ya. Nah, itu sampai Ibu Kapolda itu memberi logistik makanan,
Sayur mayur, ikan, dan buah buahan. Itu semua kita terima dan kita salurkan
semuanya. Dan alhamdulillah kalau kami melihat di lapangan rasanya lebih dari
cukup untuk anak anak aku semua. Oke, Ada lagi, Syahrir?”
Peneliti : “Mungkin sepertinya cukup empat pertanyaan saja bu. Itu semua sudah
mewakili dari penelitian kami. Terima kasih bu atas waktunya bu. Mohon maaf kalau
mengganggu waktunya.”
Ibu Zakiah : “Iya, nggak apa apa. Ibu senang. Salam dengan ibu dan bapak ya.”
Peneliti : “Iya, bu. Nanti saya sampaikan.”
Waktu : Jumat, 28 Agustus 2021

Lokasi : Senaung
Partisipan : Maryana, M.Pd.
Pekerjaan : Wakil Kepala Bidang Kesiswaan
Pn : assalamu’alaikum ibu
Bu M : wa’alaikumsalam varel, syahrir apa kabar nak?
Pn : Alhamdulillah baik bu. Ibu apa kabar bu?
Bu M : sehat alhamdulillah
Pn : gimana keadaan IC bu?
Bu M : IC masih sepi tidak ada kalian
Pn : tapi masih ada 6 orang tidak bu yang masih di asrama bu?
Bu M : ada 5 orang nak, 1 nya kak faizun tidak masuk karena dia di jakarta jadi tidak bisa
ke jambi
Pn : siap bu. Nah jadi bu, tujuan kami hari ini mengadakan zoom adalah untuk
melakukan wawancara kepada responden untuk karya ilmiah kami bu, ibu termasuk
salah satu responden kami. Jadi apakah ibu bersedia untuk dapat kami wawancarai
pada malam ini bu?
Bu M : ohh mau mewawancarai ibu, silahkan nak. Apa judul penelitiannya?
Pn : judulnya Repid: Recovery process in dormitary pada siswa yang terinfeksi COVID-
19 dalam upaya meringankan beban orang tua yang terdampak COVID-19 (studi
kasus MAN Insan Cendekia Jambi) bu
Bu M : oke, apa yang bisa ibu bantu?
Pn : pertanyaan kami secara garis besarnya bu adalah tentang ketika kami masuk asrama
pada bulan maret hingga mei bu. Ketika kami masuk itu kita menggunakan protokol
kesehatan yang mana meminimalisir penyebaran COVID-19 bu. Jadi pertanyaan
kami adalah bagaimana upaya MAN Insan Cendekia Jambi dalam mencegah dan
meminimalisir penyebaran covid di lingkungan madrasah bu?
Bu M : terima kasih atas pertanyaannya. Sebelum adanya pembelajran tatap muka, pertama
kita daring, kemudian perkembangan selanjutnya kita melihat kondisi dan regulasi,
SKB 4 mentri, surat izin dari kanwil, puskesmas, gugus COVID. Pada awal april,
kita melakukan simulasi tatap muka dimana kalian masuk ke madrasah melalui
proses yang panjang karena madrasah mempersiapkannya dengan cukup komplit
karena kami menyiapkan tempat dimana anak-anak dapat belajar tatap muka tanpa
rasa khawatir tertular COVID-19. Banyak hal yang dipersiapkan oleh madrasah
1. Madrasah melihat perkembangan COVID-19 lalu melihat regulasi dari kemenag RI,
SKB 4 menteri, camat, puskesmas serta gugus COVID
2. Melakukan sosialisasi antara madrasah dengan wali murid siswa yang akan
melakukan pembelajaran tatap muka di madrasah. sosialisasi ini dalam bentuk
pertemuan virtual yang menjelaskan bagaimana sarana prasarana yang disiapkan
oleh pihak madrasah dan lain-lain. Ketika tatap muka berlangsung, madrasah telah
menyiapkan sarana prasarana tersebut. Pembelajaran tatap muka dilaksanakan atas
dasar tanpa paksaan oleh pihak madrasah. kami juga telah menyiapkan SOP khusus
untuk pembelajaran tatap muka di masa pandemi di mana madrasah bersama tim
gugus covid merancang suatu regulasi agar tidak terjadi penyebaran virus corona.
Kami juga hanya mengizinkan siswa masuk setelah diizinkan oleh orang tua siswa
dengan cara memberikan survey kepada orang tua siswa. Lalu madrasah
memberikan surat pernyataan yang akan disetujui orang tua siswa untuk dapat
memberikan tanggung jawab siswa ke madrasah. sebelum memasuki asrama, guru-
guru juga harus melakukan vaksin sebagai syarat untuk dapat mengajar di madrasah.
berbagai kegiatan telah dijelaskan didalam SOP pembelajaran tatap muka pada masa
COVID-19, dari siswa sebelum masuk asrama hingga siswa pulang asrama.
Inilah hal-hal yang dilakukan oleh pihak madrasah untuk menghadapi simulasi tatap
muka yang akan dilakukan di masa pandemi.
Pn : ternyata ribet ya prosesnya bu. Kami taunya hanya ada aturan-aturan tetapi
prosesnya ternyata sepanjang itu. Tetapi, walau SOP terbilang cukup sempurna,
tetapi dalam lapangan ternyata virus COVID masih dapat menginveksi siswa siswi
ya bu.
Jadi pertanyaan kami selanjutnya bu, bagaiaman pihak madrasah mengatasi siswa-
siswi yang terinfeksi COVID bu?
Bu M : madrasah memikirkan bagaimana cara menangani atau mengatasi siswa yang
terinfeksi oleh virus COVID. Sebelum itu, madrasah melihat bahwa sekolah titian
teras yang mengalami hal serupa memulangkan siswanya ke rumah dan hal itu
memiliki dampak kekhawatiran yang tinggi dimana dapat membuat cluter baru
diluar sana. Melihat hal itu, madrasah mengadakan isolasi mandiri di asrama.
Melihat bahwa fasilitas kamar asrama yang masih banyak dan sarana prasarana yang
mendukung maka dengan kesepakatan antara pihak madrasah, gugus COVID serta
pemerintah diadakannyalah isolasi mandiri di asrama. Kami berharap dengan
diadakannya isolasi mandiri di asrama, kami dapat mengurangi rasa kecemasan
masyarakat di lingkungan rumah siswa IC. Kira-kira begitu syahrir.
Pn : berarti perancanaan apabila terjadi siswa terinfeksi, madrasah sudah memiliki
rencana penanganan ya bu?
Bu M : pada awalnya kami tidak mengharapkan terjadinya penyebaran virus ini
dikarenakan kita telah menyiapkan berbagai bentuk pencegahan penyebaran virus
covid, dimulai dari pembuatan SOP dan lain-lain dengan semua itu berharap bahwa
tidak ada siswa yang terinfeksi covid. Namun di luar ekspektasi kita, ternyata
penyebaran virus di madrasah lebih banyak dari pada titian teras. Maka dari itu,
madrasah langsung mengambil alih untuk melakukan isolasi mandiri di asrama
Pn : bagaimana REPID: recovery process in dormitary pada siswa yang terinfeksi
covid-19?
Bu M : madrasah cukup sigap dalam menangani siswa yang terinfeksi. Pada awalnya
seluruh siswa masuk pada minggu kedua. Pada minggu ketiga, diketahui bahwa
terdapat beberapa siswa yang kurang sehat. Ketika di poliklinik, ibu melihat ada 4
hingga 6 siswa yang terbaring di kasur poli. Dikarenakan siswa yang berada di poli
ini menunjukkan ciri-ciri terinfeksi covid, ibu merasa penasaran, kenapa siswa ini
mengalami hal sedemikian. Lalu tim gugus covid pun meminta untuk melakukan test
rapid pada beberapa siswa tersebut, ternyata 2-3 siswa dinyatakan reaktif. Pada hari
itu juga kita melakukan stretching di mana kita mengelompokkan, mengevaluasi,
serta mengidentifikasi serta menelusuri teman sekamar, tempat ngumpul terakhir
siswa yang reaktif. Pada malam itu juga, semua siswa ditanya apakah siswa
mengalami gejala batuk atau pilek, bagi siswa yang mengalami gejala tersebut siswa
akan langsung di isolasi bersama dengan siswa yang memiliki gejalan tersebut. Pada
hari berikutnya kita melakukan rapid secara massal tetapi dikarenakan jumlah siswa
yang mencapai 150 siswa, jadwal rapid pun dibagi menjadi 2 hari, yaitu hari sabtu
dan hari senin. Pada hari sabtu diketahui bahwa hasil rapid menyatakan bahwa
terdapat 51 siswa teridentifikasi reaktif covid. Setelah mengetahui hasil rapid
tersebut, madrasah sudah menyiapkan kamar isolasi untuk para siswa yang reaktif
covid agar terpisah dengan siswa yang dinyatakan negatif. Lalu pada hari senin,
dilakukanlah rapid test yang kedua. Pada rapid kedua ini hanya ditemukan sedikit
siswa yang dinyatakan reaktif covid. Beberapa hari kemudian, tim gugus covid
melakukan PCR kepada siswa siswi IC baik yang negatif maupun yang reaktif.
Ternyata dari hasil PCR ini, siswa yang terinfeksi bertambah sehingga total siswa
yang terinfeksi covid menjadi 85 siswa. Mengetahui hal itu, madrasah memisahkan
para siswa yang reaktif dengan yang negatif. Bagi siswa yang negatif, mereka tidak
dipulangkan terlebih dahulu karena madrasah harus mengobservasi siswa yang
negatif karena walaupun hasil dari test rapid serta PCR siswa tersebut negatif tapi
untuk beberapa hari kedepan tidak ada yang tahu apakah siswa tersebut tetap negatif
ataukah menjadi reaktif. Selama 5 hari siswa negatif di observasi dan apabila mereka
tidak memiliki/mengalami gejala covid maka yang negatif dipulangkan sedangkan
untuk siswa yang reaktif tetap melanjutkan isolasi mandiri di madrasah. selama
melaksanakan isolasi mandiri ini, madrasah membagi gugus covid. Pada saat itu guru
bekerja dari rumah kecuali guru yang bertugas sebagai tim gugus covid yang terdiri
dari pihak poli, guru inti, unsur kepempimpinan, satpam. Tiap-tiap tim gugus covid
memiliki tugas masing-masing seperti memberikan makanan, mendata, mengecek
siswa dan lainnya. Setiap pagi dan sore siswa diberikan informasi kesehatan kepada
orang tua, diberikan penyuluhan, memberikan arahan agar siswa untuk olahraga,
memberikan vitamin, makanan di mana semua ini sudah diatur agar pemulihan siswa
dapat berjalan dengan baik. Madrasah mengetahui bahwa orang tua khawatir dengan
kondisi anak-anak terpapar yang mana kejadian ini diluar ekspektasi orang tua maka
dari itu madrasah pun bekerja sama dengan pihak orang tua di maan awalnya orang
tua merasa khawatir hingga akhirnya orang tua mempercayakan madrasah agar anak
mereka melakukan isolasi mandiri di asrama. Coba bayangkan apabila siswa siswi
ic melakukan isolasi di tempat yang berbeda di mana memiliki destinasi provinsi
yang berbeda tentu pihak ic tidak bisa memberikan informasi kepada orang tua
mereka.
Pn : siswa yang terinfeksi covid membutuhkan suplai yang lebih dari pada siswa yang
negatif kan bu dan secara ekonomi orang tua merasa terbebani dengan kebutuhan
anak mereka. jadi pertanyaannya bu, apakah ada kebijakan madrasah untuk
mengurangi beban ekonomi orang tua bagi siswa yang terpapar covid-19 bu?
Bu M : secara tidak langusng, dengan diadakannya isolasi mandiri di asrama sendiri sudah
sangat mengurangi beban ekonomi orang tua. Jikalau madrasah memberikan izin
kepada anak yang terinveksi covid pulang ke rumah, tentunya banyak hal yang harus
dipersiapkan orang tua di rumah mulai dari kamar, fasilitas-fasilitas, kebutuhan
makanan yang bergizi, kebutuhan vitamin, biaya rapid serta PCR dan lain-lain. Maka
dengan dilakukannya isolasi mandiri di asrama di mana madrasah, dinas provinsi
dan puskesmas yang bertanggaung jawab sehingga biaya pengobatan seperti rapid,
PCR, maupun swab itu ditanggung.
Pn : apalagi isolasi di asrama itu teman-teman dapat berkumpul di suatu tempat sehingga
dapat meningkatkan psikologis mereka kan bu?
Bu M : benar varel, ketimbang isolasi di rumah, isolasi di asrama tingkat pemulihannya
lebih cepat dikarenakan siswa dapat saling memotivasi sehingga siswa tidak
mengalami stress. Jika siswa isolasi di rumah, siswa akan mengalami tingkat stress
yang tinggi karena siswa sendirian dan tidak dapat keluar dari kamar isolasi. Jadi
motivasi teman sebaya sangat mempengaruhi sekali proses pemulihan siswa yang
isolasi mandiri. Apakah ada pertanyaan lagi bang?
Pn : cukup bu, tidak ada pertanyaan lagi bu
Bu M : kita berpesan, mungkin kita akan melaksanakan tatap muka juga. Ibu
mengharapkan orang tua tidak khawatir karena dukungan moril dari guru, otang tua,
siswa samgat berperan untuk menjaga stamina dan psikologis kita dan ada yang ibu
lihat bahwa hasil dari isolasi mandiri ini adalah bahwa peran teman sebaya itu sangat
penting. Jadi dari isolasi bersama, kita dapat menyimpulkan bahwa isolasi mandiri
di asrama dapat mengurangi beban ekonomi orang tua, motivasi teman yang dapat
mempengaruhi cepatnya proses pemulihan dan hal-hal yang mengarah ke arah
positif. Kira-kira seperti itu bang. Hanya itu pertanyaannya ya? Cukup bang?
Pn : alhamdulillah sudah lebih dari cukup bu untuk memenuhi penelitian kami bu,
terima kasih atas waktunya bu, maaf mengganggu malam-malam bu
Bu M : tidak apa-apa, semangatnya ya, mudah-mudahan dari wawancara ini dapat sesuai
dengan jawaban yang kalian ingin capai hasilnya.

Lokasi : MAN Insan Cendekia jambi
Partisipan : Rullida, M.Pd.
Pekerjaan : Guru (Ketua pelaksana simulasi adaptasi pembiasaan baru/PTM)
Peneliti 1 : “Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ibu.”

Ibu Rullida : “Waalaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh. Apa kabar,
Novarel?”
Peneliti 1 : “Alhamdulillah sehat bu.”
Ibu Rullida : “Syahrir?”
Peneliti 2 : “Alhamdulillah sehat juga bu”
Ibu Rullida : “Alhamdulillah.”
Peneliti 2 : “Ibu apa kabar bu?”
Ibu Rullida : “Alhamdulillah ibu di IC.”
Peneliti 1 : “IC bagaimana kabarnya bu? Ramai kah? Sepi kah?”
Ibu Rullida : “Alhamdulillah. Di IC kalau guru-guru alhamdulillah masuk semua.
Guru, karyawan, dan tenaga kependidikan lainnya alhamdulillah kita Work from
office. Kita kerja di kantor.”
Peneliti 1 : “Walaupun COVID tetap tetap kerjanya di madrasah, bukan di rumah
ya, bu.”
Ibu Rullida : “Iya. Walaupun covid kita tetap bekerja di madrasah karena kita
mematuhi protokol kesehatan. Ya jadi di sini guru guru tidak
mengumpul di ruang kantor tapi di ruang kelas masing masing. “
Peneliti 1 : “Baik. Nah, Jadi maksud tujuan dari zoom kami hari ini itu untuk
mewawancarai ibu karena ibu merupakan salah satu responden untuk
karya ilmiah kami bu. Apakah bersedia untuk menjadi responden kami?
Ibu Rullida : “Alhamdulillah. Alhamdulillah sangat bersedia, ya. Ibu menyiapkan
waktu ibu untuk Novarel dan Syahrir hari ini. Silahkan apa yang mau
diminta informasi sama ibu? apa yang mau ditanyakan?
Peneliti 1 : Baik bu. Terima kasih. Jadi, untuk pertanyaan pertama itu, bagaimana
upaya madrasah dalam mencegah dan meminimalisir penyebaran
COVID-19 di lingkungan madrasah?
Ibu Rullida : “Oke, jadi bagaimana cara madrasah mencegah dan minimalisir
COVID-19 di madrasah?
Peneliti 1 : “Iya, bu.”
Ibu Rullida : “Nah, alhamdulillah MAN Insan Cendekia Jambi selalu
harus patuh terhadap protokol kesehatan. Walaupun kami sebagai guru,
ada juga tenaga pendidik dan unsur pimpinan lainnya kerjanya di kantor.
Namun, kami selalu mematuhi protokol kesehatan dan semua disiapkan
fasilitas untuk itu. Seperti ibu sekarang ini, walaupun itu di kelas ibu
harus tetap memakai masker. Kemudian, kita dikasih disinfektan,
dikasih Hand Sanitizer. Semua dikasih fasilitasnya, ya. Juga kami harus
jarak. Kemudian, bekerja di tempat masing-masing. Tidak boleh datang
ke kelas-kelas yang lainnya. Kerjanya di mengajar di ruang masing-
masing. Jadi, upaya madrasah selalu mensosialisasikan, selalu
menyiapkan, selalu waspada terhadap sebaran virus. Dan juga kita
tenaga kesehatan stand by di madrasah seperti perawat dan dokter. Itu
bukti kalau madrasah luar biasa dalam mempersiapkan penyebaran virus.
Dengan mematuhi ketentuan-ketentuan yang ditetapkan oleh
pemerintah. Itu saja.
Peneliti 1 : “wah, banyak sekali ya bu tahap untuk memasuki madrasah ya bu.”
Ibu Rullida : Iya, banyak sekali tahapannya. Kita sudah di divaksin, sudah vaksin
kedua semua. Semua tenaga pendidik dan kependidikan sudah divaksin.
Kemudian, kita juga selalu dikasih vitamin di madrasah. Ini ada madu,
ada susu Bear Brand, ada juga vitamin gitu. Madrasah selalu
memperhatikan hal yang seperti itu. Kemudian begitu setiap masuk
kampus ada pemeriksaan suhu. nah jadi memang sangat sangat selektif
untuk hal-hal dalam pencegahan penularan COVID atau dalam
mematuhi protokoler kesehatan.
Peneliti 1 : “Baik, bu. Pertanyaan selanjutnya, upaya madrasah dalam mengatasi
siswa siswi yang terinfeksi covid 19 di asrama?
Ibu Rullida : “Ya, karena kemarin kita mengalami. Jadi kan awalnya kan cuma ada
anak yang terindikasi demam, terus kan begitu hari itu kan langsung
diperiksa ya. Dan hari itu juga langsung dapat informasi bahwa si teman
kita ini positif begitu ya. Wah itu langsung bergerak untuk
penanggulangan. Jadi.Anak yang positif begitu di isolasi disiapkan
kamar-kamar yang udah disiapkan. Kamar kamar kita pisahkan untuk
yang positif dan yang negatif. Kemudian, suplai makanan juga
dipersiapkan. Bahkan kita di banyak bantuan yang datang. Ada susu, ada
Buah-buahan, makanan, hingga air. Ada bantuan dari pihak-pihak
lainnya bahkan dari Polda. Simpati masyarakat terhadap kita begitu
perhatian terhadap madrasah kita. Bahkan anak-anak kita enjoy aja disini
ya karena diperhatikan. Iya itu kan kalian merasakan bagaimana
perhatian itu. Siang malam gitu kan dari pagi ke pagi lagi itu ada
perhatian khusus. Itu anak anak yang terkena covid kemarin kemudian
dilakukan tes berkali kali ya, baik antigen maupun PCR berkali kali
bahkan sampai keempat ya. Jadi karena kita sama-sama merasakan
sehingga kita tidak ragukan lagi bagaimana merasa diperhatikan.”
Peneliti 1 : “Bagaimana proses penyembuhan di asrama pada siswa yang terinfeksi
covid 19 di MAN Insan Cendekia Jambi?
Ibu Rullida : “Ya anak kita kan tidak langsung kita pulangkan ya. Ada proses
pertanggungjawaban dari madrasah. Jadi, diisolasi, dirapid antigen,
dikasih vitamin. Pola makannya, pola istirahatnya diatur. Kemudian di
pisahkan mana yang kena mana yang tidak. Komposisinya juga diatur ya
kan? Kemudian kita juga bekerja sama ke pihak seperti Dinas Kesehatan.
kita informasikan dan kita terbuka, tidak kita tutupi. Kita selalu
komunikasi. Bangun komunikasi dengan orangtua sehingga orangtua
juga turut serta dalam penguatan mental anak anaknya. Tidak ada orang
tua yang marah atau segala macamnya. Dia mempercayai betul supaya
anak itu memang benar-benar. Penanganan covid ini memang benar
benar dilaksanakan bahkan sampai ke provinsi. Mereka berdatangan ke
kita untuk memberikan bantuan-bantuan dalam penanganan anak anak
yang terkena dampak covid. Mungkin Novarel sama Syahrir ini bagian
dari itu ya kemarin?
Peneliti 2 : “Iya, bu.”
Ibu Rullida : “Nah merasakan sendiri. Bahkan kalian tidak terasa badannya gemuk.
Jadi kayaknya ada dampak positifnya juga nih. Karena covid kamu ya
dipasok terus gizinya diperhatikan terus kesehatannya. Ya bahkan diberi
diberi vitamin dalam menangani anak-anak yang terinfeksi. Karena tidak
semua terlibat kan. Tidak semua guru terlibat kan karena memang dijaga
betul. Guru-guru yang mentalnya kuat atau guru guru yang memang
diberi tugas untuk menangani masalah ini kan. Jadi rasa khawatir tetap
lah karena karena ini kan masalah nasional. Makanya kita buka
komunikasi Antara orangtua, Antara dokter, pemegang kepentingan
gugus covid, polisi, hingga tentara. Polisi turut juga memberi masker,
susu, buah buahan, telur, madu wah pokoknya bahkan jajanan kalian aja
dikasihnya ya. “
Peneliti 1 : “Nah selanjutnya itu bagaimana upaya madrasah dalam mengurangi
beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID-19?
Ibu Rullida : “Nah, bagi anak anak yang kurang mampu sangat terperhatikan. Ini
yang terhadang ekonomi kalau di rumah. Biaya kesehatan tinggi kan ya.
Mau ke dokter, rumah sakit, terus lagi biaya-biaya antigen berapa coba
ya. Kita beberapa kali tes antigen itu semua dibiayai oleh madrasah kan?
Nah kita coba terus mendatangkan dokter-dokter siang malam. Nah,
upaya madrasah itu sangat membantu di sisi perekonomian bagi orang
tua yang anaknya terpapar COVID. Bahkan orang tua yang mampu juga
merasa ringan juga ya kan? Nah itu semua informasi yang mampu ibu
berikam.”
Peneliti 1 : “Makasih bu sudah menjadi responden untuk variabel kami dan maaf
mengganggu waktu ibu.
Ibu Rullida : “Iya sama-sama. Ibu doakan berkat tulisan karya ilmiahnya bisa
menjelaskan ke masyarakat bahwa MAN Insan Cendekia Jambi sangat
bertanggung jawab terhadap anak. Mohon maaf kalau informasi itu tidak
memuaskan ya. Itu informasi yang ibu bisa berikan. Semoga sukses dan
juga ibu akhiri, wassalammualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Lokasi : MAN Insan Cendekia jambi
Partisipan : Zul Khoir, S,Pd.
Pekerjaan : Guru (Pembina Asrama)
Pn : Assalamu’alaikum ustdaz
Ust Z : wa’alaikumsalam syahrir, novarel
Pn : bagaimana kabar ustadz?
Ust Z : Alhamdulillah. Ini saya mau di interview ya?
Pn : iya tadz. Jadi tujuan zoom kali ini adalah untuk mewawancarai responden sebagai
data untuk KIR kami tadz dan ustadz menjadi salah satu responden kami. Jadi apakah
ustadz bersedia untuk diwawancarai?
Ust Z : saya bersedia, untuk jawabannya mengikuti alur saja ya
Pn : iya tadz
Ust Z : baik
Pn : baik terima kasih tadz. Kami masuk ke pertanyaan pertama tadz, bagaimana cara
madrasah mencegah dan meminimalisir penyebaran virus covid-19 di lingkungan
madrasah?
Ust Z : baik, kalau dilihat madrasah kita itu sangat cepat mengambil tindakan pencegahan
seperti protokol kesehatan 5 M+1 di mana masyarakat lain masih menegakkan 3M.
madrasah menyiapkan tempat mencuci tangan disetiap sudut madrasah sebagai wujud
preventif serta ketika siswa masuk ke asrama secara digilir sehingga ada waktu siklus
masuknya siswa ke asrama. Menurut ustadz itu merupakan wujud upaya mencegah
dari terjadinya penyebaran virus ini di madrasah.
Pn : baik terima kasih ustadz. Baik, kami akan lanjut ke pertanyaan kedua ya ustadz.
Bagaiamana upaya madrasah dalam mengatasi siswa yang terpapar covid-19 di
lingkungan madrasah tadz?
Ust Z : baik ustadz akan menjawab, madrasah kita merupakan sekolah berasrama sehingga
ketika diketahui bahwa terdapat siswa yang teinfeksi covid-19, tim gugus covid
langsung mengambil tindakan untuk memisahkan siswa yang terinfeksi covid-19 ke
kamar asrama untuk isolasi yang telah disediakan pihak madrasah jadi dapat memutus
mata rantai. Madrasah serta pihak orang tua sangat mensupport untuk selalu
memberikan suplai makanan bergizi, minuman, serta vitamin yang cukup. Pihak
madrasah pun bekerja sama dengan tim gugus tugas provinsi untuk mengecek civitas
madrasah yang terpapar covid. Ustadz sendiri alhamdulillah dapat sembuh setelah 10
hari terinfeksi dan juga 60-70% siswa juga sembuh setelah 10 hari. Berbeda dengan
siswa yang melakukan isolasi di rumah, mereka tidak akan mendapatkan hal-hal
seperti itu. Seperti itu jawaban ustadz, apakah jawabannya jelas dan sesuai harapan?
Pn : jelas tadz, terima kasih tadz. Baik kami akan ke pertanyaan selanjutnya, bagaimana
proses penyembuhan siswa di asrama yang terinfeksi covid-19?
Ust Z : ketika diketahui anak-anak yang terinfeksi, kita langsung memisahkan dengan yang
sehat. Lalu siswa yang dinyatakan negatif diberikan izin untuk pulang sehingga hanya
yang terpapar di asrama. Madrasah pun mengeluarkan nominal yang sangat besar
demi kesembuhan siswa, dari stok makanan, biaya kesehatan, memangging pihak
gugus tugas provinsi dan lain-lain. Selang beberapa hari, siswa yang memiliki CV
yang cukup akan diberikan surat izin untuk pulang sedangkan siswa yang memiliki
CV yang kurang akan tetap di asrama untuk meningkatkan CV nya. Menurut ustadz
begitu, jadi pihak madrasah sangat berhati-hati untuk mengambil tindakan
selanjutnya.
Pn : baik terima kasih ustadz, kami lanjut ke pertanyaan terakhir tadz. Jadi ketika kita di
isolasi tadz, siswa yang terinfeksi tentunya membutuhkan suplai yang lebih pastinya
orang tua siswa yang terbilang menengah kebawah pastinya mengalami kesulitan
ekonomi tadz, jadi bagaimana cara madrasah menanganin beban ekonomi orang tua
yang terdampak covid-19 tadz?
Ust Z : saya suka pertanyaan ini. Jadi seperti yang telah saya katakan tadi bahwa pihak
madrasah bisa dikatakan tidak memberikan beban kepada orang tua. Madrasah sendiri
memiliki dana sendiri serta dana dari komite. Sehingga orang tua yang ekonominya
menengah kebawah sama sekali tidak dibebankan apapun untuk kesehatan kita mulai
dari antigen dan PCR. Jadi pihak madrasah sama sekali tidak membebankan orang tua
siswa tentang biaya kesehatan, makanan, dan obat-obatan. Bila siswa isolasi di rumah
dan ekonomi orang tua yang menengah kebawah mungkin akan kewalahan untuk
melakukan penanganan. Alhamdulillah karena seizin Allah dan karena makanan serta
oabt-obatan yang berkualitas, proses penyembuhan saya dan siswa dapat terbilang
cukup cepat. Baik, apakah sudah cukup jelas?
Pn : sudah sangat jelas sekali tadz, terima kasih tadz sudah mewakili jawabandari
pertanyaan-pertanyaan kami tadz. Kami mohon maaf telah menanggu waktu ustadz
Ust Z : baik bang, stay safe, assalamu’alaikum
Pn : Wa’alaikumsalam tadz
HASIL WAWANCARA TERTULIS
LAMPIRAN 6
Hasil WawancaraTertulis
1. Hasil Wawancara Tertulis Siswa

Judul Karya Ilmiah :
REPID : RECOVERY PROCESS IN DORMITORY PADA SISWA YANG TERINFEKSI COVID-19 DALAM UPAYA
MENGURANGI BEBAN EKONOMI ORANG TUA YANG TERDAMPAK COVID-19 (Studi Kasus MAN Insan
Cendekia Jambi)
Note :
Email *
nabilanrsybrna23@gmail.com
Nama *
Nabila Nursyabrina
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2
1. Bagaimana pendapat anda mengenai pembelajaran tatap muka di sekolah berasrama di

masa Pandemi COVID-19? *
tatap muka,
minusnya adalah resiko penyebaran covid 19
2. Bagaimana tanggapan Anda tentang teman-teman yang terinfeksi COVID-19 di asrama?
dengan orang luar dari madrasah

3. Bagaimana perasaan anda ketika mengetahui bahwa anda dinyatakan positif COVID-19?
berusaha
sembuh
4. Apakah dukungan dan motivasi dari teman Anda yang sama-sama terinfeksi COVID-19
selama isolasi mandiri di asrama mempercepat pemulihan anda? jika iya, mohon berikan
penjelesan! *
sehingga bisa saling menebar positif vibes yang menimbulkan rasa bahagia yang mana dapat
meningkatkan imunitas tubuh, serta kita dapat menyadari bahwa kita tidak sedang sendiri
5. Selain teman siapa saja yang memberi dukungan dan motivasi selama Anda diisolasi
mandiri di asrama? Tolong jelaskan *
semangat
kepada saya selama isolasi serta tak lupa juga kerjasama antara madrasah dan orang tua yang juga
sangat berperan dalam memberikan motivasi yang membangun
Dalam bentuk apa saja motivasi atau dukungan yang Anda dapatkan bersama teman-
teman pada saat isolasi bersama di asrama? *
obatan,
vitamin, makanan minuman bergizi, dan lain-lain yang dapat mempercepat proses penyembuhan
7. Selama Anda isolasi mandiri di asrama, apakah peran guru dan tim gugus covid sangat
membantu Anda dalam proses pemulihan? Jika iya, berikan penjelasan *
memberikan arahan kepada kami agar melakukan aktivitas yang menyehatkan dan bermanfaat,
menyediakan keperluan vitamin, obat obatan, makanan sehat yang dapat membantu proses pemulihan
8. Bagaimana dampak COVID-19 terhadap perekonomian orang tua Anda selama masa
pandemi COVID-19? *
untuk bekerja di masa pandemi
9. Menurut pendapat anda, apakah dengan dilakukannya isolasi mandiri di asrama dapat
sekolah, sehingga tidak perlu bagi orang tua untuk mengeluarkan biaya yang besar
Konten ini tidak dibuat atau didukung oleh Google.
Formulir
Wawancara Tertulis Siswa
Cendekia Jambi)
Note :
Email *
alisafebriyanti1374@gmail.com
Nama *
Alisa Febriyanti
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

mengharapkan pembelajaran tatap muka di sekolah, karena dengan pembelajaran tatap muka, saya
pikiran
dengan teman-teman yang dapat meningkatkan prestasi. selain itu, pembelajaran daring di
dicegah
dengan penerapan protokol kesehatan yang ketat. disiplin dari setiap orang menjadi hal sangat
semoga
sekolah dapat memastikan penerapan protokol kesehatan ini dengan lebih baik. sekolah juga
sehingga tidak
perlu lagi untuk membeli keluar.
menerapkan
protokol kesehatan. kami juga terkadang merasa heran mengapa masih bisa terinfeksi. namun hal itu
kembali lagi mengingatkan kita bahwa sakit dan sehat adalah Allah yang memberikan. misalnya saja
saya. dari 4 orang teman sekamar, hanya saya terinfeksi covid-19. tentunya hal ini membuat saya sangat
sedih pada awalnya. namun setelah itu saya sadar, ini adalah salah satu ujian dari Allah kepada saya,
apakah saya bisa melewati dengan tabah. selama diisolasi saya juga bisa lebih mendekatkan diri kepada
Allah dan sadar untuk lebih bisa menjaga kesehatan diri
ketika dinyatakan positif covid-19, saya merasa sangat sedih, takut, dan kecewa. saya bahkan sempat
pulih.
penjelesan! *
iya. teman-teman saya sangat mendukung dan memotivasi saya. sehingga selama di isolasi saya
berkurang
sehingga mempercepat pemulihan saya.
sangat membantu saya dalam pemulihan. mereka semua selalu meyakinkan saya bahwa saya bisa
sembuh dari covid-19.
ustazah, juga sering mengontrol keadaan kami serta terus memotivasi kami.
iya. peran guru dan tim gugus covid membantu saya dalam proses pemulihan. saya mendapatkan
kebutuhan pengobatan yang cukup. dukungan/motivasi dari guru dan tim gugus juga sangat
membantu saya mengurangi rasa stress sehingga mempercepat proses penyembuhan.
covid-19 membawa dampak negatif terhadap perekonomian orang tua saya. pemasukan berkurang
karena penjualan berkurang
ataupun kebutuhan obat-obatan, vitamin dan asupan makanan karena telah dibantu oleh pihak
madsasah dan tim gugus covid-19.
Formulir
Cendekia Jambi)
Note :
Email *
liskenratna@gmail.com
Nama *
Lisken Ratna Kinasih

8/27/2021 Wawancara Tertulis Siswa
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

Pendapat saya pembelajaran tatap muka lebih efektif dikarena kita dapat bertemu dengan teman untuk
guru-
guru memberikan arahan kepada kita
Menurut saya guru dan juga tim covid yang ada di madrasah sangat membantu baik di segi makan,
vitamin, dan juga mental
https://docs.google.com/forms/d/1n_K5aEQDur3UF453bog-0li0p9N6QGhbbgH0RXoqb9s/edit?ts=61266209#responses 10/40
tua dapat sangat membantu dalam proses pemulihan
penjelesan! *
teman-
teman selama isolasi sangat berpengaruh dalam proses pemulihan saya
dukungan
dan juga motivasi
Dalam bentuk fisik seperti makanan, vitamin, masker, hand sanitizer, dan masih banyak lagi, selain itu
mental
yang sebelum mungkin drop karena kaget akibat mengetahui jika kita terifeksi COVID-19
Guru dan tim gugus covid sangat amat membantu karena kita diperiksa secara rutin, kami diberikan
vitamin juga masih banyak lagi, dan masih banyak lagi
https://docs.google.com/forms/d/1n_K5aEQDur3UF453bog-0li0p9N6QGhbbgH0RXoqb9s/edit?ts=61266209#responses 1 /40
pandemi COVID-19? *
dalam sektor perekonomian
Ya tentu saja karena jika kita isolasi mandiri di rumah segala hal mengenai tes pcr, vitamin, dll
Formulir
Wawancara Tefiulis Siswa

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
azzumardi05@gmail.com
Nama *
Azzumardi Azzra
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

dirumah.
Tetap santai Dan tidak cemas agar tidak paranoid
penjelesan! *
semangat
secepatnya
Ucapan, vitamin, obat, dll
Iya peran guru dan tim gugus covid berdampak besar bagi kesembuhan kami.mereka selalu membantu,
memotivasi Dan menyemangati kami untuk sembuh
Alhamdulillah tidak terlalu terpengaruh
rapid,
pcr, Dan vitamin dapat diringankan
Formulir

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
areta.yasminaluthi@gmail.com
Nama *
Areta Yasmina Luthi
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

Selama pembelajaran tatap muka pada masa pandemi dapat dikatakan sangat efektif. Karena saya
kekhawatiran akan pandemi berkurang
yang kita lakukan hanyalah pasrah. Sejauh yang saya lihat, teman teman saya bersemangat untuk
optimis untuk sembuh. Dan saya pun ikut termotivasi agar segera pulih
Pada awalnya saya khawatir, namun berkat kerja sama madrasah dan orang tua yang memaksimalkan
pemulihan saya, saya optimis dan yakin segera sembuh dari positif covid-19
penjelesan! *
memperlambat proses pemulihan. Motivasi eksternal sangat diperlukan pada setiap orang
Peran madrasah sangat mendukung kami. Setiap hari, satpam siap sedia mengantarkan makanan kami.
Madrasah memberikan fasilitas yang baik untuk setiap kamar
masker
dan hand sanitizer
Ya. Selama isolasi mandiri di asrama, tim gugus covid memberikan informasi kesehatan kami dan
memantau kondisi kami. Guru selalu memastikan keadaan kami tetap senang dan tidak terlalu khawatir.
Selain itu, mereka juga memberikan kami semangat agar dapat negatif covid secepat mungkin
pandemi COVID-19? *
Selama masa pandemi, perekonomian orang tua saya kurang stabil. Sebagai penjual nasi ampera, orang
tua saya sangat mengeluhkan pelanggan yang tidak seperti dulu. Dampak covid-19 ini begitu jelas
terhadap ekonomi keluarga saya
menunjang
kebutuhan siswa yang terpapar, tentu asrama adalah tempat isolasi yang tepat
Formulir

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
afifmuhammad1303@gmail.com
Nama *
M. Afif Baginda Dahlawi Siregar
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

Sangat efektif, karena kami dapat lebih fokus dalam menerima pembelajaran dan kami juga dapat saling
mensupport satu sama lain agar tidak stress dan takut terhadap virus COVID-19
semangat dan pulih kembali.
madrasah
membuat kami lebih tenang dan tidak stress.
penjelesan! *
COVID-
19
Pihak madrasah, baik itu Kepala Madrasah, Guru, Staff madrasah serta tim gugus covid. Selain itu ada
juga dukungan dari Polisi dan orang tua.
membuat yel-yel yang membuat kami semangat
lebih semangat dan tidak stress karena tidak dijauhi.
pandemi COVID-19? *
dri tes rapid, vcr, vitamin dan makanan² sehat.
Sangat mengurangi beban orang tua, karena semuanya telah disediakan oleh madrasah. Orang tua
Formulir

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
hafizhramadhan60@gmail.com
Nama *
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

yaitu sangat efektif karena dengan pembelajaran tatap muka saya dapat lebih memahami setiap
pelajaran yang diberikan oleh guru dibandingkan dengan belajar secara daring terlebih lagi dengan
kapanpun
covid-19
serta kami juga dapat berolahraga bersama
mengikuti banyak kegiatan di madrasah tapi karena covid ini akhirnya semua itu harus ditiadakan dan
juga saat saya dinyatakan covid ini membuat saya teringat dengan orang tua dan keluarga saya dirumah
penjelesan! *
Iya, karena motivasi dari mereka membuat saya terpacu ingin cepat sembuh dan juga membuat saya terhindar
dari stress atas ketakutan terhadap covid ini
Guru guru, orang tua dan dari tim Gugus covid 19
banyak motivasi yang diberikan oleh para guru dan tim gugus covid kemudian kami juga diberikan
asupan yang tepat juga dalam proses pemulihan covid-19
pandemi COVID-19? *
Tentunya covid 19 ini sangat berdampak kepada perekonomian orang tua saya karena di masa pandemi
sekarang ini semua serba terbatas dan ditambah lagi orang tua saya bekerja sebagai pedagang suatu
barang yang dimasa pandemi seperti saat ini sangat sulit untuk menemukan pembeli
semua
sudah tersedia dengan baik oleh madrasah seperti untuk test rapid/PCR, obat obatan, dan segala
macam vitamin
Formulir

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
sannyagustin05@gmail.com
Nama *
Sanny Agustin
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

dan
siswinya masih keluar masuk, dan bisa jadi virus itu dibawa oleh guru atau civitas sekolah.
Awalnya saya kaget, tapi ya udahlah mungkin memang jalan Allah, berdoa aja semoga cepat sembuh
penjelesan! *
memotivasi kan jiwa kita sehat dan bisa mempengaruhi percepatan pemulihan :)
Orang tua, jadi ya jujur nih, saya waktu selama di isolasi saya sering vc sama orang tua, tapi keknya
sudah boleh sih ya, ya orang tua saya terus memberikan dukungan agar terus semangat menghadapi
cobaan itu
Iya, guru dan tim gugus memantau perkembangan fisik kami, dan yang paling berperan itu adalah pak
satpam kami❤, mereka yang selalu mengantar makanan untuk kami, menanyakan perkembangan fisik
dll. Luv pak khotib dan pak wendy❤
terduga hehe
Iya, karena kalo kita rapid dan tes pcr gratis hehe, kalo dirumah kan pasti menggunakan uang orang tua
Formulir

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
sannyagustin05@gmail.com
Nama *
Sanny Agustin
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

Menurut saya pembelajaran tatap muka di sekolah berasrama pada masa pandemi covid-19 cukup
beresiko, karena tentunya guru atau civitas lainnya pasti keluar masuk madrasah dan itu bisa
akan terjadinya penyebaran virus covid-19.
orang
catering yang tentunya keluar masuk lingkungan madrasah.
dalam
menghadapi ujian itu.
penjelesan! *
memotivasi kan jiwa kita sehat dan bisa mempengaruhi percepatan pemulihan.
orang tua, guru dan pak satpam. Mereka selalu memberikan dukungan agar kami yang terinfeksi virus
covid-19 selalu semangat dan kuat melawan covid-19.
19,
kami juga difasilitasi vitamin dll.
iya, sangat membantu. Karena selain memberikan dukungan atau motivasi, pihak madrasah juga
memberikan kami vitamin, susu untuk mempercepat proses pemulihan.
pandemi COVID-19? *
rezeki
yang tak terduga.
(gratis),
dan vitamin-vitamin juga disediakan dari madrasah.
Formulir

Cendekia Jambi)
Note :
Email *
fierdyakasya@gmail.com
Nama *
Fierdy Akasya
Kelas *
XI MIA 1
XI MIA 2
XI MIA 3
XI IIS 1
IIS 2
MIA 1
XII MIA 2

tinggi jika tidak mematuhi protokol kesehatan tetapi jika mematuhi protokol kesehatan dengan baik maka
akan berjalan dengan lancar
Menurut saya teman teman yang terpapar itu biasa saja
Terima apa adanya
penjelesan! *
cepat pulih
Ya, karena guru dan tim gugus selalu menasehati kita agar selalu berfikiran positif
Ya
8/27/2021 Wawancara Tertulis Orang Tua
2. Hasil Wawancara Tertulis Orang Tua
Wawancara Tertulis Orang Tua

Cendekia Jambi)
Nama *
Evi Hafrizah Pakpahan, SE
Wali Murid Dari *
M. Afif Baginda Dahlawi Siregar
Pekerjaan *
Ibu Rumah Tangga
1. Bagaimana pendapat orang tua mengenai sekolah berasrama di masa Pandemi COVID-
19? *
Sangat efektif, karena dapat saling mensupport satu sama lain sehingga dapat meminimalisir rasastress
dan takut terhadapat COVID-19
2. Bagaimana tanggapan orang tua tentang siswa-siswi yang terinfeksi COVID-19 di

asrama? *
madrasah, guru dan tim covid sangatlah berpengaruh terhadap pemulihan siswa.
https://docs.google.com/forms/d/1J- Pa8D-NLH0ll1ct-Cvw2gndH4Thxqqu6Zj571ccQ/edit?ts=6127847a#responses 1/1

3. Bagaimana dampak COVID-19 terhadap perekonomian orang tua siswa selama masa
pandemi COVID-19? *
Adanya kerja sama antara madrasah dan orangtua sangat berperan dalam pemulihan siswa di asrama
4. Bagaimana dampak siswa-siswi yang terinfeksi COVID-19 terhadap beban ekonomi

orang tua? *
Karena dirawat langsung oleh madrasah, orang tua tidak mengalami beban ekonomi, karena tidak harus
mengeluarkan biaya untuk RAPID, VCR dan membeli vitamin.
5. Bagaimana cara mengatasi beban ekonomi orang tua yang terdampak COVID-19 di
Madrasah membantu dengan menyediakan vitamin, RAPID, VCR dan makanan yang sehat.
6. Bagaimana dampak REPID : Recovery Process in Dormitory pada siswa yang terinfeksi
covid-19 dalam upaya mengurangi beban ekonomi orang tua yang terdampak covid-19? *
Dengan menyediakan vitamin, fasilitas untuk tes RAPID dan VCR serta memberikan makanan yang
sehat.
Formulir

Wawancara Tertulis Orang Tua

Cendekia Jambi)
Note :
Nama *
Kamarusid.MY
Wali Murid Dari *
Pekerjaan *
Dagang
19? *
Baik , dengan Protokol kesehatan yang Ketat

asrama? *

pandemi COVID-19? *

orang tua? *
sekolah..namun secara mental sangat mempengaruhi.
ataupun negara...
Isolasi..
Formulir

Wawancara Tefiulis Orang Tua

Cendekia Jambi)
Note :
Nama *
Januar Syaputra
Wali Murid Dari *
Sanny Agustin
Pekerjaan *
Penjahit jas
19? *
pembelajaran yang lebih efektif,bisa bertemu teman-temannya, dan bisa merasakan bagaimana
sebagai
orang tua siap tidak siap harus menerima konsekuensi tersebut, karena sebelum masuk orang tua
diminta persetujuan dahulu dari pihak madrasah.


asrama? *
menurut saya hal itu memang tidak bisa dipungkiri, karena mereka dalam kehidupan berasrama, yang
madrasah
masih keluar masuk madrasah. Kalau saja semua orang yang beraktifitas dilingkungan tersebut tetap
berada didalam lingkungan madrasah, mungkin ya penyebaran virus itu tidak akan
untuk anak saya
dan teman-temannya, agar terus berpikir positif, terus semangat, terus berdoa untuk kesembuhan
mereka dari penyakit itu.
menurun
dari biasanya. Namun pasti ada hikmahnya.

orang tua? *
mungkin tidak terlalu terbebani, karena sekolah juga memfasilitasi mereka dalam bentuk makanan,
vitamin dll.
terinfeksi, selain itu juga memfasilitasi vitamin, obat dll. Dan sebagai orang tua, kami hanya mengirim
makanan atau vitamin tambahan untuk anak-anak kami.
Konten ini tidak dibuat atau didukung oleh Go

Wawancara Tetulis Orang Tua

Cendekia Jambi)
Note :
Nama *
Tuti Amalia
Wali Murid Dari *
Lisken Ratna Kinasih
Pekerjaan *
ASN
19? *

asrama? *

pandemi COVID-19? *
Sangat berdampak buruk bagi yang orang tua nya yang berwirausaha

orang tua? *
ditanggung sendiri oleh kami sebagai orang tua
vitamin
dan test test lainnya
Formulir

Wawancara Tefiulis Orang Tua
Cendekia Jambi)
Note :
Nama *
Paimun
Wali Murid Dari *
Pekerjaan *
Buruh bangunan
19? *
Pendapat saya mengenai sekolah berasrama di masa pandemi ini adalah sangat baik dalam
harus
dengan tetap mematuhi protokol kesehatan

asrama? *
Tanggapan saya pada awalnya lumayan khawatir, namun kemudian tenang dikarenakan anak tidak
sendiri melainkan bersama dengan teman-temannya

3. Bagaimana dampak COVID-19 terhadap perekonomian orang tua siswa selama ma
pandemi COVID-19? *
yang tidak memiliki dampak apapun

orang tua? *
ditanggung dari sana
macam, misalnya dengan membuka usaha baru seperti jualan dan lain lain, serta mencari pekerjaan
sampingan
Dampaknya lumayan besar, karena dengan begitu, kami para orang tua tidak perlu mengeluarkan biaya
yang besar untuk keperluan swab pcr yang harganya mahal, serta tidak perlu mengeluarkan biaya untuk
obat-obatan, dan vitamin
Konten ini tidak

dibuat atau didukung
oleh Google.
LAMPIRAN 7
DOKUMENTASI
Pelaksanaan Wawancara dengan Kepala MAN IC Jambi
Pelaksanaan Wawancara dengan Kepala MAN IC Jambi
Pelaksanaan Wawancara dengan Guru (Ketua Pelaksana PTM)

Sosialisasi Simulasi Adaptasi Kebiasaan Baru (PTM) bersama Orang Tua Siswa
Siswa masuk asrama menjalankan Rapit antigen/PCR di Madrsah

Kegaiatan PTM di Madrasah
Pemeriksaan siswa yang terinfeksi COVID-19
Proses Pemulihan isolasi mandiri siswa diasrama

Proses pemulihan siswa di asrama (berjemur di pagi hari)
Proses pemulihan dengan pemberian Vitamin
Pemeriksaaan Kesehatan siswa yang terinfeksi COVID-19
Motivasi dari ketua tim gugus tugas COVID-19
Proses pemuliha dari motivasi teman sebaya dan guru
Pemberian antuan makanan dan vitamin untuk pemulihan siswa yang terinfeksi COVID-19

Kir Balitbangda

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Kir Balitbangda

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

REPID : RECOVERY PROCESS IN DORMITORY

PADA SISWA YANG TERINFEKSI COVID-19

LOMBA KARYA TULIS ILMIAH

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

HALAMAN JUDUL .................................................................................... i

Tabel 3.1. Rangkaian Jadwal Kegiatan Penelitian ............................................. 13

Gambar 4.1 Sosialisasi Secara Virtual Dengan Orang Tua/Wali Murid

1.3 Tujuan Penelitian

2.1.5.3 Beban Ekonomi

melawan virus dan cara menghilangkannya. Konsep teori imunitas kelompok

produksi dan perekonomian nasional (Ekonomi dan Keuangan Indonesia

2.4 Kerangka Berpikir

Masyarakat Pemerintah Biaya Mandiri

Gugus COVID Ekonomi

3.3 Fokus Penelitian

pencatatan yang dilakukan oleh peneliti untuk penyempurnaan penelitian

Tahap selanjutnya yang dilakukan madrasah adalah mengadakan sosialisasi

Gambar 4.2. Siswa sedang melaksanakan tes PCR sebelum memasukin

pernyataan yang berisi kesediaan wali siswa untuk menyerahkan siswa

dengan diadakannya isolasi mandiri di asrama, kami dapat mengurangi rasa

Dengan terpenuhinya suplai makanan, pemberian vitamin, istirahat yang

4.3 Peran REPID: Recovery Process in Dormitory Mengurangi Beban Ekonomi

ke berbagai pihak. Di antaranya ke Dinas Kesehatan Provinsi, kemudian ke

1. Protokol Wawancara Informan :

2. Protokol Wawancara Tertulis Siswa :

A. Wawancara Pihak Madrasah

B. Wawancara Orang Tua

10. Biodata Responden

STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR ( SOP )

STANDAR OPERASIONAL PROSEDUR

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6. Uraian Prosedur sebagai berikut :

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6). Isolasi Mandiri

6.2 Penanganan Pencegahan Penularan COVID-19 di Lingkungan Madrasah

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6.5. Pelaksanaan Kegiatan Pembelajara

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6.5.3. Sesudah Pembelajaran

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6.7. Pelaksanaan Kegiatan Co-kurikuler dan Ekstra-kurikuler

6.8. Pelayanan Ketatalaksanaan Administrasi Madrasah

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6.9. Pelayanan Perpustakaan

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

6.10. Pelayanan Bimbingan dan Konseling (BK)

6.11. Pelayanan Tempat Ibadah

6.13. Penanganan Warga Berangkat dan kembali ke Asrama/Rumah

PENANGANAN PENCEGAHAN COVID-19

2) Protokol yang harus dilaksanakan oleh seluruh warga Madrasah ketika

TRANSKIP WAWANCARA INFORMAN 1

Peneliti : “Assalamualaikum, bu. Selamat pagi, bu.”

Waktu : Jumat, 28 Agustus 2021

Waktu : Sabtu, 29 Agustus 2021

Peneliti 1 : “Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh ibu.”

1. Hasil Wawancara Tertulis Siswa

1. Bagaimana pendapat anda mengenai pembelajaran tatap muka di sekolah berasrama di